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文檔簡(jiǎn)介

忠犬八公的故事

八公是一條謎一樣的犬,因?yàn)闆](méi)有人知道它從哪里來(lái)。教授帕克在小鎮(zhèn)的火車(chē)站揀到一只走失的小狗,冥冥中似乎注定小狗和帕克教授有著某種緣分,帕克一抱起這只小狗就再也放不下來(lái),最終,帕克對(duì)小狗八公的疼愛(ài)感化了起初極力反對(duì)養(yǎng)狗的妻子卡特。八公在帕克的呵護(hù)下慢慢長(zhǎng)大,帕克上班時(shí)八公會(huì)一直把他送到車(chē)站,下班時(shí)八公也會(huì)早早便爬在車(chē)站等候,八公的忠誠(chéng)讓小鎮(zhèn)的人家對(duì)它更加疼愛(ài)。有一天,八公在帕克要上班時(shí)表現(xiàn)異常,居然玩起了以往從來(lái)不會(huì)的撿球游戲,八公的表現(xiàn)讓帕克非常滿意,可是就是在那天,帕克因病去世。帕克的妻子、女兒安迪及女婿邁克爾懷著無(wú)比沉痛的心情埋葬了帕克,可是不明就里的八公卻依然每天傍晚五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)守候在小站的門(mén)前,等待著主人歸來(lái)……

狗是人類最忠實(shí)的朋友。但是,同樣是可愛(ài)的小狗在“文革”時(shí)期的包弟卻有著不一樣的命運(yùn)小狗包弟巴金作者簡(jiǎn)介

巴金(1904-2005),四川成都人,原名李堯棠,字芾fú甘,現(xiàn)代著名的文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響力的作家之一,是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。作品簡(jiǎn)介1929年小說(shuō)《滅亡》的發(fā)表引起轟動(dòng),使他正式走上文學(xué)創(chuàng)作道路,開(kāi)始使用筆名“巴金”。20世紀(jì)30年代發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)

“激流三部曲”:《家》、《春》、《秋》“愛(ài)情三部曲”:《霧》、《雨》、《電》賈慶林到上海龍華殯儀館送別巴金2005年10月17日,中國(guó)文學(xué)大師巴金因病在上海逝世,享年101歲。熟悉字詞舔舐(tiǎn)(shì)舐?tīng)偾樯钭饕荆▂ī)租賃(lìn)(chì)叱罵解剖(pōu)墮(duò)落緝(jī)毒

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揪回來(lái)(jiū)創(chuàng)傷(chuāng)綠草如茵(yīn)腳爪(zhuǎ)爪牙(zh?o)

自讀課文1、注意字詞2、把握文章思路3、注意圈畫(huà)小狗的描寫(xiě)部分和我的情感變化

尾聲()——引子()——開(kāi)端()——發(fā)展()——結(jié)局()——作者與小狗包弟的交往與情感可以劃分為若干階段。請(qǐng)具體劃分并概括相應(yīng)內(nèi)容:

尾聲()——引子()——開(kāi)端()——發(fā)展()——結(jié)局()——藝術(shù)家與狗的故事包弟的來(lái)歷七年相處痛別包弟深深懺悔第1段第2段第3-6段第7-9段第10-13段包弟是誰(shuí)?姓名籍貫主人特長(zhǎng)包弟,曾用名斯包弟日本瑞典人,作者朋友,作者作揖內(nèi)容剖析正面描寫(xiě):第2自然段“狗來(lái)了……不停的作揖”

第3自然段“它不咬人……引客人發(fā)笑”開(kāi)端和發(fā)展部分(第2-6段)思考1:作者在描寫(xiě)小狗時(shí)采用了什么描寫(xiě)方法?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的句子。側(cè)面描寫(xiě):第3自然段寫(xiě)“日本作家由起女士在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘”第4自然段“蕭珊在三年困難時(shí)期,每次出去吃飯都帶骨頭回去喂包弟?!钡?自然段“聽(tīng)妹妹們說(shuō)……等我們出來(lái)”這是條什么樣的小狗呢?讀讀第3段和第5段,畫(huà)出描寫(xiě)包弟動(dòng)作行為的句子,請(qǐng)你用這樣的句式總結(jié)包弟的特性:“這是一條(特性)的小狗,因?yàn)椋ㄅe例)?!?/p>

這是一條聰明的小狗,因?yàn)樗惺裁匆髸r(shí)就立起身子,把兩只前腳并在一起不停地作揖。根據(jù)第二段總結(jié)這是條什么樣的小狗呢?

