高中歷史 第三單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)單元檢測(cè) 新人教版必修3

【成才之路】-學(xué)年高中歷史第三單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)單元檢測(cè)新人教版必修3本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分。測(cè)試時(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷(選擇題共50分)一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1．西漢太中大夫東方朔撰文上呈漢武帝，所用竹簡(jiǎn)需兩人抬進(jìn)宮。這種攜書不便現(xiàn)象的改變首先得益于發(fā)明了()A．造紙技術(shù) B．雕版印刷C．制墨技術(shù) D．活字印刷解析：本題考查書寫材料的變革情況。由竹簡(jiǎn)到紙是書寫材料的一次重要變革，紙比簡(jiǎn)牘輕便，因此攜帶更方便。答案：A2．馬克思在評(píng)價(jià)中國(guó)古代的一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明時(shí)說，它“變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿”。這一發(fā)明是()A．造紙術(shù) B．指南針C．印刷術(shù) D．火藥解析：注意關(guān)鍵詞“精神發(fā)展”，印刷術(shù)大大推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。答案：C3．指南針是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，它推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。關(guān)于指南針的記載最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)末期的《韓非子·有度》中，當(dāng)時(shí)稱指南針為()A．指南魚 B．司南C．指南針 D．羅盤解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了最早的指南儀器——司南，故B項(xiàng)正確。答案：B4．道教曾被國(guó)外一些學(xué)者稱譽(yù)為“世界上唯一不強(qiáng)烈反對(duì)科學(xué)的神秘主義”。以下能夠佐證外國(guó)學(xué)者這一觀點(diǎn)的是()A．活字印刷術(shù)的發(fā)明 B．紙的發(fā)明C．火藥的發(fā)明 D．指南針的發(fā)明解析：中國(guó)古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明了火藥，煉丹家大多屬于道教，因此答案為C項(xiàng)。答案：C5．冷兵器，泛指不帶火藥、炸藥或其他燃燒爆炸物質(zhì)的兵器，如戈、矛、戟、劍、弓箭、拋石機(jī)及刺刀、匕首等。我國(guó)改變只有冷兵器的局面是在()A．秦漢時(shí)期 B．魏晉南北朝時(shí)期C．唐宋時(shí)期 D．明清時(shí)期解析：唐末，火藥開始用于軍事。宋朝為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火藥，因此答案為C項(xiàng)。答案：C6．中國(guó)古代有許多重大發(fā)明，下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是()A．司南、紙、火藥、活字印刷B．紙、火藥、活字印刷、司南C．火藥、活字印刷、司南、紙D．活字印刷、司南、紙、火藥解析：司南出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，紙最早出現(xiàn)在西漢，活字印刷術(shù)是北宋平民畢升發(fā)明的，火藥在唐朝中期的文獻(xiàn)中已有記載。所以正確順序是司南、紙、火藥、活字印刷。答案：A7．(·山東泰安模擬)在楚漢之爭(zhēng)中，有這樣一個(gè)故事：韓信投靠劉邦后，被派去管理雜亂無章的糧倉(cāng)，但韓信很快就把新谷、陳糧分開，而且把它們的數(shù)量統(tǒng)計(jì)得非常清楚。他的這些智慧最可能記載于()A．《石氏星表》 B．《九章算術(shù)》C．《夏小正》 D．《氾勝之書》解析：題目涉及的情境是數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，與此密切相關(guān)的是《九章算術(shù)》。答案：B8．《三國(guó)演義》中有華佗為關(guān)羽“刮骨療毒”的故事。下列選項(xiàng)中在當(dāng)時(shí)不可能發(fā)生的是()A．查閱了《傷寒雜病論》 B．進(jìn)行了外科手術(shù)C．