第一中學(xué)2025屆高三年級(jí)上學(xué)期開學(xué)收心考試語文試題（含解析）

第一中學(xué)2025屆高三年級(jí)上學(xué)期開學(xué)收心考試語文試題（含解析）河北省唐山一中2024-2025學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)開學(xué)收心考試語文試題

考試范圍：高考范圍；考試時(shí)間：120分鐘

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)

“重建附近"：年輕人如何從現(xiàn)實(shí)中獲得力量

——人類學(xué)家項(xiàng)飆訪談（節(jié)錄）

康嵐：您最早在什么時(shí)候提出“附近”這個(gè)概念？為什么想到提出這個(gè)概念？

項(xiàng)飆：我第一次提“附近"應(yīng)該是在2019年夏天，我跟許知遠(yuǎn)在“十三邀”節(jié)目上的對(duì)話。當(dāng)時(shí)好像是在談現(xiàn)代人的時(shí)空觀念，為什么現(xiàn)在人們對(duì)快遞小哥遲到兩分鐘會(huì)非常不耐煩？我們說到現(xiàn)代生活完全是被時(shí)間邏輯統(tǒng)治了，空間邏輯消失了。原來我們對(duì)時(shí)間的理解是通過人的行動(dòng)，比方說我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說這個(gè)距離是從你家走到荷塘邊上的那個(gè)工夫，其實(shí)時(shí)間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業(yè)化之后，抽象時(shí)間也就是鐘表時(shí)間變得非常重要。當(dāng)這種抽象時(shí)間統(tǒng)治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對(duì)快遞小哥遲到兩分鐘會(huì)非常不滿，是因?yàn)槟愀静豢紤]他是從空間中哪個(gè)點(diǎn)到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進(jìn)你家小區(qū)的門時(shí)他要跟保安怎樣交涉，這些經(jīng)歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個(gè)東西要在你規(guī)定的時(shí)間內(nèi)送到你的手里。這種心態(tài)是“時(shí)間的暴政"造成的。在這樣的場(chǎng)景下，我提到“附近的消失”。

“附近"這個(gè)空間的消失，一方面是因?yàn)椤皶r(shí)間的暴政”，另一方面是因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘Ｉ罾锩娼⒆约簩?duì)世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對(duì)自己周邊的感知來理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢(mèng)想是什么。這些人對(duì)你的生活很重要，因?yàn)槲覀兊娜粘Ｉ罹褪怯伤麄儊斫M織的，沒有他們，我們的生活不能夠正常運(yùn)行。但是，我們對(duì)這些“附近"經(jīng)常是視而不見的。

這個(gè)“附近”，它是一個(gè)空間，它的有趣在于它有很強(qiáng)的社會(huì)性，它是你這個(gè)社會(huì)主體的物質(zhì)基礎(chǔ)，把你托起來。在這里面，有很多很細(xì)密的又很復(fù)雜的、看似好像不重要的但其實(shí)是很重要的各種各樣的社會(huì)關(guān)系。

所以我提出，要關(guān)注“附近"。一方面是要重構(gòu)自己的生活，將自己從“時(shí)間的暴政”中解放出來；另一方面是在主觀意識(shí)上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個(gè)話題的表達(dá)，既有描述性，也有針對(duì)性。后來大家覺得“附近"值得討論，大概是因?yàn)樗拇_有針對(duì)性。

康嵐：您說過，“重建附近”不是一種論述，而是一種勸說，尤其是對(duì)年輕人的勸說。為什么“附近"對(duì)年輕人尤其重要

項(xiàng)飆：當(dāng)時(shí)我好像還提到，年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我，比如考試、畢業(yè)以后去哪里等，對(duì)這些問題很焦慮，但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關(guān)心遠(yuǎn)方，比如全球的一些危機(jī)、民族的興盛，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動(dòng)。但是人們對(duì)自己周邊的生活究竟是怎么樣的，認(rèn)知反而是很模糊的。

我覺得，如果一個(gè)人對(duì)身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來，因?yàn)樗狈?duì)人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行洞察的能力，他講來講去都是書面上的詞語。所以，從一個(gè)教師的角度，我覺得，學(xué)生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。

我在想，“附近"這個(gè)概念為什么后來會(huì)引起反響，比較重要的原因是它點(diǎn)出了一個(gè)癥結(jié)，就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺得社會(huì)非常復(fù)雜，充滿不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子，只有考學(xué)這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因?yàn)樗X得這個(gè)世界一旦超出他那個(gè)“泡泡”，是一個(gè)好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講，年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當(dāng)覺得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時(shí)，他會(huì)產(chǎn)生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個(gè)抓手，重新找到一個(gè)錨、一個(gè)立足點(diǎn)。

那這個(gè)立足點(diǎn)是什么呢？我覺得，大家在“附近"這個(gè)意象里看到了一種可能，覺得“附近”可能是一個(gè)新的抓手和立足點(diǎn)，是大家重新建立對(duì)生活的可控感，至少是可知感的一個(gè)基礎(chǔ)。

康嵐：為什么“附近"能夠滿足這一點(diǎn)？

項(xiàng)飆：因?yàn)椤案浇备胤?、跟社區(qū)、跟小區(qū)、跟群體、跟部落都不一樣，“附近"不是一個(gè)有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區(qū)，但在社區(qū)里面是一群相對(duì)固定的人，它有相對(duì)固定的邊界，內(nèi)部的關(guān)系是穩(wěn)定的，人員是相對(duì)同質(zhì)的。但“附近"不一樣，就像我前面說的，在“附近”，你要看到那些賣菜的、賣早點(diǎn)的、搞保潔的；而且這個(gè)“附近"是跟著你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近"跟社區(qū)不一樣：第一，它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)你怎么去看它；第二，“附近”不是一個(gè)可以行政化的、可以去客觀描述的單位，“附近"是以你為中心的。在這個(gè)意義上，可能“附近”有它特別的使用價(jià)值。

（選自《當(dāng)代青年研究》2023年第6期，有刪改）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．現(xiàn)代人對(duì)時(shí)間邏輯的重視以及對(duì)空間邏輯的忽視，可能導(dǎo)致“時(shí)間的暴政"。

B．和周邊的人聊聊天，了解他們的內(nèi)心世界，可提升我們對(duì)“附近”的感知。

C．“附近"包含著細(xì)密而復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，是我們生活正常運(yùn)行的重要保障。

D．相比社區(qū)，“附近”邊界更靈活，更強(qiáng)調(diào)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，也更值得重視和認(rèn)識(shí)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．我們理解時(shí)間的主要方式由通過人的行為轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^鐘表，與工業(yè)化后的生產(chǎn)生活需要用抽象時(shí)間來衡量有關(guān)。

B．重新樹立理解世界和生活的方式，需要減少對(duì)宏大敘事的關(guān)注，積極投入到對(duì)自己周邊生活的具體感知之中。

C．跳出個(gè)人的小天地，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，并為自己未來發(fā)展作好充分準(zhǔn)備，能夠有效增強(qiáng)年輕人對(duì)生活的可控感。

D．鄉(xiāng)土社會(huì)的人們?cè)谑烊松缛洪L(zhǎng)大且不輕易流動(dòng)，與現(xiàn)代社會(huì)的人們不同，他們對(duì)“附近"的認(rèn)知比較具體清晰。

3．下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．康嵐作為提問者，能夠圍繞“附近”這一話題，從不同角度、不同層面進(jìn)行提問，從而將訪談逐漸推向深入。

B．畫線句通過對(duì)被訪者觀點(diǎn)的引述拉近雙方的距離，又為話題的自然過渡作好鋪墊，體現(xiàn)提問者對(duì)訪談?shì)^強(qiáng)的掌控力。

C．項(xiàng)飚用詞形象生動(dòng)，如以“時(shí)間的暴政"說明我們?cè)跁r(shí)間上對(duì)他人的苛責(zé)，以“泡泡”暗示個(gè)人的小天地并不牢靠。

D．項(xiàng)飚回答時(shí)經(jīng)常用“一方面"另一方面”和“可能”，作為人類學(xué)家的他思路很清晰，也比較注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。

4．根據(jù)訪談內(nèi)容對(duì)項(xiàng)飚的闡述思路進(jìn)行梳理，下列補(bǔ)充不正確的一項(xiàng)是（）

A．①附近消失B．②重建附近C．③尤其重要D．④從而做到

5．項(xiàng)飚在訪談中提到，他對(duì)話題的表達(dá)“既有描述性，也有針對(duì)性”。請(qǐng)結(jié)合訪談分析其表現(xiàn)及效果。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

狼①

閻連科

先爺喝了一肚子水，饑餓和口渴都被那泉水壓下去，他想我只要立在這溝的脖子里，挺著不要倒下去，也許我就能活著走出這條溝。太陽最后收盡了它的余紅。黃昏如期而至，溝中的天色和這群黃狼的身子一模一樣。靜寂在黃昏中發(fā)出細(xì)微的響動(dòng)，開始從溝壑的上空降下來。

先爺立在那兒如同栽在那兒的一棵樹。

狼群中綠瑩瑩的一片目光，圓珠子樣懸在半空里。死寂像黑的山脈一樣壓在先爺和狼群的頭頂上。先爺不動(dòng)。先爺也不再弄出一點(diǎn)響聲來。狼群似乎明白先爺剛才那么迅捷，就是為了搶占那段溝的脖頸時(shí)，有條老狼發(fā)出了青紅條條的叫。隨后，狼群便又朝先爺走過來。先爺把提在手里的勾擔(dān)猛一下頓立在了面前。

