第三單元整本書閱讀《朝花夕拾》知識點梳理 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級上冊

《朝花夕拾》名著知識點一、【主要內(nèi)容】《朝花夕拾》全書十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文?！豆贰へ垺な蟆贰獙ω埖挠憛捄统鸷藜霸蚴螅罕扔魅跣≌摺Ｘ垼罕扔髻Y產(chǎn)階級文人、暴虐者。狗：比喻“多管閑事”的或和“貓”爭搶壓迫群眾權(quán)力的人。【主題思想】尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓性格、行為相似的人，表達(dá)了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨?！究键c聚焦】1、貓的罪行（仇恨貓的原因）①貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去。②它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)。③它老在配合時嗥叫，令人心煩。④它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠。2、貓的形象意義，以及作者對貓和鼠所持的情感態(tài)度。這篇文章選取了“貓”這樣的形象，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，它是針對“正人君子”的攻擊而寫作的，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表達(dá)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。《阿長與山海經(jīng)》——懷念長媽媽這是一篇紀(jì)實性的文章，作者追憶了兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是最麻煩的禮節(jié)的性格。對她贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之舉，充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念?！厩楣?jié)勾連】阿長名字的由來→切切察察的毛病→睡相不好，在床上擺成大字→令人厭煩的規(guī)矩和禮節(jié)→講“長毛”的故事→謀害“我”的小隱鼠→給“我”買《山海經(jīng)》?！究键c聚焦】1、阿長的性格特點：粗俗、愚昧迷信、勤勞、淳樸善良、忠厚真誠、富有愛心。2、我對阿長的情感變化歷程：不大佩服→不耐煩→特別的敬意→敬意的消失→新的敬意?！抖男D》——批評封建孝道的虛偽和殘酷所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可憐?！緝?nèi)容要點】臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒【主題思想】①揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。②作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。嚴(yán)厲批判了封建主義的倒行逆施行徑?！段宀贰枥L封建家長制的壓制和摧殘五猖會是一個迎神賽會，在童年的我心目中是一件罕逢的盛世，本文記述了魯迅兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，以及被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，批判了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！稛o?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。文章用生動的筆觸，靈活靈現(xiàn)地描述了作者兒時在鄉(xiāng)間迎神賽會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明無常這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象收到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“公正旗號的“正人君子”予以辛辣的諷刺?！薄局黝}思想】①具有人情味的鬼，作者巧妙的諷刺了生活中那些虛偽的只是分子。②通過無常這個鬼和現(xiàn)實中的人進(jìn)行對比，揭示了現(xiàn)實生活中有些人格不如鬼格的丑惡現(xiàn)象?！稄陌俨輬@到三味書屋》——描寫作者對百草園和三味書屋的回憶以及兒童時代對自然的熱愛，寫出了對百草園的喜愛以及對三味書屋的學(xué)習(xí)生活的感受文章分為兩部分，第一部分寫我在百草園中的兒童時光，第二部分寫我在三味書屋的讀書經(jīng)歷。作者通過對在家中百草園的自由歡樂的生活和在三維書屋讀書的乏味學(xué)習(xí)生活的記敘。表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，追求自由快樂的心理，揭示了兒童廣泛的生活趣味和束縛兒童天性的封建私塾教育之間的尖銳矛盾，批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑生長的合理要求?！救宋镄蜗蟆繅坨R吾：方正質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏之人。【評價感悟】教育應(yīng)當(dāng)充分尊重兒童的天性，讓兒童在接受教育的同時，也能健康快樂的成長?！陡赣H的病》——揭露庸醫(yī)誤人的實質(zhì)父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。生活場景一：替父請醫(yī)、抓藥。“名醫(yī)”陳蓮河開了一種藥引：原配的蟋蟀一對，和另一種藥丸：敗鼓皮丸。陳蓮河認(rèn)為父親的病緣于前世的冤孽，無藥可醫(yī)。生活場景二：守候父親彌留，衍太太要“我”拼命的叫父親，致使已經(jīng)平靜的父親又緊張了，仿佛有些痛苦，使我“我”愧疚至今?！局黝}思想】揭示了庸醫(yī)巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。《瑣記》——描寫一個心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象魯迅在這篇文章里主要會議了自己離開紹興去南方求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時江南水師學(xué)堂和礦物鐵路血糖的弊端和求知的艱難，批判了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。還描述了隔壁家衍太太表面對別人家孩子好，實際暗中使壞，但對自己孩子十分嚴(yán)格。作者還記述了最初接觸“進(jìn)化論”的＝時的興奮心情，以及不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者探求真理的強(qiáng)烈愿望。【人物形象】衍太太：自私自利、庸俗粗鄙、多嘴多舌、喜歡使壞【情節(jié)勾連】唆使小孩吃冰→慫恿魯迅看不健康的書籍→唆使小孩打旋→慫恿魯迅偷母親的首飾，還散布流言。《藤野先生》——寫最使魯迅感激的日本老師作者記錄了作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。【人物形象】藤野先生：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親、沒有民族偏見?！厩楣?jié)勾連】為我批改講義→糾正我的解剖圖→關(guān)心我的解剖實習(xí)→了解中國女人裹腳的情況?！