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名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀1.了解《儒林外史》的作者及寫作背景。2.把握作品主要內(nèi)容,領(lǐng)會作品主題,分析典型人物形象。3.進(jìn)行專題探究,理清故事情節(jié),探究作品的諷刺藝術(shù)。一、導(dǎo)入新課對于《儒林外史》,同學(xué)們一定不陌生,之前學(xué)過的《范進(jìn)中舉》就出自此書。這部作品以封建時代知識分子為主要描寫對象,以批判科舉制度為中心內(nèi)容,描繪了封建社會廣闊的社會生活圖景,揭露了封建社會末期的種種丑惡現(xiàn)象。對于這樣一部諷刺作品,我們應(yīng)該如何來閱讀呢?今天,我們就來了解一下。二、教學(xué)開展1.探究活動一:閱讀方法指導(dǎo)?!蛄私馕捏w諷刺文學(xué),指用夸張手法和嘲諷態(tài)度創(chuàng)作的文學(xué)作品,有著悠久的歷史。這類作品中的人物及事件,往往是作者否定、批評的對象,而否定的目的是通過揭露對象的可惡、可鄙、可笑來實現(xiàn)的。對值得同情的人物身上的缺點,其諷刺往往包含善意的批評。幾千年來,諷刺作家們以筆為武器,無情地揭露虛偽,鞭撻丑惡,在笑聲中批判社會現(xiàn)實,創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品?!蜷喿x指南。閱讀這些作品,要注意以下幾個方面:(1)體會批判精神。諷刺作家塑造人物,敘述故事,鋒芒所向并非個別的人,而是以之為典型,針砭時弊,揭露某種社會現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì),從而間接地表達(dá)對理想的向往。(2)欣賞諷刺筆法。諷刺作品的筆法是多種多樣的。在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實矛盾,這是諷刺作品常見的一種手法。另一種常見的手法則是抓住平常生活中傳神的細(xì)節(jié),以冷峻的白描直書其事。不同的諷刺筆法,令作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格,同時也透露出作者對諷刺對象的感情、立場和觀點,值得在閱讀時細(xì)加品味。(3)聯(lián)系現(xiàn)實深入理解。諷刺作品包含著深刻的批判精神,具有強(qiáng)烈的愛憎情感。閱讀時,要努力聯(lián)系現(xiàn)實,深入思考。2.探究活動二:《儒林外史》知多少?!蜃髡吆喗閰蔷磋鳎?701—1754),字敏軒,號粒民,全椒(今屬安徽)人,清代小說家。晚年自號“文木老人”“秦淮寓客”。早年生活豪縱,后家業(yè)衰落,移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞,托病不赴,窮困以終。工詩詞散文,以長篇小說《儒林外史》成就最高。著作另有《文木山房詩文集》《文木山房詩說》?!虮尘版溄訁蔷磋鞒錾碛诎不杖芬粋€“世代書香”的名門望族,他二十三歲時,父親去世,家族內(nèi)部因為財產(chǎn)的繼承問題發(fā)生了變故,這讓他對虛偽的人際關(guān)系深感厭惡。而在當(dāng)時,清王朝統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治,大力禁錮思想文化,用考試八股文的方法,束縛知識分子的思想,扼殺了大量人才。吳敬梓看透科舉考試的弊病,用辛辣的筆鋒,尖銳地揭露這一制度的問題,寫出諷刺小說《儒林外史》?!蜃髌泛喗椤度辶滞馐贰肥且徊恳苑饨ㄉ鐣闹R分子為主要描寫對象的長篇章回體小說,也是一部典型的諷刺小說。它描寫了深受封建科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時世俗風(fēng)氣的敗壞。全書五十六回,卻沒有一個貫穿全書的中心人物和主干情節(jié),而是用一系列相對獨立的故事串聯(lián)而成。但吳敬梓在創(chuàng)作此書時,卻有一個完整的創(chuàng)作思路,即以對待功名富貴和文行出處的態(tài)度為中心,貶抑批判假儒士和假名士,褒揚推崇真儒士和真名士,兩者形成鮮明對比?!