4.20 三國兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化 課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版歷史七年級(jí)上冊(cè)

第四單元三國兩晉南北朝時(shí)期：孕育統(tǒng)一和民族交融第20課三國兩晉南北朝時(shí)期的科技與文化課時(shí)課標(biāo)：通過了解三國兩晉南北朝時(shí)期的科技和藝術(shù)成

就，如祖沖之的數(shù)學(xué)成就，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。

賈思勰和《齊民要術(shù)》1.

概況：北朝

撰寫的《齊民要術(shù)》，書中總結(jié)了

農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要

遵循

，種植農(nóng)作物要

，不誤農(nóng)

時(shí)；提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具；還提出了多種經(jīng)營和商品

生產(chǎn)等重要思想。2.

地位：是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。賈思勰自然規(guī)律因地制宜3.

評(píng)價(jià)：這部著作，突顯了中國古代科學(xué)家以

?為本

的務(wù)實(shí)精神，反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)

?已經(jīng)達(dá)到很高

的水平。對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，在世界農(nóng)學(xué)史上

占有重要地位。民生生產(chǎn)技術(shù)

科學(xué)家祖沖之1.

簡(jiǎn)介：祖沖之是南北朝時(shí)期一位杰出科學(xué)家。2.

成就：祖沖之把

精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第

?

位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世

界近千年。他創(chuàng)制當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《

?》。圓周率七大明歷

燦爛的文化類別人物朝代成就書法鍾繇、

胡昭曹魏都擅長(zhǎng)行、草、隸書；鍾繇尤擅

?

，剛?cè)峒鎮(zhèn)淇瑫?/p>

類別人物朝代成就書法王羲之東晉被后人譽(yù)為“

”，代表作是

《

》(“天下第一行

書”)，當(dāng)時(shí)的人稱贊他的書法為古今之冠繪畫顧愷之東晉《

?》和《洛神賦圖》書圣蘭亭集序女史箴圖類別人物朝代成就雕塑南北朝山西大同的

；河南洛陽的

?文學(xué)曹操父子曹魏詩剛健雄勁陶淵明東晉田園詩清新自然，樸實(shí)恬淡云岡石窟龍門石窟

1.

《齊民要術(shù)》是我國而非世界現(xiàn)存最早的一部完整的

農(nóng)書。2.

祖沖之是第一個(gè)將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字的

人，但不是第一個(gè)計(jì)算圓周率的人。3.

鍾繇尤擅楷書，王羲之以行書著稱。4.

漢字的演變過程：甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書—草

書—楷書—行書。5.

石窟藝術(shù)繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸

收了外來佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn)。

《蘭亭集序》是王羲之的代表作，被稱為“天下第一行

書”?！緢D片解讀】【閱讀文獻(xiàn)——總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)】材料一

賈思勰在某農(nóng)書中總結(jié)我國古代北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期

積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。以下為內(nèi)容節(jié)選。(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述材料一所反映的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。寫出該農(nóng)

書的名稱以及影響。答案：生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物

必須因地制宜，不誤農(nóng)時(shí)。名稱：《齊民要術(shù)》。影響：這部農(nóng)書對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界

農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。【研讀圖文——辨析書法藝術(shù)】材料二

下面是一幅書法作品的一部分。這幅作品全篇324

字，凡重復(fù)的字，寫法各不相同，筆法之玄妙，似有神助，

有“天下第一行書”的美譽(yù)。——摘編自鐘明善《中國書法史》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出該書法作品的作者和后

人對(duì)他的美譽(yù)。答案：作者：王羲之。美譽(yù)：“書圣”。(3)漢字書寫在東漢以后成為一種藝術(shù)，供人們欣賞。小歷同

學(xué)認(rèn)為造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)推動(dòng)了書法藝術(shù)的發(fā)展。你是

否同意這一觀點(diǎn)？請(qǐng)說說你的看法。答案：【示例一】同意。理由：蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，紙的使

用日益普遍，成為人們廣泛使用的書寫材料，也為書法藝

術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。因此，造紙術(shù)的發(fā)明與

改進(jìn)推動(dòng)了書法藝術(shù)的發(fā)展?！臼纠看苏f法有些片面。理由：造紙術(shù)的發(fā)明與改

進(jìn)，只是為書法藝術(shù)的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，書法家們對(duì)

書法美的不懈追求與努力，也是推動(dòng)書法藝術(shù)向前發(fā)展的

重要因素。因此，這種說法有些片面。

1.

[2023·莆田質(zhì)檢]下表總結(jié)了《齊民要術(shù)》全書的主要內(nèi)

容。從中反映出本書的特點(diǎn)是(

B

)《齊民要術(shù)》主要內(nèi)容表234567891011121卷數(shù)主要內(nèi)容一、二、三谷物、油料作物、蔬菜種植等四、五、六果樹栽培、畜牧、養(yǎng)魚等卷數(shù)主要內(nèi)容七、八、九食品釀造、加工、貯藏等十北魏以外的物產(chǎn)234567891011121答案：BA.

技術(shù)落后B.

內(nèi)容豐富C.

品種有限D(zhuǎn).

分工明確2.

[2024·濱州中考]《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完

整的農(nóng)書，“齊民”是指平民百姓，“要術(shù)”是指謀生的

主要方法，合起來的意思就是平民百姓謀生的主要方法。

這反映出作者具有(

A

)A234567891011121A.

