江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)達(dá)標(biāo)名校2025年初三下學(xué)期期末語文試題測(cè)試卷含解析

江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)達(dá)標(biāo)名校2025年初三下學(xué)期期末語文試題測(cè)試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．語言運(yùn)用——下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A．搖滾樂那強(qiáng)烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果，讓人看得眼花繚亂。B．最近兩年，這個(gè)縣通過興修農(nóng)田水利基本建設(shè)，糧食產(chǎn)量不斷提高。C．在常規(guī)能源中，水電的優(yōu)越性是無可比擬的，取之不盡、用之不竭的再生能源。D．北京健康使者公司和10家醫(yī)院共建的“醫(yī)療綠色通道”，是一種嶄新的快捷求醫(yī)機(jī)制。2．下列關(guān)于名著表述有誤的一項(xiàng)是（）A．祥子病中的胡話里透露了自己得駱駝和賣駱駝的經(jīng)歷，從此人們開始叫他“駱駝祥子”。B．魯濱遜給那個(gè)救起的野人起名字叫“星期五”，因?yàn)槟翘煺檬切瞧谖濉．《西游記》中唐僧師徒經(jīng)歷的第八十一難是所取得的經(jīng)書為無字經(jīng)書。D．“真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里”《繁星·春水》中的這首小詩詠嘆了純真的童心。3．填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是（）—個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不能容忍那些貧乏和淺薄的書了。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。這種能力部分地來自閱讀經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智。A．（1）（3）（4）（2）B．（2）（1）（4）（3）C．（2）（4）（3）（1）D．（3）（1）（4）（2）4．讀語段，下列說法有誤的一項(xiàng)是（）愛國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于進(jìn)步、勇于探索、勇于創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)五四精神的途徑。但是五四精神隨著時(shí)代的發(fā)展，也注入了新的內(nèi)涵：責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、以積極進(jìn)步、自由平等去營(yíng)造真善美的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的幸福美好。A．語段中的加點(diǎn)詞語“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B．語段中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語，“積極進(jìn)步”和“自由平等”是并列結(jié)構(gòu)的短語。C．這段話詮釋了五四精神的內(nèi)涵。D．語段中劃線句子是并列復(fù)句。5．下列翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（《禮記》一則）即使有好到極點(diǎn)的道理，如果不學(xué)，就不能知道它的妙處。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》宋濂）因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。C．潭中魚可百許頭，皆若空群無所依。（《小石潭記》柳宗元）小石潭中的魚可以有一百多條，都像在空中游動(dòng)無所憑依。D．霧凇，天與云與山與水，上下一白。（《湖心亭看雪》張岱）冰花周圍彌漫著白汽，天與云、與山、與水渾然一體，天上和地下全都是白色。6．根據(jù)要求完成小題。傳統(tǒng)節(jié)日是一種文化的傳承，有著鮮明的民族特征。為了能喚起同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情,能讓同學(xué)們更深入的了解傳統(tǒng)文化，學(xué)校決定開展以“走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．在活動(dòng)過程中，需要小組成員就傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵從不同角度提出幾個(gè)研究選題，小組討論后作出最后選擇，請(qǐng)你草擬三個(gè)研究選題。2．在小組討論如何傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化時(shí)，出現(xiàn)了如下情境：甲同學(xué)：現(xiàn)在春節(jié)不許放鞭炮，沒有了過去熱鬧的氛圍，很多人只知道宅在家里埋頭用手機(jī)搶紅包。這樣，傳統(tǒng)的節(jié)日單純成了法定的普通假日，卻沒有了文化的傳承。乙同學(xué)：傳承文化不一定要一成不變的照搬原來的習(xí)俗嘛。