河北省衡水市2025屆高考仿真模擬歷史試卷含解析

河北省衡水市2025屆高考仿真模擬歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下面是德國(guó)西門子公司的發(fā)展歷程。由此我們可以得出的主要認(rèn)識(shí)是A．德國(guó)人開(kāi)啟了人類的電氣化時(shí)代 B．德國(guó)在兩次工業(yè)革命中發(fā)展迅速C．西門子公司實(shí)行多元化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略 D．世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益明顯2．如表是1976—2015年七國(guó)集團(tuán)（加拿大、法國(guó)、德國(guó)、意大利、日本、英國(guó)和美國(guó)）經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重變化。由此可以推知A．七國(guó)集團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)嚴(yán)重衰退 B．新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C．世界各國(guó)工業(yè)發(fā)展差距明顯縮小 D．世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化3．1920年，孫中山說(shuō)：“此種新文化運(yùn)動(dòng)……不過(guò)由于出版界之一二覺(jué)悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國(guó)，人皆激發(fā)天良，誓死為愛(ài)國(guó)之運(yùn)動(dòng)……吾黨欲收革命之成功，必有賴于思想之變化?！睂?duì)此理解正確的是①“出版界之一二覺(jué)悟者”指陳獨(dú)秀等人②“愛(ài)國(guó)之運(yùn)動(dòng)”指五四運(yùn)動(dòng)③“新文化”成為國(guó)共合作的基礎(chǔ)④孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命A．①②B．②③C．①③D．②④4．經(jīng)總理衙門批準(zhǔn)，1878年海關(guān)總稅務(wù)司赫德指派德璀琳以天津?yàn)橹行?，在北京、天津、煙臺(tái)、牛莊、（營(yíng)口）上海5處試辦郵政，發(fā)行郵票，設(shè)立書信局，收發(fā)中外信件。這一做法A．加速了沿海自然經(jīng)濟(jì)的解體 B．建立起中國(guó)近代郵政體制C．推動(dòng)了中國(guó)近代外交事業(yè)發(fā)展 D．適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要5．1906年2月，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《開(kāi)明專制論》一文，認(rèn)為孫中山主張的“土地國(guó)有”方案是“欲奪富人所有，以均諸貧民”“利用此以博一般下等社會(huì)之同情，冀賭徒、光棍、大盜、小偷、乞丐、流氓、獄囚之悉為我用”。這說(shuō)明（）A．梁?jiǎn)⒊磳?duì)孫中山的均富思想 B．民生主義思想不符合中國(guó)國(guó)情C．民生主義思想服務(wù)于辛亥革命 D．孫中山的土地政策政治傾向強(qiáng)6．漢文帝詔令：老百姓如果能繳納六百石糧食并將其輸送到邊關(guān)，可以獲得上造（二級(jí)爵）的爵位，如果繳納“四千石為五大夫（九級(jí)爵），萬(wàn)二千石為大庶長(zhǎng)（十八級(jí)爵），各以多少級(jí)數(shù)有差錯(cuò)”。據(jù)此推知，上述政策①體現(xiàn)了察舉制的深入實(shí)施②加劇土地兼并現(xiàn)象③建立了以財(cái)產(chǎn)為主的等級(jí)制④客觀上利于提升商人地位A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④7．加勒比海地區(qū)印第安人在1492年時(shí)約有600萬(wàn)人，50多年后剩下幾千人；安第斯山地區(qū)印第安人在印加帝國(guó)末期約有900萬(wàn)人，100多年后減少到60萬(wàn)人。這表明A．世界性的人口大流動(dòng)由此開(kāi)始B．殖民入侵改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)C．生產(chǎn)力水平低下限制防疫水平D．資本原始積累加速了財(cái)富的集中8．《共產(chǎn)黨宣言》提示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。1895年恩格斯在《〈法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)〉導(dǎo)言》中卻指出：“舊式的起義……現(xiàn)在大都陳舊了。如果說(shuō)在國(guó)家之間進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的條件已經(jīng)起了變化，那么階級(jí)斗爭(zhēng)的條件也同樣起了變化?！边@一變化表明A．恩格斯主張放棄暴力斗爭(zhēng)的形式B．馬克思主義適應(yīng)了社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)C．19世紀(jì)末社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走向低潮D．議會(huì)斗爭(zhēng)得到各國(guó)工人正常贊同9．公元前5—4世紀(jì)，希臘智者們活躍于希臘的各個(gè)城邦，在城邦中發(fā)表演講，教授各種知識(shí)，向雅典以及其它希臘城邦的自由民提供了一種開(kāi)放式的教育。這說(shuō)明智者運(yùn)動(dòng)A．推動(dòng)民主政治走向繁榮 B．有利于否定權(quán)威C．促進(jìn)思想解放潮流形成 D．宣傳了人文精神10．《史記》記載“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也?！薄霸酵豕篡`，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也?！薄扒刂?，帝顓頊之苗裔?！薄俺茸娉鲎缘垲呿湼哧?yáng)。高陽(yáng)者，黃帝之孫，昌意之子也?！睋?jù)此可知，司馬遷A．主張對(duì)邊地民族加強(qiáng)管控 B．強(qiáng)調(diào)華夏族的統(tǒng)領(lǐng)地位C．認(rèn)識(shí)到宗法制影響力較大 D．倡導(dǎo)華夷同源的歷史觀11．為下表選取表名，最恰當(dāng)?shù)氖敲Q相關(guān)信息安慶軍械所1861年建，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最早的官辦新式兵工廠發(fā)昌機(jī)器廠1866年建，中國(guó)近代第一家資本主義企業(yè)輪船招商局1872年建，中國(guó)近代第一家近代民用企業(yè)申新紡織廠1915年建，榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦于上海A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期工業(yè)簡(jiǎn)表 B．民族資本主義工業(yè)簡(jiǎn)表C．晚清時(shí)期民族工業(yè)簡(jiǎn)表 D．