高中語文二第2單元第課《離騷》教案2

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精《離騷》教案教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力:了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價(jià)值；掌握“修姱”、“羈”、“誶"、“怨”、“浩蕩"、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等實(shí)詞以及“雖”、“兮"、“以”等虛詞的意義及用法。2、過程與方法：吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感,培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩文的能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國主義情感。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、賦與比的寫法；2、“香草美人”的意象體系。3、屈原的精神與理想在詩中的體現(xiàn)。教學(xué)方法：講授法、誦讀法。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入1、提問：毛澤東在《沁園春?雪》中慨嘆封建帝王武功有余而文才匱乏時(shí)說“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，這里的“風(fēng)騷”指的是什么？（《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》）2、簡(jiǎn)介:我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的詩風(fēng)，與之相提并論的《楚辭》則開創(chuàng)了浪漫主義的詩風(fēng)。所以，“風(fēng)騷”就成了文學(xué)的代名詞。今天,我們就來學(xué)習(xí)《楚辭》中的名篇《離騷》。（板書課題：《離騷》）二、解題1、屈原，“楚辭"簡(jiǎn)介見資料(有學(xué)生自學(xué)完成)2、解題：《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時(shí)也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩.“離”,通“罹”，“遭遇”義；“騷"，“憂愁”義?！半x騷”，即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷"為“離憂"；班固解釋為“遭遇憂患"；王逸解釋為“離別的愁思”；也有人解釋為“牢騷".現(xiàn)多采用班固的解釋?！峨x騷》前半部分，作者反復(fù)傾訴其對(duì)于楚國命運(yùn)的關(guān)懷,表達(dá)了他要求革新政治、與權(quán)貴集團(tuán)斗爭(zhēng)的強(qiáng)烈意志;后半部分又通過神游天上、追求理想的實(shí)現(xiàn)和失敗后欲以身殉的敘述,反映出他熱愛楚國的思想感情.作品運(yùn)用“香草美人”的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出積極浪漫主義的精神，對(duì)后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。全詩372句，93節(jié),2464字，課文是節(jié)選.三、指導(dǎo)朗讀1、注意節(jié)拍如：長太息/以掩涕兮余/獨(dú)/好修/以為常雖/體解/吾/猶未變兮豈/余心之/可懲講解:一般每句二至四個(gè)節(jié)拍，隨文切分.2、注意延長如：悔相道之不察兮——忽反顧以游目兮——講解:“兮”字相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的語氣詞“啊”，因此讀音要延長一些。補(bǔ)充：大量運(yùn)用語氣助詞“兮”有何作用？“兮”是具有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,位子不同，作用也不同。句中——語音延長；句間——語意未竟；句尾--表感嘆。本文“兮"均用于句間，表示語意未竟，待下句補(bǔ)充。3、注意重音4、注意感情講解：在理解詩句含義的基礎(chǔ)上注意讀出感情.詩人在感嘆時(shí)要讀得深沉而有力,詩人在充滿理想時(shí)要讀得激越而昂揚(yáng)；讀出詩人在遭受屈辱之后的悔恨和憤懣；還要讀出詩人在“眾女”種種丑態(tài)面前所表現(xiàn)出的高昂氣節(jié)，在崇高理想面前所表現(xiàn)出的一往情深。四、師生一起學(xué)習(xí)課文1、學(xué)生自讀課文，要求：對(duì)照注釋,弄清課文內(nèi)容。2、學(xué)生質(zhì)疑，要求：對(duì)自己不能理解、小組討論也不能理解的疑難字、詞、句進(jìn)行提問。3、老師作出回答。重點(diǎn)講解下列實(shí)詞的意義：修姱：修潔而美好。羈：喻指束縛、約束。誶：諫諍。怨：恨.（“恨”在文言中多為“遺憾"義)浩蕩：多義詞,這里為“荒唐”義.民心：人心。（前文“民生”可解釋為“人生”)溘：突然.（“溘然長逝”中的“溘”即為此義.)忍尤：忍受強(qiáng)加的罪過；尤：這里作“罪過”講.（“以儆效尤”中“尤"即此義；“怨天尤人”中的“尤"為“歸咎”義;“無恥之尤”中的“尤”為“特異”、“突出”義。）反:文言文中多作“返”講。忳：憂悶。岌岌：高聳的樣子。（“岌岌可危"中的“岌岌”形容十分危險(xiǎn).)陸離:修長的樣子.(“光怪陸離”中“陸離”形容色彩繁雜。）4、學(xué)生說出課文意思.要求：指名3—5人回答；糾正。區(qū)別下列各組加點(diǎn)字的意義和用法:（1）之哀民生之多艱高余冠之岌岌兮(2）以長太息以掩涕兮既替余以蕙纕兮競(jìng)周容以為度（3）雖余雖好修姱以靰羈兮雖九死其猶未悔五、作業(yè)有感情朗讀、背誦課文第二課時(shí)一、當(dāng)堂背誦二、研討課文1.理解思想內(nèi)容分析、討論、概括：（1—7)：述懷，揭示“朝誶而夕替"之因，表達(dá)“雖九死其猶未悔”的意志。