查閱了《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D．參考了《本草綱目》解析：《三國(guó)演義》介紹的是東漢末年的歷史，而D項(xiàng)出現(xiàn)于明朝，故答案為D項(xiàng)。答案：D9．明清時(shí)期，我國(guó)古代科技進(jìn)入總結(jié)階段。下列著作中能夠體現(xiàn)這一特征的是()A．①②④ B．②③C．①③ D．②④解析：《本草綱目》全面地總結(jié)了16世紀(jì)以前的中醫(yī)藥學(xué)；《農(nóng)政全書》綜合介紹并總結(jié)了我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就，建立了一個(gè)比較完整的農(nóng)學(xué)體系，二者均成書于明朝?！秱s病論》成書于東漢末年，《九章算術(shù)》約成書于東漢，①④與題意不符，應(yīng)排除。答案：B10．“它是中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，它所表現(xiàn)的‘饑者歌其食，勞者歌其事’的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大?！边@部著作應(yīng)是()A．《詩經(jīng)》 B．《離騷》C．《逍遙游》 D．《莊子》解析：《詩經(jīng)》奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，故答案為A項(xiàng)。答案：A11．(·揚(yáng)州質(zhì)檢)“詩言志，歌詠言?！毕铝蟹从碀h代文學(xué)主流形式的是()A．蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方B．浮云郁而四塞兮，天窈窈而晝陰。雷殷殷而響起兮，聲象君之車音C．剝我身上帛，奪我口中粟，虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉D．深院靜，小庭空，斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)解析：漢代文學(xué)的主流形式是賦。漢賦辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。分析材料，B項(xiàng)符合漢賦的特點(diǎn)。答案：B12．某外國(guó)學(xué)者在研究唐代人口時(shí)，引李白詩句“邯鄲四十萬，同日陷長(zhǎng)平”，證唐代邯鄲人口殷盛。有學(xué)者則指出李白用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦人勝，坑殺趙兵四十萬的典故。下列說法中最為合理的是()A．李白以激情與浪漫著稱，其詩不足為信B．李白是唐代著名詩人，意見具有權(quán)威性C．外國(guó)學(xué)者以詩證史，研究方法令人耳目一新D．歷史研究可以以詩證史，但必須詳加考辨解析：古代文學(xué)作品可以佐證歷史，但也要對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行充分考證，故D項(xiàng)表述最為合理。李白的詩同樣可以用來佐證歷史，故認(rèn)為“其詩不足為信”過于武斷，A項(xiàng)表述不合理。我們不能以歷史人物著名與否來判斷其意見是否具有權(quán)威性，故B項(xiàng)表述不合理。以詩證史的研究方法中國(guó)早已有之，并不是外國(guó)學(xué)者開創(chuàng)的，故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案：D13．“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”等詩句，體現(xiàn)的時(shí)代精神是()A．雄奇壯觀，英武豪放 B．張揚(yáng)個(gè)性，蓬勃向上C．凝重沉郁，憂國(guó)憂民 D．柔美清婉，愁苦悲涼解析：詩句反映了詩人縱情任性，對(duì)待權(quán)貴不奴顏婢膝的心態(tài)，體現(xiàn)了張揚(yáng)個(gè)性，蓬勃向上的時(shí)代精神。答案：B14．一位唐朝的書生是個(gè)“書蟲”，每當(dāng)他看到佳句時(shí)，總要抄寫下來。但他的“佳句集”中不可能有()A．“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”B．“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”C．“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”D．“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆苯馕觯焊鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)是《詩經(jīng)》的內(nèi)容，B項(xiàng)是《離騷》的內(nèi)容，C項(xiàng)是李白的詩句，而D項(xiàng)是宋朝柳永的詞。