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文檔簡介
2025屆山西省平遙中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1952年6月,毛澤東為新中國體育工作題寫了“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)”12個大字,“鍛煉身體”的口號成為這一時期的熱詞。這反映出A.人們建設(shè)新中國的美好愿望 B.工業(yè)化建設(shè)對身體素質(zhì)要求高C.鍛煉身體成為生活的主旋律 D.雙百方針得到了全面貫徹執(zhí)行2.語匯出現(xiàn)頻率的高低可以反映國家某一時期的社會狀況。以下能反映50年代中國社會狀況的語匯高頻詞是A.人民內(nèi)部矛盾原子彈高產(chǎn)衛(wèi)星焦裕祿B.石油自給抗美援朝上山下鄉(xiāng)王進喜C.“一化三改”中立富農(nóng)全民煉鋼邱少云D.三年自然災(zāi)害“三個世界”“三反五反”雷鋒3.農(nóng)業(yè)是古代中國最基本的經(jīng)濟形式,兩漢時期農(nóng)業(yè)就達到精耕細(xì)作水平,在此起關(guān)鍵作用的是農(nóng)業(yè)工具的發(fā)明和改進。這些“發(fā)明和改進”包括①出現(xiàn)曲柄鋤和耬車②發(fā)明了鐵鏟和鐵鋤③從耦犁到一牛挽犁④從直轅犁到曲轅犁A.①②③B.①③C.③④D.①②④4.人文主義是一種以人為中心的價值觀念和社會思潮。文藝復(fù)興時期,人文主義的核心是A.開始以人作為學(xué)術(shù)研究的核心B.以理性否定一切外在的權(quán)威C.主張以世俗政權(quán)取代神權(quán)統(tǒng)治D.反對宗教神權(quán)對人性的束縛5.1949年之前,中華書局、世界書局等私營出版商都以出版教科書為主要盈利來源;1950年,人民教育出版社成為中小學(xué)教科書專業(yè)出版機構(gòu),私營出版商退出了教科書市場。這一改變A.悖離了“百家爭鳴”方針 B.打擊了民族資本主義經(jīng)濟C.有利于建立國民教育體系 D.意在鞏固新生的人民政權(quán)6.魏源在《海國圖志》中介紹某國的制度時說:“事無大小,必須各官合議,然后準(zhǔn)行:即不成允,亦須十人中有六人合意,然后可行。本省之官,由本省之民選擇公舉?!边@一國家應(yīng)是A.美國B.德國C.日本D.俄國7.古代治國講“帝道”(堯舜禹湯治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。融合此“三道”思想且被當(dāng)朝統(tǒng)治者采用的是A.孟子的民本思想B.荀子的政治思想C.董仲舒的新儒學(xué)D.二程朱熹的理學(xué)8.1924年2月,中共通過的決議指出:“本黨以后一切宣傳、出版、人民組織及其他實際運動,凡關(guān)于國民革命的,均應(yīng)用國民黨名義,歸為國民黨的工作?!边@一精神的貫徹A.限制了工農(nóng)運動的發(fā)展 B.提升了中共在合作中的地位C.推動了土地革命的開展 D.適應(yīng)了國民革命形勢的需要9.1980年全國人大常委會批準(zhǔn)設(shè)立四大經(jīng)濟特區(qū),其中珠海經(jīng)濟特區(qū)位于如圖中的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處10.三大改造完成后,陳云提出:對經(jīng)濟建設(shè)與物力國力的適應(yīng)要有一個長遠的計劃;考慮到農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟建設(shè)的規(guī)模有很大的影響,因此,建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)。這一思想A.促成過渡時期總路線的提出B.改變了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的策略C.?dāng)[脫了計劃經(jīng)濟思想的束縛D.契合中共八大制定的經(jīng)濟方針11.18世紀(jì)中后期的法國,“文化的權(quán)威不再是宗教宣揚的‘信仰’,而是科學(xué)揭示的‘自然”’。這一思想新變化A.動搖了封建專制理論基礎(chǔ) B.否定了宗教的社會作用C.導(dǎo)致第一次科技革命發(fā)生 D.推動了近代科學(xué)的產(chǎn)生12.1896—1898年,嚴(yán)復(fù)在翻譯英國赫胥黎的《進化論與倫理學(xué)》時,提出了“天行人治,同歸天演”的調(diào)和表述。這表明嚴(yán)復(fù)A.誤譯了赫胥黎的著作 B.重新詮釋了進化論C.主張人性本善的倫理 D.