2024年秋季學(xué)期新統(tǒng)編版歷史七年級課上冊課件 第15課 秦漢時(shí)期的科技和文化

第三單元

秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固第15課秦漢時(shí)期的科技與文化一教學(xué)目標(biāo)一、知識與能力掌握造紙術(shù)發(fā)明與改進(jìn)的基本史實(shí),識記秦漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和文學(xué)成就。二、過程與方法

通過對佛教和道教在我國得以傳播的原因及所產(chǎn)生的影響進(jìn)行分析,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析歷史文化現(xiàn)象的能力。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的科技,對學(xué)生進(jìn)行初步的科技教育,幫助學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)時(shí)我國科技在世界上處于領(lǐng)先地位和中華民族對人類文明的巨大影響,從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。二教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn);張仲景和華佗的成就;《史記》;道教和佛教。教學(xué)難點(diǎn):秦漢時(shí)期科技文化繁榮的原因。三教學(xué)過程

秦漢時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮為科技文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件。人們在諸多領(lǐng)域取得了突出成就。這一時(shí)期科技文化有哪些突出的成就呢?這些科技成就的運(yùn)用對生產(chǎn)和生活產(chǎn)生了哪些作用?今天我們就來學(xué)習(xí)第15課《秦漢時(shí)期的科技與文化》。

一、造紙術(shù)的發(fā)明

說到科技成就,我們不得不提中國的四大發(fā)明,四大發(fā)明給世界帶來巨大的變化,這四大發(fā)明分別是造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)。其中造紙術(shù)的發(fā)明,讓各國的文化有了傳承的載體,促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。世界上各國的造紙術(shù)大多都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的,那造紙術(shù)被發(fā)明之前,古代人類使用的書寫材料有哪些呢?懸泉置遺址出土的西漢簡牘馬王堆漢墓出土的帛書紙出現(xiàn)之前,以上書寫材料有哪些缺點(diǎn)?竹木簡太笨重,攜帶不方便;絹帛價(jià)格昂貴,不能大量使用。右圖所示天水放馬灘漢墓出土的西漢紙地圖?？脊艑W(xué)家在陜西西安、甘肅天水和敦煌等地發(fā)現(xiàn)了西漢時(shí)期的麻紙,有的紙上面還有文字或地圖。早期的紙張制作的成本是比較高的,質(zhì)量上也有點(diǎn)欠缺,為了制造出更好、更便宜的紙張,有一個(gè)歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù),這位歷史人物是誰?他是以什么為原料造紙的?歷史人物：蔡倫使用的原料：用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維。造紙術(shù)的發(fā)明有何意義?蔡倫造出的紙?jiān)弦渍?價(jià)格便宜,易于推廣。此后紙的使用日益普遍,紙逐漸取代簡帛,成為人們廣泛使用的書寫材料,也便利了典籍的流傳。中國的造紙術(shù)輾轉(zhuǎn)流傳到世界各地。造紙術(shù)的發(fā)明,是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

