第八單元詞語積累與詞語解釋

第八單元詞語積累與詞語解釋有關(guān)名人的成語典故四面楚歌、破釜沉舟（）刮目相看（）三顧茅廬、鞠躬盡瘁（）煮豆燃萁（）一鼓作氣（）投筆從戎（）負荊請罪（）完璧歸趙（）鑿壁偷光（）指鹿為馬（）紙上談兵（）精忠報國（）聞雞起舞（）入木三分（）臥薪嘗膽（）樂不思蜀（）圖窮匕見（）胯下之辱（）任務(wù)一豐富詞語積累活動一了解詞語“家族”，明確積累方向漢語中的詞語并非雜亂無章，而是有“家族”、成系統(tǒng)的。有些詞包含共同的語素，如包含語素“理”的詞語有“理解”“理由”“整理”“辦理”“梳理”“條理”等。有些詞，通過語義上的各種關(guān)系聚合在一起，如同義關(guān)系、反義關(guān)系、親屬關(guān)系、順序關(guān)系等。從詞語的“家族”或者“系統(tǒng)”出發(fā)，觸類旁通，可以大大增加詞匯量。我們一直都在積累詞語，但未必有方法上的理性認識。寫一段文字，說說自己從前是怎樣積累詞語的，現(xiàn)在有什么更好的方法。寫完后與同學(xué)交流?！紝W(xué)法指導(dǎo)〗詞語積累技巧1.相似歸納法。就是把含有相同特點（包含共同的語素）的詞語集合在一起進行積累掌握的方法。如包含“天”字的詞語：天長地久、天翻地覆、天高地厚、天花亂墜、天南地北、天昏地暗、天涯海角等；再如包含“平”字的詞語：平心靜氣、平易近人、平分秋色、平鋪直敘、平步青云等。2.由點及面法。以基準(zhǔn)詞為中心，向四周擴散，由點及面。漢語詞匯中大量同義詞和反義詞的存在不僅給我們準(zhǔn)確地反映客觀事物、細致地表達思想感情提供了有利的條件，也給詞語積累帶來了契機。有時同一事物、同一現(xiàn)象，可以用幾個、十幾個甚至幾十個同義詞來表示，反義詞同樣也很豐富。這樣，通過同義和反義的方式以一帶二、帶三，甚至更多，由點擴大到面，積累量將會劇增。比如，“鍥而不舍”，比喻有恒心、有毅力，它的同義詞有“持之以恒”“堅持不懈”“堅持不渝”“始終不渝”等；它的反義詞有“半途而廢”“虎頭蛇尾”“有頭無尾”“淺嘗輒止”等。以基準(zhǔn)詞為中心，向四周擴散，形成了它的同義詞圈和反義詞圈，積累量擴大了。3.隨學(xué)隨記法。學(xué)習(xí)課文時，邊閱讀邊思考哪些詞語是值得我們認真積累掌握的。記得閱讀時拿著筆，邊讀邊把運用恰當(dāng)、描寫精彩而又準(zhǔn)確的詞語圈畫下來，最好養(yǎng)成隨時記錄的習(xí)慣。另外，不管是學(xué)習(xí)的課文，還是老師講解的試卷，只要有文本內(nèi)容，且能夠?qū)ふ业矫涝~佳句的，就記得收藏下來，并在以后的寫作中不斷地有意識地使用所積累的詞語。4.聯(lián)想串聯(lián)法。以一個詞語為基準(zhǔn)，橫向擴散，聯(lián)成一串。最典型的就是詞語接龍，詞與詞之間首尾相接，如“光明正大—大同小異—異曲同工—工工整整—整裝待發(fā)—發(fā)號施令—令行禁止……”，這種方法在游戲競賽中用得較多。在傳統(tǒng)文化繼承中積累成語悟精神內(nèi)涵練生花妙筆一、成語里的山水自然通過這類成語，我們可以感受到古人在探索自然、戰(zhàn)勝困難的過程中那細膩的情懷、勇毅的精神、高尚的情操。而這些正是構(gòu)成我們中華民族偉大精神的基本元素?！扒鷱酵ㄓ奶?，禪房花木深。”“紅情綠意知多少，盡入涇川萬樹花?！惫糯脑娙瞬铰乃爸帲赜忻罹渑嫉茫利惖淖匀簧剿谠娋渲虚W亮著濃郁的文化氣息，同時誕生了更多的格言成語。像“水天一色、水光接天、捫參歷井、江山如畫、春寒料峭、風(fēng)刀霜劍、紅衰翠減、流水落花、柳暗花明”等都來源于詩人詠嘆自然山水的佳句妙言。選詞填空1.表達對美好的山川大地的熱情謳歌。2.表達對險惡的山水自然的由衷敬畏。3.抒發(fā)來自山水的獨特感悟。4.贊揚源于自然的精神氣節(jié)。A.一葉知秋柳暗花明B.凄風(fēng)苦雨捫參歷井C.水天一色江山如畫D.傲霜斗雪傲然屹立二、成語與文學(xué)藝術(shù)小小的成語展現(xiàn)出文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、戲曲、書法等方面漢民族精神文化的無限魅力。如：“尺幅千里”形容圖畫或詩文雖然篇幅短小，但內(nèi)容卻極其豐富，意境非常深遠，其原來的意思是專指繪畫時用咫尺的篇幅畫出遼闊千里的景象?！叭肽救帧毙稳輹üP力遒勁，功力深厚。“黃鐘大呂”形容音樂或文辭莊嚴、高妙，氣勢宏大?？傊?，短短的成語或細致入微，或生動形象地表現(xiàn)出文學(xué)藝術(shù)精深的內(nèi)涵之美，成就著無數(shù)的妙文佳句。對號入座烘云托月郊寒島瘦龍飛鳳舞劍拔弩張鐵畫銀鉤引商刻羽陽春白雪琴心劍膽鈞天廣樂1.適用于文學(xué)的成語有：2.適用于書法的成語有：3.適用于音樂的成語有：4.你還能舉出幾個例子：三、成語中的愛情婚姻關(guān)于“月下老人”的由來，有一個美麗的傳說。唐代有一位少年叫韋固，晚上他見一位老人背著錦囊在月下看書，問他是什么書，答是婚姻簿子。又問錦囊中裝的是什么，老人微笑著說是紅繩子。韋固又問：紅繩子何用？老人告訴韋固，這是用來系夫婦之足的，即使是仇敵之家，貧賤之隔，天涯之別，此繩一系則好和美滿，終身不違。以后，民間就把“月下老人”當(dāng)成司婚之神來膜拜。關(guān)于愛情婚姻的成語有很多，有描寫青年男女熱戀時的甜蜜與美好的，如“一見鐘情”“濃情蜜意”“情竇初開”“情有獨鐘”“山盟海誓”“?？菔癄€”“天荒地老”等；有描寫步入婚姻殿堂后夫妻生活的幸福與美滿的，如“伉儷情深”“相敬如賓”“夫唱婦隨”“琴瑟和諧”“百歲之好”“珠聯(lián)璧合”“比翼雙飛”“白頭相守”“秦晉之好”“花好月圓”“天長地久”等；有描寫離別后的思念及痛苦的，如“紙短情長”“雁杳魚沉”“魂牽夢縈”“東勞西燕”等。判斷對錯1.李大媽終于找到了失散多年的女兒，一家人破鏡重圓了。（）2.孔子身體力行，二三其德，用畢生的精力極力維護著土崩瓦解的春秋禮樂。（）3.兩人結(jié)婚50載，歷經(jīng)人生的風(fēng)云而情感不改，患難不渝，如今白發(fā)蒼蒼卻依然白頭如新。（）4.老張一家三代，十多年來和睦相處，真可謂舉案齊眉。（）5.夕陽西下，小伙子悄悄來到心愛的姑娘家附近，吹起葫蘆簫，不知有多少阿昌青年用這神奇的葫蘆引來美麗的姑娘，結(jié)為秦晉之好。（）四、成語中的學(xué)習(xí)精神《宋史·楊時傳》曾有記載：“至是，游?。ㄒ魖uò）、楊時見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，游酢與時侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！边@便是有名的程門立雪的故事。漢語成語中有許多與學(xué)習(xí)有關(guān)的成語，如“尊師重道”“發(fā)憤忘食”“焚膏繼晷”“皓首窮經(jīng)”“黃卷青燈”“鑿壁偷光”“磨穿鐵硯”“囊螢映雪”“韋編三絕”“懸梁刺股”“循序漸進”“熟讀精思”“融會貫通”“知之為知之，不知為不知”“循循善誘”等等。有的是學(xué)習(xí)經(jīng)驗的總結(jié)，有的是學(xué)習(xí)方法的介紹，有的是學(xué)習(xí)態(tài)度的告誡，有的是學(xué)習(xí)精神的弘揚；有的側(cè)重于對學(xué)生的諄諄教誨，有的側(cè)重于對教師的誠懇慰勉。這些閃爍著智慧光芒的語言以其珍貴的精神營養(yǎng)成為中華民族寶貴的精神財富。成語運用請任意挑選上面的四個成語，為你熟悉的一位同學(xué)寫一段以“好學(xué)”為中心的頒獎詞。150字左右。答：活動二豐富熟語積累，讓語言多姿多彩無論說話還是作文，我們經(jīng)常會用到熟語，熟語主要包括成語、慣用語和歇后語，可以嘗試按照這幾個類別，分類搜集、整理一些熟語。每類中各選五個例子，理解它們的含義，并分別運用它們說一兩句話。還可以找出意思相近的成語、慣用語和歇后語，做做互換練習(xí)。“熟語”家族大起底現(xiàn)代漢語中有些定了型的詞組和短語，經(jīng)常作為一個完整的單位來使用，不能隨意改變其成分。包括成語、諺語、格言、慣用語和歇后語等，這些固定的詞組或句子稱為熟語。如“亂七八糟、不管三七二十一、死馬當(dāng)活馬醫(yī)”等。eq\x(成語)成語大多為四字，亦有三字、五字甚至七字以上的成語。成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。一、成語的特點1.歷史的傳承性大部分成語是從歷史上沿襲下來的，其中很多是具有典故性的，主要來源包括：（1）神話寓言。如“精衛(wèi)填?！背鲎浴渡胶＝?jīng)·北山經(jīng)》。炎帝的女兒在東海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海。后來，這一神話被概括為“精衛(wèi)填?！边@個成語，用來指有深仇大恨，立志必報。也比喻不畏艱難，努力奮斗。同類的還有：畫蛇添足（《戰(zhàn)國策·齊策二》）、黃粱美夢（唐·沈既濟《枕中記》）、黔驢之技（唐·柳宗元《三戒·黔之驢》）等。（2）歷史故事。如“指鹿為馬”出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。秦朝二世皇帝的時候，丞相趙高想造反，怕別的臣子不附和，就先試驗一下。他把一只鹿獻給二世，說：“這是馬?！倍佬χf：“丞相錯了吧，把鹿說成馬了?！眴柵赃叺娜耍械牟徽f話，有的說是馬，有的說是鹿。事后趙高就暗中把說是鹿的人殺了。后世用“指鹿為馬”比喻顛倒是非。同類的還有：城下之盟（《左傳·桓公十二年》）、夜郎自大（《史記·西南夷列傳》）、口蜜腹劍（《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》）等。（3）詩文語句。如李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜?！焙髞砣藗兙陀谩扒嗝分耨R”形容男女小的時候天真無邪，在一起玩耍。同類的還有：文質(zhì)彬彬（《論語·雍也》）、子虛烏有（漢·司馬相如《子虛賦》）、撲朔迷離（宋·郭茂倩《樂府詩集·木蘭詩》）、寸草春暉（唐·孟郊《游子吟》）等。（4）口頭俗語。