強調(diào)回歸傳統(tǒng)文化13.20世紀(jì)初天津一些進步報刊作者的署名;盧梭之徒、盧梭魂、亞盧(亞洲盧梭)、平等閣主人、竟平、人權(quán)、民友……這反映出20世紀(jì)初中國思想文化界A.民主共和思想的傳播 B.“西學(xué)東漸”,崇洋媚外C.大力倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)說 D.君主立憲思想占主導(dǎo)14.陳獨秀在總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)時,敏銳地意識到“當(dāng)下的革命阻力已不再是表面上的制度與體制是否與現(xiàn)行的社會政治形勢相一致,而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”。陳獨秀強調(diào)的是A.提高國民覺悟是政治變革的前提B.民主共和的觀念尚未深入人心C.辛亥革命完成了政治革命的任務(wù)D.辛亥革命后中國政治生態(tài)優(yōu)化15.下列史著在編撰過程中得到當(dāng)時最高統(tǒng)治者鼎力支持得以成書和傳世的是A.《史記》 B.《史通》 C.《資治通鑒》 D.《文史通義》16.“粵匪竊外夷之緒,崇天主之教。自其偽君偽相,下逮兵卒賤役,皆以兄弟稱之?!痹撐母嫠笟v史事件體現(xiàn)了A.天朝的危機B.中華民族的覺醒C.中華民族的抗?fàn)嶥.中國民主革命的轉(zhuǎn)折17.下表為1870—1894年中國進口鴉片和棉紡織品情況統(tǒng)計。據(jù)此可知,1870—1894年時間鴉片棉紡織品同治九年到十三年(1870~1874年)的五年平均數(shù)進口2598.7萬海關(guān)兩,占進口貨物總值6886.9萬海關(guān)兩的37.7%(居首位)進口2145.1萬海關(guān)兩,占進口貨物總值6886.9萬海關(guān)兩的31.1%光緒二十年(1894年)進口2994.7萬海關(guān)兩,占進口貨物總值14423.3萬海關(guān)兩的20.8%進口4965.3萬海關(guān)兩,占進口貨物總值14423.3萬海關(guān)兩的34.4%(居首位)A.商品輸出成為列強侵華主要方式 B.世界市場規(guī)模進一步擴大C.列強對華出口貿(mào)易性質(zhì)發(fā)生變化 D.中國的棉紡織業(yè)逐步衰落18.1876年,郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章,報告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟的都有,勸其擴大學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵,有人說他是“漢奸”。結(jié)果,出使不到兩年他就回國了。這說明A.李鴻章洋務(wù)思想日趨保守 B.郭嵩燾對西方體制過于推崇C.“中體西用”思想仍占主流 D.清廷的對外政策發(fā)生了變化19.侵華日軍在向陸軍部的報告中寫道:共軍一齊向我交通線及生產(chǎn)地區(qū)進行奇襲……石太路破壞極為嚴(yán)重,敵人企圖對橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車站設(shè)施等重要技術(shù)性設(shè)備,予以徹底摧毀。材料所指的軍事行動A.打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話 B.取得了抗戰(zhàn)以來的最大勝利C.恢復(fù)西南國際交通線的暢通 D.增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心20.下面法國《時事畫報》刊登的漫畫反映了近代史上哪一現(xiàn)象?A.五口通商 B.租界設(shè)立 C.瓜分狂潮 D.門戶開放21.王夫之將“天下”與“中國”相對而稱。他說:“故吾所知者,中國之天下?!毖韵轮?,世界上還有他所不知的中國之外的天下。這表明他A.弘揚了人類進化史觀 B.突破了華夏中心觀念C.論證了物質(zhì)的不滅性 D.超越了民主思想意識22.有學(xué)者說:“古來帝王,真正懂得國家政體并善以此治國、王而不藩者,不過秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”其中的“國家政體”指:()A.王位世襲制 B.中央集權(quán)制 C.文官體制 D.監(jiān)察體制23.著名歷史學(xué)家柏?fù)P曾說:在中國許多封建王朝的歷史發(fā)展過程中,開國君主往往比較英明,但到了第二、第三代帝王時很容易出現(xiàn)危機,這就是所謂的“瓶頸危機”。下列王朝中沒有出現(xiàn)“瓶頸危機”的是A.秦朝 B.