2025屆高中歷史一輪復(fù)習(xí)：世界近代史 專題測(cè)試卷（含答案解析）

第第頁(yè)2025屆高中歷史一輪復(fù)習(xí)：世界近代史專題測(cè)試卷一、選擇題:本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．圖1是畫(huà)家昆丁·馬西斯創(chuàng)作于1514年的作品《銀錢兌換商夫婦》。圖中男子在稱金銀，女子在翻閱畫(huà)著圣母子的經(jīng)書(shū)，但專注地觀察丈夫的活動(dòng)。對(duì)該圖解讀最合理的是（

）圖1昆丁·馬西斯《銀錢兌換商夫婦》A．當(dāng)時(shí)人們面臨信仰危機(jī) B．價(jià)格革命促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型C．理性主義影響繪畫(huà)創(chuàng)作 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)倫理2．1594年3月荷蘭在阿姆斯特丹設(shè)立私人遠(yuǎn)方公司。1609年，荷蘭東印度公司在日本平戶設(shè)立商館。1641年，荷蘭東印度公司占領(lǐng)馬六甲，開(kāi)辟經(jīng)中國(guó)臺(tái)灣至馬六甲到達(dá)印度地區(qū)的貿(mào)易航線。荷蘭的貿(mào)易活動(dòng)（

）A．緩解了政治局勢(shì)的緊張 B．推動(dòng)了商業(yè)資本的擴(kuò)張C．促進(jìn)了殖民體系的形成 D．開(kāi)創(chuàng)了亞非貿(mào)易的網(wǎng)絡(luò)3．達(dá)·伽馬首航的船隊(duì)中沒(méi)有（除奴隸以外的）外國(guó)人；船隊(duì)攜帶的貨物包括條紋棉布、食糖、橄欖油、蜂蜜、珊瑚珠、洗手盆、紅頭巾、絲夾克、馬褲、玻璃珠、小圓鈴等。由此可推知，達(dá)·伽馬船隊(duì)的首航（

）A．試圖在海外建立殖民地 B．意在開(kāi)辟奴隸貿(mào)易航線C．具有探險(xiǎn)與商貿(mào)的目的 D．體現(xiàn)歐洲工業(yè)生產(chǎn)力強(qiáng)4．蒙田是16世紀(jì)歐洲的教育家，他奉行“教育的目的是培養(yǎng)‘完全的紳士’”，這一教育思想認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該有淵博的知識(shí)、良好的判斷力、健康的體魄和愛(ài)國(guó)的品質(zhì)。他還要求學(xué)生學(xué)習(xí)多種課程，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．人文主義的教育思想 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)的平等理念C．教育已擺脫宗教束縛 D．資產(chǎn)階級(jí)的日益壯大5．17世紀(jì)的法國(guó)音樂(lè)注重貴族階級(jí)的禮法和貴族社會(huì)的尊嚴(yán)；而法國(guó)大革命之后，音樂(lè)注重展現(xiàn)“一發(fā)不可收拾的野心”以及“自由欲望無(wú)法滿足的混亂心情”。據(jù)此可知，大革命后的法國(guó)音樂(lè)（

）A．蘊(yùn)含掙脫束縛的時(shí)代精神 B．朝著技藝高超的方向發(fā)展C．逐步向更廣泛的群體普及 D．追求民族主義的風(fēng)格特征6．16世紀(jì)誕生的加爾文教認(rèn)為，世俗國(guó)家作為上帝設(shè)在人間的權(quán)力機(jī)構(gòu)，有其存在的合法性，一個(gè)真正的基督徒應(yīng)該順從政府，而不是與它為敵。這一思想（

）A．維護(hù)了天主教會(huì)的權(quán)威 B．有助于近代民族國(guó)家的形成C．確立了人民主權(quán)的原則 D．主張建立政教合一制的國(guó)家7．為解決牛頓與笛卡爾關(guān)于地球是扁橢球體還是長(zhǎng)橢球體的爭(zhēng)議，并出于商業(yè)和殖民利益的考慮，從1735年開(kāi)始，法蘭西科學(xué)院在國(guó)王的支持下，先后去往赤道附近和北極圈內(nèi)進(jìn)行緯度測(cè)量。最終，測(cè)量結(jié)果證實(shí)了牛頓的說(shuō)法，所用到的三角測(cè)量法也得到廣泛認(rèn)可和推廣。這說(shuō)明（

）A．爭(zhēng)論是科學(xué)進(jìn)步的前提 B．英法科學(xué)成就不分伯仲C．近代思維方式的理性化 D．英法殖民爭(zhēng)奪日趨激烈8．18世紀(jì)時(shí)，大西洋兩岸的政治思想都含有以下觀念：凡依賴于他人的人必然缺乏自我意志，因而沒(méi)有能力參與公共事務(wù)，政治自由必須要以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立為前提。這表明當(dāng)時(shí)（

