七年級(jí)歷史上冊(cè)教案 冀人版

第一單元中華文明的起源（1—4課）

［知識(shí)與能力］

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生

應(yīng)掌握知識(shí)的要求；其他只要求一般了解。

［過程與方法］

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的

培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

［情感態(tài)度與價(jià)值觀］

1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源；

2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

［重點(diǎn)］我國的原始人類

［難點(diǎn)］歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。

［課時(shí)］5課時(shí)

［課型］新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課

［方式與方法］綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教具］地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

第1課祖國境內(nèi)的早期人類

［教學(xué)目標(biāo)］

知識(shí)與能力目標(biāo)：

（1）了解人類歷史的起源；（2）掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞

人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。（3）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、

比較分析歷史事物的能力。

過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)

規(guī)律。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：（1）中國是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。

（2）正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。

［教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)］

重點(diǎn)：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況

難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式

［教法、學(xué)法］應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

［教學(xué)手段］多媒體課件

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

［教具］地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

板書設(shè)計(jì)：

第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、元謀猿人：最早、170萬年

二、北京人：時(shí)間：70―-20萬年

生活方式：群居生活

發(fā)展水平：用天然火

三、山頂洞人：時(shí)間：L8萬年

生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步

發(fā)展水平：人工取火

［授課過程］

教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法

導(dǎo)入新課：多媒體展示女婿造人的民間故事，詢問

學(xué)生：誰能講一講民間故事女婿造人的傳

說，以此導(dǎo)入?？蓡枌W(xué)生：西方人類起源的

?、我國最早的人類傳說。

危示多媒體圖月?：閱讀教材第一段，同

元謀人距今170萬年中國最早的

人類學(xué)們得到了哪些歷史信息？材料中提到了

什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)？

鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定

是集體回答還是單人回答。

簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定

年方法等。

教學(xué)內(nèi)容教法、學(xué)法

二，、d匕京人.多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：

發(fā)鈿時(shí)間：年

1929讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生

發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店存年代、體貌特征。

生存年代：20—70萬年學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組

體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

的某些特征多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要

生活狀況：群居生活求：北京人過怎樣的生活？為什么？要求學(xué)

生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使生分組討論。

用天然火多媒體展示問題：想象一下，北京人的

一天是怎樣生活的？提示可以按時(shí)間順序，

也可以按衣、食、住、行的順序。

多媒體展示問題：想一想，北京人是怎

樣得到火的？

問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論？

多媒體展示：我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的

分布圖。說明了什么問題？學(xué)生回答。

三、山頂洞人：

時(shí)間：1.8萬年讀第5頁最后?段，找出山頂洞人的生存

生活方式：氏魁活、工步年代和體貌特征。學(xué)生回答。

發(fā)展水平：人工取火多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和

北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。

讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山

頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾

品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生

回答。

多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蛆是生活

在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蛆

殼說明了什么問題？你是怎樣看的？學(xué)生分

組討論后回答。

小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以

的代表。此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，

鞏固練習(xí)：（見課件）要求學(xué)生共同回答。

多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取

作業(yè)：（見課件）分組搶答的形式。

多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。

第2課原始的農(nóng)耕社會(huì)

［教學(xué)目標(biāo)］

知識(shí)與能力目標(biāo)：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)

生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古

時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過程與方法

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)

生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體

現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華

民族祖先的尊敬之情。

［重點(diǎn)和難點(diǎn)］

教學(xué)i點(diǎn)忌可姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

［教法、學(xué)法］應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

教學(xué)手段］多媒體課件

［課時(shí)H課時(shí)

［課型］新授課

［教具］地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

［教學(xué)設(shè)計(jì)］

1導(dǎo)入新課

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)

生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2探究過程

（1）教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食

物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒,

等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人

類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

（2）學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生

觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，

并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？

（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)

象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵

的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文

字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

（4）利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地

點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。

（5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，

然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣

看這一現(xiàn)象？

（四）鞏固小結(jié)

1.出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎？為什么？

（根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們

一天的生活）

2、小制作：看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸

類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

（五）推薦作業(yè)

1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可

以是農(nóng)耕小知識(shí)。

2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。

附：板書設(shè)計(jì)

一、河姆渡的原始農(nóng)耕

1、時(shí)間--距今7千年2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域

3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。

4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。

二、半坡原始居民的生活

1、時(shí)間--距今五六千年

2、生活位置：半坡居民位于黃河流域

3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。

4、半坡居民會(huì)制造彩陶。

三、大汶口居民

1、時(shí)間--距今四五千年2、地點(diǎn)--山東大汶口

3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。

第3課華夏之祖的傳說

［教學(xué)目標(biāo)］

1、知識(shí)與技能：

通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、

快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。

2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文

初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。

方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法

［重點(diǎn)和難點(diǎn)］

重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)；夏朝的建立

難點(diǎn)：為什么說黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義

突筱重占、難占的方法，

讓學(xué)生的舉大墓的遠(yuǎn)占傳說，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示“黃帝是人文初

