遼寧省阜新二中2025屆高三（最后沖刺）歷史試卷含解析

遼寧省阜新二中2025屆高三（最后沖刺）歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面，由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說明A．君主立憲政體利于德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步B．德國(guó)軍國(guó)主義提高了國(guó)民生活水平C．德國(guó)成為僅次于美國(guó)的工業(yè)化國(guó)家D．工業(yè)化奠定了德國(guó)民主改革的基礎(chǔ)2．孔子說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。”一般認(rèn)為孔子及儒家所稱頌的這種理想社會(huì)終結(jié)于A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周3．有人認(rèn)為，中國(guó)古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體。這里的“意識(shí)形態(tài)”發(fā)展為時(shí)代主流最早可以追溯到A．春秋 B．戰(zhàn)國(guó) C．秦朝 D．西漢4．1978年清華大學(xué)選派9名中青年學(xué)者赴美留學(xué)，數(shù)年后全部完成學(xué)業(yè)歸來，校方專門制作簡(jiǎn)表表彰紀(jì)念（簡(jiǎn)表信息節(jié)選如下）。由此可知，改革開放初期的留學(xué)教育反映了A．“三個(gè)面向”精神的貫徹 B．高考恢復(fù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．中美建交推動(dòng)文化交流 D．國(guó)家戰(zhàn)略主導(dǎo)教育發(fā)展5．明朝萬歷年間，朝廷大臣按照明朝冊(cè)立長(zhǎng)子為太子的原則，擁戴皇長(zhǎng)子朱常洛，而明神宗意欲立朱常詢?yōu)樘?，遭到眾臣的反?duì)，最后朱常洛被立為太子。這場(chǎng)國(guó)本之爭(zhēng)表明A．官僚體制對(duì)皇權(quán)具有一定的約束 B．明朝的君臣關(guān)系極度緊張C．明朝皇帝已經(jīng)失去了太子冊(cè)立權(quán) D．專制集權(quán)制度出現(xiàn)了削弱6．“德意志帝國(guó)與其說是建立在鐵和血上，不如說是建立在煤和鐵上”。材料中“鐵和血”“煤和鐵”分別喻意A．武力手段、工業(yè)基礎(chǔ) B．暴力戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)家壟斷C．強(qiáng)權(quán)政治、商品經(jīng)濟(jì) D．專制統(tǒng)治、自由競(jìng)爭(zhēng)7．羅馬學(xué)者西塞羅說：“不知道你出生之前歷史的人永遠(yuǎn)是個(gè)孩子?！痹谒磥?，歷史學(xué)有助于A．為帝王將相提供歷史借鑒 B．增強(qiáng)人類的人文關(guān)懷意識(shí)C．促進(jìn)個(gè)人能力與人格的健全 D．為社會(huì)的發(fā)展提供思想武器8．在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)。布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞把一塊布穿在身上，形成優(yōu)美的垂褶，如多利亞式希頓（圖1）和愛奧尼亞式希頓（圖2），公元前200—150年前后，由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用，腰帶位置上移，希頓變成高腰的設(shè)計(jì)（圖3）。希頓的設(shè)計(jì)變化本質(zhì)上反映了A．人與藝術(shù)的完美結(jié)合B．崇尚理性之美C．開放包容的政治文明D．追求自由精神9．1914年8月威廉二世在《致德國(guó)人民》中說：“…當(dāng)敵人全副武裝準(zhǔn)備背信棄義進(jìn)攻時(shí)，他們卻要求我們袖手旁觀。他們不讓我們堅(jiān)定忠誠(chéng)地支援我們的盟友，而我們的盟友正在為維護(hù)她的大國(guó)地位而斗爭(zhēng)?！逼渲小拔覀兊拿擞选笔侵窤．英國(guó) B．日本 C．法國(guó) D．奧匈帝國(guó)10．世界上第一個(gè)計(jì)時(shí)器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(tái)（天文鐘），但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂，這一技術(shù)便失傳了。14世紀(jì)在歐洲的英、法等國(guó)的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘。1656年，荷蘭科學(xué)家惠更斯應(yīng)用伽利略的理論設(shè)計(jì)了鐘擺，1675年，他又用游絲取代了原始的鐘擺，這樣就形成了以發(fā)條為動(dòng)力、以游絲為調(diào)速機(jī)構(gòu)的小型鐘，同時(shí)也為制造便于攜帶的袋表提供了條件，鐘表制造業(yè)在歐洲發(fā)展起來。計(jì)時(shí)器在中外歷經(jīng)不同命運(yùn)的根本原因是A．技術(shù)水平的高低 B．科學(xué)家有無創(chuàng)新能力C．是否出自社會(huì)需要 D．是否有政府支持11．下表為1834—1856年英國(guó)部分出口產(chǎn)品所占出口總額百分比統(tǒng)計(jì)表年份棉織品毛織品其他制成品（機(jī)器、火車和鐵軌等）1834～183648.515.217.61844～184644.214.218.71854～185634.110.523.8據(jù)上表可知，在1834—1856年間，英國(guó)A．