）A．政論焦點(diǎn)在于追求經(jīng)濟(jì)平等 B．政治思想受到進(jìn)化論的影響C．政治權(quán)利帶有明顯階級(jí)屬性 D．啟蒙思潮影響國(guó)際治理體系9．1829年，《利物浦水星報(bào)》刊登雨山橋?qū)嶒?yàn)的比賽廣告，該比賽的目的是為了決定新建的鐵路采用哪種動(dòng)力。比賽吸引了10000～15000人參加，從哲學(xué)教授到機(jī)修工都參與其中，有人發(fā)明了“手動(dòng)車”，有人發(fā)明了“輪足機(jī)”（如圖2）。這反映了當(dāng)時(shí)（

）圖2A．畜力仍是動(dòng)力的主要來(lái)源B．民眾對(duì)技術(shù)創(chuàng)新充滿熱情C．群眾性體育運(yùn)動(dòng)的興起D．機(jī)械力與畜力難以兼容10．表1是1882—1907年德國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)力統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)（

）表1領(lǐng)域統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目1882年1907年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就業(yè)人數(shù)（萬(wàn)人）823.7988.3男女就業(yè)比重（%）79.7:20.377.8:22.2工業(yè)生產(chǎn)就業(yè)人數(shù)（萬(wàn)人）639.61125.6男女就業(yè)比重（%）69.2:30.853.5:46.5A．工業(yè)革命推動(dòng)工農(nóng)業(yè)均衡發(fā)展B．工業(yè)化進(jìn)程促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)C．?huà)D女的社會(huì)地位有了顯著提高D．男女的就業(yè)比例分布相對(duì)均衡11．1830年，學(xué)徒出身的凱瑟林頓創(chuàng)辦《人民便士報(bào)》猛烈抨擊政治黑暗與社會(huì)不公，深受工人歡迎。1830—1836年，倫敦和各地共出現(xiàn)此類報(bào)紙近600種。這些報(bào)紙的出版表明（

）A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始獨(dú)立登上歷史舞臺(tái)B．工人的社會(huì)地位顯著提高C．馬克思主義誕生的條件日益成熟D．工人的經(jīng)濟(jì)狀況有所改善12．1871年3月，巴黎公社委員會(huì)成立并承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)作用。其中，新雅各賓主義者雖爭(zhēng)取民權(quán)，但反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)；布朗基主義者主張暴力奪權(quán)，但不注重社會(huì)經(jīng)濟(jì)改造；蒲魯東主義者要求消滅資產(chǎn)階級(jí)私有制，但對(duì)革命專政認(rèn)識(shí)不足。這旨在說(shuō)明巴黎公社（

）A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件尚未成熟B．分權(quán)制衡理念運(yùn)用得當(dāng)C．指導(dǎo)思想源自于馬克思主義D．建立了各階級(jí)聯(lián)合執(zhí)政13．隨著英國(guó)棉布進(jìn)入伊朗市場(chǎng)，19世紀(jì)末，伊朗城市伊斯法罕的稅吏在報(bào)告中寫(xiě)道，“以往，伊斯法罕盛產(chǎn)各種優(yōu)質(zhì)的紡織品。近年來(lái)，伊朗人卻放棄了自己的肉體和靈魂，購(gòu)買艷麗而低廉的歐洲產(chǎn)品”，“這座城市原來(lái)有許多織工，現(xiàn)在僅存不足五分之一”。對(duì)上述變化解釋正確的是（

）A．伊朗傳統(tǒng)手工業(yè)受到嚴(yán)重沖擊B．英國(guó)確立了在伊朗的殖民統(tǒng)治C．伊朗產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍的不斷壯大D．英國(guó)造成伊朗單一的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)14．圖3為某一時(shí)期歐洲主要殖民國(guó)家在非洲的殖民地分布示意圖。這一時(shí)期（

）圖3A．三角貿(mào)易是主要掠奪手段B．資本主義世界殖民體系最終確立C．非洲的獨(dú)立意識(shí)普遍覺(jué)醒D．殖民國(guó)家確立“有效占領(lǐng)”原則15．“解放者”玻利瓦爾在臨終之際失望地說(shuō)：拉丁美洲是“難以統(tǒng)治的”，“一千次動(dòng)亂就必定會(huì)引起一千次篡權(quán)”，他預(yù)言：“將有許多暴君從我的墳?zāi)股厢绕稹褍?nèi)戰(zhàn)打得血流成河?！边@反映了（

