2022屆皖豫名校聯(lián)盟體高三三模語文試題解析版

“皖豫名校聯(lián)盟體”2022屆高中畢業(yè)班第三次考試語文考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雖然“生態(tài)美學”并不是我國學者首先提出來的，但正如蒙培元先生提出的觀點：“中國哲學是深層次的生態(tài)哲學。”我國生態(tài)美學貫穿于古典哲學中，與儒釋道三家思想相生相伴，始終影響著我國思想文化的發(fā)展，有著悠久的歷史。我國生態(tài)美學觀在哲學上主要體現(xiàn)在對“生”的探究與重視上。儒家提出“敬鬼神而遠之”“子不語怪力亂神”，認為應(yīng)遠離對虛妄無形的神靈鬼怪的探索，而將重點放在“生”之事上?？鬃右苍浴拔粗?，焉知死”“未能事人焉能事鬼”，這些都體現(xiàn)了儒家重生、貴生的態(tài)度。儒家“不違農(nóng)時”“釣而不綱，弋不射宿”等觀點便展現(xiàn)出在“人之生”的基礎(chǔ)上對“自然之生”的愛護和尊重，體現(xiàn)了自然與人的和諧共生。道家則提出“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，說明萬物生于天道的過程，同時道家的“道法自然”“道為天下母”及“萬物齊一”等觀點也表現(xiàn)出尊重自然、愛護眾生的理念。佛家的“輪回轉(zhuǎn)世”“眾生平等”等觀點則體現(xiàn)出對生的無限渴望以及對自然萬物生存狀態(tài)的尊重。中西方生態(tài)美學發(fā)展側(cè)重點不同，有著“生態(tài)”與“環(huán)境”之辨。西方偏重于發(fā)展環(huán)境美學，將環(huán)境作為區(qū)別于人的一種背景、圍繞物看待，這便有著“人類中心主義”的色彩。我國則重點發(fā)展生態(tài)美學，“生態(tài)”一詞本身便將人包含于自然之中，人與萬物在自然生態(tài)中和諧共生，消解了主客二分，也符合我國傳統(tǒng)哲學中“天人合一”的根本精神。此外，西方的生態(tài)美學在闡釋我國傳統(tǒng)藝術(shù)時存在理論不適用的情況。我國傳統(tǒng)生態(tài)美學觀在繪畫、音樂、詩學以及建筑領(lǐng)域均有體現(xiàn)，而其中涉及的一些概念很難用西方理論進行闡發(fā)。例如在音樂理論方面，中西方音樂理論都強調(diào)音樂與自然的緊密聯(lián)系，古希臘畢達哥拉斯學派便提出“音樂的和諧體現(xiàn)了宇宙萬物的本原”。由于我國的音樂理論與古典哲學聯(lián)系密切，《樂論》中往往涉及“天”“和”“性”等概念，例如《禮記·樂記》中提出“大樂與天地同和”“樂者天地之和”；《樂論》認為“夫樂者，天地之體，萬物之性也。合其體，得其性，則和；離其體，失其性，則乖”。這些理論體現(xiàn)了我國古典音樂觀中天人合一、萬物共生的生態(tài)觀念，但其中的特有概念和深層內(nèi)涵很難用西方環(huán)境美學理論加以解讀，因此需要建立具有我國特色的生態(tài)話語體系，對傳統(tǒng)哲學中的生態(tài)美學觀點進行闡釋。我國古典哲學中豐厚的生態(tài)美學觀是我國的文化軟實力，同時也為當前構(gòu)建中國生態(tài)美學話語體系提供了理論資源，這是我國發(fā)展生態(tài)美學的一個特有優(yōu)勢，“生生美學”的成功闡發(fā)便體現(xiàn)了這一點?！吧缹W”作為一種生命美學是我國傳統(tǒng)的生態(tài)存在論美學，與當前西方的生態(tài)美學與環(huán)境美學具有相通之處。“生生美學”關(guān)注生命的創(chuàng)生、保育、流變，包含著天人合一、天人共生的理念。此外，傳統(tǒng)生生美學向人提出了愛護自然、保持仁愛之心的要求，從德的角度展現(xiàn)了貴生的思想。建設(shè)反映新時代生態(tài)文明需求的生態(tài)美學話語體系，我們在傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)生態(tài)美學思想的同時，還要按照時代的新進步新進展，對其持續(xù)進行補充、拓展和完善，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)生態(tài)美學思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華傳統(tǒng)美學思想展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。（摘編自胡友峰《生態(tài)美學立論的深厚淵源》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.“輪回轉(zhuǎn)世”“眾生平等”等觀點體現(xiàn)出佛家對生的渴望以及生命高于一切的觀點。B.西方的環(huán)境美學將環(huán)境區(qū)別于人看待，是典型的“人類中心主義”的體現(xiàn)。C.我國古典哲學為構(gòu)建中國生態(tài)美學話語體系提供了理論資源，這是我國發(fā)展生態(tài)美學的一大優(yōu)勢。D.“生生美學”包含了天人合一的理念，故而在道德層面展現(xiàn)出貴生的思想。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.開篇首先引用蒙培元對于中國哲學的論斷，然后肯定了中國生態(tài)美學在我國思想文化發(fā)展中的地位。B.文章以《樂論》蘊含了天人合一、萬物共生的生態(tài)觀念為例，旨在論證我國音樂與自然生態(tài)密切相關(guān)的特點。C.文章將中西方生態(tài)美學發(fā)展的側(cè)重點進行了比較，指出它們主要的差異點在于人類對待自然的態(tài)度。