江西省吉安市安福中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷含解析_第1頁
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江西省吉安市安福中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1928年6月,斯大林在會(huì)見瞿秋白、蘇兆征、李立三、向忠發(fā)、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)指出:中國革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,不是"不斷革命",也不是社會(huì)主義革命:現(xiàn)在的形勢(shì)不是高潮,而是兩個(gè)革命高潮之間的低潮。斯大林的這一看法A.希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗(yàn) B.肯定了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論創(chuàng)新勢(shì)C.正確認(rèn)識(shí)了中國革命性質(zhì)和形勢(shì) D.表達(dá)了對(duì)中國革命的關(guān)注和支持2.盧梭認(rèn)為“自從人類察覺到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長(zhǎng)”。這段話表明盧梭認(rèn)識(shí)到A.財(cái)產(chǎn)私有制是人類不平等的根源B.專制統(tǒng)治致使人民貧困和遭受奴役C.爭(zhēng)奪食物是人類沖突的重要原因D.奴役和貧困是伴隨人類社會(huì)發(fā)展的普遍現(xiàn)象3.戰(zhàn)國趙武靈王看到胡人在軍事、服飾方面的優(yōu)勢(shì),下令全國推行胡服、教練騎射。北魏孝文帝下令全國“禁胡服”。對(duì)兩者理解正確的是A.易服目的是營(yíng)造改革氛圍 B.客觀上推動(dòng)民族文化認(rèn)同C.出發(fā)點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)民族交融 D.有力推動(dòng)了國家統(tǒng)一進(jìn)程4.近代史專家陳旭麓先生在其《近代中國社會(huì)的新陳代謝》一書中:革命過后的社會(huì)民眾心理“呼喚一個(gè)能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的人物……”他還說:“袁世凱是選舉出來的,于法有據(jù)?!标愋衤吹恼撌鲋荚趶?qiáng)調(diào)的是A.袁世凱上臺(tái)具有必然性 B.袁世凱上臺(tái)符合法律程序C.社會(huì)動(dòng)蕩需要強(qiáng)勢(shì)人物 D.改良更加有利于社會(huì)穩(wěn)定5.如圖名為“完美大會(huì)”的漫畫,是對(duì)哪一時(shí)期歷史現(xiàn)象的美化A.二戰(zhàn)前期B.二戰(zhàn)中期C.二戰(zhàn)末期D.冷戰(zhàn)時(shí)期6.1846年,英國人愛德華在上海觸犯大清法律被拘捕,按照有關(guān)條款,處理他的只能是A.驅(qū)逐出境 B.依據(jù)大清法律進(jìn)行判決C.無條件釋放 D.交由英國駐華領(lǐng)事處理7.公元前4世紀(jì)中葉開始,秦國每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長(zhǎng)官。特別在秦國后期頻繁地與六國發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),其取得的土地都是以一郡一縣來計(jì)算的。由此可見A.郡縣制源自對(duì)六國中央集權(quán)模式的移植B.國家統(tǒng)一是官僚政治實(shí)施的前提與基礎(chǔ)C.實(shí)施郡縣制是秦能夠統(tǒng)一六國的根本原因D.秦的統(tǒng)一伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張8.(09年四川卷)歷史學(xué)家羅榮渠指出:“英國發(fā)展的領(lǐng)先地位是在17、18兩個(gè)世紀(jì)中逐步形成的?!贝俪捎弧邦I(lǐng)先地位”的因素不包括A.海外市場(chǎng)的形成 B.壟斷組織的出現(xiàn)C.圈地運(yùn)動(dòng)的推進(jìn) D.民主制度的確立9.1932年1月,美國成立復(fù)興金融公司,取代國家金融公司,該公司有權(quán)在取得足夠擔(dān)保的條件下,向銀行、保險(xiǎn)公司、鐵路公司等工商企業(yè)放款。第二年,國會(huì)允許貸款給各州救濟(jì)失業(yè)機(jī)構(gòu)和自負(fù)盈虧的公共工程。美國的這些做法旨在A.緩解日趨尖銳的社會(huì)矛盾B.強(qiáng)化國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.為全面推行新政創(chuàng)造條件D.刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展10.先秦時(shí)期,儒家學(xué)者極力宣揚(yáng)得眾、愛眾和濟(jì)眾思想,如孔子說“寬則得眾”(《論語·堯日》)孟子說“與眾樂樂”(《孟子·梁惠王下》)。由此可知,先秦儒學(xué)A.適應(yīng)了封建統(tǒng)治需要 B.以批判法家刑罰為宗旨C.有利于緩和社會(huì)矛盾 D.極力宣揚(yáng)“兼愛”思想11.1998年吉林省第四屆村民委員會(huì)換屆選舉中,80%以上的農(nóng)村采取了“海選”方式提名初步候選人,其中梨樹縣還發(fā)展了“海選”方式,實(shí)行“一次性投票選舉”。即把原來用“海選”提名初步候選人的方式,發(fā)展成正式選舉。以上嘗試說明A.中國開始實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主 B.直接民主選舉得到全面貫徹C.基層民主選舉獲得了新發(fā)展 D.民族區(qū)域自治制度逐步完善12.1941年,毛澤東在《陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說》中說,中國社會(huì)是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì),最廣大的人民是中間階級(jí)。如果不顧及中間階級(jí)的利益,不尊重中間階級(jí)的參政權(quán)利,要把中國的事情辦好是不可能的。此文意在A.緩和與國民黨之間的矛盾 B.動(dòng)員人民群眾積極反蔣C.鞏固抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D.初步建立基層民主制度二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一我們應(yīng)該知道什么是獨(dú)立,什么是自由。自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一個(gè)人做法律禁止的事,那他就不再自由了,因?yàn)槠渌硕紦碛羞@個(gè)權(quán)利。立法與政體原則相適應(yīng)……民主政體下對(duì)平等的熱愛就是把個(gè)人的野心限制在特定的范圍內(nèi),有豐功偉績(jī)的人也不能例外,他們應(yīng)該更為平等服務(wù)?!系滤锅F《論法的精神》(1)根據(jù)材料一概括孟德斯鳩的主要精神,結(jié)合所學(xué)回答其主張的歷史背景。材料二清初之儒,(黃)宗羲……最有影響于近代思想者,則《明夷待訪錄》也?!说日撜{(diào),由今日觀之,固甚普通甚膚淺,然在二百六七十年前,則真極大膽之創(chuàng)論也。故顧炎武見之而嘆,謂“三代之治可復(fù)”。而后此梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說,則將其書節(jié)鈔印數(shù)萬本,秘密散布,于晚清思想之驟變,極有力焉?!?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明材料二中的“此等論調(diào)”指的是什么?闡述“此等論調(diào)”與“民權(quán)共和之說”的關(guān)系。材料三“要帝制不再發(fā)生,民主共和可以安穩(wěn)……非先將國民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,洗刷干凈不可”?!惇?dú)秀在《舊思想與國體問題》(3)為了將“舊思想”洗刷干凈,陳獨(dú)秀等人領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了怎樣的思想、政治斗爭(zhēng)。14.(20分)材料董仲舒,廣川人,西漢著名思想家,被歷代學(xué)者稱為名儒,著作有《賢良對(duì)策》和《春秋繁露》。《漢書》稱他“為群儒首”“為儒者宗”。東漢哲學(xué)家王充說:“文王之文在孔子,孔子之文在仲舒?!?0世紀(jì)六七十年代,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為董仲舒是反面人物,《中國哲學(xué)史》中認(rèn)定他的宇宙觀是天人感應(yīng)的神學(xué)目的論的唯心主義,方法論是“天不變,道亦不變”的形而上學(xué)。他提倡“大一統(tǒng)”,主張“獨(dú)尊儒術(shù),罷黜百家”,都是為當(dāng)時(shí)封建地主階級(jí)建立的中央集權(quán)的封建專制制度服務(wù),于是就被定性為“反動(dòng)的思想家”,一無是處?!幾浴度寮掖笫ト恕偈妗罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出董仲舒被歷代學(xué)者稱為名儒的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)20世紀(jì)六七十年代學(xué)術(shù)界對(duì)董仲舒評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