狼群立下了。

僵持像懸橋樣搭在先爺和狼王的目光上，他們每眨一下眼，那僵持就搖搖晃晃弄出一些驚心的響動(dòng)來。先爺看不見狼身在哪兒，他盯著一片綠珠的狼眼不動(dòng)彈，只要那些綠珠有一顆移動(dòng)了，他就把勾擔(dān)搖出一些聲音來，把那綠珠重逼得退回去。時(shí)間和沉默的老牛拉車一模樣，在僵持中緩緩慢慢，軋著先爺?shù)囊庵咀哌^去。月亮出來了，圓得如狼們的眼，不是十五就是十六。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，先爺感到他的后背上有蚯蚓的爬動(dòng)。他知道，他的后背出汗了。他感到了腿上的酸困麻刺刺地正朝著他上身浸。僵持正比往日的勞累繁重幾倍地消耗著他的體力。他極想看到狼群。因?yàn)榧y絲不動(dòng)的站立累得臥下來，哪怕它們動(dòng)動(dòng)身子，活動(dòng)活動(dòng)筋骨也行?？墒抢莻儧]有。它們成一個(gè)扇形在五六步外盯著先爺，如經(jīng)過了許多風(fēng)吹雨淋的石頭樣。先爺聽到了它們眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)的細(xì)碎的嘰嘎聲，看見它們背上的瘦毛在風(fēng)中擺著有了吱吱的火光。先爺想，我能熬持過它們嗎？先爺說，你死也要熬持過它們呵。先爺想，它們每一只都有四條腿，可你只有兩條腿，又是過了七十的老人喲。先爺說，我的天呀，這才剛剛?cè)胍鼓憔瓦@樣給自己抽筋，你不是平白要把自己送到狼口嗎？有一只小狼站立不住了，它沒有看狼王一眼就臥了下來。跟著，另一只小狼也臥將下來。狼王對(duì)小狼看了看，發(fā)出了叫聲，那兩只小狼同時(shí)勾回頭，哼出了嫩草葉樣的回聲，狼群就又復(fù)歸寧靜了。乏累是先從臥的小狼開始的。然而，小狼這一臥，先爺如得了傳染樣，兩腿忽然軟起來。他想活動(dòng)活動(dòng)腿，可他只用力把腿上的筋往上提了提，使膝蓋骨上下動(dòng)了動(dòng)，就又挺挺地立住了。

你不能讓老狼們看見你同小狼一樣站立不穩(wěn)了。先爺想，你只消有一點(diǎn)疲累的樣子，它們就會(huì)有力有膽地向你逼過來。能夠不動(dòng)地立住你就能活下來，先爺說，晃晃身子你就會(huì)永遠(yuǎn)地死了去。月亮從正東朝西南移過去，云彩在月亮臉上浮著，他聞到了云彩的焦干味，料定明兒天又是晴空日出，在山頂上稱日光它最少有五錢或是六錢重，先爺把目光朝頭頂瞟了瞟，他看見了月亮前邊幾十步遠(yuǎn)處有很濃一片云。他想月亮走到那兒時(shí)，云影一定會(huì)投到這條溝里一會(huì)兒。他如一段樹樁樣等到了，那云影果真投過來。在云影黑綢樣從他身上掠過時(shí)，他靜默悄息地把雙腿輪流著彎了彎，轉(zhuǎn)眼就感到腿和上身的氣脈接通了，一股活力從身上輸?shù)搅送认ド?。他把微歪的身子正了正，勾?dān)的鉤兒弄出了濕紙撕裂般的響聲來。也就這一刻，云影又朝狼群移過去，他看見那一片綠光如巨大的螢火蟲樣朝他挪動(dòng)了。于是他吼了一聲，把勾擔(dān)朝兩邊的崖壁上狠命地打了幾下。沙石落下的聲音，如水流一樣在他腳邊響動(dòng)著，待那聲音一住，云影滑出溝脖到了溝口，他便看見有五只狼離他更近了，僅還有四步或是五步遠(yuǎn)。

慶幸他在云影中把筋骨松了松，使他能弄出那些有力的響動(dòng)，把狼群的進(jìn)逼喝止住，使他僵持中的弓步站立能繼續(xù)到后半夜。

他想，我七十二了，過的橋都比你們走的路長(zhǎng)哩。

他想，只要我不倒在這溝脖，你們就別有膽靠近我。

他想，狼怎么會(huì)怕人站著不動(dòng)的怒視呢？

他想，有半夜了吧，沒半夜我的眼皮怎么會(huì)澀呢。先爺說，千萬不要瞌睡呵，打個(gè)盹你就沒命了，瞎子和玉蜀黍棵都還等著你回呢。那臥著的一對(duì)小狼把眼閉上了。先爺看見最亮的兩對(duì)綠珠子撲閃一下燈籠樣滅去了。他把握勾擔(dān)的右手悄悄沿著勾擔(dān)往前移了移，挨著左手時(shí)，狠命用指甲掐了左手腕，覺得疼痛從手腕麻辣辣傳到了眼皮上，瞌睡像被火燒了一樣驚著抖一下，從眼皮上掉在了溝壑的月光里，才又把手移回來。又有一只半大的狼把身子臥下了，眼皮立刻耷下來蓋住了那綠瑩瑩的光。狼王用鼻子哼一下，那只狼撲閃撲閃眼，還是把眼皮合上了。

深夜里，時(shí)間的響聲青翠欲滴。星星在頭頂似乎少了幾顆，月光顯得有了凄苦的涼意。

先爺又有幾次眨動(dòng)眼皮了。他偷偷抬起一只腳，在另一只腳上踩了一踩，才覺得眼皮從生硬中軟和下來了。看一眼頭頂?shù)男窃拢浪K是把半夜熬過了。

（有刪改）

【注】①本文選自《年月日》，題目是編者加的?！赌暝氯铡肥侵袊?dāng)代作家閻連科創(chuàng)作的中篇小說，小說描寫了一個(gè)年逾古稀的老農(nóng)，在村人都去逃荒的大旱之年，一個(gè)人留下來同命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆Ｋc瞎狗相依，與餓鼠爭(zhēng)糧，與野狼對(duì)峙，在貧瘠的土地上守護(hù)著一棵脆弱的玉蜀黍。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．老人在食盡水竭之際遇到群狼，但他不肯束手就擒，于是有了這驚心動(dòng)魄的對(duì)峙。

B．當(dāng)群狼襲來時(shí)，老人不失時(shí)機(jī)地選好戰(zhàn)斗位置，這為他后續(xù)的生還奠定了基礎(chǔ)。

C．緊張和沉著、恐懼和勇敢，這樣看似矛盾的情緒，在老人身上化為一體，十分真實(shí)。

D．經(jīng)過一整夜的對(duì)峙，狼群終于都被熬困了，老人以其頑強(qiáng)不屈的生存斗志取得勝利。

7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說有意減緩節(jié)奏，在緊張的情節(jié)中穿插細(xì)致的心理描寫，放大了先爺在困境里煥發(fā)出的勇氣。

B．小說對(duì)氣味、色彩和聲音的描繪獨(dú)具匠心，充滿著奇異的形容，極具可視性藝術(shù)效果。

C．小說依托于苦難而荒誕的生存環(huán)境，使老人身上征服自然、開拓進(jìn)取的精神得到了充分展示。

D．小說具有鄉(xiāng)土意識(shí)，構(gòu)建了一個(gè)閉塞的鄉(xiāng)村空間，并對(duì)其中的人和動(dòng)物作出寓言化描述。

8．有人評(píng)價(jià)小說的主人公先爺是“東方的圣地亞哥”，請(qǐng)結(jié)合課文《老人與?！?，分析兩篇文本在人物塑造方式上的相似之處。

9．小說敘述故事穿插運(yùn)用了“我”“你"他”三種人稱，這具有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成下面各題。

材料一：

高適者，渤海蓚?cè)艘病＿m少落魄，不事生業(yè)，家貧，客于梁、宋，以求丐自給。其性傲于權(quán)貴，窺察洞明。及冠始留意詩什，數(shù)年之間，體格漸變，以氣質(zhì)自高。每吟一篇，喜為好詩者稱誦。宋州刺史張九皋深奇之，薦舉有道科。時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之。適拂袖而去，客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見而異之，表為左驍衛(wèi)兵曹，充翰府掌書記，從翰入朝，盛稱之于上前，已而又去。

會(huì)祿山之亂，征于翰討祿山，拜適左拾遺兼監(jiān)察御史，仍佐翰守南陽。及翰兵敗，適自駱谷西馳謁見玄宗因陳敗亡之勢(shì)曰監(jiān)軍李大宜不恤軍卒食倉米飯且猶不足欲其勇戰(zhàn)安可得？且南陽之帥各皆持節(jié)，寧有是，戰(zhàn)而能必拔哉？陛下因此西幸蜀中，避其蠆毒，未足為恥也。"玄宗深納之。后祿山兵恙果弗及，玄宗嘉之，尋遷侍御史。

