人教版七年級下冊第四單元教案

13葉圣陶先生二三事

教學目標

課題葉圣陶先生二三事課型新授課課時安排2課時

課時建議本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及整體感知、結構梳理。第二課

分配時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測?？蛇m當調節(jié)。

1.積累詞語。

知識與技能

2.了解葉圣陶先生的相關情況。

教

學1.積累詞語。

過程與方法2.了解葉圣陶先生的相關情況。

目

3.品味文章行文平易、內涵深厚的寫作特點。

標

情感、態(tài)度與

學習葉圣陶先生嚴以律己、寬以待人的高貴品質。

價值觀

課前準備

張中行（1909—2006）,原名張璇，學名張培，河北香河人，著名學者、哲學家、

作者散文家，“燕園三老”之一。主要從事語文、古典文學及思想史的研究。曾參加編寫《漢

簡介語課本》《古代散文選》等。合作編著有《文言文選讀》《文言讀本續(xù)編》；編著有《文

言常識》《文言津逮》《佛教與中國文學》《負暄瑣話》等。

本文選自《讀書》1990年第一期。有刪改。張中行和葉圣陶先生，都是我國著名

寫作的語文學家。二人有多年的交往，感情深厚，亦師亦友。1988年葉圣陶先生辭世，三

背景個月后，作者就寫下了這篇文章。作者通過對葉圣陶先生言行的記錄，贊美了葉圣陶

先生的高尚品行，同時也頌揚了葉圣陶先生的語文主張。

顛沛流離（d舊npei）商酌（zhu（5）累贅（zhui）

讀準

朦朧（m百nglong）拖沓（td）妥帖（tubtie）

課字音??*??

前譬如（pi）

預

習濠（m加g）空潭產（哈妥帖|壁（bi）壁長

辨清（貼（1g體貼

字形朦（m6ng）朦朧皆（bi）振時高呼

1沾（zhdn）沾染1警（pi）臂如

嚎（mGng）麻隴

修潤：修改潤色。

東四八條：北京東城區(qū)胡同名。

商酌：商量斟酌。

理解朦朧:不清楚，模糊。文中指一種美學境界。

詞語累贅：不必要，麻煩。

拖沓：不爽快，不簡潔。

妥帖：恰當，十分合適。

不恥下問：樂于向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。

顛沛流離：因生活困窘而到處奔波流浪。顛沛:遭受挫折或困難。流離:離散、流落。

教學過程

新張中行和葉圣陶先生，都是我國著名的語文學家。二人有多年的交往，感情深厚，亦師亦

課友。1988年葉圣陶先生辭世，三個月后，作者就寫下了這篇文章。作者通過對葉圣陶先生言行

導的記錄，贊美了葉圣陶先生的高尚品行：同時也頌揚了葉圣陶先生的語文主張。今天，我們一

入起來學習《葉圣陶先生二三事》，去深入了解葉圣陶先生的精神品格。

【初讀課文，整體感知】

文章通過一系列事件，重點塑造了葉圣陶先生哪兩種品行？

①待人厚。體現(xiàn)葉先生既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦的過人之處.

②律己嚴。通過葉先生有關自己無法當面指摘他人短處的一次發(fā)言。表現(xiàn)其“使人自重”

的“德的力量

新

【感悟精彩句子】

課

“葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣”“孔老夫子認為雖心向往之而力有

展

未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了”……讀了總寫葉先生品德的這些語句，你有何感受？

開

憶初見葉老，印象膚淺；寫諸多前輩，烘托葉老品德高尚；引用孔夫子名言，對比中盡顯

葉老堪為人之師表。

【把握文章主旨】

這篇文章表達了什么主題？

作者通過一些典型事例讓我們看到了一個躬行君子、堪為師表的忠厚長者獨具而可貴的精

神風貌一一寬以待人，嚴以律己。

【深入研讀，探究方法】

1.情感表達真實。

本文是追憶故人的文章，對于葉圣陶先生的逝世，與其感情深厚的作者，內心有深重的悲

哀。但在寫作時，他是把這感情過濾了，或者可以說是把感情潛藏在文章深處。

與

2.人物刻畫鮮活。

作

本文主旨是記人。文章沒有精細的描寫和專門的抒情筆墨，而是用典型事例進行記敘，以

方

小見大，凸顯人物的精神風貌。

法

3.文風樸素簡潔。

運

本文堪稱實踐葉先生語文主張的一個范例。其態(tài)度誠懇，敘述平實，語言樸素，所寫正是

用

簡明而有條理的口頭語，同時又不失其深致。但因作者并非空泛的敘議，而是通過一件件具體

的事例來再現(xiàn)人物，所以仍有鮮明的形象性和動人的情感力量。

【方法活用，片段作文】

請你采用以小見大的手法描寫人物，寫一個片段作文。

修改文章

，待人厚《送客

教

學葉圣陶先.復信作文做人

板生二三事［主張“寫話”風格鞠躬盡瘁

書〔律己嚴＜

重視“簡潔”

