2025歷史步步高大一輪復習講義版塊五　第十六單元　訓練54 中國的民族關系與對外交往

一、選擇題(每題3分，共36分)1．(2023·臨沂模擬)西漢在西北、西南、南方邊疆少數(shù)民族地區(qū)，根據(jù)各地區(qū)不同的情況，分別設置了軍政機構對其進行管理，如在西域設立“都護”，在北方設立“中郎將”，在東北設立“校尉”等官駐地鎮(zhèn)守。這些管理措施()A．體現(xiàn)了“因地制宜”的原則B．解決了漢初的“王國問題”C．意在防范匈奴對中原的侵擾D．實現(xiàn)了西漢王朝的大一統(tǒng)2．(2023·保定模擬)兩漢時期，在邊郡普遍實施了屬國都尉(主民政軍事)、農(nóng)都尉(主屯田殖谷)和部都尉(主掌兵馬)制度。東漢時，“烏桓稍復親附，拜其大人戎朱廆為親漢都尉”。這一做法()A．消解了族群之間的差異B．嚴重破壞了中央集權C．強化了人們的家國意識D．有利于邊疆民族交融3．(2023·廣州一模)近年在西安市長安區(qū)出土了唐代將軍史善應墓。其墓志載：“(史善應)曾祖纈杰娑那可汗，祖乙史波羅可汗，父褥檀特勤，隋開皇中因使入朝，值本國喪亂，遂留不返。隋文帝授上柱國，封康國公，君(史善應)即第四子也?！辈牧峡烧f明隋唐時期()A．南北經(jīng)濟文化交流密切B．門第觀念影響廣泛C．族際流動與文化的整合D．羈縻政策效果明顯4．(2023·深圳一模)在唐朝，中原政權向一些周邊政權賜書，唐太宗曾賜《吉兇禮要》等給新羅，唐玄宗曾賜《毛詩》《禮記》《左傳》等給吐蕃。新羅、吐蕃與唐朝往來頻繁，多次派遣貴族子弟到長安求學。這()A．實現(xiàn)了中央對邊疆的有效管轄B．維護了宗藩關系長期穩(wěn)定C．體現(xiàn)了羈縻政策取得明顯成效D．反映了儒家文化的吸引力5．(2023·衡水三模)明初西南地區(qū)的地方行政設置，除了與內(nèi)地一致的府、州、縣之外，還有宣慰司、宣撫司、安撫司、長官司等行政機構。而到了清朝，此類機構的設置大大減少，如云南省就由明朝洪武九年(1376)的50個減少到清朝雍正末年(1735)的13個。這一調(diào)整旨在()A．將西南地區(qū)納入中國的版圖B．加強國家對西南地區(qū)的控制C．實現(xiàn)西南與內(nèi)地管理一體化D．變革邊疆地區(qū)地方管理機構6．(2023·衡水模擬)明朝對藏區(qū)朝貢的大小僧俗首領，除了封授一定官職外，還給予豐厚賞賜，僅僅一匹中等馬，明廷就會回賜三百銀兩。使者返藏時會獲賜攜帶茶葉、布匹等，貢使們往往會將賞賜品帶回當?shù)厥袌鼋粨Q。材料中明朝藏區(qū)的朝貢行為()A．完善了元朝的民族政策B．具備了政治經(jīng)濟雙重意義C．調(diào)整了明朝“海禁”政策D．降低了對邊疆的管理成本7．(2023·廈門模擬)1984年，《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》通過，加之憲法等成文性法律規(guī)范在內(nèi)，以其內(nèi)在公正之道，集合理性和有效性為一體，對各族人民的權利保障、義務履行及社會政治利益關系、民族關系的協(xié)調(diào)等發(fā)揮了重要的規(guī)范作用。這體現(xiàn)了我國()A．民族區(qū)域自治機構多元化B．國家治理法治化取得重要進步C．實現(xiàn)了全過程的人民民主D．社會主義基層自治在不斷完善8．20世紀80年代中后期以來，在我國實行民族區(qū)域自治制度的自治區(qū)、自治州及自治縣(旗)，逐步進行有關自治條例和單行條例的制定工作。這些民族自治地方條例覆蓋范圍廣，又有地方特色，這項工作的開展()A．最初的依據(jù)是黨和國家處理民族問題上“五個認同”的原則B．推動了《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》的正式頒布實施C．貫徹黨和國家的民族政策，促進民族自治地方法規(guī)體系建設D．首次深刻說明了中國各民族休戚相關、命運與共的血肉關系9．(2023·德州模擬)1954年9月第一屆全國人民代表大會第一次會議通過的《中華人民共和國憲法》在序言中申明：“我國根據(jù)平等、互利、互相尊重主權和領土完整的原則同任何國家建立和發(fā)展外交關系的政策，已經(jīng)獲得成就，今后將繼續(xù)貫徹。