吉林省汪清縣第六中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

吉林省汪清縣第六中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線圖2．1920年5月梁啟超作《“五四紀(jì)念日”感言》一文，談到他對(duì)“五四”的價(jià)值判斷和思考：“吾以為今后若愿保持增長‘五四’之價(jià)值，宜以文化運(yùn)動(dòng)為主而以政治運(yùn)動(dòng)為輔?！绷簡⒊恼J(rèn)識(shí)客觀上有助于A．傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B．提高國民的愛國覺悟C．批判資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義 D．推動(dòng)馬克思主義傳播3．-位學(xué)者曾發(fā)表這樣的感慨“一場運(yùn)動(dòng)，使一個(gè)缺乏群眾基礎(chǔ)的‘在野黨’，發(fā)展成為一個(gè)全國性的‘執(zhí)政黨’：一個(gè)由少數(shù)知識(shí)精英聚集的幼年的黨迅速成長為中國政治舞臺(tái)上一支不可忽視的力量；成千上萬工農(nóng)群眾卷入這場洪流，這在中國歷史上是前所未有的。”他談的歷史事件A．沉重打擊了帝國主義的勢力B．結(jié)束了兩千多年的皇帝制度C．完成了近代民主革命的任務(wù)D．標(biāo)志工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)4．唐詩有豐富的地方風(fēng)物意象。通過檢索全唐詩庫四萬多首唐詩，發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩有6447條，包含“舟”“船”的詩共3313條，包含“漁”“魚”的詩共2784條，包含“蓮”“荷”的詩共1827條。這反映了唐代A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 B．水陸交通比較發(fā)達(dá)C．江南經(jīng)濟(jì)文化興盛 D．現(xiàn)實(shí)主義詩歌盛行5．孔子不僅懂得當(dāng)時(shí)現(xiàn)行的禮，他還注重禮的沿革和本源?！岸Y”最重大的是祭，推究祭的心理根據(jù)，是人類的孝悌之心，推廣孝悌之心就是“仁”。由此可推知，孔子主張A．統(tǒng)治者應(yīng)發(fā)揚(yáng)祖先崇拜以維護(hù)統(tǒng)治B．百姓應(yīng)接受現(xiàn)實(shí)維護(hù)政治秩序C．把“仁”的精神注入“禮”的軀殼D．把諸子百家學(xué)說融進(jìn)儒家思想6．公元1912年1月2日，孫中山發(fā)布《改歷改元通電》：“中華民國改用陽歷，以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月十三日，為中華民國元年元旦?！睂O中山改歷改元的深層動(dòng)因是A．破除專制制度給人的思想束縛B．與國際接軌的時(shí)代需要C．彰顯中華民族的民族訴求D．“反清復(fù)明”的政治需要7．社會(huì)消費(fèi)基金是除給職工支付工資外，國家用于居民的公共福利基金。閱讀下面“1933年和1937年蘇聯(lián)社會(huì)消費(fèi)基金狀況”表，該表反映出這一時(shí)期蘇聯(lián)年份占國家財(cái)政支出比重（%）人均從消費(fèi)基金獲得的收入（盧布）1933年22.161.731937年29.1234A．新經(jīng)濟(jì)政策推行按勞分配 B．工業(yè)生產(chǎn)以消費(fèi)品為主C．國家收入分配關(guān)注到民生 D．斯大林體制的活力衰退8．1985年，鄧小平指出：我國的對(duì)外開放政策是一項(xiàng)長期待久的政策。本世紀(jì)內(nèi)不能變，下個(gè)世紀(jì)的前50年也不能變。50年以后又怎么樣？那時(shí)，中國同外國在經(jīng)濟(jì)上將更加緊密地聯(lián)系起來，千絲萬縷的聯(lián)系怎么能斷得了呢？他的這一觀點(diǎn)主要基于A．發(fā)展生產(chǎn)力 B．全球經(jīng)濟(jì)的整體聯(lián)系性C．落實(shí)十一屆三中全會(huì)的基本方針 D．消除左傾錯(cuò)誤思想的影響9．1954年，同仁堂實(shí)行公私合營后，工人們干勁十足。他們的感受是：“以前再怎么樣也是給東家干活兒，公私合營后我們就是給自己干活兒了。”這是因?yàn)楣胶蠣IA．排除資本家的管理B．變私有制為公有制C．提高了生產(chǎn)效率D．變資本家所有為工人所有10．漢代，土地買賣成為地主擴(kuò)大地產(chǎn)的主要途徑。劉邦相國蕭何曾連續(xù)強(qiáng)買田畝數(shù)千頤；到武帝時(shí)期，土地兼并愈演愈烈，造成“富者田連阡陌，貧者無立錐之地?！边@一現(xiàn)象說明漢代A．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 B．統(tǒng)治者“無為而治”C．君主權(quán)力嚴(yán)重衰退 D．重農(nóng)抑商沒有落實(shí)11．漢武帝初，中央政府特別發(fā)行了一種區(qū)別于地方的銀錫合鑄的大額貨幣，稱為“白金幣”，形狀為圓形龍幣，方形馬幣，橢形龜幣，分別等值于在市面上流通的三千、五百、三百銅錢，面值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)普遍流通的銀、銅的自然比價(jià)。朝廷這種做法A．增加了政府財(cái)政收入 B．實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的控制C．使中央壟斷了鑄幣權(quán) D．保障了商品市場穩(wěn)定12．《每周評(píng)論》在某譯文按語中寫道：“這個(gè)宣言……，要旨在主張階級(jí)戰(zhàn)爭，要求各地勞工的聯(lián)合，是表示新時(shí)代的文書?！