大學(xué)語(yǔ)文論文2024字三篇

第大學(xué)語(yǔ)文論文2024字三篇

【篇一】大學(xué)語(yǔ)文論文2024字論文摘要:課堂教學(xué)通常都是根據(jù)教員事先的教學(xué)設(shè)計(jì)，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。課堂活動(dòng)的動(dòng)態(tài)運(yùn)行，學(xué)員思維的多樣性，語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容龐大復(fù)雜的特點(diǎn)均會(huì)導(dǎo)致課堂上意外情況的發(fā)生。教員應(yīng)具有一定隨機(jī)應(yīng)變能力，善于及時(shí)處理意外情況，以不影響教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)。

論文關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué)課堂意外處理

課堂教學(xué)通常都是根據(jù)教員事先的教學(xué)設(shè)計(jì)，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。但是，由于課堂教學(xué)是師生互動(dòng)，作為教學(xué)對(duì)象的學(xué)員是活生生的人，他們各自的知識(shí)水平、心理素質(zhì)、情感特征等差異很大。學(xué)員思維的差異性、多樣性，課堂活動(dòng)的動(dòng)態(tài)運(yùn)行，語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容龐大復(fù)雜的特點(diǎn)均會(huì)導(dǎo)致課堂上意外情況的發(fā)生。此種情況的出現(xiàn)給教員出了一個(gè)難題:教員不解決不行，因?yàn)橐粋€(gè)偶然的事件可能改變教員在學(xué)員心目中的形象，降低教員的威信;要解決，就有可能分散課堂注意力，打亂正常的教學(xué)設(shè)計(jì)，甚至不能按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。因此，一個(gè)合格的教員不僅要會(huì)教書(shū)，而且還要會(huì)育人，不僅要完成計(jì)劃內(nèi)的工作，還必須具有一定隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)機(jī)智和隱性教學(xué)管理才能，善于及時(shí)處理意外情況，把意外情況及時(shí)引導(dǎo)到教學(xué)的藝術(shù)構(gòu)思中去，使之不影響教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)。

1妥善處理課堂教學(xué)意外的方法

教學(xué)過(guò)程中，學(xué)員常常突然提出一些游離于教學(xué)內(nèi)容之外的問(wèn)題，或發(fā)表個(gè)人的不同見(jiàn)解，對(duì)這些問(wèn)題的解答或多或少的會(huì)占用課堂教學(xué)時(shí)間，影響教學(xué)計(jì)劃的完成。此時(shí)教員必須統(tǒng)觀全局，適時(shí)轉(zhuǎn)化矛盾，排除干擾，促使教學(xué)過(guò)程向預(yù)定目標(biāo)邁進(jìn)，保證課堂上自始至終都是學(xué)員的活動(dòng)，但每一項(xiàng)活動(dòng)無(wú)不滲透著教員的主導(dǎo)意圖。

1.1化消極因素為積極因素

羅丹曾說(shuō):“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。教員應(yīng)具備這種“發(fā)現(xiàn)‘美’的眼睛”，盡可能發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W員身上的閃光點(diǎn)。一次語(yǔ)文課上，我先讓學(xué)員看《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)片斷，接著分析人物形象。作為教學(xué)內(nèi)容之間的過(guò)渡，我設(shè)計(jì)了一個(gè)非常淺顯的問(wèn)題請(qǐng)學(xué)員回答。不知是這位學(xué)員沒(méi)專(zhuān)心，還是對(duì)《紅樓夢(mèng)》真的不了解，竟然把襲人和寶釵兩個(gè)人物弄混了。對(duì)這樣一部家喻戶(hù)曉的名著，他竟然犯了這樣一個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤，眾皆嘩然，也令我感到非常意外。對(duì)這個(gè)錯(cuò)誤我不可能無(wú)動(dòng)于衷，否則課程就顯得不連貫，很生硬;我也不愿指責(zé)這位學(xué)員知識(shí)的缺漏，否則會(huì)傷害他的自尊心。等笑聲平息后，我真誠(chéng)地對(duì)大家說(shuō):“這位同學(xué)的回答，讓我們看到了二人的相似之處，那就是，她們都是受封建禮教束縛之深的封建淑女，都有想依附封建勢(shì)力飛上高枝當(dāng)上寶二奶奶的野心……”，很自然地將課堂過(guò)渡到下面的教學(xué)內(nèi)容。從大家心悅誠(chéng)服的神情和那位學(xué)員的釋然一笑，我知道這一解釋得到了認(rèn)可，教學(xué)過(guò)程順利疏通了。按正常情況，學(xué)員回答失誤應(yīng)該批評(píng)，目的是引起注意，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。但如果能忽略學(xué)員的失誤之處，及時(shí)肯定學(xué)員的發(fā)現(xiàn)，巧妙地抓住消極事件中的積極因素予以肯定，不僅出人意料，更能引人注意;同時(shí)，也符合辯證法原理和教學(xué)激勵(lì)性原則，有助于創(chuàng)造愉快的氣氛，增強(qiáng)師生的情感交流。

