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第第頁(yè)?。ㄊ。ㄊ袇^(qū))姓名準(zhǔn)考證號(hào)………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021-2022年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》綜合練習(xí)試卷附答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、“大學(xué)者,‘囊括大典,網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”,這體現(xiàn)了蔡元培主張()A.教育獨(dú)立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通2、教師幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)身份認(rèn)同和角色定位,使其自覺(jué)按照角色要求為人處世。這體現(xiàn)了教育的()A.個(gè)體社會(huì)化功能B.個(gè)體個(gè)性化功能C.個(gè)體謀生性功能D.個(gè)體享用功能3、教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢(shì)的差異量數(shù)是:()A.全距B.中數(shù)和平均數(shù)C.標(biāo)準(zhǔn)差和方差
D.差異系數(shù)4、1862年,美國(guó)林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)了《莫雷爾法》,要求各州開(kāi)辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝類學(xué)院。這類學(xué)院被稱為()A.初級(jí)學(xué)院
B.社區(qū)學(xué)院
C.贈(zèng)地學(xué)院
D.技術(shù)學(xué)院5、學(xué)生因“凹透鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是()A.縱向遷移
B.橫向遷移
C.一般遷移
D.普遍遷移6、同概念一樣,規(guī)則也有正例、反例,下述表述能體現(xiàn)桑代克“效果律”正例的是:()A.近朱者赤、近墨者黑
B.得寸進(jìn)尺C.入鄉(xiāng)隨俗
D.吃小虧得大便宜7、藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期,人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點(diǎn)是()A.實(shí)施貴族式精英教育B.重視古典人文學(xué)科C.實(shí)施世俗性的義務(wù)教育D.重視教育的群眾性和普及性8、相對(duì)于其它類型的教學(xué)研究,教育行動(dòng)研究重視教師的參與,強(qiáng)調(diào)()A.與理論的分離B.實(shí)踐問(wèn)題的解決C.教師的獨(dú)立研究D.研究結(jié)論的遷移9、下列選項(xiàng)中屬于結(jié)構(gòu)良好任務(wù)的是()A.寫命題作文B.為班級(jí)設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)C.診斷電腦故障D.完成考試單選題10、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于()A.開(kāi)設(shè)繁多的考試科目B.建立完備的防弊制度C.自愿報(bào)名、逐級(jí)考選D.地方推薦、中央考試11、17世紀(jì),以愛(ài)丁堡大學(xué)為代表的蘇格蘭大學(xué)與牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)相比,更重視()A.大學(xué)自治B.教授治校C.科學(xué)教育D.古典教育12、以下傳統(tǒng)識(shí)字教材按編寫時(shí)間順序排列,正確的是()A.《急救篇》《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》B.《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》《急救篇》C.《三字經(jīng)》《百家姓》《急救篇》《千字文》D.《急救篇》《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》13、小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評(píng)、處罰,而那些愛(ài)護(hù)弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛(ài)。久而久之,他也變成了一個(gè)樂(lè)意助人、不欺負(fù)弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于()A.親歷學(xué)習(xí)
B.觀察學(xué)習(xí)
C.遷移學(xué)習(xí)