丙同學(xué)：如果你是丙同學(xué)，你準(zhǔn)備如何回應(yīng)？請(qǐng)用簡(jiǎn)明、連貫、得體的語言寫下你的理由（100－120字）。7．古詩文名句默寫。⑴攀條折其榮，_____。（《古詩十九首》）⑵________，搗衣砧上拂還來。（張若虛《春江花月夜》）⑶一語天然萬古新，_________。（元好問《論詩十三首》）⑷四面歌殘終破楚，_________。（秋瑾《滿江紅》）⑸愁緒如何排遣？我們要有王安石所說的“_________，_________”（《登飛來峰》）的勇氣；也要有東坡先生的“_____，歸去，_______”（《定風(fēng)波》）的豁達(dá)，任一時(shí)一事的干擾無法阻擋我們前行的腳步。8．“只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng)；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來被征服的。”你認(rèn)為下列人物，誰能被稱為“強(qiáng)者”？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā．孫悟空B．簡(jiǎn)·愛C．祥子D．范進(jìn)二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成小題。過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。1．請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析詩歌的頸聯(lián)。2．“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”彰顯了文天祥怎樣的精神？10．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，回答小題。曹劌論戰(zhàn)先秦：左丘明十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．下列選項(xiàng)中各有兩組詞句，每組詞句中加點(diǎn)詞意思都相同的一項(xiàng)是A．又何間焉/親密無間衣食所安/國(guó)泰民安B．弗敢專也/專心致志弗敢加也/添磚加瓦C．戰(zhàn)則請(qǐng)從/從善如流公將馳之/馳名中外D．彼竭我盈/車馬盈門懼有伏焉/臨危不懼2．翻譯下列三個(gè)語句，并根據(jù)上下文對(duì)其做出的進(jìn)一步理解，不正確的一項(xiàng)是A．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。翻譯：這些當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能夠深謀遠(yuǎn)慮。理解：曹劌認(rèn)為這些當(dāng)權(quán)者只會(huì)吃肉，軍事才能上都比較差，面對(duì)齊國(guó)軍隊(duì)很難取勝。B．忠之屬也，可以一戰(zhàn)翻譯：（這）是盡職責(zé)本分的一類事情，可以憑借這個(gè)條件打一仗。理解：曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件，是盡到了當(dāng)權(quán)者的職責(zé)，是百姓信任并可以追隨他打仗的條件。C．吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之翻譯：我查看到齊軍的車轍很亂，遠(yuǎn)望他們的戰(zhàn)旗也已倒下，因此追趕他們。理解：曹劌解釋自己“下視其轍，登軾而望”的結(jié)果，可見，在軍事上他也能做到“遠(yuǎn)謀”，考慮問題比較遠(yuǎn)。3．孔子、曹劌、唐太宗都認(rèn)為_______________治理國(guó)家的根本。這也是中華民族的文化精髓。請(qǐng)結(jié)合原文及鏈接材料說說這種思想在他們?nèi)松砩系木唧w表現(xiàn)。（材料一）子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！边x自《論語﹒學(xué)而》（材料二）太宗①謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳?！必懹^十六年，太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗值五錢，其尤賤處，計(jì)斗值三錢，因謂侍臣曰：“國(guó)以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆②庶非國(guó)家所有。朕為億兆人父母，唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約，必不輒為奢侈。今省徭賦，不奪其時(shí)，使比屋③之人恣其耕稼，此則富矣。朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣！”節(jié)選自《貞觀政要﹒務(wù)農(nóng)》注釋：①太宗：唐太宗，李世民。②率（shuài）：大都、大致。③登：成熟。④數(shù)名，等于百萬（古代指萬億）借指老百姓。⑤比屋：借指老百姓。11．閱讀下文，完成后面小題。向往鄉(xiāng)村的鞋匠布拉斯科①從前有一個(gè)鞋匠，住在自家門窗緊閉的鞋店里。所謂鞋店，不過是一間閣樓。他一邊干活，一邊透過僅有的一扇窗戶望著太陽，也唯有這扇窗戶，才給這位不幸的鞋匠師傅送來光線。②我講的這個(gè)故事，發(fā)生在南方的一個(gè)城鎮(zhèn)?？墒瞧照沾蟮氐奶?，一天里只有兩三個(gè)鐘頭的時(shí)間給窮鞋匠的家送進(jìn)去一條窄窄的陽光。