世界工廠的地位有所削弱 B．紡織業(yè)領(lǐng)域技術(shù)退步C．工業(yè)革命的成果影響擴(kuò)大 D．紡織品出口總額下降12．德國(guó)史學(xué)家蒙森在其著作《羅馬史》中對(duì)羅馬法起源進(jìn)行了清晰的討論：對(duì)羅馬人來說，法律首先不是如同我們所理解的那樣，并非國(guó)王對(duì)于所有民社成員發(fā)布命令，而首先是構(gòu)成國(guó)家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約。由此可知羅馬法有利于A．維護(hù)法律權(quán)威B．保障人民的權(quán)益C．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D．限制權(quán)力的濫用13．列寧說，1861年改革“是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來看也是正確的?！边@表明農(nóng)奴制改革A．促進(jìn)了俄國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．確立了現(xiàn)代民主政治C．推動(dòng)了俄國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程 D．奠定了君主立憲制度14．某一歷史時(shí)期“有極關(guān)重要者四事：一為中國(guó)版圖之確立，二為中國(guó)民族之形成，三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建，四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定”?！爸袊?guó)學(xué)術(shù)思想之奠定”是指A．儒家思想的產(chǎn)生B．百家爭(zhēng)鳴C．罷黜百家始得獨(dú)尊D．三教合一15．下圖是依據(jù)《隋書·食貨志》等制作的南北朝時(shí)期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖。該圖反映出A．長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)水平總體上高于黃河流域B．河西走廊與嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快C．黃河流域的絲織業(yè)迅速發(fā)展D．長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定16．恩格斯曾說：“共和國(guó)（法蘭西第三共和國(guó)）的最終建立畢竟使法國(guó)工人有了一個(gè)基礎(chǔ)，可以組織起來，成為一個(gè)獨(dú)立的政黨，并且在將來不是為了他人的利益而是為它本身的利益進(jìn)行戰(zhàn)斗?！边@表明A．憲法保障公民的基本權(quán)利B．法國(guó)已建立了馬克思主義政黨C．法國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)行D．工人階級(jí)推動(dòng)共和政體的建立17．《劍橋中國(guó)秦漢史》認(rèn)為：秦朝盡管曇花一現(xiàn)，卻成功地把一套國(guó)家官僚機(jī)器的制度傳給了繼承者，這套制度經(jīng)過了漢代的完善和鞏固，又繼續(xù)推行了1700年，其間逐步作了修正。下列關(guān)于其間“逐步作了修正”的史實(shí)有①隋唐設(shè)三省六部制②宋始設(shè)監(jiān)察御史③元代設(shè)行省制度④清代設(shè)軍機(jī)處A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④18．1981年4月，在一份以中共中央書記處研究室名義印發(fā)的材料上，按照對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的態(tài)度，將經(jīng)濟(jì)學(xué)家劃分為四類：第一類是堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的；第二類是贊成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)但不那么鮮明的；第三類是贊成商品經(jīng)濟(jì)但不那么鮮明的；第四類則是主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的。這表明當(dāng)時(shí)A．傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念束縛亟待突破B．照搬西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為時(shí)人共識(shí)C．國(guó)營(yíng)企業(yè)的股份制改革正式啟動(dòng)D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立19．“秦皇掃六合”，建立了大一統(tǒng)的中華帝國(guó)是在A．公元前2世紀(jì)初 B．公元前3世紀(jì)初C．公元前2世紀(jì)末 D．公元前3世紀(jì)末20．“敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。簡(jiǎn)單地說起來，前者是分清敵我的問題，后者是分清是非的問題?！睂?duì)于上述毛澤東著作中“兩類矛盾”學(xué)說理解正確的是A．分清敵我與是非問題是中國(guó)建設(shè)道路的核心內(nèi)容B．該學(xué)說對(duì)新民主主義革命勝利起了指導(dǎo)作用C．該學(xué)說為新中國(guó)的成立作了政治理論準(zhǔn)備D．該學(xué)說對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的21．