二、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)與農(nóng)學(xué)的成就

張仲景華佗張仲景東漢末年名醫(yī),寫成《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,總結(jié)了多種疾病的癥候,提出在診斷上要辨證分析病情,然后對癥治療;還發(fā)展了“治未病”的思想,提倡預(yù)防疾病;是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,被后世稱為“醫(yī)圣”。華佗東漢末年名醫(yī),擅長用針灸、湯藥治病;能實(shí)施外科手術(shù);發(fā)明“麻沸散”;創(chuàng)編“五禽戲”。中國古代數(shù)學(xué)一直注重實(shí)際應(yīng)用,與人們的生產(chǎn)、生活聯(lián)系緊密?！毒耪滤阈g(shù)》最晚成書于東漢時(shí)期,是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作。秦漢時(shí)期,農(nóng)學(xué)有較大發(fā)展?！稓飫僦畷房偨Y(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提出改良土地、適度施肥、合理密植等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法。三、司馬遷與《史記》《史記》的作者司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家。他的父親在漢武帝時(shí)任太史令，掌管天文歷法和國家典籍。在家庭的熏陶下，司馬遷從小勤奮好學(xué)，飽讀書籍，青年時(shí)游歷名山大川，實(shí)地考察風(fēng)土人情，搜集歷史資料。他繼任太史令后，秉承父親的遺志，用10多年的時(shí)間寫出了不朽的歷史巨著《史記》。司馬遷撰寫《史記》的概況司馬遷曾遭到關(guān)押,又受到酷刑,而他在命運(yùn)的災(zāi)難面前卻堅(jiān)韌不拔地寫出歷史巨著。他的這種精神對我們有什么教育意義?司馬遷擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,敬業(yè)的精神,身處逆境而堅(jiān)韌不拔的毅力,敢說真話,追求公正、真理,這種精神值得我們發(fā)揚(yáng)光大?！妒酚洝纷珜懥四男﹥?nèi)容?有何地位?內(nèi)容：《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。書中記錄了帝王將相的歷史活動(dòng),肯定他們的功績,也揭露了他們的腐朽和罪惡。同時(shí),司馬遷還為許多下層人物寫了傳記。地位：《史記》是我國古代第一部紀(jì)傳體通史,文筆優(yōu)美,所記人物形象生動(dòng),在文學(xué)史上也有重要地位。四、道教和佛教道教起源：起源于我國。創(chuàng)始人：張角、張陵。興起背景：道教的興起與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。東漢末年,國家分裂,政局動(dòng)蕩,人民困苦,渴望解脫,張角、張陵分別創(chuàng)立了太平道和五斗米道,對貧苦民眾有很大吸引力,為下層民眾所信奉。青城山是中國道教最早的發(fā)源地之一。佛教起源：產(chǎn)生于古代印度。時(shí)間：兩漢之際,佛教傳入中國。東漢明帝時(shí),佛教逐步在社會(huì)上傳播開來。得到廣泛傳播的原因：佛教主張眾生平等,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。佛教的傳播帶來的影響：佛教的傳入,豐富了中國文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。課堂總結(jié)

中華民族是勤勞勇敢,具有聰明才智的民族。古代科學(xué)家那種鍥而不舍地追求真理、善于創(chuàng)新的精神,永遠(yuǎn)是我們的驕傲。習(xí)近平總書記指出,我們最根本要堅(jiān)持的就是文化自信!希望我們當(dāng)代中學(xué)生能認(rèn)真學(xué)習(xí)中國知識,把上下五千年的文化都掌握在自己手中,為國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興作出自己最大的貢獻(xiàn)。謝謝大家愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的老師，其教育效果總是超出一般教師。無論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的老師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的老師。教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）簡介新課標(biāo)的全名叫做《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，文件包括義務(wù)教育課程方案和16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版），不僅有語文數(shù)學(xué)等主要科目，連勞動(dòng)、道德這些，也有非常詳細(xì)的課程標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，是2011年制定的，離現(xiàn)在已經(jīng)十多年了；而課程方案最早，要追溯到2001年，已經(jīng)二十多年沒更新過了，很多內(nèi)容，確實(shí)需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況更新。所以這次新標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，首先是對老課標(biāo)的一次升級完善。另外，在雙減的大背景下頒布，也能體現(xiàn)出，國家對未來教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標(biāo)準(zhǔn)是啥？課程方案是對某一學(xué)科課程的總體設(shè)計(jì)，或者說，是對教學(xué)過程的計(jì)劃安排。簡單說，每個(gè)年級上什么課，每周上幾節(jié)，老師上課怎么講，課程方案就是依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，也就是說，它規(guī)定了，老師上課都要講什么內(nèi)容。課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，就像是一面旗幟，學(xué)校里所有具體的課程設(shè)計(jì)，都要朝它無限靠近。所以，這份文件的出臺(tái)，其實(shí)給學(xué)校教育定了一個(gè)總基調(diào)，決定了我們孩子成長的走向。各門課程基于培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。進(jìn)一步優(yōu)化了課程設(shè)置，九年一體化設(shè)計(jì)，注重幼小銜接、小學(xué)初中銜接，獨(dú)立設(shè)置勞動(dòng)課程。與時(shí)俱進(jìn)，更新課程內(nèi)容，改進(jìn)課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式，注重學(xué)科內(nèi)知識關(guān)聯(lián)、學(xué)科間關(guān)聯(lián)。結(jié)合課程內(nèi)容，依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，提出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。通過增加學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示、評價(jià)案例等，增強(qiáng)了指導(dǎo)性。教育部將組織宣傳解讀、培訓(xùn)等工作，指導(dǎo)地方和學(xué)校細(xì)化課程實(shí)施要求，部署教材修訂工作，啟動(dòng)一批課程改革項(xiàng)目，推動(dòng)新修訂的義務(wù)教育課程有效落實(shí)。

本課件是在MicorsoftPowerPoint的