D.文章通過對中國生態(tài)美學的哲學思想與發(fā)展的闡述，論證當下研究生態(tài)美學的理論基礎(chǔ)與方法、意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.儒家“不違農(nóng)時”“釣而不綱”等觀點與道家的“道法自然”“萬物齊一”等觀點，雖存在著一定差異，但也有同一性，即體現(xiàn)了“重生”的思想。B.西方生態(tài)美學偏重于發(fā)展環(huán)境美學，將環(huán)境看作區(qū)別于人背景、圍繞物，且難以適用于我國傳統(tǒng)藝術(shù)理論的闡釋，尤其是傳統(tǒng)生態(tài)美學。C.“生生美學”是我國傳統(tǒng)的生態(tài)存在論美學，同時又與當前西方的生態(tài)美學與環(huán)境美學具有相通之處，實現(xiàn)了中西方生態(tài)美學的完美融合。D.我國當前的生態(tài)美學發(fā)展必須植根于傳統(tǒng)生態(tài)美學之中，但需要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，使生態(tài)美學的發(fā)展能夠適應(yīng)時代的要求?！?~3題答案】【答案】1.C2.B3.C【解析】【1題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“生命高于一切的觀點”錯誤。從原文“佛家的‘輪回轉(zhuǎn)世’‘眾生平等’等觀點則體現(xiàn)出對生的無限渴望以及對自然萬物生存狀態(tài)的尊重”來看，“生命高于一切的觀點”屬于無中生有。B.“是典型的‘人類中心主義’的體現(xiàn)”錯誤，原文是“有著‘人類中心主義’的色彩”。D.“故而在道德層面展現(xiàn)出貴生的思想”錯誤。原文的表述是“‘生生美學’關(guān)注生命的創(chuàng)生、保育、流變，包含著天人合一、天人共生的理念。此外，傳統(tǒng)生生美學向人提出了愛護自然、保持仁愛之心的要求，從德的角度展現(xiàn)了貴生的思想”，可見“天人合一的理念”與“在道德層面展現(xiàn)出貴生的思想”是并列關(guān)系，選項強加因果。故選C。【2題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“旨在論證我國音樂與自然生態(tài)密切相關(guān)的特點”理解有誤，原文以此為例，是為了突出我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的一些生態(tài)觀念很難用西方環(huán)境美學理論加以解讀。故選B。【3題詳解】本題考查學生根據(jù)文章內(nèi)容進行分析、判斷、推理的能力。C.“實現(xiàn)了中西方生態(tài)美學的完美融合”理解有誤，原文只是說“與當前西方的生態(tài)美學與環(huán)境美學具有相通之處”。故選C。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我國人多地少的基本國情，決定了我們必須把關(guān)系十幾億人吃飯大事的耕地保護好，絕不能有閃失。2021年實行糧食安全黨政同責以來，各地高度重視，層層壓實責任，千方百計挖掘糧食面積潛力，全年糧食產(chǎn)量再創(chuàng)新高，連續(xù)7年保持在1.3萬億斤以上，糧食生產(chǎn)喜獲十八連豐。耕地質(zhì)量事關(guān)糧食產(chǎn)能。守住耕地紅線的同時，還要持續(xù)提升耕地質(zhì)量，保證農(nóng)田“必須是良田”。截至2020年底，全國已完成8億畝高標準農(nóng)田建設(shè)任務(wù)，有力地保障了糧食安全。但目前，我國耕地質(zhì)量總體上仍然不高。加上光溫、水土時空分配不均、利用不合理等問題，我國耕地抗災(zāi)減災(zāi)能力仍然不強。要確保糧食產(chǎn)得出、供得上、供得優(yōu)，迫切需要大力建設(shè)旱澇保收、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的高標準農(nóng)田。四川省廣元市自然資源局昭化區(qū)分局局長賀茜介紹，田長實地巡察，衛(wèi)星遙感“天上看”，視頻監(jiān)控“實時看”，耕地保護監(jiān)管網(wǎng)越織越密，無論是土地撂荒，還是亂占耕地，都能第一時間發(fā)現(xiàn)。我國農(nóng)作物耕種收綜合機械化率達72%，農(nóng)業(yè)科技進步貢獻率超過61%，主要農(nóng)作物良種基本實現(xiàn)全覆蓋，為糧食生產(chǎn)注入源源動力。土地整理是耕地保護的一張“關(guān)鍵牌”。走進云南省雙柏縣法脿鎮(zhèn)鋪司村，規(guī)整的田塊，寬敞的機耕道，很難想象這里曾是荒坡地。雙柏縣用好政策，完成土地整理項目4個，新增耕地1500畝，土地利用率由49.06%增加到72.15%。嚴格實行“數(shù)量為基礎(chǔ)、產(chǎn)能為核心”的耕地占補平衡，推行“田長制”等耕地保護新模式，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”建立智能化耕地監(jiān)測監(jiān)管機制，確?！稗r(nóng)田就是農(nóng)田”。（摘編自《“農(nóng)田就是農(nóng)田，而且必須是良田”》，《人民日報》2022年2月19日）材料二：中國農(nóng)業(yè)大學副校長辛賢分析認為，目前全球糧食安全狀況并不樂觀，新冠肺炎疫情的沖擊進一步惡化了糧食安全形勢，穩(wěn)產(chǎn)保供不僅事關(guān)我國自身糧食安全形勢，更具有全球意義，實現(xiàn)穩(wěn)產(chǎn)保供要從落實好“藏糧于地、藏糧于技”、調(diào)動和保護好種糧積極性、充分利用好國內(nèi)外兩個市場兩種資源三個方面著手。