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——身邊的文化遺產(chǎn)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)話題一:關(guān)于保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義。話題二:關(guān)于身邊的文化遺產(chǎn)。話題三:關(guān)于青少年保護(hù)傳承文遺的責(zé)任。探討話題我能分類(lèi)探究話題一是聯(lián)結(jié)民族情感的紐帶;1123是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ);是維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性,促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展的前提;保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義2005年08月17日,國(guó)家文物局正式公布采用成都金沙“四鳥(niǎo)繞日”金飾圖案為“中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志”。1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字介紹“中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志”。標(biāo)志呈圓形,正中間是四只神鳥(niǎo)圍繞著太陽(yáng)飛行,專(zhuān)家將其命名為“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”;標(biāo)志上方是簡(jiǎn)體中文“中國(guó)文化遺產(chǎn)”;下方是漢語(yǔ)拼音“ZHONGGUOWENHUAYICHAN”??椿諛?biāo)悟寓意2、說(shuō)說(shuō)標(biāo)志的寓意(1)表達(dá)追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意,彰顯了中國(guó)政府和人民保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和神圣使命感。(2)這個(gè)標(biāo)志體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力和向心力,表現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。一、圖標(biāo)轉(zhuǎn)換成文字:1、宏觀把握?qǐng)D標(biāo)的外形特點(diǎn)。2、如果有色彩先注意色彩。3、分清說(shuō)明順序。4、采用規(guī)范的說(shuō)明語(yǔ)言。5、避免遺漏說(shuō)明內(nèi)容。6、注意圖標(biāo)中的文字(拼音、英文翻譯、字母的大小寫(xiě)等)二、理解圖標(biāo)的寓意。著眼圖標(biāo)的出處,由表及里,聯(lián)系具體對(duì)象做出合理解釋。探尋規(guī)律圖標(biāo)類(lèi)地方文化遺產(chǎn)有哪些?探究話題二大熊山有著優(yōu)美的自然環(huán)境,深厚的歷史文化底蘊(yùn)和許許多多古老的神話傳說(shuō)。司馬遷《史記》有"黃帝……南至于江,登熊湘"的記載。據(jù)考證,"熊湘"即指大熊山。南宋祝穆名著《方輿勝攬》亦稱(chēng)"山川熊山,己昔黃帝登熊山,意其此也"。近年該山古寺遺址發(fā)現(xiàn)有"軒轅黃帝游此山"的碑記。當(dāng)?shù)孛耖g盛傳,黃帝南巡,大熊山引導(dǎo)至此,故名熊山。這里是蚩尤故里,苗瑤族的發(fā)祥地。熊山古跡,地處蚩尤屋場(chǎng)后龍祖山(即金鼎山)海拔1080米處的貞仙殿大門(mén)橫牌上的大字,“熊山古跡”四個(gè)黑體行書(shū)大字,奪目耀眼,20世紀(jì)六十年代還在。傳說(shuō)"熊山古跡"是指為紀(jì)念軒轅黃帝和蚩尤始祖作戰(zhàn)13年在此議和休戰(zhàn)而建立起來(lái)的一系列遺留文物古跡,包括古老的娘娘殿、蚩尤始祖殿、貞仙殿和維心庵、西泉寺、興國(guó)庵(乾隆皇帝訪大熊山留下的古文物)等大熊山境內(nèi)最為古老的宗教人文歷史古跡。新化大熊山為了更好的保護(hù)和傳承身邊的文化遺產(chǎn),請(qǐng)為兼具自然與人文特色的大熊山選一個(gè)推廣圖標(biāo),并說(shuō)說(shuō)自己的理由。小試牛刀圖標(biāo)一內(nèi)容:標(biāo)志以草體的漸變綠的“大”為創(chuàng)意核心,從上到下分別是大熊山、古樸的熊山寺、森林、飛翔的鳥(niǎo)兒、流淌的水流。底部分別是“大熊山森林公園”的漢字和英文。寓意:體現(xiàn)大熊山國(guó)家森林公園自然資源豐富、寺廟文化濃厚的特色。