至德二年，永王璘起兵于江東，欲據(jù)揚(yáng)州。初，上皇以諸王分鎮(zhèn)，適切諫不可。及是永王叛，肅宗聞其論諫有素，召而謀之。適因陳江東利害，永王必?cái)　Ｉ掀嫫鋵?duì)，以適兼御史大夫、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度使，平江淮之亂。兵罷，宰相李輔國惡適敢言，短于上前，乃左遷太子少詹事。

（節(jié)選自《舊唐書·高適傳》）

材料二：

適，字達(dá)夫，一字仲武，滄州人。少性拓落，不拘小節(jié)，恥預(yù)常科，隱跡博徒，才名便遠(yuǎn)。后舉有道，授封丘尉。未幾，哥舒翰表掌書記。后擢諫議大夫，負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目，李輔國忌其才。蜀亂，出為蜀、彭二州刺史，遷西川節(jié)度使。還，為左散騎常侍。永泰初卒。適尚氣節(jié)，語王霸，袞袞不厭。遭時(shí)多難，以功名自許。年五十，始學(xué)為詩，即工，以氣質(zhì)自高，多胸臆間語。每一篇已，好事者輒傳播吟玩。嘗過汴州，與李白、杜甫會(huì)，酒酣登吹臺(tái)，慷慨悲歌，臨風(fēng)懷古，人莫測(cè)也。中間唱和頗多。今有詩文等二十卷，及所選至德迄大歷述作者二十六人詩，為《中興間氣集》二卷，并傳。

（節(jié)選自《唐才子傳》）

10．文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）

A．適自駱谷西馳謁見/玄宗因陳敗亡之勢(shì)曰/監(jiān)軍李大宜不恤/軍卒食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得

B．適自駱谷西馳謁見/玄宗因陳敗亡之勢(shì)曰/監(jiān)軍李大宜不恤軍卒/食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得

C．適自駱谷西馳謁見玄宗/因陳敗亡之勢(shì)曰/監(jiān)軍李大宜不恤軍卒/食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得

D．適自駱谷西馳謁見玄宗/因陳敗亡之勢(shì)曰/監(jiān)軍李大宜不恤/軍卒食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．遷，指調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。本文中的“遷”，與《琵琶行并序》中的“左遷"不同。

B．江東，是中國歷史上的一個(gè)地理概念，古代指長(zhǎng)江以東地區(qū)。按照地理概念，古人也稱“江東”為“江右"。

C．恥，意為“以……為恥”，與《師說》中的“而恥學(xué)于師"的“恥”意思相同。

D．永泰，文中指年號(hào)。年號(hào)是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，由漢武帝首創(chuàng)。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．安祿山反叛時(shí)，高適征討哥舒翰，哥舒翰讓他做左拾遺兼監(jiān)察御史。于是他又輔佐哥舒翰鎮(zhèn)守南陽。

B．皇帝讓各個(gè)皇子分別鎮(zhèn)守地方，高適曾極力勸阻，但未被采納。后來永王李璘造反，肅宗召其商量，認(rèn)為他的意見與眾不同并讓他領(lǐng)兵平定叛亂。

C．高適忠心耿耿，敢于直言勸諫，招致李輔國的嫉恨。李輔國在皇帝面前詆毀高適，高適因此被貶為太子少詹事。

D．同為高適作傳，材料一所記高適勸諫及預(yù)言永王必?cái)〉氖?，表明他在政治軍事上有突出的才能，而材料二所記偏重他的才學(xué)品性，其他如政治活動(dòng)、為官業(yè)績(jī)等卻一筆帶過。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之。

（2）負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目，李輔國忌其才。

14．材料二中說高適“敢言”，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

（二）古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首元曲，完成各題。

折桂令·諸葛武侯

鮮于必仁

草廬當(dāng)日樓桑①。任虎戰(zhàn)中原，龍臥南陽。八陣圖成，三分國峙，萬古鷹揚(yáng)②?！冻鰩煴怼分\謨廟堂，《梁甫吟》感嘆巖廊③。成敗難量。五丈秋風(fēng)，落日蒼茫。

【注釋】①樓桑：在今河北涿縣，相傳是劉備故里。②鷹揚(yáng)：逞威，大展雄才。③巖廊：廟堂，朝廷。

15．下列對(duì)這首作品的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首句將“草廬”與“樓桑"兩個(gè)地名連在一起，實(shí)際是寫劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山之事。

B．“虎戰(zhàn)中原”用比喻手法，揭示了軍閥混戰(zhàn)，逐鹿中原的歷史背景，為下文寫諸葛亮做了鋪墊。

C．中間部分多用對(duì)偶句，高度概括了諸葛亮輔佐劉備的功績(jī)；“廟堂"是借代，指朝廷對(duì)諸葛亮的重用。

D．“落日蒼?！币詫懢白鹘Y(jié)，意境蒼涼；落日的悲涼景象，蘊(yùn)含了對(duì)諸葛亮悲壯結(jié)局的復(fù)雜情感。

16．這首元曲與《蜀相》在題材內(nèi)容和思想情感上有什么相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）歐陽修在《伶官傳序》中用“___________？"指出了“得難失易”的現(xiàn)象，而用“___________？"揭示了其原因。

（2）張若虛在《春江花月夜》中，雖無月字，卻處處有月，并借此寫出思婦無休無止思念之苦的句子是“_____________，_________________。”

（3）古詩文中常用“絲竹"借指音樂，比如相關(guān)的句子“”或“"就采用了這種手法。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鄉(xiāng)村是中華文明的生發(fā)之地?！安删諙|籬下，悠然見南山。”①于眾多文人而言，②鄉(xiāng)村不再是一個(gè)居住場(chǎng)所，③更是品鑒和寄情的對(duì)象，④是精神的歸屬。⑤至少自唐代，⑥無論是處尊居顯還是地位卑微，⑦文人在尋找心靈的棲息之地時(shí)，⑧總是繞不過陶淵明的田園成為首選。只不過由于時(shí)代語境和個(gè)人際遇的差異，每個(gè)人在承襲陶氏田園志趣的同時(shí)，也形成了個(gè)人的風(fēng)格特征。

縱觀中國古代文化史，幾乎所有的文人都傾向于把鄉(xiāng)村視為精神家園，即使一些非鄉(xiāng)村出身，亦無耕種經(jīng)驗(yàn)的文人也是如此。王維出身于官宦之家，狀元及第后，投身官場(chǎng)，最高官職曾至尚書右丞。其早年經(jīng)歷A，四十歲后卻移情鄉(xiāng)村，隱居藍(lán)田，仿佛找到了人生的歸途。（甲）這種狀況的形成當(dāng)然是有原因的，主要是中國傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)決定的。費(fèi)孝通認(rèn)為，（乙）中國的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的，在他看來，“土"不是貶義詞，而是我們的民族特征。區(qū)別于游牧民族和工業(yè)社會(huì)，中華文明是靠土地的產(chǎn)出來維系的，（丙）因此幾乎每個(gè)中國人都有極強(qiáng)的“鄉(xiāng)土情結(jié)”，（?。o論遷徙到哪里，都期盼葉落歸根。此外，B。道家文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，提倡“人法地，地法天，天法道，道法自然”，其目標(biāo)是讓人類回到無為無爭(zhēng)的“自然狀態(tài)”。這雖然是一廂情愿的空想，但已深深影響了很多文人的終極追求，他們?cè)敢庀胂笠环N“自然"和諧”的田園生活來抵抗現(xiàn)實(shí)世界的紛擾。此時(shí)，一畝小園便幻化為心中的宇宙。

18．文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。

20．“‘人是黏著在土地上的，’"一句在文中的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．甲處B．乙處C．丙處D．丁處

語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

虹是一個(gè)彩色光環(huán)，由外環(huán)至內(nèi)環(huán)光序依次為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。觀測(cè)者在不同高度看到，最大仰角雖然都是41°左右，卻不是同一條虹，而是從不同水滴射出的七色光組成的。

通常，我們很難看到完整的環(huán)形彩虹，只能看到半弧彩虹，因?yàn)榱硪话朐诘仄骄€之下。如果站在視野開闊的高山之巔，①。

虹是日照雨（云）幕的產(chǎn)物，并且總是出現(xiàn)在太陽對(duì)面的雨（云）幕上，②，彩虹在地平線以下，我們將無法看到。因此，只有太陽的高度角等于或低于42°時(shí)，太陽對(duì)面雨（云）幕上出現(xiàn)的虹，才能進(jìn)入我們的視野。

③。水滴愈大，虹帶愈狹窄，色彩愈鮮明；水滴愈小，虹帶愈寬，色彩愈暗淡。水滴過小，則不可能出現(xiàn)虹。有時(shí)在虹的外側(cè)還能看到第二道虹，光彩比第一道虹稍淡，色序是外紫內(nèi)紅，這就是副虹或霓。

21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過14個(gè)字。

22．文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變?cè)狻?/p>

四、寫作(60分)

23．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

古人常以比喻說明對(duì)理想的追求,涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”大意是,只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義"作為確定的目標(biāo),再付諸行動(dòng),就能實(shí)現(xiàn)理想。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

河北省唐山一中2024-2025學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)開學(xué)收心考試語文試題

考試范圍：高考范圍；考試時(shí)間：120分鐘

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)