在19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)。然而到了20世紀(jì)初，絕大多數(shù)歐洲國(guó)家都建立起義務(wù)教育體系，規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A．人文主義思潮的推動(dòng) B．福利制度的普遍推行C．無產(chǎn)階級(jí)的激烈斗爭(zhēng) D．工業(yè)時(shí)代的社會(huì)需求22．20世紀(jì)90年代后中國(guó)出版的許多書籍有關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的描述：“他們想知道更多攸關(guān)生活的問題，像是薪水與住家環(huán)境等”；“當(dāng)我們回家時(shí)，卻沒有電可用，也沒有水”；“集體農(nóng)莊農(nóng)戶減少，人們失去了對(duì)土地的興趣”。這最能說明A．蘇聯(lián)的改革都沒有取得任何成效B．集體農(nóng)莊推動(dòng)了蘇聯(lián)的城市化進(jìn)程C．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例嚴(yán)重失調(diào)D．蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)為中國(guó)提供了借鑒23．宋代各宗族編寫的家訓(xùn)中充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因是A．社會(huì)流動(dòng)性的加強(qiáng) B．新興市民階層的崛起C．宗法制的重新建立 D．士大夫義利觀的轉(zhuǎn)變24．宋代主流輿論普遍主張女子應(yīng)該學(xué)習(xí)文化，掌握一定的知識(shí)；明清時(shí)期普遍主張“女子無才便是德”。促成這一變化的原因是A．文化專制逐漸加強(qiáng) B．資本主義萌芽發(fā)展C．婦女社會(huì)地位提升 D．理學(xué)思想日益僵化25．《光緒朝東華錄》載清末頒布的一份懿旨稱：“嗣后鄉(xiāng)試會(huì)試及歲考科考等，悉照舊制，仍以四書文試帖經(jīng)文策問等項(xiàng)分別考試。經(jīng)濟(jì)特科，易滋流弊，并著即行停罷?！迸c這一懿旨的頒布有直接關(guān)系的歷史事件是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．百日維新 C．清末新政 D．預(yù)備立憲26．下面是中國(guó)古代某一時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)示意圖。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)政治的突出特點(diǎn)是A．分權(quán)制衡 B．君主專制 C．中央集權(quán) D．家國(guó)一體27．黃君（黃佐卿）于光緒七年（1881年）建絲廠于滬上?！黜?xiàng)機(jī)械均購(gòu)自意、法等國(guó)。（開工后）斯時(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無相當(dāng)人才?！搜樱ㄕ?qǐng)）意人麥登斯為工程師，指導(dǎo)廠務(wù)。……且所有出品須運(yùn)往外國(guó)市場(chǎng)，向綢商兜售，輸運(yùn)需時(shí)，周轉(zhuǎn)為難。自光緒八年至十三年，營(yíng)業(yè)失敗，資本耗損殆盡。對(duì)于絲廠發(fā)展，折射出的史實(shí)本質(zhì)是A．技術(shù)人員主要依賴外國(guó) B．產(chǎn)品銷售不十分的順暢C．因官督商辦而走向衰敗 D．近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型艱難28．中國(guó)古代文化科技燦爛輝煌，下列按時(shí)間先后排列正確的是A．①②③④B．③④②①C．①③④②D．③④①②29．戰(zhàn)國(guó)趙武靈王看到胡人在軍事、服飾方面的優(yōu)勢(shì)，下令全國(guó)推行胡服、教練騎射。北魏孝文帝下令全國(guó)“禁胡服”。對(duì)兩者理解正確的是A．易服目的是營(yíng)造改革氛圍 B．客觀上推動(dòng)民族文化認(rèn)同C．出發(fā)點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)民族交融 D．有力推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程30．董仲舒不太強(qiáng)調(diào)“愛由親始”，而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大"，主張“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，實(shí)行愛及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A．促成了古代民本思想的產(chǎn)生B．?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國(guó)一體”觀念束縛C．意在削弱宗法倫理思想的影響D．適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．世界進(jìn)步的動(dòng)力縱觀（二戰(zhàn)）戰(zhàn)后世界歷史的發(fā)展演變，和平、發(fā)展、民主是時(shí)代主流，是推動(dòng)世界前進(jìn)、人類進(jìn)步的三大動(dòng)力。這三股力量決定了戰(zhàn)后世界的面貌，左右著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，構(gòu)成了世界歷史的中心內(nèi)容，展示了戰(zhàn)后世界歷史的發(fā)展大勢(shì)?！