例如：七嘴八舌、三心二意、亂七八糟、半斤八兩、說三道四、七上八下、千方百計、有板有眼、大手大腳、呆頭呆腦。2.結(jié)構(gòu)的凝固性成語的構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)形式一般是固定的，不能任意變動詞序或抽換、增刪其中的成分。例如：“左右逢源”不能改成“右左逢源”或“左逢右源”，“削足適履”不能改為“削腳適履”或“削足適鞋”，“任重道遠”不能改為“任重路遠”或“任繁道遠”。3.意義的整體性成語的意義不是構(gòu)成成分意義的簡單相加，而是在各個成分意義的基礎(chǔ)上經(jīng)過整合、概括、引申而得出的整體意義。如“高山流水”不是指“高山上流下水來”，也不是指“有高山，有流水”，而是指“知音難遇或樂曲高妙”。又如“胸有成竹”不是指“胸里面有竹子”，而是指畫竹子時心里有竹子的形象，比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。另外，“井底之蛙”表面上是說“井底的青蛙”，實際上是比喻“見識狹小的人”；“鳳毛麟角”表面上是說“鳳凰的毛、麒麟的角”，實際上是比喻“稀少而可貴的人或事物”。由此可見，成語的實際意義具有整體性，往往隱于表面意義之后，要想正確使用成語，必須把握成語意義整體性的特點，切忌望文生義。4.習(xí)用的民族性一種民族語言的成語在形成和使用上往往與該民族的歷史背景、自然環(huán)境、經(jīng)濟生活、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式和心理狀態(tài)等息息相關(guān)，具有很強的民族性。漢語成語在其他民族語言中對應(yīng)不同的表現(xiàn)形式，以漢英比較為例：如履薄冰—treadoneggs（如履雞蛋），如坐針氈—sitonthorns（如坐荊棘），袖手旁觀—lookonwithfoldedarms（抱臂旁觀）。二、成語的結(jié)構(gòu)成語以“四字格”為基本格式，也有非“四字格”的，如“莫須有”“迅雷不及掩耳”“驢唇不對馬嘴”等。四字格的成語主要有下列幾種結(jié)構(gòu)：①并列結(jié)構(gòu)：才疏學(xué)淺光明磊落天長地久翻江倒海古今中外②偏正結(jié)構(gòu)：世外桃源害群之馬謙謙君子百年大計安然無恙③動賓結(jié)構(gòu)：包羅萬象叱咤風(fēng)云暗度陳倉逼上梁山顛倒黑白④補充結(jié)構(gòu)：一敗涂地危在旦夕逍遙法外戰(zhàn)無不勝重于泰山⑤主謂結(jié)構(gòu)：波瀾壯闊滄海橫流風(fēng)雨飄搖衣冠楚楚毛遂自薦⑥連謂結(jié)構(gòu)：淺嘗輒止手到病除解甲歸田畫蛇添足見風(fēng)使舵⑦兼語結(jié)構(gòu)：調(diào)虎離山請君入甕有口難言令人神往引狼入室eq\x(慣用語)慣用語是一種習(xí)用的固定的詞組，既有三音節(jié)為主的固定格式，又有比較靈活的結(jié)構(gòu)和強烈的修辭色彩。它通過比喻等方法而獲得修辭轉(zhuǎn)義。我們在使用慣用語時，應(yīng)該注意辨析它的意義，弄清它的感情色彩?！澳パ蠊ぁ焙汀芭菽⒐健币馑己芟嘟?，一個偏重指工作時拖延時間，懶散拖沓；一個指故意糾纏而拖延時間。一、慣用語的結(jié)構(gòu)慣用語大多為三個字的動賓短語，也有其他格式的。如：1.動賓式。走后門、開綠燈、磨洋工、碰釘子、打游擊、鉆空子、踢皮球、吃老本、炒魷魚、擠牙膏、唱高調(diào)、唱白臉、吃錯藥、打官腔、拍腦袋、侃大山、揭蓋子、跑龍?zhí)?、滾雪球、撈稻草、吃大鍋飯、吃定心丸、吃閉門羹、捅馬蜂窩、打退堂鼓、唱空城計、唱對臺戲、念緊箍咒、灌迷魂湯、賣狗皮膏藥、摸老虎屁股等。2.偏正式。鐵將軍、紙老虎、空架子、護身符、馬后炮、臺柱子、香餑餑、爛攤子、定心丸、大氣候、門外漢、領(lǐng)頭羊、替罪羊、鐵公雞、變色龍、地頭蛇、喪家犬、糊涂蟲、老油條、老狐貍、白眼狼、閻王殿、鬼門關(guān)、老皇歷、大紅人、高姿態(tài)、墻頭草、一畝三分地、一錘子買賣、豆腐渣工程等。3.主謂式。鬼畫符、一刀切、滿堂紅、窩里斗等。二、慣用語的意義慣用語的整體意義不是其構(gòu)成成分的意義簡單相加而得到的意義，而是通過比喻、借代、夸張、比擬等手法所表達的修辭意義。如“走過場”比喻敷衍了事，“潑臟水”比喻把壞名聲加給人，“馬后炮”借指不及時的舉動。eq\x(歇后語)歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長，五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉，凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力，給人以深思和啟迪，千古流傳，反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇后語一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。根據(jù)歇后語前后兩部分之間的關(guān)系以及后一部分與歇后語真正意義之間的關(guān)系，可以將歇后語分成兩類：一、喻意類前一部分是形象的比喻，后一部分則是對比喻的解釋。例如：竹籃打水——一場空；飛蛾撲火——自取滅亡；萬年松樹，千年芭蕉——粗枝大葉。二、諧音類前一部分描述形象，后一部分通過諧音雙關(guān)說明歇后語的真正意義。例如：小蔥拌豆腐——一青二白（一清二白）；四面棉花——彈不上（談不上）；和尚打傘——無發(fā)無天（無法無天）。活動三關(guān)注新詞語，讓語言鮮活生動新詞語一般有廣義和狹義之分：狹義的是指新創(chuàng)造的詞語；廣義的新詞語則還包括固有詞匯產(chǎn)生的新義，語言學(xué)家往往將其稱作“新義”，并與新詞并列。新詞語一般是指新創(chuàng)造的或從其他語言中借用過來的詞語，也指產(chǎn)生了新義、新用法的固有詞語。隨著社會生活各方面的變化，新詞語在不斷出現(xiàn)，為漢語增添了鮮活的生命力。積累詞語，不能不關(guān)注新詞語。新詞語的來源多種多樣，主要包括漢語自身的新造詞和外來詞，如“供給側(cè)”“高鐵”“刷屏”“博客”“作秀”等。1.新詞語的定義2.新詞語的示例——腔調(diào)類型方言詞，來自上海地區(qū)。概述是當(dāng)今海派熱詞，已成為上海的一個流行詞。其實，它最初來自上海的老弄堂，完全是貶義用法?，F(xiàn)在人們使用該詞都是褒義的，氣派、風(fēng)度、格調(diào)、情調(diào)、素質(zhì)、品格等，都用“腔調(diào)”取代。釋義①指戲曲中成系統(tǒng)的曲調(diào)。如“腔調(diào)韻味極像梅蘭芳唱的”。②指詩詞文章的聲律格調(diào)。如“安排腔調(diào)”。③調(diào)子，論調(diào)。如“他們幾個人的發(fā)言都是一個腔調(diào)”。④指說話的聲音、語氣等。如“聽他說話的腔調(diào)可知他是山東人”。⑤指有個性，有風(fēng)格。如“低調(diào)就是腔調(diào)”。3.新詞語的類別類別舉例科技類藍牙、轉(zhuǎn)基因、高鐵、動車、和諧號、生物芯片、輕軌、AI（人工智能）、VR（虛擬現(xiàn)實）……日常生活類外賣、料理、按揭、秒殺、買單、菜鳥驛站、尬聊、敲黑板、剁手黨、流量、共享單車、房奴……文化娛樂體育類圈粉、超女、網(wǎng)紅、宅男、顏值、粉絲、黑馬……互聯(lián)網(wǎng)語言類菜鳥、網(wǎng)蟲、、潛水、搶沙發(fā)、刷屏、病毒、曬客、博客、播客、創(chuàng)客、抖音、打call、吃瓜群眾、網(wǎng)民、翻墻……國家政治類社保、和諧社會、一帶一路、人類命運共同體……游戲類皮膚、裝備、手游……詞語積累清單一、常用的敬詞、謙詞、雅語舉例（一）敬詞●1.“拜”字族拜讀：讀對方作品。拜會：和對方見面。拜望：看望或探望對方。拜托：請對方幫忙。2.“奉”字族奉告：告訴對方。奉還：對方的物品歸還。奉送：贈送對方禮物。3.“高”字族高就：詢問對方在哪里工作。高齡、高壽：指老人家年齡。高見：指對方的見解。高攀：和他人交朋友或結(jié)成親戚。高堂：稱對方父母。高足：稱對方的學(xué)生或徒弟。4.“貴”字族貴姓：詢問對方的姓。貴庚：詢問對方的年齡。貴恙：稱對方的病。5.“惠”字族惠贈：指對方贈予（財物）?；荽妫赫埍４?。多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時所題的上款?；蓊櫍荷碳曳Q顧客到來?；菖R：指對方到自己這里來?；菰剩褐笇Ψ皆试S自己做某事。6.“令”字族令堂：尊稱對方的母親。令尊：尊稱對方的父親。令愛：尊稱對方的女兒。令郎：尊稱對方的兒子。7.“寶”字族寶號：稱對方的店鋪。寶眷：稱對方的家眷。8.“呈”字族呈正：指把自己的作品送交別人批評指正。呈報：指用公文向上級報告。呈請：指用公文向上級請示。9.“垂”字族垂問：表示別人（多指長輩或上級）對自己的詢問。垂愛：稱對方（多指長輩或上級）對自己的愛護（多用于書信）。垂詢：稱對方（多指顧客）對本人（企業(yè)）事務(wù)的詢問。10.“光”字族光臨：稱對方到來。光顧：商家多用以歡迎顧客。11.其他敬詞璧還：用于退還對方物品。俯就：請對方同意擔(dān)任某一職務(wù)。斧正：請對方修改文章。恭候：用于等待對方。借問：用于向別人詢問事情。千金：稱別人的女兒。雅正：把自己的書畫等送人時表示請對方指教。鼎力：用于感謝對方的熱情幫助。華誕：稱對方的生日。（二）謙詞●1.“家”字族用于對別人稱比自己輩分高或年紀(jì)大的親屬。家父、家嚴：稱自己的父親。家慈：稱自己的母親。家兄：稱自己的兄長。2.“舍”字族用于對別人稱比自己輩分低或年齡小的親屬。舍侄：稱自己的侄子。舍弟：稱自己的弟弟。舍親：稱自己的親人。舍間：謙稱自己的家，也稱“舍下”。3.“鄙”字族鄙人：謙稱自己。鄙意：自己的意見。鄙見：自己的見解。4.“愚”字族愚兄：向比自己年輕的人稱自己。愚見：自己的見解。5.“敝”字族敝人：謙稱自己。敝姓：謙稱自己的姓。敝校：謙稱自己的學(xué)校。6.“拙”字族拙筆：謙稱自己的文字或書畫。拙著、拙作：謙稱自己的文章。