江蘇省無(wú)錫錫東片2025年初三下學(xué)期第一次統(tǒng)一考試（1月）語(yǔ)文試題含解析

江蘇省無(wú)錫錫東片2025年初三下學(xué)期第一次統(tǒng)一考試（1月）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．結(jié)合語(yǔ)境，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）北京奧運(yùn)會(huì)的圣火曾跨越千山萬(wàn)水，傳遍了五洲四海。世界上每個(gè)民族、每種文化、每種信仰的人們，都從奧運(yùn)圣火的傳遞中，感受到它彰顯的進(jìn)取精神，領(lǐng)悟到它承載的友誼信息，體會(huì)到它倡導(dǎo)的和平宗旨?！笆セ稹钡膫鬟f，。A．讓世界各地了解北京奧運(yùn)，弘揚(yáng)和平與友誼的奧運(yùn)理念B．顯示北京舉辦奧運(yùn)會(huì)實(shí)力，弘揚(yáng)和平與友誼的奧運(yùn)理念C．讓世界各地了解北京奧運(yùn)，把世界人民匯聚到五環(huán)旗下D．顯示北京舉辦奧運(yùn)會(huì)實(shí)力，把世界人民匯聚到五環(huán)旗下2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全部正確的是（）A．悖謬(bèi)狡黠（jié）氣喘吁吁（xū）有模有樣（mú）B．瀕臨（bīn）腳踝（huái）相濡以沫（rú）唾手可得（chuí）C．豢養(yǎng)（huàn）著落（zhuó）分道揚(yáng)鑣（biāo）憨態(tài)可掬（hān）D．拜謁（yè）沏茶（qī）矢志不渝（shǐ）頹垣斷壁（huán）3．下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（）A．先帝/不以臣卑鄙（《出師表》）B．朝廷/之臣莫不畏王（《鄒忌諷齊王納諫》）C．余/強(qiáng)飲三大白而別（《湖心亭看雪》）D．醉翁之意/不在酒（《醉翁亭記》）4．下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境。B．韓愈在《雜說(shuō)（四）》中，開(kāi)頭說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。中間揭示千里馬被埋沒(méi)的原因，結(jié)尾諷刺“食馬者”的淺薄無(wú)知。C．“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”采用類比的方法引出文章的中心，且句式齊整，音韻和諧。D．“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”描繪出太守醉醺醺的樣子，表達(dá)了歐陽(yáng)修對(duì)被貶滁州的強(qiáng)烈不滿與憂憤。5．古詩(shī)文默寫。茍全性命于亂世，__________。（諸葛亮《出師表》）__________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）陸游在《游山西村》中描寫山西村村民生活自得、民風(fēng)古樸，頗有和諧社會(huì)之風(fēng)貌的句子是：“__________，__________。古詩(shī)詞之美，不僅在傳達(dá)情感之美，亦在蘊(yùn)含哲理之趣。詩(shī)人王灣的《次北固山下》中“__________，__________”蘊(yùn)含著舊事物中孕育新事物的自然理趣；晏殊的《浣溪沙》中“__________，__________”則啟示人們：美好事物的消逝固然無(wú)法遏制，但新的美好事物依然會(huì)出現(xiàn)。6．以下是某同學(xué)梳理《儒林外史》人物匡迥（匡超人）的任務(wù)單，請(qǐng)你一起完成。?梳理經(jīng)歷將下列事件的序號(hào)填入相應(yīng)地點(diǎn)上的方框里。①細(xì)心侍奉病重的父親②跟著潘三，替別人考試、寫假文書(shū)③隱瞞已婚事實(shí)，與老師的外甥女結(jié)婚④跟著景蘭江參加西湖詩(shī)會(huì)⑤潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)⑥深夜苦讀A．溫州府：→B．杭城：→C．京師：?分析性格結(jié)合匡超人的經(jīng)歷思考：他的性格發(fā)生了怎樣的變化？?探究意義匡超人的性格變化，讓我們聯(lián)想到祥子、閏土……結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，聯(lián)系人物性格變化的內(nèi)因和外因，探究吳敬梓塑造這一人物形象的意義。二、閱讀7．古文閱讀于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）吏部尚書(shū)唐儉與太宗棋，爭(zhēng)道。上大怒，出為潭州。蓄怒未泄，謂尉遲敬德①曰：“唐儉輕我，我欲殺之，卿為我證驗(yàn)有怨言指斥?！本吹挛ㄎ?。明日對(duì)仗云，敬德頓首曰：“臣實(shí)不聞?！鳖l問(wèn)，確定不移。上怒，碎玉珽②于地，奮衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐儉免枉死，朕免枉殺，敬德免曲從，三利也；朕有怒過(guò)之美，儉有再生之幸，敬德有忠直之譽(yù)，三益也?！辟p敬德一千段，群臣皆稱萬(wàn)歲。①尉(yù)遲敬德：唐初大將。②玉珽(tǐng)：天子所持的玉板。1．解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。①宮婦左右莫不私王②王之蔽甚矣③碎玉珽于地④群臣皆稱萬(wàn)歲2．下列各項(xiàng)中“以”的用法和意義與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：皆以美于徐公A．不以物喜，不以己悲 B．以俟夫觀人風(fēng)者得焉 C．以為且噬己也 D．以殘年余力3．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處停頓。