重慶市2024+年春高二(下)期末聯(lián)合檢測+語文試卷（含答案）

2024年春高二(下)期末聯(lián)合檢測試卷語文測試卷共8頁，滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭、階級(jí)斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。人們的社會(huì)存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。人們在社會(huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭，有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有成功的，有失敗的。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍，變成了理性認(rèn)識(shí)，這就是思想。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。這是整個(gè)認(rèn)識(shí)過程的第一個(gè)階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時(shí)候的精神、思想（包括理論、政策、計(jì)劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認(rèn)識(shí)過程的第二個(gè)階段，即由精神到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個(gè)階段得到的認(rèn)識(shí)放到社會(huì)實(shí)踐中去，看這些理論、政策、計(jì)劃、辦法等等是否能得到預(yù)期的成功。一般的說來，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯(cuò)誤的，特別是人類對(duì)自然界的斗爭是如此。在社會(huì)斗爭中，代表先進(jìn)階級(jí)的勢力，有時(shí)候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢幜α康膶?duì)比上，先進(jìn)勢力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢力那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的。人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因?yàn)橹挥羞@一次飛躍，才能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無別的檢驗(yàn)真理的辦法。（摘編自毛澤東《人的正確思想是從哪里來的？》）材料二：實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。毛主席說:“真理只有一個(gè)，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度?！薄罢胬淼臉?biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐?！边@里說“只能”“才是”，就是說，標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，沒有第二個(gè)。這是因?yàn)?，辯證唯物主義所說的真理是客觀真理，是人的思想對(duì)于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。因此，作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找，不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找，思想、理論、自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)，正如在法律上原告是否屬實(shí)，不能依他自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)一樣。作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性，否則就無法檢驗(yàn)。人的社會(huì)實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng)，是主觀見之于客觀的東西。實(shí)踐具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來的特性。