③可憐的鞋匠通過小窗戶，遙望著蔚藍(lán)的天空，一面做活，一面嘆息，他向往著未曾見過面的大自然。④“多好的天氣，能出去走走該有多好?。　彼麜r(shí)常大聲地說。⑤當(dāng)某位顧客給他送來住在對(duì)面的馬車夫的一雙骯臟的皮靴時(shí)，他總要問，“外面天氣好嗎？”⑥“好極了！四月艷陽天，不冷不熱?！雹咝硯煾档膰@息更加深沉了，接過靴子，狠狠地往角落里一扔，說，“你們運(yùn)氣真好，星期六來取靴子吧！”⑧他試圖用歌聲來解悶，他不停地哼哼呀呀，一直唱到天黑下來：“向往自由，而又得不到自由的人，無異于死亡，其實(shí)他早已不復(fù)存在了?！雹崦刻焖伎释啬曋炜眨L(zhǎng)吁短嘆，直到夜幕降臨。這個(gè)不幸的人倒很喜歡黑夜，因?yàn)樗潜瘧K的命運(yùn)使他在黑夜來臨之前是呼吸不到新鮮空氣的。⑩一天，一個(gè)同樓住的主顧，帶著一雙要修的皮鞋，來到他的閣樓。見面以后，由于鞋匠向他訴苦，說他總也見不到所渴望的鄉(xiāng)村，那人便對(duì)他說：“是啊，加斯帕爾。所以我認(rèn)為趕驢的人是世界上最幸福的人?！薄摆s驢的人？”“對(duì)。他們來來往往，飽享著新鮮的空氣，聞著芳馨的花草。他們是大自然的主人。那確實(shí)是一種最美好的工作?！?主顧走后，加斯帕爾陷入沉思，一夜沒有睡著，第二天一清早下定了決心。?“讓侄子照管店里的事，我要用攢下的50元錢買一頭驢，做一個(gè)趕驢的人?！?于是他便照著想的做了，八天后他成了一個(gè)搬運(yùn)夫。?“多么好的天氣啊！空氣多么新鮮啊！現(xiàn)在才是過真正的生活，才是沒有讓我在那屋頂下的黑洞里杠過一生的大好時(shí)光?！奔铀古翣栭_始了第一次出行，他一邊采擷路旁的花朵，一邊放聲歌唱。?他走了將近一英里，也沒有見到一個(gè)人。加斯帕爾如愿以償，成了田野的獨(dú)一無二的主人。?在他拐彎的時(shí)候，突然竄出三個(gè)人來，大聲喊道：“不許動(dòng)！”一個(gè)人把驢搶去騎上倉惶逃走了。第二個(gè)人抓住他，第三個(gè)人把他剝個(gè)精光，怕他追趕，又用棍子狠狠地打了他50下，打得他渾身青一塊紫一塊的。要是在城里，肯定會(huì)有人聽到他的呼救聲，然而在這里卻沒人聽得見。?在光天化日之下，歹徒竟敢這樣膽大妄為。他拼命地呼喊：“救命??！救命??！我要死了！”將近五分鐘的時(shí)候，一個(gè)農(nóng)夫趕著馬車打這里經(jīng)過，把他救起來，用毯子襄上，拉進(jìn)城去，送到他家門口。?他的侄子和鄰居見狀大驚，紛紛前來尋問，但他一言不發(fā)，有許多天沒有聽到他講過一句話。?有一天下午三點(diǎn)多鐘的時(shí)候，樓梯上忽然傳來要到鄉(xiāng)間去旅行一趟的聲音：“咱們一會(huì)兒就動(dòng)身?！?“多好的天氣！叫表兄也一塊去吧！”?加斯帕爾一個(gè)人呆在閣樓里，輕蔑地抬頭望了一眼天空說：“多好的天氣！挨一頓狠揍就更妙了！”1．請(qǐng)從鞋匠的視角，用簡(jiǎn)潔的語言概括故事情節(jié)。開端：__________________________發(fā)展：___________________________高潮：___________________________結(jié)局：___________________________2．分析下列句子中加點(diǎn)詞語所反映的人物心理。①多好的天氣，能出去走走該有多好?。、诙嗝春玫奶鞖獍。】諝舛嗝葱迈r?。‖F(xiàn)在才是過真正的生活，才是沒有讓我在那屋頂下的黑洞里枉過一生的大好時(shí)光。③多好的天氣！挨一頓狠揍就更妙了！3．聯(lián)系全文，分析第8段中加橫線句子的作用。4．你是否認(rèn)同文中鞋匠的人生態(tài)度？請(qǐng)聯(lián)系全文，并結(jié)合鞋匠的行為，簡(jiǎn)述理由。5．小說常常圍繞“變”來塑造人物，文中的加斯帕爾也是。請(qǐng)從以下備選人物中任選一個(gè)，并參照示例結(jié)合相關(guān)情節(jié)闡述人物的“變”。A．匡超人《儒林外史》B．祥子《駱駝祥子》示例：宋江：人稱“及時(shí)雨”。仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，對(duì)來投奔他的人沒有不收留的，但后來改“聚義堂”為“忠義堂”，主動(dòng)接受招安，最后悲劇收?qǐng)觯瑸榱饲嗍妨裘惯€害了同伴性命。12．閱讀下文，完成小題一諾千金秦文君①我做女孩時(shí)曾遇上一個(gè)男生開口向我借錢，而且張口就是借兩元錢。在當(dāng)時(shí)，這相當(dāng)于我兩個(gè)月的零花錢。我有些猶豫，因?yàn)槿巳硕贾滥悄猩依锖芨F。他母親幾乎每年都給他生一個(gè)弟弟或妹妹。她留給大家的印象不外乎兩種：一種是腹部隆起行走pánshān；另一種是剛生產(chǎn)完畢，額上扎著布條抱著新生嬰兒坐在家門曬太陽。②我的為難令男生難堪，他低下頭，說借錢有急用，又說保證五天內(nèi)歸還。我不知道怎么拒絕他，只得把錢借給了他。③時(shí)間一天天過去，到了第五天，男生竟沒有來上學(xué)。整個(gè)白天，我都在心里責(zé)怪他。罵他不守信用，惶惶忽忽地總想哭上一通。④夜里快要睡覺時(shí)我忽然聽到窗外有人叫我，打開窗，只見窗外站著那個(gè)男生。他的臉上淌著汗，緊緊攥著拳頭，啞著喉嚨說：“看我變戲法!”他把拳頭擱在窗臺(tái)上，然后松開，手心里開花似的展開了兩元錢紙幣。⑤我驚喜地叫起來，他也快活地笑了，仿佛我們共同完成了一件大事，讓一塊懸著的石頭落了地。他反復(fù)說：“我是從旱橋奔過來的?！雹藓髞砦也胖?，他當(dāng)時(shí)借錢是給患低血糖的母親買葡萄糖。為了如期歸還借款，他天天到北站下的昌橋幫菜家推車。到了第五天的拂曉，他終于攢足了兩元錢，乏極了，就倒在橋洞中，本想略睡一會(huì)兒，沒想到竟酣睡了一個(gè)白天和黃昏。