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第1頁/共1頁2023-2024學(xué)年度下學(xué)期期末考試高一試題語文命題人:沈陽二中姜暢審題人:丹東二中李健考試時(shí)間:150分鐘滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:意境說也是中國(guó)文藝?yán)碚摰闹匾懂?,它的影響,它的生命力不下于文氣說。意境說最初只應(yīng)用于詩歌,后來波及小說。廢名說過:“我寫小說同唐人寫絕句一樣?!彼^“唐人絕句”,就是不著重寫人物,寫故事,而著重寫意境,寫印象,寫感覺。物我同一,作者的主體意識(shí)很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說觀念發(fā)生了很大的變化,使小說和詩變得難解難分。這種小說被稱為“詩化小說”。這種小說的語言也就不能不發(fā)生變化。這種語言,可以稱之為詩化的小說語言——因?yàn)樗吘购驮娺€不一樣。所謂詩化小說的語言,即不同于傳統(tǒng)小說的純散文的語言。這種語言,句與句之間的跨度較大,往往超越了邏輯,超越了合乎一般語法的句式(比如動(dòng)賓結(jié)構(gòu))。比如:“老白粗茶淡飯,怡然自得。化紙之后,關(guān)門獨(dú)坐。門外長(zhǎng)流水,日長(zhǎng)如小年?!保ā豆嗜送隆な兆旨埖睦先恕罚┤绻眠壿媷?yán)謹(jǐn)、合乎語法的散文寫,也是可以的,但不易產(chǎn)生如此恬淡的意境。強(qiáng)調(diào)作者的主體意識(shí),同時(shí)又充分信賴讀者的感受能力,愿意和讀者共同完成對(duì)某種生活的準(zhǔn)確印象,有時(shí)作者只是羅列一些事物的表象,單擺浮擱,稍加組織,不置可否,由讀者自己去完成畫面,注入情感?!半u聲茅店月,人跡板橋霜。”“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!边@種超越理智,訴諸直覺的語言,已經(jīng)被現(xiàn)代小說廣泛應(yīng)用。如:“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,昆明小西門外。米市,菜市,肉市。柴馱子,炭馱子。馬糞。粗細(xì)瓷碗,砂鍋鐵鍋。燜雞米線,燒餌塊。金錢片腿,牛干巴。炒菜的油煙,炸辣子的嗆人的氣味。紅黃藍(lán)白黑,酸甜苦辣咸?!保ā夺炄说暮⒆印罚┻@不是作者在語言上?;ㄕ?,因?yàn)樯罹褪沁@樣的。如果寫得文從理順,全都“成句”,就不忠實(shí)了。語言的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是:訴諸直覺,忠于生活。文言和白話的界限是不好分的?!耙宦非锷郊t葉,老圃黃花,不覺到了濟(jì)南地界?!笔俏难裕€是白話?只要我們說的是中國(guó)話,恐怕就擺脫不了一定的文言的句子。中國(guó)語言還有一個(gè)世界各國(guó)語言沒有的格式,是對(duì)仗。對(duì)仗,就是思想上、形象上、色彩上的聯(lián)屬和對(duì)比。我們總得承認(rèn)聯(lián)屬和對(duì)比是一項(xiàng)美學(xué)法則。這在中國(guó)語言里發(fā)揮到了極致。我們今天寫小說,兩句之間不必,也不可能在平仄、虛實(shí)上都搞得銖兩悉稱,但是對(duì)比關(guān)系不該排斥。比如:“羅漢堂外面,有兩棵很大的白果樹,有幾百年了。夏天,一地濃蔭。冬天,滿階黃葉。”如果不用對(duì)仗,怎樣能表達(dá)時(shí)序的變易,產(chǎn)生需要的意境呢?(摘編自汪曾祺《小說語言的詩意》)材料二:文學(xué)的第一要素是語言。在具體創(chuàng)作中,怎樣讓文學(xué)語言鮮活靈動(dòng)起來?首先,作家要承認(rèn)文學(xué)語言本身有著獨(dú)立的審美價(jià)值。汪曾祺說,語言是思想,語言是文化,語言更是一個(gè)生命體。既然是生命體,就要擁有與別人不一樣的感情和色彩。沈從文評(píng)判優(yōu)秀文學(xué)語言的依據(jù),就是要“浸透了作者的人格和感情”。同時(shí),文學(xué)語言又不能像橘子皮那祥隨意剝離。它表面看是技巧和形式,但又超出了技巧和形式,是巧妙融合到整篇作品骨子里的。其次,文學(xué)語言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn),可以看出作家在其中究竟用了多少心血和功夫?!都t樓夢(mèng)》為何一直被奉為中國(guó)文學(xué)語言之集大成者?就是曹雪芹在十幾年時(shí)間里用超凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果。文學(xué)語言比故事內(nèi)容更有生活的黏著力,更容易先聲奪人。余華對(duì)文學(xué)語言的運(yùn)用體會(huì)是,先在語言技巧和形式敘述上展現(xiàn)出“不一樣”,再回歸個(gè)體現(xiàn)實(shí),使語感、樂感、視點(diǎn)甚至幻覺凸顯。閱讀他的作品時(shí),可以察覺到余華運(yùn)用語言的本真心智和力量。美妙的文學(xué)語言不會(huì)憑空產(chǎn)生,作家要結(jié)合作品內(nèi)容和語句反復(fù)琢磨、深入推敲,所以作家既要假以時(shí)間上的沉思,又要有氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧的巧妙運(yùn)用。文學(xué)語言要求明凈耐品、活色生香,如果嘈雜喧囂了,氣韻和節(jié)奏就會(huì)敗壞。難怪阿來說:“語言不好,即使作品能紅極一時(shí),也不會(huì)傳之久遠(yuǎn)!”再次,文學(xué)語言上的生動(dòng)表達(dá),并非高不可攀,反復(fù)修改是作家必備的基本功。一個(gè)對(duì)自己作品不修改、不訂正的作家,文學(xué)語言上的表達(dá)僅憑第一次出版就包打天下,總是令人惋惜的。文學(xué)語言要求作家對(duì)作品經(jīng)時(shí)間沉淀后多次審視,使作品語言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯現(xiàn),產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。(摘編自付秀宏《讓文學(xué)語言鮮活靈動(dòng)起來》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.