拙見：謙稱自己的見解。7.“小”字族小兒：謙稱自己的兒子。小店：謙稱自己的商店。8.“敢”字族敢問：用于向?qū)Ψ皆儐枂栴}。敢請：用于請求對方做某事。敢煩：用于麻煩對方做某事。9.“見”字族見教：客套話，指教（我）。見諒：客套話，表示請人諒解自己。10.其他謙詞久違：好久沒見。久仰：仰慕已久（初次見面時說）。錯愛：表示感謝對方的關(guān)心、愛護。芻蕘之見：稱自己的意見很淺陋的謙虛說法。過獎、過譽：用于自己受到表揚或夸獎。寒門：稱自己貧寒的家庭。寒舍：謙辭，稱自己的家。馬齒徒增：稱自己白白增長年歲。涂鴉：稱自己字寫得不好或畫畫得不好。（三）雅語●1.生活雅語請人原諒說“包涵”，求人幫忙說“勞駕”，向人提問說“請教”，得人方便說“借光”，無暇陪同說“失陪”，歸還物品說“奉還”，需要考慮說“斟酌”，請人勿送說“留步”，對方到場說“光臨”，未及迎接說“失迎”，請人接受說“笑納”，祝人健康說“保重”，接受好意說“領(lǐng)情”。2.“別”之雅語分手辭別曰“告別”，握手告辭曰“握別”，拱手辭別曰“揖別”，揮手告辭曰“揮別”，親吻離去曰“吻別”，叩拜辭行曰“拜別”，設(shè)宴送行曰“餞別”，致謝告辭曰“謝別”，臨別贈禮曰“贈別”，離別留言曰“留別”，前往送行曰“送別”，丟開離去曰“拋別”，不愿分別曰“惜別”“戀別”，長久分別曰“闊別”“長別”，永久分別曰“永別”“訣別”。3.“筆”之雅語開始寫作叫“動筆”，提筆撰文和作畫叫“命筆”，輕松自如的文字叫“逸筆”，寫作過程的中斷叫“輟筆”，文章臃腫的文字叫“贅筆”，個人親自動手寫叫“親筆”，對上寫信的謙稱叫“謹筆”，本人口授他人寫叫“代筆”，對下寫信的謙稱叫“草筆”，文章韻味風(fēng)格叫“文筆”，皇帝書寫的文字叫“御筆”。在前段文章中為后段文章埋伏的線索叫“伏筆”，讀后有感而寫的文字叫“隨筆”，與題旨無關(guān)的話叫“閑筆”，結(jié)束后補充文字的話叫“余筆”，細致的文字繪畫叫“工筆”，請人書畫的稿酬叫“潤筆”，無聊庸俗的文字叫“歪筆”，動手擬訂集體名義的文稿叫“執(zhí)筆”，文章寫得好的地方叫“妙筆”，練習(xí)性的寫作叫“練筆”，愉快地作文或作畫叫“欣然命筆”，好的文章或語句叫“成功之筆”。4.其他雅語托福：依賴別人的福氣使自己幸運。割愛：放棄心愛的東西（婉辭）。更衣：婉辭，上廁所。借光：客套話，用于請別人給自己方便或向人詢問。進言：向人提意見（尊敬或客氣的口氣），如“向您進一言”“大膽進言”。勞駕：用于請別人做事或讓路。留步：用于主人送客時，客人請主人不要送出去。二、常用的雙音節(jié)近義實詞辨析順口溜（列舉100組）說明：此順口溜旨在辨析易混詞。所舉這些詞語的義項并沒有概括完全，復(fù)習(xí)時，還應(yīng)以《現(xiàn)代漢語詞典》為依據(jù)，對詞語的義項進行全面把握。1.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(行為惡劣用卑劣,品質(zhì)低下用卑鄙))2.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(傷心痛苦用悲痛,極度悲哀用悲慟))3.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(意志不堅用薄弱,感情不強用脆弱))4.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(言行荒唐用放誕,行為放縱用放蕩))5.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(進行改動用竄改,惡意改動用篡改))6.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(法律制度用法制,依法治理用法治))7.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(默默無言用默然,不放在心用漠然))8.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(雙方連通用溝通,暗中勾結(jié)用勾通))9.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(改換形象用化裝,梳妝打扮用化妝))10.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(驕傲自滿用驕氣,意志薄弱用嬌氣))11.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(水流聚集用交匯,會合相交用交會))12.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(用盡心思用刻意,久懷壞心用蓄意))13.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(隨意游玩用漫游,到處游玩用周游))14.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(懇切希望用祈求,請求給予用乞求))15.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(趕走除掉用驅(qū)除,去病除魔用祛除))16.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(原來意圖用本意,本來意義用本義))17.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(突然中止用戛然,聲音嘹亮用嘎然))18.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(安閑散步用徜徉,心中猶豫用徘徊))19.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(無中生有用捏造,模仿不真用偽造))20.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(具體財物用物資,客觀事物用物質(zhì)))21.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(扶助平輩用扶養(yǎng),扶助晚輩用撫養(yǎng)))22.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(對下細聽用傾聽,對上細聽用聆聽))23.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(改變看法用刮目,又怕又恨用側(cè)目))24.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(言行扼要用簡潔,簡便快捷用簡捷))25.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(驚訝贊嘆用驚嘆,驚訝詫異用驚異))26.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(特征記號用標(biāo)志,漂亮美麗用標(biāo)致))27.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(過度使用用濫用,胡亂使用用亂用))28.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(設(shè)法取得用謀取,非法謀取用牟取))29.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(開始使用用啟用,重新任用用起用))30.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(讓出職位用讓位,位讓賢人用讓賢))31.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(發(fā)生變化用變換,變化無序用變幻))32.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(疑慮消釋用渙然,光彩一新用煥然))33.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(思想過舊用陳腐,東西過時用陳舊))34.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不求名利用淡泊,感情不深用淡薄))35.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(已付定錢用定金,未付定錢用訂金))36.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(發(fā)生變化用改變,變得更好用改善))37.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(精細美觀用精致,精密細致用精細))38.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(彼此響應(yīng)用相應(yīng),互相襯托用相映))39.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(辨別好壞用鑒別,辨別欣賞用鑒賞))40.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(實地調(diào)查用考察,檢查衡量用考查))41.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(補充空缺用填補,補夠不足用彌補))42.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(留給后代用留傳,事件傳開用流傳))43.