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文檔簡介
傅雷家書讀書筆記當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。傅雷家書讀書筆記1對于那些曾經(jīng)幫助過自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因為工作忙為借口,就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來對兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國國籍,傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來,從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國的有志青年以指導(dǎo)可以看出來,更是可以從對中華文化的認(rèn)同感可以看出來。在這本書里,我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛國情懷的父子。一個人自出生至青年,學(xué)習(xí)生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運(yùn)用著前人智慧的百萬分之一,如同一臺機(jī)器,簡單而重復(fù)的工作著,盡著自己的本分,生存而已。構(gòu)建歷史——人類最偉大的工程,雄壯而宏大,無數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰在引領(lǐng)、改變著進(jìn)程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風(fēng)中出來的人。成為一個大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著所學(xué)無用,實(shí)乃所用太窄?!拔恼虑Ч攀拢檬Т缧闹庇靡簧斫膺@句話的,是這些偉大的心靈,獨(dú)立于一般人,他們在創(chuàng)造著智慧,更甚而創(chuàng)造著美!所謂學(xué)識與智慧,對先生而言,如此寬廣而深厚??死锼苟浞虬?,我不小心所窺見的,如此讓人驚嘆!時間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。傅雷先生是我國著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評論家,并且對中外的文學(xué)、音樂等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對愛子傅聰?shù)慕逃齾s沒有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂上深造。因為傅雷先生深刻懂得,要在一個到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開拓出新的天地。同時,傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個”人“‘盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。”每個孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實(shí)行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望?!陡道准視房v使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真可謂良心用苦。世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。童年不幸,青年游走異國他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢想?!拔覀円仓馈瓏也粫蛑兄刈?,只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過?!绷_曼。羅蘭的英雄,扼住命運(yùn)的咽喉,狂野的暴力,意志堅強(qiáng)。而命運(yùn)反復(fù)敲門挑釁,如此長久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運(yùn)的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當(dāng)然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”先生沒有解脫,他用自己的生命,殺死了命運(yùn)。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復(fù)起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運(yùn)的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……傅雷家書讀書筆記2每個人都經(jīng)歷過父母的善良和教導(dǎo)??戳诉@本家庭書,感覺是另一種教學(xué),好像找到了另一種家長的兒子,是大多數(shù)孩子體驗不到的。那些家書,像一次次珍貴的推心置腹的傾訴,拉近了我們的距離。看完《傅雷家書》,我真的被傅雷對生活的認(rèn)真和對孩子的關(guān)愛感動了。家庭書籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢,什么都管。父母可以學(xué)習(xí)如何教育孩子,學(xué)藝術(shù)的,尤其是學(xué)鋼琴的,可以學(xué)習(xí)如何提高自己的技能。對解放初期到文革這段歷史感興趣的朋友,也可以從傅雷對當(dāng)事人的描述中得到一些了解,這本書給我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家書里的話可以看出,傅雷是一個對自己要求很嚴(yán)格的人,有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹立三個原則:不要對祖國說對不起,不要對祖國做對不起,不要進(jìn)入自己的國籍。愛兒子教兒子的精神是感動的。有些人認(rèn)為字母是最真實(shí)、最自然、最誠實(shí)的詞。是的,因為所有寫出來的文字都是當(dāng)下的想法,想法去哪里,文字就去哪里。給親戚寫信時尤其如此,他敢于分析自己,在孩子面前認(rèn)錯,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷的書。我們讀的應(yīng)該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰?shù)囊魳方逃?,他最初?qiáng)調(diào)技巧,然后反復(fù)要求他真正理解作品本身,也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子,兩個孩子都很成功。父母對我家書的諄諄教誨,孩子與父母之間真誠的交流,字里行間溢滿的情意,給了我強(qiáng)烈的感染啟示??戳烁道椎臅?,我學(xué)到了很多,也更了解我的父母。這本書不僅僅是一本教育性的書,更是一本可以拉近父母和孩子距離的書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。傅雷家書讀書筆記3每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。傅雷家書讀書筆記4“烽火連三月,家書抵萬金?!弊怨乓詠砑視褪莻鬟_(dá)親人間的情感的工具,我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰?shù)募視陡道准視?,頗有感觸。一九五四年,傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴,出國后他與父親傅雷就有過許多通信。一個文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣,還有出國留學(xué)的經(jīng)歷,憑這些,傅雷萬里之外殷切地注視著傅聰,設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設(shè)計著如何對待。兒子出國后不久,傅雷陷入了沉思,便回憶起小時侯對傅聰十分嚴(yán)格的施教有些太狠了,信中傅雷向兒子道歉:“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過”。