江西省萍鄉(xiāng)市南嶺中學2022年高三語文下學期期末試題含解析

江西省萍鄉(xiāng)市南嶺中學2022年高三語文下學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.挑戰(zhàn)愛因斯坦的人王煜1941年的一天，香港機場，一個年輕人，穿著一件非常臃腫的大衣，他的大衣里面密密麻麻全是插袋，插袋里面全是英文的物理研究書籍和資料。這個毅然拋棄在美國的一切優(yōu)越條件、和新婚妻子一起回國、用教學和科研來參與抗戰(zhàn)的人，就是后來被國際學界公認為“中國核能之父”“第一個揭露原子彈秘密”的盧鶴紱。11月，盧鶴紱抵達廣東坪石鎮(zhèn)的國立中山大學，任理學院教授。理學院院長康辛元在迎接盧鶴紱夫婦倆時，感慨地說：“你們從天堂墜入了地獄。”1942年暑假，盧夫人產期將近，坪石鎮(zhèn)沒有婦產醫(yī)院，夫婦倆只得乘小船去火車站，再轉火車到湖南某縣城。盧夫人出院后，盧鶴紱開始操持家務。每天，他背著孩子劈柴、做菜，地上雞屎、牛糞滿地。一日三餐忙完后，便在油燈下備課。在一座古廟里，他給大學四年級學生講授理論物理、核物理、量子力學、近代物理等課程。1944年，盧鶴紱向西逃避戰(zhàn)亂。即使在這樣的環(huán)境中，盧鶴紱還一邊講課，一邊密切關注國際學界的動向，能獲得的學術雜志，他全部手寫抄錄下來，學術札記在炮火中也從未間斷。他于1942年寫成、1944年在國內《科學》上發(fā)表的《重原子核內之潛能及其利用》一文，全面闡述了核裂變的實驗發(fā)現(xiàn)及有關理論，并預言了人類大規(guī)模利用原子能的可能性，被學界認為是“第一個給中國讀者全面介紹原子能物理知識及其應用”的科學著述。1955年，盧鶴紱被高教部調到北大技術物理系任教，進入了抽調全國院校教師辦起來的、絕密的“546培訓班”。在后來的“兩彈元勛”中，有7位是盧鶴紱在“546培訓班”的學生。當時的北大，教學條件非常落后，有些實驗無法進行，教學難度很大。為突破難點，盧鶴紱采用了深入淺出、不看講稿的講解，許多本來很難理解的核物理過程，經(jīng)他講解，學員們理解得都特別深刻。在“文革”那段特殊時期，盧鶴紱仍堅持科研。從1970年至1985年，他留下大量科研筆記。他的日記和一般人的不一樣，在封面上標著“紅”和“?！眱深悾凹t”是記錄日常生活的，“專”則記錄專業(yè)內容。原來，他怕科研日記被人看到抓“小辮子”。一直到晚年，盧鶴紱從未停止過在科研創(chuàng)新上的步伐。1995年，8l歲的盧鶴紱與他的弟子王世明撰寫的《對馬赫原理的一個直接驗證》一文在美國《伽利略電動力學》上發(fā)表，該雜志的主編評價這篇論文：“開辟了挑戰(zhàn)愛因斯坦的新方向?！边@篇文章之前曾被美國《物理學刊》拒絕刊登，對此，盧鶴紱坦然地說：“一般編輯部都不敢登這種文章，他們迷信愛因斯坦，怕人家說他們不懂物理學?！彼慌伦约罕蝗苏J為是瘋子，關于這篇論文，他說：“我不過是把天空戳了一個洞罷了!”正當研究要繼續(xù)時，盧鶴紱于1997年病故，為世人留下八大提綱和正在進行的44項研究，已發(fā)表的論文僅僅是他研究內容的1／10。關于這項對愛因斯坦相對論的質疑，美國國家科學院在2002年投入巨資，用發(fā)射衛(wèi)星的手段，深入進行這方面的實驗。盧鶴紱除了是一位全球聞名的物理學大師，還是著名的京劇票友。科學與藝術的結合，更增添了他的人格魅力。盧鶴紱一生中多次登臺演出京劇。在燕京大學求學期間，他和同學一起參加過公演并得到好評。在美國參加宋美齡發(fā)起的“抗日捐款義演”，演出《四郎探母》；1945年，再次登臺為黃河賑災義演獻唱。他說：“中國的傳統(tǒng)京劇蘊含著人生哲學，它對社會安定只有好處，沒有壞處。再說，繁忙緊張的工作之余，吟唱京劇，心情特別輕松愉快，不啻是一種‘醒腦劑’。還有，經(jīng)常唱京劇可增大肺活量，對一個人的健康長壽很有好處?！彼踔涟丫﹦У搅宋锢碚n堂上。在講到物理學上的概念馬鞍點時，盧鶴紱說：“記得當年諸葛亮六出祁山，那個地方就是馬鞍點?！闭f完競唱了幾句京劇。這樣一唱，氣氛變得十分活躍，馬鞍點的概念也深深留在學生的腦海里了。正因為在科學和人文上的深厚積淀，盧鶴紱去世以后，美國休斯敦大學和明尼蘇達大學均為他樹立銅像，美國檀香山市還把每年的6月15日定為“盧鶴紱日”。盧鶴紱百年誕辰之際，復旦大學也為他在校園里樹立了銅像。在紀念大會上，復旦大學校長、中科院院士楊玉良說：“盧鶴紱先生不僅是學術上的大師，同時是一個有故事、有情懷的人，這是最為珍貴的，是我們最為敬仰的?！?摘自《新民周刊》2014年第27期)相關鏈接①盧鶴紱，山東萊州人。核物理學家。在家庭的熏陶下，盧鶴紱從小熱衷于鉆研理工科學。②盧鶴紱治學嚴謹，注重理論聯(lián)系實際。他為復旦大學校慶80周年題詞“格物致知、運用自如”。并解釋說，物就是物質，格就是指探討尋求它的規(guī)律性，把客觀世界物質現(xiàn)象規(guī)律化。（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）（