1.2循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)

《學(xué)記》云:“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)?！庇袝r(shí)學(xué)員在課堂上發(fā)表的見(jiàn)解，猛然一聽(tīng)頗有道理，但仔細(xì)一想又有毛病，，存在著這樣或那樣的不足甚至謬誤。遇到這種情形，教員不能回避，應(yīng)善于因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘，沿著學(xué)生思維的軌跡，加以引導(dǎo)，把學(xué)生的思維納入教師講課的軌道，使課堂教學(xué)順暢、自然地進(jìn)行下去。如介紹建安文學(xué)時(shí)，我講到曹操詩(shī)歌的一個(gè)重要內(nèi)容是反映戰(zhàn)亂對(duì)人民造成的巨大苦難，表現(xiàn)對(duì)人民苦難的關(guān)心，有學(xué)員就提出質(zhì)疑:曹操是個(gè)奸雄，陰險(xiǎn)狡詐，手段毒辣，怎么可能對(duì)人民有同情心。簡(jiǎn)單說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的精神現(xiàn)象怎么可能從一個(gè)奸雄發(fā)端呢，看來(lái)中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曹操白臉奸雄的形象在學(xué)員心中已根深蒂固。學(xué)員的這一困惑顯然是受了小說(shuō)和戲曲的影響。這一看法乍一聽(tīng)似乎有些道理，但仔細(xì)推敲又不完全正確。課堂又出現(xiàn)了不和諧音。我并沒(méi)急于糾正學(xué)員偏頗的看法，而是引用前面已學(xué)過(guò)的蘇軾《前赤壁賦》中的一句話(huà)啟發(fā)他們:“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！弊寣W(xué)員明白，看問(wèn)題各有各的角度，角度不同結(jié)論不同的道理?？慈艘嗖焕?。

因此，探析曹操詩(shī)歌時(shí)我們應(yīng)考慮到的是，不僅歷史上的曹操和小說(shuō)戲曲中的不同，而且作為政治家的曹操和作為文學(xué)家的曹操也有很大差異。這種差異與人的性格的多重性、流變性有關(guān)。然后通過(guò)對(duì)曹操性格的分析過(guò)渡到曹操詩(shī)歌的內(nèi)容特點(diǎn)，順理成章地完成了教學(xué)任務(wù)，也加深了學(xué)員對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。這種因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘的做法，既有很強(qiáng)的科學(xué)性，又有利于保護(hù)學(xué)員思考問(wèn)題的積極性。

1.3巧借內(nèi)容，暗示提醒

課堂上，有些學(xué)員常有小動(dòng)作，隨便講話(huà)、做作業(yè)或看與教學(xué)無(wú)關(guān)的書(shū)籍。我們的學(xué)員都是20歲左右的準(zhǔn)成年人，此時(shí)教員若一味指責(zé)呵斥或挖苦諷刺，不但會(huì)刺傷其自尊心，還會(huì)轉(zhuǎn)移其他學(xué)員的視線，切斷教學(xué)內(nèi)容，影響教學(xué)進(jìn)度。

教員可借目光神情傳達(dá)所要表達(dá)的愿望、態(tài)度，喚起他的注意力;或在巡視講課時(shí)暗中提醒，以示警戒;若不奏效，還可巧借教學(xué)內(nèi)容給以暗示，顯示出高超的課堂應(yīng)變藝術(shù)。一次講授模糊語(yǔ)言的應(yīng)用時(shí)，碰巧有位學(xué)員看課外書(shū)，我便就地取材用了一句模糊語(yǔ)言“有人正在課堂上做不該做的事”。那位學(xué)員一聽(tīng)就知道我是在批評(píng)他，馬上放下了手中的課外書(shū)聚精會(huì)神地聽(tīng)講。在不干擾正常教學(xué)，沒(méi)有引起別人注意的情況下，我制止了課堂的違規(guī)行為，取得了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。

1.4緩解冷卻，排疑釋難

有時(shí)學(xué)員會(huì)提出一些知識(shí)性問(wèn)題，有的是備課事先未估計(jì)到的，有的是超越自身水平能力的，這些問(wèn)題常使教員措手不及。教員一時(shí)無(wú)法解答，又不能責(zé)備學(xué)員，更不能不懂裝懂胡謅一通，便可采用緩解冷卻法。如《詩(shī)經(jīng)》中的《周南音》篇，是反映勞動(dòng)人民在山坡上采集金首時(shí)歡快勞動(dòng)情景的詩(shī)篇。授課時(shí)有學(xué)員提出異議，表示對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容難以理解，不合情理。理由是首”，

