第1課+中華文明的起源與早期國家+高一上學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

中華文明的起源與早期國家一、石器時代的古人類和

文化遺存二、從部落到國家三、商朝和西周2課程標準：1.通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，2.認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關系；3.通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的特征。第1課1.按生產(chǎn)力水平（勞動工具材質）分期（1）舊石器時代1）含義：以打制方法制作石器的時代。2）代表：元謀人（約公元前170萬年）、

北京人（約公元前70至20萬年）。3）生產(chǎn)生活：漁獵和采集、學會用火、群居。4）社會組織：原始人群、穴居。石器時代：原始社會青銅時代：夏、商、周鐵器時代：始于春秋戰(zhàn)國蒸汽時代：第一次工業(yè)革命電氣時代：第二次工業(yè)革命信息時代：第三次科技革命一、石器時代的古人類和文化遺存1.按生產(chǎn)力水平（勞動工具材質）分期（2）新石器時代：距今約1萬年前。1）含義：以打磨結合的方法制作石器的時代2）代表一、石器時代的古人類和文化遺存玉蟾巖出土的稻谷賈湖遺址出土的炭化稻粒、刻符龜甲和骨笛東胡林遺址出土的炭化粟和黍仙人洞遺址出土的陶罐河姆渡遺址出土的豬紋陶缽半坡人面魚紋彩陶盆山東龍山文化遺址出土的高柄杯大汶口遺址出土的白陶鬶良渚遺址出土的玉琮一、石器時代的古人類和文化遺存3）生產(chǎn)生活：修建村落、定居生活。4）特征：①出現(xiàn)陶器；②從事原始農(nóng)業(yè)，定居生活；③打磨結合的方法制作石器；④私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯。5）特點：遺存數(shù)量多、分布廣泛，逐漸朝多元一體、中原核心的方向發(fā)展。多元一體（概念解讀）（1）考古發(fā)現(xiàn)我國黃河流域、長江流域、珠江流域、西遼河流域、北方草原文化區(qū)，都是中華文明的搖籃，呈現(xiàn)出多源性；（2）中華文明起源又表現(xiàn)出統(tǒng)一性，以中原為核心的文明具有相對的穩(wěn)定性，是主干，對周邊產(chǎn)生深刻影響。夏商西周早期王朝國家都是在這一區(qū)域形成并發(fā)展起來的。一、石器時代的古人類和文化遺存（2）新石器時代：距今約1萬年前。2.按生產(chǎn)關系（社會組織）階段發(fā)展特征分期（1）原始人群（舊石器時代）：群居生活。（2）母系氏族社會（舊石器后期）：母權制、生產(chǎn)力低下、共同勞動、成果共享。（3）父系氏族社會（新石器晚期）：新石器時代晚期的父系氏族社會，父權制取代母權制，社會貧富分化與不平等的萌芽開始出現(xiàn)，氏族間的聯(lián)系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。一、石器時代的古人類和文化遺存▲陜西臨潼姜寨聚落遺址復原圖

姜寨聚落遺址是由5個大家族組成的一個氏族公社。它有氏族公共墓地，但各個墓葬的隨葬品不多，也差別不大，反映了尚未貧富分化的母系氏族公社狀況。姜寨聚落是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表。知識鏈接一、石器時代的古人類和文化遺存▲紅山文化牛河梁遺址的祭壇、積石冢和女神廟▲良渚古城城墻分布范圍示意圖▲山西襄汾的陶寺遺址及2001號大墓出土時全景一、石器時代的古人類和文化遺存良渚遺址出土的部分玉器——摘編自許鵬飛《良渚文化墓葬及其反映的社會結構與形態(tài)》探究：良渚時期考古成果，思考石器時代的文化遺存有何歷史價值？

良渚莫角山遺址浮選出的碳化稻米在莫角山宮殿區(qū)東坡發(fā)現(xiàn)了大量碳化稻米堆積，約有三萬斤；在池中寺臺地區(qū)發(fā)現(xiàn)36萬余斤碳化稻米的遺跡。歷史價值：①這些實物史料反映了原始社會后期農(nóng)業(yè)的發(fā)展以及貧富分化的產(chǎn)生；②這些實物史料是研究中華文明的起源及私有制產(chǎn)生、階級分化等現(xiàn)象的主要依據(jù)。③部落中出現(xiàn)權貴階層，中國即將邁入階級社會門檻，是人類珍貴的歷史遺產(chǎn)，實證了中華文明五千年的歷史。二、從部落到國家1.中國歷史從三皇五帝開始三皇：五帝：

都說中華文明上下五千年，那么中華文明歷史究竟何時開始呢？探究燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜前（2717-2599）今年是黃帝誕生幾周年？2.炎黃部落聯(lián)盟的形成