因此，正是實(shí)踐，也只有實(shí)踐，才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)?？茖W(xué)史上的無數(shù)事實(shí)，充分地說明了這個(gè)問題。門捷列夫根據(jù)原子量的變化，制定了元素周期表，有人贊同，有人懷疑，爭論不休。爾后，根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素，它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測。這樣，元素周期表就被證實(shí)了是真理。哥白尼的太陽系學(xué)說在300年里一直是一種假說，而當(dāng)勒維烈從這個(gè)太陽系學(xué)說所提供的數(shù)據(jù)，不僅推算出一定還存在一個(gè)尚未知道的行星，而且還推算出這個(gè)行星在太空中的位置的時(shí)候，當(dāng)加勒于1846年確實(shí)發(fā)現(xiàn)了海王星這顆行星的時(shí)候，哥白尼的太陽系學(xué)說才被證實(shí)了，成了公認(rèn)的真理。馬克思主義之所以被承認(rèn)為真理，正是千百萬群眾長期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果。毛主席說:“馬克思列寧主義之所以被稱為真理，也不但在于馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學(xué)地構(gòu)成這些學(xué)說的時(shí)候，而且在于為爾后革命的階級(jí)斗爭和民族斗爭的實(shí)踐所證實(shí)的時(shí)候。”馬克思主義原是工人運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)派別，開始并不出名，反動(dòng)派圍攻它，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者反對(duì)它，其他的社會(huì)主義流派攻擊它，但是，長期的革命實(shí)踐證明了馬克思主義是真理，終于成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。檢驗(yàn)路線之正確與否，情形也是這樣。馬克思主義政黨在制訂自己的路線時(shí)，當(dāng)然要從現(xiàn)實(shí)的階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭的情況出發(fā)，依據(jù)革命理論的指導(dǎo)并且加以論證。但是，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和各個(gè)革命政黨的路線是否正確，同樣必須由社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)。20世紀(jì)初，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和俄國工人運(yùn)動(dòng)中，都發(fā)生了列寧的馬克思主義路線與第二國際修正主義路線的激烈斗爭，那時(shí)第二國際的頭面人物是考茨基，列寧主義者是少數(shù)，斗爭持續(xù)了很長一個(gè)時(shí)間。俄國十月革命和各國無產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐證明列寧主義是真理，宣告了第二國際修正主義路線的破產(chǎn)。（摘編自《光明日報(bào)》特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，1978年5月11日）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．人類的正確思想固然是從頭腦中來的，但最初只能從社會(huì)實(shí)踐中來，人們的思想取決于人們的社會(huì)存在。B．思想是客觀外界現(xiàn)象反映在人的頭腦中而形成感性認(rèn)識(shí)，又因感性認(rèn)識(shí)積累產(chǎn)生飛躍而形成的理性認(rèn)識(shí)。C．思想的正確取決于社會(huì)實(shí)踐的成功，只要成功就表明思想反映了客觀外界的規(guī)律，從而證明思想的正確。D．思想是不是真理，必須靠且也只能靠實(shí)踐檢驗(yàn)，真理可以在思想領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生，但不能在其中確定為真理。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A．改造社會(huì)、改造世界，最終需要靠群眾的力量，而群眾力量的發(fā)揮，關(guān)鍵在掌握先進(jìn)階級(jí)的正確思想。B．人們的認(rèn)識(shí)從感性到理性，從思想到真理，兩次飛躍都離不開社會(huì)實(shí)踐，無論成敗都有益于真理的檢驗(yàn)。