1928年6月是國民大革命失敗以后,“中國革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命”和“兩個(gè)革命高潮之間的低潮”都是斯大林對(duì)當(dāng)時(shí)中國革命的正確認(rèn)識(shí),故C符合題意;材料主要反映了斯大林對(duì)中國革命的認(rèn)識(shí),沒有體現(xiàn)他希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗(yàn),排除A;題意沒有涉及工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容,排除B;D項(xiàng)沒有體現(xiàn)題意主旨,排除。故選C。2、A【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,獲取有效信息的能力。材料中“一個(gè)具有兩個(gè)人糧食的好處的時(shí)候起,平等就消失”是解題的關(guān)鍵信息,說明了盧梭認(rèn)為私有制是人類不平等的根源的思想觀點(diǎn),A符合題意??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?盧梭的思想主張【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】

趙武靈王胡服騎射以及孝文帝漢化改革都在客觀上推動(dòng)民族文化認(rèn)同,B正確;易服目的和出發(fā)點(diǎn)是鞏固統(tǒng)治,排除A、C;趙武靈王的改革主要是為了維護(hù)北部邊疆,孝文帝改革激化了矛盾,引起兵變,因此D排除。4、A【解析】試題分析:本題考查史料閱讀、理解分析的能力。由材料可以看出社會(huì)民眾心理、法律兩方面說明袁世凱上臺(tái)的原因,表明袁世凱當(dāng)時(shí)出任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)是當(dāng)時(shí)形勢(shì)的需要,具有必然性,因此A符合題意。而B不合題干主旨,C、D與題意無關(guān)。故選A??键c(diǎn):近代中國的民主革命·辛亥革命·袁世凱出任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)5、C【解析】

由漫畫的形象可知,反映了1942年世界反法西斯同盟成立的情景。世界反法西斯同盟的成立,加速了法西斯國家的敗亡。第二次世界大戰(zhàn)始于1939年,結(jié)束于1945年,可見該漫畫發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)末期,故排除AB,C符合題意;冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志是1947年杜魯門主義的出臺(tái),故D不符合題意。6、D【解析】

由1843年《南京條約》的附件,英國取得“領(lǐng)事裁判權(quán)”,這樣因英國人在華違法犯罪只能交由英國駐華領(lǐng)事處理,故排除ABC,D符合題意。故選D。7、D【解析】

依據(jù)材料“每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長(zhǎng)官。^其取得的土地都是以一郡一縣來計(jì)算的”可知在統(tǒng)一過程中伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張,故D正確;“源于六國”材料不能體現(xiàn),故排除A;依據(jù)材料“秦國每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長(zhǎng)官”可知秦朝以前就已經(jīng)有了官僚政治,故B排除;依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是統(tǒng)一的根源,故C排除。故選D。8、B【解析】

壟斷組織是第二次工業(yè)革命的結(jié)果,產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,符合題意。排除ACD。9、D【解析】

據(jù)材料可知,此時(shí)美國處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期,政府采取了貸款的方式給工商企業(yè)、救濟(jì)失業(yè)機(jī)構(gòu)和公共工程,目的是刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展,D正確;材料不僅有對(duì)救濟(jì)機(jī)構(gòu)的貸款,而且還有對(duì)企業(yè)的貸款救助,故A片面;據(jù)材料時(shí)間可知此時(shí)是胡佛政府時(shí)期,而強(qiáng)化國家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)是羅斯福新政,B錯(cuò)誤;C與材料無關(guān)。10、C【解析】

得眾、愛眾和濟(jì)眾的意思是統(tǒng)治者要善待百姓,這思想有利于緩和統(tǒng)治者與民眾之間的矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,故選C項(xiàng)。漢武帝之后儒學(xué)才成為正統(tǒng)思想,變成封建統(tǒng)治的理論工具,先秦時(shí)期的儒學(xué)還并未受到統(tǒng)治者的尊崇,排除A;儒學(xué)體系是一個(gè)開放包容的思想體系,對(duì)其他學(xué)派的批判會(huì)有,但這種批判不可能是其思想宗旨,排除B;“兼愛”是墨家的主張,而非儒家,故排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題考查先秦儒學(xué),旨在考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力,解題的關(guān)鍵是理解得眾、愛眾和濟(jì)眾的意思。11、C【解析】