力求完美，以身作則

布置作業(yè)

布置作業(yè)：教師引導學生課后完成本課時對應練習，并預習下一課時內容。

教學反思

本次教案設計主要有兩點比較突出。一是讓學生課前自主去查詢葉圣陶相關資料，對他有自己的初

步印象；二是讓學生在學完本課之后，用作者所采用的寫作手法寫片段作文，提高學生的習作能力。這

種開發(fā)學生自主學習的教學方法非常有成效，下次還可以繼續(xù)采用。

方法指導：

如何把握人物的性格特點

（1）認真分析才能更好地把握人物的性格特點，人物的性格是通過他的所作所為、所思所想表現(xiàn)

出來的。（2）多留意文中的細節(jié)描寫。如：一個眼神，一個看似不經意的舉動，一連串的動作等。（3）

在與他周圍人物的對比中，或與自身前后變化的對比中把握人物的性格特點。對比的表現(xiàn)方法是突出人

物性格特點的重要方法。（4）通過文中其他人物對他的議論、評價，從側面更完好、更全面的把握人物

的性格。

素材積累：

葉圣陶軼事一則

葉圣陶曾數(shù)次改名，他原名葉紹鈞，他12歲入蘇州長元吳公立小學時，請先生章伯寅取一個立志

于愛國強國的字。章先生說：“你名紹鈞，有詩日‘秉國之鈞’，取‘秉臣'為字好?！辈⒔逃獝蹏?/p>

就得先愛鄉(xiāng)土，曉得鄉(xiāng)土的山川史地名人偉業(yè)。1911年10月15日，蘇州在辛亥革命中光復了。次日，

葉紹鈞找到章伯寅先生說：“清廷已覆沒，皇帝被打倒了，我不能再作臣了，請先生改一個字。”先生笑

了笑說：“你名紹鈞，有詩日'圣人陶鈞萬物‘，就取‘圣陶'為字吧。”這樣葉紹鈞滿意而去。以后他

又把姓“葉”與筆名“圣陶”連了起來，成為著名于世的筆名。

14驛路梨花

教學目標

課題驛路梨花課型新授課課時安排2課時

課時建議本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及整體感知、結構梳理。第二課

分配時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測?？蛇m當調節(jié)。

1.積累詞語。

知識與技能

2.了解本文作者彭荊風及文章的寫作背景。

教

1.學習本文在記敘中把同表達中心思想有關的事情寫得具體清楚的特點。

學

過程與方法2.體會本文構思精巧，以花喻人的象征手法，學習運用插敘表明原委和間接

目

描寫事物的寫作方法。

標

情感、態(tài)度與學習文中人物樂于助人、無私奉獻的優(yōu)秀品質，自覺為人民服務，多做實事

價值觀做好事。

課前準備

彭荊風，江西萍鄉(xiāng)人，1929年出生，歷任云南軍區(qū)文化部編輯、成都軍區(qū)創(chuàng)作室

作者主任、中國作協(xié)理事等職，著有小說《綠月亮》《霧茫?！?，傳記文學《秦基偉將軍》，

簡介紀實文學《滇緬鐵路祭》《揮戈落日》，散文集《瀘沽湖水色》《九月衣裳》，電影文學

劇本《邊寨烽火》《綠色的網(wǎng)》等。

本文選自1977年11月27日《光明日報》。有改動。1977年5月，彭荊風經歷了

“文革”7年牢獄之災后，出獄已近兩年。一個下午，他午睡剛醒，慵倦地躺在床上讀

《宋詩選》，當讀到陸游“懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開”的詩句時，那美麗的意

寫作境使他聯(lián)想起了過去在滇西南邊地大山深處見過的大片梨花林，以及與梨花有關的許

背景多特異人事，那都是他長久難以忘懷的美好生活。一種想用文筆描述那和諧過去的創(chuàng)

