山東省淄博市高青縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月份月考政治試題

2023級二部高二10月份月考政治試題一、單選題(15道選擇題，每題3分，共45分）1．美國白蛾是舉世矚目的世界性檢疫害蟲。在美國，因其天敵的存在沒有造成明顯危害。在中國，本土天敵對這種入侵的害蟲作用很小。經(jīng)過十多年的調(diào)查研究，我國科學(xué)家篩選出了其特優(yōu)天敵周氏嚙小蜂，解決了無污染無公害防治美國白蛾的難題。這說明（

）①聯(lián)系具有多樣性，一切以時間地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移②新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律③認(rèn)識從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去④真理要經(jīng)過認(rèn)識、實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能獲得A．①③B．①④ C．②③D．③④2．近年來，青藏高原上的鼠兔數(shù)量急劇增加，很多人擔(dān)心這會對草原造成破壞。但經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，高原鼠兔大量食用高原植物，有助于防止植物過度生長而導(dǎo)致的生態(tài)失衡，同時高原鼠兔的洞穴活動有助于改善土壤結(jié)構(gòu)，它們的洞穴還可以作為其他動物的棲息地。因此，我們不應(yīng)該簡單地將鼠兔視為“害鼠”，而應(yīng)該從更廣闊的角度理解和看待它們在生態(tài)系統(tǒng)中的角色。這一發(fā)現(xiàn)告訴我們（

）①立足整體有利于正確認(rèn)識事物間固有聯(lián)系②科學(xué)實(shí)驗是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③聯(lián)系具有普遍性，任何事物之間都存在必然聯(lián)系④認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個過程A．①③B．①④ C．②③ D．②④3．商鞅變法確定了度量衡標(biāo)準(zhǔn)，制作統(tǒng)一的度量衡器具。商鞅方升是目前所見最早的采用“以度審容”的科學(xué)方法而制作的容量器具。從古人“近取諸身”確定“布手知尺”到“遠(yuǎn)取諸物”確定“累黍定度量”，到國際米原器、千克原器，再到現(xiàn)在的量子化計量基準(zhǔn)，計量器具的演進(jìn)折射了人類文明的軌跡。這說明（

）①計量文物的保存是人類認(rèn)識能力提升的標(biāo)志②度量衡器具的演變體現(xiàn)了人類對客觀世界認(rèn)識的深化③統(tǒng)一的度量衡器具的出現(xiàn)促進(jìn)了度量衡的科學(xué)化和標(biāo)準(zhǔn)化④計量器具的演變說明在實(shí)踐中反復(fù)檢驗的真理也有可能被推翻A．①③B．①④C．②③ D．②④4．我國稅制改革的目標(biāo)是建成與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相匹配的現(xiàn)代稅收征管體制,降低征納成本,提高征管效率,增強(qiáng)稅法遵從度和納稅人滿意度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和社會公平正義。這一方案體現(xiàn)的歷史唯物主義道理有（

）①進(jìn)行稅收征管體制改革是生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求②進(jìn)行稅收征管體制改革是調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分③稅收征管體制改革方案的選擇堅持了以人民為中心的價值取向④稅收征管體制改革體現(xiàn)了社會意識決定社會存在A．①③B．②④C．①④D．②③5．勇挑重?fù)?dān)，把“最美好”的青春獻(xiàn)給“最需要”的鄉(xiāng)村，是山東農(nóng)業(yè)大學(xué)小麥遺傳改良與基因組學(xué)團(tuán)隊不變的初心，歷經(jīng)20年首次找到小麥“癌癥”克星——抗赤霉病主效基因Fhb7，培育10個小麥新品種，為國家糧食安全提供科技支撐……這群平均年齡30.4歲的年輕團(tuán)隊，在服務(wù)鄉(xiāng)村振興的道路上蹬出了一條科技興農(nóng)強(qiáng)農(nóng)之路。這給我們的哲學(xué)啟示有（

）①淡泊名利，利用社會提供的客觀條件實(shí)現(xiàn)人生價值②文化自信，講好中國故事，展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力③甘于奉獻(xiàn)，在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生的價值④默默耕耘，在平凡的崗位上堅守自己的使命和責(zé)任A．①② B．①④C．②③ D．③④6．下圖漫畫體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(

