2022年高二政治(理科)期末考試試卷及答案

期末考試試題高二政治（理科）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的。）1.“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！卑乩瓐D的《理想國(guó)》黑格爾的《法哲學(xué)原理》等，都是思考和研究當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)突出矛盾和問(wèn)題的結(jié)果。這說(shuō)明（）①哲學(xué)思想來(lái)自哲學(xué)家的頭腦②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)③哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問(wèn)和思考④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了A.世界觀決定方法論 B.哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀 D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華3.天然氣水合物是資源量豐富的高效清潔能源，是未來(lái)全球能源發(fā)展的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。經(jīng)過(guò)近20年不懈努力，我國(guó)打破國(guó)外技術(shù)壟斷，攻克多項(xiàng)技術(shù)難題，取得了天然氣水合物勘查開發(fā)理論、技術(shù)、工程、裝備的自主創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了歷史性突破。這表明A.思維與存在具有同一性 B.思維不能認(rèn)識(shí)存在C.存在離不開思維 D.思維與存在相互轉(zhuǎn)化4.下列選項(xiàng)與“我思故我在”觀點(diǎn)相一致的是()A.未有這事，先有這理 B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.死生有命，富貴在天 D.世界的本質(zhì)是“絕對(duì)精神5.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，根本的原因在于（）A.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一B.堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀，其全部理論都來(lái)源于實(shí)踐并經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)C.批判吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核D.以改造世界為目的，是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武器6.著名考古學(xué)家劉慶柱說(shuō)：“用火是從古人類過(guò)渡到現(xiàn)代人類的關(guān)鍵。有火就有熟食。有了熟食，大腦的腦容量才可能增加。增加腦容量，古人類才能進(jìn)化成現(xiàn)代人。”這表明A.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能和自然分泌物 B.人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物C.意識(shí)的產(chǎn)生離不開大腦這一物質(zhì)器官 D.在人類進(jìn)化中，火起了決定性的作用7.2019年我們將迎來(lái)澳門回歸20周年。20年來(lái)，“一國(guó)兩制”構(gòu)想下的澳門愈加繁榮，同時(shí)基本法承諾的實(shí)行資本主義制度和生活方式仍然保持不變。這體現(xiàn)的哲理是A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和唯一特性B.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)D.任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程8.2018年，我國(guó)高校畢業(yè)生預(yù)計(jì)將達(dá)820萬(wàn)人，創(chuàng)歷史新高，中國(guó)大學(xué)生面臨“史上最難就業(yè)季”。為此必須簡(jiǎn)政放權(quán)，以釋放就業(yè)創(chuàng)業(yè)新活力，促進(jìn)擴(kuò)大就業(yè)。材料體現(xiàn)的辯證唯物論道理是A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)B.物質(zhì)決定意識(shí)C.事物是普遍聯(lián)系的D.高校畢業(yè)生是歷史的創(chuàng)造者9.恩格斯說(shuō):“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@一論斷體現(xiàn)的哲理是A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的C.認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐的發(fā)展 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力10.抗生素可以挽救人的生命，但不合理的濫用卻會(huì)助長(zhǎng)細(xì)菌產(chǎn)生耐藥性，這導(dǎo)致我國(guó)每年約有20萬(wàn)人死于藥品不良反應(yīng)。這說(shuō)明A.事物的聯(lián)系是普遍的，人們無(wú)法改變B.世界上任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系C.聯(lián)系具有客觀性，人們對(duì)此無(wú)能為力D.事物間聯(lián)系的條件不同，事物狀態(tài)也不同11.在我國(guó)的優(yōu)秀文化中，有不少言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ)富含深刻的哲理，耐人尋味。下列成語(yǔ)中否認(rèn)了聯(lián)系客觀性的是A.東施效顰 B.刻舟求劍 C.竭澤而漁 D.固步自封12.堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，做到“1+1＞2”，這對(duì)于我們安排學(xué)習(xí)和工作具有重要意義。從哲學(xué)上看，“1+1＞2”要求我們注重A.系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 B.關(guān)鍵部分的特殊功能C.系統(tǒng)內(nèi)部要素簡(jiǎn)單相加 D.系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重新組合13.如果把傳統(tǒng)龍頭企業(yè)比作“大象”，那么互聯(lián)網(wǎng)上的小商戶只能叫“螞蟻”。