醒來后他就開始狂奔，所有的路人都猜不透這個(gè)少年為何十萬火急地穿行在夜色中。⑦這是我和那個(gè)男生惟一的一次交往，但是它給我留下的震撼卻是綿長(zhǎng)深切的。以后再看到“優(yōu)秀”之類的字眼，總會(huì)聯(lián)想到他，因?yàn)樗砩媳简v著一種感人的一諾千金的嚴(yán)謹(jǐn)。⑧據(jù)說那個(gè)男生后來果然成就了一番事業(yè)，也許他早已忘記了我們相處的那一段，可我總覺得那是他走向成功的源頭。⑨去年秋天的一個(gè)傍晚，天降大雨，那是場(chǎng)罕見的傾盆大雨。我打著傘去車站接一個(gè)朋友，我們?cè)s定，風(fēng)雨無阻。我在車站久等也沒見朋友露面，倒是看見一個(gè)少年，沒帶傘，抱著肩瑟瑟地站在車牌邊，我把傘伸過去，他感激地說謝謝，告訴我說，他在這兒等一個(gè)朋友，車一輛一輛開過，雨在傘邊形成一道道雨簾，天地間茫茫一片，怎么也不見我們所盼望的人。我對(duì)少年說他們也許不會(huì)來了，可少年固執(zhí)地?fù)u搖頭。又來了一輛車，從車上跳下一個(gè)少年，無比歡欣地叫了一聲。傘下的少年一下子躥了出去，兩個(gè)人熱烈地?fù)粽茊柡?，那份快樂是如此坦蕩無愧，相互的欣賞流淌在那一擊中，讓目睹那畫面的我感到一種靈魂的升華。⑩我終于未能等到我的那份欣喜。我失望而歸，卻在家接到朋友的電話。她說雨實(shí)在太大，所以……我想說：約定時(shí)為何要說風(fēng)雨無阻，完全可以說大雨取消；既然已說了風(fēng)雨無阻，區(qū)區(qū)風(fēng)雨又何足畏懼!不過，我什么也沒說，只是輕輕地掛斷了電話。我更愿騰出時(shí)間想想那兩個(gè)相會(huì)在暴雨中的少年。1．根據(jù)拼音寫出漢字。pánshān__________2．文章圍繞“一諾千金”，主要寫了兩件事：（1）我做女孩時(shí)，___________________。（2）秋天的一個(gè)傍晚，____________________。3．第④段劃線句極富語言的表現(xiàn)力，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。4．第⑥段在文中的作用是_________________________________5．對(duì)第⑩段理解正確的兩項(xiàng)是、。A．“終于”照應(yīng)第⑨段中的“久等”一詞，突出“我”的失望之情。B．文中的省略號(hào)表明朋友說話啰嗦，擺出了很多為自己開脫的理由。C．“我什么也不說”是因?yàn)槊鎸?duì)這樣的朋友，“我”氣得說不出話了。D．以“更愿想想相會(huì)在暴雨中的少年”收尾，表達(dá)作者對(duì)守信的推崇。13．閱讀《讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣》，回答各題。讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣①1930年中原大戰(zhàn)中，馮玉祥部下的一名參謀未經(jīng)核實(shí)，誤將電令會(huì)師之地沁陽寫成泌陽，導(dǎo)致貽誤戰(zhàn)機(jī)而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱為“敗在一撇上”。②多寫“一撇”，是戰(zhàn)敗的表象；缺失“認(rèn)真”，方為失利的實(shí)質(zhì)。何謂認(rèn)真？它是一種專注、一種投入、一種堅(jiān)韌，乃為可貴的精種品質(zhì)，彰顯對(duì)職守的忠誠、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、追求的執(zhí)著。播種認(rèn)真，收獲品格；播種品格，收獲信念；播種信念；播種信念，收獲輝煌。正如一諺語所示：“認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶?！币虼耍覀儜?yīng)該養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣。③要養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣，就要懂得認(rèn)真之“道”。④認(rèn)真之“道”，在于對(duì)“毫厘”的極致嚴(yán)格。事物的質(zhì)變，往往緣于毫厘的差別和缺失，一絲一毫牽動(dòng)全盤，認(rèn)真與否關(guān)乎成敗。非凡，每每孕育于絲毫的較真之中，無論做好一項(xiàng)工作，還是成就一番大業(yè)，皆要有精細(xì)、精準(zhǔn)、精深的全程投入，上個(gè)世紀(jì)60年代，鄧稼先在領(lǐng)軍對(duì)我園首顆原子彈設(shè)計(jì)進(jìn)行理論計(jì)算時(shí)，發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專家提供的技術(shù)指標(biāo)有細(xì)微之別。于是，這些科研精英們，操作著那時(shí)的手搖計(jì)算器，耗費(fèi)了數(shù)百公斤資料紙，最終以確無“毫厘”之差的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)論，證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值，萬無一失地完成了我國(guó)原子彈的理論設(shè)計(jì)。正是這種極其認(rèn)真的精神品格，成就了昔日的“兩彈一星”、當(dāng)今的“蛟龍”“天河”等科技明星。⑤認(rèn)真之“道”，在于對(duì)事業(yè)的“至拙”專注?！疤煜轮磷?，能勝天下之至巧?！闭J(rèn)真，彰顯的是笨功夫、長(zhǎng)功夫、真功夫，乃為至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉，滴水可穿石，鐵棒可磨針，鐵樹可開花。馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》；李時(shí)珍耗費(fèi)心血二十七載，“讀萬卷書、行萬里路”，終成醫(yī)藥經(jīng)典《本草綱目》；錢穆傾盡一生心力，砥礪“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”的拙功，終成1700萬言的國(guó)學(xué)著述，古今中外、千行百業(yè)的事實(shí)可鑒：做事、治學(xué)、成大器的真諦在于“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”。⑥認(rèn)真之“道”，在于對(duì)成功的默默守望。成功過程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征，不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子。其間不會(huì)躁動(dòng)、不曾走神，也永遠(yuǎn)不忘初心、不言放棄。1977年至今，多少科研奇跡層出不窮、多少名流人物閃爍更迭，但那顆名為“旅行者一號(hào)”的空間探測(cè)器，依然飛馳在太陽系外的軌道上，漫漫40年，這個(gè)航天科研團(tuán)隊(duì)的成員，從青春到暮年，一直在關(guān)注著那么遙遠(yuǎn)的距離、那么浩渺的太空、那么難測(cè)的結(jié)果。沉潛事業(yè)的認(rèn)真，多么需要遠(yuǎn)離紅塵熙攘、擯棄功利躁動(dòng)、抵御炫眼誘感。否則，何以到達(dá)“詩與遠(yuǎn)方”？⑦然而，一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態(tài)，使一些人變得急功近利、心浮氣躁。殊不知，一旦履職分心、做事粗心，厄運(yùn)便不遠(yuǎn)了。君不見，一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注，導(dǎo)致美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)的悲慘失事；一個(gè)粗心的農(nóng)林工未滅煙蒂，引起一場(chǎng)森林大火……因失于一物之細(xì)，而失去天下之大；因疏于一事之微，而導(dǎo)致一場(chǎng)悲劇，這是警世教訓(xùn)。⑧“萬物得其本者生，百事得其道者成?！备墒聞?chuàng)業(yè)得認(rèn)真之“道”，必能事舉功成。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文中所講的認(rèn)真之“道”具體包括哪些內(nèi)容？3．請(qǐng)指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。（一個(gè)括號(hào)只能填寫一種論證方法）“天下之至拙，能勝天下之至巧?！保╛________________）馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》。（_________________）4．“成功過程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征，不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子。”如何理解這句話的含義？三、語言表述14．根據(jù)語境，仿照前后句，將下面的句子補(bǔ)充完整。堅(jiān)忍是達(dá)到成功的階梯。春蠶忍受著繭的束縛，把紛飛的夢(mèng)想留給明天；,；海蚌忍受著沙石的打磨，把晶瑩的珍珠留給明天。四、寫作15．杜甫的“家書抵萬金”中，我們感受到他的家園之思；《傅雷家書》中，我們讀到一個(gè)父親對(duì)兒子的關(guān)心與教育。然而有的同學(xué)卻說：“現(xiàn)在，我們都用QQ、微信了，誰還寫信呢？”你如何看待身邊的人更習(xí)慣用交際軟件而不再寫信這一現(xiàn)象？請(qǐng)擬寫100字左右的發(fā)言稿，要求有觀點(diǎn)，有理由，有條理。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A“節(jié)奏”“讓人看得”主謂不搭配。B項(xiàng)在“糧食”前加“使”。C主賓搭配不當(dāng)。在“取之不盡”前加上“水能是”。2、C【解析】

ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。第一次取得真經(jīng)是無字天書。最后換回了真經(jīng)。3、D【解析】此題考查學(xué)生排列語序的能力。做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接，語言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語段中的表示時(shí)間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。文段開頭提到“判斷力和鑒賞力”，（3）句中的“這種能力”與其銜接，所以（3）為首句；（1）句就（3）句中的“靈魂的品質(zhì)”展開論述，應(yīng)該放在（3）的后面；（2）句中的“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”指的就是（4）句中的“每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智”，所以（2）句應(yīng)該放在（4）句的后面。故選D。4、B【解析】