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(主動公布用披露,走漏消息用泄露))44.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(逐漸受侵用侵蝕,思想受腐用腐蝕))45.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(固體融化用融解,溶于液體用溶解))46.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(高深莫測用神秘,非常奇妙用神奇))47.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(法規(guī)生效用施行,付諸行動用實行))48.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不良愛好用嗜好,特別喜歡用癖好))49.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(沿襲采用用襲用,經(jīng)常使用用習(xí)用))50.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(推卸推辭用推脫,借故拒絕用推托))51.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(和平條約用和約,簡單合同用合約))52.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(理解錯誤用誤解,故意錯解用曲解))53.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(相信依賴用信賴,相信無疑用信任))54.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(好的影響用熏陶,壞的影響用熏染))55.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(歡樂興奮用歡欣,喜愛心情用歡心))56.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(弄清敵情用偵察,調(diào)查犯罪用偵查))57.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(強調(diào)事業(yè)用終生,切身之事用終身))58.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(寄居別處用作客,去當(dāng)客人用做客))59.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(敷衍粗心用草率,態(tài)度隨便用輕率))60.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(到期停止用截止,中途停止用截至))61.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(清楚知道用熟悉,技能熟練用熟習(xí)))62.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(審閱修訂用審訂,審查決定用審定))63.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(驗證理論用實驗,察看性能用試驗))64.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(聚集事物用收集,尋找聚集用搜集))65.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(行使權(quán)利用自治,克制自己用自制))66.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(變得落后用退變,發(fā)生質(zhì)變用蛻變))67.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(指責(zé)不當(dāng)用委屈,事情原委用委曲))68.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(投降屈服用降服,制服對方用降伏))69.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(行動蹤跡用行跡,舉動神色用形跡))70.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(整體縮小用壓縮,減去部分用減少))71.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(謀求利益用營利,獲得利益用贏利))72.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(提出疑問用質(zhì)疑,否定情況用置疑))73.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不再進行用停止,受阻不前用停滯))74.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(請人原諒用包涵,里面含有用包含))75.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(告訴別人用反映,相應(yīng)結(jié)果用反應(yīng)))76.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(有意顯露用揭露,顯露出來用暴露))77.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不守規(guī)定用違反,觸犯法規(guī)用違犯))78.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(鄭重說明用申明,公開表態(tài)用聲明))79.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(檢查觀察用查看,認真細看用察看))80.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(叫人犯錯用慫恿,放縱錯誤用縱容))81.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(精心喂養(yǎng)用哺養(yǎng),愛護教養(yǎng)用撫養(yǎng)))82.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(由好變壞用退化,腐化墮落用蛻化))83.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(希望奪冠用問鼎,奪得第一用奪冠))84.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(心里悲痛用心酸,痛苦悲傷用辛酸))85.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(學(xué)習(xí)能力用學(xué)力,學(xué)習(xí)經(jīng)歷用學(xué)歷))86.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(恭敬送上用呈獻,顯露出來用呈現(xiàn)))87.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(摘錄要點用摘要,選擇要點用擇要))88.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(最終完成用終止,中途停止用中止))89.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(沒有誤差用準(zhǔn)確,沒有錯誤用正確))90.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(品行不好用不肖,輕視小看用不屑))91.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(堅忍刻苦用堅苦,艱難困苦用艱苦))92.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(水平檔次用品位,體會玩味用品味))93.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(志趣情緒用意氣,忠于朋友用義氣))94.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(多方聚集用云集,聚在一起用聚集))95.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(籌劃謀劃用策劃,指使鼓動用策動))96.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(朗讀背誦用吟誦,高聲贊頌用吟頌))97.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(主觀不滿用遺憾,客觀欠缺用缺憾))98.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(物資短缺用緊缺,供不應(yīng)求用緊俏))99.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(包含在內(nèi)用包括,全部包羅用囊括))100.