世界是普遍聯(lián)系的+教案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

第1課時世界是普遍聯(lián)系的教學目標知識目標1．理解聯(lián)系的含義和特征。2．理解整體和部分的辯證關系原理及方法論要求。3．理解系統(tǒng)的含義和基本特征，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。學科核心素養(yǎng)1．政治認同：認同馬克思主義哲學的聯(lián)系觀；認同西部大開發(fā)、粵港澳大灣區(qū)、長江經濟帶等國家發(fā)展戰(zhàn)略。2．科學精神：用聯(lián)系的觀點分析生活中的具體事例，用聯(lián)系的觀點看問題，堅持整體與部分的統(tǒng)一，堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法。3．公共參與：增強運用馬克思主義的聯(lián)系觀分析一切事物及現(xiàn)象的能力，鍛煉理論聯(lián)系實際的能力。重點難點重點聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性；整體和部分的辯證關系。難點掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。教學準備教師準備指導學生搜集聯(lián)系觀的經典哲學故事（比如城門失火殃及池魚、守株待兔、田忌賽馬等），查閱整理聯(lián)系觀的經典案例。精選素材，科學設置情境，精心制作課件。學生準備搜集聯(lián)系觀的經典哲學故事（比如城門失火殃及池魚、守株待兔、田忌賽馬等），查閱整理聯(lián)系觀的經典案例。情景導入導入一“蝴蝶效應”-美國氣象學家愛德華·洛倫茲1963年在一篇提交紐約科學院的論文中分析了這個效應。“一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國得克薩斯州的一場龍卷風?！逼湓蚓褪呛葎映岚虻倪\動，導致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并產生微弱的氣流，而微弱的氣流的產生又會引起四周空氣或其他系統(tǒng)產生相應的變化，由此引起一個連鎖反應，最終導致其他系統(tǒng)的極大變化，他稱之為混沌學。當然，“蝴蝶效應”主要還是關于混沌學的一個比喻，也是蝴蝶效應的真實反應。不起眼的一個小動作卻能引起一連串的巨大反應。導入二亞里士多德說：“只有那只活著的能工作的手才算是人的一個部分；假如是一只死手，那就不算是人的一個部分?！倍鞲袼拐f：“手并不是單獨存在的，它只是整個具有極其復雜的結構的機體的一個肢體。”為什么離開了人身的手就不能算是人身體的一部分？精彩課堂總議題：世界是普遍聯(lián)系的，用聯(lián)系的觀點看問題子議題一：聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性環(huán)節(jié)一：聯(lián)系的普遍性情景材料一“地球之肺”危機重重。作為全球最大的濕地，巴西潘塔納爾濕地連日來發(fā)生創(chuàng)紀錄的火災，大火正在逼近該地區(qū)的主要公路，對那里的瀕危物種造成威脅。亞馬孫雨林是全球最大及物種最多的熱帶雨林，占世界雨林面積的一半，也占到全球森林面積的20％。森林遭破壞后不僅嚴重損害這一地區(qū)的生物多樣性，森林遭到破壞后植物所釋放的碳元素可能會進一步加劇全球變暖。此前，已有分析數(shù)據(jù)顯示，目前亞馬孫雨林釋放的二氧化碳已經比吸收的要多，成了地球溫室氣體的來源之一。這和近年來巴西政府改變政策，削弱雨林保護有著密切的關系，近年來的森林砍伐現(xiàn)象加劇，這可能給全球生態(tài)、氣候和環(huán)境帶來深刻危機。情景材料二“差序格局”和“六度分隔理論”。費孝通在《鄉(xiāng)土中國》里提出“差序格局”，用這個概念來描述中國鄉(xiāng)土社會中人與人之間的社會組織結構。在他看來，中國人的交往圈，就像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈一圈推出去的波紋，每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心，被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。“差序格局”“六度分隔理論”情景材料三《論語》中提到，在新知與舊知的關系上，孔子認為“溫故”可以“知新”，只有“溫故”“知新”的人才能當老師。這里，孔子強調的是“知新”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。在知識與實踐的關系上，孔子認為“學而時習之”。學，指禮、樂、射、御四門課；習，指實踐。學了知識要實踐，把所學的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。在學與思的關系上，孔子認為學習與思考必須結合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會精神疲憊。