洞髮W(xué)世界歷史》問題:（1）戰(zhàn)后出現(xiàn)了哪些有利于維護(hù)世界和平的力量？（2）戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪里？（3）戰(zhàn)后推進(jìn)世界民主進(jìn)程的有利因素有哪些？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一“宋之為治，一本于仁厚，凡振貧恤患之意，視前代尤為切至?！背㈤_展災(zāi)時(shí)的救濟(jì)，并創(chuàng)置各類慈善機(jī)構(gòu)，如救濟(jì)“鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟(jì)坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當(dāng)政時(shí)，受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器，遺棄孤老”的情況?！幾酝跣l(wèi)平《唐宋時(shí)期慈善事業(yè)概說》材料二近代以來，上?！耙苑备幻煜拢姆接问痴郀?zhēng)趨之”。19世紀(jì)80年代初，以上海協(xié)賑公所為中心，江浙紳商組成了清末第一個(gè)慈善家群體。1897年，《申報(bào)》刊文云：“聞泰西各國(guó)之為善者，曰養(yǎng)曰教，各善堂非仿行泰西良法不可?！苯阋恍┥铺迷谖煨缜昂箝_始參與創(chuàng)立閱報(bào)社、新式學(xué)堂，設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設(shè)戒煙會(huì)、不纏足會(huì)。上海久負(fù)盛名的同仁輔元堂，積極參與地方事務(wù)，“清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實(shí)為地方自治之起點(diǎn)”。——摘編自周秋光、曾桂林《近代慈善事業(yè)與中國(guó)東南社會(huì)變遷》材料三1981年，全國(guó)首家慈善公益組織——中國(guó)兒童少年基金會(huì)成立。30多年來，以基金會(huì)、慈善會(huì)和中國(guó)紅十字會(huì)為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大，社會(huì)捐助網(wǎng)絡(luò)初步形成，慈善捐贈(zèng)的規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大。在2008年的慈善捐贈(zèng)中，國(guó)內(nèi)個(gè)人捐款首次超過企業(yè)，成為中國(guó)慈善領(lǐng)域一大亮點(diǎn)，而當(dāng)年全國(guó)志愿服務(wù)隊(duì)伍的規(guī)模將近1億人?！幾悦绻庑隆吨袊?guó)當(dāng)代慈善事業(yè)發(fā)展：成績(jī)、挑戰(zhàn)與對(duì)策》（1）根據(jù)材料一，概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡(jiǎn)析其時(shí)代背景。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國(guó)當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。33．閱讀材料，回答下列問題。材料顧愷之，字長(zhǎng)康，晉陵無錫（今江蘇無錫）人，東晉時(shí)期著名的畫家，出身于江南的土著士族家庭。顧愷之的仕途并不順利，但頗有名氣，其主要成就是他的繪畫藝術(shù)。他是至今能夠見到畫跡的我國(guó)最早著名畫家。在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，他一掃古拙呆滯的畫法，用自己的畫筆開拓了周瞻完美、生動(dòng)活潑的一代新風(fēng)。顧愷之也是我國(guó)第一個(gè)畫學(xué)理論家。他主張畫家“必貴觀于明識(shí)”，要把思想感情與客觀事物有機(jī)地聯(lián)系起來，活靈活現(xiàn)地去刻畫它們。他還認(rèn)為畫家功夫不到家，“有一毫小失，則神氣與之俱變矣”。他還特別講究畫面的布置，《畫云臺(tái)山記》即是他作云臺(tái)山圖前，研究云臺(tái)山圖布置的一篇計(jì)劃文章。他把骨法、氣勢(shì)、神情、韻味作為作畫及鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，四者之中，尤推神情。顧愷之的繪畫理論和實(shí)踐對(duì)后世影響極大。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括顧愷之繪畫理論的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析顧愷之藝術(shù)成就取得的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，德意志帝國(guó)1871年憲法頒布后，德國(guó)確立君主立憲制，促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展，德國(guó)逐漸成為工業(yè)化國(guó)家，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)。德意志帝國(guó)憲法具有明顯的軍國(guó)主義特征，但軍國(guó)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化，并不能提高國(guó)民生活水平，排除B項(xiàng)；材料并未把德國(guó)工業(yè)與美國(guó)工業(yè)作對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選A。2、A【解析】

