政治學(xué)習(xí)記錄（學(xué)期）

xxxxx幼兒園政治學(xué)習(xí)培訓(xùn)記錄時(shí)間20xxx年9月1日地點(diǎn)活動(dòng)室主持人卞婷婷記錄員祖國(guó)參與人員全體教師主題教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容愛(ài)國(guó)守法?，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。?敬業(yè)奉獻(xiàn)?。忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。?三、熱愛(ài)學(xué)生。?關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。??四、教書(shū)育人?。實(shí)施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平。?為人師表?。知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。?六、終身學(xué)習(xí)?。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平。xxxxx幼兒園政治學(xué)習(xí)培訓(xùn)記錄時(shí)間20xxx年9月15日地點(diǎn)活動(dòng)室主持人卞婷婷記錄員蔣敏參與人員全體教師主題《教育法》

基本原則內(nèi)容育法的基本原則,

是全部教育法所應(yīng)遵循的基本要求和價(jià)值準(zhǔn)則，

是制定和執(zhí)行教育法的出發(fā)點(diǎn)和基本依據(jù)。

在此基礎(chǔ)上，教育法又應(yīng)反映教育的自身特點(diǎn)和規(guī)律,

不能簡(jiǎn)單地用總體法的原則來(lái)代替。

因此，

根據(jù)教育事業(yè)發(fā)展的需要，

教育法還應(yīng)遵循以下基本原則:

方向性政治學(xué)習(xí)內(nèi)容第一：

《教育法》

基本原則:

教育法的基本原則,

是全部教育法所應(yīng)遵循的基本要求和價(jià)值準(zhǔn)則，

是制定和執(zhí)行教育法的出發(fā)點(diǎn)和基本依據(jù)。

中國(guó)教育法的基本原則首先應(yīng)與中國(guó)總體法的原則相一致，

即教育法要以合憲原則、

民主原則、

實(shí)事求是原則、

法制統(tǒng)一原則等總體原則為指導(dǎo),

教育法的制定不能違背這些總體原則。

在此基礎(chǔ)上，教育法又應(yīng)反映教育的自身特點(diǎn)和規(guī)律,

不能簡(jiǎn)單地用總體法的原則來(lái)代替。

因此，

根據(jù)教育事業(yè)發(fā)展的需要，

教育法還應(yīng)遵循以下基本原則:

方向性

機(jī)構(gòu)。

”

《教育法》

第八條第二款規(guī)定:“國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離。

任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。

”

這一規(guī)定要求教育要對(duì)國(guó)家、

人民和社會(huì)公共利益負(fù)責(zé)，

保證教育制度的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

《教育法》

第十二條規(guī)定:

“漢語(yǔ)言文字為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教學(xué)語(yǔ)言文字。

平等性

教育的平等性原則可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行理解:

(一)

受教育機(jī)會(huì)平等原則

(二)

扶持特殊地區(qū)和人群教育原則

終身性隨著現(xiàn)代科技和現(xiàn)代生產(chǎn)的迅速發(fā)展，

以及知識(shí)的爆炸性增長(zhǎng)，

為終身教育提出了迫切要求。

誰(shuí)都不可能通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，

就獲得終身享用的知識(shí)，

因此，

必須不斷學(xué)習(xí)以補(bǔ)充能量。

xxxxx幼兒園政治學(xué)習(xí)培訓(xùn)記錄時(shí)間20xxx年9月29日地點(diǎn)活動(dòng)室主持人卞婷婷記錄員蔡萍參與人員全體教師主題

幼兒園管理?xiàng)l例?內(nèi)容總則第二章舉辦幼兒園的基本條件和審批程序第三章幼兒園的保育和教育工作

第十三條幼兒園應(yīng)當(dāng)貫徹保育與教育相結(jié)合的原則，創(chuàng)設(shè)與幼兒的教育和發(fā)展相適應(yīng)的和諧環(huán)境，引導(dǎo)幼兒個(gè)性的健康發(fā)展。

幼兒園應(yīng)當(dāng)保障幼兒的身體健康，培養(yǎng)幼兒的良好生活、衛(wèi)生習(xí)慣；促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展；培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)的情感以及良好的品德行為。幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式。

