主題2：事理人情-備戰(zhàn)2022年高考寫作之如何運用詩詞名句寫作

主題3：事理人情目錄：01.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。02.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。03.

人生有情淚沾臆，江水江花豈終極!04.志土幽人莫怨嗟，古來材大難為用。05.人事有代謝，往來成古今。06.江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。07.居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。08.人生得意領(lǐng)盡歡，莫使金樽空對月。09.舊時王謝堂前燕，飛人尋常百姓家。10.黃金無足色，白璧有微瑕。11.親親而仁民，仁民而愛物。12.須教自我胸中出，切忌隨人腳后行?！?1.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！獎⒂礤a《浪淘沙·其八》◎句意解析溝金要千遍萬遍地過濾，雖然辛苦，

但只有溝盡了泥沙，才會露出閃亮的黃金。詩人屢遭貶謫，雖然歷了千辛萬苦，但最后終能顯示出自已不是無用的廢沙,而是光亮的黃金?！蜻m用話題責(zé)任擔(dān)當(dāng)、厚積薄發(fā)、執(zhí)著追夢

◎用法提點劉禹錫寫詩常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱，和高高在上、距己遙遠的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由于讒言遭到貶謫的不公待遇，但詩人為蒼生造福的社會理想永不改變。由此可見，詩人百折不撓、積極進取的精神是多么讓人羨慕!詩人在此處用夸張的寫作手法抒發(fā)了浪漫主義情懷，氣勢大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美。在寫作時，我們可以把它放于結(jié)尾處，在寫到時間與沉淀、積累、大國崛起、民族復(fù)興等相關(guān)話題的時候，對主旨進行升華。

◎佳句速寫“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，這是魏源改革沿襲的信念;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是范仲淹忠心報國的寫照;“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，這是王昌齡的滿腔熱血;“千淘萬漉雖辛苦，

吹盡狂沙始到金”，這是劉禹錫的百折不撓……夢與志向，給這個民族甘霖與陽光，民族之魂正如那斑斕的繁花，綻放于中華大地，芬芳馥郁。

02.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》◎句意解析前方的道路漫長又通遠，我將百折不撓、不遺余力地去探尋。這傳誦千古的名句，激勵著一代又一代仁人慮士為了真理不懈求索，生死以之。

◎適用話題斗爭精神、不驕不躁、砥礪前行◎用法提點縱觀《離騷》全詩，我們不難看出屈原強烈地愿與國家同休戚、共存亡的愛國主義情懷和同情人民的悲憫。詩人勇于追求真理和光明，堅持正義和理想。同時也深刻地揭露了以楚君為首的楚國貴族集團腐朽黑暗的本質(zhì)，抨擊了他們顛倒是非、結(jié)黨營私、進讒害賢、邪惡誤國的罪行。屈原的愛國情操在士無宗國、朝秦暮楚的戰(zhàn)國時代，無疑是難能可貴的。在寫作時，此句適用于結(jié)尾升華主旨，在寫作愛國精神題材的文章時，可以很好地表達青少年奮進之決心?！蚣丫渌賹懺倩厥祝f片戰(zhàn)爭激起國人之憤;洋務(wù)運動自強求富，學(xué)習(xí)器物;甲午戰(zhàn)爭喚醒民族精神;戊戌變法開啟民智，學(xué)習(xí)制度;巴黎和會點燃民族之火，五四運動振奮民心……再到1921年嘉興紅船，中國共產(chǎn)黨宣告成立，引領(lǐng)民族高舉復(fù)興大旗。中國人之遇事而變，自古有之。倘若徐霞客不放棄拾取功名的科舉之橋，去尋找屬于自己的月亮，今也不會有傳世之《徐霞客游記》；倘若魯迅先生不棄醫(yī)從文，今也不會有流芳之《狂人日記》……此皆備變兮!路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索;水迢迢其艱深兮，吾將備變而求進!。03.

人生有情淚沾臆，江水江花豈終極!——杜甫《哀江頭》◎句意解析人生有情，淚水沾濕了胸臆，江水的流淌和江邊野花的開放哪里會有盡頭呢?