痹搫t按語介紹的是A．《獨(dú)立宣言》B．《人權(quán)宣言》C．《共產(chǎn)黨宣言》D．《解放宣言》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一美國素有地方自治的傳統(tǒng)。早在諾曼征服之后，英國國王便通過頒發(fā)特許狀的形式賦予城市以自治權(quán)，這種傳統(tǒng)在17世紀(jì)又被英國移民帶到了北美。新英格蘭地區(qū)的地方自治制度尤其發(fā)達(dá)，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員，規(guī)定自己的稅則，征收并分配自己的稅款。自美國獨(dú)立后至南北戰(zhàn)爭前，地方自治制度得到了較為充分的實(shí)行。南北戰(zhàn)爭以后，州政府開始加強(qiáng)對(duì)市鎮(zhèn)的控制，對(duì)地方管理的許多細(xì)節(jié)進(jìn)行了規(guī)定，甚至廢除某些地區(qū)的自治制度。這遭到了各地居民的反對(duì)，他們以憲法為依據(jù)，開展了“家鄉(xiāng)自治"運(yùn)動(dòng)?！幾蕴K鵬飛《從伯克利市憲章看美國地方自治制度》材料二美國州以下的地方政府奉行“行政至上”原則，各級(jí)組織之間無隸屬關(guān)系。美國最有特色的地方政府形式是市政府，實(shí)行城市經(jīng)理制。在這種體制中，政治和行政職能分離，市議會(huì)屬于政治職能，主管立法與評(píng)聘城市經(jīng)理；城市經(jīng)理屬于行政范疇，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。這有悖于民主程序，但能保證城市經(jīng)理的質(zhì)量，提高行政效率。美國地方自治中，最有代表性的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。早期美國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多都實(shí)行直接民主，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民大會(huì)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的最高決策機(jī)關(guān)，一些重大問題都要在會(huì)議上交給全體公民進(jìn)行討論并最終決定。20世紀(jì)50年代以來，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也開始采用代議制民主，選舉代表組成鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表大會(huì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治是美國民主的策源地和民主體制的基石，但鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自治權(quán)要得到法律許可并受到來自聯(lián)邦和州的制約?！幾灾鞚h國主編《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)·高中歷史》（1）根據(jù)材料一，指出近代美國地方自治傳統(tǒng)形成的歷史背景。（2）根據(jù)材料二，概括美國“地方自治”的特點(diǎn)，并綜合上述材料，簡要評(píng)價(jià)其歷史意義。14．（20分）中國人的世界觀材料一清朝乾隆皇帝致英王信：“咨爾國王（指英王），遠(yuǎn)在重洋，傾心向化，……天朝撫有四?！峦h(yuǎn)被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有?！薄浴肚鍖?shí)錄》材料二隨著西學(xué)東漸，近代中國人逐漸認(rèn)識(shí)到與外國交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后，中國讀書人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式，……對(duì)西方的認(rèn)知，也從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”，由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉(zhuǎn)變，也不為過?！_志田《走向世界的近代中國》材料三過去60年，中國對(duì)于世界的看法，……是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進(jìn)，由相對(duì)簡單逐漸走向相對(duì)成熟。具體而言，中國的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段是上世紀(jì)50～60年代，……對(duì)外部世界保持高度警戒；第二個(gè)階段是70～80年代，……加快走向?qū)ν忾_放；第三個(gè)階段是世紀(jì)之交的前后10年，……形成“和諧世界”的理念。——江涌《從對(duì)立到統(tǒng)一：中國世界觀60年劇變》問題：（1)概括材料一中乾隆帝的“世界觀”。試分析材料二中所說的中國人從“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”轉(zhuǎn)變的原因。（2）綜合上述材料，分析中國人的“世界觀”的轉(zhuǎn)變軌跡。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯(cuò)誤；儒家文化的發(fā)源地是中國，與材料不符，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過絲綢之路外傳路線，不能斷定時(shí)唐代，故D錯(cuò)誤。2、D【解析】