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下與靈活的“螞蟻軍團(tuán)”作戰(zhàn)，龐大的體量以及傳統(tǒng)組織形式帶來(lái)的大企業(yè)病，很可能讓“大象”的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?shì)。數(shù)百萬(wàn)只“螞蟻”聚合起來(lái)，吃掉“大象”并非沒有可能。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)思想有A.關(guān)鍵部分可以發(fā)揮整體的最佳功能B.部分功能之和一定條件下大于整體功能C.人們可以創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系D.人為事物聯(lián)系可以改變客觀規(guī)律14.下列既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)的是（）①邯鄲學(xué)步②唇亡齒寒③吐故納新④青出于藍(lán)而勝于藍(lán)A.①② B.②③ C.①③ D.③④15.盡管有人質(zhì)疑基于互聯(lián)網(wǎng)和電腦云學(xué)習(xí)方式在對(duì)學(xué)生注意力、自我思考能力的發(fā)展等方面存在不良影響，但其卻因無(wú)法比擬的便利性和空間存儲(chǔ)能力，而被越來(lái)越多的學(xué)習(xí)者所接受。這說(shuō)明A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.次要矛盾對(duì)事物發(fā)展不起作用C.主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物的不同性質(zhì)由矛盾的普遍性決定16.隨著人類創(chuàng)造財(cái)富的速度進(jìn)一步提升,人們制造垃圾的速度也不斷加快。《全球廢棄物管理市場(chǎng)評(píng)估》報(bào)告顯示:100年以后,垃圾年產(chǎn)量將超過(guò)4000億噸。人類正在采取廢物再利用的方式把大多數(shù)垃圾變?yōu)樾碌馁Y源。這體現(xiàn)了①矛盾雙方逐漸融合趨向一個(gè)無(wú)差別的統(tǒng)一體②矛盾雙方相互對(duì)立、相互分離的趨勢(shì)③矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④矛盾雙方相互依賴,共處于一個(gè)統(tǒng)一體中A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.2018年10月，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中國(guó)(海南)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)總體方案》。“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍圏c(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是A.矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中B.矛盾的特殊性在事物發(fā)展中起決定作用C.矛盾的普遍性與特殊性無(wú)條件相互轉(zhuǎn)化D.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中18.2019年1月3日10時(shí)26分，嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球背面?！版隙鹚奶?hào)”將開展月球背面低頻射電天文觀測(cè)與研究、月球背面巡視區(qū)形貌、礦物組分及月表淺層結(jié)構(gòu)探測(cè)與研究等一系列探測(cè)與研究。這將拓寬人類的視野和想象，為人類文明發(fā)展探明方向和路徑，創(chuàng)造嶄新的思維和方式，開辟浩瀚無(wú)限的時(shí)空和未來(lái)。這一現(xiàn)象蘊(yùn)涵著創(chuàng)新的作用，即創(chuàng)新是①是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心②是事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力③是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力④能促進(jìn)科技進(jìn)步和人類文明發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.③④19.依法治國(guó)必須從基本國(guó)情出發(fā)，總結(jié)社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，汲取中華法律文化精華，借鑒國(guó)外法治有益經(jīng)驗(yàn)，但決不照搬外國(guó)法治理念和模式。從哲學(xué)方法論看，這里強(qiáng)調(diào)的是①要一切從實(shí)際出發(fā)，不能罔顧國(guó)情、超越實(shí)際②用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要超越實(shí)際，不能墨守成規(guī)③用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“事必躬親”，不能“紙上談兵”④用辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“吐故納新”、“洋為中用”A.①③ B.②④ C.①④ D.②③20.2018年2月7日，國(guó)家質(zhì)檢總局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委發(fā)布新版《快遞封裝用品》系列國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)堿量化、綠色化、可循環(huán)的要求，對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了五方面修改，并對(duì)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充完善，彌補(bǔ)了舊版國(guó)標(biāo)綠色環(huán)保內(nèi)容的不足。這修改①是堅(jiān)持辯正法的革命精神和批判性思維的結(jié)果②是在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)辯證否定的結(jié)果③是在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維的結(jié)果④是對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)肯定理解同時(shí)對(duì)其顛覆性突破的結(jié)果A.①② B.①④ C.②③ D.③④21.大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須不斷深化改革。下列對(duì)改革的認(rèn)識(shí)不正確的是A改革能使中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)與活力B.改革是對(duì)社會(huì)主義基本制度的根本變革C.