祖”

［教孕資源］結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

導(dǎo)入新課：讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行

同學(xué)們，中華民族是一個(gè)重視歷史的民族，思考教師導(dǎo)入時(shí)提出的問題。

我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道

我們的祖先是哪些人嗎？我們?yōu)槭裁捶Q他為

“人文之祖”？

講授新課

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤認(rèn)識(shí)“黃帝像”，對(duì)“黃帝”有個(gè)初步

出示問題：的感性認(rèn)識(shí)

1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事？閱讀教材中的小字內(nèi)容小組

2、華夏祖是怎樣形成的？討論“涿鹿之戰(zhàn)”的雙方、過程及其結(jié)果；

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師簡(jiǎn)要的總結(jié)。教師在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。

出示孫中山的一段話要求學(xué)生齊聲朗讀，并

有其中內(nèi)容過渡到下一目

二、黃帝一一“人文初祖”

觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對(duì)中華各個(gè)小組根據(jù)《傳說中黃帝對(duì)中華文明的

文明的貢獻(xiàn)》提出設(shè)問：“后人為什么稱黃帝貢獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容，小組相互

是‘人文初祖'？合■作

教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談，要求各組推選

代表回答。

三、堯、舜、禹的“禪讓

出示問題：你能說說堯、舜、各個(gè)小組推選代表把自己在日常生活中或文

禹的故事嗎？除了課本上的外你學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增

還知道哪些？強(qiáng)歷史課堂的趣味性。

你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪舉出實(shí)例說明（德才兼?zhèn)?，以身作則，沒有

讓”的含義嗎？特權(quán)，是社會(huì)的公仆。大禹治水的故事）。

教師設(shè)問：“談一談什么樣的

人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？”教

師簡(jiǎn)要總結(jié)說明

課堂小結(jié)：在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理

筆記。

教師點(diǎn)出只因?yàn)檠S對(duì)中華文

明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)，所以

我們稱他為“人文之祖。

課堂檢測(cè)：課外延伸：遠(yuǎn)古傳1、P16頁的練一練

2、我國第一個(gè)奴隸制國家建立的時(shí)間（）名

說和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)稱（）思考回答

記錄在預(yù)習(xí)本上要求：課后通過查找有關(guān)的資

別？課外作業(yè)：從你得到的尋

料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認(rèn)為最好的。

找歷史的途徑中選擇一個(gè)最有

趣的事例，講給同學(xué)聽。

板書設(shè)計(jì)：

禹

炎黃戰(zhàn)蚩尤^=＞華夏族形成*■

介禪讓制

黃帝的貢獻(xiàn)人文初祖

夏朝

原始社會(huì)終結(jié)一M

--------------禹時(shí)

第4課活動(dòng)課編寫個(gè)人成長(zhǎng)史

［知識(shí)與能力］

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。

［過程與方法］

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培

養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

［情感態(tài)度與價(jià)值觀］

1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神；

2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

［要求］

1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；

2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；

3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］活動(dòng)課

［方式與方法］以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教具］地圖冊(cè)、多媒體資料

［授課過程］

介紹老師去旅游暑假，我們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會(huì)為游客精心設(shè)計(jì)旅游

線路。如果老師外出旅游，你們能否設(shè)計(jì)一條最佳的旅游線路呢？那么，請(qǐng)你們開始行

動(dòng)吧!

【找一找】利用節(jié)假日，搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料，設(shè)計(jì)出

“XX地名勝古跡一日游”的線路，帶著老師去旅游。

【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任'‘導(dǎo)游"，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片一、拍的

照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁，讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名

勝古跡。

【議一議】讓學(xué)生就“如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡”展開討論，自由發(fā)言，

提出合理建議。

【評(píng)一評(píng)】由學(xué)生投票評(píng)選出“家鄉(xiāng)一日游”或“XX地一日游”的最佳設(shè)計(jì)線路。

最后，由教師來評(píng)議出最佳線路設(shè)計(jì)和最佳導(dǎo)游。

第二單元國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革（5—11課）

［知識(shí)與能力］

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生

應(yīng)掌握知識(shí)的要求；其他只要求一般了解。

［過程與方法］

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的

培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

［情感態(tài)度與價(jià)值觀］

1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源；

2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

［重點(diǎn)］我國的夏、商、西周主要制度、興衰過程。

［難點(diǎn)］歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。

［課時(shí)］7課時(shí)

［課型］新授課、活動(dòng)課

［方式與方法］綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教具］地圖冊(cè)、我國的夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

第五課“夏、商的興亡”

［教學(xué)目標(biāo)］

一、知識(shí)與能力

（一）知識(shí)目標(biāo)