C．如果沒有社會(huì)實(shí)踐，人的思想和客觀世界就聯(lián)系不起來，而脫離客觀世界的檢驗(yàn)，主觀的思想就不正確。D．人類的真理是經(jīng)無數(shù)次成功和失敗，在長期的社會(huì)斗爭中才能產(chǎn)生的，在實(shí)驗(yàn)室里是不可能產(chǎn)生真理的。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下面最適合證明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)是（3分）A．淮南王劉安煉丹時(shí)使用黃豆汁來培育丹苗，偶然將石膏點(diǎn)入豆?jié){之中，形成了白白嫩嫩的豆腐。B．淮海戰(zhàn)役中出動(dòng)民工543萬人，陳毅元帥曾說，淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車推出來的。C．石鐘山得名由來，前人通過考察形成因聲或因形兩種看法，今人綜合前人文獻(xiàn)，認(rèn)為聲形兼具。D．夏衍用《包身工》再現(xiàn)上海紗廠包身工晨起和做工時(shí)的悲慘狀況，揭露包身工制度的殘酷剝削。4．根據(jù)門捷列夫元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素，這樣，元素周期表就被證實(shí)了是真理；既如此，那么守株待兔者接連幾天撿到第二只、第三只甚至第四只撞樹樁而死的兔子，就可以證明兔子會(huì)撞死在樹樁前是一種正確的思想。請結(jié)合文本材料和邏輯知識(shí)反駁這種看法。（4分）5．請就下面魯迅的這個(gè)說法，結(jié)合文本材料談?wù)勀銓?duì)“實(shí)踐者.實(shí)踐.真理”這一話題的認(rèn)識(shí)。（6分）第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了。像這種人我們當(dāng)極端感謝的。（魯迅《今春的兩種感想》）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。一塊豬肝（節(jié)選）老舍林磊從下江與兩千多難民擠在一條船上，來到武昌，他很難承認(rèn)自己是個(gè)難民，他有知識(shí)，有志愿，有前途，絕對(duì)不能與那些只會(huì)吃飯與逃生的老百姓為伍?？墒?，知識(shí)，志愿，與前途，全哪里去了？他逃，他擠，他臟，他餓，他沒任何能力與辦法，和他們沒有絲毫的分別。林磊的志愿依然很大，主張依然很堅(jiān)決，①只是沒有機(jī)會(huì)，一點(diǎn)沒有機(jī)會(huì)！他幻想著自己已作了那群青年的領(lǐng)袖，引導(dǎo)著他們漂漂亮亮的，精精神神的發(fā)表著談話，琢磨著字眼，每一個(gè)字都含著強(qiáng)烈的斗爭力量，用一篇文字可以打倒多少政敵，掃蕩若干不正確的觀念。他立在抱冰堂前或蛇山的背上，恍惚的想到他的英姿是值得刻個(gè)全身銅像，立在山上，永垂不朽——革命的烈士。可是，每逢一回到小旅館中，他的熱氣便沉落下去，所有的理論，主張，與立場，都不能使那間黑洞光明一點(diǎn)點(diǎn)。街上一切的人與事，根本與他無關(guān)。正這樣喪膽游魂的走著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的他看見個(gè)熟識(shí)的背影，頭發(fā)齊齊的護(hù)著領(lǐng)子，脖兒長而挺脫，頂好看的細(xì)腰……可是他的腳不能輕快的往前挪。背影的旁邊還有另個(gè)背影。為什么和個(gè)傷兵靠著肩？他在大學(xué)畢業(yè)，她剛念完二年級(jí)的功課……看著那倆背影，他想起過去的甜美境界。兩年的同學(xué)，多少次的接觸，數(shù)不過來的小小的親密，——積成了一段永難消滅的心史。她——莫非也是個(gè)女兵？他加快了腳步，已經(jīng)快追上她，她和那個(gè)傷兵進(jìn)了一座破廟。破廟的門垛上掛著個(gè)林磊一夜沒能睡好。她舍去小姐的生活，去從軍，去當(dāng)看護(hù)，有什么意義呢？多少萬職業(yè)的士卒，都被打敗；多添一半個(gè)女兵，女護(hù)士，有什么好處呢？女子真是頭腦簡單的動(dòng)物?、谝磺逶?，他便立在破廟前，不敢進(jìn)去。他的右肩忽然沉了一下，那個(gè)長而俊秀的臉離他只有半尺來遠(yuǎn)，她的眼中有股堅(jiān)定成熟的神氣，把笑臉的全部支撐得活潑大方，很實(shí)在，而又空靈，仿佛為一些什么而欣喜?！袄?，你怎么來的？”磊答不出一個(gè)字。她的臉比往日粗糙了一些，頭發(fā)有許久沒有電燙，神情與往日大不相同；他得想一想才能肯定的承認(rèn)她確是舊日的光媯。這么想一想的里面，卻藏著些疏遠(yuǎn)與苦痛?！袄?，你怎么了？怎么直發(fā)呆？”光媯趕上了他的步伐?！凹依镌鯓樱俊彼戳怂哪樢幌?。