內(nèi)容:標(biāo)志圖案上方造型為一個(gè)巨大的“熊頭”,“熊頭”內(nèi)嵌有中華民族三大始祖之一蚩尤的半身像,中間有青山和森林、下半部分是河流和水鳥(niǎo)。底部是“大熊山森林公園”的漢字和英文。圖標(biāo)二寓意:熊頭——大熊山的名字;蚩尤半身——蚩尤故里;青山、森林、河流、水鳥(niǎo)是生態(tài)的象征;體現(xiàn)了大熊山神奇秀麗,歷史悠久的特點(diǎn)。內(nèi)容:1、圖標(biāo)整體的一個(gè)圓,中間形似一個(gè)“大”的草體。2、中間包含山峰、樹(shù)木、動(dòng)物、河流等元素。3、內(nèi)圓下方有“湖南新化”的漢字,底部是一雙托著風(fēng)景的手。4、外圓的上方是“新化縣大熊山國(guó)家森林公園”漢字,下方是英文翻譯。圖標(biāo)三寓意:1、峰木獸河體現(xiàn)了新化縣大熊山國(guó)家森林公園自然、生態(tài)的特征與生態(tài)特色。2、呵護(hù)的手形突出了新化縣大熊山國(guó)家森林公園的熱情與保護(hù),又表達(dá)了新化人民對(duì)大熊山國(guó)家森林公園的守護(hù)責(zé)任。
2020年6月13日是我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”,主題是“保護(hù)文化遺產(chǎn)”。結(jié)合“文化遺產(chǎn)日”主題,請(qǐng)你為學(xué)校設(shè)計(jì)兩項(xiàng)與此相關(guān)的活動(dòng)。1.舉行古典詩(shī)詞吟誦會(huì)。2.參觀博物館。探究話題三主要因素在我國(guó),珍貴的文化遺產(chǎn)如今正面臨著被破壞、得不到傳承等問(wèn)題。面臨問(wèn)題為了保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn),面對(duì)存在的問(wèn)題,請(qǐng)?zhí)醿牲c(diǎn)建議。1、提高對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任感和使命感。(對(duì)公民)2、不要過(guò)度開(kāi)發(fā)。(對(duì)商人)3、加大經(jīng)費(fèi)投入,一方面用于自然災(zāi)害中受損的文遺的修繕,并盡量保持原貌;另一方面落實(shí)世界遺產(chǎn)青少年教育需要的必要經(jīng)費(fèi)。(對(duì)政府)一、設(shè)計(jì)活動(dòng)的形式:1、體驗(yàn)類(lèi):調(diào)查采訪、查資料、參觀展館等。2、競(jìng)賽類(lèi):演講比賽、辯論賽、表演競(jìng)技等。3、展覽類(lèi):辦展覽、制作手抄報(bào)、辦黑板報(bào)等。4、講座類(lèi):名家講座、知識(shí)講座、討論會(huì)、活動(dòng)沙龍等。5、趣味類(lèi):對(duì)對(duì)聯(lián)、猜燈謎、故事會(huì)等。二、合理建議:1、根據(jù)材料篩選信息,從材料中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題向相應(yīng)的人群或部門(mén)提出相應(yīng)的建議。探尋技巧活動(dòng)參與類(lèi)“武術(shù)進(jìn)校園”不僅能促進(jìn)青少年的身心健康發(fā)展,也是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,發(fā)展全民健身的有效途徑。然而,一方面為應(yīng)對(duì)應(yīng)試教育,使得基層一些學(xué)校喊著素質(zhì)教育,實(shí)則還是推行著應(yīng)試教育,學(xué)校追求升學(xué)率,部分學(xué)校忽視體育活動(dòng);另一方面,大部分學(xué)生更愿意沉淪于電子產(chǎn)品中,對(duì)于武術(shù)等體育項(xiàng)目沒(méi)有興趣,如今青少年體質(zhì)下降幅度有目共睹。國(guó)粹武術(shù)作為中國(guó)文化的瑰寶,中小學(xué)是弘揚(yáng)中華武術(shù)傳統(tǒng)文化的一個(gè)啟蒙地。一展身手根據(jù)以上材料思考:1、請(qǐng)為“武術(shù)進(jìn)校園”設(shè)計(jì)相關(guān)兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目。2、就材料中所提到的武術(shù)在校園中不受重視的現(xiàn)象提兩點(diǎn)建議。(1)把武術(shù)納入中考體育考試項(xiàng)目;(2)積極開(kāi)展武術(shù)進(jìn)校園的宣傳活動(dòng),讓學(xué)生感受到武術(shù)的魅力。(1)辦一期“武術(shù)強(qiáng)身健體”的主題黑板報(bào)(2)舉行武術(shù)表演賽。
我國(guó)的文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值,是各民族智慧的結(jié)晶,也是全人類(lèi)文明的瑰寶。讓我們共同銘記:
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