2.7基督教的興起和法蘭克王國(guó)課件歷史九年級(jí)上冊(cè)

九年級(jí)上冊(cè)第三單元封建時(shí)代的歐洲西羅馬帝國(guó)滅亡后西歐逐漸進(jìn)入封建社會(huì)，歐洲人稱之為“中世紀(jì)”。這一時(shí)期具有如下特征：政治上：西羅馬帝國(guó)滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了包括法蘭克王國(guó)在內(nèi)的很多王國(guó)，并在此基礎(chǔ)上形成了查理曼帝國(guó)。實(shí)行封君封臣制度，授予土地者為封君，領(lǐng)取土地者為封臣；封君與封臣之間具有嚴(yán)格的等級(jí)性，封君也要對(duì)封臣提供保護(hù)；由于土地被層層分封，各級(jí)封建主都是土地事實(shí)上的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力。13世紀(jì)，很多城市取得了自治權(quán)，但并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制。市民階層形成，城市中產(chǎn)生早期資產(chǎn)階級(jí)。查士丁尼時(shí)代編撰成《羅馬民法大全》，羅馬法形成完整體系；羅馬法是維系帝國(guó)統(tǒng)治的重要支柱，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法系。經(jīng)濟(jì)上：莊園制度是西歐封建時(shí)代最重要的經(jīng)濟(jì)特征，莊園有住房、作坊、耕地，可制作鐵農(nóng)具、衣服，是獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位；莊園也是政治單位，莊園設(shè)有法庭，由領(lǐng)主或其管家主持莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序；新興城市不斷發(fā)展。

思想文化上：基督教具有舉足輕重的地位，它控制著人們的精神生活。12世紀(jì)大學(xué)興起且自主權(quán)不斷加強(qiáng)。九年級(jí)上冊(cè)第三單元封建時(shí)代的歐洲第7課基督教的興起和法蘭克王國(guó)1.誕生(1)時(shí)間：________。(2)地點(diǎn)：羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的____________地區(qū)。(3)傳道者宣傳說(shuō)，耶穌就是“救世主”?；浇痰呐d起1世紀(jì)巴勒斯坦2.傳播：4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教確定為國(guó)教，促進(jìn)其傳播。基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，而非巴基斯坦。1.建立：(1)時(shí)間：481年。(2)建立者：_________。2.統(tǒng)治情況(1)克洛維皈依基督教，推動(dòng)整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教。(2)把原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主土地賜給教會(huì)和部下，換取支持。法蘭克王國(guó)克洛維克洛維的統(tǒng)治措施除了換取基督教對(duì)法蘭克王國(guó)的支持，也促進(jìn)了基督教的發(fā)展。封君與封臣1.形成(1)8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行改革，要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。(2)11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的__________在西歐普遍存在。封建制度2.內(nèi)容：賜地的人是_______；接受封地的人是_______。兩者的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的_______意義。西歐的封建制度與中國(guó)的封建制度不同。封君封臣契約1.建立：800年，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。2.統(tǒng)治：查理繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策，把王國(guó)劃分為很多教區(qū)，命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻(xiàn)給教會(huì)，稱為“________”。查理曼帝國(guó)什一稅3.分裂：843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將帝國(guó)一分為三，形成以后________、________和________(自西向東)三個(gè)國(guó)家的雛形，三個(gè)王國(guó)彼此間不存在隸屬關(guān)系。查理曼帝國(guó)分成的三個(gè)國(guó)家與今天的法國(guó)、德國(guó)和意大利的范圍并不完全一致。法蘭西意大利德意志1.閱讀教材第32頁(yè)“法蘭克王國(guó)”內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)如何理解“法蘭克王國(guó)的建立者克洛維是很有遠(yuǎn)見(jiàn)和才干的國(guó)王”?！舅伎继崾尽扛鶕?jù)教材內(nèi)容和《5—6世紀(jì)的法蘭克王國(guó)形勢(shì)圖》，提取關(guān)鍵信息進(jìn)行歸納概括作答。【答案】理解：為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，克洛維皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。克洛維取得了羅馬教會(huì)、信仰基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持?？寺寰S統(tǒng)治時(shí)期，法蘭克王國(guó)不斷擴(kuò)張。到他去世時(shí)，法蘭克王國(guó)的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū)，實(shí)力強(qiáng)大。2.繪制時(shí)間軸，列出從法蘭克王國(guó)建立到查理曼帝國(guó)分裂的歷程?！舅伎继崾尽繒r(shí)間軸可以培養(yǎng)時(shí)空觀念的素養(yǎng)，建議配合相關(guān)地圖一同使用。【答案】法蘭克王國(guó)481年建立的法蘭克王國(guó)，在日耳曼人建立的眾王國(guó)中最為強(qiáng)大。其建立者克洛維采取了以下主要措施：一是皈依基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在西歐的重要地位，并賦予教會(huì)各種經(jīng)濟(jì)、法律特權(quán)；在他的推動(dòng)下，整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教。二是保留原來(lái)羅馬大貴族的土地，把原來(lái)屬于羅馬皇室和國(guó)庫(kù)的土地賜給教會(huì)和部下。三是吸收部分羅馬貴族參與政治統(tǒng)治。四是頒布法律。通過(guò)以上措施，法蘭克王國(guó)得到了羅馬教會(huì)、信奉基督教的高盧羅馬人和部下新兵的廣泛支持。此后，王國(guó)不斷擴(kuò)張，到查理時(shí)期(768—814年)，成為統(tǒng)治西歐大部分地區(qū)的大國(guó)。查理本人也被稱為“查理大帝”或“查理曼”。在查理曼死后，王國(guó)很快走向分裂。經(jīng)過(guò)混戰(zhàn)，843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將帝國(guó)一分為三，形成以后德國(guó)、法國(guó)和意大利的雛形。在中世紀(jì)的歐洲，封君封臣制度的建立需要履行特定的儀式。在封臣的效忠誓詞中除卻強(qiáng)調(diào)封臣的職責(zé)與義務(wù)外，還提及如果得不到封君的善待，可以自行離開(kāi)封君。這表明封君與封臣的關(guān)系()A.具有一定契約性B.以血緣關(guān)系為紐帶C.按等級(jí)嚴(yán)格劃分D.以封君為絕對(duì)核心A【典型例題答案與解析】A結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“誓約”本身就是訂立雙方都必須遵守的契約，A項(xiàng)正確；封君與封臣是以土地為紐帶，排除B項(xiàng)；材料中無(wú)法體現(xiàn)等級(jí)嚴(yán)格，排除C項(xiàng)；封建領(lǐng)主在各自的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，并非以封君為絕對(duì)核心，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