據(jù)此可排除A、B、C三項(xiàng)，故答案為D項(xiàng)。答案：D15．(·重慶模擬)辛棄疾在《破陣子》中寫道：“……八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲……了卻君王天下事，贏得生前身后名?！备鶕?jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景判斷，下列對(duì)此解讀正確的是()A．反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)凋敝B．表達(dá)了作者收復(fù)中原失地的愿望C．當(dāng)時(shí)民族關(guān)系趨于緩和D．反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)治安混亂解析：辛棄疾的作品以豪放為主，表達(dá)了他渴望收復(fù)中原失地的雄心和壯志未酬的悲憤，因此答案為B項(xiàng)。答案：B16．王國(guó)維說：“元曲之佳處何在？一言以蔽之，自然也。”下列能體現(xiàn)“自然”之意的有()①直抒胸臆②對(duì)仗押韻③格律工整④雅俗共賞A．①③ B．①④C．①③④ D．①②③④解析：本題考查元曲的特點(diǎn)。元曲句子不講究格律和對(duì)仗，排除②③。答案：B17．明清時(shí)期市民文學(xué)蓬勃興起的主要原因是()A．古典文學(xué)已窮途末路B．城市商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展C．早期民主啟蒙思想的產(chǎn)生D．一批杰出文學(xué)家的涌現(xiàn)解析：明清時(shí)期，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，市民階層擴(kuò)大，為小說創(chuàng)作提供了豐富的素材，因此答案為B項(xiàng)。答案：B18．(·紹興模擬)“秉持公心，指擿時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林。”魯迅先生評(píng)論的這部小說是()A．《水滸傳》 B．《紅樓夢(mèng)》C．《儒林外史》 D．《聊齋志異》解析：材料把諷刺的對(duì)象指向“士林”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知答案為C項(xiàng)。答案：C19．余秋雨說：“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密……它是活著的圖騰，永恒的星辰?！毕铝袝ㄗ髌分?，筆畫簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的審美價(jià)值的是()解析：“筆畫簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的審美價(jià)值”是草書的特點(diǎn)。A項(xiàng)是楷書，B項(xiàng)是行書，D項(xiàng)是隸書。答案：C20．“象形的比重大大降低，文字的符號(hào)意義更強(qiáng)，將繁復(fù)的筆畫簡(jiǎn)化，是今體書的鼻祖，后代的草書、真書均在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生?！币陨媳硎鲋傅氖?)A．商代甲骨文 B．秦朝小篆C．漢代隸書 D．魏晉楷書解析：本題可用排除法。由題干材料中的“象形的比重大大降低”“將繁復(fù)的筆畫簡(jiǎn)化”可排除A、B兩項(xiàng)；由“今體書的鼻祖”可排除D項(xiàng)，楷體是由隸書衍生而來的。故答案為C項(xiàng)。答案：C21．關(guān)于唐代書法的特征，誠(chéng)如李澤厚在《美的歷程》中所論述的：“它們的一個(gè)共同特征是，把盛唐那種雄豪壯偉的氣勢(shì)情緒納入規(guī)范，即嚴(yán)格地收納凝練在一定形式、規(guī)律、律令中?！毕铝袝业淖髌纷钅荏w現(xiàn)盛唐書法這一特征的是()A．王羲之 B．顏真卿C．趙孟兆頁 D．文征明解析：注意題目要求是“唐代”。A項(xiàng)是東晉書法家，C項(xiàng)是元朝書法家，D項(xiàng)是明朝書法家，答案為B項(xiàng)。答案：B22．元代的《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。年6月1日，在浙江省博物館和臺(tái)北故宮博物院的努力下，“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”在臺(tái)北故宮博物院開幕。下列作品與《富春山居圖》同屬一個(gè)朝代的是()A．顧愷之的《洛神賦圖》B．吳道子的《送子天王圖》C．王禎的《農(nóng)書》D．李贄的《焚書》解析：顧愷之是東晉時(shí)期的畫家；吳道子是唐朝時(shí)期的畫家；李贄是明朝末年的思想家；王禎是元朝時(shí)期的農(nóng)學(xué)家。