中國(guó)近代民族工業(yè)簡(jiǎn)表12．18世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)家狄德羅講述了一件發(fā)生在自己身上的事情：一天，朋友送給他一件精美的睡袍，為了能使書房中的家具與睡袍相稱，最后他把書房中的家具全部換掉了，但他卻感覺(jué)“自己居然被一件睡袍脅迫了！”狄德羅意在A．指明國(guó)家政治要順應(yīng)民主潮流 B．批判人們對(duì)于財(cái)富的無(wú)限追求C．揭露封建神學(xué)束縛了人們精神 D．告誡人們應(yīng)該理性地對(duì)待生活13．四位同學(xué)討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制度淵源于古希臘的民主政治 B．乙：英國(guó)君主立憲制開(kāi)啟了現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國(guó)分權(quán)制衡模式是民主共和唯一藍(lán)本 D．?。何鞣矫裰髦剖侨祟愇拿鬟z產(chǎn)的繼承發(fā)展14．有學(xué)者談到，中國(guó)在公元后的兩個(gè)世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫，死人無(wú)數(shù)。在此背景下，終于出現(xiàn)了“實(shí)為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。這部作品應(yīng)該是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《神農(nóng)木草經(jīng)》后C．《傷寒雜病論》 D．《本草綱目》15．“如果說(shuō)有致命的一擊，那么一擊是在1204年，那時(shí)帝國(guó)的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶，而不是1453年，那時(shí)君士坦丁堡落入了龐大帝國(guó)，就像過(guò)于成熟的果子從樹(shù)上掉下來(lái)?！边@段話中出現(xiàn)的兩個(gè)“帝國(guó)”指的是A．羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó) B．都為拜占庭帝國(guó)C．拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó) D．都為奧斯曼帝國(guó)16．二戰(zhàn)后，美國(guó)對(duì)日本實(shí)行單獨(dú)占領(lǐng)和管制。1948年，美國(guó)陸軍部長(zhǎng)羅亞爾在舊金山發(fā)表演講：“我們力求在日本確立穩(wěn)定而強(qiáng)有力的自主的民主主義，使之獨(dú)立，并由此在阻止遠(yuǎn)東可能發(fā)生的下一次集權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮作用?！泵绹?guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于A．清除法西斯勢(shì)力 B．實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C．推廣美國(guó)式民主 D．應(yīng)對(duì)亞太局勢(shì)變化17．周代禮治的核心是確立血緣與等級(jí)之間的同一秩序，由這種同一的秩序來(lái)建立社會(huì)和國(guó)家的秩序。該秩序表明西周A．形成了宗法制與分封制的結(jié)合B．宗法制已成為政治制度的核心C．始建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的制度D．形成“家國(guó)一體”的政治結(jié)構(gòu)18．下圖呈現(xiàn)的是北京市民使用的購(gòu)貨證和購(gòu)糧證，票證的流行說(shuō)明我國(guó)當(dāng)時(shí)①實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)體制②日常生活用品短缺③購(gòu)銷矛盾非常突出④城鄉(xiāng)差別逐步擴(kuò)大A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④19．郁達(dá)夫，浙江富陽(yáng)人，我國(guó)現(xiàn)代著名作家和詩(shī)人，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1938年1月18日在武漢寫下“年年風(fēng)雨黃花節(jié)，熱血齊傾烈土墳。今日不彈閑涕淚，揮戈先草冊(cè)倭文”一詩(shī)。結(jié)合所學(xué)，指岀下列選項(xiàng)中與之相關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是A．以激昂的心情緬懷了黃花崗起義死難的烈土B．可能與日本軍隊(duì)侵占郁達(dá)夫的故鄉(xiāng)富陽(yáng)有關(guān)C．凝聚著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后必勝的信念D．表達(dá)出了他要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心20．1971年7月6日，尼克松演講時(shí)說(shuō)：“當(dāng)我發(fā)表就職演說(shuō)的時(shí)候，我提到一個(gè)需要談判時(shí)代，而不是對(duì)抗時(shí)代。……現(xiàn)在，當(dāng)我們環(huán)顧我們所處的世界時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了?！蹦峥怂烧J(rèn)為需要談判而不是對(duì)抗的原因不包括A．美蘇爭(zhēng)霸，美國(guó)處于劣勢(shì)B．改變策略，建立多極世界C．歐日崛起，沖擊美國(guó)地位D．中國(guó)振興，第三世界崛起21．如圖是19世紀(jì)法國(guó)畫家西斯菜的名作。有評(píng)論家指出，西斯萊對(duì)色彩感覺(jué)特別敏銳，筆觸輕快而有變化，特別善于運(yùn)用微妙的色彩關(guān)系，表現(xiàn)具有詩(shī)意的自然景色。這說(shuō)明西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格屬于A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．印象主義 D．現(xiàn)代主義22．當(dāng)時(shí)民謠說(shuō)：“蕭何為法，講若畫一。曹參代之，守而勿失。載其清靖，民以寧一。”“當(dāng)時(shí)”是指A．西漢初年 B．漢武帝時(shí)期 C．光武帝時(shí)期 D．東漢末年23．下表是中國(guó)近代不同時(shí)期部分人士對(duì)巴黎公社革命的認(rèn)知人物認(rèn)知材料出處王韜“亂黨”、“匪賊”《法國(guó)志略》和《普法戰(zhàn)紀(jì)》（19世紀(jì)70年代）宋教仁“巴黎暴動(dòng)”《萬(wàn)國(guó)社會(huì)黨大會(huì)略史》，載于《民報(bào)》（1906年6月）李達(dá)“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好”《社會(huì)革命底商榷》，載于《共產(chǎn)黨》第2期（1920年）綜合上表信息，可知其反映了近代中國(guó)A．不同救國(guó)道路的探索 B．民眾廣泛接受了社會(huì)主義理論C．學(xué)界對(duì)西方文明的反思 D．