說岳全傳讀后感

說岳全傳讀后感當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的說岳全傳讀后感，歡迎大家分享。說岳全傳讀后感1在南宋的歷史上，有一位名垂千古的大將，他一生追求“忠孝義”，可卻被小人利用這等高尚的品性來陷害。但即使是在奸臣當(dāng)?shù)?、國難當(dāng)頭的逆境中，他也沒有做出任何一件看似不忠不孝之事。他，姓岳，名飛，字鵬舉，是南宋時期不折不扣的大忠臣，大孝子，好兄弟。在這本書中，還穿插了神話，更增添了故事的奇幻色彩。傳說岳飛前世是如來頭上的一只護(hù)法大鵬，因容不下污穢不潔，而啄死了幾個妖怪，所以長大后連連被奸人所害。岳飛在兒時就開始遭難，經(jīng)神人指點(diǎn)，才不被淹死，王員外收養(yǎng)，拜周侗為師，結(jié)識了一幫好友?？瓶紩r，岳飛槍挑小梁王，歸途中又返回救宗澤于敵營。而此時，金兀術(shù)正大舉進(jìn)攻中原，已經(jīng)攻下了不少城池。岳飛前去阻擋，眼看就要勝利時，卻被秦檜用十二道金牌召回，害死于風(fēng)波亭上……岳飛雖有些冤死，但他的英雄氣魄還是值得我們稱贊的：岳飛帶領(lǐng)著岳家兵，憑借著自身的實(shí)力與計(jì)謀，打得金兵屁滾尿流，導(dǎo)致金兵對岳家兵聞之喪膽、談之色變。兵飛的精忠為國實(shí)在令人感嘆。但我卻不欣賞他的愚忠。他明明知道秦檜等人是對國家有害之人，卻仍然是一昧的服從以委曲求全。其實(shí)以岳飛的實(shí)力，是完全可以抗命不遵的，就算是先斬后奏，相信也沒有人能阻攔他。在被秦檜召回時，他也還可以先不回去。以岳飛的聰穎，不可能看不出秦檜的心思。如果岳飛能果斷行事，先把金兀術(shù)解決，再回朝，將功補(bǔ)過，那樣的'話則既能消滅敵人，保衛(wèi)國家，自己也不至于被害死。像秦檜這樣的奸臣，都能把持朝政，那世間又何來的公道呢?而朝廷又如此昏庸無能，任由奸臣橫行拔邑，玩弄國家命運(yùn)。岳飛等三人枉死，被秦檜“秉公”辦理，朝廷卻連問都不問一聲，任由奸臣胡作非為，幫敵人除掉了一個百姓稱贊、有勇有謀的愛國將才岳飛。這對敵方來說是大快人心、求之不得的好事，而對我們國家來說，卻是令人痛心疾首的?？v觀整個事件，我發(fā)現(xiàn)，岳飛的悲劇其實(shí)不僅僅是他個人的悲劇，更是我們國家和民族的悲哀。我們應(yīng)從中吸取古人教訓(xùn)，全國人民團(tuán)結(jié)起來，把我們的國家建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)!說岳全傳讀后感2在南宋的歷史上，有一位名垂千古的大將，他一生追求“忠孝義”，可卻被小人利用這等高尚的品性來陷害。但即使是在奸臣當(dāng)?shù)?、國難當(dāng)頭的逆境中，他也沒有做出任何一件看似不忠不孝之事。這個人姓岳，名飛，字鵬舉。是南宋時期不折不扣的大忠臣，大孝子，好兄弟。在這本書中，還穿插了神話，更增添了故事的奇幻色彩。傳說岳飛以前是如來頭上的一只大鵬鳥，因?yàn)橛|犯如來而被貶下人間。在投胎之前啄死了幾只妖怪，所以在出生之后接連被害。經(jīng)神人指點(diǎn)，才不被淹死，王員外收養(yǎng)，拜周侗為師，結(jié)識了一幫好友?？瓶紩r，岳飛槍挑小梁王，歸途中又返回救宗澤于敵營。而此時，金兀術(shù)正大舉進(jìn)攻中原，已經(jīng)攻下了不少城池。岳飛前去阻擋，眼看就要勝利時，卻被秦檜用十二道金牌召回，害死于風(fēng)波亭上……后來高宗駕崩，孝宗即位，秦檜夫婦暴死，此冤情才得已昭雪。而“東窗事發(fā)”的典故也出于此。小說以岳飛之靈由佛爺啟迪頓悟因果，遂復(fù)為佛頂大鵬，而忠臣烈士均得封贈為結(jié)尾，雖反映著群眾“幻將奇語慰忠魂”的愿望，卻不免有些俗套。像秦檜這樣的奸臣，都能把持朝政，那世間又何來的公道呢?而朝廷又如此昏庸無能，任由奸臣橫行拔邑，玩弄國家命運(yùn)。岳飛、岳云等三人枉死，被秦檜“秉公”辦理，朝廷卻連問都不問一聲，任由奸臣胡作非為，幫敵人除掉了一個百姓稱贊、有勇有謀的愛國將才岳飛。這對敵方來說是大快人心、求之不得的好事，而對我們國家來說，卻是令人痛心疾首的?？v觀整個事件，我發(fā)現(xiàn)，岳飛的悲劇其實(shí)不僅僅是他個人的悲劇，更是我們國家和民族的悲哀。我們應(yīng)從中吸取古人教訓(xùn)，全國人民團(tuán)結(jié)起來，把我們的國家建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)!《說岳全傳》實(shí)際上寫了以岳飛為首的人民的抗戰(zhàn)，其部隊(duì)的主要戰(zhàn)將都是各地起義的綠林好漢。這是本小說不同以往的地方，也是他最主要的特點(diǎn)。而此小說以敘述為主，粗線條描寫，使得其未免有些美中不足。但仍描繪出一位在國難當(dāng)頭時，置個人得失榮辱于