卿為我證驗(yàn)有怨言指斥4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。②頻問(wèn)，確定不移。5．請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析（甲）文中的鄒忌和（乙）文中的敬德在勸諫方式上有何不同？從他們兩個(gè)人的勸諫方式上你得到了什么啟示？8．閱讀下面的文言文，完成小題。趙雄字溫叔，資州人。為隆興元年類省試第一。乾道五年，召見(jiàn)便殿，孝宗大奇之，即日手詔除正字。范成大使金，將行，雄當(dāng)?shù)菍?duì)。既進(jìn)見(jiàn)，雄極論恢復(fù)。孝宗大喜曰：“功名與卿共之?！奔闯沂?，兩月除舍人。雄請(qǐng)復(fù)置恢復(fù)局，日夜講磨，條具合上意，除中書(shū)舍人。時(shí)金將起河南之役，議盡以諸陵梓宮歸于我。上命雄出使賀生辰，仍止奉遷陵寢及正受書(shū)儀。雄既見(jiàn)金主，爭(zhēng)辨數(shù)四。其臣屢喝起，雄辭益力，卒得請(qǐng)乃已，金人謂之龍斗。嘗上疏論恢復(fù)計(jì)，大略謂：“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中原，是秦制六國(guó)之勢(shì)也?！卑四?，以母憂去。朱熹累召不出，雄請(qǐng)?zhí)幰酝饪?，命知南康軍。熹極論時(shí)事，上怒，諭雄令分析。雄奏；“熹狂生，詞窮理短，罪之適成其名。若天涵地育，置而不問(wèn)可也?！睍?huì)周必大亦力言之，乃止。自雄獨(dú)相，蜀人在朝者僅十?dāng)?shù)。及眷衰，有言其私里黨者，上疑之。雄求去，詔勉留，曰：“丞相任事不避怨，選才無(wú)鄉(xiāng)舊。”蓋有所激也。祖宗時(shí)蜀人未嘗除蜀帥，雄請(qǐng)外，除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史，以故事不可，上疏論之。雄乞免，改知瀘南安撫使。上思雄不忘，改知江陵府。江陵無(wú)險(xiǎn)可恃，雄請(qǐng)城江陵，城成，民不告擾。紹熙四年薨，年六十五，贈(zèng)少師。嘉定二年，謚文定。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）A．孝宗大奇之/明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（《核舟記》）B．條具合上意/此人一一為具言所聞（《桃花源記》）C．雄辭益力/香遠(yuǎn)益清（《愛(ài)蓮說(shuō)》）D．祖宗時(shí)蜀人未嘗除蜀帥/攘除奸兇（《出師表》）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：議盡以諸陵梓宮歸于我A．小大之獄，雖不能查，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）B．以君為長(zhǎng)者（《唐雎不辱使命》）C．手自筆錄，計(jì)日以還（《送東陽(yáng)馬生序》）D．以其境過(guò)清（《小石潭記》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。江陵無(wú)險(xiǎn)可恃，雄請(qǐng)城江陵，城成，民不告擾。4．趙雄上書(shū)論述恢復(fù)中原的計(jì)策是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)趙雄是一個(gè)怎樣的人。9．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽于縲紲①。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫《詩(shī)》、《書(shū)》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者?！庇谑亲涫鎏仗脾谝詠?lái)，至于麟止③，自黃帝始。[注]①縲紲（léixiè）：監(jiān)獄。②陶唐：即唐堯。③至于麟止：漢武帝元獨(dú)元年，獵獲白麟一只，《史記》記事即止于此年。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．舜發(fā)于畎畝之中有時(shí)朝發(fā)白帝（《三峽》）B．故天將降大任于是人也彼竭我盈，故克之（《曹劌論戰(zhàn)》C．行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士D．征于色發(fā)于聲而后喻草色入簾青（《陋室銘》）2．把語(yǔ)段（一）中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。3．請(qǐng)闡述語(yǔ)段（一）第二段的論證思路。4．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）的具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)排比在兩文中的作用。10．說(shuō)明文閱讀過(guò)敏，被誤解的疾病袁悅①過(guò)敏是每個(gè)人都掛在嘴邊的醫(yī)學(xué)名詞，民間存在很多誤解。過(guò)敏指的是人體免疫系統(tǒng)錯(cuò)誤地對(duì)無(wú)害抗原發(fā)起攻擊所導(dǎo)致的不適。它會(huì)誘發(fā)炎癥反應(yīng)。本來(lái)這個(gè)炎癥反應(yīng)是有機(jī)體用來(lái)對(duì)付病菌或者病毒感染的，但如果被盯上的是無(wú)害抗原(即過(guò)敏原)，患者就會(huì)白白遭一回罪，這就是所謂的過(guò)度敏感，簡(jiǎn)稱過(guò)敏。②這里所說(shuō)的無(wú)害抗原主要包括花粉、寵物毛、某些食物、灰塵和乳膠等日常生活中相當(dāng)常見(jiàn)的物質(zhì)。需要提醒大家注意的是，有一些癥狀看似過(guò)敏，卻和過(guò)敏無(wú)關(guān)，比如，一些化妝品引起的身體不適，以及空氣污染導(dǎo)致的鼻炎等。