◎適用話題觸景傷懷、家國情懷、客觀規(guī)律

◎用法提點詩寫于曲江邊，描繪了安史之亂長安淪陷后的景象。安史之亂前，唐朝正處于盛世，內(nèi)部政治穩(wěn)定、家給人足，外部開疆拓土、四夷賓服，整個皇朝是如此自信與意氣風(fēng)發(fā)。誰又能想到不久之后，皇帝就會被迫逃出長安，連心愛的妃子也難以保護了呢?在曲江這同一處地點，目睹如此哀樂兩極的場面，也難怪杜甫會寫出這樣傷感的詩句了。在寫作時，我們不僅可以把這句詩運用到愛國情懷主題中，也能把它運用到有關(guān)思辨話題的論證中?！蚣丫渌賹憽敖ㄘM終極”客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。人在規(guī)律面前又不是無能為力的，“人生

有情淚沾臆”悲憫就像一條善良的河流，滌蕩著沿路的風(fēng)塵。哲學(xué)家阿爾貝特.施韋澤曾言:“當(dāng)悲憫之心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能到達最恢宏深邃的人性光輝?！北瘧?，是無言，也是勿言，是萬物共鳴的相知。

悲憫，是傾訴，

也是傾聽，

是心靈深處的懂得。。04.志土幽人莫怨嗟，古來材大難為用。——杜甫《古柏行》◎句意解析天下志士幽人請你不要怨嘆，自古以來有大才華之人一貫難得重用?！蜻m用話題淡泊名利、闖蕩、豁達心境、追求高遠、人才與機遇◎用法提點自古千里馬常有，伯樂不常有。但這不意味著我們只能默默地被動接受命運安排，人在不得志的時候需要去闖，路是闖出來的，不是抱怨出來的，垂頭喪氣的抱怨是讓人討厭的。尤其是作為大材的志士仁人，只要你肯闖，肯大膽地往前走，終究會覓得一條適合自己的星光大道。此句可以用在段首引出觀點，增加文采和可讀性。

◎佳句速寫“志士幽人莫怨嗟，古來材大難為用。”人才不被任用自古以來皆有，所以不得志時我們不能消沉地抱怨，而要積極地闖出一條路來。君不見自稱“奉旨填詞”的柳三變，卻在歌管酒樓里寫出了流傳天下的慢詞長調(diào);被貶黃州后躬耕田畝的東坡居士，卻在赤壁寫下了絕美的詩詞歌賦;屢試不中的蒲松齡在樹下一筆、一人、一茶，卻寫出了令人神往的狐仙故事。在不得志時，這個世界沒有抱怨和等出來的美麗，只有闖出來的輝煌。

05.人事有代謝，往來成古今。——孟浩然《與諸子登峴山》◎句意解析世間的人和事更替變化，暑往寒來，時間流逝，形成了從古到今的歷史。

◎適用話題興替、歷史更迭、稍縱即逝、人生意義

◎用法提點與無盡的時間相比，人的一

生在俯仰之間就成了過去。拿什么來拓展人生的寬度和延伸人生的長度呢?世界上有兩種人，一種人有往事，一種人沒有往事，沒有往事的人老年時回望人生，一-眼就望到了頭，人生怎么會不短呢?有往事的人無比珍惜時間，回望人生時，他會發(fā)現(xiàn)人生之路落英繽紛、芳草鮮美，仿佛重新活了回，人生漫長而富有意義。此句適合做文章結(jié)尾段的開頭，作為深化主題的引子?！蚣丫渌賹憽叭耸掠写x，往來成古今?！倍嗌俎Z轟烈烈的帝王將相過去了，多少驚天動地的英雄和美人消逝了，而用文字書寫的藝術(shù)作品依然穿越時空閃爍著耀眼的光芒?！对娊?jīng)

、氓》中那個女子寫下一紙休書的剛毅，

劉蘭芝和焦仲卿化為雙飛鳥的凄婉感傷，燭之武從冰冷的城墻上夜縋而出的漆黑身影，任憑歲月流逝，始終在人們的心頭蕩漾。朋友，從今天起，請拿起你的筆開始寫吧!06.江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。——張若虛《春江花月夜》◎句意解析江邊上是什么人最初看見了月亮?江上的月亮又是哪一年最初照耀著人們?人生一代又一代地?zé)o窮無盡，而江上的月亮一年又一年地總是相似?！蜻m用話題生命短暫、萬物永恒、熱愛生命◎用法提點詩人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。個人的生命是稍縱即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因而“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的欣慰，正因為有這種超越個人得失之上，

