體會(huì)認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷 學(xué)案 高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

10.2體會(huì)認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.正確認(rèn)識(shí)感性具體的含義和局限性,正確認(rèn)識(shí)思維抽象的含義和環(huán)節(jié),理解感性具體、思維抽象、|思維具體的關(guān)系。2.積極思維、科學(xué)思維，實(shí)現(xiàn)從感性具體到思維抽象、從思維抽象到思維具體的升華。【教學(xué)五點(diǎn)】【重點(diǎn)】感性具體的含義，思維抽象的含義，思維具體的含義。感性具體、思維抽象、思維具體的關(guān)系?！倦y點(diǎn)】思維抽象的環(huán)節(jié)，從思維抽象發(fā)展到思維具體的上升環(huán)節(jié)?！究键c(diǎn)】感性具體的含義，思維抽象的含義，思維具體的含義。感性具體、思維抽象、思維具體的關(guān)系?！疽牲c(diǎn)】思維抽象的環(huán)節(jié)【易錯(cuò)易混點(diǎn)】從思維抽象發(fā)展到思維具體的上升環(huán)節(jié)。自主預(yù)習(xí)（一）、從感性具體到思維抽象1．感性具體(1)含義：感性具體的認(rèn)識(shí)，是一種直觀的____________，是事物多種多樣的________________在頭腦中的反映。(2)局限性：感性具體只停留在事物的外部形象上，還沒(méi)有揭示事物的________________，沒(méi)有把握本質(zhì)與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還不完全。2．思維抽象(1)含義：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的____________，或者從其個(gè)性中抽取________的思維活動(dòng)。(2)科學(xué)的思維抽象的重要環(huán)節(jié)①________是思維抽象的起始環(huán)節(jié)。②________是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。③________是表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié)。④________是思維抽象的一種特殊形式。(3)局限性：人們通過(guò)思維抽象形成的是對(duì)事物________________認(rèn)識(shí)，還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。（二）、從思維抽象到思維具體1．思維具體(1)含義：思維具體是指在____________的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識(shí)，是人們?cè)谒季S中把事物各個(gè)方面的____________按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來(lái)，形成關(guān)于事物整體的____________的認(rèn)識(shí)。(2)表現(xiàn)：思維具體是____________的事物整體在思維中的再現(xiàn)，表現(xiàn)為具有豐富內(nèi)涵的____________。2．從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)(1)要選擇一個(gè)合適的________起點(diǎn)。這樣的起點(diǎn)應(yīng)是某一認(rèn)識(shí)領(lǐng)域里____________的概念，是對(duì)研究對(duì)象的基本單位的反映。(2)隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展，起點(diǎn)中所包含的種種________會(huì)逐一展現(xiàn)出來(lái)。這些一一展現(xiàn)出來(lái)的矛盾是認(rèn)識(shí)發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是思維從抽象逐步走向具體的________。(3)思維從最一般的抽象規(guī)定開(kāi)始，通過(guò)各個(gè)上升環(huán)節(jié)，達(dá)到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維具體是飛躍的終點(diǎn)，它是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象____________和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。二、互動(dòng)學(xué)習(xí)探究活動(dòng)一：①人們可以從復(fù)雜的人性中抽出道德品性，從不同的思維內(nèi)容中抽象出共同的形式結(jié)構(gòu)等。②我們?cè)谟懻摳拍畹耐庋雨P(guān)系時(shí)，只是單純地考察不同概念形式上的關(guān)系，而并不考慮具有豐富內(nèi)涵的概念之間實(shí)際上具有哪些關(guān)系。③伽利略只用公式s=1/2gt2(s表示物體在真空中的墜落距離，t表示墜落的時(shí)間，g表示自由落體加速度)就表達(dá)了落體定律。④在幾何學(xué)中沒(méi)有大小的“點(diǎn)”，在流體力學(xué)中不可壓編又沒(méi)有黏滯性的“理想液體”，這樣的物體只有在思維中才可能存在，在現(xiàn)實(shí)中是不可能存在的。思考：以上事例分別體現(xiàn)了思維抽象的什么特征？探究活動(dòng)二：楚國(guó)從前有個(gè)擅于游泳的越國(guó)人，生了個(gè)兒子剛滿(mǎn)月。他的母親就要把兒子丟到水里去。有人奇怪地問(wèn)：“為什么要這么做呢？”他母親回答：“他的父親是個(gè)游泳的高手，他必定也是個(gè)會(huì)游泳的人。”思考：這位母親的推理是否是由思維抽象到思維具體的過(guò)程？探究活動(dòng)三：閱讀材料，完成下列要求。九曲黃河，奔騰萬(wàn)里，貫穿古今，滋養(yǎng)生靈萬(wàn)物，是中華民族的母親之河。同時(shí)，黃河也曾是一條以善淤善決善徙、洪水災(zāi)害頻發(fā)聞名于世的憂(yōu)患之河。黃河復(fù)雜難治，癥結(jié)在于水少沙多。新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家根據(jù)黃河出現(xiàn)的新情況新變化，黃河治理體制也由初期的分區(qū)治理走向聯(lián)合治理，逐步形成了“上攔下排、兩岸分滯”處理洪水，“攔、調(diào)、排、放、挖”處理泥沙的綜合治理方略。