)①人的意識活動具有目的性、自覺選擇性②人的意識能夠把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西③只有不斷砥礪自我，才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值④利用社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路A．①③B．①④C．②③D．②④7．中央和國家機(jī)關(guān)要大力弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，深入基層一線，增強(qiáng)同人民群眾的感情，學(xué)會做群眾工作的方法，從基層實(shí)踐找到解決問題的金鑰匙。中央和國家機(jī)關(guān)要大力弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)的根據(jù)是（

）①實(shí)現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性②群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線③價值觀對人們認(rèn)識和改造世界有重要的導(dǎo)向作用④價值判斷和價值選擇因時間和條件的變化而不同A．①②B．①④C．③④D．②③8．2024年7月27日，在第46屆世界遺產(chǎn)大會上，北京中軸線被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線經(jīng)過7個多世紀(jì)的積淀和完善，既吸收前代都城規(guī)劃設(shè)計理念和實(shí)踐成果，延續(xù)古老的以中軸線為都城規(guī)劃設(shè)計基準(zhǔn)線的歷史傳統(tǒng)，又根據(jù)北京的自然地理環(huán)境和人文社會環(huán)境的變化而增加新的內(nèi)容。對此，下列認(rèn)識正確的是(

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北京中軸線示意圖①北京中軸線是通過實(shí)踐創(chuàng)造出來的客觀實(shí)在②北京中軸線的發(fā)展是一個先傳承后創(chuàng)新的過程③北京中軸線彰顯了中華文明突出的連續(xù)性和創(chuàng)新性④申遺成功向世界貢獻(xiàn)了古都保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國案例A．①② B．①③ C．②④ D．③④2024年6月25日，攜帶人類首次所采月背樣本的嫦娥六號返回器安全著陸。完成下面小題。9．嫦娥六號探月之旅歷經(jīng)53天，搭載了包括法國月球氡氣探測儀等在內(nèi)的4臺國際科學(xué)載荷，成功采集到1935.3克人類首份月背樣品。這一珍貴樣品將為人類提供更多關(guān)于月球的寶貴數(shù)據(jù)和信息，進(jìn)一步增進(jìn)人類對月球演化的認(rèn)知。這表明（

）①思維與存在具有同一性②真理具有條件性③認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性④實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性和社會性A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．月背采樣無先例可循，廣大科研人員秉持“追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏”的探月精神，開展了大量適配和優(yōu)化設(shè)計，攻克了月背智能采樣和月背起飛上升等多項關(guān)鍵技術(shù)，成就了這場精彩絕倫的宇宙接力?？梢?，探月精神（

）①涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀②推動著航天科技的進(jìn)步和發(fā)展③豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵④彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④11．習(xí)近平總書記給八達(dá)嶺鎮(zhèn)石峽村的鄉(xiāng)親們回信強(qiáng)調(diào)：長城是中華文明的重要象征．凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅韌不屈的愛國情懷。希望鄉(xiāng)親們弘揚(yáng)長城文化，講好長城故事，帶動更多人了解、保護(hù)長城，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。弘揚(yáng)長城文化是因為（

）①文化反作用于經(jīng)濟(jì)，對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起推動作用②長城文化豐富人們的精神世界，為社會發(fā)展提供精神動力③長城文化是中華民族共同的精神標(biāo)識．涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀④長城文化凝聚著偉大的愛國主義精神，動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)A．①③ B．①④ C．②④ D．③④12．近期，一位外國博主在游覽長城時拍攝短視頻中的一句“city不city”（可以理解為洋不洋氣），讓這句中英文混搭詞成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。越來越多外國游客開始在短視頻、社交平臺上分享他們來華旅游的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)代中國社會尤其是中國生活方式的方方面面，都被這些博主們以更為感性、親切、自然的方式直觀分享。網(wǎng)絡(luò)熱詞“city不city”的走紅（

）①為中外文化交流搭建了橋梁②展現(xiàn)了中外文化的交流與融合③為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力④體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)大傳播力A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．2024年6月9日，“文明互鑒的見證——中國景泰藍(lán)藝術(shù)交流展”在斯德哥爾摩中國文化中心開幕。中國工藝美術(shù)大師鐘連盛在開幕式上表示，景泰藍(lán)不僅是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是世界文明發(fā)展在中國的一個縮影。開展上述文化交流活動能夠（