了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國

者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，掌握西周分封制。

（二）能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料?，識(shí)別歷史地圖，合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握

基礎(chǔ)知識(shí)，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜

合分析和概括、歸納的能力。

二、過程與方法

通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表

演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性

思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手

段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。

［度價(jià)值觀］

通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最

終推翻其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律

意識(shí)。

［重點(diǎn)］我國的原始人類

［難點(diǎn)］通過奴隸制國家與原始社會(huì)對(duì)比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

［方式與方法］綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教具］地圖冊(cè)、我國夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

［教學(xué)思路］

課前導(dǎo)學(xué)

1據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，

搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。

2.夏、商、西周朝代更替情況表格。

3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。

二、教學(xué)滲透

1.上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。

2.可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn)，如編演歷史

短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。

［教學(xué)過程］

1、導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。”前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末

期，公元前2070年，禹建立了中國歷史上第一個(gè)國家——夏。從此奴隸制在我國建立?！?/p>

2、學(xué)習(xí)新課

學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過填充歷史

再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。

一、夏朝

1、建立時(shí)間：公元前2070年2、都城：陽城3、建立人：禹

4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。

5、夏朝最后一個(gè)國王是桀

二、商湯滅夏和武王伐紂

1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏

2、商朝最后一個(gè)國王：紂（暴君），酷刑“炮烙”

3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。

三、西周在政治上實(shí)行分封制。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人暴動(dòng)，趕走了周厲王，

公元前771年西周滅亡。

3、課堂小結(jié)：多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖，對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一個(gè)概括總結(jié)。

4、開發(fā)思維

E是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就“夏

桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪

制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù)，在形式

問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。

5、自我測(cè)驗(yàn)

利用選擇題和材料題兩種題型對(duì)學(xué)生的掌握情況作一個(gè)了解。所以，選擇題主要

是基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)，材料題是一個(gè)知識(shí)拓展題。向?qū)W生提供了奴隸制下奴隸的悲慘處境，

加深對(duì)討論問題的理解。這部分采用搶答的方式，使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來，主動(dòng)思考，發(fā)

現(xiàn)問題，解決問題。

附：板書設(shè)計(jì)

一、夏朝

1、建立時(shí)間：公元前2070年2、都城：陽城3、建立人：禹

4、地位--我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家

5、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。6、夏朝最后一個(gè)國王是桀

二、商湯滅夏和武王伐紂

1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏2、商朝最后一個(gè)國王：紂

3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。

四、西周在政治上實(shí)行分封制。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人暴動(dòng)，趕走了周厲王，

公元前771年西周滅亡。

第6課西周的盛衰

--教學(xué)目標(biāo)：

1知識(shí)與能力：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的

奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源

遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。

2過程與方法：

(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏商周青銅

文明的輝煌。

⑵通過合作討論，得出正確結(jié)論。

3情感，態(tài)度，價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。

二重點(diǎn)和難點(diǎn)：

“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)子目。

正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點(diǎn)問題。

三教法和學(xué)法：

1啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

2自學(xué)探究式學(xué)法

［課時(shí)H課時(shí)

［課型］新授課

［教具］地圖冊(cè)、我國夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

四教學(xué)手段：多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

五教學(xué)設(shè)計(jì)

1導(dǎo)入新課：出示一組“三星堆”文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的

基本概況。

2一打出司戴戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運(yùn)用物理

和化學(xué)知識(shí)分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器

皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實(shí)踐提

高感性認(rèn)識(shí)。

3以“同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁础?？?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時(shí)的

農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。

4設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題：

(1)組織學(xué)生討論：“談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化”，全面了解青銅文化，認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè)，手

工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。

(2)提出“你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？”問題，供學(xué)生討論，明確青銅文

明代表夏商西周高度奴隸制文明。

5教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識(shí)的整體性。

6課堂驗(yàn)收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思

維，提出問題“你認(rèn)為我國是世界文明故國嗎？”學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其

他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強(qiáng)民族自豪感。

附：板書設(shè)計(jì)

一、青銅器的高超工藝

1、在原始社會(huì)末期，我國出現(xiàn)青銅器；

2、到商朝，是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。著名的有司母戊鼎一一至今發(fā)現(xiàn)的最大青銅器

和四羊方尊

3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即“三星堆”文化。

第8課：春秋五霸和戰(zhàn)國七雄

［教學(xué)目標(biāo)］

1、知識(shí)能力目標(biāo)：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期，春秋時(shí)期著名的霸主齊

桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭(zhēng)霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭(zhēng)霸，掌握戰(zhàn)國的形成過

程、名稱、方位及長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響。

能力要求：通過比較春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的不同時(shí)代特征，培養(yǎng)學(xué)生