改革是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑中與生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分D.改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展22.從歷史唯物主義角度看下圖漫畫給我們的哲學(xué)啟示是A.遵循解放思想原則 B.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性C.牢固樹立群眾觀點(diǎn) D.堅(jiān)持實(shí)踐第一觀點(diǎn)23.“幸福不會(huì)從天降，美好生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造”2019年春節(jié)前夕，習(xí)近平特意看望了仍在工作的“快遞小哥”等勞動(dòng)者，了解他們工作和生活情況。全社會(huì)都要崇尚勞動(dòng)、贊美勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)擇、致敬勞動(dòng)者，這是因?yàn)椋ǎ賱趧?dòng)觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)②勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段③勞動(dòng)是作出正確價(jià)值判斷和選擇的客觀要求④廣大勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④24.下列選項(xiàng)與“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”蘊(yùn)含哲理最接近的是①人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月②春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干③僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)④天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期A.①② B.①④C.②③ D.②④25.2019年4月，四川涼山的一場(chǎng)森林火災(zāi)，讓這樣一群人再次進(jìn)入公眾的視野——當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)永遠(yuǎn)逆行，他們就是可敬的消防員戰(zhàn)士，這是世上最帥的逆行，最帥的背影。他們的行為集中體現(xiàn)了A.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的條件C.不同的人對(duì)同一事物的價(jià)值選擇有差異D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性二、非選擇題（本大題共3小題，共計(jì)50分。）26.材料一：21世紀(jì)，中國(guó)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇，但也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。材料二：目前，我國(guó)發(fā)展形勢(shì)總體是好的，成績(jī)是主要的，但存在不容忽視的問(wèn)題，如是腐敗滋生蔓延、貧富差距不斷擴(kuò)大等，我們應(yīng)該客觀全面看待我國(guó)目前面臨的形勢(shì)，不能過(guò)于樂(lè)觀，也不能過(guò)于悲觀。材料三：在被問(wèn)起解決腐敗滋生蔓延問(wèn)題是否會(huì)采用西方國(guó)家普遍使用的三權(quán)分立制度，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)將借鑒別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，但絕不照搬別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，而是結(jié)合自己的實(shí)際，用自己的方法解決自己國(guó)家的問(wèn)題。上述三則材料是如何體現(xiàn)矛盾分析法？27.閱讀材料，完成下列要求。材料2018年10月24日港珠澳大橋正式通車，這是一座匯聚國(guó)家智慧、展現(xiàn)國(guó)家實(shí)力的超級(jí)工程。港珠澳大橋在為期八年的施工中，克服了海底淤泥地基松軟、在海底鋪設(shè)隧道及粵港澳三地政治制度、管理體制、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不同等各種前所未有的挑戰(zhàn)，突破多項(xiàng)難關(guān)。在沉管結(jié)構(gòu)、制造工藝、接頭方案、隧道等方面實(shí)現(xiàn)四大創(chuàng)新。這是一項(xiàng)名副其實(shí)的百年工程。貫徹了綠色環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展理念，設(shè)計(jì)使用壽命是一百二十年，凝聚了橋梁設(shè)計(jì)師和施工人員的智慧和汗水，展現(xiàn)了中國(guó)最高的工程水平。結(jié)合材料，分析港珠澳大橋的建設(shè)過(guò)程是如何體現(xiàn)辯證法發(fā)展觀的？28.閱讀材料，完成下列要求。材料習(xí)近平在2019年新年賀詞中說(shuō)：“2019年，有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個(gè)時(shí)候，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者，還在辛勤工作，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者?！彼拇ǜ首尾刈遄灾沃萦幸粭l往返1208公里、平均海拔3500米以上的雪線郵路。它是溝通藏區(qū)與內(nèi)地的郵政主動(dòng)脈，黨中央的聲音和各種郵件通過(guò)郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉帶領(lǐng)班組的康巴漢子們克服重重困難，在白雪皚皚的“生命禁區(qū)”用奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)與生命鑄就了愛崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏的雪線郵路精神，給雪域高原的人們帶去美好生活的希望。以其美多吉為代表的雪線郵路勞動(dòng)者的事跡，生動(dòng)詮釋了“千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者是美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者”的道理，運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)加以說(shuō)明。期末考試試題高二政治（理科）單項(xiàng)選擇題1.【答案】D【解析】【詳解】①：哲學(xué)思想來(lái)自實(shí)踐，①錯(cuò)誤。