在國際事務中，我國堅定不移的方針是為世界和平和人類進步的崇高目的而努力?！边@表明()A．外交政策適應了國家發(fā)展需要B．中美關系逐漸走向緩和C．“一邊倒”的外交方針被否定D．睦鄰友好政策得到重視10．(2023·黃岡模擬)周恩來在某次會議上指出，“亞非絕大多數(shù)國家和人民自近代以來都曾經(jīng)受過，并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災難和痛苦……我們并不要求個人放棄自己的見解，因為這是實際存在的反映。但是不應該使它妨礙我們在主要問題上達成共同的協(xié)議”。這次會議()A．提出了和平共處五項原則B．沖擊了美蘇在亞非的霸權C．有利于朝鮮問題和平解決D．推動中國外交取得新成就11．(2023·揚州模擬)有學者認為，和平共處五項原則的提出不僅標志著中國周邊外交戰(zhàn)略的形成，而且也意味著在西方國家對華實行孤立遏制政策的情況下，中國對亞洲的集體安全政策的提出。該學者意在強調(diào)()A．放棄“一邊倒”外交方針的必要性B．構建務實的國際關系體系C．建立合作共贏的新型國際關系D．打破西方國家的外交孤立12．(2023·邯鄲模擬)據(jù)統(tǒng)計，1978－1980年國家領導人對發(fā)達國家出訪的年平均增長率為57%，是增幅最快的；對正在進行改革的社會主義國家出訪年平均增長率為41%，位居第二。同時，這一時期出訪次數(shù)增長最快的是科技、經(jīng)濟和教育代表團，并邀請相關專家來華講座，召開學術會議以鞏固學習成果。這些外交活動()A．主要立足于國際政治經(jīng)濟格局的新變化B．推動了中國與亞非拉國家建交高潮的出現(xiàn)C．意在拓展探索社會主義建設道路的思路D．說明中國外交實踐開始打破意識形態(tài)限制二、非選擇題(共28分)13．(2023·武漢模擬)(14分)[統(tǒng)一多民族國家的治理]材料一羈縻府州制度的好處是控制了部族首領就等于控制了全部族，但是如果某些首領背叛或與唐廷發(fā)生矛盾，也就變成所屬州府的整體行為。東突厥滅亡后，漠北崛興了薛延陀勢力，它試圖取突厥而自立，并欲趁太宗東封之際向南用兵，這引起唐朝的警覺，于是唐將在西域設置的都護府體制轉用到北部，設置了燕然、瀚海二都護府。都護府的職能是“撫慰諸蕃，輯寧外寇，覘候奸譎，征討攜二”。——摘編自李鴻賓《唐代的民族交融與政治發(fā)展》材料二元朝對西藏地區(qū)的統(tǒng)治，使西藏地區(qū)從政治、宗教、經(jīng)濟等方面產(chǎn)生了心向中原的內(nèi)驅力。明朝在西藏地區(qū)采取了對上層僧俗首領進行普遍封賜的政策，對元朝封任的官員繼續(xù)承認，使西藏地區(qū)各地僧俗首領直接受命于朝廷。針對西藏地區(qū)教派林立的現(xiàn)狀，明初改變了元朝只倚重薩迦派的做法，封授了一系列的法王、西天佛子、國師、禪師等，以法王為最高僧職，又分封了五個實力強大的政教領袖，使其撫治一方?！幾择R嘯《明清與西藏政治互動策略之比較》(1)根據(jù)材料一，概述唐朝設置燕然、瀚海二都護府的歷史背景。(6分)(2)根據(jù)材料二并結合所學，概括明朝政府對西藏地區(qū)的治理舉措，并分析明朝政府采取上述舉措的原因。(8分)14．(2023·合肥模擬)(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料下表是中國外交政策概念的歷史分期表。階段特征主要概念1949年至1978年獨立自主，和平共處獨立自主、自力更生，一邊倒、另起爐灶、打掃干凈屋子再請客，中間地帶，和平共處五項原則；東風壓倒西風，三和一少，世界革命中心，反帝反修、兩個拳頭打人，兩個中間地帶；一條線，一大片，三個世界1978年至2012年和平發(fā)展、有所作為第三世界，獨立自主的和平外交政策，不結盟，和平與發(fā)展，國際新秩序；不扛旗、不當頭、不稱霸，韜光養(yǎng)晦、有所作為；和平發(fā)展合作，多極化，戰(zhàn)略伙伴關系，與鄰為善、以鄰為伴；和平發(fā)展道路，戰(zhàn)略機遇期，伙伴關系，和諧世界，睦鄰、安鄰、富鄰2012年以來大國外交、和平發(fā)展、合作共贏和平發(fā)展