重慶第二外國語學校2025屆高考歷史三模試卷含解析

重慶第二外國語學校2025屆高考歷史三模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．商代出土的青銅器，禮器居多，大多凝重莊嚴，配以繁縛、神秘的飾紋。然而，西周中期以后的青銅器，食器組合漸趨增多，形制較前期簡便，飾紋也趨于簡化，漸漸失去神秘意味。促成這一變化的主要因素是A．分封制度的影響 B．儒家思想的岀現(xiàn)C．治國理念的轉變 D．工商食官的衰敗2．下圖為英國畫報在辛亥革命爆發(fā)后的報道，標題為“革命軍的敵人，五歲的清朝皇帝?！痹搱蟮辣砻?)

A．英媒正確判斷了革命的形勢B．清政府和革命軍實力懸殊C．辛亥革命得到英國政府支持D．英媒同情清帝的坎坷命運3．1982年鄧小平會見印度代表團時說，中國有句話：愈富的人愈慳吝。要富國多拿點錢出來，它不肯，技術轉讓更不愿意。所以，第三世界僅寄希望于南北問題（發(fā)展中國家與發(fā)達國家的矛盾）的解決是不夠的，南南之間還要進行合作。鄧小平的話指出了A．要加快世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展步伐B．新中國重返世貿(mào)組織的迫切性C．推翻現(xiàn)存的世界政治秩序的必要性D．發(fā)展中國家加強合作的重要性4．觀察下面的政治宣傳畫，其表達的主題是A．反封建、反侵略 B．政治獨立、經(jīng)濟自主C．國共合作，民族抗戰(zhàn) D．武裝民眾，農(nóng)村割據(jù)5．距今約5000年左右的中國新石器時代晚期，典型的文化代表有黃河中下游的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長江下游的良渚文化。這些遺址都出土了精美的玉器和較大規(guī)模的祭壇和神廟。這可以用來說明A．世界各區(qū)域文明中我國最早 B．中華文明具有多源性特點C．以玉禮器為代表的禮樂制度 D．家國一體的早期政治形態(tài)6．《中國近代社會史》中說：“中國是先有近代歷史，然后才逐步形成了近代社會階級結構體系。它一方面表現(xiàn)為封建社會階級結構體系的分解和近代新的階級結構體系的成長，又表現(xiàn)為新舊兩種社會階級結構在近代社會生活中的融合。”據(jù)此可知，中國近代社會階級結構體系A．是中國封建社會階級結構形式的完整演化B．未經(jīng)歷劇烈的階級分化而逐步形成C．體現(xiàn)近代中國半殖民地半封建的社會性質D．表明中國近代獨立完整的社會形態(tài)7．有學者指出，“在以農(nóng)為主的中國經(jīng)濟中，有誰能不從事體力勞動而又有足夠的閑暇來做（科舉方面的）文字練習呢？這種人大多是地主，大到能靠收租維持生活的地主?！谑亲x書人也就限制在這一個經(jīng)濟階級中了?！痹搶W者意在說明，古代中國A．社會階層的流動受制于經(jīng)濟基礎 B．地主階級完全壟斷了仕途C．科舉制度削弱社會階層的流動性 D．文化水平?jīng)Q定了階級屬性8．斯溫·貝克特在《棉花帝國》中認為，歐洲人的棉紡織品貿(mào)易，把亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復雜的商業(yè)網(wǎng)。過去四千年的棉花史上，從來沒有出現(xiàn)這樣跨全球的體系。過去也從來沒有過，拿印度織布工的產(chǎn)品當做支付工具，到非洲購買奴隸，讓這些奴隸到美洲農(nóng)場耕作，生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應歐洲消費者使用?？梢?，作者認為歐洲人的棉紡織貿(mào)易A．加速了資本主義原始積累進程B．促進了歐洲生產(chǎn)方式巨大變革C．造成了亞非拉國家和地區(qū)落后D．推動了資本主義世界市場形成9．錢乘旦教授《德國通史》“民族國家時代”卷，敘述了1815-1918年德國以獨特方式全面邁入“現(xiàn)代”社會的近代晚期歷史，這種獨特性突出表現(xiàn)為與英、法等西方國家不同的“雙重革命”。該過程表現(xiàn)為A．完成了工業(yè)化進程，建立起統(tǒng)一的民族國家B．走上資本主義道路，保留容克貴族主導地位C．兩次工業(yè)革命交叉進行推動了資本主義的發(fā)展D．既完成了資產(chǎn)階級革命又產(chǎn)生了社會主義革命10．如圖是歷史上某國政體結構示意圖，據(jù)此分析，該國最有可能是A．英國 B．美國 C．法國 D．德國11．孟德斯鳩啟蒙思想的核心內容是反對專制、提倡法治。他認為，防止專制的根本途徑是A．以權力制約權力 B．以教化制約權力 C．以民意制約權力 D．以權利制約權力12．假如你是一位導游，需要帶團重走紅軍長征路，以下哪一地點不在此行之列A．江西的瑞金 B．貴州的遵義 C．廣東的廣州 D．甘肅的會寧13．