）①搭建文化交流的平臺，為中外人文交流提供契機(jī)②保持文化的民族性，促進(jìn)世界文化的多樣性發(fā)展③推動文化交流與互鑒，促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展④以文化交流跨越文明隔閡，增進(jìn)彼此的文化認(rèn)同A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．2024年6月，中美青年版畫展在江蘇舉行。該展覽搭建了兩國版畫藝術(shù)交流平臺，增進(jìn)了文化理解，促進(jìn)了中西方文化交流與合作。版畫發(fā)源于中國，傳播到世界各地形成了各具特色的版畫風(fēng)格，又為中國版畫藝術(shù)兼收并蓄創(chuàng)造了條件。這表明（

）①中華文化對人類文明進(jìn)步影響深遠(yuǎn)

②不同文化在交流互鑒中趨向同質(zhì)化③中華文化是文化交流的重要基礎(chǔ)

④文化交流是推動文化創(chuàng)新的動力A．①③B．①④C．②③D．②④15．2024年7月27日，中國中央廣播電視總臺與西班牙梅迪播集團(tuán)在巴塞羅那簽署合作備忘錄。雙方將在全球范圍內(nèi)開展合作，共享媒體設(shè)備和技術(shù)資源，開展專業(yè)人員交流，聯(lián)合制播新聞、電視劇、紀(jì)錄片、專題節(jié)目等，加強(qiáng)體育等產(chǎn)業(yè)合作，發(fā)揮各自優(yōu)勢共同拓展傳播市場，搭建起中西文明互鑒的友誼之橋。由此可知（

）①不同民族文化可以相互交流、相互借鑒②政治、經(jīng)濟(jì)決定文化，文化對政治、經(jīng)濟(jì)具有反作用③不同民族文化可以相互融合，走向統(tǒng)一④文化的呈現(xiàn)要借鑒一定物化形式A．①②B．①④C．②④ D．③④二、主觀題（共55分）16（12分）．“我將無我，不負(fù)人民！”彰顯了共產(chǎn)黨人最深厚的人民情懷。深入基層家庭，已成為習(xí)近平總書記這些年春節(jié)前夕的特定行程。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡；全面建成了小康社會，使中華民族千年夙愿夢想成真。人民群眾的獲得感、幸福感、安全感持續(xù)增強(qiáng)。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上，始終不渝、毫不動搖。在百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，實(shí)現(xiàn)了一個又一個“不可能”，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，迎來了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物主義歷史觀的知識，說明中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心思想的依據(jù)。17．閱讀材料，回答問題。材料一

奧運(yùn)會開幕式作為奧運(yùn)會的開場環(huán)節(jié)，歷朵都是奧運(yùn)會的重頭戲。開幕式要反映出以和平、團(tuán)結(jié)、友誼為宗旨的奧林匹克精神。表達(dá)對世界各國來賓的熱情歡迎，還要展現(xiàn)出東道國的民族文化、地方風(fēng)俗和組織水平。2024年7月27日舉行的巴黎奧運(yùn)會開幕式，以“浪漫、創(chuàng)新、包容”為主題，有別于其他任何一屆奧運(yùn)會入場式，巴黎奧運(yùn)會采用游船運(yùn)送運(yùn)動員的方式，從塞納河進(jìn)入主場地，展現(xiàn)法國城市魅力。這是奧運(yùn)歷史上首次將開幕式從體育場搬到開放式城市空間。開幕式上，鋼琴家在雨中彈奏法國作面家拉威爾的《水中嬉戲》，歌劇藝術(shù)家唱響法國歌劇《啾嘆調(diào)》，戴著面具神似“刺客信條“的火炬手在房頂跑酷、奔跑穿梭于巴黎各個著名地標(biāo)，著名動畫小黃人“重演了”1911年《蒙娜麗莎》被盜事件，還有充分體現(xiàn)法國歷史的《斷頭皇后》《自由引導(dǎo)人民》片段……部分網(wǎng)友表示：巴黎奧運(yùn)開幕式充分展現(xiàn)了法國人的浪漫！與此同時，跨性別者爭議、奇裝異服爭議、《最后的晚餐》宗教爭議……網(wǎng)絡(luò)上對本屆開幕式的評價兩極分化，質(zhì)疑的聲音不絕于耳。目前，開幕式視頻在不少地區(qū)顯示“無法播放”，美國的廣告贊助商也因不滿而橄資。在全球化時代，巴黎奧運(yùn)會開幕式的爭議不僅反映了文化之間的碰撞，也突顯了不同文明在表達(dá)上的差異。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“社會歷史的本質(zhì)”相關(guān)知識，分析在全球化的時代，巴黎奧運(yùn)會開幕式評價為何會兩極分化。（6分）材料二