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(校對訂正用校正,指教改正用教正))三、高考易用混的20組虛詞1.【從而進而因而】從而：上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等，重在表目的關(guān)系和因果關(guān)系。進而：表示在已有的基礎(chǔ)上進一步，重在表遞進關(guān)系。因而：重在表因果關(guān)系，表示下文是上文的結(jié)果。2.【對對于關(guān)于】對：很多場合與“對于”的用法相同，比“對于”動作性強；表示人與人之間的關(guān)系，只能用“對”。對于：用法同“對”，表示引進對象或事物的關(guān)系者，凡用“對于”的地方均可用“對”。關(guān)于：主要表示關(guān)涉的范圍?！瓣P(guān)于……”作狀語，放在主語前后均可。3.【以至乃至以致】以至：①連接兩個或幾個有時間先后、數(shù)量多少、程度高低、范圍大小等表遞進關(guān)系的詞語時，一般用在最后一項之前，有“直到”“一直到”之意；②用在下半句話的開頭，表示由于上文所說的動作、情況的程度很深而形成的結(jié)果。乃至：“甚至”之意。以致：用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因造成的結(jié)果，大多指不好的結(jié)果。4.【況且何況】況且：表示后面進一步申述或追加理由，表遞進關(guān)系，多用于陳述句中。何況：通過比較來表遞進關(guān)系，用于后一分句句首，用反問的語氣表示更進一層的意思。5.【而且反而】而且：表示同方向的遞進關(guān)系，前面往往有“不但”“不僅”等跟它呼應(yīng)。反而：表示反方向的遞進關(guān)系，前邊常有“不但不”“不僅沒有”等跟它呼應(yīng)。6.【盡管不管】盡管：表讓步，引出的分句的內(nèi)容是事實，常與“但是”“然而”“還是”等呼應(yīng)。不管：表條件，引出的分句的內(nèi)容是假設(shè)的，常與“怎么”“多么”“哪種”“什么”等呼應(yīng)。7.【雖然盡管即使】雖然（盡管）：只表示讓步，不表示假設(shè)，引出的情況是事實，后與“可是”“但是”等詞呼應(yīng)。“雖然”讓步的程度比“盡管”輕，一般情況下兩者可通用。即使：既表示讓步，也表示假設(shè)，引出的情況可以是尚未實現(xiàn)的事情，也可以是與既成事實相反的事情。8.【逐步逐漸】逐步：指一步一步地發(fā)展，有明顯的階段性。逐漸：沒有明顯的階段性，多用于事物緩慢的、自然而然的變化。9.【幾乎簡直】幾乎：表示相差很微小。簡直：表示完全如此，語氣比“幾乎”強，帶有夸張，強調(diào)相差極微小或幾乎相同，非常接近。10.【連續(xù)陸續(xù)】連續(xù)：動詞，指一個接一個，時間或空間上比較緊密、均衡。陸續(xù)：副詞，表示前后相繼，時斷時續(xù)。11.【屢次一再】屢次：副詞，指一次又一次，強調(diào)動作或活動次數(shù)多。一再：副詞，也指一次又一次，語氣比“屢次”重，強調(diào)動作或活動的重復(fù)，不一定有明確的次數(shù)。12.【偶爾偶然】偶爾：間或，有時候，跟“經(jīng)?！毕鄬?。偶然：指事理上不一定要發(fā)生而發(fā)生的，超出一般規(guī)律的，跟“必然”相對。13.【尤其特別】尤其：副詞，表示更進一步，語氣較重。特別：既作副詞，也作形容詞，用途較廣。作副詞時，有“尤其”意，但語氣較弱；作形容詞時，有“與眾不同、不普通”之意。14.【只要只有】只要：表示必要的條件，常與“就”“便”呼應(yīng)。只有：表示唯一的條件，常與“才”“方”呼應(yīng)。15.【不只不止】不只：不但，不僅。不止：表示超出某個數(shù)目或范圍，后面通常接具體的數(shù)量詞。16.【按照依照遵照】按照：強調(diào)動作行為的憑借和根據(jù)。依照：強調(diào)以某事物為根據(jù)完全照辦。遵照：多用于介紹行為依據(jù)的原則、指示。17.【基于鑒于】基于：主要表示依據(jù)、根據(jù)。鑒于：含有“覺察到、考慮到”的意思，多指可以引以為鑒或經(jīng)驗教訓(xùn)的事。18.【繼而既而】繼而：連詞，表示緊隨在某一情況或動作之后。既而：連詞，表示上文所說的情況或動作發(fā)生之后不久，相當(dāng)于“不久”。19.【恰好恰巧】恰好：正好，剛好，重在好的結(jié)果。恰巧：湊巧，重在“巧”。20.【往往常?！客罕硎就ǔＧ闆r下一般怎樣或可能怎樣，常常帶有規(guī)律性或推論性質(zhì)。常常：指動作行為重復(fù)的次數(shù)多，不一定有規(guī)律性或推論性質(zhì)。四、熟語中容易誤用的常見成語分類研習(xí)（例句中使用正確的不再解說）（一）容易誤釋詞義的成語●1.【七月流火】指天氣逐漸涼爽起來。《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》稱：“七月流火，九月授衣。”這里的七月是指農(nóng)歷的七月，“流”指向下運行，“火”是一星宿名，即二十八星宿中的心宿，又稱“大火”，每年農(nóng)歷六月的黃昏時刻，出現(xiàn)于正南方，位置最高，七月以后便漸漸偏西向下沉落，所以叫“流火”，這時酷熱開始減退，天氣漸漸地涼了起來。如：俗話說：七月流火。今天，揚州的氣溫躥至今年入夏以來的最高點，達到37度。（望文生義）2.【明日黃花】原意是說重陽節(jié)一過，賞菊者漸少，后用以比喻過時的事物。如：好萊塢女星梅蘭尼·格里菲斯昨天在戛納電影節(jié)獲得特殊貢獻獎，但是她卻同時向媒體抱怨人到中年的她已被好萊塢視如明日黃花。3.【彈冠相慶】指一人當(dāng)了官或升了官，他的同伴也互相慶賀將有官可做，多作貶義。如：今年學(xué)校又新建住房四棟，“五一”前后將有一百二十六名青年教師喬遷新居，于是他們個個都彈冠相慶。（不合文意）4.【安土重遷】形容留戀鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移到外地。重，不輕率。如：自古道：“安土重遷?！闭f到背井離鄉(xiāng)，沒有一個不怕的。5.【暴殄天物】原指殘害、滅絕各種自然之物，后泛指任意損害、糟蹋物品。暴：損害，糟蹋。殄：滅絕。如：對那些玩忽職守、暴殄天物、浪費國家財產(chǎn)的人必須繩之以法。6.【不經(jīng)之談】形容荒唐無根據(jù)的話。經(jīng)：正常。如：有人說，修地宮時恐怕工匠暴露地宮秘密，當(dāng)梓宮進入地宮之后便將所有工匠全部封閉在地宮里邊，其實這些都是不經(jīng)之談，并非信史。7.【不刊之論】形容不能改動或不可磨滅的言論?？合鞒薷?。如：這種鼓吹有錢便是萬能的說法簡直是不刊之論。（不解詞義）8.【不足為訓(xùn)】不值得作為典范或法則。訓(xùn)：法則。如：安全隱患越來越嚴重，廠領(lǐng)導(dǎo)還是認為不足為訓(xùn)，以致釀成了火災(zāi)。（不值得作為準(zhǔn)則，與“教訓(xùn)”無關(guān)）9.【黨同伐異】和自己同派的就偏袒，不同派的就攻擊。黨：偏袒。如：我們必須指出，任何人都不能唯我獨尊，甚至黨同伐異。這種政治文化絕對不是健康的。10.【分庭抗禮】比喻彼此地位或勢力相等，平起平坐或互相對立?？梗簩Φ龋喈?dāng)。如：辦公軟件市場已經(jīng)從原來微軟一枝獨秀，逐漸走向國內(nèi)外產(chǎn)品分庭抗禮的局面。11.【毫發(fā)不爽】一點也不差。爽：差錯，失誤。如：小王今天淋了雨，周身濕透，毫發(fā)不爽，應(yīng)趕快吃點防感冒的藥。（與生病無關(guān)）12.【計日程功】工作進度或成效可以按日計算。形容進展快，有把握按時完成。程：衡量，估量。如：中國的興盛是可以計日程功的。13.【久假不歸】長期借用而不歸還。假：借。如：借書最忌全書一套借去一本，而且久假不歸，使全書成為殘本。14.【勞燕分飛】比喻夫妻、戀人離別。勞：伯勞鳥。如：天下沒有不散的筵席，親如一體的夫婦，也會有勞燕分飛的一天。15.【莫衷一是】不能斷定哪個對，哪個不對，得不出一致的結(jié)論。衷：折中，斷定。如：一道神秘白光襲倒七百多棵大樹，武漢東湖風(fēng)景區(qū)22日晚發(fā)生的這一令人費解的大怪事，至今眾說紛紜，莫衷一是。16.【文不加點】文章一口氣寫成，無須修改；形容文思敏捷，寫作技巧純熟。點：涂改。如：他寫稿子常常是文不加點，筆走龍蛇，簡直使人無法卒讀。（不是不加標(biāo)點）17.【大方之家】原指深于大道的人，后來指精通某種學(xué)問或技藝的專家。如：他花錢很隨便，真是大方之家。（成語意顯然不是花錢大方）18.【深孚眾望】孚：使人信服。意思是深得眾人的信賴和尊重。易誤用成“深負眾望”。19.【信口雌黃】指不顧事實地隨意亂說。注意與“信口開河”區(qū)別開來，“信口開河”也有隨口亂說的意思，但“信口雌黃”詞義更重。20.【天馬行空】天馬：神馬。馬的奔馳如同騰空飛行。多比喻詩文、書法等氣勢豪放，不受拘束。也指言論空泛，不著邊際。21.【登堂入室】登上廳堂，進入內(nèi)室。比喻學(xué)問、技藝或社會地位已經(jīng)由淺入深，由低到高，達到了很高的境界。22.【數(shù)典忘祖】典：典籍，指古代的禮制、歷史。比喻忘本。現(xiàn)在也用來比喻對于本國歷史的無知。23.【怙惡不悛】悛：改過，悔改。一貫作惡，不肯悔改。24.【為虎作倀】倀：倀鬼。比喻給壞人做幫兇。25.【桃李不言，下自成蹊】蹊：小路。桃樹、李樹不向人打招呼，樹下自然走成一條道。比喻只要為人真誠、忠實，就能感動別人。也比喻美好的事物不經(jīng)夸示，就會有相應(yīng)的名聲、影響。26.【忍俊不禁（jīn）】忍俊：含笑；不禁：不能自制。忍不住要發(fā)笑。（不能后帶附加成分）27.【韋編三絕】韋：熟牛皮；韋編：用熟牛皮把書寫的竹簡編聯(lián)起來，就叫韋編；三：多次；絕：斷。形容勤奮讀書。28.【披肝瀝膽】剖開肝臟，滴下膽汁。比喻對人對事非常忠誠。29.【相濡（rú）以沫】濡：沾濕，使?jié)駶?；沫：唾沫。泉水干枯了，魚就吐沫來相互沾濕。比喻人在困難處境中用其微薄的力量來相互救助。30.