作愿望也油然而生，作者忙披衣起床抓過紙筆來寫作。情之所鐘，使他的思緒完全進

課

入了詩情畫意的梨花林，以及那些樸實的哈尼族、瑤族人當中……這篇對善良、樸實、

前

美好歌頌的小說，也是讓人們用過去與“文革”對比，以鞭笞丑惡。

預

習讀準產(ddu)陡蛆,(bdn)花.量(hdng)橋里任(qi)修聾

梁高梁U(r6ng)ff^

字音身(bidn)辨別

辨清］陡(ddu)陡航|9(bdn)花艇?梁(liGng)橋梁1修(于)修庫

字形堆(的徒然辨(btdn)壽別量(Ii6ng)高聚1茸(r6ng)茸毛

迷茫：廣闊而看不分明的意思。

簡陋：房屋設備簡單粗陋，不完備。

理解恍惚：指神志不清，看得不真切。

詞語香氣四溢：指香氣濃郁，向四面飄散。溢，水滿外流。

折損：因過分尊敬或優(yōu)待而使人承受不起。

陡峭：形容山勢直上直下。

修葺：修理房屋。葺，用茅草覆蓋房頂。

教學過程

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”描寫的是什么景物？為什么用梨花喻雪？（展示幾

新

張梨花的圖片）下面讓我們一起走進本課，看看這里的梨花又有什么特殊的象征意義吧。

課

導

入

【初讀課文，整體感知】

通讀全文，理清文章思路。

第一部分（1~8）：“我們”在梨樹林中發(fā)現(xiàn)小屋。

第二部分（9?12）：小屋幫助“我們”解除饑餓和疲勞。

第三部分（13?27）：瑤族老人述說小屋主人名叫梨花。

第四部分（28-36）：梨花妹講出小屋的來歷。

第五部分（37）：熱情贊美，結束全文。

新【感悟精彩句子】

課賞析下列句子。

展（1）山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中。

開好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等幾個動詞描寫山勢，由近及遠，突出了山的高、

大、多，襯托出“我們”的焦急心情，為下面小屋的出現(xiàn)給我們帶來的驚喜做鋪墊。

（2）過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補上，好讓后來人方便。

兩個“都”字反映了老區(qū)人民心靈的美好，社會主義祖國多民族大家庭溫暖如春。

【把握文章主旨】

請用自己的話概括本文主旨。

通過敘述一群哈尼族小姑娘在解放軍全心全意為人民群眾服務的思想影響下，甘當無名英

雄，熱情幫助有困難過路群眾的事跡，顯示了社會主義祖國處處有溫曖的動人場面，歌頌了各

族人民之間互相關心愛護的生動的精神面貌。

【深入研讀，探究方法】

1.象征手法新穎。

作者著意描寫梨樹梨花，旨在寫人。寫潔白的梨花，是為了襯托未出場的主人公、心靈美

寫好的哈尼小姑娘梨花。燦爛、美麗的“梨花”在作品中成了雷鋒精神的象征。

作2.側面描寫傳神。

方本文主人公梨花姑娘未出場，但是卻使人感到姑娘美好的形象如在眼前，姑娘美好的心靈

法又是那樣感人肺腑。這是因為本文以滿山遍野的潔白梨花來襯托哈尼姑娘梨花；通過草屋及屋

運內陳設的細致描繪，側面表現(xiàn)主人公梨花助人為樂的美好心靈；通過瑤族大爺、梨花妹妹和其

用他哈尼姑娘等來烘托主人公梨花姑娘。正是這些側面描寫使未出場的主人公形象鮮明感人。2.

體現(xiàn)了音樂故事片的特點。

【方法活用，片段作文】

用象征的手法寫一個你熟悉的人物，200字左右。

發(fā)現(xiàn)小由：呂

教i小屋

學解除饑愫疲勞雷鋒精神

驛路梨花，

板宜尚品忸

老人述說一梨花

書

小屋來歷一解放軍

熱情費美一以花哈人

布置作業(yè)