第十七條嚴(yán)禁體罰和變相體罰幼兒。第四章幼兒園的行政事務(wù)第五章獎(jiǎng)勵(lì)與處罰第六章附則xxxxx幼兒園政治學(xué)習(xí)培訓(xùn)記錄時(shí)間20xxx年10月13日地點(diǎn)活動(dòng)室主持人卞婷婷記錄員張赟參與人員全體教師主題習(xí)近平系列重要講話的主題是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)容堅(jiān)定道路，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這是讀本第一章的主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了習(xí)近平系列重要講話的主題。主題就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。對(duì)于堅(jiān)持這條道路的論述怎么把握？可以從四個(gè)方面來(lái)把握。中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論，人民的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是由道路、理論體系、制度“三位一體”構(gòu)成的，三個(gè)要素，道路、理論體系、制度。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義。中國(guó)特色社會(huì)主義要強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后的兩個(gè)三十年，就是以1978年十一屆三中全會(huì)為界，前三十年，后三十年，這兩個(gè)三十年怎么看。所以，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去，要求我們要堅(jiān)持走自己的路，順應(yīng)世界大勢(shì)，代表最廣大人民根本利益，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信。xxxxx幼兒園政治學(xué)習(xí)培訓(xùn)記錄時(shí)間20xxx年10月27日地點(diǎn)活動(dòng)室主持人卞婷婷記錄員張新月參與人員全體教師主題談?wù)劇皫煹隆眱?nèi)容教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范和職業(yè)要求。??⑴獻(xiàn)身教育，甘為人梯?獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。⑵以身作則，為人師表?率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。⑶熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦?熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。⑷精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。⑸互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作?要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā)，不要拆臺(tái)，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，共同提高。同事之間真誠(chéng)相待。xxxxx幼兒園政治學(xué)習(xí)培訓(xùn)記錄時(shí)間20xxx年11月10日地點(diǎn)活動(dòng)室主持人卞婷婷記錄員范秀娟參與人員全體教師主題做一個(gè)有思想的教師內(nèi)容如何成為“有思想的教師”，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。竊以為，要想成為“有思想的教師”，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面作出努力：?要有學(xué)習(xí)思想??所謂有“學(xué)習(xí)思想”，就是說(shuō)要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。2、要有反思思想李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣說(shuō)，“對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做‘情感’，一個(gè)叫做‘思考’”。這里的“思考”主要是指“反思”。3、要有合作思想?教師之間的合作應(yīng)成為一種工作必需。那么，也就是說(shuō)，教師應(yīng)該時(shí)刻具備“合作思想”。?4、要有創(chuàng)新思想?有思想的教師，也一定是具有創(chuàng)新思想的教師。因?yàn)橹挥胁粩嗟貏?chuàng)新，才能形成自己的特色、自己的風(fēng)格、自己的體系。?5、要有寫作思想?所謂具有寫作思想，就是說(shuō)將自己在教育教學(xué)中的“所作所為”記錄下來(lái)，便于自己進(jìn)一步反思，以求不斷提升自身的素質(zhì)。?xxxxx幼兒園政治學(xué)習(xí)培訓(xùn)記錄時(shí)間20xxx年11月24日地點(diǎn)活動(dòng)室主持人卞婷婷記錄員孫瑩瑩參與人員全體教師主題教師教學(xué)工作“十不準(zhǔn)”內(nèi)容1、不準(zhǔn)擅自調(diào)課、停課、缺課、無(wú)教案上課;??2、不準(zhǔn)在上課期間擅自離開(kāi)教室或者坐著講課;??3、不準(zhǔn)拖堂或提前下課;??4、不準(zhǔn)使用不文明語(yǔ)言給學(xué)生上課或者與學(xué)生談話;??5、不準(zhǔn)使用不規(guī)范字進(jìn)行教學(xué)活動(dòng);??6.、不準(zhǔn)在課堂內(nèi)使用通訊工具，吸煙或閱讀與教學(xué)無(wú)關(guān)的書(shū)刊;??7、不準(zhǔn)使用諷刺、挖苦的語(yǔ)言教訓(xùn)學(xué)生以及體罰或者變相體罰學(xué)生;8、不準(zhǔn)在課堂上隨意終止學(xué)生發(fā)言;??9、不準(zhǔn)在課堂內(nèi)說(shuō)與教學(xué)無(wú)關(guān)的話或做與教學(xué)無(wú)關(guān)的事;?????10、不準(zhǔn)以增加作業(yè)量或者反復(fù)抄寫作業(yè)等方式變相體罰學(xué)生。xxxxx幼兒園政治學(xué)習(xí)培訓(xùn)記錄時(shí)間20xxx年12月8日地點(diǎn)活動(dòng)室主持人卞婷婷記錄員陳雨絲參與人員全體教師主題社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容內(nèi)容社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是我們今天講的那24個(gè)字，它包括三個(gè)層面，第一，富強(qiáng)、民主、文明、和諧。那么按照現(xiàn)在的解讀，這是指國(guó)家層面。就是我們的國(guó)家應(yīng)該是富強(qiáng)的、民主的、文明的、和諧的。第二自由、平等、公正、法制，按照現(xiàn)在的解讀呢，這是指社會(huì)層面，就是我們的社會(huì)應(yīng)該是自由的、平等的、公正地、法制的。第一是倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，它主要落腳是要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，它是國(guó)家層面，這里有4個(gè)詞，第一個(gè)詞富強(qiáng)。