據(jù)統(tǒng)計，鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭前的1894年，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達到23.4%，到1894年至1913年的20年中，其比重已經(jīng)高達73%（包括國內生產(chǎn)的機紗）。據(jù)此，可以直接獲取的歷史信息是A．農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解B．中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟社會結構逐漸解體C．中國近代化和商品化的速度逐漸加快D．中國的家庭紡織業(yè)可有效抵制列強經(jīng)濟侵略14．西周青銅器“衛(wèi)盉”銘文記載了裘衛(wèi)家族第三代隨葬物品享用‘五鼎八簋’，這種規(guī)格違背了A．禪讓制 B．內外服制 C．禮制 D．內外朝制15．“這種經(jīng)濟危機特別難以應付，用緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會使生產(chǎn)停滯，失業(yè)增加；用赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹?！泵绹Y束這種狀態(tài)主要借助于A．建立布雷頓森林體系B．簽訂《關稅與貿(mào)易總協(xié)定》C．成立亞太經(jīng)濟合作組織D．高新技術的強力推動16．古羅馬帝國屋大維統(tǒng)治時，開始授予某些法學家以解答祛律之特權，也即他們的解答由于特許而具有特殊權威，成為羅馬法的一個重要組成部分。據(jù)此推理A．羅馬法的發(fā)展具有一定專制特點B．羅馬帝國皇帝享有法律的解釋權C．法學家對萬民法的研究較為深入D．對法學解讀助推了羅馬法的發(fā)展17．下面是德國西門子公司的發(fā)展歷程。由此我們可以得出的主要認識是A．德國人開啟了人類的電氣化時代 B．德國在兩次工業(yè)革命中發(fā)展迅速C．西門子公司實行多元化經(jīng)營戰(zhàn)略 D．世界經(jīng)濟全球化的趨勢日益明顯18．對20世紀第二個十年中國歷史新變化的解釋中不確切的一項是A．走向共和政體 B．思想解放潮流 C．社會生活變遷 D．國際地位提升19．在拿破侖時代，參與制訂《民法典》的普雷阿梅紐說：“這是令人欽佩的上帝秩序，符合所有人的理性和內心的原則。正是在這里，在公平中，在良心上，羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”。據(jù)此可知A．古羅馬自然法等思想影響深遠 B．古羅馬最早產(chǎn)生理性精神C．基督教教義影響民法典的制定 D．羅馬法與宗教改革思想一致20．如圖是蘇聯(lián)漫畫家甘夫創(chuàng)作的漫畫，題為《天國的放逐》。該漫畫表明A．美國的舉措加劇世界緊張局勢 B．蘇聯(lián)反對戰(zhàn)后美國的經(jīng)濟援助C．馬歇爾計劃通過援助控制西歐 D．社會主義陣營被逐出世界市場21．曾任英國財政大臣的沃波爾領導著全體內閣成員實行一致的政策，并堅持讓不服從他領導的閣員去職。反對他的人便以“首相”來稱呼他，以諷刺他不適當?shù)赝怀鲎约?，壓倒別的同僚，違反了大家所共同遵守的原則。作為首相的沃波爾A．開始成為英國最高權力的象征B．要求議會對其主導的內閣負責C．最終確立英國的內閣專制制度D．推動了英國責任內閣制的形成22．漢武帝統(tǒng)治時期，既采納董仲舒“獨尊儒術”的建議，又任用酷吏開邊興利，還借助“深酷用法者”摧毀太子的守文集團。面對民眾的反抗運動，漢武帝晚年悔過，下輪臺罪已詔，改弦更張、與民休息，避免“亡秦之禍”。據(jù)此可知A．儒家思想與法家思想已經(jīng)融合 B．漢代以法家思想作為指導思想C．社會矛盾和民族矛盾非常尖銳 D．漢武帝采用多種思想維護統(tǒng)治23．針對王安石變法，蘇轍曾提出批評：“以錢貸民，使出息二分，本以救民，非為利也。然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁?！碧K轍批評的變法措施是A．均輸法 B．青苗法 C．募役法 D．保甲法24．如圖為第二次世界大戰(zhàn)后初期蘇聯(lián)的漫畫《華盛頓的“和平鴿”》，下列關于此漫畫寓意的敘述，最確切的是A．提醒蘇聯(lián)警惕美國的陰謀 B．諷刺美國冷戰(zhàn)政策的實質C．揭露美國積極進行軍備競賽 D．提倡美蘇之間的和平共處25．近代以來，牛頓的力學把天上和地上所有物體的機械運動規(guī)律統(tǒng)一起來，麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運動統(tǒng)一起來，愛因斯坦的相對論把牛頓力學和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來。這樣的科學事實說明，近代物理學A．為三次工業(yè)革命提供了科學理論B．在發(fā)展中呈現(xiàn)出連續(xù)性和綜合性C．