在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。

2、情感態(tài)度價(jià)值觀：

通過對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國興靠治，人

興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。

［重點(diǎn)和難點(diǎn)］

本課的重點(diǎn)是齊、晉稱霸。

本課的難點(diǎn)是春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻等

表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢(shì)的意思，要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

［方式與方法］綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教具］地圖冊(cè)、我國夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

［教學(xué)過程］

1、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們生在山東，長(zhǎng)在淄博，齊魯大地，物產(chǎn)豐盈，人杰地靈。誰能說

說看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一?歷史時(shí)期？引出課題。

提問：東周從何時(shí)開始，它分為哪兩個(gè)歷史時(shí)期？為什么取名春秋戰(zhàn)國？（明確春秋戰(zhàn)國

是兩個(gè)歷史時(shí)期）

一、春秋爭(zhēng)霸

（一）第一霸主齊桓公

出示史料：〃平王立，東遷于洛邑，避戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、

楚、秦、晉始大，政由方伯~《史記?周本紀(jì)》

閱讀材料回答：

1、春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面？

2、春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些主要霸主？最早稱霸中原的是誰？，

3、假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)？請(qǐng)同學(xué)們充當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

小組討論，選出代表發(fā)言。

教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵(lì)，然后做?概括總結(jié)。

1.齊國東方，盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國的位置。

2.任用管仲，改革內(nèi)政。（插入“管仲與齊桓公圖〃，問：你知道管仲與齊桓公的故事

嗎？談?wù)勀銓?duì)齊桓公的看法.）

3.“尊王攘夷''為號(hào)召，擴(kuò)充疆界?！白鹜跞烈摹钡暮x是什么？

過渡：齊桓公以后即起參與爭(zhēng)霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對(duì)決，

先后持續(xù)百余年，是春秋時(shí)代最壯觀的景象。

（二）、晉楚爭(zhēng)霸

1、這兩國爭(zhēng)霸的情況怎樣？哪位同學(xué)能說說看？（培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件，口頭表達(dá)的能

力）

2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么？

3、為什么本處于劣勢(shì)的晉軍能取得勝利？

4、想一想春秋時(shí)期，齊國和晉國能夠迅速強(qiáng)大的共同原因是什么？今天有哪些歷史啟迪？

5、除了中原各國的爭(zhēng)霸，還有南方的哪些國家也加入了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)？

6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎？你從中受到什么啟發(fā)？

春秋時(shí)期的兩百多年間，諸候們打了四百多場(chǎng)大戰(zhàn)。到春秋末期，初期的一百多個(gè)諸候

國銳減到二十幾個(gè)了。到戰(zhàn)國時(shí)期主要只有七雄，這

說明了什么？（出示春秋戰(zhàn)國形勢(shì)圖。此題有些難度，可對(duì)照地圖，學(xué)生討論，然后回答。）

二、戰(zhàn)國七雄：

戰(zhàn)國時(shí)期，形成七雄并立的局面，出示戰(zhàn)國七雄示意圖，讓學(xué)生觀察它們的地理位置,

說出有什么特點(diǎn)？（教師總結(jié)口訣：”齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間）這七雄中，哪

些國家變化最大？誰能指圖說說看？（如果學(xué)生能回答出三家分晉和''田氏代齊''可不作講

解

1、戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學(xué)

生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。

2、請(qǐng)大家想一想，身處這樣一個(gè)環(huán)境中，一個(gè)國家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢？

3、如果你是當(dāng)時(shí)的預(yù)言家，請(qǐng)你預(yù)測(cè)戰(zhàn)國時(shí)期的走向（或歷史發(fā)展趨勢(shì)）是什么？哪國

最有能力主宰歷史？

4、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的？長(zhǎng)平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是？

三、課堂小節(jié)：出示歷史歌謠，小節(jié)本課。

春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭(zhēng)霸在中原，此時(shí)舊制如碎瓦。

戰(zhàn)國七雄并立打，桂棱馬棱留史話。長(zhǎng)平戰(zhàn)后秦?zé)o敵，秦掃六合統(tǒng)天下

四、課堂練習(xí)（見幻燈片）

附：板書設(shè)計(jì)

一、春秋爭(zhēng)霸：

1、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

2、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。

3、著名的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王

4、在公元前7世紀(jì)中期，葵丘會(huì)盟，標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時(shí)期第

一個(gè)霸主。

5、城濮大戰(zhàn)：公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉勝，楚敗。

二、戰(zhàn)國七雄：

1、戰(zhàn)國從公元前475年至公元前221年，是我國封建社會(huì)的形成時(shí)期。

2、韓、趙、魏三分晉國，后來田氏建立齊國。

3、列舉戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦（結(jié)合圖位置：最北是燕國；最南是

楚國；最東是齊國；最西是秦國）

4、這個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。

5、公元前260年，秦、趙之間發(fā)生了長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙國戰(zhàn)敗，從此，東方六國再也無力