意境說作為中國(guó)重要的文藝?yán)碚?,最初只?yīng)用于詩歌,后來又波及小說,它的影響力和生命力不亞于文氣說。B.傳統(tǒng)小說的純散文語言,句與句之間跨度較大,往往邏輯不夠嚴(yán)謹(jǐn),也不合乎一般語法,比較注重營(yíng)造意境。C.詩化小說語言既強(qiáng)調(diào)作者的主體意識(shí),又充分信賴讀者的感受能力,作者愿意和讀者共同完成對(duì)某種生活的準(zhǔn)確印象。D.美妙的文學(xué)語言,既需要作家長(zhǎng)時(shí)間的沉思、反復(fù)琢磨推敲,又需要作家巧妙運(yùn)用氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.詩化小說與傳統(tǒng)小說相比,創(chuàng)作觀念上發(fā)生了很大變化,小說的語言也隨之發(fā)生變化。B.汪曾祺和沈從文都認(rèn)為文學(xué)語言本身具有獨(dú)立的審美價(jià)值,其中要融入作者個(gè)人的情感。C.《紅樓夢(mèng)》之所以被奉為中國(guó)文學(xué)的一座高峰,是因?yàn)椴苎┣墼谑畮啄陼r(shí)間里用超凡的才華傾心打造了語言。D.文學(xué)語言比故事內(nèi)容更有生活的黏著力,更容易引起讀者的關(guān)注,講究語言的技巧和形式敘述非常必要。3.下列選項(xiàng),不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.阿來《塵埃落定》中以一個(gè)“傻子”的視角來敘述距我們已經(jīng)很遙遠(yuǎn)的土司家族的興衰史,給讀者帶來了不一樣的閱讀體驗(yàn)。B.遲子建《煙火漫卷》里有這樣一句:“河面上星光蕩漾,就像一片爽朗的笑聲。”“笑聲”的描寫運(yùn)用通感手法,鮮活生動(dòng)。C.賈平凹《暫坐》寫西京上空的霧霾時(shí)戲謔道:“喲,北京的霧霾也給咱飄些來了?!”“給咱”兩字體現(xiàn)出語言的個(gè)性化。D.喬葉小說《最慢的是活著》寫小時(shí)候“我”不被祖母喜歡,反復(fù)修改得來“低凹的溫暖中就又有一種高凸的冷漠”這一句。4.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一與材料二都談到了文學(xué)語言的問題,不過二者論述的重心并不相同。B.材料一運(yùn)用舉例、對(duì)比等論證方法,更鮮明地體現(xiàn)了詩化小說的語言特點(diǎn),使論證更具體充分。C.材料二在提出問題后,采用并列式論證結(jié)構(gòu)從三個(gè)方面闡述問題,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.材料二舉《紅樓夢(mèng)》和余華的例子,來論證優(yōu)秀的作品在語言運(yùn)用上是與眾不同的。5.下面一段文字出自汪曾祺的小說《鑒賞家》,請(qǐng)結(jié)合材料一分析該語段語言詩化的特點(diǎn)。立春前后,賣青蘿卜?!鞍舸蛱}卜”,摔在地下就裂開了。杏子、桃子下來時(shí)賣雞蛋大的香白杏,白得像一團(tuán)雪,只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃,紅的像珊瑚,白的像瑪瑙。端午前后,枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮:鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。【答案】1.B2.C3.A4.D5.(1)物我同一,突出作者主體意識(shí)。這段描寫用水果表示一年光景變化,著重寫意境,寫印象,寫感覺,使語言富有詩的意境美。(2)超越邏輯,不強(qiáng)調(diào)合乎語法。句與句之間跨度較大,從“立春前后”到“端午前后”“夏天”“七八月”,跳躍性強(qiáng),沒有固定的句式,不講究語法。(3)訴諸直覺,忠于生活。青蘿卜、杏子、桃子、櫻桃等,只是羅列一些事物,稍加組織,由讀者自己去完成畫面,注入情感,不求文從理順。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“傳統(tǒng)小說的純散文語言”錯(cuò)誤,原文的表述是“所謂詩化小說的語言,即不同于傳統(tǒng)小說的純散文的語言。這種語言,句與句之間的跨度較大,往往超越了邏輯,超越了合乎一般語法的句式”,可見,不是“傳統(tǒng)小說”,應(yīng)為“詩化小說的語言”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷的能力。C.“是因?yàn)椴苎┣墼谑畮啄陼r(shí)間里用超凡的才華傾心打造了語言”錯(cuò)誤,原文的表述是“文學(xué)語言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn),可以看出作家在其中究竟用了多少心血和功夫。《紅樓夢(mèng)》為何一直被奉為中國(guó)文學(xué)語言之集大成者?就是曹雪芹在十幾年時(shí)間里用超凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果”,可見“用超凡的才華傾心打造”的不僅僅是語言。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析材料的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法的能力。材料二討論的是在具體創(chuàng)作中,怎樣讓文學(xué)語言鮮活靈動(dòng)起來。A.強(qiáng)調(diào)作品的視角,不符合材料二的觀點(diǎn)。故選A。4題詳解】本題考查學(xué)生分析材料的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法的能力。D.“論證優(yōu)秀的作品在語言運(yùn)用上是與眾不同的”錯(cuò)誤,材料二舉《紅樓夢(mèng)》和余華的例子,是來論證作家要對(duì)自己作品的語言傾注心血和功夫。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。①原文說“物我同一,作者的主體意識(shí)很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說觀念發(fā)生了很大的變化,使小說和詩變得難解難分”。