在已黎奧運(yùn)會開幕式中也致敬了北京奧運(yùn)會開幕式，升五星紅旗、擊缶而歌、夢幻五環(huán)、奧運(yùn)金牌“金鑲玉”……中國民眾感到自豪，認(rèn)為這是國際社會對中國綜合實(shí)力和文化影響力的高度認(rèn)可。網(wǎng)友：夢回2008！雖然此次巴黎奧運(yùn)會給中國隊入場的鏡頭不多，但北京奧運(yùn)“同一個世界，同一個夢想”的聲音早已刻進(jìn)奧運(yùn)歷史里，也刻進(jìn)人類向前發(fā)展的腳步里，再過100年也還是全人類的財富。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化的功能”相關(guān)知識，談?wù)勅绾卫斫狻氨本W運(yùn)再過100年也還是全人類的財富”。（6分）18．閱讀材料，完成下列要求。在第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動會上，我國體育健兒頑強(qiáng)拼搏、奮勇爭先、不負(fù)使命，勇奪40枚金牌、27枚銀牌、24枚銅牌，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動成績和精神文明雙豐收，為祖國和人民贏得了榮譽(yù)。在本屆奧運(yùn)會上，體育健兒始終牢記黨和人民的囑托，大力弘揚(yáng)中華體育精神和奧林匹克精神，堅持拿道德的金牌、風(fēng)格的金牌、干凈的金牌，以昂揚(yáng)的斗志、頑強(qiáng)的作風(fēng)、高超的技能，書寫了中國體育昂揚(yáng)奮進(jìn)的嶄新篇章，展現(xiàn)了體育戰(zhàn)線改革創(chuàng)新、奮勇向前的時代風(fēng)貌。他們積極踐行“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克格言，同世界各國各地區(qū)運(yùn)動員公平競爭、友好交流，增長了技能、增進(jìn)了友誼，向世界展示了中國力量和中國風(fēng)貌、傳播了中國聲音和中國精神。他們的優(yōu)異成績和出色表現(xiàn)，進(jìn)一步激發(fā)了海內(nèi)外中華兒女的愛國熱情、振奮了民族精神、凝聚了奮進(jìn)力量。(1)結(jié)合材料并運(yùn)用“價值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)”知識，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣向體育健兒學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。（16分）(2)運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識，以“體育強(qiáng)則中國強(qiáng)”為主題撰寫一篇短評。（15分）要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰；③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在250字左右。2023級二部高二10月月考政治參考答案：題號12345678910答案ABCADADDBC題號1112131415答案CCABB1．A【詳解】①：在美國，因其天敵的存在沒有造成明顯危害。在中國，本土天敵對這種入侵的害蟲作用很小。這說明聯(lián)系具有多樣性，一切以時間地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移，①符合題意。②：材料沒有體現(xiàn)新舊事物，②不符合題意。③：過十多年的調(diào)查研究，我國科學(xué)家篩選出了其特優(yōu)天敵周氏嚙小蜂，解決了無污染無公害防治美國白蛾的難題，說明認(rèn)識從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去，③符合題意。④：真理要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐的多次反復(fù)才能獲得，④說法錯誤。故本題選A。2．B【詳解】①：高原鼠兔大量食用高原植物，有助于防止植物過度生長而導(dǎo)致的生態(tài)失衡，同時高原鼠兔的洞穴活動有助于改善土壤結(jié)構(gòu)，它們的洞穴還可以作為其他動物的棲息地。我們不應(yīng)該簡單地將鼠兔視為“害鼠”，而應(yīng)該從更廣闊的角度理解和看待它們在生態(tài)系統(tǒng)中的角色。這一發(fā)現(xiàn)告訴我們立足整體有利于正確認(rèn)識事物間固有聯(lián)系，①正確。②：實(shí)踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)實(shí)驗僅僅是實(shí)踐的活動形式之一，②錯誤。③：聯(lián)系具有普遍性，但這并不意味著任何事物之間都存在必然聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，③錯誤。④：青藏高原上的鼠兔數(shù)量急劇增加，很多人擔(dān)心這會對草原造成破壞。但經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，高原鼠兔大量食用高原植物，有助于防止植物過度生長而導(dǎo)致的生態(tài)失衡，這一發(fā)現(xiàn)告訴我們認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，人類認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是一個過程，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命，④正確。