D.試誤學(xué)習(xí)14、在師生關(guān)系上傾向于“學(xué)生中心說(shuō)”的教育學(xué)家是()A.帕克B.布拉梅爾德C.赫欽斯D.梅伊曼15、1966年,受世界教育改革趨勢(shì)的影響,蘇聯(lián)開(kāi)始新一輪教育改革,矛頭直指1958年教育改革的消極影響,即()A.片面強(qiáng)調(diào)提高智力水平,忽視基礎(chǔ)知識(shí)教案B.片面強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)教案,忽視提高智力水平C.片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)教案,忽視理論知識(shí)教案D.片面強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)教案,忽視生產(chǎn)勞動(dòng)教案16、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出,在普通高中深入推出課程改革,積極開(kāi)展研究生學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐,建立科學(xué)的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度。采取這些措施的主要目的是:A.普通高中教育多樣化B.普通高中教育特色化C.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)17、在法國(guó)啟蒙教育思想的影響下,18世紀(jì)后期德國(guó)出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實(shí)用性和兒童興趣的新式學(xué)校,這類學(xué)校被稱為()A.泛愛(ài)學(xué)校
B.文科學(xué)校
C.實(shí)科學(xué)校
D.國(guó)民學(xué)校18、泰勒原理由兩條密切相關(guān)的基本原理組成,一條是課程編制原理,另一條是()A.課程實(shí)施原理B.課程設(shè)計(jì)原理C.課程評(píng)價(jià)原理D.課程組織原理19、嚴(yán)復(fù)在教育作用問(wèn)題上,受斯賓塞“三育論”的影響,主張鼓民力、開(kāi)民智和()A.新民德B.移民風(fēng)C.增民財(cái)
D.強(qiáng)民體20、下列相關(guān)系數(shù)值中,表明兩個(gè)變量相關(guān)程度最高的數(shù)值是()A.﹣0.90B.﹣0.10C.0D.5021、某考試將考生考試的最終結(jié)果分為及格與不及格,這種測(cè)量屬于()A.定名測(cè)量B.定序測(cè)量C.定距測(cè)量D.比率測(cè)量22、20世紀(jì)美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)時(shí)期,明確提出以自由與合作為基本實(shí)施合式的學(xué)習(xí)的個(gè)別教學(xué)制度是()A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制23、傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學(xué)們?nèi)绾慰次??”“他們喜歡我嗎?”“校長(zhǎng)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)?”諸如此類的問(wèn)題。根據(jù)富勒的教師專業(yè)成長(zhǎng)理論,傅老師處于()A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注自我階段24、“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。因而,個(gè)人是什么樣的,這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?!瘪R克思的這段話說(shuō)明個(gè)體的發(fā)展具有()A.順序性和階段性B.社會(huì)性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實(shí)性和潛在性25、20世紀(jì)30年代指導(dǎo)蘇聯(lián)國(guó)民教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件是()A.《教育人民委員會(huì)關(guān)于國(guó)民教育的宣言》B.《國(guó)家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》C.《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》D.《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》26、老師將兒童閱讀能力劃分為優(yōu)、中、差三個(gè)等級(jí)進(jìn)行測(cè)量調(diào)查,這種測(cè)量屬于:()A.定名測(cè)量
B.定序測(cè)量C.定距測(cè)量
D.比率測(cè)量27、下列現(xiàn)象中??梢哉f(shuō)明教育對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的是()A.班級(jí)授課制為普及義務(wù)教育提供了便利B.普及義務(wù)教育在一定程度上滿足了機(jī)器大生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的要求C.僵化的制度化教育導(dǎo)致社會(huì)拒絕學(xué)校畢業(yè)生D.學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度促進(jìn)了學(xué)生學(xué)業(yè)、生涯、個(gè)性及社會(huì)性的發(fā)展28、在中國(guó)近代教育史上,基本消除受教育權(quán)上的性別差異,規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制是()A.寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.子癸丑學(xué)制D.