磊把手往更深處插了插。光媯把頭低下去：“我的家全完了！父母逃是逃出來了，至今沒有信！”“可是你挺快活？”磊的唇顫動(dòng)著，把手拔出來一只，擦了擦鼻子?！拔液芸鞓罚　彼櫫讼旅迹骸爱?dāng)逃難的時(shí)候，父母失散，人財(cái)兩空，我只感到窮困微弱，象風(fēng)暴里的一個(gè)落葉。后來，遇到一群受傷的將士與兵丁，他們有的斷了臂，有的瘸了腿，有的血流不住，有的疼痛難忍。可是他們?nèi)韵牖钪?，還想病好再上沙場。他們簡單，真是簡單，只有一條命，只有一個(gè)心眼：把命喪在戰(zhàn)場！我呢，什么也沒有了，可還有這條命。這條命，我就想，須放在一個(gè)心眼里；我得作些什么。我就隨著他們來到此處；作了他們的姐妹?！薄八麄?yōu)檎l打？他們不知道。”磊給滿腹的牢騷打開了閘：“他們受傷，他們死；為什么？不知道；你去救護(hù)他們，立在什么立場上，有什么全盤的計(jì)劃？嘔，把一兩個(gè)傷兵的臂裹好就能轉(zhuǎn)敗為勝？”光媯笑了?！拔覜]有任何立場與計(jì)劃，我只求賣我個(gè)人的力量，救一個(gè)戰(zhàn)士便多保存一分戰(zhàn)斗力。父母可以死，家產(chǎn)可以丟掉，立場主張可以拋開，我要做馬上能作該作的事。我只剩了一個(gè)理想，就是人人出力，國必不“是的，我將永不撒手這個(gè)婦人之仁?！彼龥]有笑，也沒有一點(diǎn)氣，“我相信我自己現(xiàn)在不空虛，因?yàn)槲沂桥c傷兵們的血肉相親，我看見了要國不要命的事實(shí)，所以我的血肉也須投在戰(zhàn)潮中。我的肉并不比他們的高貴?？墒牵麄儗?duì)我都很敬重；我袋中有一角錢也為他們花了，他們買一分錢的花生也給我?guī)讉€(gè)。在這兒，我明白了什么叫作真純，什么叫作熱烈。”“肉鋪！我出來給劉排長買二毛錢的豬肝?！彼ゎ^往回走，走了兩步，又轉(zhuǎn)回來?！八难鞯锰嗔?，醫(yī)院里又沒有優(yōu)待的飯食；所以我得給他買點(diǎn)豬肝。你有錢沒有？這是我最后的兩毛錢了！”林磊掏出一塊錢的票子來。③她接過去，笑著，跳著，鉆進(jìn)一家小肉鋪去。天上的薄云裂開一條長縫，射出點(diǎn)陽光來。他看見了自己的影子，瘦長的在地上臥著。她由小肉鋪輕巧的跳出來，手中托著塊紫紅的肝。他急忙的走開。④陽光又被云遮住。眼前時(shí)時(shí)的現(xiàn)出一塊紫紅的豬肝——豬肝的一邊有些人，有些事；豬肝的另一邊什么也沒有；仿佛是一活一死的兩個(gè)小世界似的。（有刪節(jié)）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．林磊雖然和難民一樣，在逃在擠，又臟又餓，但他卻鄙視只會(huì)吃飯與逃生的難民，因?yàn)樗砸暽醺撸莻€(gè)志愿與前途宏大的知識(shí)分子。B．林磊幻想著自己是青年領(lǐng)袖，是革命烈士，這表明他并不缺報(bào)國的“熱氣”與才華，只是在逃難的現(xiàn)實(shí)里沒有機(jī)會(huì)，以致意氣消沉。C．林磊看到“熟悉的背影”，不敢進(jìn)傷兵醫(yī)院去相認(rèn)，而光媯看到林磊，便主動(dòng)上前拍肩示好，兩人不同的表現(xiàn)反映戰(zhàn)爭帶給人的變化。D．光媯“把頭低下去”“皺了下眉”等細(xì)節(jié)寫出她為父母的擔(dān)憂，而“笑了”“沒有笑，也沒有一點(diǎn)氣”等細(xì)節(jié)傳遞的是她思想的成熟。7．下列對(duì)畫線句藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.①處將敘述視角切換為林磊本人，以林磊的感嘆來抒寫機(jī)會(huì)不與書生的現(xiàn)實(shí)，更能把林磊“懷才不遇”的郁悶與不滿鮮活地表現(xiàn)出來。B.②處寫林磊“立”“不敢進(jìn)去”與前文寫他宏大的“幻想”與“恍惚”形成鮮明比對(duì)，指點(diǎn)江山揚(yáng)名立萬的派頭被此時(shí)的孱弱消解了。C.③處的“笑著”“跳著”“鉆進(jìn)”等動(dòng)作刻畫，表面寫光媯可以給劉排長買豬肝的興奮，其實(shí)寫出她覺悟了生命價(jià)值的“真純”和“熱烈”。D.④處的環(huán)境描寫帶著象征意味，光媯的話語如同陽光照亮了林磊心頭的陰霾，但林磊最終還是不為所動(dòng)，認(rèn)為光媯的觀念不過是“婦人之仁”。8．將題目“一塊豬肝”換成“曾經(jīng)的一對(duì)戀人”，效果有什么不同？請簡要分析作答。（4分）9．有人認(rèn)為，老舍的《一塊豬肝》是一篇沒有“故事”的政治小說，為時(shí)代政治宣傳服務(wù)，人物形象也具有“政治符號(hào)”的類型化特征，小說價(jià)值不大。你認(rèn)同這種看法嗎？請結(jié)合小說談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：人不患無才，患無志，有志而以真心勤力行之，便是才也。人最難得本體忠信，可以依仗，則大有大用，小有小用，特不可不自知，不量才力，輒恥小職，厭卑事耳。