富強(qiáng)是近代以來(lái)中華民族的美好宿愿，康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、孫中山，一直到今天，都是為了國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福，它體現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)在化建設(shè)的基本價(jià)值目標(biāo)。第二個(gè)詞民主，民主是人類政治文明發(fā)展的成果，是社會(huì)主義始終高昂的旗幟，沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。第三個(gè)詞文明，文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是人類社會(huì)發(fā)展的永恒追求，就是我們所有的物質(zhì)創(chuàng)造、精神創(chuàng)造，最后都要體現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明。最后一個(gè)詞和諧，和諧是中華文化的特質(zhì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。剛才我們?cè)谥v和而不同的時(shí)候和諧已經(jīng)講的比較多了，不再多說(shuō)。這是第一國(guó)家層面。第二倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治它的落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義法治社會(huì)，它會(huì)找到社會(huì)，四個(gè)詞。第一個(gè)詞自由，自由是人的本質(zhì)屬性，是社會(huì)主義價(jià)值理想。第二個(gè)詞平等，平等是人類的共同追求，是社會(huì)主義制度的基本原則。第三個(gè)詞公正，公正是社會(huì)主義的基本價(jià)值取向，是社會(huì)主義優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。我剛才講了，我們現(xiàn)在特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平正義，權(quán)利公平、起點(diǎn)公平、制度公平、規(guī)則公平，特別我們大家注重教育，還有一個(gè)教育公平。最后一個(gè)詞法治，剛才講了法治，法治也特別重要，法治中國(guó)、法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，法治是現(xiàn)代社會(huì)的治理的基本方式。十八屆三中全會(huì)提出改革的總目標(biāo)，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，什么是國(guó)家治理的現(xiàn)代化，法治是一個(gè)重要的表現(xiàn)方式，因此法治是現(xiàn)代社會(huì)治理的基本方式，依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，這是第二個(gè)層面。最后一個(gè)層面，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，它的落腳點(diǎn)是要培養(yǎng)高素質(zhì)的公民，四個(gè)詞第一個(gè)詞愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)是公民最基本的道德品質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。第二個(gè)詞敬業(yè)，敬業(yè)是做好本質(zhì)工作的前提，是職業(yè)道德的基本要求。第三個(gè)詞誠(chéng)信，誠(chéng)信是道德大廈的支點(diǎn)，是做人做事的基本準(zhǔn)則。第四個(gè)詞友善，友善是社會(huì)和諧的重要因素，是良好人際關(guān)系的重要展現(xiàn)，4個(gè)詞，這4個(gè)詞里剛才我講誠(chéng)信特別重要，現(xiàn)在我把誠(chéng)信多說(shuō)幾句，中國(guó)傳統(tǒng)文化是特別強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的，以誠(chéng)待人，誠(chéng)信為本。xxxxx幼兒園政治學(xué)習(xí)培訓(xùn)記錄時(shí)間20xxx年12月22日地點(diǎn)活動(dòng)室主持人卞婷婷記錄員倪麗麗參與人員全體教師主題教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容能積極地悅納自我--即真正了解、正確評(píng)價(jià)、樂(lè)于接受并喜歡自己。有良好的教育認(rèn)知水平，能面對(duì)現(xiàn)實(shí)并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。3、熱愛(ài)教師職業(yè)，積極地愛(ài)學(xué)生，能從愛(ài)的教育中獲得自我安慰與自我實(shí)現(xiàn)，從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。??4、具有穩(wěn)定而積極的教育心境。??5、能自我控制各種情緒與情感，繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。??6、和諧的教育人際關(guān)系--有健全的人格，在交往中能與他人和諧相處，積極態(tài)度多于消極態(tài)度?。?7、能適應(yīng)和改造教育環(huán)境--能適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展、改革與創(chuàng)新的教育環(huán)境，為積極改造不良教育環(huán)境、提高教學(xué)質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。??8、頭發(fā)有光澤，無(wú)頭屑;??9、肌肉和皮膚富有彈性，步態(tài)輕松自如。?xxxxx幼兒園政治學(xué)習(xí)培訓(xùn)記錄時(shí)間2018年1月5日地點(diǎn)活動(dòng)室主持人卞婷婷記錄員劉麗霞參與人員全體教師主題社會(huì)主義榮辱觀與師德建設(shè)內(nèi)容把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀與師德建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是時(shí)代賦予我們的新課題，是新時(shí)期師德建設(shè)的迫切要求——社會(huì)主義榮辱觀與師德建設(shè)。一、時(shí)代呼喚以榮辱觀為內(nèi)容的師德建設(shè)鄧小平同志曾指出：“一個(gè)學(xué)校，能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！睒s辱觀賦予師德建設(shè)新內(nèi)涵新要求以愛(ài)國(guó)、勞動(dòng)、和諧、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信等為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀賦予了師德建設(shè)新的時(shí)代內(nèi)涵。社會(huì)主義榮辱觀要求教師在政治上堅(jiān)定理想信念，陶冶愛(ài)國(guó)