戌學(xué)制29、夸美紐斯提出直觀理性教育,其依據(jù)是()A.泛智論B.感覺(jué)論C.天賦論D.善性論30、歸納分析是定性分析的主要方法之一。在其他條件不變的情況下,如果某一現(xiàn)象(X)發(fā)生一定程度的變化,另一現(xiàn)象(Y)也隨之發(fā)生一定程度的變化,那么前一現(xiàn)象X就可能是另一現(xiàn)象Y的原因。這種歸納分析的方法是()A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法31、1928年南京國(guó)民政府制定“戊辰學(xué)制”的指導(dǎo)原則,對(duì)1922年“新學(xué)制”標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)整,特別提出()A.“多留各地伸縮余地”B.“使教育易于普及”C.“根據(jù)本國(guó)國(guó)情”D.“謀個(gè)性之發(fā)展”32、在職業(yè)選擇的問(wèn)題上,法國(guó)教育家盧梭反對(duì)的是()A.選擇適合兒童稟賦的職業(yè)B.選擇對(duì)社會(huì)有用的職業(yè)C.選擇為法國(guó)政府服務(wù)的職業(yè)D.選擇有教育意義的職業(yè)33、中國(guó)近現(xiàn)代教育政府通令國(guó)民學(xué)校廢止文言文教材,代之以現(xiàn)代語(yǔ)體文是在()A.清末新政時(shí)期B.南京臨時(shí)政府時(shí)期C.北洋政府時(shí)期D.國(guó)民政府時(shí)期34、在美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中,為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率,在教案中采用“分團(tuán)學(xué)制”的教育改革實(shí)驗(yàn)是()A.昆西制度B.葛雷制C.道爾頓制
D.文納特卡制35、“物理不外于心”,“吾輩用功只求日減,不求日增,減的一分人欲,便是復(fù)得一分天理”。持這種觀點(diǎn)的教育家是()A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁36、某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻(xiàn),專家對(duì)這些文獻(xiàn)的版式進(jìn)行了鑒別和評(píng)價(jià)。按照文獻(xiàn)評(píng)價(jià)的分類,這屬于()A.外部評(píng)價(jià)B.內(nèi)部評(píng)價(jià)C.事實(shí)評(píng)價(jià)D.價(jià)值評(píng)價(jià)37、19世紀(jì)前半期,英國(guó)興起的城市學(xué)院運(yùn)動(dòng)在較大程度上革新了英國(guó)高等教育傳統(tǒng),此類學(xué)院在教育實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)()A.宗教神學(xué)知識(shí)教學(xué)與自然科學(xué)知識(shí)教學(xué)并重B.貴族子弟與中產(chǎn)階層子弟同堂學(xué)習(xí)C.古典學(xué)科與現(xiàn)代科學(xué)并行不悖D.社會(huì)團(tuán)體與政府合作管理38、涂爾干說(shuō):“教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德?tīng)顩r都得到激勵(lì)與發(fā)展,以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求。”這種論斷正確地指出了()A.教育具有社會(huì)性
B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化
D.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育39、在道德問(wèn)題上,捷克教育家夸美紐斯主張()A.道德教育等同于宗教教育B.德性培養(yǎng)應(yīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)C.道德教育應(yīng)戒絕使用斥責(zé)或鞭撻一類懲罰手段D.道德教育應(yīng)以《圣經(jīng)》有關(guān)誡命的學(xué)習(xí)為主40、近代中國(guó)第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是()A.京師同文館B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館41、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,學(xué)生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是()A.學(xué)生有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備,圖書資料的權(quán)利B.學(xué)生有對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部分提出申訴的權(quán)利C.學(xué)生有按照國(guó)家規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金或助學(xué)金的權(quán)利D.學(xué)生有畢業(yè)或結(jié)業(yè)時(shí)獲得學(xué)位證書,學(xué)位證的權(quán)利42、某學(xué)生做作業(yè)時(shí),常常依據(jù)身邊老師的面部表情來(lái)判斷自己做題的對(duì)錯(cuò)并迅速更改答案。