對(duì)改造社會(huì)途徑的認(rèn)識(shí)日益趨同24．呂思勉在《中國(guó)大歷史》中指出“倘使這時(shí)候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認(rèn)銀為貨幣，而把銅錢認(rèn)為銀幣的輔助品；中國(guó)早就可進(jìn)為銀本位之國(guó)……惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對(duì)于幣制都很有熱心整頓，始終沒(méi)想得穿這一步，以致不但本位不立，而且銀兩需用既廣，而實(shí)際上專用秤量量法，不覺(jué)得不便殊甚……”。與材料主旨相符的是A．中國(guó)在清朝康乾時(shí)期已實(shí)行銀本位B．中國(guó)的貨幣理念在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的C．中國(guó)在當(dāng)時(shí)已將銀幣作為主要通行貨幣D．中國(guó)近代金融理念的缺失阻礙中國(guó)轉(zhuǎn)型25．1870年代，當(dāng)法國(guó)皇家科學(xué)院舉辦年度藝術(shù)展覽時(shí)，一幫被批評(píng)家們冠以“印象主義派”的年輕藝術(shù)家的作品被拒之門外。這主要在于該類作品A．強(qiáng)調(diào)刻畫英雄人物 B．創(chuàng)作風(fēng)格悖于傳統(tǒng)C．注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí) D．表現(xiàn)手法夸張抽象26．從漢朝到唐朝，土地兼并被視為國(guó)之大害，千方百計(jì)加以抑制。宋朝開(kāi)歷史之先河，采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，但農(nóng)作物產(chǎn)量倍增，工商業(yè)盛況空前，市民階層壯大。這說(shuō)明A．土地兼并減輕了地主對(duì)農(nóng)民的剝削B．租佃經(jīng)營(yíng)方式適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展需要C．不抑兼并政策導(dǎo)致了貧富分化嚴(yán)重D．放任土地兼并會(huì)導(dǎo)致政府稅源銳減27．20世紀(jì)40年代，美國(guó)外交家喬治·凱南認(rèn)為：“我們對(duì)著一個(gè)政治力量，它狂熱地堅(jiān)信，它和美國(guó)之間不可能有永久性地妥協(xié)辦法。如何對(duì)付這個(gè)力量的問(wèn)題……是我們有能力解決，不必通過(guò)一場(chǎng)全面的軍事沖突來(lái)解決”。文中的“政治力量”指的是A．蘇聯(lián)B．英國(guó)C．日本D．德國(guó)28．五四時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到打擊和批判。但到了20世紀(jì)30年代，對(duì)傳統(tǒng)文化的重視成了主流社會(huì)思潮，并將傳統(tǒng)文化的復(fù)興推向高潮。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A．人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知日趨理性B．繼承傳統(tǒng)文化的訴求C．政府企圖加強(qiáng)對(duì)民眾的思想控制D．提升民族自信心的需要29．在二戰(zhàn)后的民族解放浪潮中，亞非拉地區(qū)誕生了一大批新興民族國(guó)家。六七十年代，韓國(guó)、新加坡等經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，成為新興工業(yè)化國(guó)家；90年代以來(lái)，國(guó)際社會(huì)將大約30個(gè)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、市場(chǎng)潛力大的國(guó)家和地區(qū)稱為“新興市場(chǎng)”、“新興經(jīng)濟(jì)體”。從以上變化可以看出A．新興力量重塑著戰(zhàn)后世界秩序 B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的影響擴(kuò)大C．發(fā)展問(wèn)題是戰(zhàn)后世界的首要問(wèn)題 D．經(jīng)濟(jì)全球化加大了南北差距30．正當(dāng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之時(shí)，一位思想家提出，國(guó)家的統(tǒng)治者具有絕對(duì)的權(quán)力，人民應(yīng)該對(duì)他無(wú)條件的服從，因?yàn)樗瞧跫s的產(chǎn)物，如果反對(duì)他，就是反對(duì)自己。這位思想家應(yīng)該是A．霍布斯 B．洛克 C．伏爾泰 D．盧梭二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．以考試來(lái)選用人才，是人類經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期摸索探求之后做出的最佳選擇。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一宋初沿用唐制，進(jìn)士科主要以詩(shī)賦取士。宋仁宗時(shí)，范仲淹以參知政事主持改革，要求在錄取進(jìn)士時(shí)把策論和經(jīng)學(xué)放在首位，以打破考生在試題中可以追求文辭的華麗和形勢(shì)的完美，脫離為官所需的行政能力。殿試在唐代并未形成定制，也沒(méi)有出現(xiàn)齊備的條法規(guī)范。宋太祖時(shí)殿試成為常制，加在省試之上，由皇帝親自主持，最終使北宋形成了地方“發(fā)解試”、省試和殿試三級(jí)考試制度。為了保證科舉的公正性，避免世家權(quán)貴的干擾，杜絕公薦請(qǐng)托之風(fēng)，宋太宗時(shí)又實(shí)行了“鎖院”制度。宋真宗景德二年開(kāi)始在殿試中實(shí)行譽(yù)錄，即在收卷后，由專人譽(yù)寫試卷副本，考官根據(jù)副本評(píng)閱定等。——摘編自劉術(shù)永《略論宋代科舉制度的新變化》材料二1870年改革規(guī)定高級(jí)文官的考試科目分為必考科目和選考科目：必考科目有作文、英語(yǔ)、現(xiàn)代或基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)、普通科學(xué)和輔助文字等5門；選考科目有文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、法律、經(jīng)典、梵語(yǔ)、外文、數(shù)學(xué)和自然等11門。從內(nèi)容可以看出，高級(jí)文官的考試以人文科學(xué)為主，以基礎(chǔ)理論為主，與擔(dān)任文官職務(wù)具有實(shí)際價(jià)值的社會(huì)學(xué)、公共行政學(xué)不在考試范圍之內(nèi)；作為選考科目的數(shù)學(xué)和自然科學(xué)均為一般的基礎(chǔ)知識(shí)，與擔(dān)任高級(jí)文官幾乎無(wú)直接關(guān)系?！幾院橹医堋对囄?9世紀(jì)中葉英國(guó)文官制度改革的不徹底性》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋朝科舉制度的新變化。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)70年代英國(guó)文官制度改革考試內(nèi)容的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)古代的科舉制與英國(guó)近代的文官制度對(duì)現(xiàn)代國(guó)家選拔人才的啟示。