辛賢表示，耕地是糧食生產(chǎn)的命根子，“民非谷不食，谷非地不生”，落實“藏糧于地”就要落實今年中央一號文件提出的“長牙齒”的耕地保護措施，以最嚴格的耕地保護制度，嚴守18億畝耕地紅線。而“藏糧于技”是要加快技術(shù)進步，大力推進種源等農(nóng)業(yè)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，提升農(nóng)機裝備研發(fā)和應(yīng)用水平，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全要素生產(chǎn)率。此外，在“地”和“技”的基礎(chǔ)上，糧食生產(chǎn)還需強調(diào)保護生產(chǎn)者的積極性?！耙皇且屴r(nóng)民種糧有利可圖，二是讓地方政府抓糧食生產(chǎn)有積極性。”辛賢說。辛賢還建議，糧食及重要農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)產(chǎn)保供需要建立多雙邊共贏的糧食合作機制，讓各方有動力共同參與全球糧食安全治理，充分利用好國內(nèi)外兩個市場兩種資源。（摘編自《既保糧食安全，又讓農(nóng)民富起來，鄉(xiāng)村振興重任在肩》，“新華社”2022年3月7日）材料三：日前，安徽省政府辦公廳出臺《安徽省防止耕地“非糧化”穩(wěn)定糧食生產(chǎn)工作方案》。方案明確了耕地利用優(yōu)先次序，部署強化永久基本農(nóng)田保護，加強糧食生產(chǎn)功能區(qū)監(jiān)管，要求把有限的耕地資源優(yōu)先用于糧食生產(chǎn)，著力穩(wěn)政策、穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量。方案強調(diào)，確保國家糧食安全是“三農(nóng)”工作的首要任務(wù)，要堅決防止耕地“非糧化”，確保耕地質(zhì)量提升、糧食面積穩(wěn)定、糧食產(chǎn)能增加。永久基本農(nóng)田重點用于發(fā)展糧食生產(chǎn)，特別是保障稻谷、小麥、玉米三大谷物的種植面積。一般耕地應(yīng)主要用于糧食、油料、蔬菜等食用農(nóng)產(chǎn)品及飼草飼料生產(chǎn)。按照“糧食生產(chǎn)優(yōu)先”的原則，在確保優(yōu)先滿足糧食和食用農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基礎(chǔ)上，允許耕地適度用于非食用農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)?！笆濉逼陂g，安徽省在全國率先完成5200萬畝糧食生產(chǎn)功能區(qū)和1900萬畝重要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)保護區(qū)劃定。方案要求，各市、縣（市、區(qū)）要組織對“兩區(qū)”劃定開展“回頭看”。加強對糧食生產(chǎn)功能區(qū)的監(jiān)管，引導土地優(yōu)先向種糧主體流轉(zhuǎn)，對違反相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、大規(guī)模流轉(zhuǎn)耕地不種糧的“非糧化”行為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要堅決予以糾正。（摘編自《安徽省出臺方案防止耕地“非糧化”》，《安徽日報》2021年3月7日）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.盡管新冠肺炎疫情使全球糧食安全形勢惡化，但我國2021年全年糧食產(chǎn)量仍再創(chuàng)新高，糧食生產(chǎn)連續(xù)十八年喜獲豐收。B.近年來，我國農(nóng)作物耕種收綜合機械化率達72%，農(nóng)業(yè)科技進步貢獻率超過61%，“藏糧于技”取得一定成效。C.安徽省率先完成糧食生產(chǎn)功能區(qū)和重要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)保護區(qū)劃定，初步完成了“三農(nóng)”的首要任務(wù)。D.安徽省把滿足糧食和食用農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)耕地擺在第一位，保障稻谷、小麥、玉米等的種植面積。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.目前，我國耕地存在光溫、水土時空分配不均、利用不合理等問題，耕地質(zhì)量總體不高，狀況不容樂觀，提升耕地質(zhì)量勢在必行。B.為確保糧食安全，一方面要“藏糧于地”，保障耕地面積，另一方面也要“藏糧于技”，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全要素生產(chǎn)率。C.我國糧食及重要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)是全球糧食安全治理的重要組成部分，需要建立多雙邊共贏的糧食合作機制，讓各方共同參與進來。D.為保障我國的糧食供應(yīng)，既要基本實現(xiàn)主要農(nóng)作物良種全覆蓋，又要杜絕流轉(zhuǎn)耕地不種糧行為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要堅決予以糾正。6.如何有效保障我國的耕地面積？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析?！?~6題答案】【答案】4.C5.D6.①加強土地整理工作，改造荒坡地等。