“重建附近”：年輕人如何從現(xiàn)實(shí)中獲得力量

——人類學(xué)家項(xiàng)飆訪談（節(jié)錄）

康嵐：您最早在什么時(shí)候提出“附近"這個(gè)概念？為什么想到提出這個(gè)概念？

項(xiàng)飆：我第一次提“附近”應(yīng)該是在2019年夏天，我跟許知遠(yuǎn)在“十三邀"節(jié)目上的對(duì)話。當(dāng)時(shí)好像是在談現(xiàn)代人的時(shí)空觀念，為什么現(xiàn)在人們對(duì)快遞小哥遲到兩分鐘會(huì)非常不耐煩？我們說到現(xiàn)代生活完全是被時(shí)間邏輯統(tǒng)治了，空間邏輯消失了。原來我們對(duì)時(shí)間的理解是通過人的行動(dòng)，比方說我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說這個(gè)距離是從你家走到荷塘邊上的那個(gè)工夫，其實(shí)時(shí)間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業(yè)化之后，抽象時(shí)間也就是鐘表時(shí)間變得非常重要。當(dāng)這種抽象時(shí)間統(tǒng)治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對(duì)快遞小哥遲到兩分鐘會(huì)非常不滿，是因?yàn)槟愀静豢紤]他是從空間中哪個(gè)點(diǎn)到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進(jìn)你家小區(qū)的門時(shí)他要跟保安怎樣交涉，這些經(jīng)歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個(gè)東西要在你規(guī)定的時(shí)間內(nèi)送到你的手里。這種心態(tài)是“時(shí)間的暴政”造成的。在這樣的場(chǎng)景下，我提到“附近的消失"。

“附近”這個(gè)空間的消失，一方面是因?yàn)椤皶r(shí)間的暴政”，另一方面是因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘Ｉ罾锩娼⒆约簩?duì)世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對(duì)自己周邊的感知來理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢(mèng)想是什么。這些人對(duì)你的生活很重要，因?yàn)槲覀兊娜粘Ｉ罹褪怯伤麄儊斫M織的，沒有他們，我們的生活不能夠正常運(yùn)行。但是，我們對(duì)這些“附近”經(jīng)常是視而不見的。

這個(gè)“附近”，它是一個(gè)空間，它的有趣在于它有很強(qiáng)的社會(huì)性，它是你這個(gè)社會(huì)主體的物質(zhì)基礎(chǔ)，把你托起來。在這里面，有很多很細(xì)密的又很復(fù)雜的、看似好像不重要的但其實(shí)是很重要的各種各樣的社會(huì)關(guān)系。

所以我提出，要關(guān)注“附近”。一方面是要重構(gòu)自己的生活，將自己從“時(shí)間的暴政"中解放出來；另一方面是在主觀意識(shí)上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個(gè)話題的表達(dá)，既有描述性，也有針對(duì)性。后來大家覺得“附近”值得討論，大概是因?yàn)樗拇_有針對(duì)性。

康嵐：您說過，“重建附近"不是一種論述，而是一種勸說，尤其是對(duì)年輕人的勸說。為什么“附近”對(duì)年輕人尤其重要

項(xiàng)飆：當(dāng)時(shí)我好像還提到，年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我，比如考試、畢業(yè)以后去哪里等，對(duì)這些問題很焦慮，但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關(guān)心遠(yuǎn)方，比如全球的一些危機(jī)、民族的興盛，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動(dòng)。但是人們對(duì)自己周邊的生活究竟是怎么樣的，認(rèn)知反而是很模糊的。

我覺得，如果一個(gè)人對(duì)身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來，因?yàn)樗狈?duì)人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行洞察的能力，他講來講去都是書面上的詞語。所以，從一個(gè)教師的角度，我覺得，學(xué)生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。

我在想，“附近”這個(gè)概念為什么后來會(huì)引起反響，比較重要的原因是它點(diǎn)出了一個(gè)癥結(jié)，就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺得社會(huì)非常復(fù)雜，充滿不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子，只有考學(xué)這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因?yàn)樗X得這個(gè)世界一旦超出他那個(gè)“泡泡”，是一個(gè)好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講，年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當(dāng)覺得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時(shí)，他會(huì)產(chǎn)生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個(gè)抓手，重新找到一個(gè)錨、一個(gè)立足點(diǎn)。

那這個(gè)立足點(diǎn)是什么呢？我覺得，大家在“附近”這個(gè)意象里看到了一種可能，覺得“附近"可能是一個(gè)新的抓手和立足點(diǎn)，是大家重新建立對(duì)生活的可控感，至少是可知感的一個(gè)基礎(chǔ)。

康嵐：為什么“附近”能夠滿足這一點(diǎn)？

項(xiàng)飆：因?yàn)椤案浇?跟地方、跟社區(qū)、跟小區(qū)、跟群體、跟部落都不一樣，“附近”不是一個(gè)有邊界的單位。跟“附近"最接近的單位可能是社區(qū)，但在社區(qū)里面是一群相對(duì)固定的人，它有相對(duì)固定的邊界，內(nèi)部的關(guān)系是穩(wěn)定的，人員是相對(duì)同質(zhì)的。但“附近”不一樣，就像我前面說的，在“附近”，你要看到那些賣菜的、賣早點(diǎn)的、搞保潔的；而且這個(gè)“附近”是跟著你走的，你走到哪里，“附近"就跟到哪里。所以“附近”跟社區(qū)不一樣：第一，它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)你怎么去看它；第二，“附近"不是一個(gè)可以行政化的、可以去客觀描述的單位，“附近”是以你為中心的。在這個(gè)意義上，可能“附近"有它特別的使用價(jià)值。

（選自《當(dāng)代青年研究》2023年第6期，有刪改）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．現(xiàn)代人對(duì)時(shí)間邏輯的重視以及對(duì)空間邏輯的忽視，可能導(dǎo)致“時(shí)間的暴政”。

B．和周邊的人聊聊天，了解他們的內(nèi)心世界，可提升我們對(duì)“附近"的感知。

C．“附近”包含著細(xì)密而復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，是我們生活正常運(yùn)行的重要保障。

D．相比社區(qū)，“附近"邊界更靈活，更強(qiáng)調(diào)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，也更值得重視和認(rèn)識(shí)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．我們理解時(shí)間的主要方式由通過人的行為轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^鐘表，與工業(yè)化后的生產(chǎn)生活需要用抽象時(shí)間來衡量有關(guān)。

B．重新樹立理解世界和生活的方式，需要減少對(duì)宏大敘事的關(guān)注，積極投入到對(duì)自己周邊生活的具體感知之中。

C．跳出個(gè)人的小天地，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，并為自己未來發(fā)展作好充分準(zhǔn)備，能夠有效增強(qiáng)年輕人對(duì)生活的可控感。

D．鄉(xiāng)土社會(huì)的人們?cè)谑烊松缛洪L(zhǎng)大且不輕易流動(dòng)，與現(xiàn)代社會(huì)的人們不同，他們對(duì)“附近”的認(rèn)知比較具體清晰。

3．下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．康嵐作為提問者，能夠圍繞“附近"這一話題，從不同角度、不同層面進(jìn)行提問，從而將訪談逐漸推向深入。

B．畫線句通過對(duì)被訪者觀點(diǎn)的引述拉近雙方的距離，又為話題的自然過渡作好鋪墊，體現(xiàn)提問者對(duì)訪談?shì)^強(qiáng)的掌控力。

C．項(xiàng)飚用詞形象生動(dòng)，如以“時(shí)間的暴政”說明我們?cè)跁r(shí)間上對(duì)他人的苛責(zé)，以“泡泡"暗示個(gè)人的小天地并不牢靠。

D．項(xiàng)飚回答時(shí)經(jīng)常用“一方面”“另一方面"和“可能”，作為人類學(xué)家的他思路很清晰，也比較注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。

4．根據(jù)訪談內(nèi)容對(duì)項(xiàng)飚的闡述思路進(jìn)行梳理，下列補(bǔ)充不正確的一項(xiàng)是（）

A．①附近消失B．②重建附近C．③尤其重要D．④從而做到

5．項(xiàng)飚在訪談中提到，他對(duì)話題的表達(dá)“既有描述性，也有針對(duì)性"。請(qǐng)結(jié)合訪談分析其表現(xiàn)及效果。

【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本中相關(guān)內(nèi)容之間的關(guān)系的分析能力。答題時(shí)要讀懂文本相關(guān)內(nèi)容，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的圖示，正確選擇。

（5）本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

【解答】（1）D.“也更值得重視和認(rèn)識(shí)”缺少限制，曲解文意，原文“在這個(gè)意義上，可能‘附近’有它特別的使用價(jià)值吧”，可見原文有限制語“在這個(gè)意義上”，而且原文還有“可能"。

故選：D。

（2）B.“需要減少對(duì)宏大敘事的關(guān)注”無中生有，原文“如果一個(gè)人對(duì)身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來”，并不是要求年輕人減少對(duì)宏大敘事的關(guān)注，而是要他們關(guān)注宏大敘事的同時(shí)也要關(guān)注“附近”。

故選：B。

（3）C.“以‘時(shí)間的暴政’說明我們?cè)跁r(shí)間上對(duì)他人的苛責(zé)"錯(cuò)，原文“當(dāng)這種抽象時(shí)間統(tǒng)治了我們的生活”，表明“時(shí)間的暴政"指的是時(shí)間統(tǒng)治了我們的生活，我們被這種時(shí)間控制，一切由它說了算。