夏朝開啟了世襲制度，天下為公局面結(jié)束，A正確；商朝已經(jīng)有等級(jí)制度，B錯(cuò)誤；Ｃ和Ｄ不符合材料時(shí)間，排除。3、D【解析】

所謂“有意識(shí)形態(tài)”指的是以儒家思想為骨架的價(jià)值觀，而儒家思想成為主流意識(shí)，正統(tǒng)思想是在漢武帝時(shí)期，D正確；春秋時(shí)期儒家思想剛剛興起，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想是百家之一，并未成為主流，排除A、B；秦朝主流思想是法家，排除C。4、D【解析】

據(jù)材料“理論固體物理”“波導(dǎo)光學(xué)”“反應(yīng)堆物理計(jì)算”“生物物理”等信息可知，改革開放初期留學(xué)生所學(xué)專業(yè)主要集中在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)急需的高端科技領(lǐng)域，這是由當(dāng)時(shí)的國(guó)家戰(zhàn)略所決定的，故D選項(xiàng)正確；“三個(gè)面向”的提出是在1983年，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；表格體現(xiàn)的是教育發(fā)展，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；中美建交是在1979年，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

“明神宗意欲立朱常洵為太子.遭到眾臣的反對(duì)，最后朱常洛被立為太子”表明官僚體制對(duì)皇權(quán)具有一定的約束，A正確；材料并不能說明君臣關(guān)系極度緊張，排除B；皇帝依然掌握對(duì)太子的冊(cè)立權(quán)，排除C；明清時(shí)期，專制中央集權(quán)持續(xù)加強(qiáng)，D不符合史實(shí)，排除。故選A。6、A【解析】

根據(jù)材料“德意志帝國(guó)與其說是建立在鐵和血上，不如說是建立在煤和鐵上”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：“鐵和血”就是依靠戰(zhàn)爭(zhēng)，用武力手段建立帝國(guó)；“煤和鐵”強(qiáng)調(diào)了工業(yè)是德國(guó)統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)，煤為工化提供主要能源，而鐵則是工業(yè)的主要原料，所以“煤和鐵”就是德國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ)，故答案為A；BCD不符合材料的喻意，排除。7、C【解析】

根據(jù)題干可知，西塞羅強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)知，借鑒歷史的智慧以啟迪人生價(jià)值，有利于促進(jìn)個(gè)人能力與人格的健全，C項(xiàng)正確；題干西塞羅并未限定歷史學(xué)的認(rèn)識(shí)主體為帝王將相，排除A項(xiàng)；題干未強(qiáng)調(diào)人類的人文關(guān)懷意識(shí)，排除B項(xiàng)；題干未體現(xiàn)歷史學(xué)對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，排除D項(xiàng)。故選C。8、B【解析】

材料“布一般都不裁剪，而是通過披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”，可知希頓是一種人與藝術(shù)的完美結(jié)合，但這是表面現(xiàn)象，并沒有回答出希頓這種變化的本質(zhì)，故A錯(cuò)誤。希頓設(shè)計(jì)的變化是由于黃金分割法的廣泛應(yīng)用而導(dǎo)致的，體現(xiàn)的是對(duì)理性的追求、對(duì)理性的崇尚。故B正確。材料沒有體現(xiàn)自由精神和開放包容的政治文明的相關(guān)信息，故CD錯(cuò)誤。9、D【解析】

第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生之前德國(guó)和另外兩個(gè)國(guó)家（奧匈帝國(guó)、意大利）一起組建了同盟國(guó)，故D項(xiàng)正確；A和C是協(xié)約國(guó)，Ｂ沒有參加第一次世界大戰(zhàn)。10、C【解析】試題分析：本題考查閱讀材料，獲取信息的能力。由材料中“公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(tái)（天文鐘）。但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂，這一技術(shù)便失傳了”、“英、法等國(guó)的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘”中外時(shí)鐘的發(fā)展情況，可以得出出現(xiàn)兩者不同命運(yùn)的根本原因是是否出自社會(huì)需要，因此C符合題意，故選C?！久麕燑c(diǎn)睛】中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)①儒家注重以社會(huì)人文問題作為論說的主題，對(duì)于自然地探求和技術(shù)的總結(jié)，沒有給予充分的重視；②重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用技術(shù)，輕視理論概括和抽象?？键c(diǎn)：中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)·中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)11、C【解析】