②努力實現(xiàn)耕地占補平衡，推行“田長制”等耕地保護新模式。

③利用“互聯(lián)網(wǎng)+”建立智能化耕地監(jiān)測監(jiān)管機制，用科技助力耕地管理。

④落實最嚴格的耕地保護制度，嚴守18億畝耕地紅線。【解析】【4題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C．“初步完成了‘三農(nóng)’的首要任務(wù)”錯，根據(jù)原文“方案強調(diào)，確保國家糧食安全是‘三農(nóng)’工作的首要任務(wù)”可知，文中明確寫到“確保國家糧食安全是‘三農(nóng)’工作的首要任務(wù)”，并非“糧食生產(chǎn)功能區(qū)和重要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)保護區(qū)劃定”。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D．“杜絕流轉(zhuǎn)耕地不種糧行為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要堅決予以糾正”錯。原文是“引導土地優(yōu)先向種糧主體流轉(zhuǎn)，對違反相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、大規(guī)模流轉(zhuǎn)耕地不種糧的‘非糧化’行為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要堅決予以糾正”，并未說“杜絕流轉(zhuǎn)耕地不種糧行為”。故選D?！?題詳解】本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。根據(jù)“土地整理是耕地保護的一張‘關(guān)鍵牌’。走進云南省雙柏縣法膿鎮(zhèn)鋪司村規(guī)整的田塊，寬敞的機耕道，很難想象這里曾是荒坡地。雙柏縣用好政策。完成土地整理項目4個，新增耕地1500畝，土地利用率由49.06%增加到72.15%”分析可知：要加強土地整理工作，改造荒坡地。根據(jù)“嚴格實行‘數(shù)量為基礎(chǔ)、產(chǎn)能為核心’的耕地占補平衡，推行‘田長制’等耕地保護新模式”分析可知：要努力實現(xiàn)耕地占補平衡，推行“田長制”等耕地保護新模式。根據(jù)“利用‘互聯(lián)網(wǎng)+’建立智能化耕地監(jiān)測監(jiān)管機制”分析可知：要利用“互聯(lián)網(wǎng)+”建立智能化耕地監(jiān)測監(jiān)管機制，用科技助力耕地管理。根據(jù)“耕地是糧食生產(chǎn)的命根子……以最嚴格的耕地保護制度，嚴守18億畝耕地紅線”分析可知：要落實最嚴格的耕地保護制度，嚴守18億畝耕地紅線。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。西津渡，鍋蓋面張燕玲我知道自己凡俗，太迷戀人間煙火，家里常常鮮花盛開，更香鍋熱灶；出門在外，只要美味飄來，常常會尋香而去，大快朵頤；不便時，就禁不住一步三回頭，內(nèi)心頓時彷徨，尋思著何時再來。那天，在江蘇鎮(zhèn)江，面對一輪輪美食襲來，我更是俗相難掩了。一杯金山翠芽，“搭茶吃”的是水晶肴肉，以及長得只能吹口琴般撕吃的茅山老鵝翅；熱菜是海參酸辣羹，紅燒東山羊肉，清蒸鰣魚，河豚燒秧草，加之滿口春氣的蘆蒿，待上鎮(zhèn)江名吃蟹黃湯包時，我早已是打嘴也不丟筷了。學著主人，也拿起一支恒順“蜂蜜養(yǎng)生醋”倒向形如座鐘的小包子，輕輕夾起，慢慢移至嘴邊，小咬一角，吸口湯汁，滿口鮮香。正當放下辛苦一晚的筷子，主人說：鎮(zhèn)江一怪“鍋蓋面”總要嘗嘗，吃不動，一口也要吧？可有講究啦。半推半就，又倒些香醋，居然連湯帶面小半碗，好面呀！至此，再也不看其他小吃了。瞬間，一夜珍饌——歸作一碗好面的味道，知足了。知足之后，我便提出：明天早餐，我只吃鍋蓋面了。是的，在鎮(zhèn)江，你可以不吃肴肉、河豚、蟹黃湯包以及無數(shù)河鮮，但必須吃碗鍋蓋面，否則不算來過鎮(zhèn)江。此后，在鎮(zhèn)江，這個念頭我愈加清晰堅定，尤其飯后漫步西津渡，我才明白了主人說的“講究”。一早獨步到“鎮(zhèn)江鍋蓋面品鑒館”。在鎮(zhèn)江，面館千家遍布大街小巷，人人都需吃上一碗扎扎實實的鍋蓋面，才能算地道的鎮(zhèn)江人。品鑒館不同于其他面館之處，在于廚房開放式。面條現(xiàn)做，一根粗杠子壓上揉好的面團，師傅坐在竹杠一端上下顛跳，很快面團被擠壓成薄薄的面皮，用刀一切，獨特的鎮(zhèn)江“跳面”就成了。將跳面投入大鍋沸煮，女師傅隨手扔只小鍋蓋覆在大鍋中央，小鍋蓋隨著沸騰的面在鍋中自在漂泊，一如江上生活。浮沫溢出小鍋蓋邊，師傅一勺一勺去沫子，那種漂浮感，那份熱乎乎，甚至師傅的麻利勁兒，我都喜歡。我突然明白鍋蓋面與碼頭的相生相應(yīng)了，操作如此大起大落，滋味又醇厚，當然不是為尋常胃口而來。這胃口，屬于碼頭。前一晚的踱步，早已令我蹚不盡西津渡碼頭的千年文化之河，經(jīng)歷過大江東去的舉世風塵，難怪這里如此靜好。立在金山寺上、明代的待渡亭中、元朝的過街石塔前，想象“潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲”的前世，眼前一個遠遠超出我期待，令我驚艷的鎮(zhèn)江，居然如此不同于其他喧鬧的吳你之地，人文薈萃，而且宜居。