這位學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格很可能屬于()A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型43、在選拔性考試中,某試題得分的標(biāo)準(zhǔn)差極小,表明該題存在的問(wèn)題是()A.難度低B.效度低C.信度低D.區(qū)分度低44、唐代中央官學(xué)體系中實(shí)施儒學(xué)教育的學(xué)校主要為()A.國(guó)子學(xué),太學(xué),四門學(xué)B.國(guó)子學(xué),太學(xué),中書學(xué)C.太學(xué),四門學(xué),中書學(xué)D.國(guó)子學(xué),四門學(xué),中書學(xué)45、西歐中世紀(jì)主要采用家庭教育形式的是()A.基督教教育B.騎士教育C.行會(huì)教育D.城市教育二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、心智技能的獲得只要通過(guò)反復(fù)練習(xí)達(dá)到“孰能生巧”即可。2、現(xiàn)代教育旨在為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人。3、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時(shí),教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡(jiǎn)述社會(huì)中心課程理論的基本觀點(diǎn)。2、杜威的教育目的論。3、簡(jiǎn)述要素主義教育思潮的主要觀點(diǎn)。4、簡(jiǎn)述改造主義教育思潮的基本觀點(diǎn)。5、簡(jiǎn)述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、閱讀下列材料并按要求回答問(wèn)題:最近,三(2)班品德與社會(huì)課的話題是“維護(hù)公共秩序”。倪老師先讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)去過(guò)哪些公共場(chǎng)所、在那里干什么,進(jìn)而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場(chǎng)所,最后從每種類型中挑選出一個(gè)方便調(diào)查的場(chǎng)所。每個(gè)學(xué)習(xí)小組都要從這七種場(chǎng)所的調(diào)查中概括出公共場(chǎng)所的一般生活規(guī)則,作為集體作業(yè)提交,并在班級(jí)里交流。小明所在的小組恰好有七位同學(xué),經(jīng)商量決定每人調(diào)查一種場(chǎng)所。小明就住在劇院附近,還有親戚在劇院上班。他自告奮勇,承擔(dān)劇院調(diào)查的任務(wù)。小剛說(shuō)他周末恰好會(huì)跟爸爸去看球賽,順便可以了解體育館的觀眾守則。另外五位同學(xué)則分別負(fù)責(zé)調(diào)查社區(qū)服務(wù)中心、公交車站、超市、醫(yī)院和圖書館。小明發(fā)現(xiàn)其他小組采取了類似的分工,他把各組去劇院調(diào)查的同學(xué)叫到一起,組隊(duì)進(jìn)行調(diào)查。小明的姑媽接待了調(diào)查小組,她告訴孩子們:觀眾來(lái)劇院觀看演出要準(zhǔn)時(shí)入場(chǎng),不能遲到,也不能早退。萬(wàn)一遲到早退,必須在演出間歇進(jìn)場(chǎng)退場(chǎng)。觀看演出時(shí)要保持安靜,不能說(shuō)話,不能隨便鼓掌叫好,不能吃東西,不能拍照,不能接打電話,手機(jī)必須靜音……劇院宣傳與推廣部的負(fù)責(zé)人還邀請(qǐng)同學(xué)們觀看了一出兒童劇,讓他們現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)看戲規(guī)則的道理何在。出了劇院,小明發(fā)現(xiàn)劇票的背面就寫有《觀眾守則》,但是沒(méi)有提到姑媽所說(shuō)的“坐中間的觀眾盡可能先入座,坐兩旁的觀眾稍后入座”之類的禮儀。一位同學(xué)說(shuō),幸虧有小明姑媽的介紹,讓大家了解到書面規(guī)定之外的一些公共生活禮俗。大家你一言我一語(yǔ),總結(jié)出維護(hù)劇場(chǎng)秩序必須遵守的行為規(guī)則。小明帶著調(diào)查結(jié)果回到自己的學(xué)習(xí)小組,和調(diào)查其他公共場(chǎng)所的同學(xué)一道交流,總結(jié)公共場(chǎng)所一般都要遵行的行為規(guī)范。大多數(shù)情況下,小組成員都能迅速達(dá)成共識(shí),但在“保持安靜”上發(fā)生了爭(zhēng)論。小剛說(shuō):在體育館看球賽時(shí)不一定要保持安靜,反倒可以吶喊鼓掌吹號(hào)擊鼓,為球隊(duì)加油助威。小剛的異議令人不快,但是大家不得不承認(rèn)他說(shuō)的是實(shí)話,所以在小組研究報(bào)告中,除了陳述一般規(guī)則之外,還講到了一些例外。這份研究報(bào)告獲得了全班最高分。倪老師在班上表?yè)P(yáng)這組同學(xué)對(duì)公共場(chǎng)所的行為規(guī)則認(rèn)識(shí)更全面、更深刻。全組歡呼雀躍,一一跟小剛擊掌相慶。在以往的小組活動(dòng)中大家多少有些嫌棄小剛,因?yàn)樗{(diào)皮搗蛋,老是給小組制造麻煩。這一回,大家對(duì)小剛刮目相看。沒(méi)有想到小剛不同尋常的發(fā)現(xiàn),他在討論中堅(jiān)持的不同意見(jiàn),居然有如此重要的意義。小剛興奮得滿臉通紅,心里樂(lè)開(kāi)了花,他突然意識(shí)到今后可以用不同以往的方式贏得同學(xué)的尊重。