看了這三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情,有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學(xué)琴,別辜負(fù)了父母的愛和自己的夢。到波蘭后,兒子勤奮練琴,水平有大幅地提高。各地的樂團(tuán)和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的演奏,老爸聆聽得透徹又全面,全面又真實(shí)。每次聽完兒子的演奏,千言萬語就全涌到了筆上。藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了”。談文學(xué),能看穿詩韻和琴的聯(lián)系;說禮儀,能教好基本的規(guī)矩;論道理,能說出起伏的實(shí)質(zhì),講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很,教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的!現(xiàn)實(shí)中,有很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?《傅雷家書》,誰都說它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理?!陡道准視酚迷~十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。傅雷家書讀書筆記5《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。書中沒有跌巖起伏的故事情節(jié),也沒有華麗的辭藻,只是父母對自己孩子說的家常話,但讀起來卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動容。在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù),對待感情還是待人處事,無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意?!案笎廴缟健闭侨绱恕K宰陨淼慕?jīng)歷告誡傅聰:“對終身的伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛?!庇旨?xì)心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人?!彼€反復(fù)勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)。傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力,加強(qiáng)自我的管理,不可迷茫地度過一生?!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮?,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情?!吧頌槿烁福瑸榈木褪悄軌蜃屪约旱淖优堬w鳳舞。《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國,對兒了深厚的愛。無論身處何地,都應(yīng)該心懷祖國、要有國家和民族的榮辱感,愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。家書是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。傅雷家書讀書筆記6讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至本站文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。傅雷家書讀書筆記7《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師),教育他們先做人、后成“家”,是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。一、傅雷的愛子情深?!坝H愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。但是沒一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上方的語句,字里行間能夠看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,期望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是期望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此悲哀難過。畢竟是骨肉之情。作為我們就應(yīng)體會、明白父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。激勵員工的話二、傅雷對兒子的鼓勵“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方十分細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個的修養(yǎng),將來必須能攀蹬峰頂?!边@是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。那里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的期望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有發(fā)奮拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的期望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路??催^全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我以前看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜愛傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功發(fā)奮,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何應(yīng)對日益激烈的社會競爭?罵人的話越難聽越好三、傅雷的囑咐“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——個性是樂力方面,我一向放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的期望。父母走的彎路,不期望孩子重蹈覆轍,期望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,就應(yīng)放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),明白父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加簡單、快樂。四、母親的關(guān)心“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不好嘮叨幾句,加以規(guī)勸?!币f還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)理解傅雷妻子的教訓(xùn),我們就應(yīng)明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己就應(yīng)做什么不就應(yīng)做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。五、傅雷愛子心切“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”離別之時,父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實(shí)這是愛子情深??!“少時不發(fā)奮,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地殘虐”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親殘虐自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時,父母對我們實(shí)行“暴力”的時候,我們就應(yīng)抱有明白的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。正因他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望??!