布置作業(yè)：教師引導學生課后完成本課時對應練習，并預習下一課時內容。

教學反思

本課首先用古詩詞引出“梨花”這一線索，然后導入新課內容，這樣就讓學生更有興趣學習課時內

容。同時教學過程中讓學生自主合作討論，收到了不錯的效果。

素材積累：

彭荊風談讀書

著名作家彭荊風一生從事文學創(chuàng)作六十余年，至今筆耕不輟；與文學創(chuàng)作之路息息相關的讀書“事

業(yè)”，彭荊風也專心致志地從事了六七十年。

說起讀書，著名老作家彭荊風有說不完的話。他家中的書房觸目之處能見到不少諸如《史記》《后

漢書》《全唐詩》等類的中國古典文學名著。因為從小就受中國古典文學的熏陶，在走上文學創(chuàng)作道路

之后，彭荊風選擇了寫小說和紀實文學。如今，彭荊風每天依然把半天的時間花在讀書上，在他看來讀

書看報己經成為生活的必需。

彭荊風說，一個從事文學的人，首先要看的就是文學書，雖然有些書寫得不好，但不看根本不知道

它的好壞。有些經典的書是要經常讀，像《三國演義》《紅樓夢》《史記》《聊齋》《全唐詩》《靜靜的頓

河》等，彭荊風外出時，也會選擇隨身攜帶，隨時翻看。彭荊風說，司馬遷的“讀萬卷書，行萬里路，

下筆如有神”這句話對他的一生影響很大。因為讀了萬卷書，行了萬里路，他下筆才''有神"?！肮庾x書

是個書呆子，不和生活接觸不行；光行萬里路，那就是個苦力、文盲；但是你讀書讀得多，再到生活里

面去，你認識生活就比別人要深，更高明。這兩者結合起來，不管是從事文學也好，還是從事其他職業(yè),

都很有意義

15最苦與最樂

教學目標

課題最苦與最樂課型新授課課時安排1課時

課時

建議本課依據(jù)學情分課時。

分配

1.積累字詞，了解本文作者。

知識與技能

教2.理清文章層次，理解文章內容，學習作者取材于日常生活瑣事的藝術手法。

學1.整體感知課文內容，把握文章論點及各種論證方法的運用。

過程與方法

目2.體會重點語句的含義，品味作者的語言風格。

標情感、態(tài)度與

責任意識，勇?lián)熑?，從中獲得超越小我的大快樂。

價值觀

課前準備

梁啟超（1873—1929）,字卓如，號任公，別號飲冰室主人，中國近代資產階級改

作者

良主義者、學者。戊戌變法領袖之一。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革

簡介

命”。

本文選自《〈飲冰室合集〉集外文》（北京大學出版社2005年版）。痛苦與快樂，

寫作是人類永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思

背景想家梁啟超，以他的遠見卓識和以天下為己任的情懷，站在儒家的進取精神和佛家的

超凡智慧的高度，寫下此文，道出了自己對痛苦和快樂的理解。

議論文（D議論文分為立論文和駁論文。立論文的一般結構方式是：提出問題一

一分析問題一一解決問題三部分。提出問題就是引出論述中心，提出論點；分析問題

就是擺出論據(jù)來證明論點；解決問題就是得出結論。

論證的常見結構形式有：并列式，段落層次間是平行并列的關系；層進式，各部

課

文體分之間是層進關系，即層層深入，步步推進；總分式，論證的層次間是總論和分論的

前

知識關系，或先總后分，或先分后總，或先總后分再總。

預

駁論文的一般結構方式是：擺靶子一一擺實質一一論危害一一作結論（正面論點）。

習

（2）議論文常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。在駁

論中，往往采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假設對方的論點是正確的，然

后引申，引出荒謬的結論，從而駁倒對方論點的“歸謬法”。

讀準恩型hui）如呼重負（的i）粵約（哂ffi（lan）

字音卸而（xiO）悲夫惘人（min）^a（du）

???