B.有誤?！柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”“積極進(jìn)步”“自由平等”都是并列結(jié)構(gòu)的短語。5、C【解析】

C句中的“可”表“大約”之意，翻譯有誤。6、1．如各節(jié)日的飲食文化、禮儀文化、相關(guān)習(xí)俗、傳說故事、詩文名篇等2．表達(dá)示例：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。我國(guó)不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，缺乏的是傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。在全球化的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)節(jié)日的文化氛圍應(yīng)該得到保留，必須尊重有代表的傳統(tǒng)文化，但同時(shí)也要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，摒棄一些不合理的節(jié)日禁忌，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去?！窘馕觥?．本題考查設(shè)計(jì)選題。作答本題時(shí)，所設(shè)計(jì)的選題一定要與本次活動(dòng)的主題緊密相關(guān)，選題要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。要求從“文化內(nèi)涵”方面來研究傳統(tǒng)節(jié)日，如可擬寫為各節(jié)日的飲食文化、禮儀文化、相關(guān)習(xí)俗等。2．本題考查自由表達(dá)觀點(diǎn)。一般不要求統(tǒng)一答案，只需觀點(diǎn)明確，理由充分，表述合理即可。圍繞“要將傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的過節(jié)理念和過節(jié)方式相融合，讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，摒棄一些不合理的節(jié)日禁忌，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源”來回答即可。7、（1）將以遺所思（2）玉戶簾中卷不去（3）豪華落盡見真淳（4）八年風(fēng)味徒思浙（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層回首向來蕭瑟處也無風(fēng)雨也無晴【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“淳、遮、緣、蕭瑟”的書寫。8、示例1：簡(jiǎn)?愛是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí)，她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說，“當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟保瑥乃难孕兄形覀兡芮逦乜吹胶?jiǎn)?愛的斗爭(zhēng)、反抗精神。她使我們相信擁有獨(dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會(huì)找到屬于自己的幸福。示例2：孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權(quán)，反對(duì)等級(jí)制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號(hào)?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。四個(gè)選項(xiàng)中符合“強(qiáng)者”的條件的有孫悟空和簡(jiǎn)·愛。因?yàn)閷O悟空具有強(qiáng)烈的反抗精神，體現(xiàn)在大鬧天宮、大鬧蟠桃會(huì)、并自封為“齊天大圣”等情節(jié)上。簡(jiǎn)·愛也屬于強(qiáng)者，寄住在舅舅家，對(duì)于欺負(fù)自己的表哥敢于反抗，在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說，“當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟钡惹楣?jié)都能顯示出來。而祥子雖然最初有自己的夢(mèng)想，也肯干，但在經(jīng)歷了許多事之后淪落成為自私自利、狡猾奸詐、麻木不仁的行尸走肉。范進(jìn)是舊社會(huì)封建科舉制度的受害者，他面對(duì)胡屠戶起初唯唯諾諾，對(duì)于對(duì)方的怒罵，絲毫不予反抗，后來又變的勢(shì)力狡猾。這兩者都缺乏獨(dú)立的人格。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．修辭角度示例：(1)“雙關(guān)”：“惶恐”和“零丁”一語雙關(guān)，既指兩個(gè)地名，又寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？?。(2)“對(duì)偶”：“惶恐灘”對(duì)“零丁洋”，“說惶恐”對(duì)“嘆零丁”，對(duì)仗工整，音韻和諧富有節(jié)奏感，讀起來瑯瑯上口。2．這兩句彰顯了詩人慷慨激昂的愛國(guó)熱情，舍生取義的決心和視死如歸、大義凜然的民族精神?！窘馕觥?．