仆嘗謂《水滸傳》朱富只是辦廚，亦與大豪杰同在天罡地煞之?dāng)?shù)。天罡地煞中人，只是辦廚，亦不恥不怨，蓋能自量才力，故辦廚不恥，能與大豪杰同心同德，故足與天罡地煞之?dāng)?shù)也。王文成公《拔本塞源論》，不過發(fā)揮得此意而已。.（節(jié)選自清代魏禧《答門人林方之》）材料二：學(xué)校之中，惟以成德為事。而才能之異或有長于禮樂，長于政教，長于水土播植者，則就其成德，而因使益.精其能于學(xué)校之中。迨夫舉德而任，則使之終身居其職而不易。用之者惟知同心一德，以共安天下之民，視才之稱否，而不以崇卑為輕重，勞逸為美惡；效用者亦惟知同心一德，以共安天下之民，茍當(dāng)其能，則終身處于煩劇而不以為勞，安于卑瑣而不以為賤。當(dāng)是之時(shí)，天下之人熙熙皞皞，皆相視如一家之親。其才質(zhì)之下者，則安其農(nóng)、工、商、賈之分，各勤其業(yè)，以相生相養(yǎng)，而無有乎希高慕外之心。其才能之異若皋、夔、稷、契者，則出而各效其能，若一家之務(wù)，或營其衣食，或通其有無，或備其器用，集謀并力，以求遂其仰事俯育之愿，惟恐當(dāng)其事者之或怠而重己之累也。故稷勤其稼而不恥其不知教視契之善教即己之善教也；夔司其樂，而不恥于不明禮，視夷之通禮，即己之通禮也。蓋其心學(xué)純明，而有以全其萬物一體之仁，故其精神流貫，志氣通達(dá)，而無有乎人己之分、物我之間。譬之一人之身，目視、耳聽、手持、足行，以濟(jì)一身之用。.（節(jié)選自明代王陽明《拔本塞源論》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）故稷A勤B其稼C而不恥D其不知教E視契之F善G教H即己之善I教也。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．與，合乎，與《大學(xué)之道》中“選賢與能，講信修睦”的“與”意思不同。B．就，成就，與李密《陳情表》中“臣具以表聞，辭不就職”的“就”意思不同。C．效，獻(xiàn)出，與魏征《諫太宗十思疏》中“信者效其忠”中的“效”意思相同。D．濟(jì)對(duì)事情）有益，與《孟子》中“達(dá)則兼濟(jì)天下”的“濟(jì)”意思相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．朱富雖然只是個(gè)辦廚之人，但他能自量才力，又有忠信可以依仗，能與大豪杰同心同德，一同列在天罡地煞之?dāng)?shù)中，所以他可以不恥不怨。B．一個(gè)人重要的事是立志，一所學(xué)校重要的事是成德，每個(gè)人才能有差異，學(xué)校在成就其成人應(yīng)具備的德性基礎(chǔ)上，使其才能精益求精即可。C．任用者和效用者都同心一德，無論才質(zhì)高下，都各勤其業(yè)，各效其能，經(jīng)營衣食的，制作器具的，都不以自己不擅長對(duì)方的為恥而相生相養(yǎng)。D．如果一個(gè)人有成全萬物、視萬物為一體的仁德，他就會(huì)精神貫通而無人己、物我之分，就像人的各種器官各司其職，整個(gè)身體才能發(fā)揮作用。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）特不可不自知，不量才力，輒恥小職，厭卑事耳。譯文：（2）集謀并力，以求遂其仰事俯育之愿，惟恐當(dāng)其事者之或怠而重己之累也。譯文：14．魏禧與王陽明二人共同的價(jià)值觀有哪些？請結(jié)合兩則材料簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首古詩，完成15～16題。與浩初上人同看山寄京華親故鄉(xiāng)思海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。人言落日是天涯，望極天涯不見家。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。15．下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．柳詩以劍喻峰，“割”字呼應(yīng)上句“劍芒”的比喻，突出作者愁苦之深。B．柳詩“處處”一詞寫出海畔尖山之多，也飽含謫居的愁苦與望鄉(xiāng)的悲哀。C．李詩從天涯落日寫起，到碧山暮云作結(jié)，視野由遠(yuǎn)而近，色彩由明而暗。D．李詩“極”“已”“還”三個(gè)虛字運(yùn)用巧妙，都是詩抒情層次推進(jìn)的標(biāo)志。16．兩首詩都以望遠(yuǎn)抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，但思鄉(xiāng)之情的具體表現(xiàn)卻又各有差異，請簡要分析作答。