故本題選B。3．C【詳解】②③：從古人“近取諸身”確定“布手知尺”到“遠(yuǎn)取諸物”確定“累黍定度量”，到國際米原器、千克原器，再到現(xiàn)在的量子化計量基準(zhǔn)，計量器具的演進(jìn)折射了人類文明的軌跡。由此可見，統(tǒng)一的度量衡器具的出現(xiàn)促進(jìn)了度量衡的科學(xué)化和標(biāo)準(zhǔn)化，度量衡器具的演變體現(xiàn)了人類對客觀世界認(rèn)識的深化，②③正確。①：計量文物的保存反映了人類認(rèn)識能力的提升，但并不是人類認(rèn)識能力提升的標(biāo)志，①錯誤。④：在實(shí)踐中反復(fù)檢驗的真理不可能被推翻，但可以不斷超越自身，④錯誤。故本題選C。4．A【詳解】①：進(jìn)行稅收征管體制改革屬于分配制度方面的改革，這是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況，①正確。②：進(jìn)行稅收征管體制改革是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況，不是調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，②錯誤。③：材料中“增強(qiáng)稅法遵從度和納稅人滿意度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和社會公平正義”，這表明稅收征管體制改革方案的選擇堅持了以人民為中心的價值導(dǎo)向。③正確。④：社會存在決定社會意識，④錯誤。故本題選A。5．D【詳解】①：材料中指出山東農(nóng)業(yè)大學(xué)小麥遺傳改良與基因組學(xué)團(tuán)隊歷經(jīng)20年找到了小麥“癌癥”克星，培育10個小麥新品種，為國家糧食安全提供科技支撐，強(qiáng)調(diào)的是該團(tuán)隊的努力拼搏與奉獻(xiàn)，未提到社會提供的客觀條件，故①不選。②：材料體現(xiàn)的是山東農(nóng)業(yè)大學(xué)為小麥改良提供技術(shù)支撐，沒有提到講好中國故事，展現(xiàn)中華文化魅力，故②不選。③④：勇挑重?fù)?dān)，把“最美好”的青春獻(xiàn)給“最需要”的鄉(xiāng)村，在服務(wù)鄉(xiāng)村振興的道路上瞠出了一條科技興農(nóng)強(qiáng)農(nóng)之路，啟示我們要甘于奉獻(xiàn)，要在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價值；默默耕耘，在平凡的崗位上堅守自己的使命和責(zé)任，故③④符合題意。故本題選D。6．A【詳解】①③：如果你改變不了沙漠，又無法離開沙漠，那你就把自己變成仙人掌。這說明人的意識活動具有目的性和自覺選擇性，我們要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)價值，故①③正確。②：意識能夠能動地指導(dǎo)人們改造世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，故②不選。④：利用社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值的前提，投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路，故④不選。故本題選A。7．D【詳解】①：題目設(shè)問強(qiáng)調(diào)中央和國家機(jī)關(guān)為什么要大力弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性與設(shè)問無關(guān)，而且設(shè)問主體是中央和國家機(jī)關(guān)，該選項的主體是個人，故①不符合題意。②：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，因此，中央和國家機(jī)關(guān)要大力弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，故②符合題意。③：價值觀對人們認(rèn)識和改造世界有重要的導(dǎo)向作用，中央和國家機(jī)關(guān)要大力弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)是堅持正確價值觀的體現(xiàn)，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，堅持這種正確價值觀能引導(dǎo)中央和國家機(jī)關(guān)切實(shí)為最廣大人民群眾謀福祉，故③符合題意。④：價值判斷和價值選擇因時間和條件的變化而不同體現(xiàn)的是價值判斷和價值選擇的社會歷史性，材料強(qiáng)調(diào)的是中央和國家機(jī)關(guān)密切聯(lián)系群眾的原因，價值判斷和價值選擇的社會歷史性與設(shè)問無關(guān)，故④不符合題意。故本題選D。8．D【詳解】①：辯證唯物主義的“物質(zhì)”概念是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，北京中軸線是通過實(shí)踐創(chuàng)造出來的具體的物質(zhì)形態(tài)，①錯誤。②：文化的繼承與發(fā)展是統(tǒng)一過程的兩個方面，不能說“先傳承后創(chuàng)新”，②錯誤。