按照書(shū)上的解釋是“車(chē)前草，一種中藥，可治麻風(fēng)和不孕”。認(rèn)為古人采集苯首，當(dāng)是為家人治病，如家中有了麻風(fēng)或不孕的病人應(yīng)當(dāng)是件非?？鄲赖氖?，怎么會(huì)是邊唱邊采顯得很歡快呢，太不合邏輯。此語(yǔ)我始料未及。但我馬上想到，會(huì)不會(huì)是教材對(duì)“苯首”的解釋有誤，金首究竟為何物，我也不甚清楚，對(duì)學(xué)員的疑問(wèn)一時(shí)也不知如何作答，只好采用緩兵之計(jì)。課下通過(guò)查閱資料才知道，金首又稱(chēng)車(chē)前子，有清熱明目止咳的功效。中國(guó)民間有以車(chē)前草為食物的習(xí)俗。春天采集它的嫩葉，煮成湯，味道很鮮美，跟春天吃莽菜差不多。按照這一解釋?zhuān)?shī)歌就很容易理解了。當(dāng)我把這一發(fā)現(xiàn)告訴學(xué)員時(shí)，不但解決了課堂上的疑難，而且樹(shù)立了在學(xué)員中的威信。

課堂上的突發(fā)情況，往往都是教學(xué)計(jì)劃之外的事。它說(shuō)明我們的學(xué)員有參與教學(xué)、思考、質(zhì)疑的欲望。教員要珍視這些欲望，給學(xué)員提供一個(gè)自由創(chuàng)造的空間。同時(shí)，這也給教員的課堂教學(xué)活動(dòng)提出了更高的要求。

2藝術(shù)處理課堂意外對(duì)教員的要求

(1)敏捷的思維。施教對(duì)象的能動(dòng)性和施教內(nèi)容的復(fù)雜性決定了施教者必須具有敏捷的思維能力。教員在教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造中，面對(duì)新的教學(xué)矛盾、偶發(fā)事件、自身失誤等意外情況，要能以敏銳的觀察、果斷的意志，在瞬間作出決斷，以高超的應(yīng)變能力及時(shí)調(diào)控教學(xué)活動(dòng)，作恰到好處的有效處理，使之呈現(xiàn)“柳暗花明”的教學(xué)佳境。

(2)廣博的知識(shí)。要想在瞬間判斷學(xué)員見(jiàn)解的正誤，對(duì)學(xué)員的質(zhì)疑作出正確的回答，沒(méi)有廣博的知識(shí)不行。只有學(xué)員所言均在教師的知識(shí)范圍之內(nèi)，教員才能夠迅速判斷并應(yīng)對(duì)自如。

(3)精通教材。課堂上學(xué)員提出的問(wèn)題，都和教材有著直接或間接的關(guān)系。有的問(wèn)題從教材上就可找到答案，可指導(dǎo)學(xué)員課下自行閱讀教材，不必一一作答;有的問(wèn)題離教材較遠(yuǎn)，但也和教材有著某種聯(lián)系。所以，只有精通教材，面對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，才會(huì)胸有成竹。

(4)諳熟教法。“教有其法，教無(wú)定法?！边@“法”即是一些常規(guī)教學(xué)模式，教員應(yīng)該在實(shí)踐中發(fā)掘總結(jié)這些規(guī)律、遵循這些規(guī)律、駕馭這些規(guī)。同時(shí)，“教無(wú)定法”，高明的教員總是善于創(chuàng)造性地運(yùn)用各種教學(xué)方法，因勢(shì)利導(dǎo)，根據(jù)教學(xué)實(shí)際隨機(jī)應(yīng)變，做到變中守常、常中求變，達(dá)到如孔子所說(shuō)的“從心所欲而不逾矩”的教學(xué)化境。妥善處理課堂意外是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。只要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地豐富自己的知識(shí)，深入地鉆研教材，逐步掌握多種多樣的教學(xué)方法，并認(rèn)真總結(jié)，有意積累在課堂應(yīng)變中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，做課堂教學(xué)的有心人，就會(huì)創(chuàng)造出更多更好的，行之有效的課堂教學(xué)藝術(shù)。