③過(guò)敏這個(gè)概念早在19世紀(jì)末期就被提出來(lái)了，但直到20世紀(jì)中期才首先在發(fā)達(dá)國(guó)家流行開(kāi)來(lái)。最早引起醫(yī)生們注意的是哮喘，接著是花粉過(guò)敏。花粉過(guò)敏癥有明顯的季節(jié)性，主要表現(xiàn)為流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、咳嗽等呼吸道、眼晴過(guò)敏癥狀，常被誤認(rèn)為感冒或病毒性結(jié)膜炎。④與此同時(shí)，過(guò)敏在一些發(fā)展中國(guó)家也逐漸流行開(kāi)來(lái)。比方說(shuō)，1990年上海地區(qū)3~7歲兒童的哮喘發(fā)病率只有2%，到了2011年就增加到了10%，如此快的上升速度絕對(duì)不是空氣污染或者衛(wèi)生條件改變所能解釋的。⑤為了解釋過(guò)敏發(fā)病率的快速，上升，流行病學(xué)家戴維·斯特拉岑于1989年提出了“衛(wèi)生假說(shuō)”，認(rèn)為現(xiàn)代生活方式過(guò)于講究衛(wèi)生了，使得現(xiàn)在的孩子很少生病，而人體免疫系統(tǒng)是在各種傳染病盛行的古代被進(jìn)化出來(lái)的，習(xí)慣了永遠(yuǎn)保持戒備，過(guò)敏就是這么來(lái)的。⑥這個(gè)“衛(wèi)生假說(shuō)”流行了很多年，但在最近幾年受到了越來(lái)越大的挑戰(zhàn)。比如，有人曾經(jīng)質(zhì)疑說(shuō)，像紐約和倫敦這類大城市早在1920年代就已經(jīng)很干凈了，但那時(shí)的過(guò)敏癥發(fā)病率為什么沒(méi)有立刻增加呢?⑦為了解答這些疑惑，另一位流行病學(xué)家格雷厄姆·盧克于2003年提出了“老友假說(shuō)”，認(rèn)為某些環(huán)境微生物和人類共生久了，能夠影響兒童免疫系統(tǒng)的發(fā)育。如果兒童因?yàn)槟撤N原因在成長(zhǎng)期間一直沒(méi)有遇到這些“老朋友”，其免疫系統(tǒng)的發(fā)育就會(huì)出問(wèn)題，最終導(dǎo)致過(guò)敏。⑧盧克的這個(gè)想法來(lái)源于一個(gè)觀察到的事實(shí)，那就是從小生活在大家庭的孩子以及小時(shí)候在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子不容易過(guò)敏。盧克認(rèn)為這些現(xiàn)象背后的原因都是一致的，那就是如果一個(gè)孩子在發(fā)育期間經(jīng)常和別的孩子一起在外面玩，有機(jī)會(huì)接觸到戶外環(huán)境中含有的“好友型”微生物，其免疫系統(tǒng)就會(huì)發(fā)育得比較健康。⑨該理論目前已經(jīng)找到了部分證據(jù)，比如，已經(jīng)有科學(xué)家找到了一些能夠減少過(guò)敏發(fā)病率的微生物，但孩子們必須在很小的時(shí)候接觸它們，長(zhǎng)大后再接觸就沒(méi)用了。因此，要想讓你的孩子長(zhǎng)大后不過(guò)敏，最好的辦法就是不要把他關(guān)在屋子里，而是讓他經(jīng)常出去和小伙伴們一起玩耍。⑩不管怎么說(shuō)吧，如果你去醫(yī)院檢查過(guò)敏原，確診過(guò)敏了，目前除了抗組胺藥物外，并沒(méi)有其他特效藥，你只能忍耐。尤其是對(duì)花粉過(guò)敏的人，應(yīng)減少與花卉植物的接觸，實(shí)在想出游，可以采取戴口罩等防護(hù)措施。也有過(guò)敏病人，不知什么原因突然就不過(guò)敏了。研究發(fā)現(xiàn)，這樣的案例往往和抗原改變有關(guān)，如很多過(guò)敏的人搬家之后就沒(méi)事了，原因更可能是因?yàn)樾录腋浇鼪](méi)有那種讓他過(guò)敏的植物了。1．下列說(shuō)法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是()A．人體免疫系統(tǒng)能夠應(yīng)對(duì)病毒和病菌的入侵，但是它如果攻擊無(wú)害抗原，人體就會(huì)產(chǎn)生過(guò)敏反應(yīng)。B．在日常生活中，一些人使用化妝品后引起的身體不適或者空氣污染導(dǎo)致的鼻炎也屬于過(guò)敏。C．在19世紀(jì)末期過(guò)敏這個(gè)概念被提出，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)左右，才首先在發(fā)達(dá)國(guó)家流行開(kāi)來(lái)。D．按照格雷厄姆·盧克的“老友假說(shuō)”理論，讓孩子長(zhǎng)大后不過(guò)敏的有效方法是讓他經(jīng)常出去與人玩耍。2．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文說(shuō)明的對(duì)象是過(guò)敏，采用的是邏輯順序。B．第④自然段畫線句主要運(yùn)用了打比方和列數(shù)字的說(shuō)明方法。C．第⑨自然段“該理論目前已經(jīng)找到了部分證據(jù)，比如，已經(jīng)有科學(xué)家找到了一些能夠減少過(guò)敏發(fā)病率的微生物”一句中“部分”一詞不能刪去。D．本文先介紹過(guò)敏的醫(yī)學(xué)定義，再介紹過(guò)敏概念的發(fā)展歷史，然后分別介紹關(guān)于過(guò)敏發(fā)病率快速上升的“衛(wèi)生假說(shuō)”和“老友假說(shuō)”，最后說(shuō)明對(duì)付過(guò)敏的方法。3．請(qǐng)你根據(jù)上文有關(guān)過(guò)敏的知識(shí)，結(jié)合下面的“鏈接材料”，回答問(wèn)題。[鏈接材料]陽(yáng)春三月，森林植物園繁花似錦，小王暢游回來(lái)之后出現(xiàn)了流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、咳嗽等癥狀，他的媽媽見(jiàn)狀十分擔(dān)憂。