）A．歐洲列強(qiáng)的干涉引發(fā)拉美內(nèi)戰(zhàn)B．反對(duì)殖民統(tǒng)治是拉美主要目標(biāo)C．拉美獨(dú)立沒(méi)有受啟蒙思想影響D．拉美面臨民主革命的艱巨任務(wù)16．20世紀(jì)初，印度國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)人提拉克提出了司瓦拉吉（自主）政治綱領(lǐng)，同時(shí)把印度歷史上爭(zhēng)取民族獨(dú)立的英雄西瓦杰作為司瓦拉吉的象征，從而使這個(gè)綱領(lǐng)含有爭(zhēng)取民族獨(dú)立之意。他還主張未來(lái)印度實(shí)行代議制，采取聯(lián)邦共和政體。由此可知，提拉克的主張（

）A．要求獨(dú)立后實(shí)行宗主國(guó)的政治體制B．具有反帝反封建的民主革命色彩C．希望聯(lián)合歐洲無(wú)產(chǎn)者埋葬資本主義D．表明印度民族資產(chǎn)階級(jí)趨向成熟非選擇題:本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料

15世紀(jì)末，美洲大陸逐漸被歐洲認(rèn)知。在歐洲人看來(lái)，這個(gè)被命名為美洲的大陸，能看見(jiàn)的所有事物——土著的生活、動(dòng)物的種類等，一切都和歐洲、非洲、亞洲不一樣。那里有多樣的物種、豐富的黃金礦藏。在進(jìn)入美洲大陸的歐洲人眼中，土著缺乏宗教信仰，生活十分原始，沒(méi)有科學(xué)，沒(méi)有文字，除了一些繪畫(huà)中保留著晦澀不清的記憶以外，他們沒(méi)有自身的歷史記載。當(dāng)時(shí)歐洲人編撰的有關(guān)美洲的文本，盡管編著者職業(yè)不同，國(guó)籍不同，但他們都將戰(zhàn)爭(zhēng)的起因歸結(jié)到美洲土著身上。白人總是表現(xiàn)得彬彬有禮、友好：而土著人則十分奸險(xiǎn)，不斷制造出搶劫和謀殺。隨著土著與白人戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，土著們又變得像婦女般懦弱不堪，成百上千的土著總是敵不過(guò)幾個(gè)白人。新世界的某些現(xiàn)實(shí)也刺激著歐洲人，他們發(fā)現(xiàn)古典史學(xué)家對(duì)人類文明的描述，不能夠說(shuō)明歐洲人在美洲所發(fā)現(xiàn)的文化，甚至有人懷疑基督教是否為唯一正確的宗教？——摘編自何文華《地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代歐洲建構(gòu)的“美洲形象”》（1）根據(jù)材料，概括地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代歐洲人建構(gòu)的“美洲形象”。（4分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代歐洲人對(duì)“美洲形象”的建構(gòu)。（10分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表2：美國(guó)《邦聯(lián)條例》和1787年憲法內(nèi)容比較表