隨著思想解放運動的發(fā)展而進步D．與科學實驗的成果存在密切聯(lián)系26．西周時期的法，是一種完全依附于禮的法。公元前536年3月（陰歷），鄭國執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權位的金屬鼎上向全社會公布，史稱“鑄刑書”。這是中國歷史上第一次公布成文法的活動?！拌T刑書”產(chǎn)生的主要影響應是A．限制了奴隸主貴族的特權 B．激化了各種社會矛盾C．鞏固了禮樂教化的地位 D．強化了中央集權體制27．20世紀40年代朱自清總結了人們的普遍心情：“勝利到來的當時，我們喘了一口氣，情不自禁的在心頭描畫著三五年后可能實現(xiàn)的一個小康時代……但是勝利的歡呼閃電似地過去了，接著是一陣陣悶雷響著。這個變化太快了，幻滅的太快了。”當時人們的普遍愿望是A．“驅除韃虜，恢復中華”B．“要和平，爭民主”C．“還我河山，守土抗戰(zhàn)”D．“打倒列強，除軍閥”28．馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說明問題時大量使用了比例關系、函數(shù)關系、不等式及眾多的統(tǒng)計圖表。這說明社會科學研究A．一定意義上被數(shù)學成果主宰B．需要自然科學的有效支撐C．解釋了自然科學的基本規(guī)律D．完全依賴自然科學的發(fā)展29．明代歙人吳長公自幼業(yè)儒，父客死異鄉(xiāng)后，母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長公遵母命外出經(jīng)商時說：儒者直孜孜為名高，名亦利也。籍令承親之志，無庸顯親揚名，利亦名也。不順不可以為子，尚安事儒？乃今自母主計而財擇之，敢不惟命。下列對材料的理解，正確的是A．“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn)，是儒學正統(tǒng)地位動搖的表現(xiàn)B．隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變C．以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下，逐漸走向消亡D．遵從母命“棄儒從商”可理解為對孝悌、敬長等儒家倫理的一種詮釋30．西漢初年，一些先朝的禮制如車馬殉葬制度不復存在；從漢文帝到漢武帝末年，車馬殉葬制度在諸侯王墓葬中重新被發(fā)現(xiàn)。這一變化表明西漢A．中央集權進一步強化 B．社會經(jīng)濟得到迅速發(fā)展C．諸侯王實力日益增強 D．儒家思想重新受到重視二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一“宋之為治，一本于仁厚，凡振貧恤患之意，視前代尤為切至。”朝廷開展災時的救濟，并創(chuàng)置各類慈善機構，如救濟“鰥寡孤獨貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當政時，受救濟者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器，遺棄孤老”的情況?！幾酝跣l(wèi)平《唐宋時期慈善事業(yè)概說》材料二近代以來，上?！耙苑备幻煜拢姆接问痴郀広呏?。19世紀80年代初，以上海協(xié)賑公所為中心，江浙紳商組成了清末第一個慈善家群體。1897年，《申報》刊文云：“聞泰西各國之為善者，曰養(yǎng)曰教，各善堂非仿行泰西良法不可。”江浙一些善堂在戊戌前后開始參與創(chuàng)立閱報社、新式學堂，設立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設戒煙會、不纏足會。上海久負盛名的同仁輔元堂，積極參與地方事務，“清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實為地方自治之起點”。——摘編自周秋光、曾桂林《近代慈善事業(yè)與中國東南社會變遷》材料三1981年，全國首家慈善公益組織——中國兒童少年基金會成立。30多年來，以基金會、慈善會和中國紅十字會為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大，社會捐助網(wǎng)絡初步形成，慈善捐贈的規(guī)模也隨之不斷擴大。在2008年的慈善捐贈中，國內個人捐款首次超過企業(yè)，成為中國慈善領域一大亮點，而當年全國志愿服務隊伍的規(guī)模將近1億人。——摘編自苗光新《中國當代慈善事業(yè)發(fā)展：成績、挑戰(zhàn)與對策》（1）根據(jù)材料一，概括宋代官辦慈善的特點。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡析其時代背景。（3）根據(jù)上述材料并結合所學知識，說明中國當代慈善事業(yè)的意義。32．（歷史-選修1:歷史上重大改革回眸）材料