32．1919年的巴黎和會(huì)上，有兩個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)議最為激烈，一是對(duì)德國(guó)的處置問(wèn)題，二是有關(guān)中國(guó)山東歸屬問(wèn)題。閱讀以下材料：材料一法國(guó)以最明確的方式提出要求，主要有四點(diǎn)：第一，阿爾薩斯必須歸還我們，但歸還時(shí)不應(yīng)像根據(jù)1815年條約那樣的支離破碎，應(yīng)按照1790年以前的邊界歸還。這樣我們就將在地理上以及礦藏上擁有薩爾盆地。第二，法國(guó)政府希望看到萊茵河以西的領(lǐng)土和德意志帝國(guó)分開(kāi)，并成立一個(gè)類似緩沖的國(guó)家。——《新編劍橋世界近代史》材料二戰(zhàn)勝國(guó)可以剝奪德國(guó)的殖民地，解除其武裝直至保留其警察力量，并使其海軍列入大國(guó)中第五流的地位。但如果它感到自己在和約中受到不公正對(duì)待，它同樣最終會(huì)從勝利者身上找到進(jìn)行報(bào)復(fù)的手段。因此，我強(qiáng)烈反對(duì)把更多的德國(guó)人從德國(guó)統(tǒng)治下交由其他國(guó)家統(tǒng)治?！?jiǎng)诤稀讨巍恫輸M和約條款最后文本前對(duì)和平會(huì)議的幾點(diǎn)意見(jiàn)》材料三顧維鈞（巴黎和會(huì)中國(guó)政府全權(quán)代表）曰：“……至于青島問(wèn)題關(guān)系四萬(wàn)萬(wàn)人民的大問(wèn)題，本全權(quán)之責(zé)任亦極重，今試述其大綱原則：膠州租借地，膠州鐵路及其他一切權(quán)利，應(yīng)直接交還中國(guó)。青島完全為中國(guó)領(lǐng)土，當(dāng)不容有絲毫損失。三千六百萬(wàn)之山東人民，有史以來(lái)，為中國(guó)民族，用中國(guó)語(yǔ)言，信奉中國(guó)宗教?！晕幕?，山東為孔孟降生，中國(guó)文化發(fā)祥之圣地?！救珯?quán)絕對(duì)主張大會(huì)應(yīng)斟酌膠州租借地及其他權(quán)利之處置，尊重中國(guó)政治獨(dú)立，領(lǐng)土完整之根本權(quán)利，且相信中國(guó)，有和平之誠(chéng)意“。材料四日本代表當(dāng)時(shí)提出日本政府要求書一件，內(nèi)容如下：“日本政府以為膠州灣租借地、及鐵路，并德人在山東所有其他一切權(quán)利，德國(guó)應(yīng)無(wú)條件讓予日本。蓋自歐戰(zhàn)開(kāi)始，德國(guó)以膠州灣為海軍根據(jù)地，大為國(guó)際貿(mào)易航行之障害。日本為遠(yuǎn)東和平起見(jiàn)，根據(jù)一九一一年日英同盟條約，致最后通牒于德國(guó)，要求交出膠州灣，以便將來(lái)歸還中國(guó)，德國(guó)不依限答復(fù)，日本乃與英國(guó)出軍占領(lǐng)膠州灣、及膠濟(jì)鐵路。自是德國(guó)在山東之權(quán)利，悉為日本占有。德國(guó)在遠(yuǎn)東軍事上政治上之根據(jù)地，因以破壞。商業(yè)交通，乃得恢復(fù)無(wú)阻。日本為削除德國(guó)此種勢(shì)力，犧牲不少，不能任德國(guó)勢(shì)力復(fù)活，故日本對(duì)德要求，實(shí)正當(dāng)而且公平……”——材料三四均摘自《北洋軍閥史》一四八《巴黎和會(huì)》問(wèn)題（1）德國(guó)處置問(wèn)題與山東問(wèn)題的形成緣由有何不同？（2）顧維鈞將山東作為“中國(guó)文化發(fā)祥之圣地”的依據(jù)是什么？（3）簡(jiǎn)要評(píng)論日本拒絕歸還山東的理由。（4）你如何看待巴黎和會(huì)上這兩大爭(zhēng)議？33．閱讀材料，完成下列要求。材料經(jīng)濟(jì)全球化的概念開(kāi)始流行于20世紀(jì)80年代，但實(shí)際上早在150多年前，馬克思（1818—1883）就已經(jīng)致力于這一問(wèn)題的研究。他指出，生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開(kāi)放的世界歷史，也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)者。馬克思深刻剖析了資本主義對(duì)外擴(kuò)張的本性推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化。在一國(guó)內(nèi)，資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部發(fā)展的驚人生產(chǎn)力和財(cái)富增長(zhǎng)的狹小基礎(chǔ)形成矛盾，資本輸出國(guó)外，不是因?yàn)樗趪?guó)內(nèi)絕對(duì)過(guò)剩，而是因?yàn)樵趪?guó)外利潤(rùn)率更高。所以，經(jīng)濟(jì)全球化是資本主義的生命線。由資本對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)的全球化使世界市場(chǎng)不斷拓展，兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性，既實(shí)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)展，體現(xiàn)了國(guó)際剝削關(guān)系，又促進(jìn)了全球范圍內(nèi)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。世界市場(chǎng)的形成推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì)。因此，全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的。——摘編自富麗明《經(jīng)濟(jì)全球化理論研究——馬克思主義和非馬克思主義思想的比較》等（1）根據(jù)材料，概括馬克思有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的主要思想主張。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想形成的歷史背景。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)題干可知，西門子公司經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)有電報(bào)、計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體設(shè)備、洗衣機(jī)和心臟起搏器、白色家電、航空電子、雷達(dá)和交通控制等等，體現(xiàn)了多元化的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，故C項(xiàng)正確；人類進(jìn)入電氣時(shí)代是第二次工業(yè)革命在多國(guó)發(fā)生的結(jié)果，排除A項(xiàng)；第一次工業(yè)革命中英國(guó)在工業(yè)領(lǐng)域的成就突出，優(yōu)于其他資本主義國(guó)家，德國(guó)表現(xiàn)并不突出，排除B項(xiàng)；題干中不能反映經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C。2、B【解析】