故選C項(xiàng)。答案：C23．在論及元雜劇時(shí)，明朝的王驥德感嘆：“(文人的貧窮)由天地開辟以來……俟夷狄主中華，于是諸詞人一時(shí)林立?！贝嗽挿从吵鲈s劇興盛的原因是()A．元代城市經(jīng)濟(jì)繁榮B．迎合蒙古貴族的欣賞口味C．文人貧窮，地位低下D．繼承發(fā)展了前代戲劇的精華解析：元代文人地位低下，處于社會(huì)底層，不愿做官以及宦途無門的文人紛紛將滿腔才情宣泄在戲劇創(chuàng)作中，促成了元雜劇的興盛。答案：C24．古代中國(guó)戲劇獨(dú)樹一幟，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。右圖所反映的劇種是()A．昆曲B．元雜劇C．京劇D．黃梅戲解析：由圖中的臉譜可以判斷出該劇種為京劇。答案：C25．(·山東濰坊模擬)古代中國(guó)文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈、絢麗多姿。下列表述不正確的是()A．魏晉時(shí)期是書體演變承上啟下的重要階段B．“詩畫本一律，天工與清新”是傳統(tǒng)中國(guó)畫的特點(diǎn)C．“同光十三絕”是當(dāng)時(shí)京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋顳．《離騷》是中國(guó)古典文學(xué)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品解析：《離騷》具有浪漫主義風(fēng)格，故D項(xiàng)不正確。答案：D第Ⅱ卷(非選擇題共50分)二、非選擇題(本大題共3小題，第26小題16分，第27小題18分，第28小題16分，共計(jì)50分)26．中國(guó)的四大發(fā)明，推動(dòng)了中華文明和世界文明的進(jìn)步。觀察下列圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。(1)圖一這一科技成果產(chǎn)生于哪一時(shí)期？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明哪些社會(huì)需求推動(dòng)了圖一發(fā)明的產(chǎn)生與發(fā)展。(6分)(2)讀圖二、三并結(jié)合時(shí)代背景，簡(jiǎn)要說明哪些社會(huì)需求推動(dòng)了雕版印刷和活字印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展。(4分)(3)馬克思認(rèn)為，印刷術(shù)是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三項(xiàng)偉大發(fā)明之一，它是“變成制造精神發(fā)展的必要前提的最強(qiáng)大的推動(dòng)力”。簡(jiǎn)要說明印刷術(shù)對(duì)歐洲早期資本主義發(fā)展所產(chǎn)生的“強(qiáng)大的推動(dòng)力”。(6分)解析：第(1)問，第一小問觀察圖片可知東漢蔡倫對(duì)造紙術(shù)進(jìn)行了改進(jìn)；第二小問結(jié)合當(dāng)時(shí)文化的發(fā)展以及原有書寫材料的局限性即可得出答案。第(2)問，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方面分析概括。第(3)問，從活字印刷術(shù)對(duì)文藝復(fù)興、宗教改革以及思想解放等方面的影響歸納出其作用。答案：(1)東漢時(shí)期。漢代文化教育的迅速發(fā)展；竹木簡(jiǎn)笨重，絲帛昂貴，都不能滿足社會(huì)對(duì)書寫材料的需求，故漢朝人發(fā)明并改進(jìn)了造紙術(shù)。(2)佛教等宗教的盛行、科舉制的實(shí)行、文化教育的發(fā)展以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等，促使人們對(duì)印刷品的需求大增。(3)活字印刷術(shù)傳到歐洲后，為文藝復(fù)興和宗教改革提供了科學(xué)技術(shù)武器；歐洲的新興工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利用這一科學(xué)武器，印刷書籍，宣傳人文主義思想，打破封建教會(huì)對(duì)思想的禁錮，對(duì)歐洲近代反封建斗爭(zhēng)發(fā)揮了巨大作用。27．(·南京二模)閱讀下列材料：材料一淮南王賦八十二篇……淮南王群臣賦四十四篇……上(漢武帝)所自造賦二篇……陽成侯劉德賦九篇……太子(劉奭，漢宣帝之子)喜(王)褒所為《甘泉》及《洞簫》頌(賦名)，今后富貴人左右皆誦讀之?！稘h書》材料二北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆(孟元老《東京夢(mèng)華錄，序》)”，民間的娛樂場(chǎng)所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間?！敖谭粯饭ぃ康眯虑?