【篇二】大學(xué)語(yǔ)文論文2024字摘要：文章闡述了大學(xué)語(yǔ)文教材應(yīng)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神和素養(yǎng)的任務(wù)，并對(duì)教師提出了幾點(diǎn)要求，即大學(xué)語(yǔ)文教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，豐富自己的知識(shí)層次和提升理論水平；結(jié)合學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)傳授傳統(tǒng)文化；使用現(xiàn)代課堂教學(xué)新模式，生動(dòng)形象地傳承傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；文化素質(zhì)

在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入民族傳統(tǒng)文化，是當(dāng)代大學(xué)語(yǔ)文教育改革創(chuàng)新的需求，也是當(dāng)代民族傳統(tǒng)文化得以傳承發(fā)展的關(guān)鍵。高校語(yǔ)文教師應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際情況，合理融入民族文化，進(jìn)而提升傳統(tǒng)民族文化在當(dāng)代的發(fā)展，全面促進(jìn)大學(xué)生的民族認(rèn)同感與自豪感。

一、大學(xué)語(yǔ)文教材要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神，彰顯傳統(tǒng)文化的魅力

就大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教材占據(jù)了整個(gè)教學(xué)的重要位置，因此，在大學(xué)語(yǔ)文教育改革中對(duì)教材進(jìn)行建設(shè)尤為重要。想要在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳授，首先要保證大學(xué)語(yǔ)文教材中具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，才能將傳統(tǒng)文化的魅力充分表現(xiàn)出來(lái)。目前，我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教材中古今中外的名家名作占據(jù)了大部分，再加之教師在課堂中的講授，可以讓學(xué)生掌握語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容的同時(shí)，還能認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力。在大學(xué)語(yǔ)文教材中這些關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容都是語(yǔ)文教育中的典范，并且含有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。因此，在對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教材進(jìn)行編輯時(shí)，一定要選擇一些較為突出的中華民族傳統(tǒng)精神的語(yǔ)文內(nèi)容，這樣才能將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表現(xiàn)出來(lái)，使其在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更好地傳承。以我國(guó)徐中玉先生編輯的《大學(xué)語(yǔ)文》教材為例，該教材將中國(guó)傳統(tǒng)文化精神表達(dá)的淋漓盡致。

首先，在文選閱讀部分，一般會(huì)選擇一些可以將傳統(tǒng)文化精神體現(xiàn)出來(lái)的作品，并且在每篇文章教學(xué)后都進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)提示及附帶思考題，這樣的安排可以有效引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中找到文章中的重點(diǎn)。其次，在語(yǔ)言實(shí)踐部分中，一般會(huì)選擇一些關(guān)于語(yǔ)文文體的寫(xiě)作和例文進(jìn)行欣賞，這樣可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富。

最后，在中文知識(shí)部分，則選擇一些中國(guó)古代的文化，并對(duì)其進(jìn)行介紹，其中的內(nèi)容要包含古代傳統(tǒng)文化的各方面，將我國(guó)古代傳統(tǒng)文化內(nèi)容充分發(fā)揮?？梢钥闯觯熘杏裣壬庉嫷摹洞髮W(xué)語(yǔ)文》教材，將傳承傳統(tǒng)文化的目的表現(xiàn)的非常明顯。在大學(xué)語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中，教師將教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容傳授給學(xué)生，就可以有效達(dá)到傳承傳統(tǒng)文化的效果。根據(jù)學(xué)校教學(xué)的具體情況，大學(xué)語(yǔ)文教師在教材的編訂方面對(duì)其進(jìn)行了改革，使大學(xué)語(yǔ)文教材更貼切本校語(yǔ)文的教學(xué)，并且將該教材應(yīng)用到教學(xué)中后，也取得了不錯(cuò)的成果。首先，該教材在教學(xué)上可以讓學(xué)生掌握該學(xué)習(xí)的語(yǔ)文內(nèi)容，其次，在傳承傳統(tǒng)文化方面可以將我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行體現(xiàn)。在編訂的過(guò)程中，大學(xué)語(yǔ)文教師也遵循兼顧古今中外的原則，同時(shí)在教材中選擇一些學(xué)生所喜歡的影視類(lèi)欣賞內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

在每節(jié)文章后都安排了課后練習(xí)、知識(shí)鏈接及自學(xué)提示等內(nèi)容，其目的也遵循了新課程改革的要求，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生在課后自己進(jìn)行學(xué)習(xí)。在該教材中很多內(nèi)容都和日常生活有著密切的關(guān)聯(lián)，在課上接受教師的引導(dǎo)后，學(xué)生可以與日常生活情況相結(jié)合，在傳統(tǒng)文化傳承的過(guò)程中還培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，優(yōu)秀的語(yǔ)文教材不但汲取了語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的精華，還能將豐富的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來(lái)。因此，大學(xué)語(yǔ)文教材在建設(shè)的過(guò)程中，不但要保證學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的教育，還要注重傳承傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化的魅力充分發(fā)揮，提高大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率和質(zhì)量。