②：材料沒有體現(xiàn)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，②不符合題意。

③④：題干強(qiáng)調(diào)問(wèn)題是時(shí)代的反映，材料中的哲學(xué)著作都是思考和研究當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)突出矛盾和問(wèn)題的結(jié)果，由此可見，哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問(wèn)和思考，哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，③④符合題意。

故本題選D。2.【答案】A【解析】【詳解】人們提出的理念,影響了人們的行動(dòng),而理念屬于世界觀,行動(dòng)屬于方法論,體現(xiàn)了世界觀決定方法論的道理,故A正確,C錯(cuò)誤。哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐,B錯(cuò)誤。哲學(xué)是對(duì)時(shí)代精神的概括和升華,D錯(cuò)誤。故選A。3.【答案】A【解析】【詳解】經(jīng)過(guò)近20年不懈努力，我國(guó)打破國(guó)外技術(shù)壟斷，攻克多項(xiàng)技術(shù)難題，取得了天然氣水合物勘查開發(fā)理論、技術(shù)、工程、裝備的自主創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了歷史性突破。這表明人們能夠正確認(rèn)識(shí)事物，思維與存在具有同一性，A選項(xiàng)說(shuō)法正確，由此可以判斷出B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C選項(xiàng)顛倒了存在于思維的關(guān)系，排除。D選項(xiàng)中“互相轉(zhuǎn)化”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。本題選擇A選項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容：1、哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為本原（第一性）的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；二是思維和存在有沒有同一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。2、思維和存在的關(guān)系成為哲學(xué)基本問(wèn)題的根據(jù)：(1)它是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題。(2)它是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題，它貫穿于一切哲學(xué)的始終。(3)對(duì)這一問(wèn)題的不同回答，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著他們對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。4.【答案】B【解析】【詳解】此題考查對(duì)唯心主義的理解?？疾閷W(xué)生分析理解能力，難度適中。解題時(shí)注意先明確題干體現(xiàn)的哲理，再判斷選擇題肢體現(xiàn)的哲理，最后將干肢結(jié)合選擇符合題意的選項(xiàng)。材料中的“我思故我在”把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在，是主觀唯心主義，“先有這理、絕對(duì)精神”都把客觀精神當(dāng)成世界的本原，屬于客觀唯心主義，故AD不符合題意；“宇宙即吾心”屬于主觀唯心主義，故B符合題意；“死生有命，富貴在天”屬于客觀唯心主義，故C不符合題意。故選B。5.【答案】B【解析】【詳解】A.：馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一不是馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的根本原因，A與題意不符。B：馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的根本原因是堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀，其全部理論都來(lái)源于實(shí)踐并經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，B符合題意。C：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，批判吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，C不是馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的根本原因，C與題意不符。D：馬克思主義哲學(xué)以改造世界為目的，是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武器，強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)的革命性，D與題意不符。故本題選B。6.【答案】B【解析】【詳解】A選項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)不是人腦的分泌物。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)的產(chǎn)生離不開人腦這一物質(zhì)器官。D選項(xiàng)“決定性作用”的表述錯(cuò)誤?！坝没鹗菑墓湃祟愡^(guò)渡到現(xiàn)代人類的關(guān)鍵。有火就有熟食。有了熟食，大腦的腦容量才可能增加。增加腦容量，古人類才能進(jìn)化成現(xiàn)代人?！边@表明人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，B選項(xiàng)正確。7.【答案】B【解析】【詳解】20年來(lái)，“一國(guó)兩制”構(gòu)想下的澳門愈加繁榮，同時(shí)基本法承諾的實(shí)行資本主義制度和生活方式仍然保持不變，這體現(xiàn)的哲理是事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，B符合題意；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，A錯(cuò)誤；材料沒有涉及靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程等哲理，CD排除。故選B。8.【答案】B【解析】【詳解】政府應(yīng)根據(jù)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)簡(jiǎn)政放權(quán)，以釋放就業(yè)創(chuàng)業(yè)新活力，促進(jìn)擴(kuò)大就業(yè)。體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的辯證唯物論道理，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)屬于認(rèn)識(shí)論道理，與題意不符；C項(xiàng)屬于辯證法道理，與題意不符；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B。【點(diǎn)睛】物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理：（1）、（原理）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，（方法論）要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；（2）、（原理）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著阻礙作用。（方法論），要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。9.【答案】D【解析】【詳解】題目中，“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！痹撜摂囿w現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)與題意不符。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)不能決定實(shí)踐的發(fā)展。選D。10.【答案】D【解析】【詳解】A說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系是普遍的，客觀的，但人在聯(lián)系面前并不是無(wú)能為力的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系；