明朝 C.隋朝 D.清朝24.明萬歷年間;意大利傳教士利瑪竇繪制的《坤輿方國全圖》打破了“天圓地方”的傳統(tǒng)觀念,開拓了士大夫階層的眼界。但是,他把子午線從全圖中央向左移動170度,把中國移到地圖的正中央。這表明當(dāng)時A.天朝上國觀念根深蒂固 B.傳統(tǒng)朝貢體系不斷強化C.閉關(guān)鎖國政策有所松動 D.世界市場體系初步形成25.以1930年1月為例,中國絹織物的銷售額與去年同比下降2.9%,庫存量增加5.2%:襪子的銷售額下降9.5%,庫存量增加32.0%,1929—1934年間,生絲消費量從62萬袋降到45萬袋,減少了27%。這反映了A.傳統(tǒng)經(jīng)濟具有抵抗性 B.民族工業(yè)衰退明顯C.國內(nèi)繅絲技術(shù)的進步 D.國際市場需求萎縮26.1942年11月下旬,日軍即將進攻香港時,廣東人民抗日游擊隊(中共東江縱隊前身)即接到了正在香港開會的該隊政委尹林平的指示:“作好應(yīng)變的準(zhǔn)備,一旦戰(zhàn)事發(fā)生,立即派部隊進入港九地區(qū),開展敵后游擊戰(zhàn)爭?!边@表明了A.國共兩黨共同合作抗日 B.香港得到反法西斯國家支持C.日本在淪陷區(qū)統(tǒng)治加強 D.中共對香港抗戰(zhàn)的重要貢獻27.恩格斯說:“和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來,‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!痹谶@種“令人極度失望”的社會背景下興起的文學(xué)流派是A.啟蒙文學(xué) B.浪漫主義文學(xué) C.現(xiàn)代主義文學(xué) D.古典主義文學(xué)28.1924年8月,孫中山指出:“現(xiàn)在一般青年學(xué)者信仰馬克思主義,一講到社會主義,便主張用馬克思的辦法來解決中國社會經(jīng)濟問題,……我們今日師馬克思之意則可,用馬克思之法則不可。”這反映出當(dāng)時國民黨A.逃避現(xiàn)實,希求在革命中得到認(rèn)可B.喪失了領(lǐng)導(dǎo)國民革命的主導(dǎo)地位C.試圖消除與中國共產(chǎn)黨的分歧D.注重借鑒科學(xué)社會主義的精神29.某教材寫道“英國舊律,更定稅則必由民舉議員定之,因請立美洲議院,如英制。英廷不允,僑民大憤,不奉令,雖婦人孺子亦主持自立,起與英抗?!蔽闹小皟S民”是指A.歐洲移民 B.中國華僑 C.印第安人 D.非洲黑人30.下圖是有關(guān)經(jīng)濟全球化的漫畫。該漫畫反映了A.霸權(quán)主義依然盛行 B.世界多極化趨勢加強C.逆全球化思潮涌動 D.區(qū)域集團化受到挑戰(zhàn)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.(歷史:選修4中外歷史人物評說)材料魏晉南北朝時期戰(zhàn)亂不已,農(nóng)田荒蕪,糧食匱乏,過去發(fā)達的農(nóng)業(yè)區(qū)域往往變成荒涼之地。賈思勰的《齊民要術(shù)》正是在這樣的時代下應(yīng)運而生?!褒R民要術(shù)”之意,即平民治生之法。賈思勰鄙視“不事農(nóng)桑,專尚空談,不耕而食,不織而衣”的寄生生活,強調(diào)“人生在勤,勤則不匱”?!柏斬浿?,既艱難矣”,因此要節(jié)約用度,珍惜勞動成果。他認(rèn)為“舍本逐末,賢哲所非”,但他并不反對經(jīng)商,而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上兼營商業(yè)。賈思勰高度評價了秦漢以來的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,以及推廣先進生產(chǎn)經(jīng)驗對促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)業(yè)面貌所謂道的作用。還特別強調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要“順天時,量地力,則原因用力少而成功多”?!幾酝踔尽秷D說中國文化》(1)根據(jù)材料,概括賈思勰的平民治生思想。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出賈思勰的平民治生思想形成的背景。32.材料劉徽(約225—約295)魏晉時期著名平民數(shù)學(xué)家,代表作《九章算術(shù)注》、《海島算經(jīng)》。劉徽創(chuàng)造了“割圓術(shù)”這一重要方法,在推理圓面積的過程中,創(chuàng)立了著名的“化曲為直”的極限學(xué)說;在體積計算上提出了“出入相補”的數(shù)學(xué)理論。