學生互動1：討論交流情景材料一，說明自然界是怎樣普遍聯(lián)系的。學生互動2：討論交流情景材料二，說明人類社會是怎樣普遍聯(lián)系的。學生互動3：討論交流情景材料三，說明人的認識是怎樣普遍聯(lián)系的。學生互動4：討論交流，上述三個材料說明了什么哲學道理。所謂聯(lián)系，就是指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系中的依賴、影響、制約、作用不是單向的，而是相互的。這四個“相互”的關系，體現(xiàn)了辯證法的思想。根據(jù)聯(lián)系的內涵，我們可以得出聯(lián)系普遍性的表現(xiàn)：第一，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；第二，每一事物內部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的；第三，世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面，沒有一個事物是孤立存在的。教師點撥：聯(lián)系的普遍性強調，任何事物都不是孤立的，都和周圍的事物存在這樣或那樣的聯(lián)系。但這并不意味著任何兩個事物之間都存在聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，只有具備一定的條件，兩個事物之間才能建立聯(lián)系。環(huán)節(jié)二：聯(lián)系的客觀性情景材料作為熱帶、亞熱帶特有的海岸植物群落，紅樹林牢牢抓住海岸濕地，頑強抵御著海浪、臺風的沖擊，是漁民眼中的“海岸衛(wèi)士”，也是大自然賜予海南最美的海岸景觀。然而，在幾年前，海南多處紅樹林濕地周邊有許多養(yǎng)殖塘，養(yǎng)殖污水流入紅樹林，導致紅樹林濕地遭到破壞，濕地生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)退化。近年來，海南推進紅樹林等重要濕地生態(tài)系統(tǒng)的保護與恢復，大力開展退塘還林、退塘還濕等專項行動，并通過劃定保護區(qū)域、完善基礎設施建設、嚴控污染源等舉措，對紅樹林濕地重點區(qū)域開展生態(tài)修復。海南紅樹林濕地面積達到98242畝，廣泛分布于沿海各市縣，共成立了9個以紅樹林為主要保護對象的自然保護區(qū)、3個紅樹林濕地公園，濕地生物多樣性日益豐富。學生互動1：在民間有“喜鵲報喜”“烏鴉報喪”的說法，這種說法有科學依據(jù)嗎？“喜鵲報喜”“烏鴉報喪”的說法沒有科學依據(jù)，它違背了聯(lián)系的客觀性，是人為制造的主觀聯(lián)系。聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。聯(lián)系是不能被“創(chuàng)造”“改造”或“消滅”的，我們可以說“建立聯(lián)系”。聯(lián)系具有客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。另外，聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。學生互動2：結合情景材料，討論交流海南紅樹林濕地生態(tài)系統(tǒng)是怎樣遭到破壞的，給我們什么啟示？在保護和修復過程中是如何正確處理人與自然的關系的？教師點撥：聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。在海南紅樹林濕地生態(tài)系統(tǒng)的保護和修復過程中，必須正確處理人與自然的關系，貫徹新發(fā)展理念。人對事物的聯(lián)系并不是無能為力的，人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。海南推進紅樹林等重要濕地生態(tài)系統(tǒng)的保護與恢復，利用客觀聯(lián)系，大力開展退塘還林、退塘還濕等專項行動，并通過劃定保護區(qū)域、完善基礎設施建設、嚴控污染源等舉措，對紅樹林濕地重點區(qū)域開展生態(tài)修復。環(huán)節(jié)三：聯(lián)系的多樣性情景材料在貴州榕江縣進行的“和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽”火爆網絡。球場上，來自豐樂村、兩汪村、盤踅村等8個村莊的8支球隊進入決賽?？磁_上，5萬名熱情的球迷也將賽場氛圍不斷推高，各大媒體直播累計在線觀看人數(shù)達上千萬?！昂兔类l(xiāng)村足球超級聯(lián)賽”爆紅的背后，有著鄉(xiāng)土文化的影子，有著承載鄉(xiāng)愁的記憶；從“全民健身”中讀懂時代內涵，塑鑄鄉(xiāng)村振興文化之魂；從“農家獎品”中讀懂特色品牌，激活鄉(xiāng)村振興文化之源。不論是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化活動的傳承和發(fā)展，還是新的民族特色文化活動的涌現(xiàn)，都折射著中國推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、提升農村公共文化服務水平的進程，記錄著農民日益美好的生活。