《邦聯(lián)條例》1787年憲法立法機(jī)構(gòu)組成一院制國(guó)會(huì)由參議院和眾議院組成國(guó)會(huì)立法機(jī)構(gòu)成員的構(gòu)成與產(chǎn)生每邦在國(guó)會(huì)的代表2～7人；各邦立法機(jī)構(gòu)按年度指派代表。每州2名參議員，由各州州議會(huì)選舉產(chǎn)生；各州選民選舉產(chǎn)生的眾議員組成眾議院。行政首腦無(wú)合眾國(guó)總統(tǒng)征稅權(quán)以及征稅方式諸邦有征收稅金，向其他邦征收關(guān)稅的權(quán)力。國(guó)會(huì)有權(quán)規(guī)定并征收稅金、關(guān)稅、輸入稅和貨物稅；征稅法案應(yīng)首先在眾議院提出。批準(zhǔn)生效交給諸邦的立法機(jī)構(gòu)審議，如果同意，授權(quán)他們?cè)趪?guó)會(huì)的代表批準(zhǔn)。經(jīng)9個(gè)州制憲會(huì)議批準(zhǔn)，即足以使本憲法在各批準(zhǔn)州成立?！幾裕溃┟谞柶嫠沟取睹绹?guó)總統(tǒng)制》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出與邦聯(lián)制相比聯(lián)邦制有何特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)1787年憲法取代《邦聯(lián)條例》的意義。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1868年，英國(guó)倫敦議會(huì)大廈前的十字路口安裝了世界上第一盞煤氣信號(hào)燈。它由一位警察牽動(dòng)皮帶操作：紅燈停，綠燈行。這盞信號(hào)燈出現(xiàn)后，倫敦這個(gè)最繁忙的路口交通秩序有所好轉(zhuǎn)。1903年，美國(guó)頒布實(shí)施了首部交通法規(guī)，第一次提出了建立紅綠燈信號(hào)、行人安全島、人行橫道標(biāo)志等設(shè)施，后為世界各國(guó)所仿效。1914年，美國(guó)的克利夫蘭、紐約和芝加哥相繼出現(xiàn)了由電力驅(qū)動(dòng)的交通信號(hào)燈，緩解了這些城市出現(xiàn)的交通問(wèn)題。隨著美國(guó)汽車制造業(yè)迅猛發(fā)展，城市人口不斷增加，對(duì)城市道路通行提出更高要求。此后，美國(guó)開(kāi)始把多個(gè)交叉路口信號(hào)燈聯(lián)接為一個(gè)聯(lián)動(dòng)式信號(hào)系統(tǒng)，由人工集中控制，使路口通行能力有所提高。1926年，英國(guó)第一次安裝和使用自動(dòng)化的控制器來(lái)控制交通信號(hào)燈，成為城市交通自動(dòng)控制的起點(diǎn)。20世紀(jì)30年代初，美國(guó)開(kāi)始使用車輛感應(yīng)式信號(hào)控制器，雷達(dá)、超聲波、電磁等檢測(cè)器相繼問(wèn)世。1952年，美國(guó)丹佛市首次把模擬計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于交通信號(hào)燈控制。1964年，加拿大多倫多建立了一套由計(jì)算機(jī)控制的交通信號(hào)協(xié)調(diào)控制系統(tǒng)，成為世界上第一個(gè)擁有電子計(jì)算機(jī)交通控制系統(tǒng)的城市。這是道路交通控制技術(shù)發(fā)展的里程碑。20世紀(jì)80年代后期以來(lái)，城市交通狀況日趨惡化，擁擠、阻塞、交通事故和噪聲、環(huán)境污染成為日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。人們認(rèn)識(shí)到，只有綜合考慮路口交通流與信號(hào)控制方案，并完善配套的城市交通法規(guī)，才有望改善城市交通，消除相關(guān)社會(huì)問(wèn)題。智能交通控制系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)而生，它采用實(shí)時(shí)偵測(cè)數(shù)據(jù)并自動(dòng)調(diào)控信號(hào)燈，以保證道路的暢通。——據(jù)鄭祖武《城市道路交通》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出城市道路交通信號(hào)燈誕生的歷史背景。（6分）（3）根據(jù)城市交通信號(hào)燈的發(fā)展歷程，說(shuō)明技術(shù)進(jìn)步在哪些方面改善了城市生活。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料表3：16世紀(jì)以來(lái)西方列強(qiáng)的殖民活動(dòng)情況表時(shí)間非洲亞洲美洲1500年以前

16世紀(jì)中葉

葡萄牙已經(jīng)在亞洲建立了幾十個(gè)商站；西班牙將其變成了殖民地西班牙已將除巴西外的大部分南美洲、整個(gè)中美洲和部分北美洲變?yōu)樽约旱闹趁竦?7世紀(jì)開(kāi)始

英國(guó)、荷蘭和法國(guó)的殖民侵略活動(dòng)，加快了亞洲的殖民地和半殖民地化

18世紀(jì)后期到19世紀(jì)后期歐洲殖民者侵入非洲

歐洲列強(qiáng)完全占領(lǐng)拉丁美洲19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲探險(xiǎn)者深入非洲腹地列強(qiáng)在中國(guó)掀起瓜分狂潮，中國(guó)完全淪為半殖民地。