蛑黝}探究《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現(xiàn)狀和儒士命運進(jìn)行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下,知識分子精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過眾生百態(tài)揭示了當(dāng)時士人追逐功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個社會風(fēng)氣。小說一方面真實地揭示了人性被腐蝕的過程和原因,從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所做的對人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想?!騼?nèi)容概覽《儒林外史》是一部以封建社會里“讀書人”或“士人”為主要描寫對象的長篇小說,也是一部典型的諷刺小說。小說沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。書中的大多數(shù)人物都沒有讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識與品格,而是為功名利祿所裹挾,丑態(tài)畢露。通過描繪這幅士林的“群丑圖”,展現(xiàn)功名利祿對讀書人靈魂的毒害,作者清楚地表明了自己否定功名富貴的基本立場,并通過書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚個性的賢者奇人,寄托了自己對理想社會的追求。3.探究活動三:分門別類識眾生。儒生形象(1)熱衷功名,將科舉視為榮身之路,苦苦追求,終獲成功的腐儒,如周進(jìn)和范進(jìn)。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)周進(jìn)生活窮困潦倒,卻皓首窮經(jīng)、迷信經(jīng)典,沉溺于制藝難以自拔,堅信科舉是自己唯一的救命稻草①剛出場時,六十多歲,依然是個老童生。飽受秀才梅玖和王舉人的嘲弄和冷遇。②在貢院里受過度刺激,一頭撞在號板上,蘇醒后滿地打滾,放聲大哭。③任廣東學(xué)道后,為了照拂范進(jìn),將范進(jìn)取為第一。(2)沉迷于八股文和封建禮教而害己害人的迂儒,如王玉輝、馬純上(馬二先生)、魯編修等。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)馬純上執(zhí)著于做官、八股制度的虔誠信徒,為人仗義、宅心仁厚①送匡超人十兩銀子,對匡超人說:“只是有本事進(jìn)了學(xué),中了舉人、進(jìn)士,即刻就榮宗耀祖?!雹谂斯晌恼?,嚴(yán)格遵循朱子解釋,不敢有所逾越。③做舉業(yè),干得極其認(rèn)真。在文翰樓做選家,“時常一個批語,要做半夜”。④差人拿著寫有蘧公孫叛逆罪的呈子給他看,他把自己掙得的九十二兩銀子全部拿給差人,替朋友消災(zāi)。魯編修老學(xué)究、癡迷八股舉業(yè)①通過科舉進(jìn)入仕途,希望自己后繼有人,所教的唯一的女兒魯小姐學(xué)問了得,可惜不是男兒身,不然“幾十個進(jìn)士、狀元都中來了”,于是招了所謂的“名人之后”蘧公孫為婿。②因女婿不肯做舉業(yè),心里生氣,夫人相勸,更生氣,結(jié)果“跌了一交,半身麻木,口眼有些歪斜”,中風(fēng)了。(3)在八股科舉制度下墮落、道德敗壞、招搖過市的騙子,以匡超人為代表。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)匡超人開始時孝順、勤奮好學(xué),后逐漸墮落成虛偽、自私冷漠、忘恩負(fù)義、好吹牛的人①得到馬純上的資助回家悉心照顧父親??炭嘧x書,被知縣賞識。②到杭州后,為景蘭江等假名士所包圍,成為斗方名士,冒充風(fēng)雅,相互標(biāo)榜。③跟潘三一起假刻公章、幫別人考試。潘三有難后,怕自己被牽連,堅決不去獄里看望。④謊稱未婚,再次成親,知道了原配妻子已死,卻用莫須有的“誥命夫人”的頭銜、榮華富貴來糊弄、打發(fā)自己的哥哥去安排后事。官紳形象(1)貪官污吏,貪婪成性,敲骨吸髓,如王惠、湯奉等。