學生互動1：交流分享貴州“和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽”。學生互動2：結合材料，運用“聯(lián)系的多樣性”的知識，討論分享“和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽”爆紅的合理性。教師點撥：把握聯(lián)系的多樣性，對于我們正確認識事物具有重要意義。“和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽”爆紅是由鄉(xiāng)土文化、全民健身、鄉(xiāng)村振興等多種條件促成的，是事物聯(lián)系的多樣性的體現(xiàn)。在認識世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。要善于分析“和美鄉(xiāng)村足球超級聯(lián)賽”爆紅的背后的鄉(xiāng)土文化、承載鄉(xiāng)愁的記憶、媒體直播的影響等各種條件，要一切以時間、地點和條件為轉移。聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。把握聯(lián)系的多樣性，對于我們正確認識事物具有重要意義。這要求我們在認識世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當運用主觀條件；既要把握事物的內部條件，又要關注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊?，要一切以時間、地點和條件為轉移。子議題二：用聯(lián)系的觀點看問題環(huán)節(jié)一：整體與部分情景材料習近平強調，從中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局看，民族要復興，鄉(xiāng)村必振興。穩(wěn)住農業(yè)基本盤、守好“三農”基礎是應變局、開新局的“壓艙石”。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，農為邦本，本固邦寧，我們要堅持用大歷史觀來看待農業(yè)、農村、農民問題，只有深刻理解了“三農”問題，才能更好地理解我們這個黨、這個國家、這個民族。必須看到，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，最艱巨、最繁重的任務依然在農村，最廣泛、最深厚的基礎依然在農村。學生互動1：說明材料中的整體與部分分別是什么。學生互動2：結合材料，說明整體和部分在地位、作用和功能上有什么區(qū)別。學生互動3：結合材料，運用“整體與部分”的相關知識，說明民族復興艱巨的任務在農村的理由。教師精講：整體與部分的辯證關系。（1）整體與部分是互相區(qū)別的。整體是事物的全局或發(fā)展的全過程，部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段。整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務于整體。（2）整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。我們應當樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物，要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。教師（1）整體具有部分所不具備的功能；（2）部分優(yōu)化組合形成整體時，才能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；（3）部分以無序的結構形成整體時，整體功能無法達到理想效果。實現(xiàn)中華民族偉大復興，最艱巨、最繁重的任務依然在農村，最廣泛、最深厚的基礎依然在農村。我們要立足整體，樹立全局觀念，中華民族偉大復興是戰(zhàn)略全局，是中華民族的發(fā)展方向，也是全體中國人民的夢想。要搞好局部，用部分的發(fā)展推動整體的發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是一項系統(tǒng)工程，其中實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興是擴大內需、穩(wěn)定經濟、應對變局、人民幸福、民族復興的關鍵，務必抓好這一關鍵，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。聯(lián)系具有普遍性和客觀性，民族要復興，鄉(xiāng)村必振興，要堅持整體與部分相結合，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，把民族振興和鄉(xiāng)村振興有機結合起來才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。