材料體現(xiàn)的是西方七國(guó)集團(tuán)在世界中的經(jīng)濟(jì)比重呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，這不是說(shuō)西方七國(guó)集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)衰敗，是因?yàn)樾屡d國(guó)家相繼崛起導(dǎo)致的，B正確，A排除；C說(shuō)法不符合史實(shí)，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程面前，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距越來(lái)越大，排除；材料無(wú)法得出世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，D排除。故選B。3、A【解析】

根據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)……不過(guò)由于出版界之一二覺(jué)悟者從事提倡”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，成為新文化運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)軍人物，因此材料中的“出版界之一二覺(jué)悟者”指陳獨(dú)秀等人，①正確；1920年之前的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，且根據(jù)“學(xué)潮彌漫全國(guó)”，可知該運(yùn)動(dòng)指的是五四運(yùn)動(dòng)，②正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)共第一次合作的基礎(chǔ)是新三民主義，③錯(cuò)誤；“孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實(shí)，他沒(méi)有放棄暴力革命而從事思想革命，④錯(cuò)誤，綜上所述，①②正確，故A選項(xiàng)正確；排除B、C、D選項(xiàng)。4、D【解析】

依據(jù)材料“發(fā)行郵票，設(shè)立書信局，收發(fā)中外信件”并結(jié)合所學(xué)可知，近代中國(guó)與外國(guó)的往來(lái)增多，而郵政的創(chuàng)辦適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要。D正確；該做法對(duì)自然經(jīng)濟(jì)解體沒(méi)有影響，A排除；大清郵局的設(shè)立，標(biāo)志著中國(guó)近代郵政體制，B排除；收發(fā)中外信件不能推動(dòng)中國(guó)近代外交事業(yè)的發(fā)展，C排除。故選D。5、C【解析】

據(jù)材料“欲奪富人所有，以均諸貧民”體現(xiàn)了孫中山的均富思想，是民生主義思想的體現(xiàn)，由“利用此以博一般下等社會(huì)之同情，冀賭徒、光棍、……之悉為我用”可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為孫中山的均富思想是為了博得下層民眾的支持，這說(shuō)明孫中山的民生主義思想是為了感召各階層參與革命活動(dòng)，故C項(xiàng)正確；材料雖能體現(xiàn)孫中山的均富思想，但并未體現(xiàn)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孫中山均富思想所采取的態(tài)度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)民生主義思想是否符合中國(guó)國(guó)情的問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山的土地政策政治傾向感強(qiáng)僅是梁?jiǎn)⒊膫€(gè)人看法，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】

上述材料表明漢代的老百姓可以通過(guò)繳納糧食并輸送到邊關(guān)獲得相應(yīng)的爵位，商人的財(cái)力可以直接購(gòu)買糧食或購(gòu)買土地生產(chǎn)糧食來(lái)輸送邊關(guān)，從而獲得相應(yīng)的爵位來(lái)提高政治地位，其中，如果購(gòu)買土地就會(huì)造成土地兼并問(wèn)題，②④正確，B符合題意；察舉制屬于選官制度，與材料無(wú)關(guān)，①錯(cuò)誤，AC排除；③說(shuō)法不符合史實(shí)，錯(cuò)誤，D排除。故選B。7、B【解析】