③④：在第46屆世界遺產(chǎn)大會上，北京中軸線被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，北京中軸線既吸收前代都城規(guī)劃設(shè)計理念和實(shí)踐成果，又根據(jù)北京的自然地理環(huán)境和人文社會環(huán)境的變化而增加新的內(nèi)容，說明北京中軸線彰顯了中華文明突出的連續(xù)性和創(chuàng)新性，說明申遺成功向世界貢獻(xiàn)了古都保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國案例，③④正確。故本題選D。9．B10．C【解析】9．①：人類首次采集到月球背面樣本，將增進(jìn)人類對月球演化的認(rèn)識，這說明思維能夠正確認(rèn)識存在，思維與存在具有同一性，①符合題意。②：真理的條件強(qiáng)調(diào)任何真理都有自己的適用條件和范圍，材料不涉及真理的條件性，②不符合題意。③：認(rèn)識具有反復(fù)性強(qiáng)調(diào)人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能實(shí)現(xiàn)，材料不體現(xiàn)認(rèn)識反復(fù)性，③不符合題意。④：在此次探月之旅中，中國積極開展國際合作，運(yùn)用相關(guān)的航天設(shè)備成功采集到人類首份月背樣品，這說明實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性和社會性，④符合題意。故本題選B。10．①：中華文化涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀，①錯誤。②：在探月精神的指引下，我們?nèi)〉昧颂皆驴萍嫉耐黄?，成功采集月背樣品，可見，探月精神推動著航天科技的進(jìn)步和發(fā)展，②符合題意。③：探月精神生動詮釋了中國精神，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵，③符合題意。④：材料體現(xiàn)了探月精神的作用，不涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值，④不符合題意。故本題選C。11．C【詳解】①：文化具有雙重性，優(yōu)秀文化對經(jīng)濟(jì)起推動作用，①說法錯誤。②④：弘揚(yáng)長城文化是因為長城文化豐富人們的精神世界，凝聚著偉大的愛國主義精神，動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，②④符合題意。③：中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識．涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀，③說法錯誤。故本題選C。12．C【詳解】②④：越來越多外國游客開始在短視頻、社交平臺上分享他們來華旅游的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)代中國社會尤其是中國生活方式的方方面面，都被這些博主們以更為感性、親切、自然的方式直觀分享。網(wǎng)絡(luò)熱詞“city不city”的走紅體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)大傳播力，展現(xiàn)了中外文化的交流與融合，②④符合題意。①：網(wǎng)絡(luò)熱詞“city不city”的走紅是中外文化的交流與融合的體現(xiàn)，但不是文化交流的橋梁，排除①。③：材料體現(xiàn)了文化的交流傳播，沒有涉及為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力，排除③。故本題選C。13．A【詳解】①：“文明互鑒的見證——中國景泰藍(lán)藝術(shù)交流展”在斯德哥爾摩中國文化中心開幕。上述交流活動把不同中外文化置于同一個平臺，為不同文化的交流提供了契機(jī)，①正確。②：保持文化的民族性是文化交流要堅持的基本原則之一，不是文化交流的意義，②不符合題意。③：中國工藝美術(shù)大師鐘連盛在“文明互鑒的見證——中國景泰藍(lán)藝術(shù)交流展”開幕式上表示，景泰藍(lán)不僅是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是世界文明發(fā)展在中國的一個縮影。上述交流活動把不同中外文化置于同一個平臺，為不同文化的交流提供了契機(jī)，有利于推動文化交流與互鑒，促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展，③正確。④：要認(rèn)同本民族文化，而不是彼此文化認(rèn)同，④錯誤。故本題選A。14．B【詳解】①：中美青年版畫展搭建了兩國版畫藝術(shù)交流平臺，增進(jìn)了文化理解，促進(jìn)了中西方文化交流與合作，說明中華文化對人類文明進(jìn)步影響深遠(yuǎn)，①正確。②：不同的文化會不斷的交流借鑒和融合，會促進(jìn)文化的發(fā)展，但不會走向同質(zhì)化，②錯誤。③：尊重文化的多樣性是文化交流的重要基礎(chǔ)，③錯誤。④：版畫發(fā)源于中國，傳播到世界各地形成了各具特色的版畫風(fēng)格，又為中國版畫藝術(shù)兼收并蓄創(chuàng)造了條件，說明文化交流是推動文化創(chuàng)新的動力，④正確。故本題選B。15．