“立春前后,賣青蘿卜”“杏子、桃子下來時(shí)賣雞蛋大的香白杏”“再下來是櫻桃,紅的像珊瑚,白的像瑪瑙”這段描寫用水果表示一年光景變化,著重寫意境,寫印象,寫感覺,使語言富有詩的意境美。物我同一,突出作者主體意識(shí)。②結(jié)合“這種語言,句與句之間的跨度較大,往往超越了邏輯,超越了合乎一般語法的句式(比如動(dòng)賓結(jié)構(gòu))”可知,超越邏輯,不強(qiáng)調(diào)合乎語法。這段描寫句與句之間跨度較大,從“立春前后”到“端午前后”“夏天”“七八月”,跳躍性強(qiáng),沒有固定的句式,不講究語法。③結(jié)合“這種超越理智,訴諸直覺的語言,已經(jīng)被現(xiàn)代小說廣泛應(yīng)用”可知,訴諸直覺,忠于生活。這段描寫青蘿卜、杏子、桃子、櫻桃等,只是羅列一些事物,稍加組織,由讀者自己去完成畫面,注入情感,不求文從理順。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:幸福的花兒越開越胖秦湄毳一縷陽光從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來,光瀑如一條懸掛的小河,塵埃在這光的河床里,密密匝匝飛騰,一閃,一閃。正值春日午后,一堆斑斕的花朵奔跑著,沖進(jìn)礦上職工食堂。打飯的服務(wù)員舉著湯勺拎著菜鏟子愣住了,那些晚了鐘點(diǎn)升井的煤礦工人們,正站著、坐著在大嚼特嚼,比力氣似的正呼嚕呼嚕喝著粥,“遼闊”的食堂大廳,不知從哪個(gè)角落里傳來一聲又一聲“哼——哼——”異樣的聲音,吃飯的人,都停了吃喝,空氣凝住了,只有頂棚上旋轉(zhuǎn)著的大吊扇在吱吱旋轉(zhuǎn)。所有的眼睛一眨不眨,全都盯在那只肆無忌憚地奔進(jìn)食堂來的那一團(tuán)滾動(dòng)的花朵——一頭渾身纏滿迎春花的豬!看,一頸、一背、一肚、四蹄,甚至小尾巴上,也甩著一串金黃色的迎春花。豬——哇——哈哈——所有的人哄堂大笑,有誰還笑噴了,湯和菜灑落得哪兒都是?!班?,又是喂豬那娘們兒作精哩!”“娘的,男人死了都不知道心疼!”“過的啥日子,還有心這樣做?!边@時(shí),一個(gè)滿身同樣花哨的女人吆喝著,揮著一根柳樹枝子,跟孫悟空追趕白骨精似的沖進(jìn)來:“喲,嗬!爬回圈里去!快!滾!”她攆著轟著趕著追著,圓乎乎的兩團(tuán),分不清哪是豬,哪是花,哪是肉團(tuán),哪是花苞。這樣兩個(gè)“花皮球”,一高一低在食堂里熱鬧非凡地表演,笑的、罵的、吆喝的都有,食堂里的人像是在看戲耍。終于,矮的那堆花,嘰里咕嚕滾著,躥向食堂門上的門簾子,那團(tuán)高胖的花花綠綠轉(zhuǎn)回臉,扭頭看一眼那些盯著她的眼珠子,大眼珠、小眼珠,雙眼皮、單眼皮,眼珠里有冷,有漠、有憐、有憫、有嘲、有諷……她看不見,沒感覺,脊背上“五味雜陳”,麻麻的一片,她用柳枝挑著簾子一角,側(cè)歪著花花胖胖的身子擠出去,只一蹭,頭上戴的那一圈“花紅柳綠”,還搖搖搖,差點(diǎn)兒墜落下來,女人咧一下大嘴巴,抬手去扶住,沖著食堂里哈一下腰,怪異的表情跌滿地,她追攆著那只戴滿了花朵的豬而去了。“嘩——”她身后人們又笑翻了天!那一縷從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來的陽光,在聲浪里搖蕩,光瀑閃斷,懸掛在空中的小河坍泄了,又默默聚集起來,塵埃一飄一飄地飛……她是誰呢?唉,就是礦上豬場(chǎng)喂豬那女的唄。這個(gè)給豬掛花掛草的女人,如今已經(jīng)退休了,可人們還是習(xí)慣地稱她為養(yǎng)豬的女人,或者稱她是“給豬戴花那女的”“喂豬那娘們兒”,也有街坊鄰里的女人會(huì)對(duì)著孩子說“給豬戴花的那個(gè)嬸”,還有叫她諢號(hào)“豬戴花”或者“香破天”……幾十年了,鮮有人知道她的姓名,而她也早就習(xí)慣了這亂七八糟的稱呼,也習(xí)慣了人前人后那些關(guān)于她的議論與訴說。她過她的日子,塵埃想飛揚(yáng)就飛揚(yáng)。她的男人曾是礦上的挖煤工,幾十年前出事故死了。那時(shí),她才二十出頭,拖著高高低低的三個(gè)孩子來到礦上,接受事故科的后事處理。形貌拙笨,男人死了還不知道哭,打量她粗憨的模樣,事故科的人議論:“這女人來了能干啥,除非去喂豬?!本瓦@樣,她拖著三個(gè)年幼的孩子,轉(zhuǎn)戶口來到煤礦,頂替了死去男人的班。礦領(lǐng)導(dǎo)還真的安排她去了礦上的豬場(chǎng)喂豬去。她便格外賣力氣地養(yǎng)豬圈里那一欄一欄的豬。冬天的雪、秋天的雨、夏天的蚊蠅,她都耐受,抗得住腥臭,抵得了寒暑,她還咧著大嘴巴嚷,城里比鄉(xiāng)下總是舒坦,這活兒再苦再累,也沒有鄉(xiāng)下農(nóng)活損耗人!她快樂得像她喂養(yǎng)的豬,吃飽喝好,舒服舒心——不想那死鬼,他都不管俺娘兒幾個(gè)了,不想他,喂豬、喂孩子、喂自己,過日子。春天,春天,來吧,來啊——喂豬的女人喂豬的時(shí)候,總是這么打著敲著豬食盆喊,像是一只叫春的貓,她一年有三季都在等待春天,都在盼望春天。她叫著“春天”,滿圈歡蹦亂跳,“春天”來了。豬場(chǎng)周圍瘋長(zhǎng)著成灘成片的草,草堆里生出枝枝串串的花兒,各色的都有。粉的、紅的、黃的、藍(lán)的、白的、紫瑩瑩的、水靈靈的、清嫩嫩的、新鮮鮮的,扯來,串成串,編成花辮,結(jié)成花環(huán),給豬們戴脖子上,系尾巴上,扎大耳朵上,她自顧自在春風(fēng)里笑,對(duì)著豬們笑,豬也快樂地沖她亂拱亂哼哼,花、豬、人,都在春里,花花的,香香的,鮮艷著,熱鬧起來,豬場(chǎng)里的光線,也瞬時(shí)芳香起來,明亮起來了。(摘選自《小說選刊》2020年4期)文本二:我寫了她。我也沒有意識(shí)到我寫了她。那個(gè)給豬戴花的女人,她存在于我的生活里,如空氣一般在。給豬戴花的女人,她就和我生活在一起,在小城,在煤礦,在我日日行走的街道上,在浩浩蕩蕩的人群里,在川流不息的時(shí)間長(zhǎng)河中。我不記得它們,可它們已長(zhǎng)成我生命里的日月山河。她是她,她也是茫茫人海里的很多個(gè)“她”;她在這個(gè)空間里,她也在那個(gè)空間里,她在不同的空間里;她在此時(shí)此地,也在彼年彼岸,眾生本是一人?!罢?qǐng)放心吧,那些虛構(gòu)的名字背后確有其人,但是他們無足輕重的時(shí)代,已經(jīng)一去不復(fù)返了?!弊8_@個(gè)時(shí)代、這個(gè)季節(jié),愿山河無恙,人間皆安。(摘選自《小說選刊》“秦湄毳創(chuàng)作談”)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.