材料中，英國(guó)棉、毛織品出口比重不斷下降，機(jī)器、火車和鐵軌等產(chǎn)品出口比重不斷上升。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1834～1856年，英國(guó)工業(yè)革命的成果不斷外傳，在此影響下，歐美其他國(guó)家工業(yè)革命的進(jìn)程也隨之加快。一方面，這些國(guó)家生產(chǎn)原來英國(guó)占優(yōu)勢(shì)的棉，毛織品，使英國(guó)棉、毛織品出口比重下降；另一方面，這些國(guó)家在技術(shù)和資金上對(duì)英國(guó)的依賴卻很大，需大量進(jìn)口英國(guó)的機(jī)器、火車和鐵軌等，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)與史實(shí)不符，此時(shí)英國(guó)正處于“世界工廠”的地位，排除A；根據(jù)表中數(shù)據(jù)無法推知紡織品技術(shù)退讓和紡織品出口總額下降，B和D項(xiàng)均排除。故選C。12、D【解析】

根據(jù)材料“法律首先不是如同我們所理解的那樣…而首先是構(gòu)成國(guó)家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約”可知羅馬法以契約形式確保了各權(quán)力代表的相互制約關(guān)系，有利于形成權(quán)力約束，故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，題干未反映羅馬法對(duì)法律權(quán)威的維護(hù)作用，排除。材料未體現(xiàn)羅馬法保護(hù)人民權(quán)力及私有財(cái)產(chǎn)，故排除BC兩項(xiàng)。13、C【解析】

根據(jù)材料“是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的步，這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來看也是正確的”表明農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，故選C；A僅僅是從經(jīng)濟(jì)一個(gè)角度來說，排除；材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面來說明改革促進(jìn)了俄國(guó)的現(xiàn)代化，BD不符合史實(shí)，排除。14、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一歷史時(shí)期指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在這一時(shí)期，其思想上百家爭(zhēng)鳴的局面奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，故選B。儒家只是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)文化分支，不能代表整個(gè)思想文化體系，排除A；CD兩項(xiàng)發(fā)生于漢代及漢代之后，不屬于傳統(tǒng)文化奠基時(shí)期，排除。15、D【解析】試題分析：據(jù)材料提到，南北朝時(shí)期各地區(qū)貨幣使用情況示意圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所使用的貨幣不相同，這實(shí)際上反映了南北朝時(shí)期南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不同。A項(xiàng)說法不符合史實(shí)，南北朝時(shí)期南方開始開發(fā)和發(fā)展，故A排除；B項(xiàng)說法不符合題意，河西走廊地區(qū)因?yàn)榻z綢之路商業(yè)較為發(fā)達(dá)，嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)處于剛開發(fā)時(shí)期，故B排除；C項(xiàng)使用絹、帛作為貨幣可以說是黃河流域絲織業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，但絹、帛作為貨幣材料有其本身的弱點(diǎn)，故C排除；D項(xiàng)準(zhǔn)確地反映了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和銅幣使用情況，說明長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定，故D正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商業(yè)的發(fā)展·貨幣16、A【解析】

根據(jù)“共和國(guó)（法蘭西第三共和國(guó)）的最終建立畢竟使法國(guó)工人有了一個(gè)基礎(chǔ)，可以組織起來，成為一個(gè)獨(dú)立的政黨，并且在將來不是為了他人的利益而是為它本身的利益進(jìn)行戰(zhàn)斗?！笨芍牧现卸鞲袼箯?qiáng)調(diào)了法蘭西第三共和國(guó)的建立對(duì)法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的積極影響，故A項(xiàng)正確；材料描述法國(guó)工人可以組織一個(gè)政黨，而非建立馬克思主義政黨，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)無法從材料中判斷，排除；材料反映法蘭西第三共和國(guó)的建立對(duì)法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的積極影響，并非工人階級(jí)推動(dòng)共和政體的建立，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“共和國(guó)（法蘭西第三共和國(guó)）的最終建立畢竟使法國(guó)工人有了一個(gè)基礎(chǔ)，可以組織起來，成為一個(gè)獨(dú)立的政黨，并且在將來不是為了他人的利益而是為它本身的利益進(jìn)行戰(zhàn)斗?！本o扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)巴黎公社革命的背景分析解答。17、B【解析】