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)王惠貪財、無立場、酷虐、蠻橫①中進(jìn)士后,照顧與自己“同年同鄉(xiāng)”的荀玫,為的是將來官場上有個照應(yīng)。②接到赴任南昌知府的報單后即刻上任,但到南昌后,故意不肯接印,直到蘧公子(蘧景玉)來訪,蘧太守給了銀子后才正式就職。③做南昌知府時,衙門里整日充滿了“戥子聲,算盤聲,板子聲”,成為朝廷眼里的“能人”。④寧王反叛,王惠歸順寧王。后寧王被打敗,王惠逃跑,做了朝廷欽犯,最后不得已出家為僧。湯奉貪財、作威作福、酷虐、蠻橫為了表示自己為政清廉,對朝廷各項法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令,他不問因由,竟然將做牛肉生意的“老師夫”活活枷死,鬧得群眾義憤填膺,鳴鑼罷市。一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。(2)土豪劣紳,貪財勢利,如嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)嚴(yán)監(jiān)生有情義,節(jié)儉吝嗇①自己出錢賠償、打點,替哥哥嚴(yán)貢生料理了官司。②正妻王氏病后,他延請名醫(yī),煎服人參,毫不含糊。③他病得飲食不進(jìn),臥床不起,奄奄一息,還念念不忘田里要收早稻。④家中米爛糧倉,牛馬成行,可在平時豬肉也舍不得買一斤。⑤為了燈盞里點的是兩莖燈草,臨終之際伸著兩根指頭就是不肯咽氣,一直等到趙氏挑去一根,才點頭咽了氣。有民主思想的人物形象(1)有君子之風(fēng)的士人,如王冕和杜少卿。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)王冕才華卓越、磊落灑脫、不慕名利十歲時輟學(xué)放牛,自學(xué)畫荷花,拒絕危素召見。不愿結(jié)交鄉(xiāng)紳,于是遠(yuǎn)走山東。后回鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親,與吳王促膝長談。最后歸隱會稽山。杜少卿尊重婦女,為人單純,淡泊名利,慷慨大方,有些離經(jīng)叛道①好酒好菜招待客人,給門客抓藥治病,精心伺候。②在自身沒錢的情況下,仍然當(dāng)了自己新做的衣服給楊裁縫死去的母親買棺材。③在知縣得意時拒不拜見,知縣丟官沒有房子可住時,騰出房子讓知縣搬來住。④讓管家賣地,大方資助他人。⑤拉著妻子的手游山飲酒,贊美沈瓊枝的反抗行為。⑥朝廷征辟,他裝病拒絕應(yīng)征出仕。(2)最具有個性和解放意識的婦女典型——沈瓊枝。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)沈瓊枝才貌雙全、自尊自立、智勇雙全、剛?cè)岵?jì)、不懼權(quán)貴①被嫁到揚州宋家。丫鬟領(lǐng)她進(jìn)了房,其后評價她道:“新娘人物倒生得標(biāo)致,只是樣子覺得憊賴,不是個好惹的。”②不愿做妾,從宋家連夜逃出。③逃到南京后靠賣詩過日子。④江都縣差役來捉拿沈瓊枝,到了知縣那里,沈瓊枝毫不畏懼,跟他說了一番道理。其他人物形象類型主要人物形象特點四奇人季遐年(善書)、王太(善棋)、蓋寬(善畫)、荊元(善琴)他們自食其力,置身于功名富貴之外,不受名教禮法約束,不受功名富貴羈絆,沉醉在琴棋書畫的雅趣中,高雅脫俗,怡然自得,表現(xiàn)出尊嚴(yán)和獨立的精神品格。假名士婁三、婁四公子(鶯脰湖名士);景蘭江、趙雪齋(西湖名士);杜慎卿、季葦蕭(莫愁湖名士)他們在功名上不得志,但也不打算像周進(jìn)、范進(jìn)那樣苦熬苦掙,而是投機(jī)取巧,以刻詩集、結(jié)詩社等形式,混充名士,互相勾結(jié),互相標(biāo)榜,過著無聊的寄生生活。真儒賢士遲衡山、莊紹光、虞育德等他們講究文行出處,淡泊功名利祿,面對世風(fēng)日下的現(xiàn)實,都企圖用復(fù)古的辦法來改良社會。4.探究活動四:專題活動探究?!?qū)n}一:故事會——體會批判精神《儒林外史》這部小說寫了許多人物的故事。其中有些故事篇幅稍長,展現(xiàn)了人物多個性格側(cè)面,有些故事則寥寥數(shù)筆,但都含意深遠(yuǎn),韻味悠長。選擇一個你最喜歡的故事,講給大家聽。【示例】鄉(xiāng)紳嚴(yán)監(jiān)生,膽小又有錢。