1993年的政府機構改革的主要內容有：取消部分專業(yè)經(jīng)濟部門，有的改為經(jīng)濟實體。有的改為行業(yè)總會。保留和新建了一些綜合經(jīng)濟部門,如組建了國家經(jīng)濟貿(mào)易委員會、國家開發(fā)銀行、國家進出口銀行、國稅局和地稅局等。經(jīng)過改革，國務院各部委、直屬機構由原先68個調整為59個，各部門人員精簡平均為20%左右。省自治區(qū)黨政機構由平均76個減為56個，直轄市黨政機構由平均101個成為73個，市地縣的黨政機構人員約減少200萬，占原有行改編制的23%。但是相當一些政府機關人員轉入事業(yè)單位后仍然繼續(xù)依靠國家財政吃飯，致使吃財政的人數(shù)不僅沒有減少。反而增加了?！苤緩?、曾云燕《新時期中國政府機構改革的歷史回顧》(1)根據(jù)材料并結合所學知識。簡析1993年我國政府機構改革的史背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識。簡評1993年我國政府機構改革。33．歷史上國民黨國民黨有它光榮的歷史……。新環(huán)境中，敵人的方針，必然集中于反蔣反共……因此，我們是堅決擁護蔣委員長及其領導下之國民政府與國民黨的，并號召全國一致?lián)碜o?！珴蓶|《論新階段》1938.11問題（1）從歷史看，“國民黨的光榮歷史”主要表現(xiàn)在哪些方面？（2）新環(huán)境中的“敵人”主要是指哪些人？（3）怎樣看待“我們”所做出的“一致?lián)碜o”決定？“我們”采取了怎樣的具體行動？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