故選：C。

（4）D.“從而做到”錯(cuò)，原文“所以‘附近’跟社區(qū)不一樣：第一，它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)你怎么去看它；第二，‘附近’不是一個(gè)可以行政化的、可以去客觀描述的單位，‘附近’是以你為中心的。在這個(gè)意義上，可能‘附近’有它特別的使用價(jià)值吧”，可見“強(qiáng)調(diào)具體經(jīng)驗(yàn)”“以個(gè)體為中心"不是要求我們以“附近”為抓手“做到"的內(nèi)容，而是“附近”本身的特點(diǎn)。

故選：D。

（5）①描述性：以“對(duì)快遞小哥遲到兩分鐘會(huì)非常不滿"這個(gè)生活中常見的例子來說明這種心態(tài)是“時(shí)間的暴政”造成的；用“你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢(mèng)想是什么"來描述“附近”等抽象概念。

②針對(duì)性：“附近"這個(gè)概念的提出，就是因?yàn)樽髡哧P(guān)注到“時(shí)間的暴政”統(tǒng)治了我們的生活，并且“我們?cè)谌粘Ｉ罾锩娼⒆约簩?duì)世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對(duì)自己周邊的感知來理解”，因而我們不再關(guān)注“附近”；而年輕人“覺得自己的生活是失控的”，作者給出的意見就是年輕人要關(guān)注“附近”?？傊?，作者針對(duì)人們被時(shí)間邏輯統(tǒng)治、不再關(guān)注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發(fā)表意見。

③效果：因?yàn)橛小懊枋鲂浴?，使得學(xué)術(shù)觀點(diǎn)并不抽象，易于讓人理解，更接地氣、更通俗易懂；因?yàn)橛嗅槍?duì)性，大家覺得說出了自己的心聲，給出的解決辦法也很實(shí)用，從而更能激起人們的共鳴、引發(fā)人們的思考。

答案：

（1）D

（2）B

（3）C

（4）D

（5）①描述性：用生活的例子具體描述“時(shí)間的暴政”“附近"等抽象概念。

②針對(duì)性：針對(duì)人們被時(shí)間邏輯統(tǒng)治、不再關(guān)注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發(fā)表意見。

③效果：使學(xué)術(shù)觀點(diǎn)更接地氣、更通俗易懂，也更能激起人們的共鳴、引發(fā)人們的思考。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

狼①

閻連科

先爺喝了一肚子水，饑餓和口渴都被那泉水壓下去，他想我只要立在這溝的脖子里，挺著不要倒下去，也許我就能活著走出這條溝。太陽最后收盡了它的余紅。黃昏如期而至，溝中的天色和這群黃狼的身子一模一樣。靜寂在黃昏中發(fā)出細(xì)微的響動(dòng)，開始從溝壑的上空降下來。

先爺立在那兒如同栽在那兒的一棵樹。

狼群中綠瑩瑩的一片目光，圓珠子樣懸在半空里。死寂像黑的山脈一樣壓在先爺和狼群的頭頂上。先爺不動(dòng)。先爺也不再弄出一點(diǎn)響聲來。狼群似乎明白先爺剛才那么迅捷，就是為了搶占那段溝的脖頸時(shí)，有條老狼發(fā)出了青紅條條的叫。隨后，狼群便又朝先爺走過來。先爺把提在手里的勾擔(dān)猛一下頓立在了面前。

狼群立下了。

僵持像懸橋樣搭在先爺和狼王的目光上，他們每眨一下眼，那僵持就搖搖晃晃弄出一些驚心的響動(dòng)來。先爺看不見狼身在哪兒，他盯著一片綠珠的狼眼不動(dòng)彈，只要那些綠珠有一顆移動(dòng)了，他就把勾擔(dān)搖出一些聲音來，把那綠珠重逼得退回去。時(shí)間和沉默的老牛拉車一模樣，在僵持中緩緩慢慢，軋著先爺?shù)囊庵咀哌^去。月亮出來了，圓得如狼們的眼，不是十五就是十六。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，先爺感到他的后背上有蚯蚓的爬動(dòng)。他知道，他的后背出汗了。他感到了腿上的酸困麻刺刺地正朝著他上身浸。僵持正比往日的勞累繁重幾倍地消耗著他的體力。他極想看到狼群。因?yàn)榧y絲不動(dòng)的站立累得臥下來，哪怕它們動(dòng)動(dòng)身子，活動(dòng)活動(dòng)筋骨也行?？墒抢莻儧]有。它們成一個(gè)扇形在五六步外盯著先爺，如經(jīng)過了許多風(fēng)吹雨淋的石頭樣。先爺聽到了它們眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)的細(xì)碎的嘰嘎聲，看見它們背上的瘦毛在風(fēng)中擺著有了吱吱的火光。先爺想，我能熬持過它們嗎？先爺說，你死也要熬持過它們呵。先爺想，它們每一只都有四條腿，可你只有兩條腿，又是過了七十的老人喲。先爺說，我的天呀，這才剛剛?cè)胍鼓憔瓦@樣給自己抽筋，你不是平白要把自己送到狼口嗎？有一只小狼站立不住了，它沒有看狼王一眼就臥了下來。跟著，另一只小狼也臥將下來。狼王對(duì)小狼看了看，發(fā)出了叫聲，那兩只小狼同時(shí)勾回頭，哼出了嫩草葉樣的回聲，狼群就又復(fù)歸寧靜了。乏累是先從臥的小狼開始的。然而，小狼這一臥，先爺如得了傳染樣，兩腿忽然軟起來。他想活動(dòng)活動(dòng)腿，可他只用力把腿上的筋往上提了提，使膝蓋骨上下動(dòng)了動(dòng)，就又挺挺地立住了。

你不能讓老狼們看見你同小狼一樣站立不穩(wěn)了。先爺想，你只消有一點(diǎn)疲累的樣子，它們就會(huì)有力有膽地向你逼過來。能夠不動(dòng)地立住你就能活下來，先爺說，晃晃身子你就會(huì)永遠(yuǎn)地死了去。月亮從正東朝西南移過去，云彩在月亮臉上浮著，他聞到了云彩的焦干味，料定明兒天又是晴空日出，在山頂上稱日光它最少有五錢或是六錢重，先爺把目光朝頭頂瞟了瞟，他看見了月亮前邊幾十步遠(yuǎn)處有很濃一片云。他想月亮走到那兒時(shí)，云影一定會(huì)投到這條溝里一會(huì)兒。他如一段樹樁樣等到了，那云影果真投過來。在云影黑綢樣從他身上掠過時(shí)，他靜默悄息地把雙腿輪流著彎了彎，轉(zhuǎn)眼就感到腿和上身的氣脈接通了，一股活力從身上輸?shù)搅送认ド?。他把微歪的身子正了正，勾?dān)的鉤兒弄出了濕紙撕裂般的響聲來。也就這一刻，云影又朝狼群移過去，他看見那一片綠光如巨大的螢火蟲樣朝他挪動(dòng)了。于是他吼了一聲，把勾擔(dān)朝兩邊的崖壁上狠命地打了幾下。沙石落下的聲音，如水流一樣在他腳邊響動(dòng)著，待那聲音一住，云影滑出溝脖到了溝口，他便看見有五只狼離他更近了，僅還有四步或是五步遠(yuǎn)。

慶幸他在云影中把筋骨松了松，使他能弄出那些有力的響動(dòng)，把狼群的進(jìn)逼喝止住，使他僵持中的弓步站立能繼續(xù)到后半夜。

他想，我七十二了，過的橋都比你們走的路長(zhǎng)哩。

他想，只要我不倒在這溝脖，你們就別有膽靠近我。

他想，狼怎么會(huì)怕人站著不動(dòng)的怒視呢？

他想，有半夜了吧，沒半夜我的眼皮怎么會(huì)澀呢。先爺說，千萬不要瞌睡呵，打個(gè)盹你就沒命了，瞎子和玉蜀黍棵都還等著你回呢。那臥著的一對(duì)小狼把眼閉上了。先爺看見最亮的兩對(duì)綠珠子撲閃一下燈籠樣滅去了。他把握勾擔(dān)的右手悄悄沿著勾擔(dān)往前移了移，挨著左手時(shí)，狠命用指甲掐了左手腕，覺得疼痛從手腕麻辣辣傳到了眼皮上，瞌睡像被火燒了一樣驚著抖一下，從眼皮上掉在了溝壑的月光里，才又把手移回來。又有一只半大的狼把身子臥下了，眼皮立刻耷下來蓋住了那綠瑩瑩的光。狼王用鼻子哼一下，那只狼撲閃撲閃眼，還是把眼皮合上了。

深夜里，時(shí)間的響聲青翠欲滴。星星在頭頂似乎少了幾顆，月光顯得有了凄苦的涼意。

先爺又有幾次眨動(dòng)眼皮了。他偷偷抬起一只腳，在另一只腳上踩了一踩，才覺得眼皮從生硬中軟和下來了。看一眼頭頂?shù)男窃?，他知道他終是把半夜熬過了。

（有刪改）

【注】①本文選自《年月日》，題目是編者加的?！赌暝氯铡肥侵袊?dāng)代作家閻連科創(chuàng)作的中篇小說，小說描寫了一個(gè)年逾古稀的老農(nóng)，在村人都去逃荒的大旱之年，一個(gè)人留下來同命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆Ｋc瞎狗相依，與餓鼠爭(zhēng)糧，與野狼對(duì)峙，在貧瘠的土地上守護(hù)著一棵脆弱的玉蜀黍。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．老人在食盡水竭之際遇到群狼，但他不肯束手就擒，于是有了這驚心動(dòng)魄的對(duì)峙。