六、總結(jié)傅雷形象看過全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我以前看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜愛傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功發(fā)奮,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何應(yīng)對日益激烈的社會競爭?我想,我們就應(yīng)明白父母的苦心,發(fā)奮學(xué)習(xí),回報他們!透過閱讀《傅雷家書》之后,我們就應(yīng)明白父母的苦心,多和父母溝通,出色完成學(xué)習(xí)任務(wù),將來匯報社會。傅雷家書讀書筆記8如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo):“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家’”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human(人),要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為××家××家以前,先要學(xué)做人;否則那種××家如何高明也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)?!薄罢嬲\是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自我去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自我?!备道追磳Σ欢b懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰教師時,他給兒子寫道,“你能繼續(xù)跟杰教師上課,我很贊成,千萬不要駝子摔交,兩頭不著。有個博學(xué)的教師指點(diǎn),總比自我摸索好,盡管他有些見解與你不一樣。但你還年輕,musicalliterature的接觸真是太有限了,樂理與曲體的知識又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽聽年長的,尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功86演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”他期望兒子謙虛謹(jǐn)慎,進(jìn)取奮進(jìn),不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說:“只要你能堅強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了?!痹谡劶笆∨c錯誤時,他說:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已?!薄耙粋€人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現(xiàn)實(shí),我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠(yuǎn),倘若現(xiàn)今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!傅雷家書讀書筆記9每個人都會體會到父母對我們的教誨和關(guān)愛,而讀這本書時卻有另一番風(fēng)格。這一封封組成一本書的家書,讓我不免感到父母那份誰也比不了的愛。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,無不關(guān)懷備至。這能從中看出他對兒女的關(guān)愛。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。讀了《傅雷家書》后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。傅雷家書讀書筆記10風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘,迷茫中他為孩子指引著方向,坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路。他就是父親傅雷,父愛是一條小河緩緩流淌在我的心間,父愛是一座山,讓你的心靈永遠(yuǎn)不受摧殘;父愛是一門藝術(shù),耐人尋味而又回味無窮。而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他幾乎做到了極致。傅雷先生對孩子的愛是一條河,是一條書寫滄桑而且無言的河。這條河,流淌在傅聰?shù)难豪?,伴隨著他走過生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河,流過了他的無知、青春;流過了他長大成人;流過了他對社會的認(rèn)知。傅雷先生常指導(dǎo)孩子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。這潺潺不息的小河,這水的愛,是在竭其所能,滋養(yǎng)著萬物,父親的愛,不僅在滋潤我們的生命,還用他們堅強(qiáng)的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山!山是高大的。因為是山,所以父愛堅強(qiáng)勇敢。山是沉默的。因為是山,所以父愛默默無聞。山是樸素的。因為是山,所以父愛樸實(shí)慈祥。山是崎嶇的。因為是山,所以父愛沒有修飾。山是高大的。因為是山,所以父愛堅強(qiáng)勇敢。在日常生活中,傅雷先生將對傅聰做人的教育寓于立身行事、待人接物的家庭生活之中,遵循了“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動、說話這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴(yán)格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗,培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康,舉止端莊,為傅聰長大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會生活奠定了基礎(chǔ)。而當(dāng)成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機(jī)的幫助,而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。傅雷對孩子的愛不光是河,是山,更是一門藝術(shù)。其實(shí),我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計,為了我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步,為了我能擁有好成績,使得自己的頭發(fā)都白了,嘔心瀝血,這才是真正的偉大傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他對子女全身心地愛,使得他的子女得以健康的成長。其實(shí)父愛的深沉與厚重就蘊(yùn)涵在平淡如水的現(xiàn)實(shí)生活中,只有用心去品味才能感受到,并通過這一部充滿著父愛的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛、人生!傅雷家書讀書筆記11提起傅雷,人們首先想到的便是《傅雷家書》,每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。對于《傅雷家書》人們也給了它一個很特殊的詮釋:苦心孤詣之教子篇。由此可知,傅雷在教導(dǎo)孩子時的良苦用心。諄諄人世語悠悠父子情。傅雷作為一位著名的翻譯家,從20世紀(jì)30年代起,他就致力于法國文學(xué)的譯介工作,并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時,他則是一個嚴(yán)厲而又盡責(zé)的父親,在兒子長大成人留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),真可謂是一位盡職盡責(zé)的好父親,而在我小時候,父親也對我很嚴(yán)格,無論是言談舉止或是學(xué)習(xí)上都要求我做到很好,對待事物要認(rèn)真,專一,全心全意去做好它,而不能三心二意,否則到頭來就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴(yán)格管教下,我漸漸地成長為一個懂禮貌明事理的少年,在學(xué)習(xí)上也一絲不茍。