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，黃河保護(hù)治理實(shí)現(xiàn)更高層次、更優(yōu)目標(biāo)的統(tǒng)籌，對(duì)黃河保護(hù)治理進(jìn)行宏偉戰(zhàn)略布局。在防汛抗旱方面，形成了“統(tǒng)一指揮、部門(mén)協(xié)同、社會(huì)動(dòng)員、軍地聯(lián)防、全民參與”的工作機(jī)制。在水資源管理方面，形成并強(qiáng)化了統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一分配、統(tǒng)一調(diào)度、統(tǒng)一管理的工作模式，建立了聯(lián)合治污工作機(jī)制。水土保持方面，堅(jiān)持統(tǒng)一規(guī)劃、因地制宜、分區(qū)施策，形成了流域機(jī)構(gòu)與地方協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的監(jiān)督管理體系。體制機(jī)制的力量與黃河實(shí)際相結(jié)合，走出了一條獨(dú)特的河流保護(hù)治理之路，從根本上改變了黃河的面貌。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》的相關(guān)知識(shí)，分析黃河治理戰(zhàn)略思想是如何體現(xiàn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程的。知識(shí)梳理：梳理本課知識(shí)體系四、分享展示：學(xué)生展示知識(shí)體系，小組互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)。五、當(dāng)堂檢測(cè)1.某校組織學(xué)生開(kāi)展“中國(guó)式現(xiàn)代化中的新農(nóng)村”體驗(yàn)探究活動(dòng)。按照規(guī)劃，學(xué)校組織學(xué)生深入農(nóng)村進(jìn)行生活體驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中進(jìn)行思考，一步步加深對(duì)新農(nóng)村的認(rèn)識(shí)。體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)校要求學(xué)生給新農(nóng)村下一個(gè)自己的定義。通過(guò)這一探究活動(dòng)，目的是讓學(xué)生懂得（）①人們通過(guò)感性具體形成對(duì)事物的零散的、片面的認(rèn)識(shí)②思維抽象是在理性認(rèn)識(shí)層次上反映事物具體整體的認(rèn)識(shí)③科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，要從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)事物④認(rèn)識(shí)發(fā)展是感性具體到思維抽象、再到思維具體的過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④2.馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出，國(guó)家內(nèi)部的一切斗爭(zhēng)——民主政體、貴族政體和君主政體相互之間的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取選舉權(quán)的斗爭(zhēng)等等，不過(guò)是一些虛幻的形式.….….在這些形式下進(jìn)行著各個(gè)不同階級(jí)間的真正的斗爭(zhēng)。馬克思的這一認(rèn)識(shí)（）A.以感性形象為思維的基本單元B.是對(duì)資本主義上層建筑的辯證否定C.運(yùn)用聯(lián)想和想象觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律D.實(shí)現(xiàn)了從感性具體到思維抽象的飛躍3.建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)是統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全、以信息化賦能中國(guó)式現(xiàn)代化的重大舉措。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全，沒(méi)有信息化就沒(méi)有現(xiàn)代化，網(wǎng)絡(luò)安全和信息化事關(guān)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾福祉。以上論述（）①正確運(yùn)用了聯(lián)言判斷，所有聯(lián)言支都為真②可以推出“有了網(wǎng)絡(luò)安全，就有了國(guó)家安全”③運(yùn)用了辯證思維，綜合分析了網(wǎng)絡(luò)安全的重要性④屬于感性具體，是對(duì)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)整體的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)A.①②B.①③C.②④D.③④4.2023年10月，神舟十七號(hào)載人飛船順利發(fā)射，此次發(fā)射任務(wù)主要目的為：完成與神舟十六號(hào)乘組在軌輪換，駐留約6個(gè)月，開(kāi)展空間科學(xué)與應(yīng)用載荷在軌等各項(xiàng)實(shí)（試）驗(yàn)，與神舟十八號(hào)載人飛船的來(lái)訪對(duì)接，計(jì)劃于明年4月左右返回。中國(guó)空間站進(jìn)入長(zhǎng)期有人駐留模式，中國(guó)對(duì)太空的探索又向前推進(jìn)了一大步。這反映出我國(guó)在航天科技的發(fā)展上（）①把握了漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一②運(yùn)用了思維的間接性把握事物共同的表象特征③正確認(rèn)識(shí)了事物的階段性特征，推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新④經(jīng)歷了從感性具體到思維具體再到思維抽象的過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④5.連花清瘟膠囊膠囊是一種中成藥，具有清熱解毒、疏風(fēng)解表的功效。但它也有一些不良反應(yīng)。若對(duì)連花清瘟膠囊過(guò)敏，即使少量服用連花清瘟膠囊，也會(huì)引起機(jī)體免疫系統(tǒng)出現(xiàn)過(guò)敏反應(yīng)。如果過(guò)量服用，可能導(dǎo)致肝腎功