劉徽還對整勾股數(shù)進行了描述,在論證勾股定理的同時,對勾股數(shù)進行了公式證明。另外,劉徽還求證了開方的計算方法,并最早提出了“方程”的正確定義,闡述了方程組的解題方法。與此同時,劉徽還闡述了分?jǐn)?shù)的定義,并引入正負(fù)分?jǐn)?shù)的概念,給出了無理數(shù)的相關(guān)定義。劉徽還將圓的周長與面積進行了代數(shù)運算,最終得到3.14的圓周率,這也是后人所說的“徽率”。因其在算術(shù),幾何,代數(shù)等方面都有杰出貢獻,被世人譽為“中國數(shù)學(xué)史上的牛頓”。——李秋莎《劉徽《九章算術(shù)注》中的數(shù)學(xué)思想及其歷史貢獻》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括劉徽的數(shù)學(xué)成就。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析劉徽能夠取得偉大數(shù)學(xué)成就的原因。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一英國有著深厚的地方自治傳統(tǒng),被譽為“地方自治之母”。都鐸王朝時期(1485-1603年),地方自治開始向近代轉(zhuǎn)變,治安法官取代郡長,逐漸擁有廣泛的行政權(quán)力。斯圖亞特王朝時期(1603-1688年),經(jīng)歷內(nèi)戰(zhàn)和共和國的實驗,地方自治權(quán)限得到很大發(fā)展。18世紀(jì),治安法官的管理完全不受議會法令的影響,地方自治發(fā)展到鼎盛時期。隨著君主立憲制的確立,19世紀(jì)后期開始出現(xiàn)國家立法機關(guān)主動控制地方自治主體的現(xiàn)象。1835年市政法案規(guī)定由領(lǐng)取薪水的行政人員對郡治安法官進行分權(quán);1888年頒布了《地方政府法》,規(guī)定郡議會每年集會四次,居民成為自治主體;1894年頒布了《區(qū)、教區(qū)、鄉(xiāng)議會法》,規(guī)定民選議會作為地方權(quán)力機關(guān)。隨著各種機構(gòu)的不斷設(shè)置,地方逐步仰仗中央財政支特,中央政府加大對地方的行政監(jiān)督?!幾詫O宏偉《英國地方自治體制研究》材料二民國時期,封建帝制被廢除,民族平等被寫入約法和憲法,推動了邊疆民族觀的進步。治邊思想由古代的“守中治邊”到對邊疆地區(qū)的重視。在邊疆地區(qū)的施政方針.上,由“因俗而治”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M邊疆內(nèi)地化。措施上,提出了三民主義的邊疆政策,在邊疆推行省縣制,改土歸流、改革盟旗制度等,將邊疆地區(qū)納入中央政府的直接控制下,制定并實施了開發(fā)和建設(shè)邊疆的經(jīng)濟政策,同時開展邊疆教育,提高邊疆各民族的文化水平。中國共產(chǎn)黨自成立以后,就非常重視民族問題。1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》中明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地區(qū),實行民族區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,分別建立各種民族自治機關(guān)。”民族區(qū)域自治制度,是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。后來,民族區(qū)域自治又明確載入歷次憲法,成為我國的一項重要政治制度?!幾择R玉華《治邊政策:從清代到民國的梳理》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括英國自治制度發(fā)展的特點,并分析其原因。(2)根據(jù)材料二,指出民國時期在邊疆治理上的變化,并結(jié)合所學(xué)知識指出新中國在民族自治問題上的特點。(3)中英兩國在制度建設(shè)和國家治理中給我們帶來的啟示。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