但隨著我的長大,父親對我的管教則是少之又少。因為我已經(jīng)長大了,有自己的思想,對待事物也有自己的理解,所以父親對我的約束就沒有小時侯那么多了。但是父親的教誨已經(jīng)在我的心中烙下了深深的印記,始終讓我刻骨銘心,謹(jǐn)記他的教誨。這些家書凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。傅雷對于兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)可以用六個字來概括:敗不餒,勝不驕。正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。我小時候體制很差,常常生病,而我又不愛運(yùn)動,想要把體制鍛煉好簡直就是天方夜譚。因此我小時侯體育運(yùn)動也很差,幾乎每次體育考試我都是不合格,尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅持下來,但要是長跑那可真是要了我的命,每次跑到一半就會出現(xiàn)頭暈,目眩,嘔吐等現(xiàn)象。而就在我最需要幫助的時候,父親向我伸出了援助之手,教導(dǎo)我不要灰心喪氣,萬事只要努力,堅持到底就一定能闖過去,父親還陪著我一起練習(xí),在父親的耐心教導(dǎo)下,我的體育成績漸漸地好了起來,體育考試都能合格過關(guān)。同時,父親對我學(xué)習(xí)上的教育也很注重,在父親的教育下,我的學(xué)習(xí)成績一直很好,雖不能在班級里名列前茅,但也算是班里的優(yōu)秀學(xué)生,小孩子,不免有些心高氣傲,隨著我的學(xué)習(xí)成績不斷提高,我漸漸地開始洋洋得意起來,就在這時父親看出了我的端倪,但他并沒有打我罵我,而是找我談了很長時間,當(dāng)時我只記得父親的話像針一般扎進(jìn)我的內(nèi)心,很痛,也深刻地使我體會到自己的無知和不懂事。從那時起,我便心平氣和地對待每一件事。我的個人宗旨便是:永遠(yuǎn)不灰心喪氣,永遠(yuǎn)不驕傲自滿。父親之于傅雷,他沒有那么廣博的學(xué)識,但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之于傅聰,當(dāng)然達(dá)不到那么高遠(yuǎn)的藝術(shù)造詣,但同樣得益于父親的教導(dǎo),同樣對父親熱愛和敬仰。《傅雷家書》讓我想起很多,收獲很多,也讓我感慨很多,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。傅雷家書讀書筆記12翻開泛黃的紙頁,濃濃墨香中,是家里流露出的真摯父愛。讀罷全書,傅雷對孩子的諄諄教誨和他真誠直率的人格魅力,無不令人欽佩和感動。《傅雷家書》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇,貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠嚴(yán)肅、一絲不茍的對待一切,做一個德才兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。作為父親,傅雷教子極嚴(yán),可他又具有令人感動的真誠和樸實(shí)。在送走將去波蘭的傅聰后,離別之悲不由的喚起傅雷對往事的回憶。在家書中,他深刻的反省自己,后悔自己當(dāng)初不近人情的教育“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過。”父親能夠?qū)鹤诱嬲\的道歉,一切的愛,都在父親的懺悔中彰顯出來。傅雷教子,始終保持著以德為先,做人為本的原則“做人第一,其次才是藝術(shù)?!焙苌儆腥私逃囆g(shù)學(xué)生如此多的道德,傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰,永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心,只有心靈無比純潔才會將藝術(shù)表現(xiàn)的動人,這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費(fèi),即使遠(yuǎn)在波蘭,傅聰仍然熱愛著祖國,堅持父親給預(yù)的信條,始終沒有背棄他的祖國。當(dāng)然,對于傅聰?shù)呐Q來的成績,傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪,在高興之余也為傅聰?shù)膱詮?qiáng),不為勝利沖昏頭腦而安慰?!岸嗌龠^分的諛辭與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的`謙卑!”傅雷就是兒子的良師益友,辛勤教育又不忘衷心贊美,衷心贊美不忘諄諄告誡,深沉無言的父愛,皆凝聚其中。一封封家書,將相隔萬里的兩人的心連在了一起,一邊是孩子勤奮的練習(xí),另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動,設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會遇到的各種情景,并替他做出預(yù)案,為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料,在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣,也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料,好像父母仍然在他身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策。家書給予傅聰成長的力量,讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障,找準(zhǔn)自己人生的方向。傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端,寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子,從不間斷。在一封封家書中,我讀出了傅雷的真意:“我還不甘落后,還想事事、處處追上你們,了解你們,同時也想竭力把我們的經(jīng)驗和理智獻(xiàn)給你們,做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個累贅的時候,我會銷聲匿跡,決不來絆你們的腳?!狈胃?,舐犢之情,不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁那張照片,傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動,那份執(zhí)著真摯的愛在心中揮之不去?!陡道准視纷x完了,而天下父母愛子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以,珍惜與父母相處的每一分鐘,用心感受父母的愛吧,這也是做為子女的最好報答。傅雷家書讀書筆記131)傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料.同時也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論是做人還是其他方面.在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點(diǎn),還不時寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗,拳拳愛子之心,更是溢于言表。2):“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠叺淖非?,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……?!庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。3)“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!鼻懊娴恼Z句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩4)以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂?!边@是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。5)“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都
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