）（5分）A．盧鶴紱1941年11月抵達廣東坪石鎮(zhèn)的國立中山大學學校本部時，任理學院院長的康辛元在迎接中感慨地說：“你們從天堂墜入了地獄。”表達了對盧鶴紱夫婦無比的敬佩之情。B、盧鶴紱“開辟了挑戰(zhàn)愛因斯坦的新方向”，并為世人留下八大提綱和正在進行的44項研究，因此被公認為“中國核能之父”“第一個揭露原子彈秘密”的人。C、盧鶴紱參與撰寫的《對馬赫原理的一個直接驗證》論文是對愛因斯坦理論的挑戰(zhàn)，最初卻被美國《物理學刊》不懂物理學的編輯拒絕刊登。D、無論在怎樣的特殊條件下，盧鶴紱一方面始終堅持科學研究與創(chuàng)新，另一方面一生致力于物理基礎理論的教育工作，取得了卓越成就。E、盧鶴紱在科學和人文上均有深厚的積淀?；诖耍瑖鴥韧舛嗨髮W在校園里為他樹立了銅像，盧鶴紱也成為后人最為敬仰的大師。（2）文章從哪些方面寫了盧鶴紱夫婦“從天堂墜入了地獄”？請結合材料簡述。（6分）（3）盧鶴紱取得了卓越的成就，促使其成功的原因是什么？請結合材料分析。（6分）（4）復旦大學校長、中科院院士楊玉良說：“盧鶴紱先生不僅是學術上的大師，同時是一個有故事、有情懷的人，這是最為珍貴的，是我們最為敬仰的?！薄坝星閼选痹谖闹斜憩F(xiàn)在哪些方面？請就其中一個方面聯(lián)系現(xiàn)實，談談你的看法。（8分）參考答案：（1）（5分）選AD。選A得3分，選D得2分，選E得1分。（B項強加因果；C項“一般編輯部都不敢登這種文章，他們迷信愛因斯坦，怕人家說他們不懂物理學。”而非真的不懂物理學；E項最后一句的表述與原文有出入。）（2）（6分）①從生活環(huán)境上看，盧鶴紱所在學校坪石鎮(zhèn)周邊沒有醫(yī)院，妻子生產要輾轉到湖南某縣城，出院后盧鶴紱需操持家務。②從教學上看，要在油燈下備課，并且他的課堂是在一座古廟里，為學生講授理論物理、核物理、量子力學、近代物理等課程。新中國成立后，北大的教學條件非常落后，有些實驗無法進行，教學難度很大。③從科研上看，戰(zhàn)爭炮火中，學術雜志難得，一旦獲得，盧鶴紱就會全部手寫抄錄下來，無論環(huán)境怎樣惡劣，都一直密切關注國際學界的動向?！拔母铩碧厥鈺r期，盧鶴紱怕科研日記被人看到抓“小辮子”，便將日記分為“紅”和“?！眱深悺＃奎c2分）（3）（6分）①在家庭的熏陶下，盧鶴紱從小熱衷于鉆研理工科學。②熱愛祖國，不懼艱難，激情無限，無論條件多么艱苦，他都能堅持工作和深入研究。③具有良好的情懷，治學嚴謹，注重理論聯(lián)系實際，勇于創(chuàng)新。（每點2分）（4）（8分）“有情懷”體現(xiàn)在：①熱愛祖國。他毅然拋棄在美國的一切優(yōu)越條件、和新婚妻子一起回國用教學和科研來參與抗戰(zhàn)，培養(yǎng)“兩彈元勛”，增強國防硬實力；②關愛妻兒顯柔情。如盧夫人生孩子出院后，盧鶴紱操持家務，每天，他背著孩子劈柴、做菜，地上雞屎、牛糞滿地。③有膽量，敢創(chuàng)新，敢挑戰(zhàn)，不畏環(huán)境險惡，不畏科學泰斗。在學術上，他不怕自己被人認為是瘋子，他說：“我不過是把天空戳了一個洞罷了?！雹苣艹苤v能演京劇，將科學與藝術結合，詼諧幽默有情趣。（答對任意3點，得6分）結合現(xiàn)實針對其中一個方面言之成理。（2分）