梁啟超認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)的價(jià)值“宜以文化運(yùn)動(dòng)為主而以政治運(yùn)動(dòng)為輔”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一認(rèn)識(shí)客觀上有助于思想文化的發(fā)展，即推動(dòng)馬克思主義傳播，故D正確；五四運(yùn)動(dòng)和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有直接關(guān)系，故A錯(cuò)誤；提高國民的愛國覺悟?qū)儆谖逅倪\(yùn)動(dòng)的政治價(jià)值，故B不符合材料信息；批判資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義不是五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，故C錯(cuò)誤。3、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，這場運(yùn)動(dòng)讓一個(gè)在野黨變成執(zhí)政黨,是指國民黨,一個(gè)少數(shù)精英的年幼的黨變成一支不可忽視的力量,是指共產(chǎn)黨,故該事件為國民革命運(yùn)動(dòng)，國民革命運(yùn)動(dòng)以打倒帝國主義及鏟除軍閥勢力為目標(biāo)，沉重打擊了帝國主義的在華統(tǒng)治，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)為辛亥革命的影響，排除。C項(xiàng)，新中國成立標(biāo)志著近代反帝反封建的民主革命任務(wù)完成，排除。D項(xiàng)，五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)成為主力軍，標(biāo)志著工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，排除。4、C【解析】

依據(jù)材料“有豐富的地方風(fēng)物意象”“包含‘江’字的詩有6447條，……包含‘蓮’‘荷’的詩共1827條”并結(jié)合唐代的社會(huì)狀況可知，唐朝商業(yè)發(fā)展迅速，尤其是南方地區(qū)通過海路與世界其他地區(qū)之間的聯(lián)系逐漸加強(qiáng)，表明江南水鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化逐漸興盛。C正確；依據(jù)材料“舟”“船”“漁”“魚”來看，材料表述的和漁業(yè)有關(guān)，未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，A錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)陸地交通的狀況，B錯(cuò)誤；材料未反映詩歌屬于浪漫主義還是現(xiàn)實(shí)主義，D錯(cuò)誤。故選C。5、C【解析】

孔子認(rèn)為禮是最大的祭，認(rèn)為祭的心理根據(jù)是人的孝悌之心，而孝悌之心與仁相關(guān)，由此可知，孔子將仁的精神注入禮的軀殼，C正確；A脫離題干主旨，排除；題干體現(xiàn)了孔子將禮和仁結(jié)合，未對(duì)百姓提出要求，排除B；諸子百家局面是戰(zhàn)國時(shí)期，排除D。6、A【解析】

改元是中國封建社會(huì)改朝換代的重要標(biāo)志，指皇帝即位時(shí)或在位期間改換年號(hào)，是君主專制的產(chǎn)物。新皇帝即位后一般都要改變紀(jì)年的年號(hào)，每個(gè)年號(hào)開始的第一年稱元年。由此可見，材料中孫中山改歷改元的深層動(dòng)因是破除專制制度給人的思想束縛，A項(xiàng)正確。與國際接軌的時(shí)代需要不是孫中山改用陽歷的深層動(dòng)因，B錯(cuò)誤；辛亥革命的民族訴求表現(xiàn)為推翻滿族的統(tǒng)治，C錯(cuò)誤；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命主要目的是推翻清王朝的統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國，并不是恢復(fù)大明王朝，D錯(cuò)誤。7、C【解析】

據(jù)材料中社會(huì)消費(fèi)基金“占國家財(cái)政支出比重”和“人均消費(fèi)基金獲得的收入”呈現(xiàn)上升趨勢可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)在國家收入分配上關(guān)注到民生，故選C項(xiàng)；1928年新經(jīng)濟(jì)政策就已經(jīng)廢止，故排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，故排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，故排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】數(shù)據(jù)圖表型選擇題解題秘訣：（1）“看一看”：看圖表名稱及出處、時(shí)間、項(xiàng)目、數(shù)據(jù)縱橫變化并綜合分析表格中的有效信息，反映不同歷史內(nèi)容的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等類型。（2）“減一減”：將表格中數(shù)據(jù)相減，看數(shù)據(jù)升降等信息，讀出表格中所蘊(yùn)含的變化、態(tài)勢等。（3）“比一比”：橫比找差異，縱比看趨勢，類比辨種類。注意表格數(shù)據(jù)圖形式的不同，不同的圖、表有其特定的技術(shù)要求和特點(diǎn)。進(jìn)而通過其量變及相互關(guān)系，歸納出其所反映的現(xiàn)象及規(guī)律。（4）“聯(lián)一聯(lián)”：聯(lián)教材、掘信息。據(jù)譯成的文字信息，聯(lián)系教材，揭示其深層隱含信息。8、B【解析】