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）歸有光《項(xiàng)脊軒志》中記載，他祖母曾“”，并對(duì)他說“他日汝當(dāng)用之”，歸有光“”以至于“長號(hào)不自禁”。（2）柳宗元《種樹郭橐駝傳》中“，”兩句，生動(dòng)刻畫了那些尤其不會(huì)種樹者最嚴(yán)重的錯(cuò)誤行為。（3）“舉杯”是古人生活之常態(tài)，這種情景也常用在古詩詞中表達(dá)各種情感，比如“”“”等。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。每到農(nóng)閑的夜里，村里就常聽到幾聲鑼響甲）戲班排演開始了。演員們都集合起來，到那古寺廟里去。吹，拉，彈，奏，翻，打，念，唱，提袍甩袖，吹胡瞪眼，古寺廟成了古今真樂府乙）天地大梨園。導(dǎo)演是老一輩演員，享有絕對(duì)權(quán)威，演員是一家?guī)卓冢蚱尥_(tái)，父子同臺(tái)，公公兒媳也同臺(tái)。按秦川的風(fēng)俗：父和子不能不有其序，爺和孫卻可以無道，弟與哥嫂可以嬉鬧無常，兄與弟媳則無正事不能多言。（丙）但是，一到臺(tái)上，秦腔面前人人平等，兄可以拜弟媳為帥為將，子可以將老父繩綁索捆。寺廟里有窗無扇，屋梁上蛛絲結(jié)網(wǎng)，夏天蚊蟲飛來，成團(tuán)成團(tuán)在頭上旋轉(zhuǎn)，薰蚊草就墻角燃起，一聲唱腔一聲咳嗽。冬天里四面透風(fēng)，柳木疙瘩火當(dāng)中架起，一出場一臉正經(jīng)，一下場湊近火堆，熱了前懷，涼了后背。排演到什么時(shí)候， （?。┦裁磿r(shí)候都有觀眾，有抱著二尺長的煙袋的老者，有凳子高、桌子高趴滿窗臺(tái)的孩子。。18．下列對(duì)文中甲、乙、丙、丁四處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，說法最正確的一項(xiàng)是（3分）A．甲處的冒號(hào)，改為破折號(hào)也可以。B．乙處的逗號(hào)，應(yīng)該改為頓號(hào)。C．丙處的句號(hào)，應(yīng)該改為逗號(hào)。D．丁處的逗號(hào)，改為問號(hào)也可以。進(jìn)入康德教育·備考生小程序，查看更多學(xué)習(xí)資料19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．排演到三更雞叫，月兒偏西，演員們散了，孩子們還圍了火堆彎腰踢腿，學(xué)那一招一式。B．排演到月兒偏西，三更雞叫，演員們散了，孩子們還學(xué)那一招一式，圍了火堆彎腰踢腿。C．排演到三更雞叫，月兒偏西，演員們散了，孩子們還彎腰踢腿，圍了火堆學(xué)那一招一式。D．排演到月兒偏西，三更雞叫，演員們散了，孩子們還圍了火堆，學(xué)那一招一式彎腰踢腿。20．文中畫波浪線的部分，如果改為“吹拉彈奏，翻打念唱”，表達(dá)效果有什么不同5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。葉圣陶說過，修改文章“其實(shí)就是修改思想，要把它想得更正確，更完美”，“修改是就原稿再仔細(xì)考慮，全局和枝節(jié)全都考慮到,（A）目的以在于盡可能做到充分地、確切地表達(dá)所要表達(dá)的意思為前提”。修改文章首先要①。文以意為主，要先分析立意是否集中，是否深刻B）這就要在修改過程中深入發(fā)掘，盡可能形成深刻的主題。隨著認(rèn)識(shí)的逐步深化，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)文中的基本觀點(diǎn)或各部分的小觀點(diǎn)，存在錯(cuò)誤、片面或不夠鮮明的問題，就應(yīng)當(dāng)提煉完善。其次要②。（C）材料是否恰當(dāng)、典型，會(huì)直接影響主題的表達(dá)。論述中的論據(jù)、記敘中的情節(jié)，都要在修改中仔細(xì)考慮。缺少了恰當(dāng)?shù)牟牧?，文章就不夠完整充分，就需要充?shí)內(nèi)容；有些材料冗余，文章就會(huì)臃腫，就要作必要的刪除，以削枝強(qiáng)干。最后要③。原文的謀篇布局是否合理，先寫哪些，后寫哪些，層次和段落是否需要調(diào)整，過渡接應(yīng)是否順暢，哪些內(nèi)容可以省略，是需要仔細(xì)考慮的。文章寫完后D）如發(fā)現(xiàn)有結(jié)構(gòu)輕重倒置、松散混亂及殘缺不全的問題，都應(yīng)當(dāng)通過修改來解決。還要推敲語言，力爭準(zhǔn)確、規(guī)范、簡潔、生動(dòng)，同時(shí)也要注意語言表達(dá)的靈活性和創(chuàng)造性E）盡可能做到個(gè)性化地表達(dá)。21．文中畫波浪線的語句中，有兩句表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并作修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得22．