2.閱讀下面的文章，完成5—7題。文以人重還是人以文重？羅志田中國古人重立功甚于立言，兩者兼具的讀書人，或文以人重，或人以文重，卻未必是自己的選擇。中國古人對歷史人物的地位，有一評價次序，主張?zhí)狭⒌拢浯瘟⒐?，最后立言。所以《史記》中列傳的首篇是《伯夷傳》，講述伯夷和他的弟弟叔齊的故事。兩人反對周武王以方伯的身份領兵攻打其君主商紂王，到周武王滅商而成為君主后，他們遂不食周粟而餓死。這樣在事功上沒有多少表現(xiàn)之人，仍可因其人格力量體現(xiàn)的意義而納入歷史記載，并領銜《史記》之列傳，可知古代的歷史意義，不盡取決于事功。歷史記憶的重要，體現(xiàn)在《易經(jīng)》所說的“君子以多識前言往行，以蓄其德”。不過，“德”既有跨越時空的通達一面，往往又是與時俱進、隨地而異的。能歷久不衰而長傳的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中國歷代皇帝都想要作之君作之師，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大體上，真能兩者兼具的讀書人，重立功仍勝于立言。吳稚暉曾論歷史人物說，“如以司馬遷、司馬光為譬，一是全靠一部《史記》，一是全不在乎什么《通鑒》不《通鑒》。又以蘇軾、王安石為譬，一則有詩文集大見輕重，一則有同樣的詩文集，絲毫在其人是非不加輕重”。簡言之，司馬遷和蘇軾，更多是人以文重；而司馬光和王安石，則其事功足以傳世，其立言方面的卓絕，便不起決定作用。吳氏一生歷經(jīng)求學、革命、為官、著書，立功亦復立言。觀其于歷史人物的見解，大致本乎立功、立言次序的古訓，揭示出向以反傳統(tǒng)自居的他，在安身立命處也深受傳統(tǒng)浸潤。復因其閱歷豐富，老于江湖，故論事論人，眼光老辣，常能見人所未見，言人所未言。與吳稚暉關系不錯的胡適，少時不僅有意“立功”，且也有“立言”之意，留學時即擬在詩文上下功夫。而其安徽同鄉(xiāng)梅光迪，則希望胡適像韓愈、歐陽修一樣不“以文士自居”。梅先生甚至說，“文以人重。文信國、岳忠武諸公，文章皆非至者，而人特重其文”；若事功不足甚至“大節(jié)有虧”者，其當世文名雖盛，卻難為后人所記憶。故希望胡適“抱定為學之旨，讀盡有用之書，而通其意，將來學問經(jīng)濟，必有可觀’。只要堅持“以文、岳二公為師，不必求以文傳，而文自傳”。立功與立言之間那種略帶競爭的緊張，雖近代新人物亦不能免。史家蔣廷黻出身教會學校，又是留學生，然“上進”之心不弱。北伐后他曾以清華教授身份晉見外交部長，在辦公室外靜候數(shù)小時，而其興不衰（若是他的清華同事陳寅恪，必早已拂袖而去）。據(jù)毛子水說，蔣氏晚年時李濟曾問他：“廷黻，照你看是創(chuàng)造歷史給你精神上的快樂多，還是寫歷史給你精神上的快樂多？”蔣沒直接回答，反問李濟：“濟之，現(xiàn)在到底是知道司馬遷的人多，還是知道張騫的人多？”司馬遷和張騫的知名度，在不同的人中間是不同的。也不知道蔣氏心中究竟傾向于何人?；蛟S他自己也是猶疑的，但他的選擇是明確的——他不重快樂，而希望知道他的人多。從蔣氏的后半生看，他更多已棄司馬遷而就張騫。不過，今日大家記得的蔣廷黻，恰是他或不看重的史作；而他曾向往的事功，則久已淡出我們的歷史記憶。一個期望文以人重的人，最后仍不出人以文重之類，或許這就是莊子所說的吊詭？（文字有刪改）5．下列關于文中“文”與“人”的關系的解說，不正確的一項是A．中國古代既重立功又重立言的讀書人，最終會以“文”還是“人”而被世人看重，往往不以他們的選擇為轉移。B．在王安石身上，“人”足以傳世，“文”也堪稱卓絕，但他名留青史的原因中，“人”的作用遠大于“文”的作用。C．“人”和“文”表現(xiàn)出的略帶競爭的緊張關系，不僅體現(xiàn)在古人身上，就是那些近代新人物也難以擺脫。D．在作者看來，創(chuàng)造歷史是為“人”，寫歷史是為“文”，前者所獲得的精神上的快樂當然要比后者多一些。6．下列能證明“真能兩者兼具的讀書人，重立功仍勝于立言”這一觀點的一項是A．伯夷和他的弟弟叔齊因其人格力量體現(xiàn)的意義而被納入歷史記載，并領銜《史記》之列傳。B．吳稚暉評論歷史人物認為，司馬遷靠一部《史記》，蘇軾憑借詩文集而揚名立萬，更多的是人以文重。C．吳稚暉一生立功亦復立言，因其閱歷豐富，老于江湖，故論事論人，眼光老辣，常能見人所未見，言人所未言。D．史家蔣廷黻出身教會學校，又是留學生，然“上進”之心不弱；他的后半生更是棄司馬遷而就張騫。7．下列說法不符合文意的一項是A．“德”既有跨越時空的通達一面，往往又是與時俱進、隨地而異的，因此能歷久不衰而長傳的道德典范不多。B．最終的結果是“文以人重”還是“人以文重”往往取決于當事人“重立功”還是“重立言”的主觀愿望，也受制于史學家的解讀。C．梅光迪認為，若事功不足甚至“大節(jié)有虧”者，其當世文名雖盛，卻難為后人所記憶。他的觀點很好地詮釋了“文以人重”的觀點。D．蔣廷黻屬于那種可以犧牲快樂、期望創(chuàng)造歷史的人，與他的清華同事陳寅恪有著不同的人生追求。參考答案：5．D【作者對此并無定論?！?．D【A項伯夷和叔齊的故事證明的是古人以“立德”為上。B吳稚暉所論及的司馬遷、蘇軾的例子并不能證明他們“重立功”。C這種表述與觀點無關?！縦s5u7．B【“往往取決于當事人‘重立功’還是‘重立言’的主觀愿望，也受制于史學家的解讀”說法錯誤?！?/p>