放眼望去，滿街都是悠悠閑定的踱步，沒有別處似乎追著躲著跑著趕路的急躁，也少些江南的胭脂水汽，多了些悲壯清涼，天書都難寫這“金陵渡”。那時的金陵渡，各家東翁店伙望著涌上碼頭的那一片驚魂未定，自然更張揚店里鍋蓋面的擠，扛，壓，煮。招呼上岸人，進店，坐定，一直冒著的熱氣，便是各色遠航人壓壓驚、解解乏、長長力的小圓滿。伙計一聲吆喝，面上來了，倒入一勺香醋，熱乎乎吸面，湯也喝干，直順腸胃。醋是香而微甜，酸而不澀，綿軟可口；面是不生不爛，湯清味香，直上心頭，暖遍全身。一碗好面下肚，心安了，氣定了，魂自然也回來了。于是，昨日的風浪搏擊，方死方生，在熱騰騰的湯面中便成一條條遠方的傳奇，眼前的大江湯湯起來，返身，回家，安枕，入夢。于是，“面鍋里面煮鍋蓋，先燙澆頭再燙筷”的鍋蓋面，便得益于碼頭文化和南北習俗的交融，融入了碼頭人生，并風靡大江南北。鍋蓋面不僅僅是舌頭與味蕾的依戀，更是生命生活的本質(zhì)味道，也是汗水、淚水與血水的，歡欣的還有些破碎的津渡人間。擇善而生，質(zhì)樸淳厚，厭世不輕生，無語卻向上。沒有鍋蓋面，西津渡會怎么樣？在世間許多方生方死的關(guān)口，比如西津渡，水中岸上，并非人人能對世界安之若素，在世界深處，許多人生并不平常。唯此，大風大浪與大悲大喜之后，一碗定神好面何其及時與珍貴。蘇東坡十一次到鎮(zhèn)江，“我謝江神豈得已，有田不歸如江水”?！蹲砺淦恰るx京口作》中，表達了“此生飄蕩何時歇？家在西南，常作東南別”的無奈。都說東坡大赦后到鎮(zhèn)江時，心似枯木，兩月后，就在鎮(zhèn)江相鄰的常州病逝了。其實，早半年路過廉州時，東坡就心如死灰。我曾尋著他的足跡，一路眉州杭州湖州黃州惠州儋州廉州，也多次對著合浦東坡亭壁上“芒鞋不踏名利場”而嘆息不已。有良心的文人，誤入仕途，當然只能一路坎坷一貶再貶，但東坡畢競是曠世奇才，自然一路恣肆于文藝，也美食一路。一句“萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，便為江南美食奠定何等凡塵俗世的快樂，既有絕世才情和趣味，還有暖到心胃的日常。就這樣，妙高臺上，已處江湖之遠的東坡居士與老友佛印方丈相伴，怡然于鎮(zhèn)江的山水之間，恬淡在寺廟的禪意里，鎮(zhèn)江的秀麗江山和暖心美食，為東坡晚年提供了一個退守的精神家園。臨別時再入面館，上來的鍋蓋面是送客之意了。依舊倒些香醋，又一碗好面落肚，此時無閑事掛心，真是人間好時節(jié)。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中詳細描述了鍋蓋面從制作到烹煮的全過程，既交代了鍋蓋面名字的由來，又為下文的議論和抒情作鋪墊。B.“這胃口，屬于碼頭”，“胃口”緊承上文的“鍋蓋面”，“碼頭”則勾連起下文的“西津渡”，過渡自然巧妙。C.文中在記敘蘇東坡時，多次引用他的詩文，旨在展現(xiàn)他對不平際遇的無奈與痛苦，增添文章的文化底蘊，豐富了主題。D.本文圍繞“鍋蓋面”展開，并將歷史與現(xiàn)實交織在一起，既寫出了歷史文化的厚重，同時也展現(xiàn)了現(xiàn)實生活的美好。8.簡要分析文中第二段的語言特色。9.“我”為何如此喜愛西津渡的鍋蓋面？請結(jié)合文本簡要分析?！?~9題答案】【答案】7.C8.①多用短句，節(jié)奏鮮明。如“小咬一角，吸口湯汁，滿口鮮香”等簡潔有力，朗朗上口。

②運用比喻、襯托等手法，生動形象，表現(xiàn)力強。如“只能吹口琴般撕吃的茅山老鵝翅”，生動形象；各種美食吃過之后“我只吃鍋蓋面”，突出對鍋蓋面的喜愛。

③語言自然，充滿生活氣息，如文中對于主人的語言描寫。9.①鍋蓋面是鎮(zhèn)江的美食，滿足了“我”的味蕾。

②鍋蓋面是鎮(zhèn)江文化的象征，它承載著鎮(zhèn)江千年的歷史與碼頭文化。

③鍋蓋面中蘊含著質(zhì)樸而頑強的生命色彩，是千百年來生活于此的人的精神慰藉?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“旨在展現(xiàn)他對不平際遇的無奈與痛苦”錯誤。理解片面，文中引用的蘇東坡的詩文，除了他對生活不平際遇的無奈與痛苦，還有經(jīng)歷過后的灑脫與淡然，如“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”。故選C?！?題詳解】本題考查學生賞析語言特色的能力。從句式上看，“小咬一角，吸口湯汁，滿口鮮香”“半推半就，又倒些香醋，居然連湯帶面小半碗，好面呀”等多用短句，短句的使用使文字簡潔有力，朗朗上口，輕快活潑，與作者此時輕松愉快的品嘗美食的心理是一致的。從修辭上看，“長得只能吹口琴般撕吃的茅山老鵝翅”運用了比喻的修辭手法，把吃茅山老鵝翅比作吹口琴，形象生動的寫出了茅山老鵝翅的特點，富有表現(xiàn)力?！懊魈煸绮?，我只吃鍋蓋面了”，運用襯托的手法，鎮(zhèn)江的美食令我“俗相難掩”，但在吃過鍋蓋面之后，就只吃鍋蓋面了，突出對鍋蓋面的喜愛。從語言本身來看，“我早已是打嘴也不丟筷了”“正當放下辛苦一晚的筷子”“鎮(zhèn)江一怪‘鍋蓋面’總要嘗嘗，吃不動，一口也要吧？可有講究啦”等處，語言自然，充滿生活氣息?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。由“主人說：鎮(zhèn)江一怪‘鍋蓋面’總要嘗嘗，吃不動，一口也要吧？可有講究啦。半推半就，又倒些香醋，居然連湯帶面小半碗，好面呀！至此，再也不看其他小吃了。瞬間，一夜珍饌——歸作一碗好面的味道，知足了。知足之后，我便提出：明天早餐，我只吃鍋蓋面了”可知，鍋蓋面是鎮(zhèn)江的美食，滿足了“我”的味蕾。