根據(jù)題干可知,吉林省第四屆村民委員會(huì)換屆選舉中推行“海選”及“一次性投票選舉”反映了農(nóng)村基層民主選舉不斷創(chuàng)新民主形式,取得較大進(jìn)步,故C項(xiàng)正確;1954年人民代表大會(huì)制度的確立使人民實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主,排除A項(xiàng);我國實(shí)行各級(jí)人民代表大會(huì)制度,是間接的民主形式,排除B項(xiàng);題干信息與民族區(qū)域自治制度無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C。12、C【解析】

根據(jù)材料“1941年”“最廣大的人民是中間階級(jí)”“不尊重中間階級(jí)的參政權(quán)利,要把中國的事情辦好是不可能的”結(jié)合所學(xué)可知,這時(shí)期正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在抗日根據(jù)地實(shí)行“三三制”原則進(jìn)行政權(quán)建設(shè),C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料所述措施主要目的是為鞏固擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,與緩和國民黨之間的矛盾無直接關(guān)系,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述措施主要目的是動(dòng)員人民群眾積極抗日,而不是反蔣,B項(xiàng)錯(cuò)誤;初步建立基層民主制度是在十一屆三中全會(huì)后,D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)精神:把法律置于決定地位,保障人民的自由、民主權(quán)利。背景:①17—18世紀(jì),西歐的資本主義有了較大發(fā)展,封建專制制度嚴(yán)重阻礙了它的進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)迫切要求推翻舊制度。②自然科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到人類可能征服自然,有了更多的自信。(2)“此等論調(diào)”指的是批判君主專制,提出君臣平等、限制君權(quán)的主張。關(guān)系:是中國近代反封建專制革命思想的理論源泉之一。(3)高舉“民主”和“科學(xué)”大旗,掀起新文化運(yùn)動(dòng);領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng);創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨;促成國共合作和國民革命運(yùn)動(dòng)?!窘馕觥?/p>

(1)精神:依據(jù)材料“自由是按法律的要求做任何想做的事情”來看,孟德斯鳩主張把法律置于決定的地位;依據(jù)材料“如果一個(gè)人做法律禁止的事,那他就不再自由了,因?yàn)槠渌硕紦碛羞@個(gè)權(quán)利”來看,孟德斯鳩要求保障人民的自由和民主權(quán)利。歷史背景:依據(jù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景可知,17—18世紀(jì),西歐的資本主義有了較大發(fā)展,封建專制制度嚴(yán)重阻礙了它的進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)迫切要求推翻舊制度,而且自然科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到人類可能征服自然,有了更多的自信。(2)此等論調(diào):依據(jù)材料“(黃)宗羲……最有影響于近代思想者,則《明夷待訪錄》也?!说日撜{(diào),由今日觀之”來看,此等論調(diào)指的是黃宗羲的主張,黃宗羲提出了批判君主專制,提出君臣平等、限制君權(quán)的主張;關(guān)系:依據(jù)材料“后此梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說,則將其書節(jié)鈔印數(shù)萬本,秘密散布”來看,梁?jiǎn)⒊热私栌命S宗羲的主張宣傳自己的民權(quán)共和之說時(shí),提出的是,因此該論調(diào)是中國近代反封建專制革命思想的理論源泉之一。(3)依據(jù)材料“要帝制不再發(fā)生,民主共和可以安穩(wěn)”并結(jié)合陳獨(dú)秀等人的貢獻(xiàn)可知,為了反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制,他高舉“民主”和“科學(xué)”大旗,掀起新文化運(yùn)動(dòng);后因?yàn)榉饨ㄜ婇y的反動(dòng)統(tǒng)治,他又領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng),為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨做了準(zhǔn)備,而且還促成國共合作和國民革命運(yùn)動(dòng)。14、(1)原因:改造儒學(xué)而形成了新思想體系;為漢代大一統(tǒng)局面的鞏固提供理論基礎(chǔ);推動(dòng)了儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中主流地位的確立。(2)認(rèn)識(shí):學(xué)術(shù)界普遍對(duì)董仲舒持否定態(tài)度;這種態(tài)度主要受到“文化大革命”的影響,因此對(duì)董仲舒的評(píng)價(jià)難免偏頗;對(duì)

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