他的父母聽(tīng)了他的講述,為他的進(jìn)步感到欣喜,鼓勵(lì)他改正缺點(diǎn),用良好的表現(xiàn)在班上樹(shù)立威信。小剛媽媽悄悄地給倪老師打電話,講述自己的發(fā)現(xiàn)和想法。倪老師放下電話,陷入沉思。她終于明白小剛在學(xué)校里調(diào)皮搗蛋原來(lái)是為了博取大家的關(guān)注,一個(gè)幫助小剛的改善計(jì)劃在她腦海中迅速醞釀……(1).分析教例中小組合作學(xué)習(xí)的程序與方法。(2).評(píng)論教例所顯示的教育效果。(3).結(jié)合教例論述教育概念的內(nèi)涵和外延。2、某研究者欲以“外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開(kāi)展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育存在的問(wèn)題,并進(jìn)行成因分析,尋求相應(yīng)的對(duì)稱。請(qǐng)回答:(1)該地區(qū)有三所外來(lái)務(wù)工人員教育定點(diǎn)初中,共有960名外來(lái)務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名。現(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請(qǐng)按問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)的要求,擬出一份問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)。(3)為了了解外來(lái)務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問(wèn)題,研究者還擬對(duì)部分家長(zhǎng)進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,請(qǐng)按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個(gè)問(wèn)題)。3、閱讀以下材料,按要求回答問(wèn)題。20世紀(jì)中期以來(lái),學(xué)校教育受到來(lái)自多個(gè)方面的批評(píng)、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點(diǎn)不時(shí)出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學(xué)?;鐣?huì)》,引起巨大反響。伊里奇以為,學(xué)習(xí)原本是個(gè)人的一種自主活動(dòng),是自律、自助、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。它本身就是一種價(jià)值,不必非得與別人的東西交換才有價(jià)值。他批評(píng)學(xué)校“把學(xué)習(xí)從一種活動(dòng)變成了一種商品?!卑阎皇亲C書(文憑)變成了一種財(cái)富形式,這不但從根本上剝奪了人獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和能力,而且通過(guò)文憑、學(xué)歷對(duì)人的社會(huì)地位進(jìn)行分層,導(dǎo)致更深刻的社會(huì)兩極化,給整個(gè)社會(huì)都帶來(lái)了災(zāi)難性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀(jì)70年代中期開(kāi)始,越來(lái)越多的美國(guó)家長(zhǎng)不再讓孩子進(jìn)入學(xué)校我上學(xué),而是“在家上學(xué)(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進(jìn)入21世紀(jì),全美已經(jīng)有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的兒童“在家上學(xué)”。家長(zhǎng)不送子女去學(xué)校接受教育的理由很復(fù)雜,包括:家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校不能提供他們認(rèn)為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長(zhǎng)不造成學(xué)校和教師的教育理念,家長(zhǎng)認(rèn)為教師的教育方式不適合自己孩子的特點(diǎn),等等。根據(jù)以上材料回答以下問(wèn)題:(1)從教育功能的角度,評(píng)析伊里廳的觀點(diǎn)。(2)結(jié)合學(xué)校在促進(jìn)人的身心發(fā)展方面的作用,評(píng)析“在家上學(xué)”現(xiàn)象。參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、C2、A3、C4、C5、B6、B7、B8、B9、D10、C11、C,解析:牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)是中世紀(jì)大學(xué)的典型,選擇出與中世紀(jì)大學(xué)相對(duì)立的點(diǎn)即可,故本題選C。12、D13、B14、A帕克是進(jìn)步教育的代表人物之一。