卸（xi的卸車

英（qi）里約［愉（yU）愉快,

辨清＜鍥鍥而不含〈渝（如）堅貞不渝御（網(wǎng)）防御

字形

楔（x中楔干［槍（yO）榆樹,抵（5）抵擋

?。ㄓ冢┕氽?/p>

理解如釋重負：好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。

詞語無入而不自得：君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。

悲天憫人：哀嘆時世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對社會

的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

達觀：對不如意的事情看得開。

眾說紛紜：各種各樣的說法層出不窮。

心直口快：性情直爽，有話就說，也說心直嘴快。

變化莫測：變化多端，難以預測。

小心翼翼：形容舉動十分謹慎，絲毫不敢疏忽。

教學過程

新小時候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂。同學們，你們也

課來說說，什么最苦，什么最樂。（學生暢所欲言）剛才，我們談了對“最苦”和“最樂”的看法，

導那么，還有一個沒有發(fā)言，它就是飲冰室主人一一梁啟超，今天，我們就來學習他的文章一

入《最苦與最樂》，聽聽他認為什么是“最苦”，什么是“最樂”。

【初讀課文，整體感知】

1.為什么說“身上背著一種未了的責任”最苦呢？

先引導學生找出論說的句子：正：凡人生在世間一天，便有應該做的事。反：該做的事沒

有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責備，而且無

處逃躲。

2.責任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責任嗎？

對人的責任：凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。對事的責任：凡屬我應該做

的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。對自己的責任：凡屬我自己打主意

要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。

3.精讀第3段，領會“大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道負責任的苦處，才能

知道有盡責的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話的含義和在整段中

的作用。

新這句話是對上文中“最苦”與“最樂”的深層的分析，點明了三者的關系：苦中有樂，苦

課樂循環(huán)。同時又是下文中“處處盡責任，便處處快樂；時時盡責任，便時時快樂”這一論斷的

展前提和基礎。

開4.參看書下注釋，請同學們在文中找一找作者引用了哪些古語、俗語、名言，你能說說它們的

含義嗎？這些引用說明了什么？

有關句子有：古語——如釋重負。俗語心上一塊石頭落了地?？鬃右灰粺o入而不自得。

名言：孟子一一君子有終身之憂。曾子一一任重而道遠，死而后已，不亦遠乎？說明了“人生

當勇于負責

5.最后一段說明了什么內容呢？為什么這樣說？找出文中句子加以說明。

說明了“人生不應當逃避責任”。

句子：責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。

責任不能逃躲，只有大小的分別。

想躲責任，只是自投苦海，痛苦永遠不能解除。

6.到底什么叫責任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？

顯而易見，欠錢沒還，受恩沒報，得罪人沒賠禮，這都是沒盡責任的表現(xiàn)。由此推之，對

家庭、對社會、對國家，乃至于對自己，都是有責任的。接下去，作者用了三個“凡屬”，概括

了所有的責任。

7.作者是怎樣論述苦樂與責任之間的關系的？結論是什么？

作者認為：人因有責任而苦，盡大責則大快樂，盡小責得小快樂。你想解脫痛苦，就要盡

責，想卸卻責任將永遠痛苦，快樂之權操在你手，苦中有樂，苦樂循環(huán)，人間趣味。結論：要

在盡責中尋找快樂。

【深入研讀，探究方法】

1.論證嚴謹，思路清晰。

縱觀全文，作者始終圍繞著“責任”來談，從“負責任”（未盡責任）和“盡責任”這兩

個對立面寫起，闡明人生最苦與最樂之事，這兩個方面互相支持，使文章論證有力，結構嚴謹。

寫

2.凝重的語言風格。

作

首先，本文所談論的話題是關于人生的問題，談論起來自然多了一份審慎，多了一份深思

方

熟慮，于是就形成了本文所特有的凝重風格。其次，作為近代頗有影響的大學者、大思想家，

法

梁啟超深厚的思想文化修養(yǎng)和遠見卓識以及他憂國憂民、以天下為己任的熱烈情懷也對本文凝

運

重風格的形成起到了重大的作用。

用

3.巧妙地運用排比。

本文多次運用排比的修辭手法，增強了文章的氣勢，使文章自然流暢。本文中作者對于排

比的運用，不僅多，而且用得巧妙靈活：不強求句式的表面整齊，而是從表達思想的需要出發(fā)，

靈活地調整句式。

［［事未辦對自己］

人生*苦的外錢未還對家庭！背負

（K2）恩未報對社會未/的由任負用

.I禮未賠對田家|電*

教

學f［處處盡責任］展g

與〈，出最

板M人生最樂的學處處快樂為“反金了大大

書樂（3）］時時盡責任產任盡兀了2M

痛快

1時時快樂苦樂

人應勇于負貴1責任越大］不閡述目

（4.5）日樂越大）小陶電廢史3H任

布置作業(yè)

布置作業(yè)：教師引導學生課后完成本課時對應練習，并預習下一課時內容。

教學反思

很多同學的父母每天等在校門口，接自己的孩子回家，我想他們把這種等待化為了一種責任；晚上

放學回家，他們必然會準備好熱騰騰的飯菜，這是把對孩子的服務當成了一種責任；每天早上，他們又

把洗凈的衣服放在孩子的床頭，這是把對孩子的關愛當成了一種責任。責任并不是抽象的，它其實體現(xiàn)

在點滴的生活細節(jié)中。同學們感受到了自己身上的責任了嗎？

1.責任是一絲不茍地完成老師每天布置的作業(yè)，責任是每節(jié)課上回應著老師的指導積極地思考，責

任還是每一次考試考出滿意的分數(shù)。

2.責任是早晨離開家時給父母一個平安的承諾，責任是每天回到家給父母一個感激的微笑，責任還

是懂得用優(yōu)異的成績回報父母。

方法指導：

詞語指代的內容

首先了解代詞的用法，如“這”“這個”“這些”是近指；“那”“那個”“那些”是遠指。指示代詞

是起指示和稱代作用的詞。所謂指示，即指明上下文或語境中存在的人或者事物。所謂稱代，即用指示

代詞來代替上下文或語境存在的人或事物。指示代詞起指示作用，都是作定語或狀語；起稱代作用則可

以作定語、主語、謂語、賓語或補語。

素材積累：

梁啟超重視兒童教育

梁啟超極為重視兒童教育，認為“人生百年，立于幼學”，所以，在《論幼學》中，他詳細地闡述

了兒童教育的內容和方法問題。他對西方先進的資本主義國家所實行的先進的兒童教育方法充滿了贊美

之情，認為循序漸進符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律，而中國當時的未嘗識字即先授經，未嘗辨訓、造句即要

作文的兒童教育程序無疑是本末倒置。正是痛感于當時的兒童教育方法對兒童的戕害，梁啟超為八歲至

十二歲的兒童擬定了一個功課表。

16短文兩篇

教學目標

課題短文兩篇課型新授課課時安排2課時

課時建議本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及整體感知、結構梳理。第二課

分配時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測?？蛇m當調節(jié)。

1.積累一些文言字詞。

知識與技能

2.背誦并默寫這兩篇短文。

教1.加強朗讀訓練，提高朗讀能力。

過程與方法

學2.把握兩文托物言志的寫法。

目1.學習《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學習作者高潔傲岸的節(jié)