故事的開端,未見其人先寫其豬,見其豬猶見其人,在設(shè)置懸念中,引領(lǐng)讀者展開對(duì)人物的探尋。B.通過“給豬戴花那女的”“豬戴花”等稱呼或諢號(hào)可以看出,養(yǎng)豬的女人平凡且卑微,甚至連姓名都沒有。C.小說情節(jié)本身沒有激烈的矛盾沖突,但作者運(yùn)用了插敘的手法,使文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免了平鋪直敘。D.小說語言鮮活靈動(dòng),善于運(yùn)用鋪排描寫。如“粉的……新鮮鮮的,扯來,串成串,編成花辮,結(jié)成花環(huán)”即是例證。7.下列有關(guān)作者創(chuàng)作小說的態(tài)度和主張的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.小說寫給豬戴花的養(yǎng)豬的女人,是來源于身邊的現(xiàn)實(shí)生活,是作者進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的產(chǎn)物。B.“她也是茫茫人海里的很多個(gè)‘她’”,既可看出“她”具有廣泛的代表性,也體現(xiàn)人物形象的典型性。C.小說虛構(gòu)那些確有其人的名字,是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為他們對(duì)于一去不復(fù)返的時(shí)代來說已經(jīng)無足輕重。D.“祝福這個(gè)時(shí)代……人間皆安”,表明作者對(duì)社會(huì)環(huán)境的美好期許和幸福生活的美好期待。8.文本一有很多隱喻、象征的表述,請(qǐng)結(jié)合文中畫線處三個(gè)加點(diǎn)詞語進(jìn)行分析。9.文本二說“她在此時(shí)此地,也在彼年彼岸”,有評(píng)論說,養(yǎng)豬女身上有魯迅小說《祝?!分邢榱稚┑挠白樱挚吹搅艘粋€(gè)獲得新生的祥林嫂。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā!敬鸢浮?.B7.C8.小說中的諸多意象具有隱喻、象征功能,表達(dá)出作家對(duì)生活的獨(dú)特感受。用“陽光”隱喻女人的形象,用“塵?!彪[喻喧囂擾攘的社會(huì)輿論,凸顯了女人的隱忍、樂觀和堅(jiān)強(qiáng);用“春天”象征美好幸福的生活。9.①“彼年彼岸”里有祥林嫂的影子:同樣面對(duì)充滿惡意的看客和調(diào)侃,同樣面對(duì)丈夫去世的人生困局,同樣的隱忍,同樣的勤勞。②“此時(shí)此地”是新生的祥林嫂:面對(duì)調(diào)侃和嘲笑,她不屑一顧,愛美愛花,活出個(gè)性張揚(yáng)的自己;面對(duì)死去的丈夫,她稱之為“死鬼”,沒有拘于“夫權(quán)”的精神枷鎖;面對(duì)生活的苦難,她樂觀堅(jiān)強(qiáng),勇挑重?fù)?dān),活成了對(duì)社會(huì)有用的“自我”。(意思符合即可)【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“甚至連姓名都沒有”錯(cuò),女人并非沒有姓名,而是人們不記得,從中可以看出女人的平凡卑微、無足輕重。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。C.“是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為他們對(duì)于一去不復(fù)返的時(shí)代來說已經(jīng)無足輕重”錯(cuò),結(jié)合“請(qǐng)放心吧,那些虛構(gòu)的名字背后確有其人,但是他們無足輕重的時(shí)代,已經(jīng)一去不復(fù)返了”可知,是他們無足輕重的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章表現(xiàn)手法的能力。結(jié)合前文“她攆著轟著趕著追著,圓乎乎的兩團(tuán),分不清哪是豬,哪是花,哪是肉團(tuán),哪是花苞。這樣兩個(gè)‘花皮球’,一高一低在食堂里熱鬧非凡地表演,笑的、罵的、吆喝的都有,食堂里的人像是在看戲?!笨芍@里是寫女人追趕著豬進(jìn)了食堂,而食堂中的人們則是“笑”“罵”“吆喝”。文中的女人面對(duì)充滿惡意的看客和調(diào)侃,依據(jù)樂觀頑強(qiáng)地生活,就像無論塵埃怎樣彌漫,陽光都會(huì)沖破黑暗一樣。所以“那一縷從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來的陽光,在聲浪里搖蕩,光瀑閃斷,懸掛在空中的小河坍泄了,又默默聚集起來,塵埃一飄一飄地飛”中,作者是用“陽光”隱喻女人的形象,用“塵?!彪[喻喧囂擾攘的社會(huì)輿論,凸顯女人的隱忍、樂觀和堅(jiān)強(qiáng)。女人努力的生活,“不想那死鬼,他都不管俺娘兒幾個(gè)了,不想他,喂豬、喂孩子、喂自己,過日子”,可見她盼的是美好幸福的生活。所以“她一年有三季都在等待春天,都在盼望春天”中,作者是用“春天”象征美好幸福的生活。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品文學(xué)形象的能力。結(jié)合“所有的人哄堂大笑,有誰還笑噴了,湯和菜灑落得哪兒都是”“笑的、罵的、吆喝的都有,食堂里的人像是在看戲耍”“這個(gè)給豬掛花掛草的女人,如今已經(jīng)退休了,可人們還是習(xí)慣地稱她為養(yǎng)豬的女人,或者稱她是……”“她拖著三個(gè)年幼的孩子,轉(zhuǎn)戶口來到煤礦,頂替了死去男人的班。礦領(lǐng)導(dǎo)還真的安排她去了礦上的豬場(chǎng)喂豬去。她便格外賣力氣地養(yǎng)豬圈里那一欄一欄的豬”可知,養(yǎng)豬女丈夫去世,自己拉扯三個(gè)孩子艱辛生活,還要遭受人們的嘲諷、調(diào)侃,可見她的身上有祥林嫂的影子。結(jié)合“她看不見,沒感覺”“女人咧一下大嘴巴,抬手去扶住,沖著食堂里哈一下腰,怪異的表情跌滿地,她追攆著那只戴滿了花朵的豬而去了”“她也早就習(xí)慣了這亂七八糟的稱呼,也習(xí)慣了人前人后那些關(guān)于她的議論與訴說。她過她的日子,塵埃想飛揚(yáng)就飛揚(yáng)”“不想那死鬼,他都不管俺娘兒幾個(gè)了,不想他,喂豬、喂孩子、喂自己,過日子”“扯來,串成串,編成花辮,結(jié)成花環(huán),給豬們戴脖子上,系尾巴上,扎大耳朵上,她自顧自在春風(fēng)里笑,對(duì)著豬們笑”可知,養(yǎng)豬女雖然命運(yùn)悲苦,可她天性樂觀,不像祥林嫂那樣去計(jì)較別人等待眼光和嘲諷,自己快樂的生活,愛花愛美,不給別人看,活給自己,可見,她是一個(gè)不同于祥林嫂的新時(shí)代女性形象。