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膭?dòng)賓短語，使其能概括一段的主要意思，每處4個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）張爸分別與姐弟倆做了個(gè)游戲：將空酒瓶倒立在一張紙幣上，誰能在瓶子不倒的情況下抽出紙幣，紙幣就歸誰。姐姐聽完游戲規(guī)則，對(duì)爸爸說：“你把瓶口與紙幣黏在一起的，誰也抽不出。”張爸聽了，就拿開瓶子以示沒有相黏，姐姐卻乘機(jī)一把抓走紙幣，并且說：“瓶子沒倒哦?！倍艿苈犕暧螒蛞?guī)則，思考良久，一手捏著紙幣一端，一手握成拳頭連續(xù)輕輕錘擊桌面，借助振動(dòng)的作用，慢慢抽出了紙幣。張爸打算抓住這個(gè)教育契機(jī)，給姐弟倆寫一封信，談?wù)劇扒伞迸c“拙”的話題，以委婉告誡姐姐，而鼓勵(lì)弟弟。請你結(jié)合材料內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活替張爸寫這封信，闡述你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024年春高二(下)期末聯(lián)合檢測試卷語文參考答案1．C。成功不能完全證明思想正確，失敗也未必就表明思想錯(cuò)誤，“有時(shí)候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢幜α康膶?duì)比上，先進(jìn)勢力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢力那一方”。2．A。B，“感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍”，可見第一次飛躍靠的是感性認(rèn)識(shí)材料的積累，不一定需要社會(huì)實(shí)踐，也可以來自理論思想。C，沒有客觀世界的檢驗(yàn)，思想也可能正確，只是未經(jīng)檢驗(yàn)，就不能確定為真理。D，科學(xué)實(shí)驗(yàn)也是實(shí)踐，也可以檢驗(yàn)真理，從而產(chǎn)生真理。3．B?；春?zhàn)役勝利有幾百萬民工的參與的作用，證明人民群眾創(chuàng)造歷史。這更符合“千百萬群眾長期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果”這一說法。A，“偶然”的發(fā)現(xiàn)，不算檢驗(yàn)真理的實(shí)踐；C，前人的考察屬于實(shí)踐，但所得出的并非真理，而今人綜合前人文獻(xiàn)，不算實(shí)踐；D，寫文章再現(xiàn)，不是社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐應(yīng)是寫文章前的社會(huì)調(diào)查。4.①門捷列夫根據(jù)原子量的變化制定的元素周期表，是建立在理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的科學(xué)預(yù)測；②守株待兔者所依據(jù)的只是一次偶然現(xiàn)象而形成的感性認(rèn)識(shí)，不足以產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)的飛躍；③即使四次撿到兔子，感性認(rèn)識(shí)的材料也非豐富而長期的積累，更不能產(chǎn)生正確的思想；④門捷列夫元素周期表與守株待兔本身本不相類，不存在類推的前提，這樣的推理不合邏輯。（每點(diǎn)1分，共4分，其他答案言之成理即可。）5.①正確的思想是人在社會(huì)實(shí)踐中才能得到的；②社會(huì)實(shí)踐有成功，也有失敗，都有益于真理的發(fā)現(xiàn)；③敢于實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)真理的人是勇士，值得敬佩；④真理的發(fā)現(xiàn)，并不容易，為發(fā)現(xiàn)真理而作出犧牲的失敗者，值得感謝。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)6分，其他答案言之成理即可。）6．B。從后文看，不是沒有報(bào)國的機(jī)會(huì)，是他看不起做實(shí)際的小事。林磊想的是干大事的機(jī)會(huì)。7．D。從語境看，林磊并未被光媯的話語打動(dòng)，“他急忙的走開”一句，以及最后一句都可以看出他與光媯是兩個(gè)世界的人了。“陽光又被云遮住”暗示抗戰(zhàn)中像林磊的脫離現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子不是少數(shù)。8.