遼寧省撫順市六校聯(lián)合體2025屆高考歷史三模試卷含解析

遼寧省撫順市六校聯(lián)合體2025屆高考歷史三模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1993年，浙江溫嶺的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)開始“量化改革"，資產(chǎn)通過“土法”評估后，將集體資產(chǎn)全數(shù)或部分退出，經(jīng)營者以贖買的方式獲得企業(yè)的主要股權(quán)。到1996年前后，浙江省80%的中小集體企業(yè)都完成了量化改造。這一改革旨在A．轉(zhuǎn)移集體共有財產(chǎn) B．完善國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度C．提升當?shù)爻鞘谢?D．調(diào)動企業(yè)經(jīng)營的積極性2．古希臘先哲柏拉圖認為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點是A．促進了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B．指出教育能夠使人認識自己的美德C．提倡理性，認為藝術(shù)影響人的理性D．通過復(fù)興文化，開始沖破教會束縛3．明正德《松江府志》記載：松江“俗務(wù)紡織，不止鄉(xiāng)落，雖城中亦然，里媼(年老的婦女)晨抱紗入市，易木棉以歸，明旦復(fù)抱紗以出，無頃刻閑，織者率日成一匹，有通宵不寐者。田家收獲，輸官償息外，未卒歲，室廬已空，其衣食全賴此?！辈牧戏从沉薃．小農(nóng)經(jīng)濟走向衰落B．私營手工業(yè)居主導(dǎo)地位C．出現(xiàn)資本主義萌芽D．家庭手工業(yè)面向市場4．據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，日前全世界有4.4萬多家跨國公司的母公司和28萬個在國外的子公司和附屬企業(yè)，其產(chǎn)品已占世界總產(chǎn)值的40%；它們形成了“以世界為工廠，以各國為車間，以全球為銷售帶的企業(yè)運作模式”。這反映了A．西方國家主導(dǎo)全球化 B．世界開始融為一個整體C．生產(chǎn)和資本的國際化 D．企業(yè)國際化是時代潮流5．明治時期，日本外相井上馨認為：“只有實現(xiàn)西歐化，我國才能同西方處于完全平等的地位，只有如此，才能使我國獨立、富裕起來。”與此觀點不符合的是A．殖產(chǎn)興業(yè)B．文明開化C．廢藩置縣D．自由擇業(yè)6．現(xiàn)代考古在殷墟苗圃北地、孝民屯、大司空村等9處出土了石器共209件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的鏟、鐮、磨石等，計144件，另外出土蚌器205件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有鏟、鐮、刀等，計179件。這些考古發(fā)現(xiàn)可以用來說明當時A．社會處于舊石器時代晚期B．農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟中地位重要C．人們開始由遷徙走向定居D．男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟己形成7．下圖是17世紀末有人根據(jù)哥白尼等科學(xué)家的認識所描繪的宇宙：包括地球在內(nèi)的當時人們所知的幾顆行星在橢圓的軌道上圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)；地球被仔細的描繪，重點突出了白天、黑夜和季節(jié)隨著地球的旋轉(zhuǎn)而變化。這表明當時A．人們的科學(xué)理性精神增強 B．天主教會的權(quán)力受到?jīng)_擊C．哥白尼的理論被社會認可 D．地心說理論影響依然巨大8．秦律規(guī)定，若子嗣不孝，可判處其死刑；西漢初《二年律令》規(guī)定，“年七十以上告子不孝”，須反復(fù)核實情況并審理，若情況屬實則當處死。這反映岀A．漢初吸取了秦亡于苛政的教訓(xùn) B．以禮入法妨礙司法公正C．秦漢時期重視社會的人倫秩序 D．漢承秦制涵蓋各個領(lǐng)域9．1924年孫中山在《國民政府建國大綱》中指出：“對于國外侵略強權(quán)，政府當?shù)钟?；并同時修改各國條約，以恢復(fù)我國際平等，國家獨立?！逼湟庠贏．強調(diào)反對專制實現(xiàn)共和的迫切性B．說明暴力推翻北洋軍閥的必要性C．完善舊三民主義的民權(quán)主義理論D．調(diào)整革命目標以適應(yīng)時局的變化10．1987年12月深圳首次拍賣國有土地使用權(quán)。1988年全國人民代表大會通過修改憲法草案，刪除原憲法中禁止土地“出租”兩字，明確規(guī)定“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓?！边@說明A．土地所有權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化B．憲法修改適應(yīng)社會發(fā)展需要C．城市經(jīng)濟體制改革全面啟動D．我國正式確立市場經(jīng)濟體制11．有學(xué)者指出：“21世紀土地細碎化對農(nóng)民收入的負面作用大于正面作用，如果為了達到糧食生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本等目的而強調(diào)整合土地，降低細碎化水平，結(jié)果也是符合了農(nóng)民意愿，增加了農(nóng)民利益。”