西歐封建制度是以土地的封賜為紐帶，通過(guò)層層分封形成的。在分封過(guò)程中，接受土地的人稱為()A.封君B.封主C.封臣D.地主CB1.(2022·江蘇鹽城中考)中古西歐社會(huì)，僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農(nóng)民是勞作的人。其中“僧侶”來(lái)自()A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.印度教2.(2022·江蘇鎮(zhèn)江中考改編)日耳曼人克洛維要求他的臣民都成為天主教徒，他和他的三千名士兵一同皈依了基督教。盡管他在征服過(guò)程中的殘暴和背信棄義暴露無(wú)遺，但主教仍對(duì)他大加贊賞。憑借教會(huì)的支持，克洛維()A.鞏固了法蘭克王國(guó)B.建立了查理曼帝國(guó)C.征服了拜占庭帝國(guó)D.分裂了亞歷山大帝國(guó)A3.(2023·安徽宿州一模)它使法蘭克王國(guó)在封建貴族內(nèi)形成了一種新的制度，提高了法蘭克王國(guó)的政治和軍事力量，促進(jìn)了西歐封建社會(huì)的發(fā)展。這里的“它”指的是

()A.莊園法庭B.封建制度C.大學(xué)興起D.種姓制度B4.(2022·江蘇常州一模)“國(guó)家并不是一個(gè)統(tǒng)一而完整的政治單位，國(guó)王的權(quán)力只限于自己的領(lǐng)地，廣大民眾只效忠于其直接依附的封建領(lǐng)主?！辈牧纤w現(xiàn)的中世紀(jì)歐洲政治格局的特點(diǎn)是()A.封建等級(jí)制度森嚴(yán)B.專制主義中央集權(quán)C.封建領(lǐng)主彼此割據(jù)D.教權(quán)與王權(quán)的共治C5.(2022·陜西咸陽(yáng)三模)公元800年，羅馬教皇為他加冕，稱他為“羅馬人的皇帝”