B．當(dāng)群狼襲來時(shí)，老人不失時(shí)機(jī)地選好戰(zhàn)斗位置，這為他后續(xù)的生還奠定了基礎(chǔ)。

C．緊張和沉著、恐懼和勇敢，這樣看似矛盾的情緒，在老人身上化為一體，十分真實(shí)。

D．經(jīng)過一整夜的對(duì)峙，狼群終于都被熬困了，老人以其頑強(qiáng)不屈的生存斗志取得勝利。

7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說有意減緩節(jié)奏，在緊張的情節(jié)中穿插細(xì)致的心理描寫，放大了先爺在困境里煥發(fā)出的勇氣。

B．小說對(duì)氣味、色彩和聲音的描繪獨(dú)具匠心，充滿著奇異的形容，極具可視性藝術(shù)效果。

C．小說依托于苦難而荒誕的生存環(huán)境，使老人身上征服自然、開拓進(jìn)取的精神得到了充分展示。

D．小說具有鄉(xiāng)土意識(shí)，構(gòu)建了一個(gè)閉塞的鄉(xiāng)村空間，并對(duì)其中的人和動(dòng)物作出寓言化描述。

8．有人評(píng)價(jià)小說的主人公先爺是“東方的圣地亞哥”，請(qǐng)結(jié)合課文《老人與海》，分析兩篇文本在人物塑造方式上的相似之處。

9．小說敘述故事穿插運(yùn)用了“我"你”“他"三種人稱，這具有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

【分析】（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。

（2）本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞人物描寫手法的能力。解答時(shí)要結(jié)合文本細(xì)致分析，準(zhǔn)確從文本中找出具體語句進(jìn)行把握。

（4）本題考查學(xué)生分析三種人稱敘述視角的作用的能力?？蓮那楣?jié)、人物形象、文章主題以及讀者的感受等幾方面著手。

【解答】（1）D.“老人以其頑強(qiáng)不屈的生存斗志取得勝利”錯(cuò)誤。從結(jié)尾處“看一眼頭頂?shù)男窃拢浪K是把半夜熬過了"可知，人與狼的對(duì)抗還沒有結(jié)束，漫長(zhǎng)的夜晚僅僅過去一半。

故選：D。

（2）C.“使老人身上征服自然、開拓進(jìn)取的精神得到了充分展”錯(cuò)誤。老人艱苦奮斗是為了維持生命，守住家園，而不是征服自然、開拓進(jìn)取。

故選：C。

（3）小說塑造人物的方法包括正面描寫和側(cè)面描寫。

本文中，“先爺想，我能熬持過它們嗎？……先爺想，它們每一只都有四條腿，可你只有兩條腿，又是過了七十的老人喲"為心理描寫，“他偷偷抬起一只腳，在另一只腳上踩了一踩，才覺得眼皮從生硬中軟和下來了”為動(dòng)作描寫，“先爺說，我的天呀，這才剛剛?cè)胍鼓憔瓦@樣給自己抽筋，你不是平白要把自己送到狼口嗎"為語言描寫，“那臥著的一對(duì)小狼把眼閉上了。先爺看見最亮的兩對(duì)綠珠子撲閃一下燈籠樣滅去了”為細(xì)節(jié)描寫；《老人與?！分?，“它叼走了近四十磅肉"一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗”為語言描寫，“他把魚叉猛地往下刺向鯊魚頭部"為動(dòng)作描寫，“尾巴擊水的地方泛起了白色的水花，繩索繃緊了，顫抖著，最后斷掉了”為細(xì)節(jié)描寫，“還帶走了我的魚叉和全部的繩索，他想"為心理描寫。兩篇文章都運(yùn)用了動(dòng)作、語言、心理、細(xì)節(jié)等描寫，正面刻畫老人與自然搏斗的復(fù)雜心理和頑強(qiáng)個(gè)性，使其“硬漢”形象鮮活立體。

兩篇文章都設(shè)置典型環(huán)境對(duì)人物形象進(jìn)行了側(cè)面烘托，圣地亞哥置身于蒼茫的大海，孤身一人與大魚搏斗；先爺在大旱之年獨(dú)守村莊，與野狼進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)，在曠遠(yuǎn)狂烈的大自然中，人的原始偉力得以彰顯。

兩篇文章都在激烈的矛盾沖突之中塑造人物，圣地亞哥與鯊魚、先爺與野狼你死我活的激烈較量構(gòu)成了人物的獨(dú)特魅力，堅(jiān)強(qiáng)不屈的硬漢形象由此矗立在讀者面前。

（4）解答本題需結(jié)合小說內(nèi)容從三種人稱各自的作用展開分析。

“他們每眨一下眼，那僵持就搖搖晃晃弄出一些驚心的響動(dòng)來。先爺看不見狼身在哪兒，他盯著一片綠珠的狼眼不動(dòng)彈，只要那些綠珠有一顆移動(dòng)了，他就把勾擔(dān)搖出一些聲音來，把那綠珠重逼得退回去”，小說講述人與狼對(duì)峙的主要情節(jié)時(shí)采用全知的第三人稱，敘述自由，超越時(shí)空，客觀冷靜地將故事娓娓道來。

小說穿插運(yùn)用第一人稱，“挺著不要倒下去，也許我就能活著走出這條溝”“先爺想，我能熬持過它們嗎"我的天呀，這才剛剛?cè)胍鼓憔瓦@樣給自己抽筋”，運(yùn)用第一人稱真實(shí)親切，拉近與讀者的距離，便于抒發(fā)感情，便于展開心理描寫，聚焦先爺緊張而煎熬的內(nèi)心世界，使老人的形象更加真實(shí)鮮活。

文章使用第二人稱，“你死也要熬持過它們呵"你不是平白要把自己送到狼口嗎”“你不能讓老狼們看見你同小狼一樣站立不穩(wěn)了”，老人與自己對(duì)話，拉近讀者距離，便于抒情，“你死也要熬持過它們”，“你不能讓老狼們看見你同小狼一樣站立不穩(wěn)了”，為自己鼓勁，體現(xiàn)了老人的頑強(qiáng)生命力。

答案：

（1）D

（2）C

（3）①都運(yùn)用動(dòng)作、語言、心理等描寫刻畫了老人與自然搏斗的復(fù)雜心理和頑強(qiáng)個(gè)性，使其“硬漢”形象鮮活立體。

②都在曠遠(yuǎn)狂烈的大自然中描摹老人的生存圖景，以艱難的處境烘托人的原始偉力。

③都在激烈緊張的抗?fàn)幥楣?jié)中表現(xiàn)人物精神，通過與鯊魚、野狼的生死較量有力展現(xiàn)出老人的智慧和堅(jiān)韌。

（4）①小說講述人與狼對(duì)峙的主要情節(jié)時(shí)采用全知的第三人稱，客觀冷靜地將故事娓娓道來。

②小說穿插運(yùn)用第一人稱，聚焦先爺緊張而煎熬的內(nèi)心世界，使老人的形象更加真實(shí)鮮活。

③第二人稱集中在先爺和自己的對(duì)話上，他給自己鼓勁，極力呼喚自己的頭腦保挖府醒，表現(xiàn)了老人的頑強(qiáng)生命力。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成下面各題。

材料一：

高適者，渤海蓚?cè)艘?。適少落魄，不事生業(yè)，家貧，客于梁、宋，以求丐自給。其性傲于權(quán)貴，窺察洞明。及冠始留意詩什，數(shù)年之間，體格漸變，以氣質(zhì)自高。每吟一篇，喜為好詩者稱誦。宋州刺史張九皋深奇之，薦舉有道科。時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之。適拂袖而去，客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見而異之，表為左驍衛(wèi)兵曹，充翰府掌書記，從翰入朝，盛稱之于上前，已而又去。

會(huì)祿山之亂，征于翰討祿山，拜適左拾遺兼監(jiān)察御史，仍佐翰守南陽。及翰兵敗，適自駱谷西馳謁見玄宗因陳敗亡之勢(shì)曰監(jiān)軍李大宜不恤軍卒食倉米飯且猶不足欲其勇戰(zhàn)安可得？且南陽之帥各皆持節(jié)，寧有是，戰(zhàn)而能必拔哉？陛下因此西幸蜀中，避其蠆毒，未足為恥也。"玄宗深納之。后祿山兵恙果弗及，玄宗嘉之，尋遷侍御史。

至德二年，永王璘起兵于江東，欲據(jù)揚(yáng)州。初，上皇以諸王分鎮(zhèn)，適切諫不可。及是永王叛，肅宗聞其論諫有素，召而謀之。適因陳江東利害，永王必?cái)　Ｉ掀嫫鋵?duì)，以適兼御史大夫、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度使，平江淮之亂。兵罷，宰相李輔國惡適敢言，短于上前，乃左遷太子少詹事。