15、C16、D17、A18、C,解析:提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可確定教育目標(biāo))泰勒原理的基本內(nèi)容是:學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)(,人們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正組織教育經(jīng)驗(yàn))選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)),怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)(能達(dá)到這些目標(biāo)(以及評(píng)價(jià)編制的課程目標(biāo)是否得以實(shí)現(xiàn),。泰勒原理主要探討了課程如何編制,(評(píng)價(jià)教育計(jì)劃)在得以實(shí)現(xiàn)C項(xiàng)。19、A20、D,解析:本題選D。相關(guān)系數(shù)用來(lái)描述兩個(gè)變量相互之間變化方向及密切程度的數(shù)字特征量稱為相關(guān)系數(shù),一般用r表示。相關(guān)系數(shù)的取值范圍在-1.00到+1.00之間。21、A22、C道爾頓制的原則就是自由與合作。23、A,解析:依據(jù)富勒的教師職業(yè)生涯發(fā)展階段理論,教師的專業(yè)發(fā)展過(guò)程分為:關(guān)注生存階段(教師關(guān)注自己的職業(yè)適應(yīng)性,最關(guān)心的問(wèn)題就是“學(xué)生、同事怎么看我”)、關(guān)注情境階段(教師關(guān)注如何教好每一節(jié)課的內(nèi)容)、關(guān)注學(xué)生階段(教師考慮學(xué)生的發(fā)展水平和個(gè)別差異)。答案選A項(xiàng)。24、B25、C26、B27、B解析:教育對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要的影響作用,此題目從選項(xiàng)直接出發(fā),C體現(xiàn)是不是促進(jìn)作用,而是阻礙作用,是屬于負(fù)向功能;D是教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響,而非是對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響;A是教育方式,方法本身對(duì)教育的影響,而非教育對(duì)社會(huì)的影響,因此,選項(xiàng)為B。28、C29、B直觀理性與感覺(jué)論相聯(lián)系。30、C31、C,解析:戊辰學(xué)制的七條原則:1.根據(jù)本國(guó)情;2.適應(yīng)民生需要;3.增高教育效率;4.提高學(xué)科標(biāo)準(zhǔn);5.謀個(gè)性之發(fā)展;6.使教育易于普及;7.留地方伸縮之可能。32、A33、C34、B35、D王守仁是主觀唯心主義者。36、A37、D38、A39、B40、A41、A42、A43、D,解析:本題選D。標(biāo)準(zhǔn)差各量數(shù)離差絕對(duì)值的平均數(shù)的平方根。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所測(cè)驗(yàn)的心理特征的區(qū)分程度或鑒別能力。通常情況下,用于選拔和鑒定分等的測(cè)驗(yàn)區(qū)分度高的試題,對(duì)被試者有較高的鑒別力。區(qū)分度低的題目,好生與差生的得分無(wú)規(guī)律或差不多。44、A45、B只有騎士教育有家庭教育的特點(diǎn)。二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答案:錯(cuò)誤。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。具體有三個(gè)特點(diǎn):第一,動(dòng)作對(duì)象的觀念性;第二,動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性。第三,動(dòng)作結(jié)構(gòu)的減縮性<不用像動(dòng)作技能那樣一一出現(xiàn),內(nèi)部語(yǔ)言是可以合并、省略和簡(jiǎn)化的)。我國(guó)心理學(xué)家馮忠良根據(jù)有關(guān)研究并結(jié)合教案實(shí)際,將加里培林的五個(gè)階段進(jìn)行了簡(jiǎn)化和改進(jìn),提出了心智技能形成的三階段說(shuō),即:1)原型定向<原型定向即了解這種實(shí)踐模式,了解動(dòng)作結(jié)構(gòu),各動(dòng)作成分及其順序等。該階段學(xué)員主要是在頭腦中形成程序性知識(shí)。通過(guò)原型定向,學(xué)員在頭腦中形成了有關(guān)活動(dòng)方式的定向映象)。2)原型操作<在該階段,活動(dòng)方式是物質(zhì)化的,即以外部語(yǔ)言、外顯的動(dòng)作,按照活動(dòng)模式一步步展開(kāi)執(zhí)行)。3)原型內(nèi)化<在該階段,學(xué)員擺脫了實(shí)踐模式,但已經(jīng)將實(shí)踐模式內(nèi)化為一種熟練的思維活動(dòng)方式,突出表現(xiàn)在外顯的言語(yǔ)活動(dòng)明顯減少。學(xué)員最初面臨一個(gè)新任務(wù)時(shí),始終復(fù)述任務(wù)規(guī)則,但隨著練習(xí)的不斷進(jìn)行,法則復(fù)述消失,這是內(nèi)化的一個(gè)標(biāo)志)。該題目認(rèn)為心智技能的獲得只要通過(guò)反復(fù)練習(xí)達(dá)到“熟能生巧”即可忽略了原型內(nèi)化階段,認(rèn)為只要有外部的練習(xí)可以獲得的觀點(diǎn)是不對(duì)的。2、答案:錯(cuò)誤。我國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)是認(rèn)為現(xiàn)代教育是伴隨著資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的,致力于與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育。