以民生為本的務(wù)實(shí)精神B.

不迷信權(quán)威的批判精神C.

注重實(shí)驗(yàn)分析的科學(xué)精神D.

大無畏的探險(xiǎn)精神3.

[2023·三明質(zhì)檢]“歷法天文計(jì)算精，圓周小數(shù)點(diǎn)分明。

千年國外方求出，月后環(huán)山宇宙名?！边@首詩稱贊的是

(

C

)A.

諸葛亮B.

賈思勰C.

祖沖之D.

酈道元C2345678910111214.

[2023·廈門質(zhì)檢]楷書的典型筆法三折筆，吸收了甲骨

文、金文的文字描法和刻法，吸收了篆書、隸書的節(jié)奏

感，也吸收了草書、行書的二折筆。這說明(

B

)A.

甲骨文是最早的漢字B.

書法藝術(shù)具有發(fā)展性C.

楷書形成于魏晉時(shí)期D.

草書行書的筆法相似B2345678910111215.

[2023·莆田質(zhì)檢]“蘭亭臨帖，行書如行云流水……千年

碑易拓卻難拓你的美。”歌詞中提到的書法作品的作者是

(

A

)A.

王羲之B.

顏真卿C.

柳公權(quán)D.

歐陽詢A2345678910111216.

[2024年1月漳州期末]東晉顧愷之的人物畫線條優(yōu)美活

潑，人物傳神，富有個(gè)性，其代表作是(

D

)A.

《蘭亭集序》B.

《帝后禮佛圖》C.

《宣示表》D.

《洛神賦圖》D2345678910111217.

[2024年1月寧德期末]魏晉南北朝時(shí)期，宗教畫在繪畫中

占據(jù)主要地位，云岡石窟、龍門石窟中雕刻著數(shù)以萬計(jì)的

造像。以上敘述表明當(dāng)時(shí)(

A

)A.

社會(huì)盛行佛教B.

民間興起道教C.

雕塑工藝精巧D.

人們崇尚碑刻A234567891011121

8.

[2023·三明模擬]《齊民要術(shù)·雜說》強(qiáng)調(diào)觀察田地情況，

干濕得當(dāng)。秋收后，先耕種蕎麥的地，后耕其余的地。一

定要耕深耕細(xì)，不能貪多。根據(jù)干濕情況，隨時(shí)蓋磨使土

壤切實(shí)以保墑。據(jù)此可知，《齊民要術(shù)》體現(xiàn)(

C

)A.

生態(tài)農(nóng)業(yè)思想B.

以農(nóng)為本思想C.

因地制宜原則D.

遵循自然規(guī)律C2345678910111219.

[2024年1月南平期末]三國時(shí)劉徽首創(chuàng)“割圓術(shù)”，祖沖

之運(yùn)用他的方法，把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)

字，領(lǐng)先世界近千年。據(jù)此可知(

A

)A.

科技文化在繼承中發(fā)展B.

生產(chǎn)技術(shù)在實(shí)踐中提高C.

書法藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展成熟D.

雕刻技藝堪稱爐火純青A23456789101112110.

【五育·美育】北魏時(shí)期統(tǒng)治者崇尚漢族文化，重視書

法藝術(shù)，流傳下來的碑刻書體(如下圖)蒼勁厚重，粗獷

雄渾。魏碑藝術(shù)反映了(

B

)A.

北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.

社會(huì)矛盾的緩和B234567891011121B.

民族文化的交融D.

民族政權(quán)的分立11.

[2024年1月泉州期末]下列圖片所示內(nèi)容共同體現(xiàn)了魏晉

南北朝時(shí)期(

A

)A.

科技文化的璀璨C.

數(shù)學(xué)知識(shí)的拓展A234567891011121B.

雕刻技藝的流傳D.

書法藝術(shù)的發(fā)展

12.

[2024年1月三明期末]魏晉南北朝時(shí)期，科學(xué)與文化取得

了輝煌的成就，在我國科技與文化發(fā)展史上具有承上啟

下的作用，讓我們一起領(lǐng)略其風(fēng)采。234567891011121材料一

《齊民要術(shù)》書名的意思：“齊民”即平民，

“要術(shù)”即謀生的主要方法，合起來就是平民百姓謀生

的主要方法。(1)材料一中《齊民要術(shù)》的歷史地位如何？其主要內(nèi)容

有哪些？234567891011121【聚焦科技】答案：《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，對(duì)

后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地

位。書中總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)；

主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物要因地制宜，

不誤農(nóng)時(shí)；提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具等。234567891011121材料二

祖沖之使用的運(yùn)算工具是竹棍，即古人所說的

“算籌”。他計(jì)算圓周率，必須用算籌對(duì)九位數(shù)字的大數(shù)進(jìn)

行130次以上的計(jì)算，這其中包括開方，運(yùn)算異常艱巨。(2)根據(jù)材料二回答，祖沖之努力計(jì)算的結(jié)果是什么？此外，

他在哪些領(lǐng)域也有突出成就？234567891011121答案：把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位，即3.1415926

和3.1415927之間。成就：祖沖之還在天文歷法和機(jī)械制

造方面都有重大貢獻(xiàn)。