“發(fā)展體育運動,增強人民體質(zhì)”“鍛煉身體”體現(xiàn)了人們建設(shè)新中國的美好愿望,故A正確;工業(yè)化建設(shè)是從1953年開始,排除B;C錯在“主旋律”,排除;D雙百方針是1956年提出的,排除。2、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識,20世紀(jì)50年代,新中國制定了過渡時期的“一化三改”路線,土地改革中制定了中立富農(nóng)的政策,1958年以后又提出全民煉鋼的大躍進運動,抗美援朝戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出了英雄人物邱少云,故C項符合題意;原子彈爆炸是1964年,A項排除;石油自給是1965年,B項排除;“三個世界”理論是20世紀(jì)70年代提出的,D項排除。故選C。3、B【解析】發(fā)明了鐵鏟和鐵鋤是春秋時期出現(xiàn),排除②;曲轅犁是隋唐時期出現(xiàn),排除④,選擇B正確。4、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興主張人性的解放,反對宗教神權(quán)對人性的束縛,故D正確;在古希臘人文主義興起使人開始作為學(xué)術(shù)研究的核心,A錯誤;以理性否定一切外在的權(quán)威,是啟蒙運動時期,B錯誤;主張世俗權(quán)力取代神權(quán)統(tǒng)治,是在宗教改革時期,C錯誤。5、C【解析】
據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,由人民教育出版社統(tǒng)一出版中小學(xué)教材,有利于形成統(tǒng)一的教材版本,在當(dāng)時有利于建立國民教育體系,故C選項正確;百家爭鳴的方針是1956年才提出來的,故A選項錯誤;材料內(nèi)容未體現(xiàn)不允許私人商業(yè)出版社繼續(xù)經(jīng)營,故B選項錯誤;材料措施不是鞏固新生人民政權(quán)的措施,故D選項錯誤。6、A【解析】試題分析:本題實際上考查的是對材料的理解能力和對教材知識的識記能力。材料講的是民主決議和少數(shù)服從多數(shù)的原則,地方有自治權(quán),所以答案選A。德國和日本是君主立憲制的國家,俄國也是君主專制國家,這些與材料不符,所以排除B、C、D??键c:歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·民主政治7、C【解析】試題分析:董仲舒的新儒學(xué)把諸子百家中的道家、陰陽五行家的思想糅合到儒家思想中,加以改造形成具有時代特色的新儒學(xué)體系。其目的是給統(tǒng)治者披上神圣的外衣,政治上主張實現(xiàn)大一統(tǒng),以加強君權(quán),維護君主專制;思想上“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,以維護思想上的封建專制。孟子的民本思想主要是“民貴君輕”的思想,荀子的政治思想主要是“禮法并用”,二程朱熹的理學(xué)把儒學(xué)提升到了哲學(xué)的高度。故選C考點:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·董仲舒8、D【解析】
材料顯示,國共合作形成后,中共將自己的主要工作定位為在國共合作中幫助國民黨發(fā)展其組織,擴大其影響.適應(yīng)了國民革命運動,D項正確;以國民黨名義進行宣傳仍利于工農(nóng)運動開展,但不利于中共地位提升,排除A、B;土地革命是在國民大革命失敗之后興起的,排除C。9、A【解析】
依據(jù)圖片并結(jié)合四大經(jīng)濟區(qū)的地理位置來看,①處是珠海,A正確;②處是深圳,B錯誤;③處是汕頭,C錯誤;④處是廈門,D錯誤。故選A。10、D【解析】由材料“對經(jīng)濟建設(shè)與物力國力的適應(yīng)要有一個長遠的計劃;考慮到農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟建設(shè)的規(guī)模有很大的影響,因此,建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”可以得出其強調(diào)不能片面追求經(jīng)濟建設(shè)的規(guī)模,應(yīng)該要與實際相結(jié)合,與中共八大提出的綜合平衡中穩(wěn)步前進的方針相符,D符合題意;A與題干“三大改造后”的時間信息不符;三大改造后中國經(jīng)濟依然強調(diào)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),計劃經(jīng)濟體制沒有改變,BC不正確。點睛:本題考查了新中國經(jīng)濟建設(shè)的相關(guān)知識,解題的關(guān)鍵在于對材料“對經(jīng)濟建設(shè)與物力國力的適應(yīng)要有一個長遠的計劃;考慮到農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟建設(shè)的規(guī)模有很大的影響,因此,建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”的理解,結(jié)合中共八大的相關(guān)知識加以回答。11、A【解析】