標情感、態(tài)度與操。

價值觀2.學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅

脫俗的情懷。

課前準備

劉禹錫（772—842）,字夢得，洛陽（今屬河南）人，唐代文學家。和柳宗元交誼

甚厚，世稱“劉柳”；晚年與白居易唱和，世稱“劉白白居易稱之為“詩豪”。有《劉

夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《西塞山懷古》《秋詞》《江南春》《浪淘沙》

作者等。

簡介周敦頤（1017—1073）,字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人，北宋哲學家，是學

術界公認的理學派開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”，世

稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張橫、黃干、朱熹、李士真，并稱為“石鼓七賢”。

課著有《周元公集》《太極圖說》《通書》等。

前《陋室銘》選自《劉禹錫集》卷三（中華書局2009年版）。唐順宗時，劉禹錫因

預參加王叔文的政治革新運動，得罪了當朝權貴，失敗后被降職為朗州司馬，以后又任

習連州、和州刺史。按當時的規(guī)定，他本應住衙門三間三廈的官邸。但是，和州策知縣

是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便百般刁難，半年之間，讓劉禹錫連搬三次家，

住房由原先的三間屋縮小到一間半，一家老小無法安身，劉禹錫覺得這縣官欺人太甚，

寫作

憤然提筆寫下了《陋室銘》一文。

背景

《愛蓮說》選自《周敦頤集》卷三（中華書局2009年版），是周敦頤于熙寧元年

（1068）擢為南康（現(xiàn)在江西星子縣）郡守時寫的。他曾于府治東側開辟一塊40余丈

寬的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋連岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉

立。每當微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲鼻。作者憑欄放目，

觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之污濁，寫下了著名的《愛蓮說》。

???(x7n)苔?痕(⑹)河皤*（而）案牘*（而）

西蜀（黑蕃（濯(

讀準?shiD?I&9漱?泥“口）?/hu6)

字音

清漣(麥玩（通）

?Ii6n)??(mdn)?X??(yi)

?(yi)萼力間(xi&n)tta(yi)

談笑有鴻儒（古義：大今義：鴻雁）

古今惟吾德野（古義：品德高尚今義：芳香）

異義無案牘之勞不（古義：形體、身體今義：形狀）

亭亭凈值（古義：立今義：栽種）

因斯基陋室（判斷動詞，是》

當史*時（代詞，這）

有仙則不（動詞.出名）

名

不能名■JC一處也（動詞?說出）

［無"竹考亂M（助詞?用于史第之間,取消句f獨立性?不譯）

之《柯陋之有（助詞?宛語前置的標志，不諱）

一詞

多義花之*君干者也（結構助詞,的）

?)陶后學布阿（讀xidn.少》

芳草鮮美?常英縝給（讀xidn?鯽艷）

1香凈益清（動詞，遠播）

遠

可譽觀而不可褻玩焉（形容詞做狀語.從遠處）

山不在高，有仙則多（名詞做動詞，出名，著名）

水不在深，有龍則赤（名詞做動詞，顯出靈異）

惟吾德馨（名詞做形容詞，品德高尚）

詞類

無絲竹之機耳（形容詞的使動用法，使“…?受到擾亂）

活用

無案牘之芳形（形容詞的使動用法，使“…?感到勞累）

不蔓不帙（名詞做動詞，長枝蔓；生枝杈）

香年益演（形容詞做動詞，遠播，遠遠地傳送出去；顯得清芬）

判斷句：

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也（“……也”表判斷）

省略句：

文言

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖（“出”“濯”的后面省略介詞“于”）

句式

倒裝句：

何陋之有（賓語前置，即“有何陋”）

被動句：

予獨愛蓮之出淤泥而不染（染，被污染）

教學過程

新“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”，這是對那些身居陋室，胸懷天下者的歌頌；“出淤

課泥而不染，濯清漣而不妖”，這是對那些不隨波逐流，潔身自好者的贊美。其實，這兩句流傳千

導古的格言警句是有來歷的，它歌頌的是唐朝著名文學家、詩人劉禹錫，贊美的是宋代著名的哲

入學家周敦頤。劉禹錫和周敦頤是怎樣的人？有怎樣杰出的文作？請隨我一向走進課文吧！

【朗讀課文，翻譯重點句子】

1.斯是陋室，惟吾德馨。

2.苔痕上階綠，草色入簾青。

3.談笑有鴻儒，往來無白丁。

4.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

參考譯文：

1.這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

2.苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。

3.說說笑笑的是博學的人，來來往往的沒有平民。

4.沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）官府公文勞累身心。

【初讀課文，整體感知】

1.文中哪句話統(tǒng)領全文大意？

斯是陋室，惟吾德馨。

2.作者是怎樣引出這一主旨句的？

用“山、水”來比"室”；用"不在高”和“不在深”比“陋&用“仙、龍”來比“德”；

用“名”和“靈"來比“馨”。

新

3.在文章最后引用了孔子的話，作用何在？

課

畫龍點睛，總結全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應，有力表現(xiàn)甘居陋室，不以為陋的品