據(jù)此可知，該學(xué)者認為A．家庭經(jīng)營模式的存在有不合理性 B．農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路在于規(guī)模經(jīng)營C．土地私有化有利于增加農(nóng)民收入 D．推行土地整合違背了經(jīng)濟規(guī)律12．下表是當今對漢代絲織業(yè)了解的部分情況。據(jù)此可以說明織物情況出現(xiàn)具有復(fù)雜花紋的高級織物，普通織機無法制造織機實物史料情況無完整的高級織機出土，普通織機也只能據(jù)畫像石復(fù)原漢賦記載情況漢王逸《機婦賦》對高級織機有所描述，如“高樓雙峙”“纖繳俱垂”A．漢賦記載具有重要史料價值 B．高級織機在漢代還沒有出現(xiàn)C．漢代高級織品是從歐洲傳過來 D．對外交流促進了絲織業(yè)發(fā)展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料.完成下列要求。材料一:為了和平和表示尊重奧林匹克眾神,公元前776年古希臘在奧林匹亞舉辦了一次運動會。參加這一屆古代奧運會的僅有伯羅奔尼撒、伊斯利斯巴達,唯一的比賽項目是場地跑。后來運動會的規(guī)模擴大,成為顯示民族精神的盛會。2世紀后,基督教統(tǒng)治歐洲,倡導(dǎo)禁欲主義,反對體育運動,奧運會隨之衰落。、394年羅馬皇帝狄奧多西一世宣布廢止古奧運會.395年,拜占廷與歌特人的戰(zhàn)爭,使奧林匹亞各項設(shè)施毀失殆盡。426年,狄奧多西二世燒毀了建筑物的殘余部分。511和522年的兩次地震,使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。15世紀,教育家開始提倡幸福和健康的生活方式:17世紀,英國人約翰.洛克的"紳士教育"提出德、智、體。1776年,古代奧運會遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,引起了全世界的興趣。1859年,希臘在雅典舉辦了第一屆泛希臘奧林匹克運動會。1889年,法國教育家顧拜旦首次公開了他恢復(fù)奧運會的設(shè)想。1894年,第一屆奧林匹克代表大會召開,通過決議復(fù)興奧運會,使奧林匹克運動發(fā)展成為持久的體育與和平運動。1896年,希臘成功舉辦了第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會。----摘編自(奧運會大事記》材料二:2008年第29屆北京奧運會口號是:“同一個世界,同一個夢想”,表達了全世界在奧林匹克精神的感召下,追求人類美好未來共同愿望。體現(xiàn)了作為“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”三大理念的和諧的價值觀。也表達了北京人民和中國人民與世界各國人民共有美好家園,同享文明成果,攜手共創(chuàng)未來的崇高理想;表達了一個擁有五千年文明,正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展,社會和諧,人民幸福的堅定信念;表達了13億中國人民為建立一個和平兩更美好的世界做出貢獻的心聲。20018年北京奧運會共有參賽國家及地區(qū)204個,參賽運動員11438人,設(shè)302項(28種)運動,共創(chuàng)造43項新世界紀錄及132項新奧運紀錄,共有87個國家和地區(qū)在賽事中取得獎牌,中國以51枚金牌居金牌榜首名,是奧運歷史上首個登上金牌榜首的亞洲國家。----摘編自《北京奧運會》（1）根據(jù)材料-并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明古代奧運會衰落和近代奧運會復(fù)興的主要原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析北京舉辦奧運會成功的國內(nèi)和國際意義。14．（20分）材料孟泰（1898-1967年），中華人民共和國成立后一直在鞍鋼煉鐵廠工作。工作初期，他經(jīng)常到鞍鋼幾十里礦區(qū)刨冰雪，摳器件，扒鐵堆，鐵房里分門別類地擺滿了修好并擦洗干凈的各種的各種器材零件。孟泰說“國家搞建設(shè)跟自家過日子都一樣，一刻也離不開勤儉?！?960年初，蘇聯(lián)停止對我國供應(yīng)大型軋輥，致使鞍鋼面臨停產(chǎn)的威脅。孟泰等迅速動員和組織技術(shù)骨干，開展聯(lián)合協(xié)作技術(shù)攻關(guān)，終于制成了大型軋輥，填補了我國冶金史上的空白。他創(chuàng)造了“眼睛要看到，耳朵要聽到，手要摸到，水要掂到”所作所為操作法，凡是高爐循環(huán)水出故障，他都能手到病除，同行們送了他一個綽號“高爐神仙”。他與工人反復(fù)研究，改變過去冷卻水順爐淌的情形，排除了高爐發(fā)生爆炸事故的隱患。他抓住群眾反映的問題不放過，一個一個地圓滿解決……在鞍鋼形成了經(jīng)久不衰的“孟泰精神”。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括“孟泰精神”產(chǎn)生的時代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出孟泰為鞍鋼發(fā)展所做出的貢獻，并概括孟泰的精神品質(zhì)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

對鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)進行“量化改革”，讓經(jīng)營者對企業(yè)經(jīng)營更有信心、更有動力，故答案為D項；經(jīng)營者是以贖買的方式獲得股權(quán)，A項表述錯誤，排除；B項產(chǎn)權(quán)制度改革與材料無關(guān)，排除；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革與當?shù)爻鞘谢瘺]有必然聯(lián)系，排除C項。2、C【解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認識美德，故B選項排除；材料中沒提及教會束縛和復(fù)興文化，故D選項排除。3、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對材料的全面解讀的能力，難度為小。由材料“…里媼(年老的婦女)晨抱紗入市，易木棉以歸，明旦復(fù)抱紗以出…”,由此可見，家庭手工業(yè)面向市場的。故選D.考點：中國古代的經(jīng)濟·中國古代的手工業(yè)經(jīng)濟·家庭手工業(yè)4、C【解析】

眾多的跨國公司形成了“以世界為工廠，以各國為車間，以全球為銷售帶的企業(yè)運作模式”。依據(jù)所學(xué)知識可知，這反映了生產(chǎn)和資本的國際化趨勢，故C正確；材料信息不能體現(xiàn)出西方國家主導(dǎo)全球化，故A錯誤；新航路開辟后世界開始逐漸全球化的進程，故B錯誤；材料體現(xiàn)的是生產(chǎn)和資本的國際化趨勢，體現(xiàn)不出企業(yè)國際化的時代潮流，故D錯誤。5、C【解析】材料反映了日本學(xué)習(xí)西方，實現(xiàn)國家富強的政策，殖產(chǎn)興業(yè)促進了資本主義工業(yè)的發(fā)展，故A正確，不符合題意；文明開化政策有利于日本學(xué)習(xí)西方文明，故B正確，不符合題意；廢藩置縣，屬于政治方面加強中央集權(quán)的措施，不符合題意，故C錯誤，符合題意；自由擇業(yè)，也體現(xiàn)了西方的擇業(yè)觀，故D正確，不符合題意。故選C。6、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，殷墟中出土了大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，在出土石器及蚌器中比重較大，這說明當時農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟中地位重要，因此B選項正確。A選項錯誤，距今二三萬年前是中國舊石器時代的晚期，與殷商的存在時間不符；C選項錯誤，材料不能體現(xiàn)人們生活方式的變化；D選項錯誤，男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟開始出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期。故正確答案為B選項，7、D【解析】

雖然地球繞著太陽轉(zhuǎn)，但被仔細描繪的還是地球，重點突出地球上日夜季節(jié)的變化，說明地心說的理論還是具有巨大影響，故選D；地心說不符合客觀實際，地心說影響巨大不能說明科學(xué)理性精神增強，排除A；材料未涉及天主教會，排除B；雖然有人根據(jù)哥白尼的理論繪制宇宙，但并不代表哥白尼的理論被社會認可，排除C。故選D。8、C【解析】

