公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件長(zhǎng)春初中語(yǔ)文七上《給我的孩子們》課件

1、了解作者及寫(xiě)作背景。

2、掌握文中生字詞。

3、理解作者熱愛(ài)孩子的真情,體會(huì)他渴望回到童年而不可得的悲傷之情。學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介

寫(xiě)作背景

《給我的孩子們》是豐子愷先生為《子愷畫(huà)集》寫(xiě)的序，作于1926年圣誕節(jié)，寄托了對(duì)兒童的愛(ài)和對(duì)兒童率真天性給予高度的肯定，表現(xiàn)出對(duì)成人世界“不由自主”的悲哀。這是一篇內(nèi)涵豐富的名作，所包含的主題意義重大。1、憧憬2、齷齪3、刬襪4、端相：5、放懷：6、真率：（chōngjǐng）：向往（理想、美好的境界）。（wòchuò)：不干凈，臟。（chǎnwà)：只穿著襪子著地。刬，只，光著。正視，細(xì)看?？v情，盡情。真誠(chéng)而坦率。掌握下列重點(diǎn)字詞的音形義

本文主要寫(xiě)了些什么？表現(xiàn)了什么？作者要抒發(fā)的是怎樣的心情？

主要寫(xiě)發(fā)生在孩子們身上的幾件事，表現(xiàn)了孩子們率真自然的性格，抒發(fā)了自己失去童真的悲哀。整體感知?jiǎng)澐治恼露温?，理清作者思路?/p>

從全文來(lái)看，以孩子為核心內(nèi)容，貫穿著孩子與成人間的問(wèn)題，以對(duì)孩子的感情為線索，編織結(jié)構(gòu)框架。第一部分（1-7）：寫(xiě)孩子們率真自然的性格。第二部分（8-11）：為孩子們終會(huì)失去童真而悲哀。

從第一自然段中找出兩個(gè)詞來(lái)概括作者要表達(dá)的主要感情并說(shuō)明理由；此段中兩個(gè)“憧憬”如何理解？

“憧憬”、“悲哀”

因?yàn)樽髡咴谖闹袑?xiě)的是孩子們的童真、童趣，表達(dá)的就是對(duì)兒童率真、自然的天性的向往和贊揚(yáng),寫(xiě)大人們對(duì)孩子的種種干涉，表現(xiàn)的就是對(duì)人生不可避免的逐步喪失率真、自然的天性的極大的悲哀。

兩個(gè)“憧憬”指的是向往，用在這里寫(xiě)出了作者對(duì)孩子身上體現(xiàn)出的可貴品質(zhì)的向往和害怕它們丟失的悲傷。當(dāng)堂訓(xùn)練：1、你有自己的童趣小故事嗎？父母是怎樣對(duì)待你的童趣的？把它拿出來(lái)與同學(xué)交流。2、你能選擇其中的一則，學(xué)一學(xué)豐子愷，用簡(jiǎn)單的漫畫(huà)描畫(huà)出來(lái)嗎？豐子愷漫畫(huà)作品欣賞

瞻瞻的車----腳踏車這是豐子愷最廣為流傳的一張畫(huà)，主人公是他的長(zhǎng)子豐華瞻。幼年的瞻瞻就表現(xiàn)出這樣的想象力，無(wú)怪長(zhǎng)大成為著名的教授。當(dāng)成名后的豐華瞻到國(guó)外的大學(xué)演講時(shí)，禮堂上就懸掛著這張圖片。

花生米不滿足花生米的分配低于自己的期望值，便皺著眉眼表示抗議。兒童就有這樣赤裸裸的真率，哭與笑，滿足與不滿足就是這樣的簡(jiǎn)單，毫不矯作，難怪豐子愷一生都對(duì)兒童的世界羨慕不已。

要！絲毫沒(méi)有商量的余地，對(duì)于天上的月亮，"要"字后面還要跟上一個(gè)堅(jiān)定的驚嘆號(hào)。那樣明亮有趣的月亮，沒(méi)有理由不拿在手中把玩把玩，至于上天捉月是坐火箭還是架梯子，這卻不在他們思考的范圍里。