依據(jù)古代中國(guó)的政治制度可知，為了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，秦朝之后歷代皇帝都在秦代的基礎(chǔ)上實(shí)行了一系列的措施。隋唐時(shí)期設(shè)置三省六部制，使相權(quán)一分為三；元朝實(shí)行行省制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)；清代設(shè)置軍機(jī)處，使得專制主義達(dá)到頂峰，①③④符合題意。B正確；隋文帝改檢校御史為監(jiān)察御史，因此宋始設(shè)監(jiān)察御史的說法不符合史實(shí)，ACD錯(cuò)誤。故選B。18、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，這份材料有傾向性地將經(jīng)濟(jì)學(xué)家劃為四類，說明當(dāng)時(shí)決策層尚未正確認(rèn)識(shí)計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系，傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念仍然束縛著人們的頭腦，亟待突破，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)于計(jì)劃與市場(chǎng)存在不同看法，說明照搬西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并未成為共識(shí)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開于1984年，與材料時(shí)間不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立于21世紀(jì)初，與材料信息不符。故正確答案為A選項(xiàng)。19、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前221年，秦滅六國(guó)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)國(guó)家，公元前221年是公元前3世紀(jì)末，D項(xiàng)正確；排除A、B、C項(xiàng)。20、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，給予歷史事物正確認(rèn)知的能力。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這段材料應(yīng)該出自毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，正確分析了兩類不同性質(zhì)的矛盾，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的，D項(xiàng)符合史實(shí)和題意。A、B、C三項(xiàng)均不符合材料的描述，排除。故正確答案選D?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果·毛澤東思想·概況及認(rèn)識(shí)21、D【解析】

依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)到20世紀(jì)，兩次工業(yè)革命基本完成，歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人，為了適應(yīng)這一要求，必須普及“義務(wù)教育”，其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要，所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對(duì)技術(shù)工人的巨大需求，D正確；“人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)都在推動(dòng)人文主義思想的傳播，材料中“19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)”說明，人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注對(duì)教育發(fā)展的積極作用并不明顯，排除A；福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后，排除B；無產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，其目的是要奪取政權(quán)，不僅是義務(wù)教育的普及，排除C。22、D【解析】

20世紀(jì)90年代后，中國(guó)出版了許多關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的書籍。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，其目的是為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供借鑒，故D正確；“都沒有取得任何成效”說法過于絕對(duì)，故A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出集體農(nóng)莊的作用，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例，故C錯(cuò)誤。23、A【解析】

根據(jù)材料“防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制較為完善，因此社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)，部分望族子弟容易被淘汰，即出現(xiàn)材料所謂的“破家”，因此各宗族在編寫家訓(xùn)時(shí)會(huì)充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例，選項(xiàng)A正確；市民階層的崛起不是宗族家訓(xùn)內(nèi)容變化的原因，排除B；選項(xiàng)C不符合史實(shí)，排除；材料涉及的是宗族內(nèi)部的家訓(xùn)，與士大夫的義利觀無關(guān)，排除D。24、D【解析】

材料體現(xiàn)的是由宋朝女子可以學(xué)習(xí)文化到明清時(shí)期否定女子掌握文化，這主要和理學(xué)對(duì)人性的束縛有關(guān)，不利于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，D正確；文化專制不光針對(duì)女子，是相對(duì)整個(gè)封建社會(huì)而言的，A排除；資本主義萌芽會(huì)促進(jìn)思想解放，而不是束縛，B排除；婦女地位提升的說法不符合史實(shí)，C排除。故選D。25、B【解析】

材料體現(xiàn)的是光緒年間科舉制改革后，仍然按照原有制度和方式進(jìn)行考試，結(jié)合所學(xué)可知這種變化與廢除戊戌變法中關(guān)于科舉考試的改革措施有關(guān)，故選B；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中沒有改革科舉制，排除A；清末新政廢除了科舉制，排除C；預(yù)備立憲在廢除科舉之后，排除D。故選B。26、B【解析】

材料反映的是漢代的中朝制度，它是君主專制不斷加強(qiáng)的產(chǎn)物，故B項(xiàng)符合題意；中朝沒有體現(xiàn)分權(quán)與制衡，排除A項(xiàng)；中朝加強(qiáng)的是君主專制，而不是中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)家國(guó)一體，排除D項(xiàng)。27、D【解析】

近代史上，由于受到列強(qiáng)的侵略，中國(guó)民族資本主義一開始就受到列強(qiáng)的擠壓和剝削，發(fā)展困難。材料正體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的根源在于中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)——半殖民地半封建社會(huì)。故選D【詳解】28、D【解析】

《本草綱目》是明朝中藥學(xué)著作，《紅樓夢(mèng)》是清朝時(shí)期的文學(xué)作品，《蘭亭序》是東晉時(shí)期的書法作品，《清明上河圖》是北宋時(shí)期的繪畫作品，因此排列順序?yàn)棰邰堍佗冢蚀鸢笧镈項(xiàng)。其他三項(xiàng)排列錯(cuò)誤，排除A、B、C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題屬于排序選擇題。此類試題要求考生能根據(jù)題目要求，把歷史事實(shí)或歷史現(xiàn)象按一定的順序加以排列，如時(shí)間先后等，其形式有序號(hào)式或非序號(hào)式兩種。解答此類試題可以采用首尾結(jié)合法，即首先找出打頭的歷史事件的序號(hào)，找出備選項(xiàng)的代碼；再找出結(jié)束事件的序號(hào)，結(jié)合首尾序號(hào)，選擇備選項(xiàng)符合順序排列的那一個(gè)。若存在相同的備選項(xiàng)，則要比較其他歷史事件發(fā)生的先后順序。29、B【解析】