18世紀(jì)中后期法國用“科學(xué)”代替宗教‘信仰’,說明啟蒙運動動搖了封建專制理論基礎(chǔ),A項正確;法國思想界崇尚科學(xué),并沒有否定宗教的社會作用,B項錯誤;第一次科技革命即工業(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì)中后期的英國而不是法國,C項錯誤;用科學(xué)代替宗教信仰,是近代科學(xué)的產(chǎn)生的作用而非原因,D項錯誤。12、B【解析】
嚴(yán)復(fù)在翻譯《進化論與倫理學(xué)》時提出“天行人治,同歸天演”,即將進化論規(guī)律應(yīng)用到人類社會,意在喚醒國人,表明嚴(yán)復(fù)重新詮釋了進化論,故B正確;A是對材料的誤解,排除;CD材料未體現(xiàn),排除。13、A【解析】
由進步報刊作者的署名可以看出這些人追求的是自由與平等,由此可以體現(xiàn)民主共和思想在中國的傳播,故選A項;這些署名體現(xiàn)的是對自由平等思想的追求,不是崇洋媚外,排除B項;盧梭不是馬克思主義者,所以不是大力倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)說,排除C項;這些署名體現(xiàn)的是追求民主共和,不是君主立憲,排除D項。故選A。14、A【解析】材料“當(dāng)下的革命阻力……而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”反映了民眾之心理不符合革命的形勢,說明提高國民覺悟是政治變革的前提,故A正確;辛亥革命后民主共和的觀念已經(jīng)深入人心,故B錯誤;辛亥革命并未完成反帝反封建的任務(wù),故C錯誤;辛亥革命后中國民主政治進程仍然曲折,故D錯誤。故選A。15、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,司馬光抱著“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”的治史目的,專取“關(guān)國家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者”,撰成《通志》八卷,送呈給宋英宗。英宗閱后大為贊賞,命司馬光繼續(xù)編述,并為他設(shè)置史局,讓他自選編撰的助手,提供借閱宮廷藏書以及供應(yīng)筆札等條件。宋神宗即位后,歷時19年的撰述工作方告完成。神宗稱此書“鑒于往事,有資于治道”,賜名為《資治通鑒》,符合題意,因此C選項正確。漢代的司馬遷因觸怒漢武帝下獄受刑,他的《史記》在編撰過程中沒有得到當(dāng)時最高統(tǒng)治者的支持,A選項錯誤;唐代的劉知幾提倡“善惡必書”的秉筆直書,他的《史通》在編撰過程中沒有得到當(dāng)時最高統(tǒng)治者的支持,B選項錯誤;清代的章學(xué)誠反對脫離實際的學(xué)風(fēng),主張學(xué)術(shù)研究當(dāng)經(jīng)世致用,他的《文史通義》在編撰過程中沒有得到當(dāng)時最高統(tǒng)治者的支持,D選項錯誤。故正確答案為C選項。16、A【解析】
材料“粵匪……崇天主之教……皆以兄弟稱之”,反映了天平天國運動爆發(fā)自廣西,拜上帝教受西方基督教影響,故A符合題意;材料反映了太平天國政權(quán)與清政府的斗爭,屬于國內(nèi)階級矛盾,不能反映民族覺醒和對外抗?fàn)?,故BC不符合題意;材料沒有反映無產(chǎn)階級登上政治舞臺,得不出中國民主革命轉(zhuǎn)折的結(jié)論,故D不符合題意。17、C【解析】
1870~1894年,中國進口商品中,棉紡織品上升到首位,鴉片下降為第二位,表明列強對華出口貿(mào)易的性質(zhì)從資本原始積累的性質(zhì)向近代資本主義性質(zhì)過渡,故C項正確。材料中沒有商品輸出與其他侵華方式的對比,排除A項;材料中沒有世界貿(mào)易的相關(guān)數(shù)據(jù),排除B項;D項與史實和表中數(shù)據(jù)不符,排除。故選C?!军c睛】解讀表格一定要依據(jù)表格數(shù)據(jù)進行分析,本題中1870-1894年為時間;比較的類別是鴉片和棉紡織品。18、C【解析】
材料反映了當(dāng)時士大夫們?nèi)匀还淌亍爸畜w西用”主流思想,郭嵩燾的思想超越了當(dāng)時這一主流思想,故選C;“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因,雖然郭嵩燾“常寫信給李鴻章”,但材料并未涉及李鴻章的洋務(wù)思想,排除A;“勸其擴大留學(xué)范圍”,報告日本“不限于機械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟的都有”,并不等于推崇西方體制,排除B;一位駐外使節(jié)的認(rèn)識并不能說明“清廷的對外政策發(fā)生了變化”,排除D?!军c睛】抓住關(guān)鍵信息“引起了士大夫們的謾罵,有人說他是‘漢奸’。結(jié)果,出使不到兩年他就回國了”分析解答。19、D【解析】