3.閱讀下面的文字，完成小題。審美活動的動力機制有情感、想象、超越三種。與之相應，審美活動所產生的美有三種存在的形態(tài)：情象、意象、境界。審美活動最基本的動力是情感。從本質上來說，美是情感的對象化。這里說的情感是審美主體的情感，而不是審美對象的情感。這里說的對象，有兩種形態(tài)：一是原生形態(tài)。即原本有一個對象，但不是審美對象，是審美主體將其情感賦予給它，使對象成為主體情感的我體，從而成為審美對象。二是自創(chuàng)形態(tài)。即原本無對象，因為有情，需要外化，于是就創(chuàng)造一個形象，讓其成為情感的載體。這種情況在藝術創(chuàng)作中居多。以上兩種情況都可以說是情感造形。情感造形的產物就是情象。情象是美的基礎形態(tài)。凡審美都有情感造形存在，只是審美中的情感造形，除藝術創(chuàng)作外，都是不自覺的，而是直覺的。劉勰說詩人創(chuàng)作時“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。這種情況不只是藝術創(chuàng)作時有，只要是進入審美形態(tài)的人都有。情象是審美主體的創(chuàng)造，只是這創(chuàng)造主要表現(xiàn)在情感的賦予上，而當想象參與后，則就有很大的不同。想象的最重要的功能是創(chuàng)造新事物，這新事物是現(xiàn)實中不存在的。想象的創(chuàng)造，不只有情感在起作用，還有人的意識、文化修養(yǎng)在起作用。于是，這新創(chuàng)造的形象就具有豐富的意蘊，這具有豐富意蘊的形象我們叫它“意象”。意象雖然通常用在藝術創(chuàng)作中，其實，在現(xiàn)實的審美活動中也有，而且只有首先在現(xiàn)實的審美活動中產生了意象才有可能將其表現(xiàn)為作品中的意象。陸游詠梅云：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。”這梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因為這中間寄寓著陸游對自身經(jīng)歷的獨特思考。美的最高存在形態(tài)是境界。境界是中國哲學的重要范疇。它較多地出現(xiàn)在佛教典籍中，成為佛教的最高層次。宋明理學家將境界作為人生的最高追求，清代王國維將其作為古典詞美的最高層次，將其轉化為美學范疇。王國維同時還使用意境這個概念。境界比之意境更適合作為美的最高形態(tài)。首先，意境只用在藝術創(chuàng)作中，而境界不只用在藝術創(chuàng)作中，還能用在人生修養(yǎng)中。因為審美不只體現(xiàn)在藝術活動中，它滲透在人的全部生活中。其次，意境，從字面上看，見出意與境的兩分，而境界，以其渾然整合無垠而更能見審美的本質——天人合一，物我兩忘。當我們進入境界時，我們從情象中超越出來，從意象中超越出來，進入只可體會難以言傳的,其美妙的境地。（摘編自陳望衡《談審美》）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(

)A.與意境相比，境界以其渾然整合無垠的特點而更能彰顯審美的本質，因而更適合作為美的最高形態(tài)。B.藝術創(chuàng)作與現(xiàn)實審美活動中都有意象的存在，現(xiàn)實審美活動中產生的意象，都會成為作品中的意象。C.意象與情象都源于審美主體的創(chuàng)造，情象的創(chuàng)造主要是情感起作用，而意象的創(chuàng)造則需要想象參與。D.一種原生形態(tài)的對象要成為審美對象，它本身必須具有某種情感，才能成為審美主體情感的載體。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(

)A.文章引用陸游的詩句是為了論述陸游的人生，以及解說意象與自然物象、情象的區(qū)別。B.文章論述審美活動最基本的動力是情感這一觀點時，將審美對象的不同形態(tài)作了區(qū)分。C.文章從審美活動的動力機制角度分別闡述了審美活動所產生的美的三種不同形態(tài)。D.文章著重闡述了情感和情象，想象和意象，意境和境界的關系，條分縷析，層次分明。3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是(

)A.想象的最重要的功能是創(chuàng)造新事物，只有人的情感、意識和文化修養(yǎng)共同作用，想象才能創(chuàng)造出具有豐富意蘊的意象。B.藝術創(chuàng)作中的審美對象大多數(shù)的情況是，創(chuàng)作者的情感需要外化，于是虛擬一個形象，使這個形象成為情感的載體。C.境界原本是中國哲學的重要范疇，佛教、宋明理學家都使用這個概念，而境界成為美的最高存在形態(tài)，與王國維的重視有關。D.如果我們出現(xiàn)了“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！边@種情況，那說明我們已經(jīng)自覺地進入了藝術創(chuàng)作的狀態(tài)。參考答案：1.C

2.A

3.D【1題詳解】篩選和概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。A項，原因分析不全面，相關信息在文章第6段，根據(jù)原文第6段中“首先……其次……”的論述，可見該項分析是不完整的。B項，“都會成為作品中的意象”分析不準確，原文有“才有可能”的表述。D項，“它本身必須具有某種情感”理解有誤，參見原文“這里說的情感是審美主體的情感，而不是審美對象的情感”。故選C?！?題詳解】本題考查學生對論點、論據(jù)、論證以及論證結構等的把握，同時考查對文本內容的理解和辨析。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結構，理清論點與論據(jù)之間的關系，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”，A項，“文章引用陸游的詩句是為了論述陸游的人生，以及解說意象與自然物象、情象的區(qū)別”說法錯誤，根據(jù)第5段的論證思路，引用陸游詠梅詩句，是為了論說“只有首先在現(xiàn)實的審美斷動中產生了意象才有可能將其表現(xiàn)為作品中的意象”這一觀點。故選A。【3題詳解】本題考查篩選整合信息，把握文中觀點態(tài)度能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項”，D項，“那說明我們已經(jīng)自覺地進入了藝術創(chuàng)作的狀態(tài)”說法錯誤。相關信息在文章第三段，原文是說“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的情況，只要是進入審美形態(tài)的人都有，不只是藝術創(chuàng)作時有。故選D?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4—7題。