B說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系具有普遍性，并不意味著世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著某種聯(lián)系；

C說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的，但人在聯(lián)系面前并不是無(wú)能為力的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系；

D符合題意，“抗生素可以挽救人的生命，但不合理的濫用卻會(huì)助長(zhǎng)細(xì)菌產(chǎn)生耐藥性”說(shuō)明事物間聯(lián)系的條件不同，事物狀態(tài)也不同，即聯(lián)系具有條件性。

故選D。11.【答案】C【解析】【詳解】A：東施效顰體現(xiàn)了要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是.東施只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子,結(jié)果反被人譏笑。A不符合題意。B：刻舟求劍者雖然承認(rèn)船、水、劍的客觀存在,卻否認(rèn)了運(yùn)動(dòng),因而他的求劍之舉只能落空。這種離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的觀點(diǎn)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。B不符合題意。C：竭澤而漁指抽干池水，捉盡池魚。比喻目光短淺，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。將主觀意志凌駕于客觀的聯(lián)系之上，否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性，犯了主觀隨意性錯(cuò)誤，C符合題意。D：固步自封是囑咐大家不要墨守成規(guī)，要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，D不符合題意。故本題選C。12.【答案】A【解析】【詳解】A：“1+1＞2”要求我們注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，A符合題意。B：材料強(qiáng)調(diào)的是系統(tǒng)優(yōu)化的方法，未體現(xiàn)注重關(guān)鍵部分的作用，B不合題意。CD：“1+1＞2”要求我們注重的是系統(tǒng)優(yōu)化的方法，而不是系統(tǒng)內(nèi)部要素的簡(jiǎn)單相加，也不是系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重新組合，CD說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。13.【答案】B【解析】【詳解】A選項(xiàng)錯(cuò)誤，整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能，故部分不能發(fā)揮整體的功能。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在了，故人不能創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，故不能改變規(guī)律。當(dāng)部分以合理有序狀態(tài)組成整體時(shí)，整體功能大于部分功能之和，當(dāng)部分以不合理的無(wú)序的狀態(tài)組成整體時(shí)，整體功能小于部分功能之和，故B選項(xiàng)表述正確，入選。14.【答案】D【解析】【詳解】①不符合題意，選項(xiàng)沒有體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)；②不符合題意，選項(xiàng)沒有體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)；③符合題意，故和新之間既聯(lián)系，也體現(xiàn)發(fā)展；④符合題意，青和藍(lán)之間，既聯(lián)系，也體現(xiàn)發(fā)展。故選D。15.【答案】C【解析】【詳解】A：材料未涉及矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，A不符合題意。B：次要矛盾對(duì)事物發(fā)展起作用，B錯(cuò)誤。C：盡管有人質(zhì)疑基于互聯(lián)網(wǎng)和電腦的云學(xué)習(xí)方式在對(duì)學(xué)生注意力、自我思考能力的發(fā)展等方面存在不良影響，但其卻因無(wú)法比擬的便利性和空間存儲(chǔ)能力，而被越來(lái)越多的學(xué)習(xí)者所接受。這說(shuō)明主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，C符合題意。D：主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，D錯(cuò)誤。故本題選C。16.【答案】D【解析】【詳解】①說(shuō)法錯(cuò)誤，矛盾雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體之中，“逐漸融合趨向一個(gè)無(wú)差別的統(tǒng)一體”的說(shuō)法錯(cuò)誤；②不合題意，材料主旨不在于強(qiáng)調(diào)矛盾雙方相互對(duì)立、相互分離的趨勢(shì)；③符合題意，人類正在采取廢物再利用的方式把大多數(shù)垃圾變?yōu)樾碌馁Y源“體現(xiàn)了矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；④符合題意，隨著人類創(chuàng)造財(cái)富的速度進(jìn)一步提升，人們制造垃圾的速度也在空前發(fā)展“體現(xiàn)了矛盾雙方相互依賴，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。故選D。17.【答案】D【解析】【詳解】先試點(diǎn)（特殊）后推廣（普遍），體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，D符合題意；A說(shuō)法錯(cuò)誤，矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中；B說(shuō)法錯(cuò)誤，主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用；C說(shuō)法錯(cuò)誤，矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下（一定場(chǎng)合）可以相互轉(zhuǎn)化。所以本題選D?！军c(diǎn)睛】理解矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性。世界上的事物無(wú)論怎樣特殊，它總是在特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下（一定場(chǎng)合）可以相互轉(zhuǎn)化。18.【答案】D【解析】【分析】以我國(guó)重大科技創(chuàng)新成果為背景，考查創(chuàng)新的作用。【詳解】①：唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是矛盾，而不是創(chuàng)新，①錯(cuò)誤。②：矛盾特別是事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，而不是創(chuàng)新，②錯(cuò)誤。③④：創(chuàng)新能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，促進(jìn)人類思維和文化的發(fā)展，所以創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，③④入選。故本題答案為D。19.【答案】C【解析】【詳解】①④：依法治國(guó)必須從基本國(guó)情出發(fā)，總結(jié)社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，汲取中華法律文化精華，借鑒國(guó)外法治有益經(jīng)驗(yàn)，但決不照搬外國(guó)法治理念和模式。從哲學(xué)方法論看，這里強(qiáng)調(diào)的是要一切從實(shí)際出發(fā)，不能罔顧國(guó)情、超越實(shí)際，用辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“吐故納新”、“洋為中用”，①④符合題意。