依據(jù)材料，結合所學可知，西周的青銅器紋飾神秘意味漸淡，而青銅器在商周時期多為禮器，商周青銅器的紋飾風格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加世俗化，即治國理念的轉變，故C正確；分封制不是紋飾風格變化的主要原因，排除A；儒家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；西周時期實行工商食官政策，并沒有衰敗，故D項錯誤。2、A【解析】

材料“革命軍的敵人，五歲的清朝皇帝”說明，英國媒體已經(jīng)認識到革命軍的敵人就是年僅五歲的清朝皇帝，即要推翻清王朝的統(tǒng)治，對局勢的變化做出了清醒的判斷，故A正確；圖片和材料沒有涉及力量對比的問題，故B不正確；英國政府支持辛亥革命的說法與史實不符，故C不正確；材料不能得出清朝命運坎坷，英國的態(tài)度等信息，故D不正確。.3、D【解析】

根據(jù)所學可知，南北問題是發(fā)達國家與發(fā)展中國家的問題，南南問題屬于發(fā)展中國家的問題。鄧小平強調“第三世界僅寄希望于南北問題的解決是不夠的，南南之間還要進行合作”，這指出了發(fā)展中國家加強合作的重要性，故D正確；材料信息和加快世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展步伐無關，故A錯誤；世貿(mào)組織建立是在1995年，故B錯誤；材料信息涉及的是現(xiàn)存的世界經(jīng)濟秩序，不知政治秩序，故C錯誤。4、A【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀圖片信息的能力，圖片中文字“打倒日本帝國主義的走狗張作霖”反映的是北伐戰(zhàn)爭時期的推翻北洋軍閥反動統(tǒng)治的革命斗爭，每一個北洋軍閥背后幾乎都有西方帝國主義國家的支持，而北洋軍閥本身又是舊封建勢力的代表，所以推翻近代中國反動軍閥的統(tǒng)治具有反帝反封建的革命性質，所以A項準確突出了這一史實特征，B項發(fā)生在新中國建國初期，C項發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期，D項屬于土地革命的主題?？键c：近代中國的民主革命·1840至1900年間列強侵略與中國人民的反抗斗爭·北伐戰(zhàn)爭5、B【解析】

材料反映了黃河、遼河、長江的新石器時代的文化遺址都出土了玉器、祭壇、神廟，表明黃河、遼河、長江都是中華文明的發(fā)祥地，中華文明起源有多個中心，體現(xiàn)了中華文明的多源性。B正確；材料只反映了我國的文明特點，‘我國最早’的說法材料不能反映，A錯誤；禮樂制度是周代維護封建制度而建立起的文化制度，時間不符，C錯誤；家國一體指的是一個人既是家族的族長，又是國家的掌權者，家既是國，國就是家，材料未體現(xiàn)，D錯誤。故選B。6、C【解析】

近代中國是半殖民地半封建社會，這一社會形態(tài)下，一方面沖擊舊有的封建社會階級結構，另一方面又促進新的社會階級結構的形成，同時兩種不同的社會經(jīng)濟結構在這一社會形態(tài)下不斷融合，因此近代社會階級結構體系體現(xiàn)了中國半殖民地半封建社會這一社會性質，C正確；根據(jù)材料“封建社會階級結構體系的分解”可知，近代中國社會階級結構體系瓦解著原有的封建社會階級結構，不能作為封建社會完整演化形態(tài)的組成部分，排除A；近代中國的社會結構是通過不斷的瓦解重構形成的，其過程伴隨著劇烈的社會變革，B排除；近代中國是半殖民地半封建社會，并不是獨立完整的社會形態(tài)，排除D。7、A【解析】

依據(jù)材料“這種人大多是地主，大到能靠收租維持生活的地主?！谑亲x書人也就限制在這一個經(jīng)濟階級中了”來看，古代中國的經(jīng)濟基礎制約了社會階層的流動。A正確；完全壟斷的說法過于絕對，B排除；科舉制相對于九品中正制來說，加強了社會階層的流動，C排除；文化水平?jīng)Q定了階級屬性過于夸大了文化的作用，D排除。故選A。8、D【解析】

由材料內容可知歐洲人拿印度織布工的產(chǎn)品當做支付工具，到非洲購買奴隸，讓這些奴隸到美洲農(nóng)場耕作，生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應歐洲消費者使用，體現(xiàn)了世界市場在國際貿(mào)易推動下逐步形成，選項D正確；材料的主旨是歐洲棉紡貿(mào)易推動了整個全球不同地區(qū)之間的聯(lián)系，類似于連鎖反應，其落腳地也側重歐洲消費，而非資本原始積累，選項A排除；選項B與材料無關，排除；材料體現(xiàn)了歐洲人通過棉編織品貿(mào)易將亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復雜的商業(yè)網(wǎng)，但沒有強調此商業(yè)網(wǎng)造成亞非拉國家和地區(qū)落后，排除C項。9、A【解析】