這是一條聰明的小狗,因?yàn)樗惺裁匆髸r(shí)就立起身子,把兩只前腳并在一起不停地作揖。

這是一條溫順的小狗,因?yàn)樗灰?,?jiàn)到陌生人,在大門(mén)口吠一陣,我們一聲叫喚,它就跑開(kāi)了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過(guò),它聽(tīng)見(jiàn)某種聲音就會(huì)朝著籬笆又跑又叫,叫聲的確有點(diǎn)刺耳,但它也只是叫幾聲就安靜了。這是條什么樣的小狗呢?

這是一條通人性的小狗,因?yàn)樗匆?jiàn)我們回來(lái),特別是看到蕭珊,不住地?fù)u頭擺尾,那種高興、親熱的樣子……

這是一條忠誠(chéng)的小狗,因?yàn)槲覀冊(cè)趶V州的時(shí)候,睡房門(mén)緊閉,包弟每天清早守在房門(mén)口等候我們出來(lái)。它天天這樣,從不厭倦。

這是一條可愛(ài)的小狗,因?yàn)槲覀冊(cè)诳蛷d里接待客人或者同老朋友聊天,它會(huì)進(jìn)來(lái)作幾個(gè)揖,討糖果吃,引起客人發(fā)笑。

“我”為什么沒(méi)有小狗呢?日本種的小狗,瑞典舊主人(里通外國(guó))紅衛(wèi)兵抄“四舊”文革《小狗包弟》選自巴金晚年散文集《隨想錄》。其目的是要對(duì)文化大革命做出個(gè)人的反省。,巴金在十年文革的動(dòng)亂中,看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害,卻有恨不敢說(shuō),有淚不能流,有時(shí)還不得不說(shuō)些違心的話,做些違心的事。粉碎“四人幫”后,他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來(lái)了,他說(shuō):“我吃夠了謊言的了,現(xiàn)在到了講真話的時(shí)候了?!薄叭巳酥挥兄v真話才能認(rèn)真的活下去。”“我必須用最后的言行證明我不是一個(gè)騙子”。文革1966年至1976年在由領(lǐng)導(dǎo)人錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)、被反革命集團(tuán)利用、給中華民族帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的政治運(yùn)動(dòng)?!拔幕蟾锩懒藘汕f(wàn)人,整了一億人,浪費(fèi)了八千億人民幣?!?/p>

----葉劍英作品背景:文化大革命

全稱“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”。指1966年5月至1976年10月在中國(guó)由毛澤東錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)、被林彪和江青兩個(gè)江青集團(tuán)利用、給中華民族帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的政治運(yùn)動(dòng)。

八屆十一中全會(huì)后,紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展。紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)最初是破除“四舊”(即所謂舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣),隨后發(fā)展為抄家、打人、砸物。無(wú)數(shù)優(yōu)秀的文化典籍被付之一炬,大量國(guó)家文物遭受洗劫,許多知識(shí)分子、民主人士和干部遭到批斗。"四人幫"是指王洪文、張春橋、江青、姚文元四人在文化大革命期間所結(jié)成的幫派。"四人幫"這一稱謂最先由毛澤東于1974年1月初在對(duì)江青等人借"批林批孔"之機(jī)把矛頭指向周恩來(lái)的批評(píng)中提出。中共十大后,王洪文任中共中央副主席,中共中央政治局常委,張春橋任中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理、解放軍總政治部主任,江青與姚文元任中共中央政治局委員。四個(gè)人結(jié)為政治團(tuán)體,搞宗派活動(dòng),妄圖篡黨奪權(quán)。在文革期間互相勾結(jié),逆行倒施。了解背景:“文革”那些事兩位元帥遭批斗劉少奇慘遭批斗至死