，必求永為辭，始行于世。于是聲傳一時(shí)。(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下)”——袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》材料三古有儒釋道三教。自明以來又多一教，曰：小說。小說演義之書未嘗自以為教，而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒釋道而更廣也。——[清]錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》請(qǐng)回答：(1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，該文體主要反映了什么時(shí)代特征。(4分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋詞興盛的主要原因。(4分)(3)據(jù)材料三，概括明清小說的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出對(duì)明清小說產(chǎn)生影響的新因素。(6分)(4)綜合上述材料，指出文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？(4分)解析：第(1)問，從材料信息可知統(tǒng)治階級(jí)喜歡“賦”，賦成為漢代代表性文體，聯(lián)系漢代大一統(tǒng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)回答其“特征”。第(2)問，根據(jù)宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層擴(kuò)大等知識(shí)回答。第(3)問，從材料信息可知，明清小說受到不同階層的歡迎，“其教較之儒釋道而更廣”說明其影響力之大，據(jù)此回答“特點(diǎn)”，“新因素”則聯(lián)系明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、思想特征回答。第(4)問，比較三則材料可知文學(xué)已經(jīng)下移，從文化與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系角度回答“認(rèn)識(shí)”。答案：(1)現(xiàn)象：賦成為漢代代表性文體；受到上層貴族(王室)的喜愛。特征：大一統(tǒng)。(2)原因：城市的繁榮；商業(yè)的發(fā)展；市民階層的擴(kuò)大(或民間娛樂的需要)；詞更適應(yīng)市井生活的需要。(3)特點(diǎn)：為社會(huì)各階層所接受(讀者群包括了社會(huì)各階層)；影響力超過儒、佛、道三教。新因素：君主專制的加強(qiáng)(或封建專制統(tǒng)治日益腐朽)；資本主義萌芽出現(xiàn)。(4)趨勢(shì)：從社會(huì)上層逐漸流傳到下層民間(或逐漸世俗化、平民化)。認(rèn)識(shí)：文學(xué)體裁要適應(yīng)社會(huì)大眾的需要；文學(xué)藝術(shù)都是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。28．(·安慶高二檢測(cè))近代歷史上，中國(guó)的文物流失嚴(yán)重，如何追回“國(guó)寶”，成為每個(gè)愛國(guó)人士永恒的“心病”。閱讀下列材料，回答問題。材料一英國(guó)媒體報(bào)道稱，在它(見下圖乾隆時(shí)期瓷瓶)被發(fā)現(xiàn)之前，這個(gè)18世紀(jì)中國(guó)人的杰作一直被放在書架上，布滿了塵土。這只瓷瓶剛被拿到拍賣行時(shí)，工作人員激動(dòng)不已，為其估價(jià)80萬到120萬英鎊。但是，讓拍賣行沒有料到的是，當(dāng)這只花瓶拍賣時(shí)，競(jìng)拍者竟在30分鐘之內(nèi)，就將價(jià)格提高到了“創(chuàng)下世界記錄的4300萬英鎊”。而這些競(jìng)拍者都來自中國(guó)。“當(dāng)競(jìng)拍價(jià)急劇飆升，那位出售瓷瓶的英國(guó)婦女幾乎暈了過去?！薄睹咳针娪崍?bào)》報(bào)道說，最后，加上傭金和增值稅，瓷瓶身價(jià)達(dá)到5300萬英鎊。有英國(guó)記者感嘆稱，天價(jià)購(gòu)文物背后是中國(guó)人的“瓷器愛國(guó)主義”。但對(duì)于底價(jià)100萬英鎊，卻被占人數(shù)大半的中國(guó)富豪抬高了如此多倍，還有其購(gòu)買瓷器的用途是自己炫耀收藏還是轉(zhuǎn)贈(zèng)國(guó)家都令很多國(guó)人熱議。材料二文物的追回又引起了人們的思考，到底還有多少國(guó)寶流落外國(guó)？我們購(gòu)買回來的是國(guó)寶嗎？那些國(guó)寶呢？如：被稱為“中國(guó)美術(shù)史上開卷之圖”的東晉顧愷之《女史箴圖》(下圖)，被大英博物館非法弄去做了它的“鎮(zhèn)館之寶”。還有紐約大都會(huì)藝術(shù)博