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:齊桓公時(shí),有處士曰小臣稷,桓公三往而弗得見?;腹唬骸拔崧劜家轮坎惠p爵祿,無以易萬粟之主;萬乘之主不好仁義,亦無以下布衣之士?!庇谑俏逋说靡娭??;蛟唬夯腹恢柿x。夫仁義者,憂天下之害,趨一國(guó)之患,不避卑辱,謂之仁義。故伊尹①以中國(guó)為亂,道為宰于湯;百里奚以秦為亂,道為虜于穆公。皆憂天下之害,趨一國(guó)之患,不辭卑辱,故謂之仁義。今桓公下匹夫之士將欲憂齊國(guó)而小臣不行見小臣之忘民也。忘民不可謂仁義。仁義者,不失人臣之禮,不敗君臣之位者也。是故四封之內(nèi),執(zhí)禽②而朝名曰“臣”;臣吏分職受事名曰“萌”。今小臣在民萌之眾,而逆君上之欲,故不可謂仁義。仁義不在焉,桓公又從而禮之。使小臣有智能而遁桓公,是隱也,宜刑;若無智能而虛驕矜桓公,是誣也,宜戮。小臣之行,非刑則戮。桓公不能領(lǐng)臣主之理而禮刑戮之人,是桓公以輕上侮君之俗教于齊國(guó)也,非所以為治也。故曰:桓公不知仁義。(節(jié)選自《韓非子·難一》)材料二:有道之士,固驕人主;人主之不肖者,亦驕有道之士。賢主則不然。士雖驕之,而已愈禮之,士安得不歸之?士所歸,天下從之。周公旦,文王之子也,武王之弟也,成王之叔父也。所朝于窮巷之中、甕牖之下者七十人。文王造之而未遂,武王遂之而未成,周公旦抱少主而成之。故曰成王不唯以身下士邪?齊桓公見小臣稷,一日三至弗得見。從者曰:“萬乘之主,見布衣之士,一日三至而弗得見,亦可以止矣?!被腹唬骸安蝗?。士驁祿爵者,固輕其主;其主驁霸王者,亦輕其士。縱夫子驁祿爵,吾庸敢驁霸王乎?”遂見之,不可止。世多舉桓公之內(nèi)行,內(nèi)行雖不修,霸亦可矣。誠(chéng)行之此論,而內(nèi)行修,王猶少。(節(jié)選自《呂氏春秋·慎大覽·下賢》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑今A桓公B下C匹夫D之士E將欲F憂齊國(guó)G而小臣H不行I見小臣J之忘民也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.易,意為“輕視”,與《燭之武退秦師》中的“以亂易整”的“易”,意思不相同。B.使,意為“假使”,與《阿房宮賦》中“使六國(guó)各愛其人”的“使”,意思相同。C.固,意為“本來”,與《六國(guó)論》“至于顛覆,理固宜然”的“固”的意思相同。D.舉,意為“列舉”,與《鴻門宴》“殺人如不能舉”中的“舉”,意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.伊尹與百里奚不顧自身卑賤的地位和受到的屈辱待遇,為天下的災(zāi)害而憂慮,為國(guó)家的禍患而奔赴,齊桓公非常欣賞這類人。B.材料一中齊桓公認(rèn)為君主能做到禮賢下士的前提是自身對(duì)仁義有追求,韓非子認(rèn)為君主要擺正君與臣之間的關(guān)系。C.以禮相待士人,士人才會(huì)歸附,進(jìn)而天下的人就會(huì)跟著歸附。這件事周文王和周武王都沒有完成,直到周公旦輔佐年幼的周成王才真正完成。D.世人多認(rèn)為齊桓公私居時(shí)的品行雖然不好,但是稱霸還是可以的。如果私居品行好,又能切實(shí)遵循獲取人才的原則,恐怕不止稱王。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若無智能而虛驕矜桓公,是誣也,宜戮。(2)縱夫子驁祿爵,吾庸敢驁霸王乎?14.兩則材料對(duì)齊桓公的評(píng)價(jià)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由?!敬鸢浮?0EGI11.D12.A13.(1)如果小臣稷沒有智慧才能卻虛偽地在齊桓公面前驕傲自滿、自我夸耀,這就是故意欺騙,應(yīng)當(dāng)把他殺掉。(2)縱使先生他看輕俸祿爵位,我怎么敢看輕王霸之業(yè)呢?14.①材料一認(rèn)為齊桓公未擺正君臣關(guān)系,不懂仁義;②材料二認(rèn)為齊桓公禮賢下士,足以稱霸。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:現(xiàn)在齊桓公謙恭地去見一個(gè)普通的讀書人,是在為齊國(guó)的政事憂慮,但小臣稷卻不愿出來做官,可見小臣稷忘記了民眾。“下”的賓語是“匹夫之士”,所以在E處斷句;“憂”的賓語是“齊國(guó)”,所以在G處斷句;“小臣不行”為主謂結(jié)構(gòu),所以在I處斷句。故選EGI?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。輕視/代替。句意:就沒有輕視大國(guó)君主的資本。/用混亂代替整編。B.正確。句意:如果小臣稷確有智慧才能卻躲避齊桓公。/假使六國(guó)各自愛護(hù)它的人民。C.正確。句意:有道的士人,本來就傲視君主。/發(fā)展到顛覆的結(jié)局,從道理上說本來應(yīng)當(dāng)這樣。D.錯(cuò)誤。列舉/盡。句意:世人大多列舉(指責(zé))齊桓公私居時(shí)的品行。/殺人只擔(dān)心不能殺完。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。A.“齊桓公非常欣賞這類人”錯(cuò)誤,原文“故伊尹以中國(guó)為亂,道為宰于湯;百里奚以秦為亂,道為虜于穆公。皆憂天下之害,趨一國(guó)之患,不辭卑辱,故謂之仁義”是作者的觀點(diǎn),應(yīng)是韓非子非常欣賞這類人。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。(1)“若”,如果;“矜”,自我夸耀;“是”,這;“是誣也”,判斷句。(2)“縱”,縱使;“驁”,輕視;“庸”,怎么;“霸王”,王霸之業(yè)?!?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由材料一“桓公不能領(lǐng)臣主之理而禮刑戮之人,是桓公以輕上侮君之俗教于齊國(guó)也,非所以為治也。故曰:桓公不知仁義”可知,材料一認(rèn)為齊桓公未擺正君臣關(guān)系,不懂仁義;由材料二“士雖驕之,而己愈禮之,士安得不歸之?