【滄海桑田】大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化巨大。31.【鐘靈毓（yù）秀】鐘：凝聚，集中；毓：產(chǎn)生，孕育。指美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物。32.【風(fēng)馬牛不相及】風(fēng)：放逸，走失。及：達到。言齊楚兩地相距甚遠，馬牛走失也不會到對方地域。后比喻事物之間毫不相干。33.【皓首窮經(jīng)】皓首：白頭，指年老。窮經(jīng)：徹底鉆研經(jīng)籍。直到年紀(jì)老了還在深入鉆研經(jīng)書。形容勤奮好學(xué)，到老不倦。34.【與人為善】本意是同別人一起做好事。后泛指善意地幫助別人。35.【月暈礎(chǔ)潤】“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”的縮略語。暈：指太陽或月亮周圍出現(xiàn)的光環(huán)。礎(chǔ)：柱子底下的石墩。月暈出現(xiàn)，將要刮風(fēng)；礎(chǔ)石濕潤，就會下雨。比喻事情將要發(fā)生的先兆。36.【為（wèi）淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀】驅(qū)：趕走。水獺想捉魚吃，卻把魚趕到深淵里去了；鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林里去了。比喻不善于團結(jié)人，把可以依靠的力量趕到敵人那里去。37.【表里山河】內(nèi)有高山，外有大河。指有山河天險作為屏障，形容地勢險要。38.【披沙揀金】披：散開。揀：挑取。鋪散開沙子，挑取真金。比喻從大量的事物中選取精華。39.【人微言輕】微：卑微。輕：輕微。指地位卑微，言論主張不受重視，不起作用。40.【如椽之筆】椽：椽子，安在梁上支架屋石和瓦片的木條。像椽子一樣的大筆。指人的著作或重要的文字，也用以比喻筆力雄健。41.【探驪得珠】探：摸取。驪：驪龍，古時傳說中的黑龍。比喻文章寫得好，抓住了題中的精粹。42.【韜光養(yǎng)晦】韜：本為劍套，比喻隱藏。光：光芒，鋒芒。晦：昏暗，不清晰。養(yǎng)晦：暫且隱退之意。比喻暫且隱藏自己的鋒芒或才能，不使表現(xiàn)出來。43.【未雨綢繆】綢繆：用繩索纏捆，引申為修補。趁著還沒下雨，先修繕房屋門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備工作。44.【響遏行云】遏：阻止。形容歌聲、樂音等嘹亮悠揚，高入云霄，把浮動著的云彩也阻止了。45.【空穴來風(fēng)】有了洞穴才有風(fēng)進來（語出宋玉《風(fēng)賦》）。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的，現(xiàn)多用來比喻消息和傳說毫無根據(jù)。（二）容易用錯對象的成語●成語適用的對象和范圍一般比較固定，具有很強的單一性。如果對成語所表達的習(xí)慣對象或范圍缺乏了解，便會使陳述和被陳述對象之間出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象，造成誤用。第一類：人、物不分46.【風(fēng)姿綽約】形容女子姿態(tài)優(yōu)美。如：公園里擺放的各種盆栽菊花，姹紫嫣紅，微風(fēng)一吹，更是風(fēng)姿綽約。（不用來形容花木）47.【楚楚動人】形容女人打扮得漂亮，姿態(tài)嬌柔，能打動人。如：文章生動細致地描寫了小麻雀的外形、動作和神情，在敘述、描寫和議論中，傾注著強烈的感情，讀來楚楚動人，有很強的感染力。（使用對象錯誤）48.【洗心革面】改正錯誤，重新做人。如：本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。（只能用于人，不能用于物）49.【倚馬可待】原意是站在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，很快就可以完稿。特指人的文思敏捷，文章寫得又快又好。如：他呀，做起事來可麻利了，無論做什么都倚馬可待。（不用來形容做事）50.【炙手可熱】比喻氣焰很盛，權(quán)勢很大。如：《林河之舞》自1994年首演以來便炙手可熱，并且引燃了全球的踢踏舞熱潮，更是被全球藝人一致推崇為當(dāng)代最具愛爾蘭民族風(fēng)格的經(jīng)典音樂劇。（只可指人，不能指其他的）51.【美輪美奐】形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。輪：高大；奐：眾多。如：博物館里珍藏著大量有藝術(shù)價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲魚、人物形象都栩栩如生，美輪美奐。（這里用來形容“石刻作品”中的“花鳥蟲魚”和“人物形象”，顯然是陳述對象的誤用）52.【如雷貫耳】像雷聲傳入耳朵那樣響亮。比喻人的名聲極大。53.【待人接物】物：人物。指與別人交往相處。54.【樂山樂水】樂（yào）：喜愛。有的人愛山，有的人愛水。形容人的愛好不同。第二類：謙、敬不分55.【蓬蓽生輝】簡陋的房屋也發(fā)出了光輝，自謙之辭，表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己感到非常榮幸。如：使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，保您蓬蓽生輝。（只能用于自己，這里卻用在別人身上，顯然不夠得體）56.【拋磚引玉】謙辭，比喻用自己粗淺的、不成熟的意見或文章，引出別人高明的意見或文章，多用于自己一方。如：會議開始時氣氛有些沉悶，主持人建議李教授先來一段開場白，希望能起到拋磚引玉的作用。（謙詞只能用于自己，用在別人身上，屬于謙敬錯位。）57.【忝列門墻】謙辭，“忝”表示自己位列其中會讓余者蒙羞。表示自己有愧師門。如：你身為師傅的入室弟子，卻干出這種丟人的事，真是忝列門墻。（該詞只能用于自己，不能用于他人）58.【鼎力相助】“鼎力”指能夠扛鼎的巨大力氣、能力，是贊美他人之辭。如：有什么困難盡管告訴我，我一定鼎力相助。（該成語屬于敬辭，不能用于自己）第三類：陳述對象錯誤59.【巧奪天工】指人工的技藝極其精巧，勝過自然。如：翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。（適用于描述人工制作的東西，而這里陳述的對象主體是自然界中的“蒼山”和“洱海”，強調(diào)的是自然造物之美，非人力所能達到，應(yīng)該使用“鬼斧神工”）60.【草長鶯飛】形容江南春色的美好。如：三月的呼倫貝爾大草原草長鶯飛，春光迷人。（這里說的是北方大草原，不恰當(dāng)）61.【信筆涂鴉】形容書法拙劣或胡亂寫作。自謙之詞。如：他從小就喜歡畫畫，常在紙上信筆涂鴉，現(xiàn)在他畫的鳥已是栩栩如生。（只能用于自己，不能用于“他”）62.【如坐春風(fēng)】好像置身于和暖的春風(fēng)里，形容受到良師的教誨、熏陶。如：辯論會上，聽了同學(xué)們慷慨激昂的發(fā)言，張教授真有一種如坐春風(fēng)的感覺。（這里用錯了對象）63.【天花亂墜】指說得極為動聽，多指夸大或不切實際。本詞只能用來形容說話、寫文章。64.【青梅竹馬】形容男女小時候天真無邪，在一起玩耍。多指男女間幼時的親密感情。65.【刮目相看】《三國志·呂蒙傳》記載，吳國大將呂蒙聽從孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)中抽出時間讀書，學(xué)問大進，取得令人驚奇的成績?！笆縿e三日，即更刮目相待?！敝噶硌劭创眯碌难酃鈦砜慈?。注意本成語一般用來指看待別人取得的進步和成績。66.【曾幾何時】指時間過去沒有多久。不能誤解為不久的將來。67.【含英咀華】咀：咀嚼；英、華：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣賞、領(lǐng)會詩文的精華。使用時注意本詞所指的對象。68.【感同身受】原指感激的心情如同親身蒙受恩惠一樣。多用來代替別人表示感謝。現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。69.【求田問舍】不能理解為買田購房，而是說只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個人私利，比喻人沒有遠大的志向。（三）容易忽視的兩用成語●70.【風(fēng)花雪月】①原指古典文學(xué)里描寫自然景物的四種對象，后比喻堆砌辭藻而內(nèi)容貧乏的詩文。②指男女情愛的事。71.【顧影自憐】①望著自己的影子，自己憐惜自己，形容孤獨失意的樣子。②也指自我欣賞。72.【老氣橫秋】①形容人擺老資格，自以為了不起的樣子。②形容人沒有朝氣，暮氣沉沉的樣子。73.【力透紙背】①形容書法、繪畫等遒勁有力。②也形容詩文作品深刻有力。74.【淋漓盡致】①形容文章或談話詳盡透徹。②也指暴露得很徹底。75.【玲瓏剔透】①形容器物精致，孔穴明晰，結(jié)構(gòu)奇巧（多指鏤空的工藝品和供玩賞的太湖石等）。②形容人聰明伶俐。76.【如虎添翼】①比喻強大的得到援助后更加強大。②也比喻兇惡的得到援助后更加兇惡。77.【秀色可餐】①形容女子姿容非常美麗。②形容景物非常優(yōu)美。78.【咬文嚼字】①過分地斟酌字句。②后多指死摳字眼兒而不注重精神實質(zhì)。79.【左右逢源】①比喻做事得心應(yīng)手，怎樣進行都很順利。②也比喻辦事圓滑。（四）最易設(shè)置語意重復(fù)陷阱的成語及其關(guān)鍵詞舉隅●80.忍俊不禁（忍俊不禁地笑了）81.貽笑大方（讓人貽笑大方）82.責(zé)無旁貸（責(zé)無旁貸的責(zé)任）83.莘莘學(xué)子（廣大的莘莘學(xué)子）84.難言之隱（難言之隱的苦衷）85.妄自菲薄（妄自菲薄自己）86.恍然大悟（忽然恍然大悟）87.真知灼見（具有真知灼見的看法）88.彌足珍貴（更加彌足珍貴）89.遍體鱗傷（全身遍體鱗傷）90.記憶猶新（至今還記憶猶新）91.變本加厲（更加變本加厲）92.