環(huán)節(jié)二：系統(tǒng)優(yōu)化的方法情景材料“無廢城市”作為一種綠色生產生活方式，通過持續(xù)推進固體廢物源頭減量和資源化利用，最大限度減少填埋量，將固體廢物環(huán)境影響降至最低。然而，“無廢城市”并不是沒有固體廢物產生，也不意味著固體廢物能完全實現(xiàn)資源利用，而是以整個城市固體廢物產生量最小、資源利用充分、處置安全為目標。為了給“無廢城市”建設提供有力支撐和堅實保障，J省制定了相關方案，要求全省一盤棋，堅決遏制高耗能、高污染項目盲目發(fā)展；堅持系統(tǒng)觀念，處理好發(fā)展和減排、整體和局部、短期和中長期的關系，在全省層面予以統(tǒng)籌；立足于該省區(qū)位優(yōu)勢和省內城市群，優(yōu)化產業(yè)布局，調整產業(yè)結構，促進危險廢物綜合利用產業(yè)的健康發(fā)展。學生互動1：結合材料，舉例說明什么是系統(tǒng)。學生互動2：結合材料，舉例說明系統(tǒng)的基本特征。學生互動3：結合材料，討論交流J省在建設“無廢城市”過程中是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法的。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。這要求掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物。要著眼于事物的整體性，J省堅持全省一盤棋，統(tǒng)籌全省，堅持系統(tǒng)觀念，取得令人矚目的成績。遵循系統(tǒng)內部結構的有序性，處理好發(fā)展和減排、整體和部分、短期和中長期的關系。注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向，把各個要素聯(lián)合起來，優(yōu)化城市群產業(yè)布局，調整產業(yè)結構，促進“無廢城市”建設。整體與部分在一定意義上可以說是系統(tǒng)與要素的關系，但二者不完全相同。系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強調整體性以外，還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個系統(tǒng)的相互作用著的部分。萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的，只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物，才能把握事物發(fā)展的規(guī)律。我們必須堅持系統(tǒng)觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物。要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。學生互動4：【生活體驗】星期天，小明在家?guī)蛬寢屪鲲垼瑩癫艘?分鐘，洗菜要用3分鐘，淘米要用2分鐘，切菜要用4分鐘，用電飯鍋煮飯要用30分鐘，用煤氣灶炒菜要用18分鐘。請問，怎樣安排最省時？至少要用多少時間？這一安排給你什么哲學啟示？教師對學生的回答給予點撥和引導。課堂小結聯(lián)系觀是馬克思主義哲學中最基本的一個概念，也是唯物辯證法的基本觀點之一。唯物辯證法認為，聯(lián)系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。物質世界是由無數(shù)相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用的事物構成的統(tǒng)一整體。一切事物都處于物質世界的普遍聯(lián)系中。聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。我們要用聯(lián)系的觀點看問題，用系統(tǒng)優(yōu)化的方法解決問題。教學研討聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的總特征之一，是馬克思主義哲學的基本觀點和思想方法。因此，本課落腳點是引導學生認同唯物辯證法的聯(lián)系觀，學會用聯(lián)系的觀點看問題，用系統(tǒng)優(yōu)化的方法解決問題，培育學生的科學精神。本節(jié)課授課對象是高二年級的學生，初步具備分析社會現(xiàn)象的能力，能夠通過搜集資料、歸納總結等方法對社會現(xiàn)象作出基本評價和理解，對于新知識保持好奇，但是缺乏思維的精度、廣度和深度，需要教師正確引導，使學生樹立全局觀念，學會用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排學習和生活。課堂練習1．“鏈式反應”一般指核反應產物引起同類核反應繼續(xù)發(fā)生并逐代延續(xù)進行下去的過程。作為糧食生產大國、金屬原料的重要供應國、天然氣供應國的俄羅斯，隨著俄烏沖突不斷升級，全球貨運供應鏈中斷，農產品市場劇烈震蕩，新能源車動力電池成本上升，對全球影響已呈“鏈式反應”趨勢。