材料信息是，1815-1918年，德國通過與英、法等西方國家不同的“雙重革命”而全面邁入“現(xiàn)代”社會。依據(jù)所學知識可知，這里的“雙重革命”的過程是，一方面通過“王朝戰(zhàn)爭”完成了國家的統(tǒng)一，建立了代議制度；另一方面利用兩次工業(yè)革命成果迅速完成了工業(yè)化。由此可知，A項符合題意；德國通過1871年憲法走上資本主義道路，但保留容克貴族主導地位，這不符合“雙重革命”的信息，故B錯誤；兩次工業(yè)革命交叉進行推動了資本主義的發(fā)展也只是“雙重革命”的部分內容，故C錯誤；1918年--1919年的德國十一月革命基本完成了資產(chǎn)階級民主革命的任務，但沒有產(chǎn)生社會主義革命，故D表述錯誤，且不符合材料信息。10、D【解析】

根據(jù)“帝國議會”“聯(lián)邦議會”“君主”可知，示意圖反映的是德國的政體結構，故選D；英國議會分上院和下院，排除A；美國、法國是共和制政體，沒有君主，排除BC?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“帝國議會”“聯(lián)邦議會”“君主”，聯(lián)系德國君主立憲制的內容分析解答。11、A【解析】

結合所學可知，孟德斯鳩反對君主專制，提出了“三權分立”學說，認為國家的權力應該分為立法權、行政權、司法權，他認為防止專制的根本途徑應是三權分立，彼此制衡，A項正確；孟德斯鳩強調以權力制約權力，而不是以教化制約權力，也不是以民意制約權力，更不是以權利制約權力，排除B、C、D項。12、C【解析】

本題要求選出錯誤的選項。土地革命戰(zhàn)爭時期，中共創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，活動中心非中心城市，故C不符合題意；1934年10月，中央紅軍從江西瑞金出發(fā)，開始長征。1935年1月，中央紅軍在貴州遵義召開遵義會議。1936年10月，紅軍三大主力會師于甘肅會寧。故ABD均與長征有關，故ABD不符合題意。故選C。13、A【解析】

注意限定信息“直接獲取”，依據(jù)“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達到23.4%”、“其比重已經(jīng)高達73%（包括國內生產(chǎn)的機紗）”可知，我國家庭紡織業(yè)出現(xiàn)“耕”“織”分離，農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解，故選A；B項不符合“直接獲取”的信息，排除；C項材料信息沒有體現(xiàn)，排除；D項不是材料主旨，排除。14、C【解析】

“鼎”、“簋”的數(shù)量顯示的是所處的階層和地位，是西周禮制的體現(xiàn)，享用“五鼎八簋”違背的是禮制，故選C項；禪讓制是古代君主權力的傳承制度，內外服制是地方行政管理制度，內外朝制是西漢時期加強君主專制的中央制度，都與題意不符，排除ABD項。故選C。15、D【解析】試題分析：本題主要考察的是運用所學知識解決問題的能力。從材料“用緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會使生產(chǎn)停滯，失業(yè)增加；用赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹”中可以看出，這種危機是滯脹。根據(jù)所學知識可知，美國為了解決滯脹主要借助于高新技術。所以答案選D?？键c：羅斯福新政和當代資本主義的新變化·第二次世界大戰(zhàn)后美國等國本主義的新變化·滯脹16、D【解析】“某些法學家以解答祛律之特權，也即他們的解答由于特許而具有特殊權威”說明羅馬法學家解讀有助于羅馬法的發(fā)展，D正確；專制特點不符合羅馬法特點，A錯誤；B和C不符合材料主旨，排除。17、C【解析】

根據(jù)題干可知，西門子公司經(jīng)營的業(yè)務有電報、計算機、半導體設備、洗衣機和心臟起搏器、白色家電、航空電子、雷達和交通控制等等，體現(xiàn)了多元化的經(jīng)營戰(zhàn)略，故C項正確；人類進入電氣時代是第二次工業(yè)革命在多國發(fā)生的結果，排除A項；第一次工業(yè)革命中英國在工業(yè)領域的成就突出，優(yōu)于其他資本主義國家，德國表現(xiàn)并不突出，排除B項；題干中不能反映經(jīng)濟全球化趨勢，排除D項。故選C。18、D【解析】