請(qǐng)根據(jù)文章，說(shuō)說(shuō)造成小王以上病癥的最有可能的原因，并提供三種應(yīng)對(duì)辦法。11．閱讀下文，回答問(wèn)題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．本文選自《左傳》，是_____家經(jīng)典。相傳是春秋時(shí)期魯國(guó)史官____（人名）所作。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）又何間焉（_______________）（2）戰(zhàn)則請(qǐng)從（_______________）（3）小大之獄（_______________）（4）望其旗靡（_______________）3．文章第一段中在進(jìn)見(jiàn)莊公之前，你就看到了一個(gè)怎樣的曹劌？曹劌進(jìn)見(jiàn)魯莊公談到戰(zhàn)前準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注什么問(wèn)題？4．在激烈的作戰(zhàn)過(guò)程中，曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點(diǎn)，使得魯國(guó)最終取勝？5．齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，可圈可點(diǎn)的地方很多，但作者卻有取有舍，說(shuō)說(shuō)本文詳寫了哪些內(nèi)容？談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。三、應(yīng)用12．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就必須傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷堅(jiān)定文化自信,從中汲取更大力量，這些年_____________________________，一些地方,大力組織包湯圓,做燈籠,剪紙這樣的活動(dòng),而且融入新時(shí)代元素,把我國(guó)最新的發(fā)展場(chǎng)景和成就做成燈籠,剪紙的內(nèi)容。同時(shí),由于創(chuàng)新發(fā)展,________________。在國(guó)外,過(guò)春節(jié),鬧元宵也是一種時(shí)尚。中國(guó)傳統(tǒng)年俗文化的傳播,讓全世界領(lǐng)略到了中華民族文化的魅力。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。從小到大，你一定聽(tīng)到過(guò)很多種呼喚。媽媽的呼喚，蘊(yùn)藏真情；老師的呼喚，飽含期待；自然的呼喚，充滿神奇；時(shí)代的呼喚，彰顯責(zé)任……請(qǐng)以“記憶里的呼喚”為題，寫一篇作文。（提示與要求）(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；(2)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；(3)抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；(4)為了內(nèi)容的充實(shí)，文章不要小于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

結(jié)合前文可知，整個(gè)語(yǔ)段沒(méi)有出現(xiàn)有關(guān)“北京舉辦奧運(yùn)會(huì)實(shí)力”的相關(guān)內(nèi)容，故可排除B和D，結(jié)合“北京奧運(yùn)會(huì)的圣火曾跨越千山萬(wàn)水，傳遍了五洲四?！笨芍ㄟ^(guò)圣火傳遞讓世界了解北京更符合語(yǔ)境。而“弘揚(yáng)和平與友誼的奧運(yùn)理念”和前文的內(nèi)容重復(fù)，故排除A，故選C。2、C【解析】

A．有誤，“狡黠”中的“黠”應(yīng)為xiá；B．有誤，“唾手可得”中的“唾”應(yīng)為tuò；D．有誤，“頹垣斷壁”的“垣”應(yīng)為yuán；故選C。3、B【解析】

B.朝廷之臣/莫不畏王。4、D【解析】

D“……太守醉也”表現(xiàn)的是與民同樂(lè)。5、（1）不求聞達(dá)于諸侯（2）瀚海闌干百丈冰（3）簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存（4）海日生殘夜江春入舊年無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)【解析】

本題考查詩(shī)詞默寫，注意不要多字、漏字、錯(cuò)字。本題中需要注意“瀚”、“闌”等字。6、（1）A.①⑥B.②④⑤C.③（2）在老家溫州府，他孝順、勤學(xué)；到了杭城、京師后追名逐利，忘恩負(fù)義，漸漸迷失了自我。（3）匡超人性格的轉(zhuǎn)變，一方面是受社會(huì)上追求功名的氛圍以及假名士虛偽生活的環(huán)境影響；另一方面又有其自身對(duì)“功名富貴”追求的內(nèi)在因素。作者塑造匡超人從淳樸孝子到利欲熏心之徒的轉(zhuǎn)變過(guò)程，是為了諷刺了八股取士制度對(duì)儒生的毒害，揭露當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《儒林外史》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。匡超人是《儒林外史》中一個(gè)角色鮮明、性格豐富的人物形象。小說(shuō)通過(guò)描寫他不擇手段地鉆取功名、吹牛撒謊、坑蒙拐騙、槍手代考、偽造婚書(shū)、停妻再娶等一系列行為，揭示了其丑惡的靈魂，并對(duì)當(dāng)時(shí)的封建科舉制度進(jìn)行了有力的抨擊。（1）“細(xì)心侍奉病重的父親”與“深夜苦讀”事件發(fā)生在溫州府。“跟著潘三，替別人考試、寫假文書(shū)”“跟著景蘭江參加西湖詩(shī)會(huì)”“潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)”等事件發(fā)生在杭城?！