第8課《世說(shuō)新語(yǔ)》二則（課件）

2024秋人教版初中語(yǔ)文七（上）

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課《世說(shuō)新語(yǔ)》二則導(dǎo)入新課說(shuō)說(shuō)你知道的古代聰穎機(jī)智少年的故事(如“司馬光砸缸”的故事)。其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢？讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知識(shí)與技能學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)讀順句子，讀懂文意。2.過(guò)程與方法在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中，理解課文。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和描述動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，從而理解人物形象的性格特點(diǎn)。重難點(diǎn)1.重點(diǎn)整體感知課文，理解文章大意。2.難點(diǎn)翻譯文言文，積累一些文言詞語(yǔ)。作者簡(jiǎn)介劉義慶(403～444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。詠雪課文讀譯謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄輩談?wù)撐恼碌牧x理。

不久雪下得急了，太傅高興地說(shuō)：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)像什么？”把家里人聚集在一起文章的義理不久，一會(huì)兒急兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！彼绺绲拈L(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中大體可以相比?！贝篌w可以相比課文讀譯兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)吹柳絮滿(mǎn)天飛?！辈蝗?，不及趁、乘

公大笑樂(lè)。

太傅高興地笑了起來(lái)。

即公大兄無(wú)弈女，左將軍王凝之妻也。（道韞）就是太傅大哥謝無(wú)弈的女兒，左將軍王凝之的妻子。整體感知時(shí)間：地點(diǎn)：人物：事情：經(jīng)過(guò)

寒雪日家中謝太傅、兒女們?cè)佈┢鹨虬l(fā)展結(jié)果“白雪紛紛何所似？”“撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風(fēng)起”“公大笑樂(lè)”課文精讀1．文章開(kāi)頭一句話(huà)，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容？謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？文章開(kāi)頭一句話(huà)“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡?、“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。謝太傅平日時(shí)公務(wù)繁忙，寒雪日時(shí)得以休息，但他仍然不忘對(duì)晚輩的家庭教育。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”、“大笑”、“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。課文精讀2．“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋?zhuān)河腥苏J(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。3．文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？這是一個(gè)有力的暗示，表明作者贊賞道韞的才氣。課文精讀4．兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。“撒鹽空中”，干什么呢？誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一?！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。課文精讀5．說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。——毛澤東欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山?！畎状昂鲙X千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！鸥鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏⑽恼旅}絡(luò)第1層(開(kāi)頭到“……講論文義”)：點(diǎn)明人物和事件發(fā)生的環(huán)境。第2層(從“俄而……”到“公大笑樂(lè)”)：通過(guò)一次應(yīng)答，體現(xiàn)了謝道韞的聰穎。第3層(從“即公……”到結(jié)束)：點(diǎn)明謝道韞的身份。文章主旨《詠雪》通過(guò)描寫(xiě)晉朝人謝安家的一次家庭聚會(huì)上謝道韞所表現(xiàn)出的文學(xué)才能，贊頌了她的聰明才智。板書(shū)設(shè)計(jì)詠雪交代詠雪背景：人物、事件、環(huán)境敘述詠雪事件：一問(wèn)、兩答補(bǔ)述“兄女”身份贊賞謝道韞的聰明才智陳太丘與友期行課文讀譯

陳太丘與友期行，期日中。

元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時(shí)間是正午。

元方這年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩耍。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候離開(kāi)了，離開(kāi)以后朋友才到。約定玩耍到達(dá)才課文讀譯

客問(wèn)元方：“尊君在不？”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！?/p>

客人問(wèn)元方：“你父親在嗎？”友人聽(tīng)了便大怒說(shuō)：“簡(jiǎn)直不是人啊！和人約好同行，卻丟下我走了?！?/p>

答曰：“待君久不至，已去?！?/p>

元方答道：“（父親）等了您很久您都不到，他已經(jīng)離開(kāi)了?！蓖胺瘛钡却齺G下我。相，表示動(dòng)作偏指一方。委，舍棄。課文讀譯

元方曰：“君與家君期日中。

日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。。

元方說(shuō)：“你跟我父親約好正午。

你正午不到，就是不講信用；對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌?！?/p>

朋友感到慚愧，便下車(chē)想拉元方。元方徑直走進(jìn)家門(mén)，連頭也沒(méi)回。信用慚愧拉，牽拉回頭看課文精讀1．友人為什么“怒”？元方怎樣反駁“友人”的？2．從元方的回答看，元方是個(gè)什么樣的小孩？友人認(rèn)為陳太丘不等就走，是失約的表現(xiàn)。元方反駁抓住兩點(diǎn)：一為“無(wú)信”，二為“無(wú)禮”。首先指出“友人”失約在先，是不守信用；其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐，是沒(méi)有禮貌。懂禮識(shí)義，聰明機(jī)靈。課文精讀3．我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)文中的三個(gè)人物——陳太丘、友人和元方的行為？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。陳太丘：太丘舍去?！獙?duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果。友人：去后乃至；尊君在不；怒；非人哉；慚；下車(chē)引之?！獰o(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改。元方：(家君)待君久不至。君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。入門(mén)不顧。——守信識(shí)禮，聰明機(jī)靈。課文精讀4．元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。(1)不失禮。客人得知太丘已離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；小元方則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)。所以，這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿、為人正派的品格。(2)失禮。因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理，要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。課文精讀5．做人要有誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。老師認(rèn)為，小元方不失禮，正如同學(xué)們所說(shuō)童言無(wú)忌，那是愛(ài)父親的表現(xiàn)等等！并且，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話(huà)不絕于史，廣為流傳。而作為學(xué)生我們要在這種情形之下擺正立場(chǎng)，重信守諾，把誠(chéng)實(shí)守信的美德發(fā)揚(yáng)光大。文章脈絡(luò)第1層(開(kāi)頭到“……去后乃至”)：

寫(xiě)陳太丘的朋友失約。第2層(“元方時(shí)年……”到“……入門(mén)不顧”)：

寫(xiě)元方以禮責(zé)問(wèn)父友，體現(xiàn)了少年元方的機(jī)智。文章主旨《陳太丘與友期》講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)出陳元方小小年紀(jì)就明白事理、聰敏過(guò)人，同時(shí)從側(cè)面告誡人們做事要講誠(chéng)信。板書(shū)設(shè)計(jì)寫(xiě)作特點(diǎn)1．?dāng)⑹潞?jiǎn)潔。兩則故事在寫(xiě)法上都是直敘其事，不作任何夸飾?！对佈返谝痪溆枚潭淌鍌€(gè)字，既寫(xiě)了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，又寫(xiě)了謝氏家族雪日無(wú)法外出而有“講論文義”的雅興?！蛾愄鹋c友期》交代背景后，簡(jiǎn)潔的對(duì)話(huà)描寫(xiě)表現(xiàn)了七歲的陳元方明白事理和落落大方的性格。同時(shí)，對(duì)客人前倨后恭的不同表現(xiàn)也寫(xiě)得十分簡(jiǎn)潔。寫(xiě)作特點(diǎn)2．含蓄蘊(yùn)藉。如《詠雪》記錄侄兒侄女詠雪后，主