這啟示我們()①聯(lián)系具有客觀性，要善于把握固有聯(lián)系②聯(lián)系具有普遍性，用聯(lián)系的觀點看問題③尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用④尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的決定作用A.①②B.①④C.②③D.③④2．《黃帝內經》在醫(yī)學實踐中將抽象的哲學理念進行了闡釋?！端貑枴に臍庹{神大論》表達的是“春養(yǎng)生，夏養(yǎng)長，秋養(yǎng)收，冬養(yǎng)藏”的順時養(yǎng)生的內容。《素問·藏氣法時論》直接將人體的五臟、疾病轉歸、用藥原則等與晝夜、四季進行對應?！饵S帝內經》的闡釋啟示我們()①尊重聯(lián)系的普遍性，養(yǎng)生要與晝夜、四季相對應②尊重聯(lián)系的客觀性，養(yǎng)生要重視自在事物的聯(lián)系③遵從聯(lián)系的多樣性，養(yǎng)生要結合各種自然地理條件④遵循系統(tǒng)的有序性，養(yǎng)生要立足于春夏秋冬四個局部A.①④B.②③C.①③D.②④3．新冠疫情帶來的非傳統(tǒng)安全威脅讓我們進一步認清當前國家安全的復雜性。當今時代，安全是多維的、立體的，必須用多維立體的視角來看待國家安全，非傳統(tǒng)安全威脅與傳統(tǒng)安全威脅之間具有疊加性和關聯(lián)性，堅持總體國家安全觀是我們籌劃國家安全問題的根本遵循。堅持總體國家安全觀()①是聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性的必然要求②以系統(tǒng)而辯證的觀點來看待國家安全問題③表明國家安全是一種主觀的人為事物的聯(lián)系④說明辯證法是關于普遍聯(lián)系的科學A.①②B.①③C.②④D.③④4．疫情對全球經濟影響巨大，中國在應對疫情沖擊的同時，仍然為穩(wěn)定區(qū)域和全球產業(yè)鏈供應鏈、保證貿易暢通做出不懈努力。中國通過共建“一帶一路”等切實行動為經濟全球化和貿易自由化作出重大貢獻，疫情結束后，世界經濟的復蘇發(fā)展更離不開中國。其中蘊含的哲學道理是()①整體由部分構成，整體的功能存在于各個部分之中②部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展③立足部分，部分對整體的功能變化起決定作用④整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A.①③B.①④C.②③D.②④5．“東方之約”年年如約而至，從0到1，再從1到5，中國國際進口博覽會越辦越好，給世界帶來一個共同發(fā)展機遇，成為全球共享的國際公共產品。中國國際進口博覽會的成功舉辦，正是因為()①把握聯(lián)系的客觀性，依據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系②把握聯(lián)系的多樣性，既抓住機遇又迎接挑戰(zhàn)③立足關鍵部分，用中國式發(fā)展推動世界發(fā)展④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，使國內外市場更好地聯(lián)通A.①②B.②③C.②④D.③④6．閱讀材料，完成下列要求。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“國家統(tǒng)一、民族復興的歷史車輪滾滾向前，祖國完全統(tǒng)一一定要實現(xiàn)，也一定能夠實現(xiàn)！臺灣自古以來就是中國的一部分，維護祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是民族復興的重要標志。兩岸同胞一家親，根植于共同的血脈和精神，扎根于共同的歷史文化。推動兩岸共同弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以促進兩岸同胞彼此認同，為兩岸關系和平發(fā)展與祖國統(tǒng)一匯聚更加堅實的民意力量。在當前兩岸關系依然復雜嚴峻的形勢下，兩岸文化交流成為兩岸同胞心靈溝通的橋梁與紐帶。文化紐帶拉得越緊，兩岸同胞的心就走得越近，這是任何人、任何勢力都阻擋不了的。結合材料，運用“世界是普遍聯(lián)系的”知識，說明為什么“祖國完全統(tǒng)一一定要實現(xiàn)，也一定能夠實現(xiàn)”。答案與解析1．A【解析】隨著俄烏沖突不斷升級，對全球造成很大的影響，說明聯(lián)系具有客觀性，要善于把握固有聯(lián)系，①符合題意。隨著俄烏沖突不斷升級，全球貨運供應鏈中斷······對全球影響已呈“鏈式反應”趨勢，啟示我們聯(lián)系具有普遍性，用聯(lián)系的觀點看問題，②符合題意。尊重聯(lián)系的多樣性，聯(lián)系有必然聯(lián)系和偶然的聯(lián)系，重視發(fā)揮有利聯(lián)系的作用，③錯誤。觀念不能對改造世界起決定作用，④錯誤。故本題選A。2．C【解析】順時養(yǎng)生的觀點反映了人體健康與