根據(jù)表3，采用一個(gè)新的時(shí)間尺度，對(duì)西方列強(qiáng)的殖民活動(dòng)進(jìn)行階段劃分，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明劃分依據(jù)。（14分）參考答案選擇題（共16小題，每小題3分，計(jì)48分）題號(hào)12345678910答案DBCAABCCBB題號(hào)111213141516答案CAABDB【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，男子在秤重金銀，對(duì)商業(yè)活動(dòng)十分積極，而女子在一邊翻閱畫(huà)著圣母子的經(jīng)書(shū)，盡管這表明她仍在堅(jiān)守著宗教信仰，但她的目光卻全神貫注地觀察著商業(yè)活動(dòng)，表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的倫理觀念產(chǎn)生了影響，D項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)了銀錢兌換商夫婦在稱金銀，未體現(xiàn)信仰危機(jī)等相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；圖畫(huà)并沒(méi)有體現(xiàn)出價(jià)格革命對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)力度，尤其是從經(jīng)濟(jì)到社會(huì)層面的轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；《銀錢兌換商夫婦》反映了一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但未涉及理性主義，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．【答案】B【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可以看出，16世紀(jì)和17世紀(jì)荷蘭在美洲、亞洲進(jìn)行系列貿(mào)易活動(dòng)，這種貿(mào)易活動(dòng)明顯有助于荷蘭商業(yè)資本的擴(kuò)張，B項(xiàng)正確；荷蘭在美洲和亞洲開(kāi)展商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，與西班牙、葡萄牙等殖民者開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，一定程度上加劇了政治緊張局勢(shì)，排除A項(xiàng)；材料反映的是荷蘭在美洲和亞洲的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，無(wú)法體現(xiàn)荷蘭開(kāi)創(chuàng)亞非貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，排除D項(xiàng)；世界殖民體系的形成在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，達(dá)·伽馬船隊(duì)的首航船隊(duì)攜帶的貨物琳瑯滿目，可以讓當(dāng)?shù)氐娜速?gòu)買，船隊(duì)也可以知道哪些商品好賣，所以具有一定的商貿(mào)目的，具有探險(xiǎn)與商貿(mào)的雙重目的，C項(xiàng)正確；僅由材料無(wú)法得出建立殖民地的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是商品貨物，不是奴隸貿(mào)易，排除B項(xiàng)；僅由材料看不出生產(chǎn)能力的高超，且當(dāng)時(shí)工業(yè)革命也并未開(kāi)始，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．【答案】A【解析】蒙田的教育主張是注重培養(yǎng)“完全的紳士”，要具有淵博知識(shí)、良好的判斷力等優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)人的重視，結(jié)合“16世紀(jì)”可知，蒙田的教育主張?bào)w現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對(duì)人的認(rèn)識(shí)，反映出人文主義的教育思想，A項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于17世紀(jì)，與題意時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；蒙田的教育主張是從培養(yǎng)“完全的紳士”理念出發(fā)，不能體現(xiàn)擺脫宗教觀念的束縛，排除C項(xiàng)；蒙田的教育主張是人文主義的體現(xiàn)，沒(méi)有體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的日益壯大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，法國(guó)大革命的爆發(fā)，進(jìn)一步推動(dòng)了自由思想的傳播，這深深影響到當(dāng)時(shí)的音樂(lè)，音樂(lè)不再是封建規(guī)則的附庸，走向抒發(fā)情感的道路，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提到音樂(lè)家們追求高超技藝，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是音樂(lè)家們走向自由，沒(méi)有提到面向的群體，排除C項(xiàng)；民族主義風(fēng)格,體現(xiàn)的是深刻的民族情感，材料強(qiáng)調(diào)的是法國(guó)音樂(lè)掙脫貴族的束縛，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，加爾文教要求教徒順從政府，而16世紀(jì)正是世俗王權(quán)加強(qiáng)時(shí)期，世俗王權(quán)的加強(qiáng)有利于民族國(guó)家的構(gòu)建，B項(xiàng)正確；加爾文教是新教，是反對(duì)天主教會(huì)的權(quán)威性的，排除A項(xiàng)；人民主權(quán)的表現(xiàn)為人民選出代表，組成國(guó)家機(jī)關(guān)，進(jìn)而行使權(quán)力，而材料看不出人民掌握權(quán)力，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)教徒應(yīng)服從政府，看不出政教合一的主張，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．【答案】C【解析】據(jù)材料大意可知，為解決地球形狀的爭(zhēng)議也出于實(shí)際利益的需要，法國(guó)科學(xué)院通過(guò)實(shí)地考察并用科學(xué)的三角測(cè)量法實(shí)證了牛頓關(guān)于地球?qū)嶋H形狀的說(shuō)法，且三角測(cè)量法也得到廣泛認(rèn)可和推廣，這種更加重視實(shí)證證據(jù)和理性分析，說(shuō)明了近代思維方式的理性化，故選C項(xiàng)；據(jù)材料大意可知，最終地球形狀科學(xué)結(jié)論的得出，確實(shí)和解決爭(zhēng)論有關(guān)，可見(jiàn)爭(zhēng)論可以推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步，但選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料涉及牛頓和笛卡爾的爭(zhēng)論，不能看出英法各自的科學(xué)成就如何，無(wú)法比較，排除B項(xiàng)；題干中僅描述了英法的科學(xué)爭(zhēng)論，雖法國(guó)對(duì)地球形狀進(jìn)行實(shí)測(cè)確實(shí)有出于方便殖民的考慮，但并未描述英法雙方的殖民情況，無(wú)法得出殖民爭(zhēng)奪日趨激烈的結(jié)論，排除D項(xiàng)。8．【答案】C【解析】