站在宇宙與歷史高度的視角，這首詩獲得了人們的高度評價。清代詩學(xué)家王閭運將這首詩評為“孤篇橫絕，竟為大家”。我們引用此句時，可以表達雖對人生短暫感到感傷，但并不頹廢與絕望，反而對人生充滿追求與熱:愛?！蚣丫渌賹懨篮每傇诓唤?jīng)意間一閃而過，

但它可化悲為喜，可將平凡點綴成不俗，可使短暫變?yōu)橛篮?。若無蘇東坡煙雨竹林、吟嘯徐行的悠然姿態(tài)，哪得“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的豁然開朗?若無張若虛負手江畔、聽水望月的畫意詩情，何來“人生代代無窮已，江月年年只相似”的幡然領(lǐng)悟?美好與平凡僅在我們的一念之間，用心去尋覓，便能得到一個明亮多彩的世界。

07.居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。——虞世南《蟬》◎句意解析蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風(fēng)。

◎適用話題心胸開闊、志存高遠、自信不疑◎用法提點蟬聲遠傳，非借助秋風(fēng)，而是“居高”自能致遠。這種獨特的感受蘊含一個真理:

立身品格高潔的人，并不需要某種外在支撐諸如權(quán)勢地位、有力者的幫助等，自能聲名遠播。正如曹丕在《典論.論文》中所說的那樣，“不假良史之辭，

不托飛馳之勢。而聲名自傳于后”。這里突出強調(diào)的是人格的美與人格的力量。在寫作時，我們引用此句既能表達對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，又能表現(xiàn)出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻?！蚣丫渌賹?/p>

世界自是無常，我們要有用美裝點的積極態(tài)度，有不沉溺于灰暗與邪惡的堅固內(nèi)心。聽蟬，與其園于李商隱“本以高難飽，徒勞恨費聲”的只窺哀怨，不若以虞世南“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”的發(fā)掘自身長處;臨秋，與其耽于柳永“更那堪，冷落清秋節(jié)”的凄婉低迷，不如學(xué)劉禹錫“我言秋日勝春朝”的發(fā)現(xiàn)自然生機，心向光明。用心去追尋美創(chuàng)造樂，少以惡意度人，不因沉淪誤己。08.人生得意領(lǐng)盡歡，莫使金樽空對月。——李白《將進酒》★句意解析人生得意的時候，就該盡情地享受；可不要辜負美酒，拿著酒杯與明月空自相對!★適用話題笑看人生、豁達、樂觀★用法提點此詩具有震撼古今的氣勢與力量，筆酣墨飽，情極悲憤而又狂放，語極豪縱而又沉著?！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而這只不過是表象而已。此刻的詩人對現(xiàn)實有失望與憤慨，但他并不就此消沉。于是，從貌似消極的表象中透露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望人世的積極的態(tài)度。在寫作時，我們可以把此句用于文章開頭或段落開頭，引出對人生、對生活的態(tài)度。★佳句速寫夢回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩學(xué)道，仗劍闖天涯。每日，我與他高吟“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”;我與他于花間對酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。

09.舊時王謝堂前燕，飛人尋常百姓家?！獎⒂礤a《烏衣巷》★古文今解

當(dāng)年王導(dǎo)、謝安檐下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。

★適用話題世事滄桑、今非昔比、榮枯興衰用法提點“舊時”兩個字，賦予燕子以歷史見證人的身份?！皩こ?