現(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高階段,也是人類教育發(fā)展的一個(gè)非常重要的階段。因此尚未存在的社會(huì)這一點(diǎn)是錯(cuò)誤的,現(xiàn)代教育就在為社會(huì)培養(yǎng)新人。3、答題要點(diǎn):錯(cuò)誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因?yàn)槭裁匆蛩厥鞘艿蕉喾N變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會(huì)對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生負(fù)面影響。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、參考答案:社會(huì)中心課程論也稱為社會(huì)改造主義課程論,以布拉梅爾德為代表。其基本觀點(diǎn)包括:(1)設(shè)計(jì)課程要通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的分析來(lái)確定教育目標(biāo);(2)要兼顧兒童的年齡特征,以社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為課程設(shè)計(jì)的核心;(3)通過(guò)對(duì)社會(huì)各方面問(wèn)題的綜合學(xué)習(xí),以達(dá)到改造社會(huì)、改造傳統(tǒng)的目的;(4)認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。社會(huì)中心課程論的核心觀點(diǎn)是:課程不應(yīng)幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì),而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化。它重視教育與社會(huì)、課程與社會(huì)的聯(lián)系,以社會(huì)需要來(lái)設(shè)計(jì)課程,有利于為社會(huì)需要服務(wù);重視各門學(xué)科的綜合學(xué)習(xí),有利于學(xué)生掌握解決問(wèn)題的方法。但是也存在一些不足之處,如片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要,忽視制約課程的其他因素;忽視各門學(xué)科的系統(tǒng)性,不利于學(xué)生掌握各門學(xué)科的系統(tǒng)知識(shí);夸大了教育的作用,因?yàn)樵S多社會(huì)問(wèn)題是由于社會(huì)造成的,單靠教育是不可能解決的。2、答案:在教育目的方面,杜威反對(duì)外在固定的、終極的教育目的,希求的是過(guò)程內(nèi)的目的,即把生長(zhǎng)作為教育的目的,體現(xiàn)了杜威尊重兒童的觀念。同時(shí)杜威也強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性目的,即教育使民主的工具,教育是為了民主的,教育也應(yīng)是民主的。因此,杜威認(rèn)為,教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法,學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革的最基本和最有效的工具。3、答案:第一,把人類文化的共同要素作為學(xué)校教育的核心。教育的最重要的功能是,使學(xué)生學(xué)習(xí)在人類文化遺產(chǎn)中所存在的那些永恒不變的、共同的、超時(shí)間和空間的要素,即一種知識(shí)的基本核心。學(xué)校的課程計(jì)劃要保證學(xué)生學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,同時(shí)要按邏輯系統(tǒng)編寫教材和進(jìn)行教學(xué)。第二,教學(xué)過(guò)程必須是一種訓(xùn)練智慧的過(guò)程。真正的教育就是智慧的訓(xùn)練,因此,學(xué)校要提高智力標(biāo)準(zhǔn),注重思維能力的嚴(yán)格訓(xùn)練。學(xué)校還要注意天才的發(fā)掘和培養(yǎng),發(fā)現(xiàn)最有能力的學(xué)生,激發(fā)他們最大的潛力。第三,學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該堅(jiān)持嚴(yán)格的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),促使學(xué)生刻苦和專心地學(xué)習(xí)。第四,強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)中的核心地位。在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,要樹(shù)立教師的權(quán)威,加強(qiáng)教師的控制。但是教師必須具有淵博的知識(shí),精通所教科目,具有很強(qiáng)的傳授知識(shí)的能力,并全心全意地獻(xiàn)身于自己的工作。4、答案要點(diǎn):20世紀(jì)30年代,代表人物有康茨和拉格,布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個(gè)方面:1、教育應(yīng)該以改造社會(huì)為目標(biāo)。2、教育要重視培養(yǎng)社會(huì)一致的精神。