星期日是母親的煩惱日母親是矛盾的。星期日里，孩子們肆無(wú)忌憚地打、鬧、叫、嚷，她便覺(jué)得心煩，便要阻止；但是，若她的孩子們不這樣健康活潑地打、鬧、叫、嚷，她仍要覺(jué)得心煩，并且擔(dān)心。于是，她半真半假地喝罵，心甘情愿地替他們收拾殘局。

你給我削瓜，我給你打扇

投我以桃李，報(bào)之以瓊瑤，小姐弟之間的絕不是交易。不給她打扇，姐姐削好瓜也會(huì)分給弟弟，還很可能是大的一半；沒(méi)有瓜吃，弟弟也會(huì)這樣認(rèn)真地用兩只手給姐姐打扇，不會(huì)有半分勉強(qiáng)。許多的飯店開(kāi)著，他們?yōu)槭裁床蝗コ?？小妹妹的大疑?wèn)給我的孩子們思考下列問(wèn)題1、文中哪些事表現(xiàn)了兒童的童真、童趣？表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)？2、孩子們擁有這么好的童心，大人們能理解嗎？運(yùn)用文中的事例來(lái)談?wù)?3、對(duì)大人們的行為反思中表達(dá)了作者什么態(tài)度？文中哪些語(yǔ)言可以反映出來(lái)？4、作者是如何看待成人的生活與孩子的生活的？作者真正的悲哀是什么？5、賞析課文中的精美語(yǔ)句。1、課文寫(xiě)了哪些事來(lái)表現(xiàn)兒童的童真、童趣？表現(xiàn)了他們什么樣的性格特點(diǎn)？瞻瞻：花生米翻落地了，自己嚼了舌頭，小貓不肯吃糕了，都要哭的嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。抱泥人，喂泥人。模仿爸爸用小刀裁開(kāi)線裝書(shū)。阿寶：給凳子穿鞋子。軟軟：擺弄爸爸的羊毫筆。等等。直率、自然、熱情、富有想像力。2、孩子們擁有這么好的童心，大人們能理解嗎？運(yùn)用文中的事例來(lái)談?wù)?6-9段歸納爸爸媽媽抹煞孩子童心的幾件事，可以看出大人不能理解孩子的童心，如：媽媽破壞阿寶的杰作；我呵斥孩子聰明的學(xué)習(xí)我裁紙；我不準(zhǔn)軟軟弄我的毛筆等等都扼殺了孩子的天性。

3、對(duì)大人們的行為反思中表達(dá)了作者什么態(tài)度？文中哪些語(yǔ)言可以反映出來(lái)？

父親是一位具有反思意識(shí)，又特別富有愛(ài)心的人，同時(shí)也對(duì)成年人喪失童心童趣真心真性情而痛心，為人的不得已的成長(zhǎng)感到無(wú)奈?！袄⑺馈保按輾垺?，“不安心得很”，“野蠻”，“最不安心”4、作者是如何看待成人的生活與孩子的生活的？

在作者的眼中，孩子們的表現(xiàn)是“出肝相示”的，而在成人的世界里，有的只是俗務(wù)，人與人之間沒(méi)有了“徹底的真實(shí)與純潔”。作者特別寫(xiě)到自己為了謀生而到上海上課，這些都看作是為了生存而不得不做的“無(wú)聊”的事，而孩子們的生活才是真的生活。5、作者真正的悲哀是什么？

是因?yàn)橄氲搅撕⒆觽兊奈磥?lái)。一想到“你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的”，想到“兒時(shí)的伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮，順從，妥協(xié)，屈服起來(lái)，到像綿羊的地步”，更想到自己也曾有阿寶這樣無(wú)拘無(wú)束的童年，有過(guò)純真的快樂(lè)，眼看著孩子們會(huì)和自己一樣被俗務(wù)纏身，失去自我，不禁悲從中來(lái)?？匆?jiàn)自己心愛(ài)的孩子還不能體會(huì)幸福，而幸福時(shí)光就要結(jié)束，這種傷感是難以克服的。課堂小結(jié)