牛皋，字伯遠，汝州魯山人。初為射士，金人入侵，皋聚眾與戰(zhàn)，屢勝，西道總管翟興表補保義郎。杜充留守東京，皋討劇賊楊進于魯山，三戰(zhàn)三捷，賊黨奔潰。金人再攻京西，皋十余戰(zhàn)皆捷。京城留守上官悟辟為同統(tǒng)制兼京西南路提點刑獄。金人攻江西者，自荊門北歸，皋潛軍于寶豐之宋村，擊敗之。又與孛堇戰(zhàn)魯山鄧家橋，敗之。偽齊乞師于金入寇皋設伏要地自屯丹霞以待敵兵悉眾來伏發(fā)俘其酋豪鄭務兒。遷安州觀察使，尋除蔡、唐州信陽軍鎮(zhèn)撫使，知蔡州。會岳飛制置江西、湖北，將由襄、漢規(guī)中原，命皋隸飛軍。飛喜甚，即辟為唐、鄧、襄、郢州安撫使，尋改神武后軍中部統(tǒng)領。偽齊使李成合金人入寇，破襄陽六郡。敵將王嵩在隨州，飛遣皋行，裹三日糧。糧未盡，城已拔，執(zhí)嵩斬之，得卒五千，遂復隨州。金人攻淮西，飛遣皋渡江，自提兵與皋會。時偽齊驅甲騎五千薄廬州，皋遙謂金將日：“牛皋在此，爾輩胡為見犯？”眾皆愕然，不戰(zhàn)而潰。飛謂皋日：“必追之，去而復來，無益也。”皋追擊三十余里，金人相踐及殺死者相半，斬其副都統(tǒng)及千戶五人，百戶數(shù)十人，軍聲大振。從平楊么，破之。么技窮，舉鐘子儀投于水，繼乃自仆。皋投水擒么，飛斬首函送都督行府。金人渝盟，飛命皋出師戰(zhàn)汴、許間，以功最，除捧日、天武四廂都指揮使、成德軍承宣使，樞密行府以皋兼提舉一行事務。紹興十七年上巳日，都統(tǒng)制田師中大會諸將，皋遇毒，亟歸，語所親日：“皋年六十一，官至侍從，幸不啻足。所恨南北通和，不以馬革裹尸，顧死牖下耳?！泵魅兆?。或言秦檜使師中毒皋云。初，檜主和，未幾，金渝盟入侵，帝手札賜飛從便措置。飛乃命皋及王貴等經(jīng)略東西京、汝、蔡諸郡；又遣梁興渡河，糾合忠義社取河東北州縣。未幾，皋及傅選捷于京西，捷于黃河上。梁興在河北取懷‘、衛(wèi)二州，大破兀術軍，斷山東、河北金帛馬綱之路，金人大擾。未幾，岳飛還朝，下獄死，世以為恨云。4．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

A．西道總管翟興表補保義郎

表：上表推薦。

B．三戰(zhàn)三捷，賊黨奔潰

奔潰：奔逃，潰散。

C．帝手札賜飛從便措置

措置：處理，處置。

D．將由襄、漢規(guī)中原

規(guī)：規(guī)劃，劃分。5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．偽齊乞師于金人寇／皋設伏／要地自屯丹霞以待／敵兵悉眾來／伏發(fā)／俘其酋豪鄭務兒B．偽齊乞師于金入寇／皋設伏要地／自屯丹霞／以待敵兵悉眾來／伏發(fā)／俘其酋豪鄭務兒C．偽齊乞師于金入寇／皋設伏／要地自屯丹霞／以待敵兵悉眾來／伏發(fā)／俘其酋豪鄭務兒D．偽齊乞師于金入寇／皋設伏要地／自屯丹霞以待／敵兵悉眾來／伏發(fā)／俘其酋豪鄭務兒6．下列對原文有關內容的概括和分析．不正確的一項是（3分）