（節(jié)選自《舊唐書·高適傳》）

材料二：

適，字達(dá)夫，一字仲武，滄州人。少性拓落，不拘小節(jié)，恥預(yù)?？?，隱跡博徒，才名便遠(yuǎn)。后舉有道，授封丘尉。未幾，哥舒翰表掌書記。后擢諫議大夫，負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目，李輔國忌其才。蜀亂，出為蜀、彭二州刺史，遷西川節(jié)度使。還，為左散騎常侍。永泰初卒。適尚氣節(jié)，語王霸，袞袞不厭。遭時(shí)多難，以功名自許。年五十，始學(xué)為詩，即工，以氣質(zhì)自高，多胸臆間語。每一篇已，好事者輒傳播吟玩。嘗過汴州，與李白、杜甫會(huì)，酒酣登吹臺(tái)，慷慨悲歌，臨風(fēng)懷古，人莫測(cè)也。中間唱和頗多。今有詩文等二十卷，及所選至德迄大歷述作者二十六人詩，為《中興間氣集》二卷，并傳。

（節(jié)選自《唐才子傳》）

10．文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）

A．適自駱谷西馳謁見/玄宗因陳敗亡之勢(shì)曰/監(jiān)軍李大宜不恤/軍卒食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得

B．適自駱谷西馳謁見/玄宗因陳敗亡之勢(shì)曰/監(jiān)軍李大宜不恤軍卒/食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得

C．適自駱谷西馳謁見玄宗/因陳敗亡之勢(shì)曰/監(jiān)軍李大宜不恤軍卒/食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得

D．適自駱谷西馳謁見玄宗/因陳敗亡之勢(shì)曰/監(jiān)軍李大宜不恤/軍卒食倉米飯且猶不足/欲其勇戰(zhàn)/安可得

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．遷，指調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。本文中的“遷”，與《琵琶行并序》中的“左遷"不同。

B．江東，是中國歷史上的一個(gè)地理概念，古代指長(zhǎng)江以東地區(qū)。按照地理概念，古人也稱“江東”為“江右"。

C．恥，意為“以……為恥”，與《師說》中的“而恥學(xué)于師"的“恥”意思相同。

D．永泰，文中指年號(hào)。年號(hào)是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，由漢武帝首創(chuàng)。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．安祿山反叛時(shí)，高適征討哥舒翰，哥舒翰讓他做左拾遺兼監(jiān)察御史。于是他又輔佐哥舒翰鎮(zhèn)守南陽。

B．皇帝讓各個(gè)皇子分別鎮(zhèn)守地方，高適曾極力勸阻，但未被采納。后來永王李璘造反，肅宗召其商量，認(rèn)為他的意見與眾不同并讓他領(lǐng)兵平定叛亂。

C．高適忠心耿耿，敢于直言勸諫，招致李輔國的嫉恨。李輔國在皇帝面前詆毀高適，高適因此被貶為太子少詹事。

D．同為高適作傳，材料一所記高適勸諫及預(yù)言永王必?cái)〉氖?，表明他在政治軍事上有突出的才能，而材料二所記偏重他的才學(xué)品性，其他如政治活動(dòng)、為官業(yè)績(jī)等卻一筆帶過。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之。

（2）負(fù)氣敢言，權(quán)近側(cè)目，李輔國忌其才。

14．材料二中說高適“敢言”，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答。

【解答】（1）句意：高適從駱谷向西奔馳，拜見玄宗，于是陳述哥舒翰兵敗的原因說：“監(jiān)軍李大宜不關(guān)心軍卒，軍卒吃糧倉的米飯尚且還不夠，想讓他們奮勇征戰(zhàn)，怎么可能？

“玄宗”是“謁見"的賓語，二者不能斷開，排除AB；“軍卒”是“不恤"的賓語，二者不能斷開，排除D。

故選C。

（2）A.正確。

B.錯(cuò)誤。按照地理概念，古人也稱“江東”為“江左"。

C.正確。句意：以參加科舉考試為恥。/而以向老師學(xué)習(xí)為恥。

D.正確。

故選B。

（3）A.“高適征討哥舒翰”錯(cuò)誤，文中“征于翰討祿山"指高適被哥舒翰征召去討伐祿山，而不是高適征討哥舒翰。

故選A。

（4）①擅權(quán)：獨(dú)攬大權(quán)。薄：輕視。唯：只。譯文：當(dāng)時(shí)右丞相李林輔獨(dú)攬大權(quán)，對(duì)文辭十分輕視，只用對(duì)待舉子的禮節(jié)對(duì)待他。

②負(fù)：仗恃。側(cè)目：懼怕。忌：妒忌。譯文：高適仗恃意氣，敢于直言。朝中權(quán)貴近臣都怕他。李輔國妒忌他的才干。

（5）①由原文“監(jiān)軍李大宜不恤軍卒，食倉米飯且猶不足，欲其勇戰(zhàn)，安可得？且南陽之帥各皆持節(jié)，寧有是”可知，高適謁見玄宗，陳述哥舒翰兵敗的原因在于監(jiān)軍不關(guān)心軍卒，南陽各路首領(lǐng)各持權(quán)力。

②由原文“適因陳江東利害，永王必?cái)?可知，高適在永王叛亂時(shí)趁機(jī)向肅宗陳述江東利害，稱永王必?cái)　?/p>

③由原文“始學(xué)為詩，即工，以氣質(zhì)自高，多胸臆間語”可知，高適的詩歌里有很多發(fā)自肺腑的語句。

④由原文“初，上皇以諸王分鎮(zhèn)，適切諫不可"可知，高適在玄宗把各王子分封到各地時(shí)強(qiáng)烈勸諫不可以。

答案：

（1）C

（2）B

（3）A

（4）①當(dāng)時(shí)右丞相李林輔獨(dú)攬大權(quán)，對(duì)文辭十分輕視，只用對(duì)待舉子的禮節(jié)對(duì)待他。

②高適仗恃意氣，敢于直言。朝中權(quán)貴近臣都怕他。李輔國妒忌他的才干。

（5）①高適謁見玄宗，陳述哥舒翰兵敗的原因在于監(jiān)軍不關(guān)心軍卒，南陽各路首領(lǐng)各持權(quán)力。

②高適在永王叛亂時(shí)趁機(jī)向肅宗陳述江東利害，稱永王必?cái)　?/p>

③高適的詩歌里有很多發(fā)自肺腑的語句。

④高適在玄宗把各王子分封到各地時(shí)強(qiáng)烈勸諫不可以。

參考譯文

材料一：

高適，是渤?？ど偪h人。少年時(shí)四處流落，沒有固定的事做。小時(shí)候家里貧困，客居梁、宋，以乞討為生。他性格對(duì)權(quán)貴十分傲氣，觀察事物有透徹的了解。等到二十歲時(shí)才關(guān)注詩歌，幾年之間，詩歌的體裁格調(diào)漸漸變化，憑借氣質(zhì)自我欣賞，每吟誦一篇，喜歡被愛好詩歌的人傳誦。宋州刺史張九皋對(duì)他的才能十分驚奇，推薦他到有道科。當(dāng)時(shí)右丞相李林輔獨(dú)攬大權(quán)，對(duì)文辭十分輕視，只用對(duì)待舉子的禮節(jié)對(duì)待他，高適拂袖而去，客居河右。河西節(jié)度史哥舒翰見了他覺得他很與眾不同，于是上表推薦他做左驍衛(wèi)兵曹，擔(dān)任自己府上的掌書記，跟著哥舒翰上朝，在皇帝面前極力稱贊他，不久高適又離哥舒翰而去。

恰逢安祿山叛亂，高適被哥舒翰征召去討伐祿山，任命高適做左拾遺兼監(jiān)察御史，仍舊輔佐哥舒翰守南陽。等到哥舒翰兵敗，高適從駱谷向西奔馳，拜見玄宗，于是陳述哥舒翰兵敗的原因說：“監(jiān)軍李大宜不關(guān)心軍卒，軍卒吃糧倉的米飯尚且還不夠，想讓他們奮勇征戰(zhàn)，怎么可能？況且南陽的各路首領(lǐng)都各持權(quán)力，難道像這樣打仗能取得勝利嗎？陛下趁此機(jī)會(huì)向西遷入蜀中，躲避歹毒之人，不算是羞恥之事?！毙谕耆邮芰怂囊庖姟：髞戆驳撋降谋鵀?zāi)果然沒有觸及到蜀中。玄宗稱贊他，不久升他做侍御史。

至德二年，永王李璘在江東起兵，想要占據(jù)揚(yáng)州。當(dāng)初，玄宗把各位王子分封到各地，高適強(qiáng)烈勸諫，認(rèn)為不可以。等到永王叛亂，肅宗聽到他的意見很有道理，于是召見他謀劃這件事。高適趁機(jī)陳述江東利害，稱永王必?cái)　ＣC宗認(rèn)為他的回答很與眾不同，讓高適兼任御史大夫、揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史、淮南節(jié)度使，平定江淮叛亂。平叛后，宰相李輔國憎恨高適敢于直言，在皇帝面前說他的壞話。于是被貶為太子少詹事。