②：依法治國(guó)不能超越實(shí)際，也不能不能墨守成規(guī)，②錯(cuò)誤。

③：人們獲得知識(shí)的途徑有兩個(gè)，即參與實(shí)踐活動(dòng)獲得的直接經(jīng)驗(yàn)和通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)、傳遞獲得的間接經(jīng)驗(yàn)。選項(xiàng)③中不能“紙上談兵”，要“事必躬親”的說(shuō)法否認(rèn)了間接經(jīng)驗(yàn)的重要，③錯(cuò)誤。

故本題選C。20.【答案】A【解析】【詳解】③選項(xiàng)屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)，故排除。④選項(xiàng)“顛覆性突破”的表述錯(cuò)誤。題目中，國(guó)家質(zhì)檢總局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委發(fā)布新版《快遞封裝用品》系列國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了五方面修改，并對(duì)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充完善，彌補(bǔ)了舊版國(guó)標(biāo)綠色環(huán)保內(nèi)容的不足。這一修改是堅(jiān)持辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的結(jié)果，是在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)舊版標(biāo)準(zhǔn)辯證否定的結(jié)果；故①②選項(xiàng)入選。故本題選A。21.【答案】B【解析】【詳解】本題為反向選擇題，要求選擇對(duì)改革的認(rèn)識(shí)不正確的選項(xiàng)。