A．牛皋善于作戰(zhàn)，官職不斷升遷。起初是射士，與楊進、孛堇、王嵩、楊么等交戰(zhàn)，均取得大敗敵軍的戰(zhàn)果，因功勛卓著多次提升。

B．牛皋被岳飛看重，委以重任。剛進入岳家軍便被授予唐、鄧、襄、郢州安撫使；之后在與敵人的交鋒中，不負岳飛之望，大顯身手。

C．牛皋一生力主抗金，至死不渝。紹興十七年，都統(tǒng)制田師中大會諸將，秦檜指使田師中給牛皋下毒，牛皋臨死時仍然不忘國事。

D．牛皋威震金兵，敵人聞風喪膽。偽齊派五千騎兵逼近廬州之時，牛皋受岳飛之命出兵，

牛皋遠遠望著金軍大喊，敵軍不戰(zhàn)而退。7．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

(1)金人攻江西者，自荊門北歸，皋潛軍于寶豐之宋村，擊敗之。

(2)皋年六十一，官至侍從，幸不啻足。所恨南北通和，不以馬革裹尸，顧死牖下耳。參考答案：4．D（規(guī)：謀求，收復）5．D6．C（原文是“或言秦檜使師中毒皋云”）7．（1）攻打江西的金人，從荊門往北撤退，牛皋在寶豐的宋村埋伏軍隊，打敗了金人。（定語后置句、介賓后置句各1分，北、歸、潛各1分，共5分。）（2）我今年六十一歲，官位到了侍從，很是幸運，不止于滿足。遺憾的是南北通好議和，（使得我）不能用馬革裹尸的方式死去（或者“使得我不能為國捐軀”），只能死在家中（窗下）罷了。（幸、不啻、恨、顧、牖各1分，共5分）附：【文言文參考譯文】牛皋，字伯遠，汝州魯山人。最初是一名射士，金軍入侵中原，牛皋聚集眾人同金軍作戰(zhàn)，屢次獲勝，西道總管翟興上表推薦增補他為保義郎。杜充任東京留守時，牛皋在魯山討伐勢力強大的賊寇楊進，三戰(zhàn)三勝，賊眾奔潰逃命。金軍再次進攻京西一帶，牛皋帶兵與敵大戰(zhàn)十余次都獲得勝利。京城留守上官悟任命他為同統(tǒng)制兼京西南路提點刑獄。攻打江西的金人，從荊門往北撤退，牛皋在寶豐的宋村埋伏軍隊，打敗了金人。又與金將孛堇在魯山鄧家橋激戰(zhàn)，將孛堇擊敗。偽齊向金國請求派軍隊入侵南宋，牛皋在險要之地設伏，自己率軍駐扎在丹霞等待來犯之敵。敵軍全部人馬一齊來到，牛皋伏兵突起，擒獲敵將領鄭務兒。升為安州觀察使，不久任蔡、唐州、信陽軍鎮(zhèn)撫使、知蔡州。適逢岳飛統(tǒng)制江西、湖北軍務，將通過襄、漢一帶謀取中原，朝廷命令牛皋加入岳家軍。岳飛十分高興，當即任命他為唐、鄧、襄、郢州安撫使，不久又改任牛皋為神武后軍中部統(tǒng)領。偽齊派將領李成聯(lián)合金軍大舉入侵，攻破襄陽六郡。敵將王嵩在隨州，岳飛派牛皋出戰(zhàn)，帶三天的口糧。糧食尚未吃完，牛皋已攻取隨州城，擒獲并斬殺王嵩，俘敵五千人，于是收復隨州。金軍進攻淮西時，岳飛派遣牛皋渡過長江，自己率兵同牛皋會合。當時偽齊派騎兵五千逼近廬州，牛皋出陣，遠望著金軍大喊：“牛皋在此，你們?yōu)槭裁辞皝砬址肝臆?？”敵眾都驚慌失措，不戰(zhàn)而潰逃。岳飛對牛皋說：“一定要追擊，不然敵人卷土重來，對我們不利。”牛皋于是乘勢追擊三十多里，金軍自相踐踏而死及被殺死的各占半數(shù)，斬殺其副都統(tǒng)及千戶五人，百戶數(shù)十人，軍威大振。牛皋隨從岳飛平定楊么，將楊么擊潰。楊么無計可施，將鐘子儀舉起投入水中，接著自己也跳入水中。牛皋跳進水中把楊么活捉，岳飛將其斬首用木匣裝著送至都督行府。金人背棄盟約，岳飛命令牛皋率師轉戰(zhàn)于汴京、許昌之間，因為功勞最大，被升為捧日天武四廂都指揮使、成德軍承宣使，樞密行府以牛皋監(jiān)管一切事務。紹興十七年上巳日，都統(tǒng)制田師中宴請諸位將領，牛皋在宴會上中毒，急忙回府，他對其親信說：“我今年六十一歲，官位到了侍從，很是幸運，不止于滿足，遺憾的是南北通好議和，不能用馬革裹尸的方式死去，只能死在家中（窗下）罷了。”次日逝世。有人說是秦檜指使田師中毒死了牛皋。起初，秦檜主張和議，不久，金軍背信棄義，撕毀盟約向南侵略，高宗親筆書寫詔令賜令岳飛自行處理有關事務。岳飛于是任命牛皋和王貴等經(jīng)略東西京、汝、蔡各州郡；又派梁興渡河，會合忠義社攻取河東、北州縣。不久，牛皋和傅選在京西取得大捷，在黃河上取得大捷。梁興在河北攻取懷、衛(wèi)二州，大敗金兀術軍，切斷山東、河北金帛馬綱道路，金軍大受困擾。不久，岳飛奉命回朝，下大理寺獄冤死，世人無不痛惜憤恨。5.閱讀下面的文言文，完成4--7題。李膺字元禮，潁川襄城人也。膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔為師友。初舉孝廉，為司徒胡廣所辟，舉高第，再遷青州刺史。守令畏威明，多望風棄官。轉護烏桓校尉。鮮卑數(shù)犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚。以公事免官，還居綸氏，教授常千人。南陽樊陵求為門徒，膺謝不受，陵后以阿附宦官，致位太尉，為節(jié)者所羞。荀爽嘗就謁膺，因為其御，既還，喜曰：“今日乃得御李君矣?！逼湟娔饺绱?。永壽二年，鮮插寇云中，桓帝聞膺能，乃復征為度遼將軍。自膺到邊，皆望風懼服，先所掠男女悉送還塞下。自是之后，聲振遠域。廷熹二年征，再遷河南尹。時宛陵大姓羊元群罷北海郡，藏罪狼籍，郡舍溷軒有奇巧，乃載之以歸。膺表欲按其罪，元群行賂宦豎，膺反坐輸作左校①。再遷，復拜司隸校尉。時張讓弟朔為野王令，貪殘無道，至乃殺孕婦，聞膺厲威嚴，懼罪逃還京師，因匿兄讓第舍，藏于合柱中。膺知其狀，率將吏破柱取朔，付洛陽獄。受辭畢，即殺之。自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢復出宮省。帝怪問其故，并叩頭泣曰：“畏李校尉?！表曋?，帝崩。陳蕃為太傅，與大將軍竇武共秉朝政，連謀誅諸宦官，被引用天下名士，乃以膺為長樂少府。及陳、竇之敗，鷹等復發(fā)。后張儉事起，收捕鉤黨，鄉(xiāng)人謂膺曰：“可去矣?！睂υ唬骸笆虏晦o難，罪不逃刑，臣之節(jié)也。吾年已六十，死生有命，去將安之？”乃詣詔獄?？妓?，妻子徙邊，門生、故吏及其父兄，并被禁錮。時侍御史蜀郡景毅子顧為膺門徒，而未有錄牒，故不及于譴。毅乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，茍安而已！”遂自表免歸，時人義之。

[注]①輸作左校，東漢政府對犯罪官員的懲罰，服勞役刑。4．下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（

）（3分）

A．無所交接

接：接待

B．每破走之

破：打敗

C．膺表欲按其罪

按：查辦

D．考死，妻子徙邊

考：父親5．下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)李膺有威懾力的一組是（

）（3分）

①無所交接，唯以同郡荀淑、陳實為師友

②鮮卑數(shù)犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾

③南陽樊陵求為門徒，膺謝不受

④自膺到邊，皆望風懼服

⑤自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢復出宮省

⑥遂自表免歸，時人義之

A．①③⑤

B．①②④

C．②④⑤

D．③⑤⑥6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）

A．李膺為官威嚴清明，所以升遷為青州刺史后．當?shù)乜な乜h令聽說消息，多棄官不做。

B．李膺擔任護烏桓校尉，在對敵作戰(zhàn)之時英勇善戰(zhàn)，每每使敵人敗退，敵人非常伯他。

C．李膺為官清廉，做度遼將軍時在與鮮卑大戰(zhàn)之后，將所擄掠的人口全都送還塞下。

D．張儉事發(fā)之后，李膺敢于擔當，沒有像鄉(xiāng)人勸說的那樣逃走，而是主動前往詔獄。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）①荀爽嘗就謁膺，因為其御，既還，喜曰：“今日乃得御李君矣。”（5分）譯文：