半[瞞已婚事實(shí)，與老師的外甥女結(jié)婚”是在京師。（2）匡超人的行為描寫貫穿了這一人物性格與靈魂的轉(zhuǎn)變。小說(shuō)對(duì)匡超人的人物行為描寫并不是隨意敘寫的，而是通過(guò)事件的發(fā)展變化將各色人物串接其中，是遵循事物的發(fā)展規(guī)律與思考邏輯規(guī)律的。匡超人原是忠厚質(zhì)樸的農(nóng)村青年，他的變化墮落不是一蹴即成的，而是因外界的影響其內(nèi)在發(fā)生了改變才使他墮落成一個(gè)惡魔。（3）《儒林外史》對(duì)匡超人的人物行為的描寫深刻而又具有代表性。一個(gè)人的變質(zhì)往往也是因抵擋不了外界功名富貴的誘惑才會(huì)發(fā)生。為此在對(duì)匡超人的行為描寫上有其獨(dú)特的深刻的意義。他從一個(gè)質(zhì)樸上進(jìn)的青年在利益的誘惑下一步步走向墮落，從善良淳樸到人性泯滅，最后甚至連親人都可以遺棄，真切地揭示了明清科舉制度對(duì)一代知識(shí)分子所造成的影響，思想被禁錮，道德被蹂躪，人性被扭曲?？傊?，《儒林外史》通過(guò)對(duì)匡超人行為及細(xì)節(jié)描寫，面展示了其性格特征及蛻變過(guò)程，它使一個(gè)被封建文化和科舉制度毒害的人展現(xiàn)得更加深刻和深入。二、閱讀7、1．（1）偏愛(ài)；（2）受蒙蔽；（3）使……碎裂；（4）全，都2．C3．卿/為我證驗(yàn)/有怨言指斥4．（1）這就是所謂的在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。（2）（唐太宗）多次問(wèn)他，（敬德）依舊確定不變。5．鄒忌采用的是類比說(shuō)理（比喻說(shuō)理也可）的方式，由家庭小事推廣到國(guó)家大事，將深?yuàn)W的道理通俗化，含蓄委婉地規(guī)勸了齊王；尉遲敬德對(duì)唐太宗采取的是直言進(jìn)諫的方式，以至皇上大怒，但是他堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，正直不諂媚，做事有原則，正是他的堅(jiān)持使得唐太宗最終能醒悟過(guò)來(lái)，接受并贊賞了他。啟示：勸說(shuō)要講究方式方法，委婉勸說(shuō),這樣才能使對(duì)方愉快地接受意見(jiàn)；用身邊小事設(shè)喻說(shuō)服別人既能讓人感到親切,又能將道理說(shuō)得淺顯易懂,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“碎”是“使……破碎”；“私”是古今異義詞，“偏愛(ài)”的意思。2．試題分析：此題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。題目中的“皆以美于徐公”中的“以”是“認(rèn)為”；A項(xiàng)中“以”是“因?yàn)椤?；B項(xiàng)中的“以”是“連詞，來(lái)”；C項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”；D項(xiàng)中的“以”是“憑借”。故選C。3．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“卿為我證驗(yàn)有怨言指斥”的意思是：你為我證明他有頂撞并指責(zé)我。依據(jù)主語(yǔ)和謂語(yǔ)，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間要句讀。正確的句讀為：卿/為我證驗(yàn)/有怨言指斥。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“此（這）、謂（說(shuō)）、于（在）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“頻（多次）、移（改變）”兩個(gè)詞是賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)要注意省略的內(nèi)容。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5．試題分析：（1）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)比閱讀?！多u忌諷齊王納諫》一文以“孰美”的問(wèn)答開(kāi)篇，將生活小事與國(guó)大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的“敝”，用類比推理的方法委婉含蓄地諷諫“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略?！冻皟L載》中，尉遲敬德堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，正直不諂媚，對(duì)唐太宗采取的是直言進(jìn)諫的方式，最終使得唐太宗能醒悟過(guò)來(lái)，接受并贊賞了他?？梢?jiàn)兩人的勸諫截然不同。（2）從兩個(gè)人的勸諫方式看，勸說(shuō)要講究方式方法，委婉勸說(shuō),更能使對(duì)方愿意接受意見(jiàn)；能用身邊小事設(shè)喻說(shuō)服別人，更能將道理說(shuō)得淺顯易懂。圍繞著“勸諫”方式，結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談啟示。答案不唯一，但要觀點(diǎn)正確。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞。”政令剛一下達(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)?！疽摇坷舨可袝?shū)唐儉和唐太宗下圍棋，(唐儉)搶占有利的位置，唐太宗非常生氣，把唐儉發(fā)配到潭州。(唐太宗)余怒未息，對(duì)尉遲敬德說(shuō):"唐儉輕視我，我想要?dú)⑺?，你為我證明他頂撞并指責(zé)我。"