抵御秦軍的進(jìn)攻。

第9課大變革的時(shí)代

［教學(xué)目標(biāo)］

1、知識(shí)與能力：在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上，分析商鞅變

法的成敗，以掌握初步分析歷史問題的方法。

2、過程與方法：通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)“解決”歷史問題，再實(shí)踐前

人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方式。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)商鞅變法，培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神。

［重點(diǎn)和難點(diǎn)］

本課重點(diǎn)：’需鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用

本課難點(diǎn)：封建社會(huì)的形成。

［教法學(xué)法］分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。

［教學(xué)手段］多媒體

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

［教具］地圖冊(cè)、我國春秋、戰(zhàn)國相關(guān)多媒體、形式圖

［教學(xué)設(shè)計(jì)］

課前準(zhǔn)備：

教師查閱書籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等，收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)

確地對(duì)學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)

時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的.

二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景

通過學(xué)生角色［奴隸、統(tǒng)治者、新興地主］扮演，展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景

1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。

2.奴隸主大量開墾私田，改變剝削方式，成為新興地主。

3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。［“公田不治”諸侯爭(zhēng)霸］

三、討論問題：假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，怎樣解決這些社會(huì)問題？

通過學(xué)生討論，得出結(jié)論，要變法改革。

四、指出當(dāng)時(shí)各國都進(jìn)行了變法，提問最徹底的變法在哪國？引出秦國商鞅變法。

二組同學(xué)介紹商鞅。［以多種形式展示］

商鞅最主要的功績(jī)是變法.，那么變法的具體情況怎樣？

討論：假如你是商鞅，你會(huì)采取什么措施？

學(xué)生討論，制定變法措施。

用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。

1、背景--由于生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸主將新新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租，這些奴隸

主轉(zhuǎn)化為封建地主，租種地主土地的人們成為農(nóng)民。

2、時(shí)間--在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。

3、變法的內(nèi)容，課本把它歸納成為三條。

A：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；

B；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可以免除徭役，根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，

廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)；

C；建立縣制，由國君直接派官吏去管理。

4、變法意義：經(jīng)過商鞅變法，秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)

國后期最富強(qiáng)的封建國家。

討論問題：秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。請(qǐng)

大家議一議，商鞅變法是成功了，還是失敗了？為什么？

引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出商鞅變法的歷史意義。

五、小結(jié)：這節(jié)課你有什么收獲？

六、課堂練習(xí)

附：板書設(shè)計(jì)

一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步：

1、春秋時(shí)期，鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)上開始使用。

2、牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。

3、秦國李冰在岷江修都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。

二、商鞅變法：

1、背景：生產(chǎn)力的發(fā)展。

2、時(shí)間--在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行變法。

3、變法的內(nèi)容：土地私有；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；建立縣制。

4、變法意義：經(jīng)過商鞅變法，秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)

國后期最富強(qiáng)的封建國家。

第7課甲骨文與青銅器

［教學(xué)目標(biāo)］

1、知識(shí)與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、

戰(zhàn)國的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。

2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培

養(yǎng)提取有效信息的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，

培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心；通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,

培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；通過學(xué)習(xí)“詩人屈原”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。

［重點(diǎn)與難點(diǎn)］

本或金點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。

本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

［方式與方法］綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教具］相關(guān)多媒體、春秋戰(zhàn)國古代文字圖

［教學(xué)過程］

一、導(dǎo)入新課（故事法）

“我們同學(xué)每天都在讀書、寫字，要接觸大量的文字，文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、

獲取信息,文字對(duì)我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之

前是如何記事、傳達(dá)信息的呢？"（學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等）

［教學(xué)過程］

-：文字的演變

1、先展示各種文字一陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書（讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)）

2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢？你對(duì)哪種文字最感興趣呢？（讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)

容）

3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為“甲骨文”。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)

展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

商周的青銅器上鑄刻的文字叫“金文”

4、小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示（甲骨文、金文、大篆、

小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美，陶冶了情操，同時(shí)對(duì)文字字體演變有了

簡(jiǎn)要的了解）。可見，隨著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變，向著簡(jiǎn)明、快捷

的方向發(fā)展。

漢字形聲表意，歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛

我們的漢字,并寫好漢字好嗎？

（這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國漢字的早期演化

過程，也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)

歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。）

［過渡：隨著對(duì)天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。］

二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料）

（1）什么叫歷法？

（2）夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國24節(jié)氣從生活入手，讓學(xué)生了解歷法

和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。

三、扁鵲

⑴名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法

⑵補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力

四、屈原

詩歌賞析，體會(huì)屈原的思想感情，并從中受到啟迪。

（說明：《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情

詩。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時(shí)通過閱讀和分析《離騷》，教育

學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮

斗的精神。）

五、戰(zhàn)國時(shí)期盛行“鐘鼓之樂”

