第一單元學(xué)習(xí)心得體會(huì)

第一單元學(xué)習(xí)心得體會(huì)“一個(gè)認(rèn)識(shí)、四個(gè)結(jié)合”第50期干部進(jìn)修1班翁翼飛二〇一三年十月二十八日黨校第一單元學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是馬克思列寧主義基本理論和毛澤東思想基本理論。我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)可以歸結(jié)為“一個(gè)認(rèn)識(shí)、四個(gè)結(jié)合”，現(xiàn)將學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)識(shí)情況匯報(bào)如下：一、對(duì)馬列主義和毛澤東思想的認(rèn)識(shí)通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等革命導(dǎo)師和領(lǐng)導(dǎo)同志的著作，以及著名專家教授的講解，我對(duì)馬列主義和毛澤東思想的信仰更加堅(jiān)定了，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的理想信念更加堅(jiān)定了。馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀(jì)工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的理論體系，其理論體系包括三部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，分別是馬克思、恩格斯在德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會(huì)主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系，內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極其深刻和豐富的。毛澤東思想是馬列主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。馬列主義、毛澤東思想與包含鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系一脈相承的理論體系。都要求我們要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、理論聯(lián)系實(shí)際，同國情相結(jié)合，不能僵化、不能套用，要勇于創(chuàng)新，求真務(wù)實(shí)，這是這些思想和理論的精髓所在。二、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合馬列主義、毛澤東思想并沒有過時(shí)，在現(xiàn)代中國仍然有巨大的生命力。當(dāng)今世界和中國存在許多社會(huì)問題，有些甚至十分嚴(yán)峻和尖銳，我們?nèi)匀豢梢詮鸟R列主義、毛澤東思想中尋找分析問題和解決問題的方法，尋找答案。比如國際上以美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家對(duì)北非和西亞一些國家，比如阿富汗、伊拉克、利比亞、埃及等的侵略和顛覆，這是由帝國主義的本質(zhì)特征決定的，能源、市場(chǎng)、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)輸出、大資本家的利益等等，永遠(yuǎn)是資本主義丑陋一面的暴露。比如我國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的重大成就，但同時(shí)一些嚴(yán)重的社會(huì)問題也隨之而來，比如信仰危機(jī)，文化沙漠，拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂主義盛行，群體性事件增多，貧富差距擴(kuò)大、基尼系數(shù)接近國際公認(rèn)的警戒值，腐敗現(xiàn)象橫行，民生問題，所謂新三座大山“住房、醫(yī)療、教育”等。如何既發(fā)揮好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)資源配置的“看不見的手”的作用，又克服或者緩解市場(chǎng)的負(fù)面作用，發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性，建設(shè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明的“五位一體“的和諧社會(huì)、小康社會(huì)，必須重新認(rèn)真學(xué)習(xí)《資本論》，學(xué)習(xí)《新民主主義論》，學(xué)習(xí)《論十大關(guān)系》，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題，從最廣大的人民群眾的根本利益出發(fā)，從共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和目的出發(fā)，才能符合辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能從根本上解決問題。著名作家、政論家、北京大學(xué)韓毓海教授就曾經(jīng)說過：“要解決當(dāng)代的問題，還得回到馬克思?！比?、與安全生產(chǎn)工作緊密結(jié)合國家安監(jiān)總局成立十年多來，我國安全生產(chǎn)形勢(shì)持續(xù)明顯好轉(zhuǎn)，煤礦死亡人數(shù)從10年前的動(dòng)輒每年六、七千人下降到2012年不到1300人。