尉遲敬德謙卑地答應(yīng)。第二天對(duì)仗，尉遲敬德磕頭說(shuō):"我實(shí)在沒(méi)有聽(tīng)到。"(唐太宗)多次詢問(wèn)，(尉遲敬德)確定沒(méi)有更改(主意)。唐太宗生氣，將玉板摔碎在地上。拂袖而去。很久后舉行宴會(huì)，允許三品以上的官員都來(lái)赴宴，唐太宗說(shuō):"尉遲敬德今天的利和益各有三個(gè):唐儉不用白白地死去，我不用白白地殺人，尉遲敬德不用違背自己的想法聽(tīng)從我，這是三個(gè)利處;我獲得自責(zé)錯(cuò)誤的美譽(yù)，唐儉獲得重新生存的幸運(yùn)，尉遲敬德獲得忠誠(chéng)耿直的名聲，這是三個(gè)益處。"賞賜給尉遲敬德一千匹綢緞，大臣們都說(shuō)萬(wàn)歲。8、1．C2．B3．江陵沒(méi)有險(xiǎn)要的地勢(shì)可以依靠，趙雄請(qǐng)求在江陵筑城，事成，百姓沒(méi)有受到侵?jǐn)_。4．計(jì)策：由川蜀進(jìn)取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國(guó)控制六國(guó)大勢(shì)。趙雄：①愛(ài)國(guó)：趙雄主張恢復(fù)中原，多有獻(xiàn)策。曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計(jì)，懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局。②勇敢，有能力：趙雄出使金國(guó)，與金主和他的朝臣據(jù)理力爭(zhēng)，最終完成使命。③機(jī)智：朱熹因極論時(shí)事惹怒皇帝，趙雄機(jī)智應(yīng)對(duì)，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰。【解析】1．A以……為奇/奇特。B都/詳細(xì)。C都是“更加”。D不用/鏟除。2．A按照。B與例句都是，把。C表目的，來(lái)。D因?yàn)椤?．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，恃：依靠。城：筑城。4．第一問(wèn)，考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“莫若由蜀以取陜西，得陜西以臨中原，是秦制六國(guó)之勢(shì)也?！笨芍?jì)策：由川蜀進(jìn)取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國(guó)控制六國(guó)大勢(shì)。第二問(wèn)，本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。趙雄機(jī)智應(yīng)付，保護(hù)儒生。朱熹因極論時(shí)事惹怒皇帝，趙雄巧妙應(yīng)對(duì)，再加上周必大的規(guī)勸，從而避免朱熹受處罰。趙雄出使金國(guó)，不辱使命?；实哿钏鍪菇饑?guó)，圍繞遷陵寢與接受國(guó)書(shū)儀式，趙雄與金主和他的朝臣據(jù)理力爭(zhēng)，最終完成使命。趙雄主張恢復(fù)中原，多有獻(xiàn)策。晉見(jiàn)孝宗時(shí)，趙雄力論恢復(fù)國(guó)土，深得孝宗賞識(shí)；曾經(jīng)與孝宗日夜探討恢復(fù)之計(jì)，懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局。譯文：趙雄字溫叔，資州人。隆興元年（1163）類省試趙雄考取第一名。乾道五年（1169），孝宗在便殿召見(jiàn)趙雄，以為奇才，當(dāng)日親自手寫詔書(shū)拜趙雄為秘書(shū)省正字。范成大出使金朝，快到啟程的日子，輪到趙雄與孝宗對(duì)談。晉見(jiàn)孝宗時(shí)，趙雄力論恢復(fù)中原，正合皇帝心意。孝宗很高興地對(duì)趙雄說(shuō)：”功名當(dāng)與你共享。”于是立即拜趙雄為右史，二個(gè)月后晉升為舍人。趙雄又上書(shū)孝宗，懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局，君臣日夜相互探討恢復(fù)之計(jì)，所有論述都符合孝宗的心意，孝宗拜趙雄為中書(shū)舍人。其時(shí)金人將挑起河南之役，議定盡以諸陵梓宮歸還宋廷。孝宗令趙雄出使金國(guó)，前往祝賀生日，金人只同意遷回陵寢及確定國(guó)書(shū)儀式。趙雄拜見(jiàn)金主后，多次同他爭(zhēng)辯。金廷大臣多次站起喝罵趙雄，趙雄無(wú)所畏懼，辯詞更加有力，最終使金主同意了他的請(qǐng)求，金人將這稱為“龍斗”。趙雄曾上書(shū)論述恢復(fù)計(jì)策，大體以為：“恢復(fù)應(yīng)由川蜀進(jìn)取陜西，占領(lǐng)陜西，虎視中原，則成秦國(guó)控制六國(guó)大勢(shì)?！卑四?，趙雄以母親逝世，離職守喪。朝廷多次召用朱熹，朱熹拒不應(yīng)詔，趙雄請(qǐng)求讓朱熹到地方任職，孝宗命朱熹為南康軍知軍。朱熹上書(shū)論到時(shí)事，使孝宗很不高興，孝宗令趙雄加以判別分析。趙雄奏道：”朱熹是個(gè)狂妄無(wú)知的人，詞窮理短，將其處罪正成就了他的名聲。若老天包涵大地保佑，可以置而不問(wèn)?！迸銮芍鼙卮笠矘O力勸阻，孝宗才停止處罰朱熹。自從趙雄任相，蜀地士人在朝廷任職者僅十多人。等到皇帝對(duì)他的恩澤衰減，有人傳言他偏袒鄉(xiāng)人，引起孝宗疑心。趙雄請(qǐng)求離職，孝宗下詔勸勉挽留，說(shuō)：”丞相處事不避怨仇，選擇人才不偏鄉(xiāng)黨故舊。”蓋有所激勵(lì)。按宋廷祖宗之法，蜀帥不用蜀人充任，趙雄請(qǐng)求離開(kāi)京地出外任職，除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史，以為無(wú)先例，上書(shū)論諫。趙雄請(qǐng)求收回成命，改任瀘南安撫使。孝宗不忘與趙雄舊情，改命趙雄為江陵府知府。江陵無(wú)險(xiǎn)可以依靠，趙雄請(qǐng)求筑城，事成，百姓沒(méi)有受到侵?jǐn)_。