蕓蕓眾生（廣大普通的蕓蕓眾生）93.生靈涂炭（使人民生靈涂炭）94.民不聊生（老百姓們民不聊生）95.相形見絀（顯得相形見絀）96.當(dāng)務(wù)之急（目前當(dāng)務(wù)之急的事情）97.溢美之詞（過分的溢美之詞）任務(wù)二把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別一探究一詞多義eq\a\vs4\al(〖探究示例〗)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。與薛壽魚書①[清]袁枚天生一不朽之人，而其子若②孫必欲推而納之于必朽之處，此吾所為悁悁而悲也。夫所謂不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之弈，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽，則宇宙間安得有此紛紛之周、孔哉！子之大父一瓢先生，醫(yī)之不朽者也，高年不祿③。仆方思輯其梗概以永其人，而不意寄來墓志無一字及醫(yī)，反托于與陳文恭公講學(xué)云云。嗚呼！自是而一瓢先生不傳矣，朽矣！夫?qū)W在躬行，不在講也。圣學(xué)莫如仁，先生能以術(shù)仁其民，使無夭札④，是即孔子“老安少懷”之學(xué)也。素位而行，學(xué)孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也。相公借布衣以自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。今執(zhí)途之人而問之曰：“一瓢先生非名醫(yī)乎？”雖子之仇，無異詞也。又問之曰：“一瓢先生其理學(xué)乎？”雖子之戚，有異詞也。子不以人所共信者傳先人，而以人所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下”⑤之說為斤斤乎？不知藝即道之有形者也。精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。醫(yī)之為藝，尤非易言，神農(nóng)始之，黃帝昌之，周公使冢宰領(lǐng)之，其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣，惟講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕者，何也？醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無稽，故村儒舉目皆是。子不尊先人于百無一人之上，而反賤之于舉目皆是之中，過矣！仆昔疾病，性命危篤，爾時雖十周、程、張、朱⑥何益？而先生獨能以一刀圭⑦活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，輯而傳焉，當(dāng)高出語錄陳言萬萬。而乃諱而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理學(xué)中未必增一偽席，而方伎中轉(zhuǎn)失一真人矣。豈不悖哉！豈不惜哉?。ㄟx自《小倉山房文集》，有刪節(jié)）【注】①此文是袁枚寫給名醫(yī)薛雪（號一瓢）之孫薛壽魚的一封信，信中借如何評價薛雪，批評了當(dāng)時重理學(xué)輕技藝的社會風(fēng)氣。②若：和，同。③不祿：死的委婉說法。④夭札：因病而早死。⑤藝成而下：語出《禮記·樂記》“德成而上，藝成而下”。藝，技藝。⑥周、程、張、朱：即周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹，均為理學(xué)家。⑦刀圭：用來量取藥末的器具，代指藥物。題目：對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．而不意寄來墓志無一字及醫(yī)意：猜測。B．今執(zhí)途之人而問之曰執(zhí)：拉住。C．貌襲之，道藝兩失襲：承襲。D．可以拯人，可以壽世者壽：使……長壽。eq\a\vs4\al(〖考情揭秘〗)文言實詞的考查具有以下幾個方面的特點：1.考查以單音節(jié)詞為主。這與文言文的特點是一致的，文言文中的詞語也是以單音節(jié)詞為主。2.考查的對象為常見常用詞?？季V中所舉的120個實詞，不是個個都考，考查的都是常見常用的。當(dāng)然，高考命題時也不局限于這120個實詞。這就提醒我們在學(xué)習(xí)古文時，要注意出現(xiàn)頻率較高的實詞。3.一詞多義、詞類活用和古今異義都有涉及。實詞的考查，一般以考查一詞多義為主，同時涉及對詞類活用、古今異義、通假字的考查。4.考查形式依然以選擇題為主，在翻譯題目中也會涉及對實詞的考查。eq\a\vs4\al(〖方法提示〗)文言實詞含義推斷法1.雙音詞推斷法古漢語多單音節(jié)詞，現(xiàn)代漢語多雙音節(jié)詞，后者是在前者的基礎(chǔ)上發(fā)展衍變而來，兩者之間存在著一定的聯(lián)系。推斷某個文言實詞的含義時可以將其擴充為雙音詞，再依據(jù)語境取舍。如：朝——早晨、朝廷、朝見、朝代，辭——言辭、文辭、推辭、辭讓、告辭，等等。而命題者又常常利用這一點設(shè)置迷局。【演示題1】自新少讀書，敏慧絕出。古經(jīng)中疑義，群子弟屹屹未有所得，自新隨口而應(yīng)，若素了者。……與其兄耕田度日，帶笠荷鋤，面色黧黑。夜歸，則正襟危坐，嘯歌古人，飄飄然若在世外，不知貧賤之為戚也。兄為里長，里多逃亡，輸納無所出。每歲終，官府催科，搒掠無完膚。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。縣吏怪其意氣。方授杖，輒止之……試之文，立就，慰而免之?！瓪w子曰：余與自新游最久，見其面斥人過，使人無所容。儔人廣坐間，出一語未嘗視人顏色。對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．自新隨口而應(yīng)，若素了者了：明白，了解。B．不知貧賤之為戚也戚：憂傷。C．縣吏怪其意氣怪：責(zé)怪。D．見其面斥人過面：當(dāng)面。2.詞性推斷法根據(jù)實詞在文言句子中的位置，推知它的詞性，根據(jù)詞性進而推知它的詞義。如主語、賓語常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由動詞、形容詞充當(dāng)，狀語大多由副詞充當(dāng)。【演示題2】郭原平字長泰，稟至行，養(yǎng)親必己力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散夫價。主人設(shè)食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯飧鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉爨。對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．稟至行，養(yǎng)親必己力稟：賜予。B．性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)閑：熟習(xí)。C．日暮作畢，受直歸家直：報酬。D．于里中買糴，然后舉爨爨：做飯。3.結(jié)構(gòu)推斷法古人為文講究對稱，常常使用一些結(jié)構(gòu)相同、詞義相近或相對的句子，這樣的句子形式整齊，節(jié)奏和諧?？梢岳眠@一結(jié)構(gòu)特點推知詞義。【演示題3】對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（）A．逾遠而彌存也彌：更加。B．周窮振乏，家無余財振：振作。C．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也取：擇取。D．客有任目而惡鏡者任：放縱。4.聯(lián)想推斷法試卷上常出現(xiàn)一些難理解的文言實詞，我們可以聯(lián)想課文有關(guān)語句中的用法，相互比照，辨其異同，然后初步確定它在文中的含義?！狙菔绢}4】下列語句中，加點的詞解釋不正確的一項是（）A．叔孫通知上益厭之也益：漸漸。B．度吾所能行為之度：估量。C．若真鄙儒也鄙：品德低下。D．竟朝置酒竟：直至……終了。eq\a\vs4\al(〖知識精講〗)對文言實詞的考查，重點是古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的那些實詞，此外，我們還應(yīng)特別注意實詞的一詞多義、通假字、古今異義、偏義復(fù)詞、詞類活用等現(xiàn)象，從而準(zhǔn)確把握文言文實詞在文中的含義。1.一詞多義一個詞有多種含義，有本義、引申義、比喻義、假借義，而且屬于不同詞類。學(xué)習(xí)一詞多義知識，可以從詞的本義推斷引申義。如“引”：類型意義例句本義拉開弓君子引而不發(fā)，躍如也。（《孟子》）丁壯者，引弦而戰(zhàn)。（《塞翁失馬》）引申義拉左右或欲引相如去。（《廉頗藺相如列傳》）拉長岸木影下布，水鳥時引吭。（《宣州環(huán)波亭》）引吭高歌（成語）抽、拔出引佩刀刺馬殺之。（《宋史·太祖本紀(jì)》）伸著狼奄至，引首顧曰。（《中山狼傳》）拿引繩而束縛之。（《中山狼傳》）帶領(lǐng)燕引兵東圍即墨。（《史記·田單列傳》）承擔(dān)公卿各引咎自責(zé)。（《北史·周武帝紀(jì)》）舉薦、提拔獎引后進，如恐不及。（《歐陽修傳》）延請乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。（《廉頗藺相如列傳》）援引不宜妄自菲薄，引喻失義。（《出師表》）引經(jīng)據(jù)典（成語）引導(dǎo)引火燒身、引人入勝（成語）掉轉(zhuǎn)引車避匿。（《廉頗藺相如列傳》）2.通假字通假字是指本應(yīng)用甲字，使用時借用與其音同或音近的乙字去代替的一種語言現(xiàn)象。甲字叫本字，乙字就是甲字的通假字。