二、大學(xué)語(yǔ)文教師要提高傳統(tǒng)文化素質(zhì)，展示傳統(tǒng)文化的魅力

（一）大學(xué)語(yǔ)文教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，擴(kuò)充自己的知識(shí)層次和理論水平。在大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師占據(jù)了課堂的主導(dǎo)位置，想要有效將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，就需要大學(xué)語(yǔ)文教師具有良好的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平。因此，大學(xué)教師務(wù)必要跟上時(shí)代的腳步，不斷提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的知識(shí)。另外，大學(xué)教師一定要重視傳統(tǒng)文化的傳承，在教學(xué)的過(guò)程中要將其作為終生學(xué)習(xí)的理念，不僅要給學(xué)生傳授傳統(tǒng)文化，教師自己也要經(jīng)常欣賞名家名作，不斷提升自己的欣賞水平，充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的精華。通過(guò)這樣的做法，才能將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更好地開(kāi)展。

（二）加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教師傳統(tǒng)文化的教育和培訓(xùn)，提升教師素質(zhì)。在高校教育中，大學(xué)語(yǔ)文教育是不可缺少的一門(mén)教學(xué)。因此，各高校必須要對(duì)其重視。現(xiàn)階段的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，大多數(shù)教師都較為年輕，一般都是剛畢業(yè)或教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少，因而在教學(xué)方式及教學(xué)水平上較為薄弱，經(jīng)常在教學(xué)中會(huì)忽視傳統(tǒng)文化傳承的重要性。針對(duì)這樣的情況，各高校必須要加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教師傳統(tǒng)文化的教育和培訓(xùn)，提高大學(xué)語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)及教學(xué)水平，這樣才能有效提高教師的綜合素質(zhì)。

（三）建立高素質(zhì)、多層次、多梯隊(duì)、穩(wěn)定的大學(xué)語(yǔ)文師資隊(duì)伍。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，師資隊(duì)伍占據(jù)了整個(gè)教學(xué)的重要位置，并且直接決定了大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的成敗。因此，各高校應(yīng)根據(jù)本校的具體情況建立高素質(zhì)、多層次、多梯隊(duì)及穩(wěn)定的大學(xué)語(yǔ)文師資隊(duì)伍，從而有效完成教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)質(zhì)量。第一，學(xué)?？梢云刚?qǐng)一些資歷較深的教師到大學(xué)擔(dān)任語(yǔ)文教學(xué)，讓他們將自己多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行發(fā)揮。因?yàn)檫@些資歷較深的教師在教學(xué)工作中時(shí)間也相對(duì)較長(zhǎng)，所以，在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面也都較為出眾。聘請(qǐng)這些教師到高校內(nèi)進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，不但可以有效將傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行傳承，還可以有一定的帶動(dòng)作用，將自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也教授給年輕的教師；第二，學(xué)?？梢砸M(jìn)一些高層次的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)人才，來(lái)建立大學(xué)語(yǔ)文師資隊(duì)伍。

專(zhuān)業(yè)人才一般都接受過(guò)專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教育，在傳統(tǒng)文化教育方面也受到一定的熏陶，因而可以勝任大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，雖然是專(zhuān)業(yè)人才，但是在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方面可能存在不足的情況，這樣就需要專(zhuān)業(yè)人才向教學(xué)中經(jīng)驗(yàn)豐富的教師進(jìn)行討教，從而在不斷的學(xué)習(xí)中充實(shí)自己的經(jīng)驗(yàn)；第三，在建設(shè)好大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的師資隊(duì)伍后，一定要具備穩(wěn)定性，這樣才能使整個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出更好的優(yōu)勢(shì)。

三、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

（一）教學(xué)篇目的講授和欣賞要以提升學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神為目的。想要有效提升學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，教師在實(shí)際教學(xué)中，一定要選擇那些包含傳統(tǒng)文化的精華內(nèi)容為教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行欣賞，讓學(xué)生從教學(xué)內(nèi)容中認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化中思想和道德的重要性。例如，辛棄疾的《水龍吟》、陸游的《示兒》及杜甫的《登高》等內(nèi)容，都將愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行了詮釋?zhuān)蠲艿摹蛾惽楸怼肥俏覈?guó)忠孝思想的充分體現(xiàn)；李清照《醉花陰》、陸游的《沈園》等作品中將古代的愛(ài)情理想表達(dá)得淋漓盡致；陶淵明《歸園田居》及蘇軾的《前赤壁賦》則將田園生活及作者悠閑自然的生活情趣進(jìn)行了充分表達(dá)，使天人合一的傳統(tǒng)思想充分展示出來(lái)[1]。另外，在先秦諸子散文中也有大量?jī)?nèi)容包含對(duì)人生短暫等的感慨。以上所說(shuō)的這些作品中都包含大量傳統(tǒng)文化的精華，能夠讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深刻地思考，從而認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。因此，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中想要將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，教師務(wù)必須在作文欣賞等教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化中的精粹，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀等，實(shí)現(xiàn)傳承傳統(tǒng)文化的目的[2]。