根據(jù)材料時(shí)間信息，此時(shí)是新航路的開(kāi)辟后的早期殖民擴(kuò)張時(shí)期，西方殖民者瘋狂屠殺印第安人，從而導(dǎo)致美洲印第安人大量減少，所以通過(guò)奴隸貿(mào)易把非洲人大量販賣到美洲，從而改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)符合題意；材料無(wú)法說(shuō)明是世界性人口大流動(dòng)的開(kāi)始，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)從材料中無(wú)法表明，排除；材料是說(shuō)西方殖民者對(duì)美洲的影響，不是對(duì)殖民者的影響，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思強(qiáng)調(diào)的是暴力革命。而材料“如果說(shuō)在國(guó)家之間進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的條件已經(jīng)起了變化，那么階級(jí)斗爭(zhēng)的條件也同樣起了變化”體現(xiàn)的是馬克思這時(shí)認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)并不是進(jìn)行社會(huì)變革的唯一手段，說(shuō)明馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，B選項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)的是馬克思認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)并非是唯一手段，但是不能說(shuō)明馬克思放棄暴力革命手段，A選項(xiàng)排除；材料無(wú)法得出19世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走向低潮的結(jié)論，C選項(xiàng)排除；D選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，當(dāng)時(shí)俄國(guó)的部分革命黨人還是主張暴力革命的，排除。9、B【解析】

依據(jù)材料中“……教授各種知識(shí)……開(kāi)放式的教育”信息可知，這表明智者運(yùn)動(dòng)有利于促進(jìn)人們的思想解放，否定權(quán)威，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是智者學(xué)派產(chǎn)生的背景，排除；材料并未體現(xiàn)思想解放潮流的形成和人文精神的宣傳，CD選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

司馬遷認(rèn)為匈奴、越、秦、楚等都屬于黃帝后裔，體現(xiàn)了華夷同源的歷史觀，故選D；材料只是反映了不同民族和國(guó)家的起源接近，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)邊地民族加強(qiáng)管控，不能說(shuō)明華夏族處于統(tǒng)領(lǐng)地位，排除AB；材料主旨與宗法制無(wú)關(guān)，排除C。故選D。11、D【解析】

根據(jù)題干可知表格中即包含洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍用與民用工業(yè)，也包括民族資本主義企業(yè)，它們均為中國(guó)近代民族工業(yè)，故D項(xiàng)正確；申新紡織廠為民族資本主義工業(yè)，并非洋務(wù)企業(yè)，排除A項(xiàng)；安慶軍械所、發(fā)昌機(jī)器廠、輪船招商局分區(qū)為洋務(wù)企業(yè)，并非民族資本主義企業(yè)，排除B項(xiàng)；申新紡織廠設(shè)立時(shí)，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，排除C項(xiàng)。故選D。12、D【解析】

材料中那件睡袍引起狄德羅生活不斷改變,這是生活過(guò)于感性化的結(jié)果，狄德羅感覺(jué)“被脅迫了”，故材料意在告誠(chéng)人們要理性對(duì)待生活故D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及政治問(wèn)題，且狄德羅的態(tài)度不是順應(yīng)，而是不能盲目追隨，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是對(duì)財(cái)富的追求，而是對(duì)生活環(huán)境不做判斷的改變，排除B項(xiàng)；材料信息沒(méi)有體現(xiàn)封建神學(xué)，更不能說(shuō)明其對(duì)人們精神的束縛，排除C項(xiàng)。13、A【解析】

雅典民主制開(kāi)啟了現(xiàn)代西方民主制度的先河，現(xiàn)代民主制制度淵源來(lái)自古希臘，A正確，排除B；法國(guó)也屬于共和制，其與美國(guó)的模式有別，排除C；D表述不科學(xué)，排除。14、C【解析】

材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”時(shí)間屬于歷史上東漢時(shí)期，《傷寒雜病論》是東漢張仲景于210年寫成的醫(yī)書，符合題意，故選C；《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于大約2000年前的秦漢時(shí)期，不符合材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)”的信息，排除A；《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，成書于兩漢之際，《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的著作，BD時(shí)間不符，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。15、C【解析】

根據(jù)材料“那么一擊是在1204年，那時(shí)帝國(guó)的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶”結(jié)合所學(xué)可知，1204年，拜占庭帝國(guó)的首都君士坦丁堡曾被第四次十字軍東征攻陷，因此材料中第一個(gè)“帝國(guó)”是指拜占庭帝國(guó)，材料“1453年”“君士坦丁堡落入了龐大帝國(guó)”可知，1453年，奧斯曼帝國(guó)軍隊(duì)攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝國(guó)滅亡，因此第一個(gè)“帝國(guó)”是指奧斯曼帝國(guó)，C項(xiàng)正確；排除A、B、D項(xiàng)。16、D【解析】

材料主要體現(xiàn)了美國(guó)由占領(lǐng)日本到“使之獨(dú)立”，其主要目的是使日本成為美國(guó)亞洲戰(zhàn)略的棋子，把日本打造成反共堡壘，這主要源于中國(guó)大陸形勢(shì)的變化，國(guó)民黨敗退，使美國(guó)“扶蔣反共”，進(jìn)而利用中國(guó)遏制蘇聯(lián)的企圖成為泡影，美國(guó)轉(zhuǎn)而扶植日本，利用日本遏制共產(chǎn)主義，故選D項(xiàng)；美國(guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于適應(yīng)形勢(shì)變化，利用日本對(duì)抗共產(chǎn)主義，故A.C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；馬歇爾計(jì)劃是歐洲復(fù)興計(jì)劃，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。17、D【解析】