①提供了主題理解切入口：“一塊豬肝”是光媯為給劉排長補(bǔ)身子所買的，物輕情重，承載了抗戰(zhàn)者之間血肉相親的情誼，也表達(dá)了盡一切力量救亡圖存的主題；“曾經(jīng)的一對(duì)戀人”只是對(duì)林磊與光媯關(guān)系的交代，這不是小說主題方向。②“一塊豬肝”有反襯林磊的作用：“一塊豬肝”尚且有抗戰(zhàn)之用，而林磊這樣的知識(shí)分子對(duì)抗戰(zhàn)不僅無用，甚至起反作用，連一塊豬肝也不如，表達(dá)了作者無情的諷刺與批判；“曾經(jīng)的一對(duì)戀人”雖然也包含對(duì)比，但諷刺批判效果沒那么鮮明。（每點(diǎn)2分，共4分，其他答案言之成理即可。）9．示例一：認(rèn)同這種看法。①小說寫昔日戀人的偶然相逢與觀念的相左，情節(jié)簡單，確實(shí)“沒有故事”。②人物形象類型化特征明顯，林磊是抗戰(zhàn)時(shí)期脫離實(shí)際、總想干大事卻連小事也做不了的知識(shí)分子形象，光媯是完成身份蛻變的積極為抗戰(zhàn)出力的戰(zhàn)士，還有一心赴國難的士兵群像，都是扁平的類型化人物。③小說對(duì)當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)有一定的宣傳價(jià)值，諷刺和批判林磊那樣自私怯懦的知識(shí)分子，歌頌務(wù)實(shí)抗戰(zhàn)的普通民眾，呼吁人人救亡圖存，為抗戰(zhàn)出力，但其藝術(shù)價(jià)值確實(shí)有限，故事單薄，人物簡單，藝術(shù)張力不夠。（每點(diǎn)2分，共6分）示例二：不認(rèn)同這種看法。①小說并非“沒有故事”，通過寫昔日戀人的一次相逢，把眾多難民的艱辛，光媯家人的失聯(lián)，受傷的將士等，以及戀人昔日大學(xué)里的甜美情景，都串連起來，使這次相逢有了更豐富的情節(jié)和背景，展示出抗戰(zhàn)時(shí)代的風(fēng)貌。②人物形象固然有些類型化扁平化特征，但從群像看，表現(xiàn)的卻是抗戰(zhàn)時(shí)代的“眾生相”：艱難逃生的難民，像林磊那樣脫離實(shí)際、總想干大事卻連小事也做不了自私的知識(shí)分子形象，像光媯那樣完成身份蛻變的積極為抗戰(zhàn)出力的戰(zhàn)士，以及一心赴國難的士兵，群像豐富而生動(dòng)。③小說藝術(shù)價(jià)值可能有限，但抗戰(zhàn)主題的宣傳價(jià)值突出：在特定的抗戰(zhàn)時(shí)代，諷刺和批判抗戰(zhàn)時(shí)期林磊那樣的知識(shí)分子，歌頌務(wù)實(shí)抗戰(zhàn)的普通民眾，呼吁人人救亡圖存，為抗戰(zhàn)出力，這是文藝吹響時(shí)代的號(hào)角，為抗戰(zhàn)出力。（每點(diǎn)12．A。“不恥不怨”并非因其“同列在天罡地煞之?dāng)?shù)中”。（2）他們匯集主意齊心協(xié)力，來尋求實(shí)現(xiàn)自己上侍奉父母、下?lián)嵊迌旱男脑?，唯恐遇事時(shí)或有懈怠而加14.①志德重于才力；②各盡本分，不恥不怨；③相互成全，方能成就。（每點(diǎn)1分，共3分）15．D?！皹O”是補(bǔ)充強(qiáng)化“望”是極目之望，并沒有層次上體現(xiàn)新的效果。16.①柳詩表達(dá)的是渴望寬解思鄉(xiāng)之苦的熱切：從空間橫向（或左右）展開，以奇特的想象和夸張，期望身化千億，散上諸峰以望故鄉(xiāng)，一身望故鄉(xiāng)不足以寬慰內(nèi)心的思鄉(xiāng)之苦，故渴望化身千億，表達(dá)的是寬解思鄉(xiāng)之情的熱切與激越；②李詩表達(dá)的是渴望寬解而不得的無奈：從空間縱向（或遠(yuǎn)近）展開，以層層深入之法，極力渲染故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)被碧山阻隔，碧山被暮云阻隔，望而不得，思鄉(xiāng)之情不得寬解的無奈和痛苦。（每點(diǎn)3分，共6分，其他答案言之成理即可。）171）持一象笏至瞻顧遺跡（2）爪其膚以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密（3）舉杯斷絕歌《路難》舉杯邀明月舉杯消愁愁更愁（每空一分，有錯(cuò)別字該空不給分）18．D。丁處改為問號(hào)，變陳述語氣為疑問語氣，也是順暢的，故可以兩用。A，甲處，用冒號(hào)、破折號(hào)都表示解釋說明，但用破折號(hào)表示注釋的，可以把注釋刪去，句子的內(nèi)容與形式仍是完整的，此處對(duì)“鑼響”的解釋不能刪除，故用冒號(hào)。B，乙處是字?jǐn)?shù)較多的短語并列，且有強(qiáng)調(diào)意味，用逗號(hào)。C，丙處為前文冒號(hào)所管的內(nèi)容，只能用句號(hào)。19．A。先聽三更雞叫，再見月兒偏西，符合排演專注的情理。孩子們是看戲的，演員散了，首先就是過來“圍20.①原文列舉的是唱戲的八種動(dòng)作，是并列關(guān)系；改句將八個(gè)動(dòng)作分作兩組，不合唱戲情理。②原文一詞一頓