（8—13）：反省，表現(xiàn)為追求美政、美德“雖體解吾猶未變”的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情懷。2.賞析詩歌內(nèi)容(1）從第一段中可看出屈原是個(gè)怎樣的人?（忠貞、有高尚德行)【補(bǔ)充】司馬遷：“入則與王圖議國事,以出號(hào)令；出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。"(2）如此俊杰，為何“朝誶而夕替”?靈修浩蕩——君主清濁不分，忠奸不辨的昏庸。眾女--周圍眾多小人，屈原與他們有著尖銳沖突.固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度-—楚國政治黑暗.（3）在這樣的現(xiàn)實(shí)中，作者處境如何?忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也——憂愁、苦悶、失意、走投無路.鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安——為世俗所不容.屈心而抑志兮，忍尤而攘詬—-委屈壓抑、忍受責(zé)罵侮辱。（4)面對(duì)一切，他報(bào)以怎樣的態(tài)度？亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔——堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身祖國。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也-—嫉惡如仇，不同流合污.伏清白以死直兮，固前圣之所厚——?jiǎng)傉话?，一身正氣?5）找出第二段中表現(xiàn)作者心理的詞及其所領(lǐng)起的內(nèi)容?；?-相道不察（6）接下來怎么做？（回朕車以復(fù)路兮)(7）由“悔”而生“退”，目的-——“修吾初服”，具體如何做?制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章.——加強(qiáng)道德修養(yǎng)，進(jìn)一步完善自我,使自己感情更加深沉，意志更加堅(jiān)定，信仰更加明確.（8)“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?！彼茉炝艘粋€(gè)怎樣的人物形象？明確：塑造了一個(gè)百折不撓、寧死不屈的硬漢形象.3.賞析重點(diǎn)詩句小組討論：在述懷和反省中，有哪些詩句能表現(xiàn)出詩人高尚品德和愛國情懷？明確:伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）寧客溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也！(疾惡如仇，不同流合污）民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常.（潔身自好，自我完善）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔.（堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想）長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。（憂國憂民，熱愛祖國）四、分析特色1、深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與高度的浪漫主義藝術(shù)形式的完美結(jié)合.《離騷》作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩，以大膽的想象、夸張和象征等手法，生動(dòng)而曲折地反映了楚國的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)作者了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深廣憂憤和精神上的追求。2、語言特色。以六字句為基本句式,加上虛字“兮”，參差變化，舒展自如；雙句押韻，節(jié)奏鏗鏘而活潑變化，抒情淋漓酣暢,聲情并茂；間以楚地方言，具有濃厚的地方色彩.3、賦的運(yùn)用。本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而又易于接受。例如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫."用于抒情的:“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?、比興手法。屈原比興手法的運(yùn)用，較《詩經(jīng)》亦發(fā)展了一大步.（重點(diǎn)分析“比”）（幻燈打出）（1）王逸《楚辭章句》評(píng)《離騷》：依詩取興，引類譬喻，故善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君……（2)司馬遷《屈原賈生列傳》評(píng)《離騷》：其行潔，故其稱物芳；其行廉,故死而不容自疏……思考：王逸、司馬遷是如何評(píng)價(jià)屈原在《離騷》這首詩中所運(yùn)用的比興手法的?討論，明確:王逸把《離騷》的意象體系分為三類：社會(huì)性的意象群，自然界的意象群,神話界的意象群。課文中的意象體系多為第一、二類，即主要以“香草美人”為喻（蕙，茝,芰荷,芙蓉，蛾眉等），表達(dá)自己高潔的胸懷、美好的心靈。正如司馬遷所說的那樣:“其行潔,故其稱物芳。"屈原借助“香草美人”托物喻志的手法,為后代詩人作家所普遍借鑒,成為我國詩歌的抒情傳統(tǒng)。借景抒情、托物以諷、悲秋傷春成為唐詩宋詞的主調(diào)，正說明了這種藝術(shù)創(chuàng)造的深遠(yuǎn)影響和巨大生命力。此外，屈原善于運(yùn)用打比方來說理，如：“鷙鳥之不群兮”說明自己不同于世俗小人;“何方圓之能周兮”比喻君子與小人不同流合污;“偭規(guī)矩而改錯(cuò)"比喻“黨人"破壞法制,等。五、布置作業(yè)1、下列這副對(duì)聯(lián)說的是