通假的具體情況類型解說舉例注意點通假字有本字而不用，借用一個音同或音近的字來代替，這個借用的字叫通假字。旦日不可不蚤自來謝項王。（“蚤”同“早”）（《鴻門宴》）由于古今語音的變異，有的通假字現(xiàn)在的讀音已與本字讀音相差甚遠。如：生之有時而用之亡度。（“亡”同“無”）愿伯具言臣之不敢倍德也。（“倍”同“背”）（《鴻門宴》）古今字一個漢字（古字）原有幾個意義，后為區(qū)別，另造一個新字（今字）來表示其中的一個或幾個意義。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（“受”同“授”）（《師說》）中學(xué)教學(xué)中，把古今字也視為通假字。異體字音同義同，形不同。小惠未徧，民弗從也。（“徧”同“遍”）（《曹劌論戰(zhàn)》）教材亦按通假字方式注釋異體字。二把握古今詞義的不同（一）古今異義古今詞義變化有詞義擴大、縮小、轉(zhuǎn)移和感情色彩變化等幾種情況。如：變化情況示例詞義擴大?。ü牛褐夭?；今：泛指一般疾病）江（古：長江；今：江河）范圍擴大色（古：臉色；今：顏色）皮（古：獸皮；今：皮膚）義項增多假（古：憑借、利用；今：憑借、利用，不真）勸（古：勸勉；今：勸勉、規(guī)勸）詞義縮小丈人（古：老人；今：岳父）范圍縮小臭（古：氣味；今：壞氣味）金（古：金屬；今：金子）義項減少憐（古：愛，憐憫；今：憐憫）詞義轉(zhuǎn)移讓（古：責(zé)備；今：謙讓）涕（古：眼淚；今：鼻涕）偷（古：茍且；今：偷竊）去（古：離開；今：到某地去）走（古：跑；今：步行，行走）獄（古：案件；今：監(jiān)獄）感情色彩變化爪牙（古：勇士；今：壞人的黨羽）諷（古：委婉地勸告；今：諷刺）恨（古：遺憾；今：仇恨）下流（古：地位或處境低下；今：品德惡劣）鍛煉（古：羅織罪名陷害別人；今：錘煉）（二）偏義復(fù)詞在文言文中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成，而用義卻偏在其中一個語素上，另一個則起陪襯作用，這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。也有人把這種現(xiàn)象稱為“偏義復(fù)指”。1.語義相對的偏義復(fù)詞（1）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。（異同：偏指“異”，“不同”）（2）去來江口守空船。（去來：偏指“去”，“離去”）2.語義相近的偏義復(fù)詞（1）便可白公姥，及時相遣歸。（公姥：偏指“姥”，“婆婆”）（2）我有親父兄，性行暴如雷。（父兄：偏指“兄”，“兄長”）又如上海高考題中，要求將“蓋目眶盡腫，不可開合也”一句譯成現(xiàn)代漢語。難度并不高，但有相當(dāng)多的考生對偏義復(fù)詞不甚了解，結(jié)果把“開合”這個偏義復(fù)詞當(dāng)作兩個詞處理，鬧出了“張不開，閉不上”的笑話。（三）詞類活用詞類活用是指某些文言實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有的某種新的語法功能，而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同，判斷時要參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。具體而言，它包括：名詞的活用，動詞的活用，形容詞的活用，數(shù)詞的活用等。1.名詞的活用（1）名詞作狀語在現(xiàn)代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用作狀語，在句中起修飾作用。如：①而相如廷叱之。（《廉頗藺相如列傳》）（廷：在朝廷）②君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）（日：每天）（2）名詞用作動詞現(xiàn)代漢語中，名詞是不會直接帶賓語的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這就是名詞用作動詞?；钣靡院?，名詞變成相關(guān)的動詞的用法。如：①籍吏民，封府庫。（《鴻門宴》）（籍：登記）②沛公欲王關(guān)中。（《鴻門宴》）（王：稱王）③假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）（水：游泳）（3）名詞的使動用法文言文中，有些名詞帶賓語之后，表示使賓語怎么樣的意思。如：①生死而肉骨。（《左傳·襄公二十二年》）（肉：使……長肉）②先破秦入咸陽者王之。（《鴻門宴》）（王：讓……稱王）（4）名詞的意動用法在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當(dāng)作什么。如：①稍稍賓客其父。（《傷仲永》）（賓客：把……當(dāng)作賓客）②后人哀之而不鑒之。（《阿房宮賦》）（鑒：以……為鑒）2.動詞的活用（1）動詞用作名詞文言文中，動詞往往用作句子的主語或賓語，有時又受“其”“之”等詞語修飾限制，這使之具有了名詞的特點。如：①殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說》）（出、入：產(chǎn)出、收入的東西）②古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游褒禪山記》）（得：收獲、心得）（2）動詞的使動用法文言文中，有些動詞所表示的動作，其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物，這就是動詞的使動用法。如：①項伯殺人，臣活之。（《鴻門宴》）（活：使……活命）②外連衡而斗諸侯。（《過秦論》）（斗：讓……爭斗）（3）動詞為動用法文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了（因為）賓語所表示的人或物而怎么樣。如：①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）（死：為……而死）②后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（《阿房宮賦》）（哀：為……哀嘆）3.形容詞的活用（1）形容詞用作名詞在文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語或賓語時，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：①將軍身披堅執(zhí)銳。（《陳涉世家》）（堅：堅固的鎧甲；銳：銳利的兵器）②知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》）（綠：綠葉；紅：紅花）（2）形容詞用作動詞在文言文中，有時候形容詞不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動作行為或變化發(fā)展。如：①其好游者不能窮也。（《游褒禪山記》）（窮：走到盡頭）②牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。（白居易《賣炭翁》）（高：升高）③此誠雕蟲之戲，不足為多也。（白居易《與元九書》）（多：推崇，贊許）（3）形容詞的使動用法在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語時，它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動用法。如：①春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。（王安石《泊船瓜洲》）（綠：使……變綠）②諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。（《過秦論》）（弱：使……削弱）③焚百家之言，以愚黔首。（《過秦論》）（愚：使……愚笨）（4）形容詞的意動用法在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語時，它表示主語所表示的人或物認為賓語所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如：①登泰山而小天下。（《孟子·盡心上》）（?。赫J為……小）②予怪而問之。（劉基《賣柑者言》）（怪：認為……怪）③患志之不立。（劉義慶《周處》）（患：以……為憂患）4.數(shù)詞的活用在文言文中，數(shù)詞有時用來充當(dāng)謂語，陳說事情的狀況，或表示具有某個數(shù)量的事物。（1）數(shù)詞用作動詞如：①六王畢，四海一。（《阿房宮賦》）（一：統(tǒng)一）②以其無禮于晉且貳于楚也。（《燭之武退秦師》）（貳：背離）③二三其德。（《詩經(jīng)·氓》）（二三：不專一，不忠誠）（2）數(shù)詞用作形容詞如：①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（《岳陽樓記》）（一：全、滿）②蚓無爪牙之利……用心一也。（《勸學(xué)》）（一：專一）三避免以今律古，望文生義容易望文生義的成語【演示題】請判斷加點詞語使用的正誤。1.家庭條件的優(yōu)越和父母的溺愛，養(yǎng)成了他傲慢狂妄的個性，不管對誰都側(cè)目而視，一副天不怕地不怕的小霸王樣子。（）2.我攀過陡峭的崖壁，歷盡艱辛，登上絕頂，放眼望去，天無際涯，頓覺自己渺小，登高自卑之感油然而生。（）3.那位著名學(xué)者去年在北京大學(xué)所作的關(guān)于人與自然相互關(guān)系的演講，觀點鮮明，切中時弊，真可謂不刊之論?。。ǎ〆q\a\vs4\al(〖方法提示〗)很多成語來源于古代寓言故事、神話傳說、歷史典籍、文學(xué)作品等，其實際含義往往與成語的表面意思不一致，望文生義是不行的。知識卡片容易望文生義的成語有：珠圓玉潤不名一文不速之客不足為訓(xùn)文不加點不贊一詞不經(jīng)之談不刊之論屢試不爽空谷足音吊民伐罪