鄧小平的講話是基于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展而提出的論斷，故B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是我國對(duì)外開放政策與世界的聯(lián)系，因此材料的主旨出發(fā)點(diǎn)與ACD三項(xiàng)無關(guān)，排除。9、B【解析】

公私合營是三大改造時(shí)期對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的高級(jí)形式，經(jīng)過這種形式的改造，私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄疲敖o自己干活兒”表明工人成為國家的主人，提高了他們的生產(chǎn)積極性，故B項(xiàng)符合；公私合營后資本家轉(zhuǎn)變成為企業(yè)管理人員，并沒有被排斥，故A排除；生產(chǎn)效率的提高是生產(chǎn)積極性提高的結(jié)果,而題干是詢問原因，故C排除；公私合營后的企業(yè)是集體所有制或全民所有制，不是僅僅歸企業(yè)工人所有，故D排除。10、A【解析】

西漢前期，隨著農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地主土地買賣、擴(kuò)大地產(chǎn)的活動(dòng)增多，使得漢武帝時(shí)期“富者田連阡陌”，說明漢代，A項(xiàng)正確；土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重不能說明統(tǒng)治者的治國理念是“無為而治”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；漢武帝時(shí)期買賣土地現(xiàn)象增多，不能說明君主權(quán)力衰退，C項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代前期嚴(yán)格實(shí)行重農(nóng)抑商政策，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

材料中銀錫合鑄“白金幣”的面值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)普遍流通的銀、銅的自然比價(jià)，這是通過變相的通貨膨脹掠奪財(cái)富，但有利于增加了政府財(cái)政收入，故A符合題意；材料沒有涉及通過貨幣手段實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的控制，故B不符合題意；材料沒有涉及是否只有中央才能鑄造貨幣，故C不符合題意；材料的做法不利于商品市場穩(wěn)定，故D不符合題意。故選A。12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，陳獨(dú)秀等人創(chuàng)立《每周評(píng)論》介紹的相關(guān)“階級(jí)戰(zhàn)爭，要求各地勞工的聯(lián)合”的文件是《共產(chǎn)黨宣言》，C項(xiàng)正確；美國的《獨(dú)立宣言》、《解放宣言》和法國的《人權(quán)宣言》都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的，不符合“勞工聯(lián)合”，不是《每周評(píng)價(jià)》宣傳的主要內(nèi)容，ABD三項(xiàng)不符合題意。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：英國地方自治傳統(tǒng)的影響；獨(dú)立戰(zhàn)爭的推動(dòng)；美國共和體制的建立；美國人民的積極爭?。?）特點(diǎn)：奉行“行政至上”原則；形式多樣，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治為代表；直接民主與間接民主相結(jié)合；自治權(quán)力受聯(lián)邦與州政府的制約（任答三點(diǎn)，其他言之成理即可）意義：促進(jìn)了美國民主制度的發(fā)展和完善；提高了行政管理的專業(yè)性和行政效率；保障了人民的民主權(quán)利?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“這種傳統(tǒng)在17世紀(jì)又被英國移民帶到了北美”可得出英國地方自治傳統(tǒng)的影響；根據(jù)材料“自美國獨(dú)立后至南北戰(zhàn)爭前，地方自治制度得到了較為充分的實(shí)行”可得出美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的推動(dòng)；根據(jù)材料“遭到了各地居民的反對(duì)”可得出美國人民的積極爭取等從英國影響、獨(dú)立戰(zhàn)爭和民主政體的形成等角度分析回答。（2）特點(diǎn)，根據(jù)材料“美國州以下的地方政府奉行‘行政至上’原則”可得出奉行“行政至上”原則；根據(jù)材料“最有特色的地方政府形式是市政府”“最有代表性的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治”可得出形式多樣，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治為代表；根據(jù)材料“早期美國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多都實(shí)行直接民主”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)也開始采用代議制民主”可得出直接民主與間接民主相結(jié)合；根據(jù)材料“鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自治權(quán)要得到法律許可并受到來自聯(lián)邦和州的制約”可得出自治權(quán)力受聯(lián)邦與州政府的制約。意義，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國“地方自治”奉行“行政至上”原則，并且自治權(quán)力受聯(lián)邦與州政府的制約，有利于促進(jìn)美國民主制度的發(fā)展和完善；美國“地方自治”形式多樣，直接民主與間接民主相結(jié)合，提高了行政管理的專業(yè)性和行政效率，同時(shí)保障了人民的民主權(quán)利。14、（1）清王朝以“天朝上國”自居；視他國為臣屬；把正常的中外交住視為對(duì)清朝的效忠（2分）兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗后，中國人由被動(dòng)到主動(dòng)接受西學(xué)，甲午戰(zhàn)爭的失敗，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，中國人不斷探索救國道路。從洋