據(jù)材料“石太路破壞極為嚴(yán)重,敵人企圖對橋梁、軌道、……予以徹底摧毀”可知,指的是百團大戰(zhàn),該戰(zhàn)役增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心,故D選項正確;打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話是平型關(guān)大捷,故A選項錯誤;取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利的是臺兒莊大捷,故B選項錯誤;恢復(fù)西南國際交通線的暢通是遠征軍出國作戰(zhàn)進行反攻,故C選項錯誤。20、C【解析】
圖片中文字“中國之險象”及圖中寓意可知,中國面臨被瓜分的形勢,C正確;材料中不能看到五口通商、租界的設(shè)立、門戶開放等信息,故A、B、D與材料無關(guān)。21、B【解析】
王夫之認(rèn)為世界上還有他所不知的中國之外的天下,他將“天下”與“中國”相對而稱,即他認(rèn)為中國是天下的一個部分,并不是常規(guī)的認(rèn)為中國就是天下的中心位置,從而突破了華夏就是中心的觀念,故選B;ACD與材料內(nèi)容無關(guān),排除。22、B【解析】
略【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,中國古代實行的是專制主義中央集權(quán)體制,故B項符合題意;王位世襲、文官體制和監(jiān)察體制都不屬于國家政體,排除ACD項。23、D【解析】
清朝自太祖、太宗、順治、康熙沒有發(fā)生任何政變危機,故D正確;秦朝自二世而亡,排除A;明朝發(fā)生燕王朱棣奪位的政變,排除B;隋朝,二世隋煬帝時期滅亡,排除C。故選D。24、A【解析】
從明朝末年開始,西方學(xué)術(shù)思想逐漸傳入到中國,對中國的學(xué)術(shù)、思想、政治和社會經(jīng)濟產(chǎn)生了重大影響。利瑪竇的到來,開啟了明朝后期封建士大夫?qū)W習(xí)西學(xué)的風(fēng)氣。當(dāng)時的封建統(tǒng)治者以“天朝上國”自居,視其他國家如蠻夷。利瑪竇為方便傳播西學(xué)而特意使中國出現(xiàn)在地圖的中央。迎合了統(tǒng)治者的天朝上國的心理。故選A;BC在材料中均沒有體現(xiàn),排除;世界市場初步形成在第一次工業(yè)革命后,不符合題意,D錯誤。25、D【解析】
材料信息是,1930年1月,中國絹織物、襪子以及生絲的銷售額均有下降,但庫存量卻增加了。依據(jù)所學(xué)知識可知,這和世界性經(jīng)濟危機導(dǎo)致中國紡織品國際市場需求萎縮有關(guān),故D正確;材料和傳統(tǒng)經(jīng)濟的抵抗性無關(guān),故A錯誤;此時民族工業(yè)有了快速發(fā)展,故B錯誤;材料不涉及國內(nèi)繅絲技術(shù),故C錯誤。26、D【解析】
依據(jù)材料中信息可知,在香港淪陷前,中共領(lǐng)導(dǎo)人做出了“在香港開展敵后游擊戰(zhàn)爭”的指示,可知中共對香港的抗戰(zhàn)做出了重要貢獻,因此D選項正確;兩黨合作抗日、反法西斯國家的態(tài)度和日本在淪陷區(qū)的統(tǒng)治情況材料均未體現(xiàn),其他選項錯誤。故選D。27、B【解析】材料“‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!?,指的是法國大革命后確立的資本主義制度遠不如啟蒙思想家描述的那樣美好,社會各階層對“理性王國”深感失望,產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué),故B正確;啟蒙文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)、古典主義文學(xué)不符合題意,排除A、C、D。點睛:抓住關(guān)鍵信息“‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!辈⒔Y(jié)合浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景分析解答。28、D【解析】