由“在鎮(zhèn)江，你可以不吃肴肉、河豚、蟹黃湯包以及無數(shù)河鮮，但必須吃碗鍋蓋面，否則不算來過鎮(zhèn)江”“于是，‘面鍋里面煮鍋蓋，先燙澆頭再燙筷’的鍋蓋面，便得益于碼頭文化和南北習俗的交融，融入了碼頭人生，并風靡大江南北”可知，鍋蓋面是鎮(zhèn)江文化的象征，它承載著鎮(zhèn)江千年的歷史與碼頭文化。由“鍋蓋面不僅僅是舌頭與味蕾的依戀，更是生命生活的本質(zhì)味道，也是汗水、淚水與血水的，歡欣的還有些破碎的津渡人間。擇善而生，質(zhì)樸淳厚，厭世不輕生，無語卻向上”“就這樣，妙高臺上，已處江湖之遠的東坡居士與老友佛印方丈相伴，怡然于鎮(zhèn)江的山水之間，恬淡在寺廟的禪意里，鎮(zhèn)江的秀麗江山和暖心美食，為東坡晚年提供了一個退守的精神家園”可知，鍋蓋面中蘊含著質(zhì)樸而頑強的生命色彩，是千百年來生活于此的人的精神慰藉。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。韓公行狀[唐]李朝公諱愈，字退之，昌黎人。年二十五，上進士第。武寧軍節(jié)度使張建封奏為節(jié)度推官，選授四門博士，遷監(jiān)察御史。為幸臣所惡，出守連州陽山令。政有惠于下，及公去，百姓多以公之姓以命其子。改江陵府法曹參軍，入為權(quán)知國子博士。宰相有愛公文者，將以文學職處公，有爭先者，構(gòu)公語以非之，公恐及難，遂求分司東都。元和十二年秋，以兵老久屯，賊未滅，上命裝丞相為淮西節(jié)度使，以招討之。丞相請公以行為行軍司馬公知蔡州精卒悉聚界上以拒官軍守城者率老弱且不過千人亟白丞相請以兵三千人間道以入必擒吳元濟丞相未及行，而李愬自唐州文城全提其卒以夜入蔡州，果得元濟。蔡州既平，布衣柏者以計謁公，公與語，奇之。遂白丞相曰：“淮西滅，王承宗膽破，可不勞用眾，宜使辯士奉相公書，明禍福以招之，彼必服?！必┫嗳恢?。公令柏耆口占為丞相書，明禍福，使柏者袖之以至鎮(zhèn)州。承宗果大恐，上表請割德、棣二州以獻。移袁州刺史，百姓以男女為人隸者，公皆計傭以償其直而出歸之。入遷國子祭酒。有直講能說《禮》而陋于容，學官多豪族子，擯之不得共食。公命吏曰：“召直講來，與祭酒共食。”學官由此不敢賤直講。奏儒生為學官，日使會講。生徒奔走聽聞，皆相喜曰：“韓公來為祭酒，國子監(jiān)不寂寞矣?！惫珰夂裥酝?，論議多大體；與人交，始終不易。凡嫁內(nèi)外及交友之女無主者十人。幼養(yǎng)于嫂鄭氏，及嫂歿，為之服期以報之。深于文章，每以為自揚雄之后，作者不出，其所為文未嘗效前人之言，而固與之并。自貞元末，以至于茲，后進之士，其有志于古文者，莫不視公以為法。（節(jié)選自《李文公集》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.丞相請公/以行為行軍司馬/公知蔡州精卒悉聚界上/以拒官軍/守城者率老弱/且不過千人/亟白丞相/請以兵三千人間道以入/必擒吳元濟/B.丞相請公以行/為行軍司馬/公知蔡州精卒悉聚界上/以拒官軍/守城者率老弱/且不過千人/亟白丞相請以兵三千人/間道以入/必擒吳元濟/C.丞相請公/以行為行軍司馬/公知蔡州精卒悉聚界上/以拒官軍/守城者率老弱/且不過千人/亟白丞相請以兵三千人/間道以入/必擒吳元濟/D.丞相請公以行/為行軍司馬/公知蔡州精卒悉聚界上/以拒官軍/守城者率老弱/且不過千人/亟白丞相/請以兵三千人間道以入/必擒吳元濟/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.行狀，舊時敘述死者世系、籍貫、事跡的文章，多隨聞分送親友。B.諱，文中指稱死后的君主或尊長的名字。在名字前稱諱，以表示尊敬。C.《禮》是儒家六經(jīng)之一，內(nèi)容分為祭祀和戰(zhàn)爭，即所謂“古之大事，惟祀與戎”。D.國子監(jiān)，中國封建時代負責教育管理的最高機關(guān)，也兼為最高學府。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.韓愈才華出眾，曾官至監(jiān)察御史，但后被寵臣憎惡出任連州陽山令，在任期間為政方面有許多惠及百姓的舉措，深受當?shù)匕傩盏膼鄞?。B.韓愈向丞相進言派遣善辯之人帶著丞相的書信招撫叛軍，得到允許后，韓愈讓柏耆帶著丞相的親筆信，闡明了禍患和益處，成功招撫叛軍。C.韓愈與因容貌丑陋而被出身豪族的學官們排斥的直講一起吃飯，讓學官們不敢輕視這位直講；他奏請任命有學問的人做學官，為生員講課，生員們歡欣鼓舞。D.韓愈真心與人交往，不因他人出身貴賤而有所改變；自己親族友人的女兒，一些失去父母的，他幫助承辦婚嫁；其嫂鄭氏去世，他服喪一年以報。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有爭先者，構(gòu)公語以非之，公恐及難，遂求分司東都。（2）移袁州刺史，百姓以男女為人隸者，公皆計傭以償其直而出歸之?！?0~13題答案】【答案】10.D11.C12.B13.（1）有爭做這一官職的人，就捏造構(gòu)陷韓愈的過失來非議他。韓俞擔心遭受禍患，于是請求到東都分管事宜。（2）（后來）調(diào)任袁州刺史，百姓用兒女給人當奴隸的，韓愈都計算他們做工的酬勞來抵償他們賣身的錢，將他們放出去回到各自家中?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意為：丞相請韓愈一同前往，作為行軍司馬。韓愈知道蔡州的精兵都聚集在邊界上，來抗拒官軍，守衛(wèi)蔡州城的人都是年老體弱的，而且不超過一千人，立刻稟報丞想，請用三千士兵抄小路潛行奇襲攻入蔡州城，一定能生擒吳元濟?！耙孕小敝小靶小笔恰扒巴敝猓恰肮钡闹^語，中間不能斷開?！靶熊娝抉R”是韓愈的官職，它的謂語為“為”，所以應(yīng)在“為”前面斷開，排除A、C?！