展

質。

開

4.文章借寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)了作者怎樣的情操？這是什么寫法？

高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。

【再讀課文，梳理結構】

這篇短文可分為幾個層次？

可分為三個層次。第一層：“山不在高……惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠……無案牘之

勞形”；第三層：“南陽諸葛廬……孔子云：何陋之有”。

【課堂討論，拓展延伸】

1.“山不在高”、“水不在深”類比什么？“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

前兩句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

2.“苔痕上階綠，草色入簾青”一句妙在何處？

“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了

作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

3.“往來無白丁”包含什么感情？

清高自賞。（含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所決定）

4.全文首尾句有何關系？

首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應。

【把握文章主旨】

理解文意，說說你對文章主旨的理解。

本文通過描述“陋室”內外的情景，充分證明了“陋室不陋”，表達了作者安貧樂道的生活

態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

愛蓮說

【朗讀課文，翻譯重點句子】

1.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

2.中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。

參考譯文：

1.我唯獨喜愛蓮花（從）污泥里生長出來卻不受污泥的沾染，它經過清水洗滌但（并）不（顯

得）妖媚。

2.（它的莖）中間貫通、外部挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣傳得越遠（就）越清幽，潔凈

地挺立（在水中）。

【初讀課文，整體感知】

1.作者喜歡蓮花的什么？（請用文中的語句回答）

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不

可褻玩焉。

2.這幾句話從哪幾個方面說蓮花的品格？

生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質。

3.作者寫這篇文章僅僅是為了寫對蓮花的喜愛嗎？這是一種什么寫法？

作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質來象征君子高尚的品質。托物言志的寫法。

【課堂討論，拓展延伸】

1.作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？人們對這些

花的態(tài)度，分別是怎樣的？

水陸草木之花（可愛者甚蕃）、菊（陶淵明獨愛）、牡丹（世人甚愛）。

2.“菊”和“牡丹”分別有什么特征？作者在這里為什么先寫它們？

菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高潔，超凡脫俗；牡丹：花色艷麗，雍容華貴，貪慕富貴，

追逐名利。用牡丹反襯蓮，以菊花正襯，突出蓮的高貴品質。

3.作者把“蓬”比作君子，而將“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對它們的感情態(tài)度

又是怎樣呢？

菊一一隱逸者一一惜；牡丹一一富貴者一一厭。

4.本文表達了作者怎樣的思想感情？

既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立

不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。

【把握文章主旨】

如何理解本文的主旨？

本文通過對蓮可貴品格的贊美，含蓄地表達了作者的人生態(tài)度：既不愿像陶淵明那樣消極

避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，而是要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守

和正直的品德。

寫【深入研讀，探究方法】

作《陋室銘》

方1.托物言志，層層鋪墊。

法以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質，自然

運地引出文章的主旨一一頌揚“惟吾德馨”?！疤凵想A綠，草色入簾青”的幽雅動人景色，往來

用的“鴻儒”與“陋室”主人縱情談笑的情形，“陋室”主人“調素琴，閱金經”“無絲竹之亂耳，

無案牘之勞行”的情狀，鮮明地展示了“陋室”主人的精神生活風貌，既足以見“惟吾德馨”，

又足以明“陋室”不陋。引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明有德的人居住，則陋

室不陋，這是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的頌揚推向極致。本文借

“陋室”抒發(fā)了作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，層層鋪墊，主題十分突出。

2.反向立意，不落俗套。

文章一開始便運用反向立意的手法，只字不寫“陋室”如何“陋”，卻從“陋”的反面“不

陋”來立意，極力表現(xiàn)“陋室”不“陋二從“斯是陋室”歸結到“何陋之有”，對“陋室”的

“陋”字做了徹底否定。這種新奇別致的寫法，是文章構思的精妙之處。

《愛蓮說》

1.托物言志，立意高遠。

作者借贊美蓮花來歌頌君子的堅貞氣節(jié)，既是自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的

批評，表現(xiàn)了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。文中分別賦予菊、牡丹和蓮以特定的象征意義，