所謂社會(huì)一致指不分階級(jí)的人與人之間的合作關(guān)系,即通過(guò)共同協(xié)商而能消除階級(jí)分歧的一致意見(jiàn),并在行動(dòng)上一致。3、強(qiáng)調(diào)行為科學(xué)對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義。4、教學(xué)上應(yīng)該以社會(huì)問(wèn)題為中心。主張課程以人文社會(huì)學(xué)科為主,教學(xué)應(yīng)以問(wèn)題為重,重視學(xué)科之間的聯(lián)系。如四年制學(xué)院的輪狀課程圍繞經(jīng)濟(jì)、政治、文化和心理四個(gè)領(lǐng)域中的有關(guān)問(wèn)題。5、教師應(yīng)進(jìn)行民主的、勸說(shuō)的教育。5、答案:德育,是教育者按照社會(huì)的要求,對(duì)受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場(chǎng)、世界觀和道德品質(zhì)的教育,它體現(xiàn)了整個(gè)教育的社會(huì)主義性質(zhì),對(duì)受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。智育,是傳授科學(xué)文化知識(shí),形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育,它在個(gè)性全面發(fā)展中起著重要作用。體育,是全面發(fā)展體力,增強(qiáng)體質(zhì),傳授和學(xué)習(xí)健身知識(shí)和體育運(yùn)動(dòng)技能的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。德育、智育和體育是全面發(fā)展教育的其中三個(gè)部分,三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先,三者不可分割,其次,不能相互代替。在處理三者之間的關(guān)系時(shí),要避免兩種傾向:一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進(jìn)性而忽視其各自的獨(dú)特性;二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進(jìn)的作用,甚至把他們割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)??傊?,三者之間是相互聯(lián)系,互為目的和手段的。在實(shí)踐中,共同組成統(tǒng)一的教育過(guò)程。德育對(duì)其他各方面起著保證方向和保持動(dòng)力的作用。智育為其他各育實(shí)施提供認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。體育是實(shí)施各育的物質(zhì)保證,處理好它們的關(guān)系,使其相輔相成,發(fā)揮教育的整體功能。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案:(1)、小組合作學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程與方法大致可分為:明確學(xué)習(xí)任務(wù)→合作探究→交流學(xué)習(xí)→反饋結(jié)果。首先,明確學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)之前,教師要向?qū)W生明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo),告訴學(xué)生評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是什么和合作學(xué)習(xí)的重要性,適時(shí)引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生明白怎樣完成學(xué)習(xí)任務(wù),并將小組成員進(jìn)行合理分工。材料中第一段中,倪老師先讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)去過(guò)哪些公共場(chǎng)所,在那里干什么,進(jìn)而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場(chǎng)所,最后從每種類型中挑選出一個(gè)方便調(diào)查的場(chǎng)所,對(duì)學(xué)生在成立小組時(shí)便給他們分好任務(wù)。其次,合作探究。確立學(xué)習(xí)任務(wù)之后,小組要通過(guò)研究學(xué)習(xí)目標(biāo),明確主攻方向和需要解決的問(wèn)題,根據(jù)組員特點(diǎn)分工合作,探索交流。材料中第二段中,小明所在的小組經(jīng)商量決定每人調(diào)查一種場(chǎng)所,并在演出結(jié)束總結(jié)遵守的行為規(guī)則。教師與家長(zhǎng)參與小組合作學(xué)習(xí),材料中小明姑媽接待調(diào)查小組,告知孩子注意事項(xiàng),引導(dǎo)孩子遵守秩序。然后,交流學(xué)習(xí)。小組成員通過(guò)探究,闡述各自觀點(diǎn),對(duì)有疑問(wèn)的地方進(jìn)行集體研究。材料中小明帶著調(diào)查結(jié)果回到自己的學(xué)習(xí)小組,和調(diào)查其他公共場(chǎng)所的同學(xué)一道交流,總結(jié)公共場(chǎng)所一般都要遵行的行為規(guī)范
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