鞍棕┫唷焙汀罢堃员敝髡Z都是韓愈，但是兩個不同的謂賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)屬兩個句子，中間應(yīng)該斷開，所以應(yīng)在“相”后面斷開，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C.“內(nèi)容分為祭祀和戰(zhàn)爭”錯誤。《禮》分為《周禮》《儀禮》《禮記》，是儒家傳習的古代典章禮儀制度的著作。內(nèi)容上分祭祀類和戰(zhàn)爭類的應(yīng)該是《尚書》。故選C。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“韓愈讓柏耆帶著丞相的親筆信”錯誤，由原文“公令柏耆口占為丞相書”可知，韓愈讓柏耆口授為丞相寫了一封書信。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點：（1）“構(gòu)”，捏造構(gòu)陷；“非”，非議；“司”，管理。（2）“移”，調(diào)任；“男女”，此處指兒女；“直”，通“值”，此處指他們賣身的錢。參考譯文：公名愈，字退之，昌黎縣人。二十五歲時考上了進士。武寧軍節(jié)度使張建封上奏為節(jié)度推官，選授四門博士，升任監(jiān)察御史。后被寵臣憎惡，出任連州陽山令。為政方面有許多惠及百姓的舉措，等他要離任時，很多老百姓用韓愈的姓來為自己的兒子起名字。改任江陵府法曹參軍，入朝代任國子博士。朝中宰相有欣賞韓愈文章的，想要安排他做一個文官，有爭做這一官職的人，就捏造構(gòu)陷韓愈的過失來非議他，韓愈擔心遭受禍患，于是請求到東都分管事宜。元和十二年秋天，因為軍隊長期駐守，叛賊還未消滅，皇帝任命裴丞相兼任淮西節(jié)度使，來招撫討伐叛軍。丞相請韓愈一同前往，作為行軍司馬。韓愈知道蔡州的精兵都聚集在邊界上，來抗拒官軍，守衛(wèi)蔡州城的人都是年老體弱的，而且不超過一千人，立刻稟報丞想，請用三千士兵抄小路潛行奇襲攻入蔡州城，一定能生擒吳元濟。丞相還沒有來得及施行韓愈的計策，李愬就已經(jīng)從唐州的文城壘率領(lǐng)他的士兵趁著夜晚潛入蔡州，果然擒得了吳元濟。蔡州已經(jīng)平定了，一個叫柏耆的百姓用計略進見韓愈，韓愈和他交談，對他的才能感到驚奇。于是稟報丞相說：“淮西的叛軍被消滅了，王承宗膽已經(jīng)被嚇破了，可以不用勞煩派遣眾人，適合派一個善辯之人奉上您的書信，闡明利害來招撫他，他一定會拜服?！必┫嗾J為他說得對。韓愈讓柏耆口授為丞相寫了一封書信，闡明了禍患和益處，讓柏耆把信藏在袖子里到鎮(zhèn)州。王承宗果然大為驚恐，上表請求割讓德州和棣州來獻給朝廷。（后來）調(diào)任袁州刺史，百姓用兒女給人當奴隸的，韓愈都計算他們做工的酬勞來抵償他們賣身的錢，將他們放出去回到各自家中。入京城升遷為國子祭酒。有一位直講，能講解《禮》但是容貌丑陋，其他學官大多數(shù)是豪族子弟，排斥他不讓他一起就餐。韓愈命令手下說：“召喚這個直講來，和祭酒一起吃飯。”學官們從此不敢輕視這位直講。韓愈奏請朝廷任命有學問的人做學官，每天讓他們聚在一起對生員講課。生員奔走相告，聽說后紛紛歡喜地說：“韓愈來當祭酒，國子監(jiān)不寂寞了?！表n愈為人稟性淳厚，性格豁達開朗，議論問題多考慮主要方面；與人交友，態(tài)度始終不變。同姓宗族和異姓親戚以及朋友的女兒失去父母的共有十人，韓愈都為她們承辦婚嫁。韓愈年幼的時候被嫂子鄭氏撫養(yǎng)，等到嫂子去世了，韓愈為她服喪一年來報答她的養(yǎng)育之恩。深入掌握了文章的奧妙，常常認為自從揚雄之后，有開創(chuàng)性的作家不出現(xiàn)了，他寫文章不曾模仿前人的語言，確實與古代圣賢并傳于世。自從貞元末年到今天，后輩的士人，那些有志學習寫作古文的，沒有不把韓愈看作楷模的。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。嘆嗟曾鞏夜嘆不為絺绤單，晝嗟不為薇蕨少。天弓不肯射胡星，欃槍久已躔朱鳥①。徐揚復(fù)憂羽蟲孽，襄漢正病昭回杳②。力能懷畏未足憂，憂在北極③群陰繞?！咀ⅰ竣俸牵撬廾?，昴星，古代以天象附會人事，用以象征胡人。欃槍，彗星，俗稱掃帚星，主不吉；朱鳥，星宿名，可用于代指帝王宮殿。②昭回杳，指陰雨成災(zāi)。③北極，星宿名，在中國星占術(shù)中多代指皇帝。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)直接點題：詩人夜里嘆息，不為被薄衣單；白天嘆息，不為吃不飽飯。B.詩中運用大量借代、雙關(guān)，借助于多個星宿來表達內(nèi)心的情緒，巧妙自然。C.詩人認為外在的力量再強大自己也不畏懼，體現(xiàn)了詩人面對困難時的無畏勇氣。D.本詩綜合運用記敘、議論、抒情的表達方式，語言含蓄雅致。15.詩人為何而“嘆嗟”？請結(jié)合全詩簡要分析?！?4~15題答案】【答案】14.C15.①因憂慮外族侵擾而嘆嗟：“天弓”不射“胡星”，掃帚星久處天子的宮殿，運用借代手法，表達詩人對外族侵擾、國運艱難的憂慮。②因百姓艱難而嘆嗟：徐州揚州一帶蝗蟲成災(zāi)，漢水流域陰雨連綿，詩人為百姓生計而憂。（3）因君主被小人欺騙而嘆嗟：尾聯(lián)詩人害怕“北極星”被各種陰象遮蔽，運用雙關(guān)，表達自己對皇帝被小人纏繞欺騙的憂慮?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和賞析詩歌情感、手法的能力。C.“體現(xiàn)了詩人面對困難時的無畏勇氣”理解有誤，此處體現(xiàn)的是對國事的理性分析，強力所至，能使之畏懼，這不足憂慮，憂心的是皇帝被小人纏繞欺騙。故選C?！?5題詳解】本題考查學生分析詩歌內(nèi)容和情感的能力。由“天弓不肯射胡星，欃槍久已躔朱鳥”可知，天上的良弓閑置，不肯去射胡星，天上的掃帚星一直占據(jù)著天子的宮殿。