臨死時,他的臥房里擠滿了子侄后代,他臥在床上話也說不出,就只是伸出兩根手指,眾人不解其意。大侄子問嚴(yán)監(jiān)生是不是有兩個親人還沒見面,他搖頭。二侄子又問嚴(yán)監(jiān)生是不是有兩筆銀子不曾交代家人,他頭搖得更厲害。老奶媽推測是因為兩個舅爺不在眼前,嚴(yán)監(jiān)生還是搖頭,那手只是指著不動。待到其妻子趙氏擦擦眼淚對他說,他是因看到那燈里有兩根燈草怕費了燈油,然后挑掉一根燈草,他才點頭咽了氣?!?qū)n}二:論文寫作——探究諷刺藝術(shù)《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向為人稱道,突出表現(xiàn)在對人物的刻畫上。小說寫了數(shù)百個人物,上至達(dá)官顯宦,下至販夫走卒。選擇書中的一個主要人物,細(xì)讀有關(guān)章節(jié),看看作者在刻畫人物的過程中,運用了哪些諷刺手法,產(chǎn)生了怎樣的諷刺效果。寫一篇小論文,談?wù)勀銓Α度辶滞馐贰分S刺藝術(shù)的體會?!度辶滞馐贰分S刺藝術(shù)探究魯迅說:“‘諷刺’的生命是真實?!薄度辶滞馐贰纷鳛橐徊績?yōu)秀的長篇諷刺小說,善于通過對人物言行的白描,透過當(dāng)時人們不以為奇的普普通通的日常生活細(xì)節(jié),真實生動地揭示出形形色色儒林人物的可鄙、可憎、可笑、可憐,進(jìn)而讓我們認(rèn)識到封建科舉制度的腐敗和對人心的毒害。作者的諷刺藝術(shù)寓于對人物的外貌描寫中。例如,第二回寫夏總甲:“正說著,外邊走進(jìn)一個人來,兩只紅眼邊,一副鍋鐵臉,幾根黃胡子,歪戴著瓦楞帽,身上青布衣服就如油簍一般;手里拿著一根趕驢的鞭子,走進(jìn)門來,和眾人拱一拱手,一屁股就坐在上席?!边@簡單幾筆外貌描寫,就栩栩如生地刻畫出一個令人厭惡的下層官吏形象。他地位不高,生活也困窘,卻擺資格,拿架子,耍小威風(fēng)。作者的態(tài)度是嘲笑中透出憎惡的。作者的諷刺藝術(shù)寓于人物對話中。例如寫范進(jìn)進(jìn)考場后和周學(xué)道的一段對話。周進(jìn)問:“你就是范進(jìn)?”范進(jìn)跪下道:“童生就是?!睂W(xué)道道:“你今年多少年紀(jì)了?”范進(jìn)道:“童生冊上寫的是三十歲,童生實年五十四歲?!睂W(xué)道道:“你考過多少回數(shù)了?”范進(jìn)道:“童生二十歲應(yīng)考,到今考過二十余次?!币豢谝粋€童生,態(tài)度之卑微、口氣之膽怯,活現(xiàn)紙上。作者的諷刺藝術(shù)還寓于人物言行的自相矛盾中。如第四回,嚴(yán)貢生在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓自己“為人率真,在鄉(xiāng)里之間,從不曉得占人寸絲半粟的便宜”,接著,作者以一系列的生動情節(jié)揭露他在鄉(xiāng)里巧取豪奪、敲詐勒索、無惡不作的卑劣行徑,言行的鮮明對比形成尖刻雋永的諷刺效果?!?qū)n}三:續(xù)寫故事——深入理解主旨《儒林外史》中沒有貫穿全書的核心人物。書中的人物常常在登場數(shù)回之后,旋即退場,從此不再出現(xiàn)。他們退場之后的生活將會如何?又會有哪些故事?選擇書中的一個人物,發(fā)揮想象,續(xù)寫他的故事。少卿重游清涼山荊元撫琴別故友廿年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝。荊元依舊開著裁縫鋪,一日做工完畢,他抱了琴,踱步到清涼山,要去后山尋于老者,請他聽自己新學(xué)會的《瀟湘水云》。山道綠柳掩映,頗為清涼。迎面一翁一嫗,古稀花甲年紀(jì),布衣木釵,極為樸素。他們手挽手,緩步登山,沿途欣賞風(fēng)光。路上行人注目二老,議論紛紛,二老笑談如故,不以為意。荊元猛然憶起,二十年前杜少卿攜夫人游園,傳為此方奇聞。荊元迎面上前作揖,自報姓名。這二老,正是杜少卿夫婦。二十年來,少卿仗義輕財如故。錢財散盡,仆從便遣散了,家什也陸續(xù)典當(dāng),親朋以他為敗家兒,與他斷絕了往來。他便攜夫人在城西陋巷住下,給人寫字營生,并無余財。三人相談甚歡,分道而別。荊元徑自向后山走去,隱約聞聽喪樂,心下一沉。走近園圃,見鄰里皆披麻——于老者已于兩天前
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