提供一些資料供學(xué)生了解。

六、整合知識(shí)：綱要知識(shí)圖（可讓學(xué)生自己畫，小組互相交流）

七、總結(jié)認(rèn)識(shí)：（總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究）

1、通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，你還有哪些想進(jìn)一步了解？你打算怎樣繼續(xù)去了解呢？

2、對(duì)于這些知識(shí)，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎？

3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。

附：板書設(shè)計(jì)

1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為“甲骨文”

2、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫“金文”

4、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時(shí)測(cè)出24節(jié)氣。

5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。

6、戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為“楚辭”。

7、戰(zhàn)國時(shí)期盛行“鐘鼓之樂”

第11課孔子與百家爭(zhēng)鳴

［教學(xué)目標(biāo)］

1、知識(shí)目標(biāo)：

孔子及其“仁”學(xué)說。孔子在教育和文化上的貢獻(xiàn)。老子和他的辯證思想。戰(zhàn)國時(shí)

期的諸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。

2、能力目標(biāo)：

指導(dǎo)學(xué)生比較諸子百家各自的主張，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。

［重點(diǎn)、難點(diǎn)］孔子和百家爭(zhēng)鳴

［教法、學(xué)法］

由學(xué)生自己閱讀課文而后質(zhì)疑，教師給與點(diǎn)撥。

［課時(shí)“課時(shí)

［課型］新授課

［教具］多媒體課件、有關(guān)春秋、戰(zhàn)國主要思想家簡(jiǎn)介、人物圖

［教學(xué)步驟］

一、導(dǎo)入課文：

山東被譽(yù)為“??山一水一圣人工“一山”是指泰山?！耙凰敝更S河。同學(xué)們，這“一

圣人”指誰？（學(xué)生回答出孔子，從而導(dǎo)入課文）

1、大思想家、教育家孔子：（板書）

1）＞思想：

（指導(dǎo)學(xué)生看孔子像及其學(xué)說）回答：孔子是個(gè)怎樣的人？他有何學(xué)說？

（學(xué)生回答出：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出“仁”的學(xué)說.

2）、教育：

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀53頁第二自然節(jié)）提出：孔子在教育方面的貢獻(xiàn)？

（學(xué)生回答后，教師歸納）

a興辦私學(xué)，廣收門徒。B注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。

C教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度老實(shí)，要謙虛好學(xué)。

D時(shí)常復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)，”溫故而知新”。

3）、文化：

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文）回答由孔子主持編定了哪兒部著作？孔子的言行被弟子編成了什

么書？（學(xué)生回答后，教師歸納）

《詩經(jīng)》《尚書》《春秋》《論語》

春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大貢獻(xiàn)對(duì)

后世影響巨大，被譽(yù)為我國歷史上偉大的思想家、教育家。與孔子同一時(shí)期還出現(xiàn)了另一

位偉大的思想家，是誰呢？（學(xué)生回答出：老子）

2、思想家老子：：（板書）

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀老子插圖及說明文字，了解老子生平）

春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。它的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。他認(rèn)為，一切

事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。

3、百家爭(zhēng)鳴：（板書）

（列表讓學(xué)生看書來回答表內(nèi)內(nèi)容，也可先問學(xué)生各派代表人物及主要觀點(diǎn)是什么，最后

拿出事先準(zhǔn)備的表格來總結(jié)。）

學(xué)派代表人物主要觀點(diǎn)

墨家墨子主張兼愛、非攻

儒家孟子反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，主張輕徭薄賦，實(shí)行仁

政

道家莊子主張“無為而治”

法家韓非子主張改革，提倡法治，提出建立君主專

制中央集權(quán)的封建國家

兵家孫武“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”

（之后，請(qǐng)同學(xué)們想一想，哪一派的學(xué)說對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期的封建統(tǒng)治者最有用？）

三、小結(jié)：

組織學(xué)生討論“你認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的主要?dú)v史條件

是什么？”

四、作業(yè)：課本57頁填表題

附：板書設(shè)計(jì)

一、道家學(xué)派一一創(chuàng)始人是老子，著有《道德經(jīng)》樸素辨證法的思想。

二、儒家學(xué)派一一創(chuàng)始人是孔子，他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn)：

1、思想上他提出“仁”的學(xué)說。

2、對(duì)教育的貢獻(xiàn)：

A：興辦私學(xué)，廣收門徒

B：“溫故知新”

C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)

3、他編訂了《春秋》

4、孔子的弟子編寫的記錄孔子言行的書叫《論語》

三、墨家學(xué)派一一創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”

四、儒家學(xué)派--戰(zhàn)國時(shí)期：是孟子，他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，提出“春秋無義戰(zhàn)”，實(shí)行“仁政”