根據(jù)材料“凡依賴于他人的人必然缺乏自我意志，因而沒(méi)有能力參與公共事務(wù)，政治自由必須要以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立為前提”可知，18世紀(jì)時(shí)大西洋兩岸的政治思想認(rèn)為政治民主的權(quán)利是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，意味著經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立的人就沒(méi)有政治民主的權(quán)利，這帶有明顯的階級(jí)屬性，C項(xiàng)正確；“政治自由必須要以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立為前提”，材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，而非經(jīng)濟(jì)平等，排除A項(xiàng)；進(jìn)化論提倡物競(jìng)天擇，適者生存，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；啟蒙思潮為資產(chǎn)階級(jí)革命提供思想武器，不是影響國(guó)際治理體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.【答案】B【解析】據(jù)題干可知，在19世紀(jì)初期，有很多人參與“新建鐵路的動(dòng)力”比賽活動(dòng)，出現(xiàn)了很多設(shè)想或發(fā)明，反映出民眾對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的熱情和期待，故選B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，在19世紀(jì)初，蒸汽機(jī)已運(yùn)用于生產(chǎn)過(guò)程中，畜力不再是動(dòng)力的主要來(lái)源，排除A項(xiàng)；題干述及的是“比賽”活動(dòng)，而不是“體育運(yùn)動(dòng)”，排除C項(xiàng)；畜力與機(jī)械力可以結(jié)合，而不是“難以兼容”，排除D項(xiàng)。10.【答案】B【解析】據(jù)表格信息可知，從1882年到1907年，工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域就業(yè)人數(shù)的增長(zhǎng)速度明顯高于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重顯著上升；男女就業(yè)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了顯著變化，這表明工業(yè)化進(jìn)程促進(jìn)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，故選B項(xiàng)；表格信息只有工農(nóng)業(yè)的就業(yè)人數(shù)變化，無(wú)法得出工農(nóng)業(yè)均衡發(fā)展的結(jié)論，排除A項(xiàng)；表格顯示婦女參與社會(huì)勞動(dòng)的人數(shù)與比例顯著增加，但無(wú)法推導(dǎo)其社會(huì)地位一定顯著提高，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域男女就業(yè)比例差異較大，“相對(duì)均衡”與表格信息不符，排除D項(xiàng)。11.【答案】C【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，《人民便士報(bào)》