士所歸,天下從之”“世多舉桓公之內(nèi)行,內(nèi)行雖不修,霸亦可矣。誠(chéng)行之此論,而內(nèi)行修,王猶少”可知,材料二認(rèn)為齊桓公禮賢下士,足以稱霸。參考譯文:材料一:齊桓公時(shí)期,有個(gè)沒做官的讀書人名叫小臣稷,齊桓公去了三次也沒能見到他。齊桓公說:“我聽說普通的士人不看輕爵位俸祿,就沒有輕視大國(guó)君主的資本;大國(guó)君主不愛好仁義,也就沒有謙卑地對(duì)待普通士人的肚量。”于是去了五次才見到小臣稷。有人說:齊桓公不懂得仁義。所謂仁義,就是為天下的災(zāi)害而憂慮,為國(guó)家的禍患而奔赴,不顧及個(gè)人身處卑微的地位和受到屈辱的待遇,這才是仁義。所以伊尹因?yàn)橹性貐^(qū)出現(xiàn)動(dòng)亂,通過做廚師向商湯獻(xiàn)策得到任用;百里奚因?yàn)榍貒?guó)出現(xiàn)動(dòng)亂,通過做俘虜(進(jìn)入秦國(guó))向秦穆公獻(xiàn)策得到任用。他們都是為天下的災(zāi)害而憂慮,為國(guó)家的禍患而奔赴,不顧及個(gè)人身處卑賤的地位和受到屈辱的待遇,所以稱作仁義?,F(xiàn)在齊桓公謙恭地去見一個(gè)普通的讀書人,是在為齊國(guó)的政事憂慮,但小臣稷卻不愿出來做官,可見小臣稷忘記了民眾。忘記民眾的行為不能稱作仁義。仁義的人,不會(huì)失掉作為臣子的禮節(jié),不會(huì)破壞君臣之間的尊卑秩序。因此四境之內(nèi),拿著鳥獸作為禮物朝見君主的稱作臣;臣子的下屬官吏按不同的職務(wù)管理政事的稱作萌?,F(xiàn)在小臣稷在民萌之列,卻違背君主的意愿,所以不能稱作仁義。仁義已經(jīng)不在小臣稷那兒了,齊桓公卻按照仁義之士的規(guī)格禮遇他。如果小臣稷確有智慧才能卻躲避齊桓公,這是想隱匿起來不為君主做事,應(yīng)當(dāng)對(duì)他施以刑罰;如果小臣稷沒有智慧才能卻虛偽地在齊桓公面前驕傲自滿、自我夸耀,這就是故意欺騙,應(yīng)當(dāng)把他殺掉。小臣稷的行為,不是該處罰就是該殺。齊桓公不能整治(擺正)君臣之間的關(guān)系而去禮遇一個(gè)該罰該殺的人,這是齊桓公在用輕視和侮慢君主的風(fēng)氣教化齊國(guó)臣民,不是用來作為治國(guó)之道的辦法。所以說:齊桓公不懂得仁義。材料二:有道的士人,本來就傲視君主;不賢明的君主,也傲視有道的士人。賢明的君主就不是這樣。(有道的)士人雖然以傲慢的姿態(tài)對(duì)待自己,而自己卻越發(fā)以禮對(duì)待他們,這樣,士人怎么會(huì)不歸附呢?士人歸附了,天下的人就會(huì)跟著他們歸附。周公旦是周文王的兒子,周武王的弟弟,周成王的叔父。他朝見過的住在窮巷陋室中的人有七十個(gè)。(這件事)周文王開了頭而沒有做到,周武王做了而沒有完成,周公旦輔佐年幼的周成王才真正完成。這不正說明周成王親自禮賢下士嗎?齊桓公去見小臣稷,一天去三次都沒能見到。跟隨的人說:“大國(guó)的君主去見一個(gè)普通的士人,一天去了三次都沒能見到,就可以停止了?!饼R桓公說:“不對(duì)??摧p俸祿爵位的士人,本來就輕視君主;看輕王霸之業(yè)的君主,也會(huì)輕視士人。縱使先生他看輕俸祿爵位,我怎么敢看輕王霸之業(yè)呢?”于是齊桓公見到了小臣稷,隨從沒能阻止他。世人大多列舉(指責(zé))齊桓公私居時(shí)的品行,他私居時(shí)的品行雖然不好,但稱霸還是可以的。如果真的按上述原則去做,而且私居時(shí)的品行又好,就是稱王恐怕還不止呢。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的詩歌,完成下面小題。唐多令林黛玉粉墮百花洲,香殘燕子樓①。一團(tuán)團(tuán)、逐對(duì)成逑②。飄泊亦如人命薄:空繾綣,說風(fēng)流!草木也知愁,韶華竟白頭。嘆今生、誰拾誰收!嫁與東風(fēng)春不管:憑爾去,忍淹留!臨江仙薛寶釵白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m。萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上青云?!咀ⅰ竣傺嘧訕?,在今徐州市,唐朝張建封為其愛妾關(guān)盼盼所建。張死后,關(guān)盼盼獨(dú)居此樓十多年。②逐對(duì)成速:形容柳絮與柳絮碰到時(shí),粘在一起?!板稀奔础扒颉?。15.下面對(duì)兩首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.林詞“草木也知愁,韶華竟白頭”透露出青春終將逝去的哀怨,完全契合黛玉的形象,與她曾自稱“草木之人”巧妙照應(yīng)。B.薛詞“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”將蘇軾詞中“春色三分,二分塵土,一分流水”翻出新意,把蘇詞中表達(dá)的情感作以逆轉(zhuǎn)。C.薛詞“蜂圍蝶陣亂紛紛”一句,以蜂蝶紛飛之狀,來喻寫柳絮四處飄飛、疏狂自得,著一“亂”字,尤其傳神。D.兩首柳絮詞都運(yùn)用了托物言志的寫法,句句詠物,處處有“我”,物性我情,水乳交融,堪稱詠物詩的上乘之作。16.同是寫柳絮,但兩詞卻各有特色,請(qǐng)任選其一并結(jié)合整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)內(nèi)容,分析薛寶釵或林黛玉在境遇、性格方面的特點(diǎn)。【答案】15.C16.示例(1)林詞的柳絮漂泊、命薄、愁苦、傷感、任性,意境靈動(dòng),充滿了理想主義。這與黛玉的性格是相符的。林詞抒發(fā)了自己寄人籬下,漂泊無依,凄楚哀婉的境況,表達(dá)了無依無靠、無力掌握自己命運(yùn)的悲哀,以及內(nèi)心的孤獨(dú)與悲傷。示例(2)薛詞的柳絮自信、隨緣、開朗、積極向上,意境渾厚,充滿了現(xiàn)實(shí)主義。這與薛寶釵的性格是相符的。柳絮不隨流水,不墮泥土,憑借風(fēng)力,飛上云霄。這表現(xiàn)了薛寶釵積極入世、不自怨自艾、志存高遠(yuǎn)的心態(tài)?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩詞內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“來喻寫柳絮四處飄飛、疏狂自得”錯(cuò)誤。這一句的意思是“成群的蜂蝶紛紛追隨柳絮”,烘染春意喧鬧的大好時(shí)光,并沒有突出“柳絮的疏狂自得”。