斗稅坜r(nóng)》——寫一個潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事追述了作者在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿河南舊社會、追求革命，革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念?！救宋镄蜗蟆糠稅坜r(nóng)：為人孤傲、倔強(qiáng)、正直，不滿黑暗現(xiàn)實，追求革命、妥協(xié)、懦弱。【情節(jié)勾連】東京初識（同鄉(xiāng)會爭執(zhí)）→故鄉(xiāng)重逢（酒樓敘舊）→學(xué)校共事→別后聞變（落水事件）二、【人物分析】《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時的私塾老師（壽鏡吾）。長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（粗俗、愚昧迷信、勤勞、淳樸善良、忠厚真誠、富有愛心）藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（藤野先生：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親、沒有民族偏見。）范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（為人孤傲、倔強(qiáng)、正直，不滿黑暗現(xiàn)實，追求革命、妥協(xié)、懦弱）父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。（嚴(yán)厲、慈愛）衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（自私自利、庸俗粗鄙、多嘴多舌、喜歡使壞）壽鏡吾——方正質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏之人。三、【填空】1.魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家?！冻ㄏκ啊纷畛踉凇睹г飞习l(fā)表時，原題為《舊事重提》，是魯迅先生1926年所作的回憶性散文集，共10篇，是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。2.讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時侯最喜歡在百草園玩耍，在迎神賽會上他最喜歡看的是無常（人物）。童年時的魯迅有兩個愛好，一是收集圖書，二是描繡像。他的第一本專屬個人的圖書是《二十四孝圖》；他曾經(jīng)渴慕、最終得到，并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《山海經(jīng)》，兩本書的來歷分別是長輩饋贈和長媽媽送的。在魯迅一生中始終不能忘懷的三個人是阿長、藤野先生和范愛農(nóng)。3.《狗?貓?鼠》中，貓是暴虐殘忍的象征“狗”是指魯迅一樣的激進(jìn)愛國的文人。4.《二十四孝圖》中著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。5.《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情，作者在文中重點敘述自己心情的變化，暗含著對封建教育的批判以及對兒童天性的壓制與摧殘。6.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自《五猖會》一文。本文記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：“我”急于看戲，父親卻要“我”背書，讓“我”感到痛苦，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。7.在《無常》一文中魯迅提到：無常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又叫死無常，人們喜愛的是白無常。無常是一種具有人情味的鬼。8．《從百草園到三味書屋》主要寫了百草園和三味書屋的生活兩部分。其中提到兒時的玩伴是閏土。文章抨擊了當(dāng)時的封建教育制度。9．《父親的病》重點回憶了“我”與幾位“名醫(yī)”打交道的過程，蘊(yùn)含著有力的諷刺，在文章中他比較了中西醫(yī)對待垂死的病人的不同態(tài)度，提示了所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。10.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》一文。在文中提到作者離開故鄉(xiāng)后起初選擇了無須學(xué)費的南京水師學(xué)堂，因為感到“不合適”和“烏煙瘴氣”，他隨后又考入了礦路學(xué)堂。在這個學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《天演論》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。11.魯迅在《藤野先生》一文中講述了在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時一生中重要的經(jīng)歷——棄醫(yī)從文。12.魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友，當(dāng)時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。起初魯迅認(rèn)為他是一個非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳的人。13.根據(jù)以下提示寫出人物名稱：（1）她生得黃胖而矮，說話時喜歡切切察察，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。(長媽媽)（2）他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。(壽鏡吾先生)（3）她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。(衍太太)（4）黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。(藤野先生)（5）這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。(范愛農(nóng))四、【簡答題】1．《朝花夕拾》的主題包含了哪些內(nèi)容？答：童年生活的回憶，對親情、師生情、朋友情的懷念，以及對現(xiàn)實的諷刺，對父親的懺悔既有溫情與童趣，也有對人情世故的洞察。2.請指出《狗?貓?鼠》、《無?！?、《從百草園到三味書屋》及《五猖會》中的對比寫法。答：《狗?貓?鼠》：作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比?！稛o?！罚褐型ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地揭示出現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?！稄陌俨輬@到三味書屋》：兒童在私塾讀的那些枯燥的書和他們開小差時玩的那些有趣游戲形成了鮮明深刻的對比?！段宀罚和ㄟ^我前后心境的對比表達(dá)了對封建教育的反感和批判。3.“我”得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？答：高興的是：①鬼少人多②歸我一人獨有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要