材料反映的是禮制在血緣家族秩序和社會(huì)國(guó)家秩序中發(fā)揮的聯(lián)系紐帶作用，根據(jù)血緣家族秩序來(lái)建立社會(huì)和國(guó)家的秩序，說(shuō)明西周時(shí)期已經(jīng)形成“家國(guó)一體”的政治結(jié)構(gòu)。故答案為D項(xiàng)。宗法制和分封制是兩種不同的政治制度，排除A項(xiàng)；材料反映的是禮制的作用，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不符合史實(shí)，夏朝王位世襲制的確立，表明已經(jīng)形成以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的政治制度，排除。【點(diǎn)睛】分封制是西周國(guó)家政權(quán)的組織形式，建立在宗法制基礎(chǔ)上的分封制帶有“家天下”的色彩，“國(guó)”乃是“家”的大而化之。從政權(quán)角度說(shuō)，周王是最高統(tǒng)治者，是天下諸侯的“周天子”，是君臣關(guān)系；從宗族角度說(shuō)，周王是姬姓宗族的大家長(zhǎng)，與同姓諸侯是兄弟關(guān)系或父輩與子侄關(guān)系。宗法制是分封制的基礎(chǔ)，政治權(quán)力是根據(jù)宗族地位分配的；宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段，保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實(shí)施。18、A【解析】

票證是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，票證說(shuō)明當(dāng)時(shí)實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)，由于生活用品短缺，必須實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)，同時(shí)體現(xiàn)出購(gòu)銷矛盾非常突出，①②③正確；當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)都實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)，不存在城鄉(xiāng)差別擴(kuò)大，排除④，選擇A項(xiàng)正確。19、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1938年10月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，故C符合題意；“年年風(fēng)雨黃花節(jié)”體現(xiàn)了緬懷黃花崗起義死難烈士的激昂心情，故A不符合題意；1937年10月日軍占領(lǐng)富陽(yáng)，身負(fù)國(guó)仇家恨的郁達(dá)夫前往武漢，故B不符合題意?！敖袢詹粡楅e涕淚，揮戈先草冊(cè)倭文”體現(xiàn)了郁達(dá)夫要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心，故D不符合題意；20、B【解析】試題分析：本題主要考查二戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系格局。20世紀(jì)70年代，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)和越戰(zhàn)的影響，美國(guó)實(shí)力下降，又受到歐日崛起的影響，再加上中國(guó)的振興和第三世界的興起。在這種情況下，美國(guó)積極調(diào)整與中國(guó)的關(guān)系。但世界格局沒(méi)有發(fā)生根本不變化。所以應(yīng)選B?？键c(diǎn)：當(dāng)今世界格局的演變?美蘇兩極格局?美國(guó)外交政策的變化21、C【解析】

印象畫派認(rèn)為，自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來(lái)體現(xiàn)，但也離不開(kāi)與色彩的結(jié)合，他們將“光”與“色”在畫面中造成一種生動(dòng)明快的效果，與西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格相同，故選C；浪漫主義的特點(diǎn)是畫面色彩熱烈，筆觸奔放，富有運(yùn)動(dòng)感，不符合題意，A錯(cuò)誤；以現(xiàn)實(shí)的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫對(duì)象，從人與周圍環(huán)境的關(guān)系中探討人生底蘊(yùn)，進(jìn)行真實(shí)的審美反映是現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)，不符合題意，B錯(cuò)誤；畫家以象征、變形和抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行反傳統(tǒng)、反理性的創(chuàng)作是現(xiàn)代主義，與材料內(nèi)容不符，D錯(cuò)誤。22、A【解析】

材料的大意是說(shuō)蕭何制定的法度，其謀劃的如同寫“一”那樣簡(jiǎn)明，曹參接替他，遵守而不失掉.，執(zhí)行其清凈無(wú)為的政策，老百姓就會(huì)安定統(tǒng)一。蕭何和曹參都是西漢初期的宰相，故A正確；漢武帝時(shí)期采取的“外儒內(nèi)法”的思想，排除B；光武帝是東漢劉秀時(shí)期，不符合題意，排除C；材料描述的是西漢初年，不是東漢末年時(shí)期，排除D。故選A。23、A【解析】

材料中三人對(duì)巴黎公社的認(rèn)識(shí)不同是由于三者所代表的階級(jí)不同，想要實(shí)行的政治制度不同，是不同救國(guó)道路的探索。A正確；李達(dá)一人對(duì)巴黎公社的接受不代表民眾廣泛接受了社會(huì)主義理論，B排除；材料反映的是不同時(shí)期對(duì)巴黎公社的不同認(rèn)識(shí)，學(xué)界對(duì)西方文明的反思不符合材料主旨，C錯(cuò)誤；材料中的三人代表不同的階級(jí)，不能說(shuō)明其認(rèn)識(shí)趨同，D錯(cuò)誤。故選A。24、D【解析】A不符合“惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對(duì)于幣制都很有熱心整頓，始終沒(méi)想得穿這一步，以致不但本位不立”，排除；材料反映的是中國(guó)近代金融理念的缺失，B不符合材料主旨，排除；C與材料“倘使這時(shí)候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認(rèn)銀為貨幣，而把銅錢認(rèn)為銀幣的輔助品；中國(guó)早就可進(jìn)為銀本位之國(guó)”不符合，排除；材料反映的是中國(guó)近代金融理念的缺失，以致阻礙中國(guó)近代化，D正確。25、B【解析】