秦漢法律中嚴懲子嗣不孝的相關(guān)規(guī)定，反映出秦漢時期重視社會人倫秩序，C項正確；西漢對秦律的繼承和發(fā)展，不能說明其吸取了“秦亡于暴政”的教訓(xùn)，A項錯誤；以禮入法妨礙司法公正，與材料主旨不符，B項錯誤；只用律法的繼承與發(fā)展一項，不能說明漢承秦制涵蓋“各個領(lǐng)域”，D項錯誤。9、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對孫中山三民主義思想的理解和認識。依據(jù)材料可知孫中山的斗爭目標從國內(nèi)專制政府調(diào)整為國外列強的強權(quán)，故D項說法正確；1924年辛亥革命已經(jīng)推翻了專制政府，故A項說法錯誤，排除；材料中的斗爭目標是外國列強，不是北洋軍閥，故B項說法錯誤，排除；引文屬于民族主義部分的內(nèi)涵，體現(xiàn)了反帝的思想，故C項說法錯誤，排除。10、B【解析】

根據(jù)題干“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓”并結(jié)合所學(xué)知識可知，國有土地有償使用，有利于完善社會主義市場經(jīng)濟體制，健全市場體系，充分發(fā)揮市場作用，反映了憲法的修改適應(yīng)了新時期中國經(jīng)濟體制變革的需要。故答案為B項。A項，根據(jù)所學(xué)可知，土地的所有權(quán)性質(zhì)沒有發(fā)生變化，仍然是土地歸國家所有的公有制，排除；CD項，根據(jù)所學(xué)可知，城市經(jīng)濟體制改革全面啟動是在1984年；21世紀初，我國社會主義市場經(jīng)濟體制基本確立，與題干中時間不符，排除。11、B【解析】

根據(jù)材料“降低細碎化水平，結(jié)果也是符合了農(nóng)民意愿，增加了農(nóng)民利益”可知隨著土地細碎化給農(nóng)民的負面作用大于正面作用，農(nóng)業(yè)的發(fā)展必須走規(guī)?；?jīng)營的道路，故選B項；材料論述的是土地細碎化的負面作用和農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路，并沒有涉及家庭經(jīng)營模式的問題，排除A項；土地私有化不符合我國國情，排除C項；推行土地整合符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，排除D項。故選B。12、A【解析】

依據(jù)材料可知，文學(xué)作品漢賦對漢代紡織工具、實物有所記載，而且能夠得到印證，表明漢賦記載具有重要史料價值。A正確；從織物上看，出現(xiàn)了普通織機無法制造的紡織物，結(jié)合漢賦記載表明當時出現(xiàn)了高級紡織機，B排除；材料不能看出高級織品來自國外，C排除；材料未體現(xiàn)對外交流，D排除。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）衰落：古希臘文明的衰落，基督教神學(xué)的統(tǒng)治，戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害的影響。復(fù)興：人文思想的復(fù)興，工業(yè)革命的擴展。（2）國內(nèi)：提升了中國的國際聲望，加速社會發(fā)展進程，促進了北京向更加現(xiàn)代的國際大都市邁進，強化民族認同感和凝集力等。國際：推動了奧林克運動的發(fā)展，進一步宣傳了和平、和諧的精神理念，增進了世界各國人民的相互了解和學(xué)習(xí)。【解析】

（1）衰落：依據(jù)材料“基督教統(tǒng)治歐洲,倡導(dǎo)禁欲主義,反對體育運動,奧運會隨之衰落”來看，古希臘文明衰落，基督教神學(xué)統(tǒng)治阻礙其發(fā)展，依據(jù)材料“拜占廷與歌特人的戰(zhàn)爭,使奧林匹亞各項設(shè)施毀失殆盡……次地震,使奧林匹亞遭到了徹底毀滅”來看，戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害也起到了一定的影響；復(fù)興：依據(jù)材料“15世紀,教育家開始提倡幸福和健康的生活方式:17世紀,英國人約翰.洛克的"紳士教育"提出德、智、體”并結(jié)合所學(xué)可知，人文主義思想的復(fù)興和工業(yè)革命的擴展促使近代奧運會逐漸復(fù)興。（2）國內(nèi)：依據(jù)材料“表達了北京人民和中國人民與世界各國人民共有美好家園,……正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展,社會和諧”并結(jié)合所學(xué)可知，北京成功舉辦奧運會提升了中國的國際聲望，加速社會發(fā)展進程，促進了北京向更加現(xiàn)代的國際大都市邁進，強化民族認同感和凝集力；