（二）結(jié)合學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)傳授傳統(tǒng)文化。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況傳播傳統(tǒng)文化，要以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)，首先，要關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好，其次，明確學(xué)生關(guān)注點(diǎn)，以此為契機(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)，提高傳統(tǒng)文化的傳播效果。比如，在教學(xué)著名女詞人李清照《醉花陰》這首詞時(shí)，教師可以結(jié)合大學(xué)生當(dāng)前比較關(guān)注的感情觀進(jìn)行教學(xué)，很多高校大學(xué)生都處于異地戀的狀態(tài)中，如果能夠?qū)⑦@些現(xiàn)象結(jié)合到教學(xué)中，勢(shì)必能夠激發(fā)學(xué)生真情實(shí)感，進(jìn)而對(duì)這首詞中蘊(yùn)含的相思之情的理解更加深刻；同時(shí)，在傳授這首詞的過(guò)程中，教師還應(yīng)該幫助學(xué)生建立正確的愛(ài)情觀，使其能夠正視自己的感情，積極面對(duì)未來(lái)。又如，蘇軾的作品《前赤壁賦》，教師可以將其生動(dòng)的故事情節(jié)作為切入點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而將中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒家思想所倡導(dǎo)的幫助他人、愛(ài)自己、愛(ài)他人等精神傳遞給學(xué)生。也可以播放一段視頻，視頻中的老人在雨中摔倒了，此時(shí)定格提問(wèn)如果是你，是否要去攙扶？通過(guò)這樣的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，拋磚引玉。激發(fā)學(xué)生的思考激情，進(jìn)而引出詩(shī)詞。在這個(gè)基礎(chǔ)上對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵和思想進(jìn)行講解，相信會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更大觸動(dòng)。

（三）使用現(xiàn)代課堂教學(xué)新模式，生動(dòng)形象地傳承傳統(tǒng)文化。

1.運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，探索現(xiàn)代教學(xué)新模式，使傳統(tǒng)文化教育更生動(dòng)形象。在現(xiàn)代大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)積極引入現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如多媒體教學(xué)、微課教學(xué)等，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的生動(dòng)性與趣味性，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠?qū)⒖菰锏奈淖洲D(zhuǎn)化為圖片、音樂(lè)、視頻等形式，使文化傳播的方式更加多元化，這對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化傳承具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。比如，在進(jìn)行《垓下之圍》的教學(xué)中，為了將項(xiàng)羽悲壯的一生及其英雄氣概更好地傳遞給學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感與文化認(rèn)同感，教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備事先鋪墊項(xiàng)羽的生平和事跡，并通過(guò)視頻短片形式來(lái)展現(xiàn)項(xiàng)羽的勇猛無(wú)畏，讓學(xué)生直觀地感受到中國(guó)歷史文化英雄人物所具備的特點(diǎn)。這樣一來(lái)教師在講解課文的時(shí)候，學(xué)生對(duì)人物、文章內(nèi)涵、中華民族文化的認(rèn)知就會(huì)更加深刻。

2.加強(qiáng)師生之間的交流和互動(dòng)，深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，師生之間的交流互動(dòng)尤為重要，如果師生之間缺乏有效的交流互動(dòng)，那么，教師就不了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，而學(xué)生也不了解教師教學(xué)的目的，所以，想要有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高教學(xué)的質(zhì)量和效率，就一定要重視師生之間有效的交流和溝通。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以將傳統(tǒng)課堂轉(zhuǎn)化為開(kāi)放式課堂，學(xué)生有任何問(wèn)題都可以向教師進(jìn)行提問(wèn)，而教師也可以在教案中設(shè)計(jì)一些相關(guān)的問(wèn)題，在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，也可以與學(xué)生進(jìn)行探討等。通過(guò)師生之間有效的溝通交流，讓學(xué)生在理解文章內(nèi)容及鑒賞的過(guò)程中更加輕松[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)研究能夠發(fā)現(xiàn)，借助大學(xué)生語(yǔ)文教育平臺(tái)，可以提高傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透力，促進(jìn)大學(xué)生提高自身文化素養(yǎng)，讓民族傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁昌明.大學(xué)語(yǔ)文教育中引入茶文化教學(xué)研究[J].福建茶葉,20***,40(3):450.