根據(jù)材料“我們今日師馬克思之意則可,用馬克思之法則不可”可知孫中山主張學(xué)習(xí)馬克思主義,體現(xiàn)的是注重借鑒科學(xué)社會主義的精神,D選項符合題意。逃避現(xiàn)實,希求在革命中得到認(rèn)可的說法明顯錯誤,A選項排除。國民大革命中,國民黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位,B選項排除。1924年1月后,國民黨一大召開后,國共合作實現(xiàn),二者最低奮斗目標(biāo)是一致的,C選項排除。29、A【解析】
根據(jù)題干可知材料反映了英國殖民當(dāng)局通過實施新稅則壓制北美殖民地發(fā)展,引發(fā)北美殖民地民眾的反抗獨立斗爭,“僑民”指移居美洲的歐洲白人,此時已經(jīng)形成美利堅民族,故A項正確;BCD均不符合題意,排除。30、C【解析】
漫畫反映了美國將制造業(yè)遷回本國,英國脫離歐盟,這是逆全球化現(xiàn)象,C正確;英國的行為與霸權(quán)主義無關(guān),排除A;多極化趨勢指的是多個政治經(jīng)濟實體的崛起,顯然與漫畫主旨不符,排除B;美國的行為不屬于挑戰(zhàn)區(qū)域集團化,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)思想內(nèi)容:重視農(nóng)耕和生產(chǎn)勞動;“勤則不匱”“用之以節(jié)”的治生思想;農(nóng)商兼營,提高生活質(zhì)量;改進生產(chǎn)技術(shù)和推廣先進經(jīng)驗;重視自然規(guī)律與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。(2)背景:大分裂時期的軍事戰(zhàn)亂;政權(quán)更迭,政局動蕩;江南經(jīng)濟的開發(fā);北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的破壞,糧食匱乏;賈思勰關(guān)注民生疾苦、賈思勰總結(jié)前代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗等。【解析】
(1)根據(jù)“要節(jié)約用度,珍惜勞動成果”、“并不反對經(jīng)商,而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上兼營商業(yè)”、“度評價了秦漢以來的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,以及推廣先進生產(chǎn)經(jīng)驗對促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)業(yè)面貌所謂道的作用。還特別強調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要‘順天時,量地力,則原因用力少而成功多’”等內(nèi)容可知賈思勰的平民治生思想主要是重視農(nóng)耕和生產(chǎn)勞動,農(nóng)商兼營,提高生活質(zhì)量,注重改進生產(chǎn)技術(shù)和推廣先進經(jīng)驗等。(2)根據(jù)“晉南北朝時期戰(zhàn)亂不已,農(nóng)田荒茺,糧食匱乏,過去發(fā)達的農(nóng)業(yè)區(qū)域往往變成荒涼之地”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從大分裂的時代背景、江南經(jīng)濟開發(fā)、北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟破壞、賈思勰個人關(guān)系民生疾苦、總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗等方面進行總結(jié)概括。32、(1)成就:創(chuàng)造“割圓術(shù)”方法;創(chuàng)立極限學(xué)說;提出“出入相補”數(shù)學(xué)理論;勾股數(shù)進行了公式證明;提出“方程”的正確定義;引入分?jǐn)?shù)概念,給出了無理數(shù)的相關(guān)定義;“徽率”。(2)原因:熱愛數(shù)學(xué),勤學(xué)思考;古代中國以農(nóng)立國,農(nóng)業(yè)發(fā)達(經(jīng)濟基礎(chǔ)為小農(nóng)經(jīng)濟);魏晉玄學(xué)思潮的影響;魏晉實行九品中正制,仕途無望;歷史上的數(shù)學(xué)成就奠定基礎(chǔ)?!窘馕觥?/p>
(1)成就:依據(jù)材料“創(chuàng)造了割圓術(shù)這一重要方法,在推理圓面積的過程中,創(chuàng)立了著名的化曲為直的極限學(xué)說”來看,他創(chuàng)造“割圓術(shù)”方法和化曲為直的極限學(xué)
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