五、法家-一代表人是戰(zhàn)國的韓非，主張A：實(shí)行法制；B：主張建立君主專制中央集權(quán)的

封建國家。著作是《韓非子》

六、兵家--創(chuàng)始人是春秋時(shí)期的孫武著有《孫子兵法》一一是世界上最早的兵書，還提

出了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”

七、道家在戰(zhàn)國時(shí)期的代表人物是莊子，他提出順其自然“無為而治”

第三單元統(tǒng)一國家的建立（12—18課）

［知識(shí)與能力］

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握

知識(shí)的要求。

［過程與方法］

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培

養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

［情感態(tài)度與價(jià)值觀］

1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源；

2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

［重點(diǎn)］我國封建社會(huì)中重要的秦漢時(shí)期主要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等

［難點(diǎn)］歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。

［課時(shí)］11課時(shí)

［課型］新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課、復(fù)習(xí)課

［方式與方法］綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教具］地圖冊(cè)、我國秦漢時(shí)期相關(guān)多媒體、資料

第12課秦朝的統(tǒng)一

［教學(xué)目標(biāo)］

1、基礎(chǔ)知識(shí)：

秦滅六國及其意義；秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施。

2、能力培養(yǎng),

能夠通過基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)把握歷史發(fā)展的基本面貌。

［情感態(tài)度］

教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

［教學(xué)重點(diǎn)］秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施

［教學(xué)難點(diǎn)］對(duì)“封建專制主義中央集權(quán)制度”概念的理解

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

［方式與方法］綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教具］地圖冊(cè)、我國秦漢時(shí)期相關(guān)多媒體、資料

［教學(xué)設(shè)計(jì)］

一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容：百家爭(zhēng)鳴中各派代表人物及主要觀點(diǎn)是什么

二、導(dǎo)入：出示長(zhǎng)城圖片與電影《英雄》片段讓學(xué)生觀看，創(chuàng)設(shè)歷史情境使學(xué)生注意力

集中并引發(fā)思考。

三、講授新課：

提問：

1、荊軻刺秦王沒有成功，自己反被殺害，也沒有阻止秦國攻取燕國。對(duì)于這件事。你

怎么看？

2、為什么由秦國完成了統(tǒng)一？

3、秦王是怎樣完成統(tǒng)一的？

4、秦統(tǒng)一是好事還是壞事？你對(duì)荊軻刺秦王有沒有新的認(rèn)識(shí)？

口訣記憶：公元前221,秦滅六國有大功。都城設(shè)在咸陽城，中華民族得安寧。

討論：秦朝如何鞏固它的統(tǒng)一的？（學(xué)生自由討論，各抒己見）

聯(lián)想：通過孟姜女哭長(zhǎng)城的故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，學(xué)生可以

進(jìn)行小組討論。

教學(xué)探究：師生討論如何評(píng)價(jià)秦始皇？（從正反兩方面進(jìn)行討論，

注意學(xué)生的知識(shí)面，不要過深）

自由空間：秦始皇的政策措施中，有那些對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響？

參考答案：

贏政統(tǒng)一六國后，采取了一系列措施，加強(qiáng)中央專制集權(quán)：

一、政治上——建立封建專制主義中央集權(quán)制度A贏政規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝

總攬

一切大權(quán)。B中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政

御史入夫是副丞相，同時(shí)負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事

C：在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡（后來增加到40郡），郡下設(shè)縣?？?/p>

縣制度為后來的封建王朝長(zhǎng)期沿用。

二、文化方面：1、秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢；同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡；

把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡(jiǎn)單的隸書。

三、思想：為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民

間只可收藏有關(guān)醫(yī)學(xué)、占卜、種植的書，其它一律燒毀，又把暗中誹謗他的儒生全部

活埋，這就是“焚書坑儒”。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失。

四、修筑長(zhǎng)城和開發(fā)邊疆：

1）秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洪，東到遼東的長(zhǎng)城。

--36---

2）秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來。

以上是秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施。

板書設(shè)計(jì)：

一、公元前221年秦朝建立，者6：咸陽。

二、秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施

1、政治上；2、文化方面；3、思想方面；4、修筑長(zhǎng)城和開發(fā)邊疆

第13課秦的暴政與滅亡

［教學(xué)目標(biāo)］

一?、知識(shí)和技能

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn)，有關(guān)陳勝、吳廣起義以

及秦朝滅亡的基本歷史知識(shí)，并了解楚漢之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單情況。

二、情感態(tài)度和價(jià)值觀

通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的暴政是激起農(nóng)民起義的根本原因，從而理解得民心