本題要求選出錯誤的選項。20世紀第二個十年即從1910到1919年。當時我國處于半殖民地半封建社會，國際地位低下，故D符合題意；1911年的辛亥革命推翻了封建專制政體，建立了資產(chǎn)階級共和國，故A不符合題意；辛亥革命使得民主共和觀念深入人心，而1915年開始的新文化運動猛烈批判封建正統(tǒng)思想，起到思想解放作用，故B不符合題意；辛亥革命和新文化運動，推動社會社會生活大變遷，故C不符合題意。故選D。19、A【解析】

根據(jù)材料“符合所有人的理性和內心的原則”“在公平中，在良心上，羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”等信息可知，自然法強調法律面前人人平等，強調公平公正，材料體現(xiàn)了拿破侖時代的《民法典》受自然法的影響，A項正確；材料內容主要體現(xiàn)了《民法典》受自然法的影響，無法得出古羅馬最早產(chǎn)生理性精神的結論，B項錯誤；材料體現(xiàn)了自然法對《民法典》的影響，而不是基督教教義對《民法典》的影響，C項錯誤；宗教改革主要提倡因信稱義，羅馬法不提倡因信稱義，D項錯誤。20、A【解析】

漫畫中的文字“馬歇爾的天國”“神圣至上的世界”以及和平卑躬屈膝可以看出，漫畫作者認為美國的舉措加劇了世界緊張局勢，選項A正確；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)的意向，排除B；選項C未凸顯出漫畫中馬歇爾計劃和“和平”之間建立的那種關聯(lián)，選項C排除；選項D不符合史實，排除。21、D【解析】

據(jù)材料“曾任英國財政大臣的沃波爾領導著全體內閣成員實行一致的政策，并堅持讓不服從他領導的閣員去職?！辈⒔Y合所學可知，沃波爾任英國財政大臣時，開創(chuàng)了內閣成員與其意見不一致時，要求國王解散議會提前大選，然后由新選出的議會決定首相去留的先例，推動了英國責任內閣制的形成，D正確；英王是英國最高權力的象征，A錯誤；據(jù)所學可知，責任內閣制形成時，內閣對議會負責，B錯誤；據(jù)所學可知，19世紀七十年代，內閣凌駕于議會至上，與材料不符，C錯誤。22、D【解析】

據(jù)材料可知，漢武帝利用了儒家、法家和道家思想來解決不同的社會問題，故體現(xiàn)出漢武帝利用多種的思想維護統(tǒng)治，故選D項；A項說法明顯不符合史實，排除；漢代儒法并用，并非用法家思想為指導思想，排除B；C項與材料無關，排除。故選D。23、B【解析】

青苗法是政府在農(nóng)業(yè)青黃不接的時候給農(nóng)民有利息的貸款，材料中“出息二分，本以救民”符合青苗法的內容，故B正確；均輸法是調節(jié)物資供需關系、平抑物價以打擊大商人的政策，排除A；募役法是官府出錢雇人應役的措施，排除C；保甲法是加強地方管理的措施，排除D。故選B。24、B【解析】

從漫畫可以看到有兩三個人在把核彈裝進一只白鴿模型的身體里，這幅漫畫反映了美國表面上談和平，一方面卻在背后用核彈來威懾蘇聯(lián)等社會主義國家，這幅漫畫諷刺美國冷戰(zhàn)政策的實質。故B正確；漫畫的主旨是批評美國的冷戰(zhàn)實質，不是提醒蘇聯(lián)警惕美國的陰謀，排除A；漫畫不是揭露美國積極進行軍備競賽，排除C；冷戰(zhàn)時期，美蘇并不是提倡和平共處，排除D。故選B。25、B【解析】材料表明近代科學在發(fā)展過程中均存在對前人研究成果的繼承發(fā)展和綜合，B符合題意；第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造更多的來自于工人的生產(chǎn)實踐，A不正確；材料沒有涉及思想解放運動對科技發(fā)展的影響，C不正確；材料強調的是科學理論的繼承和綜合，沒有涉及科學實驗的作用，D不正確。26、A【解析】