材料二：

高適，字達(dá)夫，還有一種說法是仲武，滄州人。他年輕時(shí)心胸寬廣，不拘小節(jié)，以參加科舉考試為恥，混跡于賭徒之中，才氣名聲卻傳播開來。后來高適考中有道科，授職封丘縣尉。不久，哥舒翰上表推薦高適任掌書記，后來又升任諫議大夫。高適仗恃意氣，敢于直言。朝中權(quán)貴近臣都怕他。李輔國妒忌他的才干。蜀中內(nèi)亂時(shí)，高適出任蜀州、彭州的刺史，又升西川節(jié)度使，歸朝后，任左散騎常侍。于永泰初年去世。高適崇尚氣節(jié)，談?wù)撏鯓I(yè)與霸業(yè)，滔滔不絕，從不厭倦。他遭逢國家多難之時(shí)，以建功立業(yè)自我期望，到50歲才學(xué)寫詩，立即就寫得很好，憑借氣質(zhì)自我欣賞，有很多發(fā)自肺腑的語句。每寫完一篇，好事的人總喜歡傳揚(yáng)吟誦。高適曾到汴州，和李白、杜甫相會(huì)，酒酣耳熱之際登上吹臺(tái)，慷慨悲歌，迎風(fēng)懷古。沒有人能揣測(cè)他們的心情。相互間有許多唱和之作?，F(xiàn)在高適還有詩文等二十卷著作，以及他編選的從至德到大歷年間作者二十六人的詩，為《中興間氣集》二卷，都傳世。

（二）古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首元曲，完成各題。

折桂令·諸葛武侯

鮮于必仁

草廬當(dāng)日樓桑①。任虎戰(zhàn)中原，龍臥南陽。八陣圖成，三分國峙，萬古鷹揚(yáng)②?！冻鰩煴怼分\謨廟堂，《梁甫吟》感嘆巖廊③。成敗難量。五丈秋風(fēng)，落日蒼茫。

【注釋】①樓桑：在今河北涿縣，相傳是劉備故里。②鷹揚(yáng)：逞威，大展雄才。③巖廊：廟堂，朝廷。

15．下列對(duì)這首作品的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首句將“草廬"與“樓桑”兩個(gè)地名連在一起，實(shí)際是寫劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山之事。

B．“虎戰(zhàn)中原"用比喻手法，揭示了軍閥混戰(zhàn)，逐鹿中原的歷史背景，為下文寫諸葛亮做了鋪墊。

C．中間部分多用對(duì)偶句，高度概括了諸葛亮輔佐劉備的功績(jī)；“廟堂”是借代，指朝廷對(duì)諸葛亮的重用。

D．“落日蒼茫"以寫景作結(jié)，意境蒼涼；落日的悲涼景象，蘊(yùn)含了對(duì)諸葛亮悲壯結(jié)局的復(fù)雜情感。

16．這首元曲與《蜀相》在題材內(nèi)容和思想情感上有什么相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生分析詩歌題材內(nèi)容和思想情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

【解答】（1）C.兩處錯(cuò)誤：不只是“輔佐劉備”，還有后主劉禪；“廟堂"意在寫諸葛亮心系朝廷，鞠躬盡瘁。

故選C。

（2）題材內(nèi)容：這首元曲與《蜀相》都是詠史懷古題材。本曲從諸葛亮出山寫起，“八陣圖成，三分國峙，萬古鷹揚(yáng)”高度概括了諸葛亮的功績(jī)，最后寫到“成敗難量"?！妒裣唷方栌斡[古跡，表達(dá)了詩人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。

思想情感：贊頌了諸葛亮的才華、功績(jī)，抒發(fā)了對(duì)他鞠躬盡瘁精神的敬仰，對(duì)他赍志而沒的同情、惋惜之情。本曲稱頌諸葛亮，以龍虎為對(duì)，奠定三分全國，“八陣圖”、《出師表》《梁甫吟》文治武功詩文俱在，功過勝敗難以計(jì)量。《蜀相》“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”發(fā)了詩人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。

答案：

（1）C

（2）題材內(nèi)容：都吟詠了諸葛亮（詠史詩），概括了諸葛亮從劉備三顧茅廬到出山輔佐兩朝君主，最后壯志未酬身先死的事跡，表現(xiàn)了諸葛亮的文韜武略和一片忠心。

思想情感：贊頌了諸葛亮的才華、功績(jī)，抒發(fā)了對(duì)他鞠躬盡瘁精神的敬仰，對(duì)他赍志而沒的同情、惋惜之情。

（三）名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）歐陽修在《伶官傳序》中用“___________？"指出了“得難失易”的現(xiàn)象，而用“___________？"揭示了其原因。

（2）張若虛在《春江花月夜》中，雖無月字，卻處處有月，并借此寫出思婦無休無止思念之苦的句子是“_____________，_________________?！?/p>

（3）古詩文中常用“絲竹"借指音樂，比如相關(guān)的句子“”或“"就采用了這種手法。

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句默寫的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句。

【解答】故答案為：

（1）豈得之難而失之易歟而皆自于人歟（重點(diǎn)字：歟）

（2）玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來（重點(diǎn)字：砧）

（3）無絲竹之亂耳終歲不聞絲竹聲（重點(diǎn)字：聞）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鄉(xiāng)村是中華文明的生發(fā)之地?！安删諙|籬下，悠然見南山?！雹儆诒姸辔娜硕?，②鄉(xiāng)村不再是一個(gè)居住場(chǎng)所，③更是品鑒和寄情的對(duì)象，④是精神的歸屬。⑤至少自唐代，⑥無論是處尊居顯還是地位卑微，⑦文人在尋找心靈的棲息之地時(shí)，⑧總是繞不過陶淵明的田園成為首選。只不過由于時(shí)代語境和個(gè)人際遇的差異，每個(gè)人在承襲陶氏田園志趣的同時(shí)，也形成了個(gè)人的風(fēng)格特征。

縱觀中國古代文化史，幾乎所有的文人都傾向于把鄉(xiāng)村視為精神家園，即使一些非鄉(xiāng)村出身，亦無耕種經(jīng)驗(yàn)的文人也是如此。王維出身于官宦之家，狀元及第后，投身官場(chǎng)，最高官職曾至尚書右丞。其早年經(jīng)歷A，四十歲后卻移情鄉(xiāng)村，隱居藍(lán)田，仿佛找到了人生的歸途。（甲）這種狀況的形成當(dāng)然是有原因的，主要是中國傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)決定的。費(fèi)孝通認(rèn)為，（乙）中國的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的，在他看來，“土"不是貶義詞，而是我們的民族特征。區(qū)別于游牧民族和工業(yè)社會(huì)，中華文明是靠土地的產(chǎn)出來維系的，（丙）因此幾乎每個(gè)中國人都有極強(qiáng)的“鄉(xiāng)土情結(jié)”，（?。o論遷徙到哪里，都期盼葉落歸根。此外，B。道家文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，提倡“人法地，地法天，天法道，道法自然”，其目標(biāo)是讓人類回到無為無爭(zhēng)的“自然狀態(tài)”。這雖然是一廂情愿的空想，但已深深影響了很多文人的終極追求，他們?cè)敢庀胂笠环N“自然"和諧”的田園生活來抵抗現(xiàn)實(shí)世界的紛擾。此時(shí)，一畝小園便幻化為心中的宇宙。

18．文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。

20．“‘人是黏著在土地上的，’"一句在文中的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．甲處B．乙處C．丙處D．丁處

【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子，找出有語病的地方，正確修改。

（2）本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語句的能力，答題時(shí)要通讀語段，結(jié)合語境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語言簡(jiǎn)明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制。

（3）本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。答題時(shí)要讀懂語段，結(jié)合相關(guān)語境進(jìn)行分析，正確選擇。

【解答】（1）第②句“鄉(xiāng)村不再是一個(gè)居住場(chǎng)所”關(guān)聯(lián)詞語“不再是"與后文“更是”搭配不當(dāng)，句子可修改為：鄉(xiāng)村不僅是一個(gè)居住場(chǎng)所；

第⑤句“自唐代"成分殘缺，缺與“自”照應(yīng)的“始”，句子可修改為：至少自唐代開始；

第⑧句“總是繞不過……成為首選”句式雜糅，句子可修改為：總是繞不過陶淵明的田園（或：“總是把陶淵明的田園作為首選"）。

（2）A.結(jié)合與“四十歲后卻移情鄉(xiāng)村，隱居藍(lán)田，仿佛找到了人生的歸途”的轉(zhuǎn)折關(guān)系可知，此處可填：與鄉(xiāng)村并無交集。

B.結(jié)合“這種狀況的形成當(dāng)然是有原因的，主要是中國傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)決定的"的語境及“道家文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分”的提示可知，此處是說道家文化的影響，可填：還有道家文化的深刻影響。

（3）“人是黏著在土地上的"強(qiáng)調(diào)了人與土地的密切關(guān)系，緊承前句“中華文明是靠土地的產(chǎn)出來維系的”，同時(shí)也是后一句“幾乎每個(gè)中國人都有極強(qiáng)的‘鄉(xiāng)土情結(jié)’"的原因。

故選C。

答案：

（1）第②句可修改為：鄉(xiāng)村不僅是一個(gè)居住場(chǎng)所；

第⑤句可修改為：至少自唐代開始；

第⑧句可修改為：總是繞不過陶淵明的田園（或：“總是把陶淵明的田園作為首選”）。

（2）A.與鄉(xiāng)村并無交集B.還有道家文化的深刻影響

（3）C

語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

虹是一個(gè)彩色光環(huán)，由外環(huán)至內(nèi)環(huán)光序依次為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。觀測(cè)者在不同高度看到，最大仰角雖然都是41°左右，卻不是同一條虹，而是從不同水滴射出的七色光組成的。