紹熙四年（1193）趙雄逝世，終年六十五歲，朝廷追贈(zèng)為少師。嘉定二年（1209），定謚號(hào)為“文定”。9、1．B2．然后就會(huì)明白因有憂患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡（的道理）。3．先說(shuō)個(gè)人只有知錯(cuò)就改，承受思想壓力才有所作為；再說(shuō)國(guó)家如果沒(méi)有內(nèi)外壓力就會(huì)面臨亡國(guó)之禍；最后推出“生于憂患，死于安樂(lè)”的論點(diǎn)。4．語(yǔ)段（一）開(kāi)頭連用六個(gè)排比，列舉出身貧賤，終成大業(yè)的人物事例。語(yǔ)段（二）陳述眾多身處逆境，發(fā)憤著書(shū)的古人事跡；語(yǔ)言整齊又靈活，使文章具有極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力?！窘馕觥?．A項(xiàng)的“發(fā)”解釋為：起，指被任用/出發(fā)；B項(xiàng)的“故”解釋為：所以；C項(xiàng)的“拂”解釋為：違背/通“弼”，輔佐。D項(xiàng)的“色”解釋為：臉色/顏色。故選B。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“然后”這樣之后；“生于憂患”，憂患使人謀求生存；“死于安樂(lè)”，安逸享樂(lè)使人死亡。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。”分析，從個(gè)人的角度只有知錯(cuò)就改，承受思想壓力才有所作為；結(jié)合“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”分析，從國(guó)家的角度如果沒(méi)有內(nèi)外壓力就會(huì)面臨亡國(guó)之禍。最后得出“生于憂患，死于安樂(lè)”結(jié)論即觀點(diǎn)。4．要求學(xué)生掌握排比的作用。排比的行文有節(jié)奏感，瑯瑯上口，有極強(qiáng)的說(shuō)服力，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢(shì)，深化中心。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。語(yǔ)段（一）開(kāi)頭連用六個(gè)排比，列舉出身貧賤，終成大業(yè)的人物事例。語(yǔ)段（二）陳述眾多身處逆境，發(fā)憤著書(shū)的古人事跡；語(yǔ)言整齊又靈活，增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢(shì)，深化中心，使文章具有極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（一）舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管仲?gòu)莫z官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，（通過(guò)這些）來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具有的能力。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法只有）從臉上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能被人們所了解。在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的國(guó)家和外來(lái)的禍患，國(guó)家常常會(huì)滅亡。這樣以后，人們才會(huì)明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。（二）于是開(kāi)始論述整理所得文獻(xiàn)和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。于是嘆息道：“這是我的罪過(guò)!這是我的罪過(guò)??！身體殘毀沒(méi)有用了?！蓖硕钏嫉溃骸啊对?shī)》《書(shū)》含義隱微而言辭簡(jiǎn)約，是作者想要表達(dá)他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》。孔子遭遇陳、蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐著有《離騷》；左丘明雙目失明，才編撰了《國(guó)語(yǔ)》；孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶徙蜀郡，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國(guó)，才寫有《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實(shí)現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來(lái)?！庇谑墙K于下定決心記述陶唐以來(lái)直到武帝獲麟那一年的歷史，而始自黃帝。10、1．B2．B3．(1)原因:應(yīng)該是患上了花粉過(guò)敏癥。(2)應(yīng)對(duì)方法:①到醫(yī)院查清過(guò)敏原，服用抗組胺藥物。②減少踏青出游，遠(yuǎn)離過(guò)敏原。③外出時(shí)采取戴口罩紗巾等防護(hù)措施。④有條件的話可暫時(shí)移居至無(wú)過(guò)敏花粉地區(qū)。【解析】1．B錯(cuò)誤，與原文“需要提醒大家注意的是，有一些癥狀看似過(guò)敏，卻和過(guò)敏無(wú)關(guān)，比如，一些化妝品引起的身體不適，以及空氣污染導(dǎo)致的鼻炎等?！辈环?．B錯(cuò)誤，第④自然段畫線句主要運(yùn)用了作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法。3．