材料顯示，這類作品為印象派畫作。印象派畫家借助當(dāng)時(shí)光學(xué)領(lǐng)域的新成就，醉心于光和色的研究，反抗保守陳腐的主題思想.遭到時(shí)人的批評(píng)和拒絕，B正確；A項(xiàng)與印象畫派作品不符，排除；C項(xiàng)為現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除；D項(xiàng)為現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除。26、B【解析】

宋朝“田制不立”、“不抑兼并”等政策推動(dòng)了農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的壯大，說(shuō)明租佃經(jīng)營(yíng)方式適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展需要，B項(xiàng)正確；“不抑兼并”等政策能夠促進(jìn)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展不能說(shuō)明地主減輕了對(duì)農(nóng)民的剝削，A項(xiàng)錯(cuò)誤；貧富分化嚴(yán)重和政府稅源銳減在材料中均沒(méi)有體現(xiàn)，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【解析】

由材料“20世紀(jì)40年代”“不必通過(guò)一場(chǎng)全面的軍事沖突來(lái)解決”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“冷戰(zhàn)”政策，遏制共產(chǎn)主義，采取除武裝進(jìn)攻之外的一切敵對(duì)行動(dòng)，故文中的“政治力量”指的是蘇聯(lián)，A項(xiàng)符合題意。英國(guó)、日本、聯(lián)邦德國(guó)都是資本主義國(guó)家，與當(dāng)時(shí)的美國(guó)處于同一陣營(yíng)，排除BCD。28、D【解析】

對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)辯證看待,材料信息沒(méi)有反映,不能說(shuō)明日趨理性,排除A;20世紀(jì)30年代面對(duì)日益緊張的國(guó)際形勢(shì),為建設(shè)國(guó)家、增強(qiáng)抵抗外敵入侵的信心,對(duì)傳統(tǒng)文化的重視成為當(dāng)時(shí)的主流社會(huì)思潮。故選B；材料沒(méi)有反映政府主導(dǎo)這一趨勢(shì),排除C；材料沒(méi)有涉及當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況，排除D。29、A【解析】

從新興民族國(guó)家到新興工業(yè)化國(guó)家，再到一些國(guó)家成為新興市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)體，這些新興力量沖擊著戰(zhàn)后舊的世界秩序，故選A；材料反映的是一些經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、市場(chǎng)潛力大的國(guó)家和地區(qū)稱為“新興市場(chǎng)”、“新興經(jīng)濟(jì)體”，并非都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，排除B；材料反映的是二戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的發(fā)展情況，并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后世界的首要問(wèn)題是發(fā)展問(wèn)題，排除C；材料沒(méi)有涉及發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展情況，無(wú)法體現(xiàn)南北差距加大，排除D。30、A【解析】

根據(jù)材料“國(guó)家的統(tǒng)治者具有絕對(duì)的權(quán)力，人民應(yīng)該對(duì)他無(wú)條件的服從”結(jié)合所學(xué)可知，霍布斯指出社會(huì)是一群人服從于一個(gè)人的威權(quán)之下，而每個(gè)人個(gè)人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán)，讓它來(lái)維持內(nèi)部的和平、并抵抗外來(lái)的敵人，符合霍布斯主張，A項(xiàng)正確；洛克主張兩權(quán)分立，材料內(nèi)容體現(xiàn)了霍布斯主張，B項(xiàng)錯(cuò)誤；伏爾泰是法國(guó)啟蒙思想家，主張君主立憲制，C項(xiàng)錯(cuò)誤；盧梭主張推翻君主專制，提倡民主共和制，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）新變化：考試內(nèi)容上以策論和經(jīng)學(xué)代替詩(shī)賦；確立殿試制度和三級(jí)考試制；廢除公薦制度，實(shí)行鎖院制；完善科舉程序，實(shí)行糊名法和謄錄法。（2）特點(diǎn)：文官知識(shí)結(jié)構(gòu)失衡，重文輕理；忽視科技的地位。（3）啟示：人才選拔考試過(guò)程中要堅(jiān)守公正、公開(kāi)、透明的原則；人才的選拔不僅要注重專業(yè)科目，而且要多方面考查；人才選拔方式的多元性和創(chuàng)新性，要不斷完善考核內(nèi)容和機(jī)制?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料一“錄取進(jìn)士時(shí)把策論和經(jīng)學(xué)放在首位……宋太祖時(shí)殿試成為常制……三級(jí)考試制度……實(shí)行了“鎖院”制度……在殿試中實(shí)行譽(yù)錄”可知，北宋時(shí)期對(duì)科舉制進(jìn)行改革，考試內(nèi)容上以策論和經(jīng)學(xué)代替詩(shī)賦；確立殿試制度和三級(jí)考試制；廢除公薦制度，實(shí)行鎖院制；完善科舉程序，實(shí)行糊名法和謄錄法等。（2）根據(jù)材料二“以人文科學(xué)為主，以基礎(chǔ)理論為主……實(shí)際價(jià)值的社會(huì)學(xué)、公共行政學(xué)不在考試范圍之內(nèi)……選考科目的數(shù)學(xué)和自然科學(xué)……與擔(dān)任高級(jí)文官幾乎無(wú)直