“神農(nóng)與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野……與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野……天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之……置左右大監(jiān)（察）萬國（部落），萬國和，舉風后……以治民?！妒酚洝の宓郾炯o》史料研讀過程意義形成了華夏族（漢族）多元一體的特點與風格，炎黃部落聯(lián)盟，被后世尊為華夏始祖。統(tǒng)一戰(zhàn)爭（阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)）3.堯、舜、禹“禪讓”傳說“堯知子丹朱之不肖，不足以授天下，于是乃權授舜。授舜，則天下得其利而丹朱??；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：‘終不以天下之病而利一人?！涫谒匆蕴煜??！薄妒酚洝の宓郾炯o》史料研讀“禪讓”：傳說堯、舜、禹時期由各部落推舉部落聯(lián)盟首領的制度二、從部落到國家4、夏朝夏建立地位公元前2070年，禹（都城在哪？河南偃師嗎？不一定！）我國最早的奴隸制國家制度①世襲制：創(chuàng)立者——啟（禹的兒子）②國家治理模式：夏朝社會仍然是聚族而居。夏王是最高的統(tǒng)治者，稱為“后”；中央設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官；地方主要通過控制一些部族實行間接統(tǒng)治。史料①文獻：《尚書》《詩經(jīng)》和《史記·夏本紀》②考古：在河南偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，很有可能是夏文化的遺存二、從部落到國家

學思之窗關于啟的繼位，古書中有不同記載?！妒酚洝は谋炯o》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國策·燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之。”

關于啟的繼位，為什么會出現(xiàn)上述不同說法？

提示：《史記》說法：伯益讓位于啟；《戰(zhàn)國策》說法：啟用武力奪取伯益之位由于啟的父親禹的功績出眾、家世強大，原伯益地盤上的諸侯大多心向啟，大臣和民眾也都支持啟做領袖。這表明禪讓制受到?jīng)_擊，王權觀念已經(jīng)產(chǎn)生。4、夏朝二、從部落到國家三、商和西周東到大海西及隴山南跨江漢北至燕山1.商朝（約公元前1600—公元前1046年）（1）建立：約公元前1600年，湯滅夏建立商朝（2）發(fā)展：①政治變遷：②文化遺址和成就：③國家管理A.商王：B.中央：C.地方：④勢力范圍（3）滅亡：多次遷都，定于殷殷墟遺址（甲骨文、青銅器）婦好鴞尊最高統(tǒng)治者設有尹及各類事務官內(nèi)外服制度公元前1046年王權與神權的結合2.西周（公元前1046-公元前771年）（1）建立：公元前1046年周武王伐商建立西周，定都于鎬京（2）國家管理：西周何尊“唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰:余其宅茲中國，自茲乂yì民?！蔽髦軐嵭蟹址庵坪妥诜ㄖ脾俜址庵疲骸胺饨ㄓH戚，以藩屏周”目的對象內(nèi)容特點評價鞏固周王統(tǒng)治同姓親族、功臣、前朝貴族等周天子是國家最高統(tǒng)治者，“授土授民”；諸侯在國內(nèi)分封，有各項義務層層分封，等級森嚴積極：形成了……加強了……消極：后期諸侯實力強大，威脅周天子的統(tǒng)治三、商和西周2.西周（公元前1046-公元前771年）（1）建立：（2）國家管理：①分封制：“封建親戚，以藩屏周”②宗法制：歷史縱橫周天子年老了，有四個兒女，大兒子（二夫人所生），二女兒（大夫人所生），三兒子（大夫人所生），四兒子（二夫人所生）。請問王位該傳給誰？為什么？含義核心內(nèi)容特點作用互為表里以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關系和名分的制度嫡長子繼承制確立了嚴格的大宗、小宗體系分封制與宗法制結合，形成政權與族權的結合P6：宗法制與分封制互相補充，解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部在權力和財產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾（也是其目的）三、商和西周2.西周（公元前1046-公元前771年）（1）建立：（2）國家管理：①分封制②宗法制③禮樂制：維護宗法制、分封制確立秩序、鞏固統(tǒng)治、統(tǒng)一的文化心理認同三、商和西周2.西周（公元前1046-公元前771年）（1）建立（2）國家管理（3）滅亡：P7①公元前841年“國人暴動”“共和行政”周幽王廢申后太子宜臼褒姒伯服立嫡長子繼承制對于穩(wěn)定政權十分重要

申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。……平王立，東遷于雒邑，辟戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯彊并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！妒酚洝ぶ鼙炯o》②公元前771年西周滅亡。前770，周平王東遷洛陽三、商和西周3.商周社會經(jīng)濟（1）特征：（2）農(nóng)業(yè)：①生產(chǎn)工具：②土地制度：③勞作方式：（3）手工業(yè)：奴隸制社會經(jīng)濟發(fā)展并走向繁榮時期。農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，主要使用木、石、骨、蚌等材質的工具，青銅農(nóng)具極少。奴隸主土地國有制。井田制大規(guī)模集體協(xié)作①青銅鑄造，“青銅時代”②養(yǎng)蠶繅絲，絲織發(fā)達溥(普)天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！对姟ば⊙拧け鄙健贩嚼锒?，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事，所以別野人也?！睹献印る墓隆啡?、商和西周早期國家的形成與發(fā)展夏世襲制聚族而居商內(nèi)外服制西周分封制宗法制禮樂制井田制部落式管理松散戰(zhàn)亂頻發(fā)家國一體血緣紐帶國家管理日益完善、有效中國早期國家的特點1.政治：①家國一體，貴族政治②具有濃厚的血緣色彩和神權色彩③尚未實現(xiàn)權力的高度集中2.經(jīng)濟：3.思想文化：奴隸制社會經(jīng)濟發(fā)展并走向繁榮（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)）P7敬天保民，祖先崇拜，開始形成統(tǒng)一的心