故選C?!?6題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容,鑒賞詩歌形象及評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。兩首詞中,柳絮的意象不同,林詞全詞以飄泊的柳絮自比,抒發(fā)了林黛玉寄人籬下感懷傷逝的悲苦之情。這首詞以“粉墮”“香殘”開篇,借柳絮的飄零映射自身的漂泊;用柳絮的“逐對(duì)成氈”對(duì)應(yīng)自身空自纏綿而傷心絕望的愛情。過片將愁生白發(fā)的郁悶移注給柳絮。結(jié)尾在“憑爾去,忍淹留”以及“誰舍誰收”的無奈嘆息中道出了自身的凄慘結(jié)局及其周圍人物的冷酷無情。意境靈動(dòng)、富有才情、別具一格,理想主義。林詞用語多雙關(guān),明顯有借柳絮隱說人事的用意,其中寄寓著黛玉對(duì)自己不幸身世的悲切哀嘆。她以“粉”“香”暗指自己人格品質(zhì)的潔白與芬芳,而以“墜”“殘”隱喻自己任憑命運(yùn)簸弄的不幸。黛玉發(fā)出“飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風(fēng)流”的悲嘆。這表面上象是說柳絮命薄,隨風(fēng)飄流,實(shí)際上卻是自嘆命薄,擔(dān)心情好雖難分,心事總成空?!安菽疽仓?,韶華竟白頭”,當(dāng)美好春光即將結(jié)束的時(shí)候,白茫茫的柳絮掛滿樹冠,猶如愁白了頭,而詩行后面卻透露出自傷青春終將逝去的哀怨之情。她感到自己和柳絮一樣無法逆料最終的結(jié)局,因而“嘆今生、誰舍誰收”,柳絮飄墜,無人收拾自比?!凹夼c東風(fēng)春不管”,既是說柳絮被東風(fēng)吹落,春光不管,更是擔(dān)憂自己將來不知被命運(yùn)拋向何處,而知己無法過問。薛詞這首詞上片狀物,著力描寫風(fēng)飏柳絮、悠然起舞的情狀。詞的開頭“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻”,流露出一種歡愉融洽的欣喜之情。以“蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛”的描寫,來進(jìn)一步烘染這春意喧鬧的大好時(shí)光,從而唱出了詞人對(duì)春光的一曲贊歌?!叭f縷千絲終不改,任他隨聚隨分”,非常細(xì)膩地體現(xiàn)了柳絮盡管四處飄飛,也仍不改初衷,無牽無系,隨緣自適的曠達(dá)襟懷。意境渾厚、淳樸,現(xiàn)實(shí)主義。這首詞表面上寫的是柳絮的姿容和心理,實(shí)際上巧妙地借柳絮之口委婉地道出薛寶釵青云平步的志向。“幾曾隨逝水?豈必委芳?jí)m”,此處寫柳絮的不愿意隨波逐流、飄墜塵埃,正好為詞的下片抒寫柳絮直上青云的心愿,巧妙地埋下了伏線?!叭f縷千絲終不改,任他隨聚隨分”,非常細(xì)膩地體現(xiàn)了柳絮盡管四處飄飛,也仍不改初衷,無牽無系,隨緣自適的曠達(dá)襟懷。這首詞表面上寫的是柳絮的姿容和心理,實(shí)際上則是薛寶釵這位“人情練達(dá)世事明”的封建“淑女”自我個(gè)性的寫照,表現(xiàn)了薛寶釵的積極入世的心態(tài)。(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩經(jīng)·大雅·蕩》中說“靡不有初,鮮克有終”,這與魏征的《諫太宗十思疏》中“___________,_________”兩句意思相近。(2)王安石《答司馬諫議書》中,“___________”一句表明人們沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,“___________”一句則表明盤庚不會(huì)因外部原因改變自己的計(jì)劃。(3)“觀今宜鑒古,無古不成今”,杜牧《阿房宮賦》以“___________”批評(píng)了后代統(tǒng)治者的錯(cuò)誤做法,蘇洵《六國(guó)論》則以泱泱大國(guó)“___________”表達(dá)對(duì)重蹈覆轍的憂慮?!敬鸢浮竣?有善始者實(shí)繁②.能克終者蓋寡③.人習(xí)于茍且非一日④.盤庚不為怨者故改其度⑤.后人哀之而不鑒之⑥.下而從六國(guó)破亡之故事【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意以下字的書寫:善、寡、庚、鑒。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)閱讀下面文字,完成下面小題。關(guān)漢卿是元代一位A的戲劇作家,是梨園中的行家里手。他有“躬踐排場(chǎng),面傅粉墨,以為我家生活,偶倡優(yōu)而不辭”(臧懋循《<元畫選>序二》)的實(shí)際演出經(jīng)驗(yàn)。他的所有劇作都是為劇團(tuán)生存、為舞臺(tái)演出而寫。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇超過60部,留存至今的有18部。他揮動(dòng)如椽巨筆,不但勾勒出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)全景,而且也表現(xiàn)出對(duì)宇宙人生的不懈追問和對(duì)復(fù)雜多變的人性深入骨髓的挖掘。他稱自己是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆,確實(shí)B。他的戲劇語言,一向以本色當(dāng)行著稱?!扒M人情,字字本色?!睂?duì)于不同的人物,關(guān)漢卿根據(jù)身份、教養(yǎng)、地位等,讓其語言當(dāng)俗則俗,宜雅則雅,完全體現(xiàn)不同人物的氣質(zhì)和個(gè)性?!锻ぁ返陌资恐惺莻€(gè)溫文爾雅的士子,他在稱贊譚記兒時(shí)說:“我這夫人十分美貌。不消說了;更兼聰明智慧,事事精道,端的是佳人領(lǐng)袖。美女班頭,世上無雙。人間罕比?!鞭o藻文雅,音韻和諧,不失文采風(fēng)流。而《竇娥冤》中的張?bào)H兒,俗不可耐,言語令人作嘔。他對(duì)蔡婆婆說:“你教竇娥順了我,叫我三聲嫡嫡親親的丈夫,我便饒了她?!边@雖是三言兩語,卻把他饞貓式的欲望和一副惡棍無賴的嘴臉刻畫得C。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“便”與文中加點(diǎn)的“便”意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.只要依靠群眾,便是再大的困難,也能克服。B.沒有各方面的通力合作,任務(wù)便無法完成。C.你得便來一趟,我有件事想和你商量商量。