②毅乃慨然舀：“本謂膺贅，遣子師之，豈可以漏奪名籍，茍安而已！”（5分）譯文：

參考答案：4．D。通“拷”，拷打。

5．C。（1）說明“性簡亢”。（3）證明其有識人之才。（6）是景毅的行為被人稱道6．C。做度遼將軍時在與鮮卑大戰(zhàn)之后，將所擄之人全都送還塞下的不是李膺，而是鮮卑人。7．（1）茍爽曾經(jīng)前往拜見李膺，趁機替他趕車，回來之后，高興地說：“今天才能（才得以）給李君趕車啊。”（就謁、因為、御各1分。句意2分）（2）景毅因而激昂地說：“我本來就是認為李膺賢能，才送兒子去拜他為師，怎么可以因為在名單上漏記了姓名，就茍且偷安了呢!”（慨然、謂、可以各1分。句意2分）6.閱讀下面的文言文,完成問題。李芾字叔章。初以蔭補南安司戶,辟祁陽尉,出振荒,即有聲。時盜起永州,招之,歲余不下。芾與參議鄧坰提千三百人破其巢,禽賊魁以歸,余黨遂平。攝湘潭縣,縣多大家,前令束手不敢犯,芾稽籍出賦,不避貴勢,賦役大均。咸淳元年,知潭州兼湖南安撫使。德祐元年七月,大元右丞阿里海牙以大兵入潭。芾遣其將于興帥兵御之于湘陰,興戰(zhàn)死。九月,再調吳繼明出御,兵不及出,而大軍已圍城。芾慷慨登陴,與諸將分地而守,民老弱亦皆出,結保伍助之,不令而集。城中矢盡,有故矢皆羽敗,芾命括民間羽扇,羽立具。又苦食無鹽,芾取庫中積鹽席,焚取鹽給之。有中傷者,躬自撫勞,日以忠義勉其將士。死傷相藉,人猶飲血乘城殊死戰(zhàn)。有來招降者,芾殺之以徇。十二月,城圍益急。諸將泣請曰:“事急矣,吾屬為國死可也,如民何?”芾罵曰:“國家平時所以厚養(yǎng)汝者,為今日也。汝第死守,有后言者吾先戮汝。”除夕,大兵登城,戰(zhàn)少卻,旋蟻附而登,衡守尹谷及其家人自焚,芾命酒酹之。因留賓佐會飲,夜傳令,猶手書“盡忠”字為號,飲達旦,諸賓佐出。芾坐熊湘閣召帳下沈忠遺之金曰:“吾力竭,分當死,吾家人亦不可辱于俘,汝盡殺之,而后殺我?！敝曳乜垲^,辭以不能,芾固命之,忠泣而諾,取酒飲其家人盡醉,乃遍刃之。芾亦引頸受刃。忠縱火焚其居,還家殺其妻子,復至火所,大慟,舉身投地,乃自刎。芾為人剛介,不畏強御,臨事精敏,奸猾不能欺。且強力過人,自旦治事至暮無倦色,夜率至三鼓始休,五鼓復起視事。望之凜然猶神明而好賢禮士即之溫然雖一藝小善亦惓惓獎薦之平生居官廉家無余貲。(選自《宋史》卷四百五十,有刪改)9．對下列句子中畫線詞的解釋,不正確的一項是A.辟祁陽尉