“文革”中,老舍因承受不了理想的背棄,于一九六六年八月二十四日凌晨在太平湖自盡。

楊朔,1913年生,山東蓬萊人。著名作家。解放后曾任中國(guó)作協(xié)外國(guó)文學(xué)委員會(huì)主任、保衛(wèi)世界和平大會(huì)黨組常委。文革開(kāi)始后,楊朔被中國(guó)作協(xié)的造反派列為重點(diǎn)批斗對(duì)象,1968年7月底楊朔要求上書(shū)毛主席和要求與單位領(lǐng)導(dǎo)談話,均遭拒絕。絕望中于8月3日吞服安眠藥自殺。

翦伯贊

1898年生,湖南桃源人。維吾爾族。著名歷史學(xué)家。有《中國(guó)史綱》等18部著作行世。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,解放后曾任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》主編等職。文革中,因?qū)η巴窘^望,于1968年12月18日偕妻戴淑宛雙雙自殺。三位被迫害致死的文人代表(從左往右):吳晗、老舍、傅雷

陳寅恪,曾就讀于復(fù)旦、柏林、蘇黎世、哈佛,通曉八國(guó)語(yǔ)言,先為清華大師,后教于牛津,學(xué)貫中西,全唐詩(shī)10萬(wàn)首都可倒背如流,被稱為500年才出一個(gè)的大家,蔣介石稱之為國(guó)寶。蔣介石退臺(tái)灣時(shí)下令:國(guó)寶不能留在大陸。陳說(shuō)這把年紀(jì)了,不想離開(kāi)故土。當(dāng)“新體制”出來(lái)后,陳悔當(dāng)初沒(méi)有去臺(tái)灣,并親自寫(xiě)好挽聯(lián),準(zhǔn)備隨時(shí)死去。文革動(dòng)亂中,陳寅恪被殘酷折磨至死,在臺(tái)灣的蔣介石聞?dòng)?,水杯都摔掉了,流淚說(shuō):慘無(wú)人道!

如果說(shuō)法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體,“文革”浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見(jiàn)的創(chuàng)傷累累的靈魂。──馮驥才《一百個(gè)人的十年》馮驥才如是說(shuō):

在這十年中,雄厚的古老文明奇跡般地消失,人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺;善與美轉(zhuǎn)入地下,丑與惡肆意宣泄;千千萬(wàn)萬(wàn)家庭被轟毀,千千萬(wàn)萬(wàn)生命被吞噬。無(wú)論壓在這狂浪下邊的還是掀動(dòng)這狂浪的,都是它的犧牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱,誠(chéng)實(shí)的化為詭詐,恬靜的化為瘋狂,豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值,所有含有人的最高貴的成分,都是它公開(kāi)踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭(zhēng),但是再慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說(shuō)法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體,“文革”浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見(jiàn)的創(chuàng)傷累累的靈魂。──《一百個(gè)人的十年》批斗成為家常便飯“文革”在文中有沒(méi)有體現(xiàn)?抄隔壁人家的家批斗藝術(shù)家可怕送走小狗后的心情?

讀讀第10自然段,請(qǐng)你找出作家的內(nèi)心變化的三個(gè)詞及原因。輕松沉重羞恥輕松?沉重?思考:為什么輕松?

包袱解除。

(紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊,小狗包弟一直是包袱,讓作者終日膽戰(zhàn)心驚,害怕小狗會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)難,為了保全自己送走包弟,沒(méi)有了包袱,作者感到了輕松。)思考:又為什么沉重?

為求自保,將相處七年的、有深厚情誼的包弟犧牲掉想象包弟慘死,深深地愧疚內(nèi)心自責(zé),背上沉重包袱哪些話是表明作家的自責(zé)的?

不能保護(hù)一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!我就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。

不能保護(hù)一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!我就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。自責(zé)之真誠(chéng)、深刻11、12段有表明自責(zé)的嗎?

滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會(huì)有終結(jié)的,除非我還清了心靈上的欠債?!岸兰o(jì)中國(guó)的良心”

文革后,在別人都把全部責(zé)任推到了四人幫身上的時(shí)候,并沒(méi)有多少過(guò)錯(cuò)的巴金向小狗表示真誠(chéng)深刻的懺悔,這說(shuō)明他是一個(gè)什么樣的人?《隨想錄》的獨(dú)特之處,《隨想錄》的價(jià)值,主要在于它是一個(gè)受害者的嚴(yán)肅反思,一個(gè)正直心靈的痛苦自審,一個(gè)最無(wú)責(zé)任者對(duì)自己責(zé)任的拷問(wèn)?!畲婀狻栋徒饌鳌?/p>

穿越一個(gè)世紀(jì),見(jiàn)證滄桑百年,刻畫(huà)歷史巨變,一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情,點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠(chéng)地行走,叩響多少人心靈的大門(mén)。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。

—“感動(dòng)中國(guó)”2003頒獎(jiǎng)詞巴金(1904~2005)思考探究思考:開(kāi)篇為什么寫(xiě)藝術(shù)家與狗的故事?(用意)1.結(jié)構(gòu):引出話題,鋪墊啟發(fā)2.內(nèi)容上:狗的熱情、單純與人的冷漠、殘酷對(duì)比,揭露了文革導(dǎo)致人產(chǎn)生恐懼乃至變態(tài)的心理。狗忍受棒打腳踢不食而死的忠誠(chéng),反襯作者當(dāng)年為保全自己而棄狗的懦弱。從而透露出作者的深深懺悔。人不如狗深化主題

本文思想內(nèi)容最深刻的地方,是揭露“文革”的罪惡,那是個(gè)非人的年代,缺少人性和溫情,更缺少寧?kù)o的氣氛。對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷和經(jīng)歷過(guò)的人都是一場(chǎng)噩夢(mèng)。

能夠反映文革的素材很多,為什么要選一只小狗?思考探究

能夠反映“文革”的素材很多,為什么要選一只小狗?1、一只狗尚且如此,可見(jiàn)文革的滌蕩人性,使多少人因此深陷苦難和不幸,抨擊揭露瘋狂荒誕的歲月。2、【虛實(shí)結(jié)合】巴金與狗的故事悲哀在心靈,是一種精神折磨,他寫(xiě)的不僅僅是小狗(實(shí)),還是自己的心路歷程(虛)。心靈是主要的,狗是次要的。寫(xiě)小狗是實(shí)寫(xiě),寫(xiě)心靈是虛寫(xiě),寫(xiě)虛要以寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)?!疽孕∫?jiàn)大】揭露文革的荒唐、沒(méi)人性表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣

呼喚人性,謳歌人性總結(jié)文章主旨:

情義與怯懦的對(duì)比,可愛(ài)與殘暴的較量,一條小狗展現(xiàn)一個(gè)可怕的年代,一顆懺悔的心撐起一個(gè)大寫(xiě)的人。小狗包弟,讓我們笑著,心痛著……君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子)懺悔可以使人擺脫魔鬼。(馮驥才)反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái),使我們有改正的機(jī)會(huì)。(海涅)

善于反省,也是一種智慧記念劉和珍君魯迅三·一八慘案重要句子的含義:表層意義(字面意義)句內(nèi)意義(句子的語(yǔ)境意義、臨時(shí)意義)句外意義(言外之意)“理解文中重要句子的含義”方法:1、從分析句子的結(jié)構(gòu)入手2、從句子中重要的詞語(yǔ)或修飾成分入手3、從分析句子的修辭入手4、從分析句子在文中的位置入手5、從相鄰句入手注意:1、具有指代特點(diǎn)的詞語(yǔ)

2、詞語(yǔ)本身具有的特殊性(比喻義、引申義、雙關(guān)義)

3、找出后,代入原文牢記魯迅的話1、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。2、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。3、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。4、不滿是向上的車(chē)輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。5、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。6、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。7、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話。8、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。9、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。10、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。11、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。12、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。13、中國(guó)的有一些士大夫,總愛(ài)無(wú)中生有,移花接木地造出故事來(lái),他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。14、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。15、墨寫(xiě)的謊說(shuō),決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。16、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。小狗包弟巴金

本文思想內(nèi)容最深刻的地方,是揭露“文革”的罪惡,那是個(gè)非人的年代,缺少人性和溫情,更缺少寧?kù)o的氣氛。對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷和經(jīng)歷過(guò)的人都是一場(chǎng)噩夢(mèng)。

能夠反映文革的素材很多,為什么要選一只小狗?思考探究

能夠反映“文革”的素材很多,為什么要選一只小狗?1、一只狗尚且如此

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