等報(bào)刊猛烈抨擊政治黑暗與社會(huì)不公，深受工人歡迎，反映了工人階級(jí)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，這說(shuō)明工人階級(jí)斗爭(zhēng)的指導(dǎo)思想——馬克思主義，誕生的條件日益成熟，故選C項(xiàng)；19世紀(jì)三四十年代歐洲的三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始獨(dú)立登上歷史舞臺(tái)，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“猛烈抨擊政治黑暗與社會(huì)不公，深受工人歡迎”“倫敦和各地共出現(xiàn)此類報(bào)紙近600種”可知，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，工人階級(jí)迫切需要改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況，提高自身的社會(huì)地位，排除B、D項(xiàng)。12.【答案】A【解析】據(jù)材料可知，巴黎公社的參與者們來(lái)自不同的政治派別，他們之間的觀點(diǎn)和目標(biāo)存在顯著差異，這些派別之間的分歧和對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的不同理解，反映出巴黎公社缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和綱領(lǐng)，無(wú)法形成足夠的力量來(lái)對(duì)抗反動(dòng)勢(shì)力，也未能有效地團(tuán)結(jié)廣大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾。因此，可以說(shuō)巴黎公社失敗的原因之一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的條件尚未成熟，故選A項(xiàng)；材料反映的是巴黎公社委員會(huì)成員中不同派別之間觀點(diǎn)和目標(biāo)的分歧，并不是運(yùn)用了分權(quán)制衡理念，排除B項(xiàng)；巴黎公社的實(shí)踐豐富了馬克思主義的學(xué)說(shuō)，但沒(méi)有馬克思主義理論的指導(dǎo)，排除C項(xiàng)；巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，并沒(méi)有建立各階級(jí)聯(lián)合執(zhí)政，排除D項(xiàng)。13.【答案】A【解析】由題干中的“伊朗人卻放棄了自己的肉體和靈魂，購(gòu)買艷麗而低廉的歐洲產(chǎn)品”、“原來(lái)有許多織工，現(xiàn)在僅存不足五分之一”等信息可知，英國(guó)的棉布在伊朗城市傾銷，機(jī)器生產(chǎn)的棉布物美價(jià)廉，競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)，使得伊朗的手工棉紡織業(yè)受到嚴(yán)重沖擊，故選A項(xiàng)；19世紀(jì)末，伊朗成為英國(guó)的半殖民地，但是題干顯示的不是政治上的殖民統(tǒng)治，而是經(jīng)濟(jì)侵略，二者不屬于同一范疇，排除B項(xiàng)；題干提到的是伊朗傳統(tǒng)的手工棉紡織工人失業(yè)大大增加，而沒(méi)有關(guān)于產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍的信息，排除C項(xiàng)；題干信息僅體現(xiàn)了英國(guó)棉布傾銷給伊朗帶來(lái)的沖擊，并未對(duì)伊朗的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，排除D項(xiàng)。14.【材料來(lái)源】：張芝聯(lián)《世界歷史地圖集》，中國(guó)地圖出版社?！敬鸢浮緽【解析】據(jù)題干地圖信息可知，在該時(shí)期，列強(qiáng)幾乎侵占了整個(gè)非洲，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初非洲幾乎被瓜分完畢，這一時(shí)期亞洲的絕大多數(shù)地區(qū)淪為殖民地或者半殖民地，獨(dú)立之后的拉美實(shí)際成為依附于歐美國(guó)家的半殖民地，資本主義世界殖民體系最終建立起來(lái)，故正確答案為B;這一時(shí)期列強(qiáng)進(jìn)入帝國(guó)主義階段，逐漸放棄了罪惡的黑奴貿(mào)易，進(jìn)入商品輸出和資本輸出時(shí)期，故A錯(cuò)誤；非洲獨(dú)立意識(shí)的普遍覺(jué)醒實(shí)在一戰(zhàn)之后，排除C項(xiàng)；1884年柏林會(huì)議確立了“有效占領(lǐng)”原則，之后加快了瓜分非洲的步伐，與示意圖時(shí)間和邏輯上不符，故D錯(cuò)誤。15.【材料來(lái)源】：錢乘旦《拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史局限及其影響》，《歷史教學(xué)問(wèn)題》1996年第3期【答案】D【解析】：拉美獨(dú)立后，普遍建立了軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，軍事政變頻發(fā)，政局動(dòng)蕩，這說(shuō)明拉美獨(dú)立后面臨繼續(xù)進(jìn)行民主革命的艱巨任務(wù)，故選D；根據(jù)材料可知，此時(shí)的拉美面臨的主要是內(nèi)部軍事獨(dú)裁的問(wèn)題，與歐洲列強(qiáng)的干涉無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；此時(shí)拉美各國(guó)已經(jīng)普遍獨(dú)立，且材料說(shuō)的主要是內(nèi)部統(tǒng)治問(wèn)題，反對(duì)殖民統(tǒng)治不是拉美主要目標(biāo)，故B錯(cuò)誤；拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)受到了啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)的大革命的影響，故C錯(cuò)誤。16.