者，得天下的道理。

三、過程和方法

本課使用談話法，師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題，概括問題能

力，巧妙設(shè)問啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生，創(chuàng)新思維。

［重點(diǎn)和難點(diǎn)］

本課的重點(diǎn)秦末農(nóng)民起義的根本原因、意義。

本課難點(diǎn)是秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。

［教法和學(xué)法］講述法、講解法、討論法，學(xué)生分組進(jìn)行討論。

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

［教具］地圖冊(cè)、我國秦漢時(shí)期相關(guān)多媒體、資料

［教學(xué)過程］

1、導(dǎo)入根據(jù)課本中的歌謠“阿房，阿房，亡始皇”導(dǎo)入新課

2、教學(xué)過程

一、秦朝滅亡的原因

1、繁重的徭役秦朝的徭役非常繁重。

2、刑法殘酷秦朝刑法非常殘酷，刑罰的種類繁多。

3、秦二世秦二世（前230—前207）,即胡亥，秦始皇少子，秦朝第二代皇帝，更加殘暴,

他統(tǒng)治時(shí)期政治十分黑暗。

二、陳勝、吳廣起義

公元前209年，九百多個(gè)窮苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽戍守長(zhǎng)城。他們走到大澤鄉(xiāng)，遇上大雨，

不能按期到達(dá)，按秦法誤期者要被處斬，陳勝吳廣號(hào)召起義，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。之后，在陳

建立政權(quán)。

三、陳勝派主力軍向咸陽進(jìn)攻陳勝建立張楚政權(quán)后，率軍繞過滎陽，突入關(guān)中，直逼咸

陽。

四、農(nóng)民起義推翻秦朝陳勝，吳廣起義以后，項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍繼續(xù)戰(zhàn)斗，公元前

207年，項(xiàng)羽以少勝多，在巨鹿大敗秦軍。與此同時(shí)，劉邦率軍直逼咸陽，秦朝滅亡。公

元前202年，劉邦建立漢朝，歷史上稱為西漢，劉邦就是漢高祖。

3、練一練最后推翻秦朝是（）

A陳勝、吳廣起義B項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍C劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍

4、活動(dòng)與探究查找成語故事：

這課書的內(nèi)容涉及的成語故事很多，大家查找一下（包括課本、成語詞典和課外讀物）,

看誰找到的多。“指鹿為馬”“斬木為兵，揭竿為旗”“破釜沉舟”“約法三章”“項(xiàng)莊舞

劍，意在沛公”“楚河漢界”“四面楚歌”“霸王別姬”。

5、小結(jié)

通過學(xué)習(xí)秦朝的暴政，陳勝吳廣起義以及秦朝的滅亡，使學(xué)生了解了秦朝滅亡的原因，

并學(xué)會(huì)了用唯物主義的觀點(diǎn)分析歷史人物，評(píng)價(jià)歷史人物，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民群眾是歷

史的創(chuàng)造者。

6、布置作業(yè)秦朝滅亡的原因？

第14課大統(tǒng)一的漢朝

［知識(shí)與能力］

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生

應(yīng)掌握知識(shí)的要求。

［過程與方法］

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培

養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

［情感態(tài)度與價(jià)值觀］

1、批判地繼承漢武帝的道德、精神；

2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

［重點(diǎn)］漢武帝的大i統(tǒng)

［難2］歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

［課時(shí)］1課時(shí)

［課型］新授課

［方式與方法］以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

［教具］地圖冊(cè)、漢武帝相關(guān)多媒體

［授課過程］

1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容

2、導(dǎo)入新課：漢朝是誰建立的？漢代作皇帝時(shí)間最長(zhǎng)的是誰？

3、講授新課：

一、西漢建立和文景之治

1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。

2、文景之治：漢文帝、漢景帝時(shí)期，在我國封建社會(huì)歷史上漢朝出現(xiàn)過第一個(gè)盛世局

面。

二、漢武帝的大一統(tǒng)：

1、漢武帝為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，進(jìn)一步削弱王國勢(shì)力；

2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加

了國家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。

3、為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，就是把儒家

學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教育,

在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府。

4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展

和鞏固了國家的統(tǒng)一。

總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治

得到鞏固和加強(qiáng)。

三、東漢的統(tǒng)治

1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡；

2、公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，都：洛陽。經(jīng)過劉秀改革，使社會(huì)安定，經(jīng)

濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，歷史上把這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治稱為“光武中興”。

四、材料“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

1）這一主張是誰提出的？是什么學(xué)派的代表人？答：是董仲舒提出的，是儒家學(xué)派的

代表人。

2）這一主張是什么意思？答：就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思

想都予以排斥。----40-------

3）該朝代的統(tǒng)治者是誰？接受這一主張的主要目的是什么？答：是為了鞏固中央集權(quán)。

4）實(shí)行這一方針的具體措施是什么？

答：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。

4、小結(jié)。展示課件“知識(shí)點(diǎn)匯萃”

5、課堂討論：播放多媒體資料，并展開討論：帝