辟:征召B.攝湘潭縣

攝:代理C.芾殺之以徇

徇:示眾D.諸賓佐出

佐:輔助10．下列對文中加粗部分的斷句,正確的一項是A.望之凜然/猶神明而好賢/禮士即之/溫然雖一藝/小善亦惓惓獎薦/之平生居官廉/家無余貲B.望之凜然猶神明/而好賢禮士/即之溫然/雖一藝小善亦惓惓獎薦之/平生居官廉/家無余貲C.望之凜然/猶神明而好賢/禮士即之溫/然雖一藝小善/亦惓惓獎薦/之平生居官廉/家無余貲D.望之凜然猶神明/而好賢禮/士即之溫然/雖一藝小善亦惓惓獎薦/之平生居官廉/家無余貲11．下列對原文有關內容的理解與分析,表述不正確的一項是A.李芾在賑濟災荒、平定永州之亂時表現(xiàn)出杰出的才能;在湘潭縣任職,攤派賦稅時,他不避豪強,使賦稅非常均衡。B.在元朝大軍圍城時,李芾積極組織防御抵抗,及時解決軍中物資緊缺的問題,并親自慰勞勉勵將士,斬殺前來招降的人。C.除夕之夜,敵軍攻破城池,為免被俘受辱,李芾命令部下沈忠殺死自己和家人,沈忠起初不答應,后來在李芾的堅持下,只要答應照辦,先殺了李芾,后殺了他的家人。D.李芾勤于政事,他精力過人,從早上開始治理政事直到晚上,都沒有絲毫疲倦的神色,經(jīng)常夜里三鼓才休息,五鼓就又起來工作。12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)城中矢盡,有故矢皆羽敗,芾命括民間羽扇,羽立具。(2)國家平時所以厚養(yǎng)汝者,為今日也。汝第死守,有后言者吾先戮汝。參考答案：9．D10．B11．C12．(1)城中的箭用完了,有舊箭而羽毛都壞了,李芾命令搜集民間的羽扇,羽毛馬上就齊備了。(2)國家之所以平時優(yōu)厚地供養(yǎng)你們,就是為了今天。你們只管拼死守衛(wèi),有再說這樣話的人我先殺了他。9．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力?！白簟睉獮椤爸?輔助的官員”的意思。10．本題考查文言斷句的能力。文言斷句,首先要略通大意,然后根據(jù)主要的虛詞、動賓關系、事件的發(fā)展進行斷句,有時還要考慮句式特征。如本題中,“猶神明”是對“望之凜然”的進一步解釋,二者中間不能斷開;“獎薦之”中的“之”做“獎薦”的賓語,其間不應斷開。11．本題考查概括分析文章內容的能力?！跋葰⒘死钴?后殺了他的家人”順序錯誤。12．略【備注】李芾字叔章。最初他因恩蔭補任南安司戶,征召為祁陽尉,出來賑濟災荒,就有了名聲。當時永州盜賊興起,朝廷招撫他們,一年多都沒能平定。李芾和參議鄧坰帶領一千三百人攻破他們的巢穴,抓獲強盜頭目回來,剩下的同黨于是被平定。代理湘潭縣縣令,縣里有許多大戶人家,以前的縣令不敢冒犯他們,李芾查驗戶籍攤派賦稅,不避權貴豪強,縣里的賦稅徭役非常均衡。咸淳元年,任潭州知州兼湖南安撫使。德祐元年七月,大元右丞阿里海牙率軍入侵潭州。李芾派他的大將于興率兵在湘陰抗擊敵人,于興戰(zhàn)死。九月,他又調吳繼明出來抵抗,軍隊還沒有來得及出發(fā),敵人的大軍已經(jīng)包圍了城池。李芾情緒激昂地登上城墻,和各位將領劃分區(qū)域防守,百姓中年老體弱的也都出來,結成保伍來協(xié)助他,沒有命令就集合在一起。城中的箭用完了,有舊箭而羽毛都壞了,李芾命令搜集民間的羽扇,羽毛馬上就齊備了。又為吃飯沒有鹽而苦惱,李芾取來庫中積存的鹽席,燒了取鹽供給他們。有被打中受傷的,李芾親自安撫慰勞,每天用忠義的道理勉勵那些將士。死傷的人一個挨著一個,人們還悲憤地登城殊死戰(zhàn)斗。有前來招降的人,李芾就殺了他來示眾。十二月,城被圍攻得更加緊急。諸位將領哭著請求說:“事情緊急啊,我們這些人為國戰(zhàn)死可以,老百姓怎么辦呢?”李芾罵道:“國家之所以平時優(yōu)厚地供養(yǎng)你們,就是為了今天。你們只管拼死守衛(wèi),有再說這樣話的人我先殺了他?！背?敵人大軍登城,打得稍稍退后一點,立即又像螞蟻一樣攀附城墻而上,衡守尹谷和他的家人自焚,李芾下令用酒祭奠他們。趁機留賓客和助手一起飲酒,夜間傳令,還親手寫“盡忠”二字為號,喝酒喝到早上,賓客和助手走了。李芾坐在熊湘閣召來帳下的沈忠,送給他金子說:“我的力氣用盡了,理當去死,我的家人也不可被俘虜侮辱,你把他們全殺了,然后殺我。”沈忠趴在地上叩頭,用不能這樣做來回絕他,李芾堅決地命令他,沈忠哭著答應了,拿酒讓李芾的家人全都喝醉,才一個個殺了他們。李芾也伸過來脖子赴死。沈忠放火燒了李芾的住宅,回家殺了自己的妻子和孩子,又到著火的地方,大聲痛哭,全身趴在地上,就自刎了。李芾為人剛正耿直,不畏強暴,遇到事情精明機敏,奸詐狡猾的人不能騙過他。并且精力過人,從早上開始治理政事直到晚上沒有疲倦的神色,夜里到了三更才休息,五更又起來處理政事。他看上去威嚴猶如神明一般,卻喜歡賢才、禮遇賢士,接近他感覺他很溫和,即使有一技之長或做一點好事他也不忘贊揚推薦他們。李芾生平做官廉潔,家里沒有多余的財物。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列句子，沒有語病的一項是（

）A.金庸繼承了古典武俠技擊小說的寫作傳統(tǒng)，又在現(xiàn)代閱讀氛圍中對這一傳統(tǒng)進行了空前的思想革命與技法創(chuàng)新，形成了“新派武俠”風格，其作品風靡整個華人世界。B.隨著城市的深入發(fā)展，一些走在前列的城市逐漸意識到以文化為根基的品牌建設對其長遠發(fā)展的重要意義，在發(fā)展規(guī)劃上逐漸著墨于城市文化內涵和文化品牌的打造。C.下地干活，父親實誠又好逞強，不惜力氣不耍刁，刨地，起壟，下種，鋤草，在他極有力道的大手下，土地溫柔和順，像揉勻醒好的面團，他的勞作如行云流水一般。D.任何時候的取名，都是一件很有學問的事，雖然說名字只是一個簡單的符號，然而大道至簡，看似僅二三字的姓名，其所蘊含的學問，卻是深淺高低，各有乾坤天地。參考答案：A【詳解】試題分析：本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯誤：語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。B項，搭配不當，錯在“城市文化內涵和文化品牌的打造”，“文化內涵”和“打造”搭配不當。C項，結構混亂。D項，“乾坤”“天地”，重復累贅。故本題選A項。【點睛】掌握六類病句類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯。辨析語病的方法有：語感審讀法（調動語感，從感性上判斷語句是否有毛?。?、主干枝葉梳理法（先檢查句子主干之間是否有語病，再檢查修飾語和中心詞、修飾語和修飾語之間是否有語?。⒃炀漕惐确ǎǚ抡赵浣Y構造一日常用的句子，兩相比較，從而判斷原句是否有語病）。尤其是對出現(xiàn)標志性詞語的句子的檢查。1、否定詞。多次出現(xiàn)