然而在六大高危行業(yè)——煤礦、非煤礦山、危化品、建筑施工、交通運(yùn)輸、煙花爆竹仍然存在較為嚴(yán)峻的問題。如何看待現(xiàn)在的安全生產(chǎn)形勢(shì)，實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)形勢(shì)的根本性好轉(zhuǎn)，必須用馬列主義、毛澤東思想辯證地看問題、分析問題、解決問題。我國處于工業(yè)化后期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得不完善，服務(wù)性政府建設(shè)不完善，市場(chǎng)失靈和政府失靈現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。美國和其他主要發(fā)達(dá)主義在半個(gè)世紀(jì)前，安全形勢(shì)也十分嚴(yán)峻、群死群傷的惡性事故頻發(fā)，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必經(jīng)階段，也是由于商人逐利行為產(chǎn)生的。因此我們必須歷史地、辯證地、唯物地看問題。我們現(xiàn)在堅(jiān)持安全發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)安全保障型社會(huì)，并且寫入了黨的“十八大”報(bào)告和“十二五”發(fā)展規(guī)劃，把安全生產(chǎn)工作提升到了黨和國家戰(zhàn)略的高度。這也是符合馬列主義、毛澤東思想的，符合實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)的。因此，作為安監(jiān)總局黨校學(xué)員，我們必須自覺地把學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想同思考、分析和解決安全生產(chǎn)問題緊密結(jié)合起來。四、與教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合這次黨校學(xué)習(xí)的時(shí)間正好和群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間有較大比例的重合，因此正好結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)群眾路線的重要闡述，并且圍繞“反四風(fēng)”，深刻地、觸及痛處地、毫不留情地查擺自己身在存在的問題，剖析思想根源，制定整改方案，以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求認(rèn)真改造自己的主觀世界。因此，必須從從馬列主義、毛澤東思想原著中尋找和汲取群眾路線教育的養(yǎng)分。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！绷袑幵凇毒S·查蘇利奇是怎樣毀掉取消主義的》中強(qiáng)調(diào)：“為了為群眾服務(wù)和代表他們正確地意識(shí)到的利益，先進(jìn)隊(duì)伍即組織必須在群眾中開展自己的全部活動(dòng)，毫無例外地吸收他們中間的一切優(yōu)秀力量，并且要隨時(shí)隨地仔細(xì)客觀地檢查：是否同群眾保持著聯(lián)系，聯(lián)系是否密切。這樣，也只有這樣，先進(jìn)隊(duì)伍才能教育和啟發(fā)群眾，代表他們的利益，教他們組織起來，使群眾的全部活動(dòng)沿著自覺的階級(jí)政策的道路前進(jìn)?！泵飨亲钪v群眾路線的，他的一生也是為最廣大勞苦大眾謀福利的一生。比如，他在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》中指出：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的?！痹凇墩撀?lián)合政府》中強(qiáng)調(diào)：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”五、與個(gè)人本職工作緊密結(jié)合我在高校從事外事、科研和教學(xué)工作。具體而言，外事工作包括：外國留學(xué)生、中外合作辦學(xué)、外國專家、因公出訪、漢語國際推廣、翻譯和外事聯(lián)絡(luò)接待、國際科研合作、國際安全培訓(xùn)合作等；科研方向主要是政府安全監(jiān)管和企業(yè)安全管理等；教學(xué)任務(wù)包括管理學(xué)和安全經(jīng)濟(jì)管理方面的相關(guān)課程。正好利用這次來黨校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從馬列經(jīng)典原著、從黨的理論知識(shí)、從專家講座報(bào)告等方面尋找理論基礎(chǔ)和支撐，從哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和教育學(xué)的高度，審視和思考自己的本職工作，并且理論聯(lián)系實(shí)際，有的放矢，務(wù)求實(shí)效。比如，我負(fù)責(zé)了一項(xiàng)歐盟對(duì)我國安全生產(chǎn)和職業(yè)健康的技術(shù)援助項(xiàng)目，執(zhí)行過程中，一是吸收歐洲安全生產(chǎn)工作經(jīng)驗(yàn)，二是防范意識(shí)形態(tài)滲透；又比如，我經(jīng)常帶總局團(tuán)組去美國訪問，不少首次出國的人員艷羨美國的發(fā)達(dá)，我經(jīng)常不失時(shí)機(jī)地跟他們講美國在布雷頓森林體系之后通過剝削別國