對當時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟的概括，突出地表明作者“出淤泥而不染”這一為

人立本的道德信念。

2.巧用襯托手法。

本文先后用菊花、牡丹襯托蓮：第一次襯托，表明自己喜愛的與眾不同；第二次襯托，顯

出了蓮的品格高于百花；第三次襯托，以牡丹反襯，以菊花正襯，突出了蓮的美好形象。

【方法活用，片段作文】

請用托物言志的寫法寫一段250字左右的文字，抒發(fā)自己心中的某種情懷。

［山水室］

不高不深麗

（點明題自；:二M室不制

仙龍德

I名靈馨J

!［清幽的環(huán)境］

編具體描述博學的友人霹篙

［高雅的生活J樂在其中

教f諸葛廬何隨1

1總結全文一二？自比言志

學i于玄亭之有）

板

書

［生長環(huán)境出淤泥、濯滴漣

潭蓮與繪蓮〈體態(tài)香味中二通外直、不要

不枝、香遠益清

1清高風度亭亭凈植、不可會玩

說|［菊，花之隱逸者〕

1點出喻意4牡丹.花之富貴者

心共3卉工*ft物口志

【蓮，花之君子者J

布置作業(yè)

布置作業(yè)：教師引導學生課后完成本課時對應練習，并預習下一課時內容。

教學反思

這堂課我采取不同形式的讀來理解課文。先由學生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子

并提出來，接著又齊讀，以學生互譯，師生互譯來疏通文意。最后品析課文，討論探究重點句段思想。

這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮，也使我認識到，只有老師為學生服務，

才是教學思想根本的轉變。

方法指導：

文言文中“使動用法”辨析

所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思，是常見的詞類活用現(xiàn)象之一。

使動用法可以分為以下幾種：

(1)動詞的使動用法。在古代漢語中，動詞的使動用法一般只限于不及物動詞。不及物動詞本來

不帶賓語，如帶了賓語，就有“是賓語怎么樣”的意思，這個不及物動詞就活用為使動用法了。如“明

月別枝驚鵲”中的“驚”意思為“使……驚”。

(2)形容詞的使動用法。在古代漢語里，形容詞常用作使動，它使賓語所代表的人或事物具有這

個形容詞的性質或狀態(tài)。如題，“亂”和“勞”都是形容詞，在這里意思分別是“使……擾亂”"使……

勞累

(3)名詞的使動用法。在古代漢語里，名詞也有用作使動用法的，它是使賓語所代表的人或事物

成為這個名詞所代表的人或事物。

素材積累：

劉禹錫趣事

唐朝的時候，有一個吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進士后，便在京做監(jiān)察御史;

因為他放蕩不羈的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。在蘇州刺史的任內，當?shù)赜幸粋€曾任過司

空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的大名，邀請他飲酒，并請了幾個歌妓在席上作陪。在飲酒間，劉

禹錫一時詩興大發(fā)，便作了這樣的一首詩：“高髻云鬢新樣妝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷

盡蘇州刺史腸。”“司空見慣”這句成語，就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的“司空”兩個

字，是唐代一種官職的名稱，相當于清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空

對這樣的事情，已經見慣，不覺得奇怪了。

寫作怎樣選材

教學目標

1.學習例文，明白作文選材的內容，了解作文在選材方面的具體要求一一“我”的真

實生活，“我”的真切體驗。

2.剖析例文，分析作文選材失誤的原因，提高選材能力。3.欣賞例文，掌握作文選材的

方法和技巧一一小角度、合題旨、有新意，并運用于寫作之中，增強寫作信心，提高作文

興趣。

課時安排

2課時。

課時分配

建議第一課時進行作文指導與寫作，第二課時進行批改、評講、修改。

課前準備

了解作文文題，熟悉作文要求，搜集相關素材，為習作做準備。

一、如果圍繞你熟悉的某條街道寫篇作文，你準備表達什么中心？選擇哪些能反映街

道特點的材料？仔細思考，寫出你準備表達的中心，列出需要選用的材料，并注明詳略。

二、你們班一定有不少“牛人”吧？他們或是“讀書迷”，知識豐富；或是“演說家”,

善于表達；或是班里的“大管家”，熱心集體事務；或許還有體育健將，樂器高手，智力

超人……以《曬曬我們班的“牛人”》為題，寫一篇作文。不少于500字。

三、你曾經記錄過自己一天的生活嗎？在這一天中，哪些經歷是你獨有或者令你感觸

最深的？以《我的一天》為題，寫一篇作文。不少于500字。

教學過程

【新課導入】

我們在寫作中常常遇到這種情況，有的同學擬題、立意和內容都不錯，但選擇的材料

一看就是虛假的或老舊、千篇一律的。這就涉及到作文的選材問題。那么我們的作文該怎

樣選材呢？

【寫作要求】

1.為你熟悉的街道做素描，注意選取能反映街道特點的事物作為材料。記事時要寫出

街道的特色，展現(xiàn)事情發(fā)生的環(huán)境，引用材料要真實、新穎，敘述或描寫生動、有趣。

2.可以只寫一位“牛人”，選取最能表現(xiàn)其“?！钡牟牧?，突出其特點；也可以寫幾位

“牛人”，每位牛人寫一件事，突