趙武靈王胡服騎射以及孝文帝漢化改革都在客觀上推動(dòng)民族文化認(rèn)同，B正確；易服目的和出發(fā)點(diǎn)是鞏固統(tǒng)治，排除A、C；趙武靈王的改革主要是為了維護(hù)北部邊疆，孝文帝改革激化了矛盾，引起兵變，因此D排除。30、D【解析】

根據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下實(shí)行愛及四夷的王道政治”可知，董仲舒的這一觀點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)漢武帝要求實(shí)行大一統(tǒng)在文化領(lǐng)域的政治要求，故選擇D選項(xiàng)；古代民本思想在先秦時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生，與時(shí)間不符，故排除A選項(xiàng)；家國(guó)一體是指家族和國(guó)家都以宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng)，存在嚴(yán)格的家長(zhǎng)制，而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下，并沒有跳出家國(guó)一體的框架，故排除B選項(xiàng)；宗法倫理思想反映中國(guó)宗法等級(jí)制度，代表封建地主階級(jí)利益的一種道德理論，而材料中董仲舒只是想跳出其局限，并沒有削弱宗法倫理思想，故排除C選項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）鑒于戰(zhàn)爭(zhēng)之教訓(xùn)以及戰(zhàn)后重建和發(fā)展之需要(如結(jié)合戰(zhàn)時(shí)和二戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際形勢(shì)，回答和平成為時(shí)代之需要也可)；國(guó)際組織與協(xié)商機(jī)制(如聯(lián)合國(guó)、布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定等)建立和完善，有利于推進(jìn)國(guó)際間對(duì)話，協(xié)調(diào)國(guó)際間矛盾和沖突，也為世界和平增添了一道屏障；戰(zhàn)后世界聯(lián)系日益密切，各國(guó)之間互相依賴程度日益加深，以及核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅等，也促使世界人民和各國(guó)政府為和平進(jìn)行努力；若回答戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)勢(shì)均力敵；世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展；以及殖民體系瓦解和第三世界興起；新中國(guó)的崛起，也是捍衛(wèi)世界和平的一支重要力量。（2）戰(zhàn)后世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展；科技發(fā)展突飛猛進(jìn)（或回答第三次科技革命也可），使經(jīng)濟(jì)全球化和世界整體化進(jìn)入一個(gè)新階段，一個(gè)覆蓋全球的世界貿(mào)易體系（列舉具體史實(shí)也可）已經(jīng)破繭而出；新興工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)也陸續(xù)走出了各具特色的發(fā)展道路，區(qū)域一體化（如歐盟、東盟等建立），加強(qiáng)了區(qū)間社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與發(fā)展；中國(guó)特色的社會(huì)主義也取得了舉世矚目成就。（3）民族解放和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起，殖民體系的瓦解，第三世界興起；社會(huì)主義力量壯大；兩大陣營(yíng)分化和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)；對(duì)法西斯政權(quán)的民主化改造；蘇東巨變；各國(guó)的內(nèi)政改革等都有利于推進(jìn)世界民主進(jìn)程?！窘馕觥?/p>

（1）維護(hù)世界和平力最主要從戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn)、國(guó)際組織與協(xié)商機(jī)制完善、戰(zhàn)后世界聯(lián)系不斷密切、核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅等角度進(jìn)行回答。（2）戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)主要圍繞經(jīng)濟(jì)全球化、世界貿(mào)易體系、新興工業(yè)化國(guó)家發(fā)展、區(qū)域一體化、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展角度進(jìn)行思考回答。（3）推進(jìn)民主因素主要結(jié)合民族解放和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起、第三世界興起、社會(huì)主義力量強(qiáng)大、兩大陣營(yíng)分化和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)、法西斯政權(quán)民主化改造等角度進(jìn)行回答。32、（1）特點(diǎn)：政府（皇帝）重視，長(zhǎng)期推行；深受儒家思想影響；內(nèi)容廣泛，以救災(zāi)和賑濟(jì)社會(huì)弱勢(shì)群體為主（養(yǎng)濟(jì)為主）；形成一定的組織設(shè)