考查學(xué)生的知識(shí)拓展與運(yùn)用能力。[鏈接材料]中，春天來(lái)臨，陽(yáng)春三月，鮮花盛開(kāi)，小王暢游回來(lái)之后出現(xiàn)了過(guò)敏癥狀，與“花粉過(guò)敏癥有明顯的季節(jié)性，主要表現(xiàn)為流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、咳嗽等呼吸道、眼晴過(guò)敏癥狀”一致，于是判斷是花粉過(guò)敏癥，對(duì)策根據(jù)“如果你去醫(yī)院檢查過(guò)敏原，確診過(guò)敏了，目前除了抗組胺藥物外，并沒(méi)有其他特效藥，你只能忍耐。尤其是對(duì)花粉過(guò)敏的人，應(yīng)減少與花卉植物的接觸，實(shí)在想出游，可以采取戴口罩等防護(hù)措施?！?1、1．儒家左丘明2．參與；賜福，保佑；案件；倒下3．有責(zé)任感，熱愛(ài)自己的魯國(guó)；不畏強(qiáng)敵，積極應(yīng)戰(zhàn)；有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。關(guān)注的是國(guó)君是否取信于民。4．曹劌：能夠詳查敵情，把握戰(zhàn)機(jī)，后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能。或從容不迫，沉著冷靜，做事果斷的性格特征。魯莊公：用人不疑，虛心納諫等5．詳寫了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對(duì)話、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排，敘事清楚，詳略得當(dāng)，文章中心突出，有利于“論戰(zhàn)”，突出戰(zhàn)爭(zhēng)中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情、后發(fā)制人的主導(dǎo)思想。有利于塑造曹劌的“遠(yuǎn)謀”，曹劌作為有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、以民為本的政治家、戰(zhàn)場(chǎng)上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象。【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題?！洞呵铩肥枪糯袊?guó)的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之一?！洞呵铩匪涊d的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”，較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》?！蹲髠鳌纷髡咦笄鹈?。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“間”：參與；“獄”：（訴訟）案件。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn)，作者通過(guò)曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話，一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況，另方面顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國(guó)君是否取信于民。4．戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的魯莊公?！肮c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”，我們看到魯莊公親臨前線，身先士卒。同時(shí)與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，也就是告訴我們，魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因?yàn)椴軇?zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看，他才有參與這么重要的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的資格，可見(jiàn)魯莊公知人善用。打仗時(shí)魯莊公的指令又連遭制止，但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑，放手讓曹劌施展才干，可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。5．考查對(duì)文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫，詳寫曹劌的言論，如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對(duì)話，把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來(lái)了；第3段取勝原因，則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來(lái)了。這兩段文字，完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和軍事上的卓越才能。對(duì)于無(wú)助于表現(xiàn)人物性格的事，如戰(zhàn)爭(zhēng)起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提，這樣的剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心。譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)