[2]農(nóng)朗詩(shī).基于民族文化的高校應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)探索[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),20***,31(2):140-142.

[3]葉荃國(guó).大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育[J].西部素質(zhì)教育,20***,4(1):67-68.

【篇三】大學(xué)語(yǔ)文論文2024字一.“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué)改革的基本情況

20***年以來(lái)，“大學(xué)語(yǔ)文”一直作為我校大一各理工科學(xué)生的選修課30學(xué)時(shí)和各文科學(xué)生的必修課45學(xué)時(shí)，自20***年起，學(xué)校將“大學(xué)語(yǔ)文”列入基礎(chǔ)平臺(tái)。在20***年中央公布的《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出“高等學(xué)校要面向全體大學(xué)生開(kāi)設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課”后，“大學(xué)語(yǔ)文”被學(xué)校確定為學(xué)生的通識(shí)平臺(tái)必修課。而20***年起，學(xué)校明確“大學(xué)語(yǔ)文”課時(shí)的開(kāi)設(shè)統(tǒng)一為30學(xué)時(shí)。從上可知，“大學(xué)語(yǔ)文”經(jīng)歷了從選修課到必修課的階段，課時(shí)也從理工科專(zhuān)業(yè)30學(xué)時(shí)，文科專(zhuān)業(yè)45學(xué)時(shí)調(diào)整到不分文理統(tǒng)一為30學(xué)時(shí)。隨著學(xué)校這一政策的調(diào)整，為了更好地發(fā)揮“大學(xué)語(yǔ)文”在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和審美修養(yǎng)方面所起的作用，作為承擔(dān)該課程教學(xué)任務(wù)的人文學(xué)院中文系也進(jìn)行了相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容調(diào)整和教學(xué)改革。20***年9月中文系召開(kāi)“大學(xué)語(yǔ)文”專(zhuān)題討論，圍繞“大學(xué)語(yǔ)文”作為基礎(chǔ)教學(xué)平臺(tái)課程制定相應(yīng)的教學(xué)實(shí)施方案。20***年8月－11月，課程組根據(jù)人文學(xué)院中文系學(xué)科建設(shè)與課程規(guī)劃的要求，為配合大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展與課程建設(shè)，在范崇高老師的組織下，先后5次召開(kāi)了《大學(xué)語(yǔ)文》教材編寫(xiě)會(huì)，并有效地組織相關(guān)教師開(kāi)展了教材的編著工作。20***年9月起，我校大一新生全面開(kāi)始采用這部教材。

二.大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué)中存在的問(wèn)題及原因分析

由于“大學(xué)語(yǔ)文”課程理念不斷的改革，由于學(xué)校對(duì)于“大學(xué)語(yǔ)文”政策的不斷調(diào)整，特別對(duì)于理工院校“大學(xué)語(yǔ)文”任課教師而言，對(duì)于開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的終極目的把握不夠準(zhǔn)確，認(rèn)識(shí)有些模糊，因此在教學(xué)中存在以下問(wèn)題：

1.“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué)整體把握不夠好

由于受傳統(tǒng)“國(guó)文教學(xué)”思想和“補(bǔ)課”思想的影響，一些教師注重講授文選中的基礎(chǔ)知識(shí)如《論語(yǔ)》、《孟子》等選篇，側(cè)重給學(xué)生講授字、詞、句的意思和用法，相對(duì)忽視孔子等先人思想的介紹，更少聯(lián)系實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、道德、文化層面上的熏陶和審美教育。此外，在四川理工學(xué)院“大學(xué)語(yǔ)文”開(kāi)設(shè)在大一并且只開(kāi)設(shè)一學(xué)期，總課時(shí)為30學(xué)時(shí)。由于課時(shí)太少，教師多是選講教材中少部分作品，而對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典文章，外國(guó)文學(xué)中的優(yōu)秀作品，分析介紹不夠，同時(shí)忽略了漢語(yǔ)基礎(chǔ)、應(yīng)用寫(xiě)作的講解。因此，造成了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的整體性把握不夠好，忽視了理工科學(xué)生對(duì)于“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”訓(xùn)練的需求。