B【詳解】①：中國中央廣播電視總臺與西班牙梅迪指集團(tuán)在巴塞羅那簽署合作備忘錄，在包括文化在內(nèi)多領(lǐng)域開展合作，體現(xiàn)不同民族文化可以相互交流、相互借鑒，①正確；②：材料未體現(xiàn)政治領(lǐng)域，②排除；③：文化具有多樣性，故“走向統(tǒng)一”說法不對，③排除；④：中西雙方合作，聯(lián)合制播新聞、電視劇、紀(jì)錄片、專題節(jié)目等，外現(xiàn)文化通過一定的物質(zhì)載體體現(xiàn)出來，④符合題意。故本題選B。16．①人民群眾是社會實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，這要求我們黨必須堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。社會主義偉大事業(yè)需要充分激發(fā)人民群眾的主動性、創(chuàng)造性，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，以形成磅礴之力，共同推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步。②價值判斷和價值選擇必須符合社會發(fā)展規(guī)律和人民的根本利益，不同的價值觀對社會發(fā)展產(chǎn)生不同的影響。中國共產(chǎn)黨將為人民謀幸福寫在自己的旗幟上，自覺站在人民群眾的立場上，維護(hù)人民群眾的切身利益，作出了正確的價值判斷和價值選擇，形成了正確的價值觀，以此指導(dǎo)實(shí)踐，依靠人民創(chuàng)造了一個又一個奇跡?！痉治觥勘尘八夭模褐袊伯a(chǎn)黨的人民情懷考點(diǎn)考查：辯證唯物主義歷史觀的有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題設(shè)問主體為中國共產(chǎn)黨，要求調(diào)用人民群眾是社會歷史的主體、價值觀的導(dǎo)向作用、正確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)知識，分析中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心思想的依據(jù)。解答依據(jù)類主觀題，側(cè)重于運(yùn)用知識要點(diǎn)整合材料信息。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：“不負(fù)人民”，黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感持續(xù)增強(qiáng)，緊緊依靠人民→可聯(lián)系人民群眾是社會歷史的主體（世界觀層面、方法論層面）。有效信息②：把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上，始終不渝、毫不動搖→可聯(lián)系價值觀的導(dǎo)向作用、正確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。第三步：整合信息，組織答案。確定本題涉及的人民群眾、價值觀、價值判斷和價值選擇的有關(guān)知識要點(diǎn)，結(jié)合知識要點(diǎn)與材料信息分析。17．(1)社會存在決定社會意識。一個人具有什么樣的社會意識，既由他生活其中的社會環(huán)境所決定，又與他個人所處的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)等密切相關(guān)。人們所處的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同、社會實(shí)踐不同，對巴黎奧運(yùn)會開幕式評價有的贊嘆，有的質(zhì)疑，反映了文化之間的碰撞。（）(2)①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。②北京奧運(yùn)會對于傳播奧林匹克主義、宣傳奧林匹克精神、豐富奧林匹克運(yùn)動內(nèi)涵、促進(jìn)奧林匹克運(yùn)動的健康持續(xù)發(fā)展，最大程度地發(fā)揮奧林匹克運(yùn)動的教育功能，實(shí)現(xiàn)奧林匹克運(yùn)動的崇高目標(biāo)，有不可替代的深遠(yuǎn)影響和積極作用?！痉治觥勘尘八夭模喊屠鑺W運(yùn)會開幕式考點(diǎn)考查：社會歷史的本質(zhì)、文化的功能能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問為原因類，需調(diào)用社會存在與社會意識的關(guān)系進(jìn)行分析。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞：部分網(wǎng)友表示：巴黎奧運(yùn)開幕式充分展現(xiàn)了法國人的浪漫！與此同時，跨性別者爭議、奇裝異服爭議、《最后的晚餐》宗教爭議……網(wǎng)絡(luò)上對本屆開幕式的評價兩極分化，質(zhì)疑的聲音不絕于耳。巴黎奧運(yùn)會開幕式的爭議不僅反映了文化之間的碰撞，也突顯了不同文明在表達(dá)上的差異→可聯(lián)系社會存在決定社會意識；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問為理解類，主要從為什么角度思考。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞：北京奧運(yùn)“同一個世界，同一個夢想”的聲音早已刻進(jìn)奧運(yùn)歷史里，也刻進(jìn)人類向前發(fā)展的腳步里，再過100年也還是全人類的財富→可聯(lián)系文化具有引領(lǐng)