D.公園里增設(shè)了不少游樂設(shè)施,游客無不稱便。20.文中畫波浪線的句子辭藻文雅,音韻和諧,簡(jiǎn)要分析這一效果是如何取得的?!敬鸢浮?8.大名鼎鼎名副其實(shí)淋漓盡致19.B20.(1)“不消說”“端的是”使用文言語匯,語言簡(jiǎn)潔、雅致;(2)“佳人領(lǐng)袖,美女班頭,世上無雙,人間罕比”句式整齊,音韻和諧。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處,所填成語體現(xiàn)關(guān)漢卿作為劇作家的地位,可填“大名鼎鼎”。大名鼎鼎:形容名氣很大。B處,這里是說關(guān)漢卿對(duì)自己的評(píng)價(jià)與實(shí)際相符,可填“名副其實(shí)”。名副其實(shí):指名聲或名稱與實(shí)際相符合。C處,這里是說關(guān)漢卿對(duì)張?bào)H兒的刻畫非常充分,可填“淋漓盡致”。淋漓盡致:形容文章或說話表達(dá)得非常充分、透徹。也可形容非常痛快。【19題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語的語境義的能力。文中加點(diǎn)的“便”是副詞,意為“就”。A.連詞,表示假設(shè)讓步,意為“即使”。B.副詞,意為“就”。C.名詞,意為“方便的時(shí)候或順便的機(jī)會(huì)”。D.形容詞,意為“方便、便利”。故B?!?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。用詞上,畫線句是《望江亭》的白士中稱贊譚記兒時(shí)說的話,作為溫文爾雅的士子,他的語言典雅簡(jiǎn)潔,多使用文言詞語,如“不消說”“端的是”。句式上,“佳人領(lǐng)袖,美女班頭,世上無雙,人間罕比”都是四字短語,也是主謂短語,句式整齊一致,朗朗上口,有一種音韻美。(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!叭照障銧t生紫煙”是廣為流傳的千古名句,①由于涉及較深的傳統(tǒng)文化知識(shí)和物理知識(shí),②老師教學(xué)時(shí)往往不解釋,③然而解釋的也多有誤會(huì),④說應(yīng)該是“白煙”,⑤李白可能因?yàn)樾蕾p瀑布太久眼花而看成紫色造成的。A,得先從光的傳播說起。太陽光是由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種波長(zhǎng)不一的單色光混合而成的復(fù)色光,當(dāng)它進(jìn)入大氣層后,會(huì)跟空氣分子、塵埃、氣溶膠等介質(zhì)相撞,從而產(chǎn)生散射。B:紅光波長(zhǎng)最長(zhǎng),藍(lán)光次之,紫光最短;紫光散射強(qiáng)度最大,藍(lán)光次之,紅光最小。秋高氣爽或雨過天晴,大氣中的塵埃和氣溶膠較少,陽光在大氣分子強(qiáng)烈的散射下,藍(lán)光和紫光散射到四周甚至布滿天空,而人眼對(duì)藍(lán)色更加敏感,對(duì)紫色感覺次之,所以天空看起來呈蔚藍(lán)色。有人會(huì)問,C,李白為何不寫成“生藍(lán)煙”呢?一是很可能李白觀看瀑布時(shí),由于特殊的地理環(huán)境和氣候條件,香爐峰上氣流分子的直徑和紫光的波長(zhǎng)差不多,所以散射光中紫光最強(qiáng),散射最多,很容易被人看到。二是相對(duì)天空而言,香爐峰距離觀察者更近,更容易看到紫光。21.文中第一段有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??稍鰟h少量詞語,但不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)根據(jù)圖文信息,在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字?!敬鸢浮?1.③(即使)解釋的也多有誤會(huì);⑤李白可能因?yàn)樾蕾p瀑布太久眼花而看成紫色。22.A.要把“生紫煙”現(xiàn)象說清楚B.散射強(qiáng)度與波長(zhǎng)成反比C.既然人眼更易感受到藍(lán)光【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③不合邏輯,強(qiáng)加關(guān)系。“解釋的也多有誤會(huì)”與“老師教學(xué)時(shí)往往不解釋”之間并不存在轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)把“然而”刪掉,也可以加上“即使”。⑤結(jié)構(gòu)混亂,句式雜糅?!耙?yàn)椤斐傻摹本涫诫s糅,應(yīng)刪掉“造成的”?!?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處,通過后句“得先從光的傳播說起”可知,該處是在討論相關(guān)問題,結(jié)合上下文可知,此處是在討論李白詩句中出現(xiàn)的“生紫煙”現(xiàn)象,所以此處可填“要把‘生紫煙’現(xiàn)象說清楚”。B處,根據(jù)此處冒號(hào)的解釋說明的作用,可知此處應(yīng)是對(duì)后文的總括。結(jié)合后文“紅光波長(zhǎng)最長(zhǎng),藍(lán)光次之,紫光最短;紫光散射強(qiáng)度最大,藍(lán)光次之,紅光最小”和圖中信息,可知散射強(qiáng)度與波長(zhǎng)的關(guān)系,所以此處可填“散射強(qiáng)度與波長(zhǎng)成反比”。C處,根據(jù)后文“李白為何不寫成‘生藍(lán)煙’呢”可知,此處應(yīng)填“生藍(lán)煙”的依據(jù),結(jié)合上文“而人眼對(duì)藍(lán)色更加敏感,對(duì)紫色感覺次之”可知,此處可填“既然人眼更易感受到藍(lán)光”。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!渡袝酚醒浴按篑婕?xì)行,終累大德?!币鉃椴蛔⒁庑」?jié)方面的修養(yǎng),到頭來會(huì)傷及大的道德節(jié)操。而《鴻門宴》中說“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓?!币鉃樽龃笫虏槐乩頃?huì)細(xì)枝末節(jié),行大禮不用回避小的責(zé)備。以上材料對(duì)青年自
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