人一旦走出了童年，“真”便從他身上悄然褪去，這實(shí)在是一件值得悲哀的事情！當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，誠(chéng)信缺失，謊言連篇，水貨遍地……的現(xiàn)實(shí)，這就是一種悲哀，是一種無(wú)可奈何的悲哀，是一種失去作為人的本質(zhì)特征——童真后的深沉的悲哀。生活中不能離開(kāi)“真”，偉大的人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！痹竿瑢W(xué)們都能永葆一份兒童的純真，在今后的人生路上與“真”相伴，說(shuō)真話，干真事，做真人。課堂練習(xí)1、品析下列句子。（1）這是何等可佩服的真率，自然與熱情！大人間的所謂“沉默”、“含蓄”、“深刻”等美德，比起你來(lái)，全是不自然的，病的，偽的！為什么大人的“沉默”、“含蓄”、“深刻”等美德，“全是不自然的，病的，偽的？（2）孩子們！你們真果抱怨我，我倒喜歡；到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候，我的悲哀來(lái)了。為什么孩子們抱怨，我倒喜歡；孩子們感謝，我倒悲哀呢？2、導(dǎo)致人們失去童真的又是什么？1、為什么說(shuō)“大人”的“沉默”，“含蓄”，“深刻”等美德，“全是不自然的，病的，偽的”？

因?yàn)榇笕藗円呀?jīng)被世俗改變，失去了率真，這一切都是裝出來(lái)的，而不是發(fā)自內(nèi)心的自然表現(xiàn)。2、為什么孩子們抱怨，“我”倒喜歡，孩子們感謝，我倒悲哀呢？

孩子抱怨，說(shuō)明孩子們還率真，所以“我”喜歡；孩子們感謝時(shí)，說(shuō)明孩子們已經(jīng)被世俗所改變，失去了率真，所以“我”悲哀。3、導(dǎo)致人們失去童真的又是什么？

世俗生活，社會(huì)風(fēng)氣，教育弊端。合作探究：豐子愷漫畫(huà)作品欣賞

讀豐先生的兒童漫畫(huà)，讓我們這些所謂的成人都覺(jué)得慚愧。什么時(shí)候，我們這個(gè)世界，能少一些欺詐，少一些執(zhí)著，多一些自然，多一些淡泊。

學(xué)習(xí)探究

我們都盼望長(zhǎng)大?？墒侨藗兂Ｕf(shuō)，長(zhǎng)大也是要付出代價(jià)的，一旦長(zhǎng)大，最大的愿望卻是回到童年，因?yàn)橥詿o(wú)忌，因?yàn)榭梢宰鰤?mèng)?？墒怯腥藢?duì)兒時(shí)卻不這樣看。讀瞿秋白的《兒時(shí)》，說(shuō)說(shuō)你是怎么看待這種不同的。兒時(shí)（瞿秋白）生命沒(méi)有寄托的人，青年時(shí)代和“兒時(shí)”對(duì)他格外寶貴。這種浪漫諦克的回憶其實(shí)并不是發(fā)見(jiàn)了“兒時(shí)”的真正了不得，而是感覺(jué)到“中年”以后的衰退。本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那末，他總在生長(zhǎng)，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業(yè)──大眾的事業(yè)是不死的，他會(huì)領(lǐng)略到“永久的青年”。而“浮生如夢(mèng)”的人，從這世界里拿去的很多，而給這世界的卻很少，他總有一天會(huì)覺(jué)得疲乏的死亡：他連拿都沒(méi)有力量了。衰老和無(wú)能的悲哀，象鉛一樣的沉重，壓在他的心頭，青春是多少短呵！“兒時(shí)”的可愛(ài)是無(wú)知。那時(shí)候，件件都是“知”，你每天可以做大科學(xué)家和大哲學(xué)家，每天都在發(fā)見(jiàn)什么新的現(xiàn)象，新的真理?，F(xiàn)在呢？“什么”都已經(jīng)知道了，熟悉了，每一個(gè)人的臉都已經(jīng)看厭了。宇宙和社會(huì)是那么陳舊，無(wú)味，雖則它們其實(shí)比“兒時(shí)”新鮮得多了。我于是想念“兒時(shí)”，禱告“兒時(shí)”。

不能夠前進(jìn)的時(shí)候，就愿意退后幾步，替自己恢復(fù)已經(jīng)走過(guò)的前途。請(qǐng)求“無(wú)知”回來(lái)，給我求知的快樂(lè)?？膳潞牵@生命的“停止”。

過(guò)去的始終過(guò)去了，未來(lái)的還是未來(lái)。究竟感慨些什么──我問(wèn)自己。

1933.9.28賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益