2.對(duì)“大學(xué)語(yǔ)文”課程教學(xué)的把握不夠完美

目前，學(xué)?！按髮W(xué)語(yǔ)文”的任課教師都是“兼”課教師，他們普遍擔(dān)任著漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課，他們專(zhuān)業(yè)也各不相同，如古代文學(xué)、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、寫(xiě)作、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文藝美學(xué)等等。專(zhuān)業(yè)課要求教師對(duì)本學(xué)科的知識(shí)要扎實(shí)、深厚，這一點(diǎn)教師們都能做到，但相對(duì)而言，教師對(duì)其他學(xué)科知識(shí)了解則較少，更談不上深入。而“大學(xué)語(yǔ)文”是一門(mén)綜合性強(qiáng)、難度系數(shù)大的課程，它涵蓋了古今中外的經(jīng)典名篇，匯聚了各種文化元素，講授“大學(xué)語(yǔ)文”教師們普遍感受，講到自己熟悉的專(zhuān)業(yè)學(xué)科時(shí)，得心應(yīng)手，講到自己不熟悉的專(zhuān)業(yè)學(xué)科時(shí)，則感到力不從此心，捉襟見(jiàn)肘。因此，教學(xué)方法顯得單一、機(jī)械，教學(xué)藝術(shù)更為一般。

3.教學(xué)理念滯后，課堂教學(xué)方法和效果良莠不齊

現(xiàn)代社會(huì)在判斷教育的價(jià)值上更多注重于強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才的創(chuàng)新性、人際交流的建設(shè)性、身心發(fā)育的協(xié)調(diào)性，那么具體課堂教學(xué)的理念應(yīng)該有新變化。而現(xiàn)在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，仍然存在著單一理論講授為主的教學(xué)方法，教師滔滔不絕的講、面面俱到的教，沒(méi)有充分運(yùn)用討論式、啟發(fā)式、互動(dòng)式的教學(xué)手段，沒(méi)有真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，沒(méi)有充分發(fā)揮他們的主體積極性。同時(shí)對(duì)于理工科學(xué)生，他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)存在著個(gè)體差異性，整體水平普遍不高，沒(méi)有靈活多樣的講授形式更無(wú)法吸引學(xué)生的對(duì)語(yǔ)文的興趣，“大學(xué)語(yǔ)文”課堂往往成為他們學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)之地。

三.改進(jìn)“大學(xué)語(yǔ)文”教育教學(xué)的思路、方法

目前，學(xué)校越來(lái)越重視“大學(xué)語(yǔ)文”在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和審美修養(yǎng)方面所起的作用，作為承擔(dān)該課程教學(xué)任務(wù)的人文學(xué)院中文系也將之列入為其重點(diǎn)建設(shè)的課程之一。因此，針對(duì)上述現(xiàn)狀本文有如下幾點(diǎn)思考。

1.找準(zhǔn)“大學(xué)語(yǔ)文”課程定位

學(xué)校開(kāi)設(shè)“大學(xué)語(yǔ)文”課程，到底要讓學(xué)生得到些什么？這是問(wèn)題的關(guān)鍵。雖然從上到下，都在踐行“文化素質(zhì)”的目的，但由于我們?nèi)握n教師在潛意識(shí)里的“專(zhuān)業(yè)”色彩過(guò)于濃厚，總是自覺(jué)不自覺(jué)地將漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)特色灌注其間：教語(yǔ)言課的老師重在字詞句的講解，教文學(xué)課的老師重在作品藝術(shù)特色的分析，教理論課的老師重在審美教育。所以，“大學(xué)語(yǔ)文”課程的教學(xué)，首先應(yīng)“定好位”，找準(zhǔn)了定位，才可能編寫(xiě)出行之有效的教材和適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。教育部高教司頒布的《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中指出：“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！币虼耍按髮W(xué)語(yǔ)文”在理工院校的定位是通過(guò)對(duì)“大學(xué)語(yǔ)文”課程的學(xué)習(xí)，一方面可以擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，使他們能正確地熟練地使用祖國(guó)語(yǔ)言，提高自身的思維表達(dá)能力、閱讀分析鑒賞能力與寫(xiě)作應(yīng)用能力；另一方面，可以幫助學(xué)生吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化成果，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，增強(qiáng)人的尊嚴(yán)和使命感，更加有助于學(xué)生樹(shù)立崇高的理想和人格，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展，正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)共同發(fā)展的需要與追求等社會(huì)生活中的重大問(wèn)題，確定自己的人生追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

2.因材施教，注重實(shí)效

在四川理工學(xué)院“大學(xué)語(yǔ)文”課程的開(kāi)設(shè)對(duì)象，主要是理工、經(jīng)管、政法、藝術(shù)類(lèi)等非中文專(zhuān)業(yè)的大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。針對(duì)理科生教學(xué)時(shí)，應(yīng)發(fā)揮理科生的長(zhǎng)處，側(cè)重理性分析，也應(yīng)針對(duì)理科生的短處———漢語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)不夠牢固、表達(dá)不夠清楚、流暢、等問(wèn)題進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，同時(shí)，更重要的是許多理科生喜歡做數(shù)理化的練習(xí)題，而疏于中外文學(xué)作