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上。先要寫出其運(yùn)用的寫作手法，然后寫出表達(dá)的情感?！盎炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁”的意思是“惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁”，巧借地名的諧音雙關(guān)，進(jìn)而表達(dá)出作者所處環(huán)境的艱難與危險(xiǎn)，表達(dá)了作者對(duì)前途命運(yùn)的擔(dān)憂。2．要求學(xué)生結(jié)合整首詩的理解，通過對(duì)自己身世的敘述，表達(dá)了作者對(duì)自己身世飄零，國(guó)家敗亡的痛心，體現(xiàn)了他慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀?！叭松怨耪l無死？留取丹心照汗青?！钡囊馑肌叭松怨乓詠碛姓l能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛國(guó)的丹心映照史冊(cè)。”可抓住詩句中“誰無死”、“丹心”、“汗青”等詞語來理解。10、1．D2．A3．答案示例：認(rèn)為：施行仁政（民本；以人為本；取信于民等）表現(xiàn)：孔子：管理國(guó)家要認(rèn)真對(duì)待事情，對(duì)百姓講信用，合理選用官員，不誤農(nóng)時(shí)。曹劌：公平對(duì)待百姓的事，取信于民。唐太宗：以人為本，不誤農(nóng)時(shí)，嚴(yán)格要求自己，做到簡(jiǎn)靜；（重視百姓生計(jì)，省徭賦，不因自己奪百姓農(nóng)時(shí)）?！窘馕觥?．A參與/縫隙，有“養(yǎng)”的意思/安定。B獨(dú)自專有，個(gè)人專有/專注、專一，虛報(bào)夸大/增多。C隨行，跟從/聽從。D都是：充沛，充滿。擔(dān)心，害怕。2．A理解錯(cuò)誤，揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。材料一的意思是：治理擁有千輛兵車的諸侯國(guó)，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開支，不奢侈浪費(fèi)；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間?？鬃釉诒菊轮兴f的話，主要是對(duì)國(guó)家的執(zhí)政者而言的，是關(guān)于治理國(guó)家的基本原則。他講了三個(gè)方面的問題，即要求統(tǒng)治者嚴(yán)肅認(rèn)真地辦理國(guó)家各方面事務(wù)，恪守信用；節(jié)約用度，愛護(hù)官吏；役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時(shí)等。材料二唐太宗話，說明國(guó)君要“簡(jiǎn)靜”實(shí)行修養(yǎng)生息的政策，體現(xiàn)他存百姓，與民休息的民本思想。人民是國(guó)家的根本，衣食是人民的根本，要想（得到）衣食，又必須按時(shí)播種收割，而要想不失時(shí)，就必須做到簡(jiǎn)靜，要是屢起戰(zhàn)端，大興土木，不搶奪農(nóng)時(shí)。此文曹劌認(rèn)為要以百姓利益為重，取信于民，可以一戰(zhàn)。在三人身上都體現(xiàn)了“以人為本”的民本思想。譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！辈牧弦唬褐卫頁碛星лv兵車的諸侯國(guó)，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開支，不奢侈浪費(fèi)；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間。材料二：唐太宗對(duì)侍從的大臣們說：“任何事情都必須掌握根本。國(guó)家以人民為根本，人民以衣食為根本，經(jīng)營(yíng)農(nóng)桑衣食，以不失時(shí)機(jī)為根本。要不失時(shí)機(jī)，只有君主不生事勞民才能做到?！必懹^十六年，唐太宗因?yàn)樘煜旅變r(jià)大都一斗值五個(gè)錢，更便宜的，一斗只值三個(gè)錢。因此，他對(duì)侍臣說：“國(guó)家以百姓為根本，百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收，人們就不再為國(guó)家所有了。既然糧食對(duì)國(guó)計(jì)民生關(guān)系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉，不奢侈浮華，造福于民?，F(xiàn)在我減少賦役，不占用他們農(nóng)耕的時(shí)間，使他們能夠順應(yīng)天時(shí)，把莊稼種好，其實(shí)，這就是使他們富裕。我即使不聽音樂、不打獵，也樂在其中了?！?1、1．開端：我整天忙碌于自家狹小缺少陽光的鞋店里，非常向往大自然。發(fā)展：我為了過上向往的生活，成了一個(gè)趕驢人。高潮：我在趕驢的路上，被人搶了驢并被暴打了一頓。結(jié)局：我不再向往鄉(xiāng)村生活。2．①對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往與憧憬。②對(duì)鄉(xiāng)村生活的享受與陶醉。③對(duì)鄉(xiāng)村生活的不屑與恐懼。3．內(nèi)容上：歌聲里體現(xiàn)出了鞋匠把自由和陽光看待如生命一般重要。結(jié)構(gòu)上，為下文鞋匠成為趕驢人這一情節(jié)做鋪墊；也和文章結(jié)尾形成鮮明的對(duì)比，促人思考怎樣面對(duì)生活中的挫折，深化了小說主題。