“鑄刑書”是將傳統(tǒng)依附于禮的法用成文法的形式肯定下來，這樣有利于限制貴族隨意解釋法律的特權，A正確；成文法的出現(xiàn)使刑法有法可依，利于緩和社會矛盾，B排除；法律不屬于教化的層面，是國家暴力機器的組成部分，C排除；西周時期尚未實現(xiàn)權力的高度集中，D排除。故選A。27、B【解析】材料“20世紀40年代”“勝利的歡呼閃電似的過去了”反映的是抗戰(zhàn)勝利到解放戰(zhàn)爭開始的場景，而“驅除韃虜，恢復中華”是辛亥革命時期的口號，故A項排除；“要和平，爭民主”是抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國人民的愿望，故B項符合題意；“還我河山，守土抗戰(zhàn)”是抗日戰(zhàn)爭時期的口號，故C項排除；“打倒列強，除軍閥”是國民大革命時期的口號，故D項排除。28、B【解析】

據(jù)材料“馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說明問題時大量使用了比例關系、函數(shù)關系、不等式及眾多的統(tǒng)計圖表”可知借助數(shù)學工具來研究歷史問題，體現(xiàn)出會科學研究需要自然科學的有效支撐，故B項正確；“一定意義上被數(shù)學成果主宰”說法絕對，故A項錯誤；材料說的是社會科學并非解釋了自然科學的基本規(guī)律，故C項錯誤；“完全依賴自然科學的發(fā)展”說法太絕對，故D項錯誤。29、D【解析】

材料信息是，明朝吳長公棄儒業(yè)賈，他認為儒者求取的名，也是利，自己經(jīng)商求取的利也是名；順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知，這是商品經(jīng)濟沖擊下對傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋，故D符合題意；明朝時期儒學正統(tǒng)地位沒有動搖，故A錯誤；材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變，故B錯誤；C項說法錯誤，宗族孝道文化沒有走向消亡，故錯誤。30、B【解析】

依據(jù)所學，西漢初期經(jīng)濟凋敝，取消了車馬殉葬制度。而后隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，此制度又被重新采用。B正確；材料未體現(xiàn)中央集權的變化，A錯誤；漢武帝時期諸侯力量逐漸被削弱，C錯誤；材料未體現(xiàn)儒家思想，D錯誤。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）特點：政府（皇帝）重視，長期推行；深受儒家思想影響；內容廣泛，以救災和賑濟社會弱勢群體為主（養(yǎng)濟為主）；形成一定的組織設施；帶有明顯的人治色彩（具有局限性）。（2）表現(xiàn)：民間力量積極參與；借鑒西方經(jīng)驗；重視教育啟蒙與移風易俗（養(yǎng)教結合）；與地方自治相結合。背景：內憂外患（城市人口膨脹等各種社會問題）；西方文明的傳播（思想觀念的進步）；民族資本主義的發(fā)展（民族資產(chǎn)階級力量壯大）；各種政治變革運動的開展。（3）意義：調節(jié)貧富差距，促進社會公平；緩和社會矛盾，維護社會穩(wěn)定；增強企業(yè)和民眾的社會責任，培養(yǎng)良好的社會風尚；充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，有利于推進社會的和諧與發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據(jù)材料一中“一本于仁厚”，“朝廷開展災時的救濟”，“創(chuàng)置各類慈善機構”，“救濟‘鰥寡孤獨貧乏不能自存者’”，“居養(yǎng)院”，“安濟坊”,“漏澤園”,“慈幼局”，“蔡京當政時，受救濟者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)‘撤屋鬻器，遺棄孤老’的情況”等信息，從指導思想、組織者、實施的對象、內容、機構和局限性等方面，概括宋代官辦慈善的特點。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料二中“江浙紳商組成了清末第一個慈善家群體”，“各善堂非仿行泰西良法不可”，“創(chuàng)立閱報社、新式學堂，設立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設戒煙會、不纏足會”，“積極參與地方事務，‘清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實為地方自治之起點’”等信息，對比材料一，結合所學知識，從參與人員、學習對象、主要內容、發(fā)展方向等方面，概括清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。背景：根據(jù)材料二中“19世紀80年代初”，“1897年”等信息，結合所學知識可知，清末慈善事業(yè)發(fā)展的背景為，在內憂外患的時代，受西學東漸影響，民族資本主義有了初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量壯大，各種政治變革運動開展起來。（3）意義：綜合上述兩則材料和相關問題，結合所學知識，從緩和社會矛盾，維護社會穩(wěn)定，調節(jié)貧富差距，促進社