本句運用借代手法，用“胡星”代外族侵擾，用“掃帚星占據(jù)天子宮殿”借代當時的國家局勢，表達了詩人因為憂慮外族入侵，憂慮國家局勢艱難而嘆息不已的情感。由“徐揚復(fù)憂羽蟲孽，襄漢正病昭回杳”可知，徐州揚州兩地此時遭遇蝗災(zāi)，而漢水一帶又有了洪澇災(zāi)害，詩人由此想到了處于天災(zāi)之中的百姓，因此為百姓生計艱難而嘆息不已。由“憂在北極群陰繞”可知，“北極”也就是皇帝，被群陰環(huán)繞，即皇帝身邊有各種小人，皇帝被這些人蒙蔽、欺騙，難以知曉國家的真正情況，運用雙關(guān)，表達自己對皇帝被小人纏繞欺騙的憂慮。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中引用劉義隆典故，指出如果不做好充分準備，即使有“____________”的雄心，也難免“____________”。（2）蘇軾在《赤壁賦》中以月亮作比，以月亮有盈虧來展現(xiàn)世間萬物變化規(guī)律的兩句是“____________，____________”。（3）劉禹錫在《陋室銘》中描寫陋室環(huán)境清新的兩句是“____________，____________”?！?6題答案】【答案】①.封狼居胥②.贏得倉皇北顧③.盈虛者如彼④.而卒莫消長也⑤.苔痕上階綠⑥.草色入簾青【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，如“胥”“贏”“倉”“盈”“卒”“階”三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們正行駛在一條前無車輛，后亦無車輛的公路上。車窗外是濃密得了陽光的行道樹，季節(jié)正好，每片葉子都綠得像一幅油畫，地展示著北國初秋那敞亮無邪的坦蕩。我隨口夸了一句“這公路真漂亮啊”，馬上即有人糾正說“這不是公路，咱們這是行駛在黃河大堤上呢”。愕然，還沒回過神來，（）但見濃重的、土黃色的排浪，就像成群結(jié)隊的士兵一樣，一邊沖鋒，一邊還在吶喊，有時候碰到了什么障礙物，“嘩”地炸起一大瀑浪花，發(fā)出一聲巨大的吼叫，然后顧不上回頭看一眼，就又邊打邊沖，向前，向前！不由人不聯(lián)想起草原上掠過的馬隊，踢踢騰騰，一溜煙就不見了蹤影。對，完全是野馬脫韁，而且是一群、又一群；是，就像要戰(zhàn)死沙場似的，那瘋狂勁道，真讓人。此前，我曾在劉家峽看過清澈透亮的黃河；在萬家燈火的蘭州城里，看過寬闊雄壯的大場面黃河；在天設(shè)地造的壺口，看過波濤洶涌的瀑布黃河……但近多年來，一直有聲音在嚷嚷：“黃河斷流了”“黃河沒水了”，所以給我的印象，黃河已是極度衰弱了，然而，真是萬萬沒想到，依然是大河東去，壯懷激烈的奔馬群！17.依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.遮蔽容光煥發(fā)前仆后繼瞠目結(jié)舌B.掩飾容光煥發(fā)前赴后繼目瞪口呆C.掩飾神采飛揚前仆后繼瞠目結(jié)舌D.遮蔽神采飛揚前赴后繼目瞪口呆18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.我沒一點兒思想準備，突然間，咆哮的黃河就出現(xiàn)在眼前！B.突然間，沒一點兒思想準備，咆哮的黃河就出現(xiàn)在眼前！C.突然間，沒一點兒思想準備，我的眼前就出現(xiàn)了咆哮的黃河！D.黃河咆哮著出現(xiàn)在眼前，突然間，我沒一點兒思想準備！19.請簡要分析文中畫波浪線句使用的修辭手法及表達效果。【17~19題答案】【答案】17.D18.B19.排比。句中通過排比展現(xiàn)了劉家峽、蘭州城和壺口三地黃河或清澈或雄壯或激昂的特點，展現(xiàn)了黃河豐富多彩的形態(tài)；增強語勢，強烈表達了對黃河的贊美之情。【解析】【17題詳解】本題考查學生辨析和正確使用成語、詞語的能力。遮蔽：遮擋。掩飾：設(shè)法掩蓋（真實的情況）。語境形容樹長的高大茂盛遮擋了陽光，選擇“遮蔽”。神采飛揚：形容精神飽滿、神情昂揚的樣子。容光煥發(fā)：臉上發(fā)出光彩。形容人身體健康、精神振奮。語境運用擬人修辭，形容葉子有精神，選擇“神采飛揚”。前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奮勇向前，連續(xù)不斷。前仆后繼：指前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去。形容英勇斗爭，不怕犧牲。語境形容浪花連續(xù)不斷，跟戰(zhàn)爭無關(guān)，選擇“前赴后繼”。目瞪口呆：形容因吃驚或害怕或激動而發(fā)愣的樣子。瞠目結(jié)舌：形容人窘迫或驚呆的樣子。語境形容浪花的瘋狂勁道讓人吃驚、發(fā)愣，選擇“目瞪口呆”。故選D?！?8題詳解】本題考查語言表達連貫的能力。從原文看，句子本身強調(diào)咆哮的黃河，排除C；根據(jù)前文句式，“突然間”單獨放在前面，更能強調(diào)“突然”，排除A和D。故選B?！?9題詳解】本題考查分析修辭手法的能力?！霸趧⒓覎{看過清澈透亮的黃河”“在萬家燈火的蘭州城里，看過寬闊雄壯的大場面黃河”“在天設(shè)地造的壺口，看過波濤洶涌的瀑布黃河”用的都是“在……”“看過……的黃河”，句式大致一致，運用了排比的修辭?！扒宄和噶痢薄皩掗熜蹓选薄安龥坝俊比齻€形容詞分別描繪了劉家峽、蘭州城和壺口三地黃河特點，一方面寫出了不同地段黃河的不同特點，展現(xiàn)了黃河豐富多彩的形態(tài)；一方面運用排比句，句式整齊，增強了語句的氣勢，強烈表達了對黃河的贊美之情。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①在人們固有的觀念中，動物會因為繁行、覓食等原因，②不斷地行走、遷徙