4．不認(rèn)同。開始時(shí)，鞋匠強(qiáng)烈地向往鄉(xiāng)村生活，但當(dāng)他在鄉(xiāng)村生活遇到挫折時(shí)，他的內(nèi)心充滿了恐懼與對(duì)鄉(xiāng)村生活的不屑，甘愿把自己交給那個(gè)狹小的缺乏陽光的空間中，內(nèi)心不再有向往，他是一個(gè)遭遇困難就退縮的懦弱的人。（情節(jié)、人物）每個(gè)人都應(yīng)該有追求美好生活的理想，但在追求過程中難免會(huì)遭遇挫折，我們不應(yīng)該輕言放棄，否則理想永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)，幸福永遠(yuǎn)不屬于你。（主題）5．示例：祥子。祥子和加斯帕爾一樣，最初是個(gè)有理想肯奮斗的人，想擁有自己的人力車。后來經(jīng)過一次又一次的打擊：三次車子被搶，虎妞難產(chǎn)而死，小福子上吊自殺。這以后變得麻木潦倒，最后淪落成一個(gè)混混?！窘馕觥?．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后來概括情節(jié)即可。通讀全文，整體感知，文章開端寫鞋匠在一間閣樓的鞋店工作，通過小窗戶，遙望著蔚藍(lán)的天空，一面做活，一面嘆息，他向往著未曾見過面的大自然。發(fā)展當(dāng)聽了同樓住的主顧，說趕驢的人是世界上最幸福的人。時(shí)，鞋匠為了過上向往的生活，成了一個(gè)趕驢人。高潮是驢搶的人搶了他的驢又把他打了一頓。結(jié)局是當(dāng)再次提到別人說外面多好時(shí)，加斯帕爾露出輕蔑，不再向往鄉(xiāng)村生活了。2．考查對(duì)人物心理的揣摩。鞋匠工作的鞋店，不過是一間閣樓。他一邊干活，一邊透過僅有的一扇窗戶望著太陽，也唯有這扇窗戶，才給這位不幸的鞋匠師傅送來光線?！阿俣嗪玫奶鞖狻薄阿诙嗝春玫奶鞖獍?！”表現(xiàn)出他對(duì)大自然的向往和陶醉在大自然的情態(tài)?？墒钱?dāng)他經(jīng)歷了驢被搶又挨打之后，“③多好的天氣！”表現(xiàn)出他對(duì)大自然（鄉(xiāng)村）生活的不屑與恐懼。3．考查對(duì)文段的作用。文段位置不同作用也不同。此段是在中間段，一般中間段的作用是起過渡作用。要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答。結(jié)構(gòu)上，因?yàn)樾尘窒拊谝婚g閣樓里干活，因此對(duì)鄉(xiāng)村生活很是向往，因此為下文鞋匠成為趕驢人這一情節(jié)做鋪墊；同時(shí)結(jié)尾他對(duì)鄉(xiāng)村生活的不屑，形成鮮明的對(duì)比，前后的轉(zhuǎn)變，深化了小說主題。內(nèi)容上，表現(xiàn)鞋匠對(duì)自由生活的渴望，他把自由和陽光看待如生命一般重要。4．考查對(duì)人物形象的分析。作答此題首先要說出加斯帕爾這一人物形象的特征，還要“簡(jiǎn)要分析”。加斯帕爾是一個(gè)勤勞善良的鞋匠，終日在昏暗的閣樓里靠給人補(bǔ)鞋過著平凡的生活，面對(duì)惡劣的生活環(huán)境，他不安于現(xiàn)狀，向往自由美好的鄉(xiāng)村生活，在他終于成了一個(gè)搬運(yùn)夫，準(zhǔn)備享受向往中的美好生活時(shí)，卻因一次搶劫失去了繼續(xù)追求美好生活的勇氣，這說明他又是一個(gè)遭遇困難挫折就退縮的小人物。因此不認(rèn)同鞋匠的行為。5．考查學(xué)生的分析仿寫能力。能從備選人物中選擇一位，分析出人物身上的變化即可。如，匡超人本是個(gè)孝順、勤勉的良家子弟，可是，在不斷向上走的過程中，他在慢慢地改變，變得勢(shì)力虛偽、奸詐欺人，與腐俗同流合污。12、1．蹣跚2．男生連續(xù)多日幫人推車，攢足錢后如期歸還給我。兩個(gè)少年冒著暴雨在車站如期相會(huì)。（要點(diǎn)：對(duì)象+事情+結(jié)果）3．生動(dòng)表現(xiàn)了紙幣在手心展開時(shí)的優(yōu)美姿態(tài)，表達(dá)了“我”和男孩內(nèi)心的興奮。4．運(yùn)用插敘，補(bǔ)充交代了男孩借錢的原因和還錢的艱辛，體現(xiàn)了他的孝順和守信。5．AD【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語的意思。“蹣跚”指腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子，“蹣”“跚”的偏旁不要寫錯(cuò)。2．概括文章情節(jié)，可以先迅速瀏覽，獲得整體印象，同時(shí)，可邊讀邊用筆劃出文段中的過渡句、提綱挈領(lǐng)的句子、文章或文段的中心句、總結(jié)性的句子。需要說明的是有的可以直接借用中心句來概括，有的還需要將提煉的信息整合，并用恰當(dāng)?shù)脑~語或句子把它表達(dá)出來。從“為了如期歸還借款，他天天到北站下的昌橋幫菜家推車。到了第五天的拂曉，他終于攢足了兩元錢”“傘下的少年一下子躥了出去，兩個(gè)人熱烈地?fù)粽茊柡颉笨梢蕴釤挸鰡栴}的答案。3．本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。畫線句子運(yùn)用了比喻的修辭，形象地寫出了紙幣的樣子，突出了男孩掙到錢以后的激動(dòng)與開心，因?yàn)樗麅冬F(xiàn)了自己的承諾。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。4．此題考查的是插敘的辨析及其作用的分析。插敘可以使文章內(nèi)容更加充實(shí)，情節(jié)更加充分，起到補(bǔ)充主要事件、襯托主要人物的作用；可使文章的結(jié)構(gòu)，避免呆板、拘