兩個字，又特別強調(diào)了今日的老百姓是多么不同于往昔。從中，我們可以清晰地聽到作者對這一滄海桑田般變化發(fā)出的無限感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故，但那里野草叢生，夕陽已斜?；臎龅木跋?，已經(jīng)暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。此句借燕子的棲巢，表達作者對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆，用筆尤為曲折。此句通過今昔對比，強調(diào)時過境遷的狀態(tài)，極具畫面感，在寫作時，我們不僅可以把它用于過渡，還可以把它當(dāng)作時代變遷主題分論點，再結(jié)合具體事例進行論證。佳句速寫我順著《紅樓夢》這一長梯一階一階地向上爬，向文學(xué)高峰攀登。第一階是意趣，我感受到飛花令、行酒令的妙趣橫生，并為之著迷;第二階是語言，“粉面含春威不露，

丹唇未啟笑先聞”的描寫，讓我為之沉醉;第三階是情理，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”賈府的昔盛今衰引我深思。《紅樓夢》這一長梯，吸引著我不斷攀爬，以其取之不盡、用之不竭的意蘊感染著我，在文學(xué)的道路上砥礪前行。

10.黃金無足色，白璧有微瑕?！鲝?fù)古《寄興二首·其二》★古文今解黃金也會有一點雜質(zhì)，白玉也會有一點污點?！镞m用話題人無完人、金無足赤、追求完美用法提點人無完人，卻沒有完全無用之人，只是各有長短、各有各的用武之地。物非皆完美，卻也沒有毫無用途之物，只是各有所值、各有所用罷了。凡事都有兩面，這兩面又是不平衡的，有主次之分別，因此，我們對人對事不能求全責(zé)備，應(yīng)抓住主流。此句比喻精妙，在寫作時，我們可以用此句表達對立統(tǒng)-式的中心論點。佳句速寫曾有多少

人試圖為維納斯接上斷臂，但最終以失敗告終。因為當(dāng)他們從塑像的整體造型欣賞時，發(fā)現(xiàn)塑像因殘缺而具有難以言喻的美，塑像損失了手臂,但我們卻收獲了一件藝術(shù)品?！包S金無足色，白璧有微瑕?！比绻阋蛞欢浯夯ǖ娘h落而放棄欣賞春天的芬芳，如果你因一場暴雨的侵襲而放棄欣賞夏日的激情，如果你因一片樹葉的凋零而放棄欣賞秋日的豐收盛景，如果你因冬日的肅殺而放棄欣賞白雪的純凈，那么，朋友，你不僅失去了紛繁的四季，更失去了人生的傳承與更替。11.親親而仁民，仁民而愛物。——秋瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》◎句意解析11.年年羅歲花相似，歲歲年年人不同?！獎⑾Ｒ摹洞最^翁》★古文今解年年歲歲繁花依舊，歲歲年年看花之人卻不相同?！镞m用話題青春易逝、時間、盛衰無常用法提點此句是精警的名句，它比喻精當(dāng)，語言精粹，令人警醒?！澳昴隁q歲”

“歲歲年年”

的顛倒重復(fù)，不僅音韻優(yōu)美，更強調(diào)了時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒，真實動情?！盎ㄏ嗨啤?/p>

“人不同”的形象比喻，突出了繁花年年依舊，歲歲年年看花之人卻不相同的對比，耐人尋味。此句運用疊詞加強語勢，對仗工整，讀來朗朗上口，在寫作時，我們可以把它運用到文章開頭或結(jié)尾的位置，增添文采。佳句速寫行至道路盡頭，一轉(zhuǎn)身，熟悉的櫻花映入我的眼簾。又是一年櫻花爛漫的季節(jié)，又是俏皮的櫻花點綴一樹的秀色，又是隨風(fēng)翩然舞動的婆娑身姿...“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，驀然回首之時，那一株櫻花樹依舊嫵媚動人，樹蔭下走過的我們卻早已不是當(dāng)初踏進校門時年少輕狂的孩童了。12.須教自我胸中出，切忌隨人腳后行。一一[宋]戴復(fù)古《昭武太守王子文日舉李賈嚴羽共觀前輩一兩家》★古文今解應(yīng)該讓詩句從我們的肺腑中發(fā)出，切忌跟在別人的腳后走?！镞m用話題守正創(chuàng)新、質(zhì)疑權(quán)威、別有天地用法提點這是一首談?wù)撊绾我髟娮髻x的詩歌，戴復(fù)古告訴我們寫文章或者發(fā)表見解時要有自己的思考，不能別人說什么就是什么，否則就會淪為毫無獨特思維的學(xué)