ACD不合題意，觀點(diǎn)均正確；

B符合題意，社會(huì)主義改革是自我完善和自我發(fā)展，并非是對(duì)社會(huì)主義基本制度的根本改變。

故選：B?！军c(diǎn)睛】推導(dǎo)類試題，可采用首尾法進(jìn)行確定。即先確定第一個(gè)題肢或者先確定最后一個(gè)題肢，如果先確定第一個(gè)題肢，可以以此往后推，如果是先確定最后一個(gè)，可以以此往前推。同時(shí)要注意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)，按此步驟，基本上可以確定正確答案。22.【答案】C【解析】【詳解】A：漫畫沒有啟示我們要遵循解放思想原則，且不是歷史唯物主義角度，排除A。B：漫畫顯示對(duì)數(shù)字脫貧干部進(jìn)行免職，不是強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，B不符合題意。C：漫畫中數(shù)字脫貧干部沒有站在人民的立場(chǎng)之上，啟示我們牢固樹立群眾觀點(diǎn)，C符合題意。D：堅(jiān)持實(shí)踐第一觀點(diǎn)不是歷史唯物主義角度，D不合題意。故本題選C。23.【答案】D【解析】【詳解】本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。①：實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，①錯(cuò)誤。②④：全社會(huì)都要崇尚勞動(dòng)、贊美勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者、致敬勞動(dòng)者，這是因?yàn)槊篮蒙羁縿趧?dòng)創(chuàng)造，廣大勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段，②④符合題意。③：作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的要求是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，③錯(cuò)誤。故本題選D。24.【答案】C【解析】【詳解】本題考查人生價(jià)值?！奥浠ú皇菬o(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”意思是脫離花枝的花并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)，只為護(hù)花，體現(xiàn)一種偉大的奉獻(xiàn)精神和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。①：人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月，意思是人天生是多情癡情的，此恨和風(fēng)月無(wú)關(guān)，與題中詩(shī)句意思不符，①排除。②：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，體現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，與題中詩(shī)句意思接近，②符合題意。③：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念，體現(xiàn)了為國(guó)奉獻(xiàn)的精神，與題中詩(shī)句意思接近，③符合題意。④：天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期，意思是天長(zhǎng)地久的事情有時(shí)卻消失了，這種恨卻延綿無(wú)盡沒有斷絕的時(shí)候，與題中詩(shī)句意思不符，④排除。故本題選C。【點(diǎn)睛】引言型選擇題題型特點(diǎn)：此題型與一般材料型選擇題的不同點(diǎn)在于題干的內(nèi)容引用了某人、某著作中的論斷或論述，其它特點(diǎn)均等同于一般材料題。解題方法：要解好這類題型，必須在平時(shí)擴(kuò)大知識(shí)面，加強(qiáng)古詩(shī)、古文的修養(yǎng)，提高閱讀和理解能力。做題時(shí)要反復(fù)閱讀引文，能清其原意，準(zhǔn)確把握題干的規(guī)定性，切忌望文生義或斷章取義。分析題肢時(shí)，先運(yùn)用排誤法，然后將觀點(diǎn)正確的題肢與題干對(duì)照分析，找出其內(nèi)在聯(lián)系，選出正確答案。25.【答案】A【解析】【詳解】A：當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)永遠(yuǎn)逆行，他們就是可敬的消防員戰(zhàn)士，這是世上最帥的逆行，最帥的背影。他們的行為集中體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，A符合題意。B：本題并未體現(xiàn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的條件，排除B。C：材料沒有涉及價(jià)值選擇的主體差異性，排除C。D：材料沒有體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，排除D。故本題選A。二、非選擇題26.【答案】堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。我國(guó)發(fā)展面臨機(jī)遇，也面臨挑戰(zhàn)；有成績(jī)，也有問(wèn)題。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?？吹轿覈?guó)總體形勢(shì)是好的，成績(jī)是主要的，但也存在問(wèn)題。堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。我國(guó)不照搬西方的政治制度，根據(jù)自己的國(guó)家采用自家的方法解決問(wèn)題?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀為素材，從哲學(xué)角度考查考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力?！驹斀狻勘绢}要求考生分析材料是如何體現(xiàn)矛盾分析法的，屬于體現(xiàn)類主觀試題。解答本題需要考生對(duì)材料進(jìn)行認(rèn)真解讀，根據(jù)材料的表述，結(jié)合教材所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析作答即可?！爸袊?guó)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇，但也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”體現(xiàn)了堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。“我國(guó)發(fā)展形勢(shì)總體是好的，成績(jī)是主要的，但存在不容忽視的問(wèn)題”體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。“中國(guó)將借鑒別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，但絕不