【答案】B【解析】據(jù)材料“使這個(gè)綱領(lǐng)含有爭(zhēng)取民族獨(dú)立之意”“主張未來(lái)印度實(shí)行代議制，采取聯(lián)邦共和政體”可知，提拉克主張實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，具有反帝特征，且強(qiáng)調(diào)印度實(shí)行代議制，具有反封建特征，因此提拉克的主張具有反帝反封建的民主革命色彩，故選B項(xiàng)；印度的宗主國(guó)是英國(guó)，其實(shí)行君主立憲制，提拉克主張實(shí)行共和政體，排除A項(xiàng)；提拉克的主張本質(zhì)上屬于印度資產(chǎn)階級(jí)思想，且材料并未強(qiáng)調(diào)聯(lián)合歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)，排除C項(xiàng)；印度民族資產(chǎn)階級(jí)成熟不止表現(xiàn)在思想主張方面，還有政黨建設(shè)、行動(dòng)綱領(lǐng)等方面，僅憑提拉克的觀點(diǎn)無(wú)法說(shuō)明其走向成熟，排除D項(xiàng)。17．【答案】（14分）（1）形象：歐洲人認(rèn)為：美洲是一個(gè)物產(chǎn)豐富的“新世界”；美洲文明原始、落后；印第安人野蠻、奸詐；是劣等種族，注定會(huì)被歐洲征服。（任答三點(diǎn)6分）（2）評(píng)析：用歐洲文明作為評(píng)判美洲文明的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了歐洲中心論；對(duì)美洲認(rèn)識(shí)不夠全面，忽視了文明的多樣性；一再?gòu)?qiáng)調(diào)美洲的野蠻和落后，實(shí)質(zhì)是為歐洲對(duì)美洲的殖民征服制造輿論；最終給美洲帶來(lái)災(zāi)難。歐洲人建構(gòu)的“美洲形象”一定程度上反映了16世紀(jì)左右的美洲與歐洲的發(fā)展差距；體現(xiàn)了歐洲文明與美洲文明的碰撞；客觀上推動(dòng)了歐洲人對(duì)自身文明的反思。（8分）【解析】（1）據(jù)材料“那里有多樣的物種、豐富的黃金礦藏”可知美洲是一個(gè)物產(chǎn)豐富的“新世界”；據(jù)材料“土著缺乏宗教信仰，生活十分原始，沒(méi)有科學(xué)，沒(méi)有文字……沒(méi)有自身的歷史記載”可知美洲文明原始、落后；據(jù)材料“土著人則十分奸險(xiǎn)，不斷制造出搶劫和謀殺”可知印第安人野蠻、奸詐；據(jù)材料“隨著土著與白人戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，土著們又變得像婦女般懦弱不堪，成百上千的土著總是敵不過(guò)幾個(gè)白人”可知印第安人是劣等種族，注定會(huì)被歐洲征服。（2）據(jù)材料“在進(jìn)入美洲大陸的歐洲人眼中，土著……”可知用歐洲文明作為評(píng)判美洲文明的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了歐洲中心論；據(jù)材料“土著缺乏宗教信仰，生活十分原始，沒(méi)有科學(xué)，沒(méi)有文字……沒(méi)有自身的歷史記載”及所學(xué)可知對(duì)美洲認(rèn)識(shí)不夠全面，忽視了文明的多樣性和一再?gòu)?qiáng)調(diào)美洲的野蠻和落后，實(shí)質(zhì)是為歐洲對(duì)美洲的殖民征服制造輿論，最終給美洲帶來(lái)災(zāi)難；據(jù)材料“新世界的某些現(xiàn)實(shí)也刺激著歐洲人……甚至有人懷疑基督教是否為唯一正確的宗教”及所學(xué)可知?dú)W洲人建構(gòu)的“美洲形象”一定程度上反映了16世紀(jì)左右的美洲與歐洲的發(fā)展差距和體現(xiàn)了歐洲文明與美洲文明的碰撞，客觀上推動(dòng)了歐洲人對(duì)自身文明的反思。18．【答案】（12分）（1）特點(diǎn)：立法機(jī)構(gòu)健全，國(guó)會(huì)擁有征稅權(quán)，權(quán)力加強(qiáng)；成為單一主權(quán)國(guó)家；實(shí)行總統(tǒng)制。（6分）（2）意義：加強(qiáng)了中央政府的行政權(quán)力，合理劃分中央與地方權(quán)力；突出分權(quán)與制衡原則，有利于防止專制獨(dú)裁；延續(xù)了美國(guó)統(tǒng)一的國(guó)家形態(tài)；推動(dòng)了資本主義發(fā)展；體現(xiàn)了美國(guó)人民的法治精神；為世界其他國(guó)家提供了法律范例。（任答三點(diǎn)6分）【解析】（1）根據(jù)圖表中立法機(jī)構(gòu)的構(gòu)成中兩者的比較，得出聯(lián)邦制下有參議院和眾議院組成的國(guó)會(huì)，立法機(jī)構(gòu)健全；據(jù)材料中“國(guó)會(huì)有權(quán)規(guī)定并征收稅金、關(guān)稅、輸入稅和貨物稅；征稅法案應(yīng)首先在眾議院提出”得出聯(lián)邦制下國(guó)會(huì)的權(quán)力加強(qiáng)，享有征稅權(quán)；據(jù)材料中邦聯(lián)制下無(wú)行政首腦，而聯(lián)邦制有合眾國(guó)總統(tǒng)，得出實(shí)行總統(tǒng)制。（2）結(jié)合課本知識(shí)可知，美國(guó)1787年憲法確立了聯(lián)邦制、共和制和分權(quán)制衡原則，改變了美國(guó)成立之初松散的邦聯(lián)制的弊端，實(shí)行中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，加強(qiáng)了政府的權(quán)力，有利于防止專制獨(dú)裁，延續(xù)了美國(guó)統(tǒng)一的國(guó)家形態(tài)，體現(xiàn)了美國(guó)人民的法治精神，并且為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了保障，也為世界其他國(guó)家提供了法律范例。19．【答案】（12分）（1）背景：工業(yè)革命；城市快速發(fā)展（城市化進(jìn)程加快，工業(yè)城市出現(xiàn)）；城市交通狀況日益復(fù)雜（交通運(yùn)輸工具數(shù)量和種類增多）。（6分）（2）說(shuō)明：解決了城市化進(jìn)程中日益突出的交通問(wèn)題，改善了城市生活環(huán)境；推進(jìn)城市化進(jìn)程，提高城市管理水平；提高了城市文明程度（規(guī)則意識(shí)，法制觀念，行為方式）（6分）【解析】綜合考查工業(yè)革命。第（1）題，從工業(yè)革命的影響來(lái)分析。第（2）問(wèn)，從