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福建省長(zhǎng)汀一中等六校2025屆高考考前提分歷史仿真卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1940年,美國(guó)成立了“美洲國(guó)家事務(wù)協(xié)調(diào)辦公室”,采取派遣留學(xué)生、免費(fèi)贈(zèng)送書(shū)籍等方式介紹美國(guó)歷史和文化。同時(shí)美國(guó)哥倫比亞等廣播公司增加了對(duì)拉丁美洲的廣播時(shí)間?!稌r(shí)代》、《生活》等美國(guó)雜志也開(kāi)始出西班牙文和葡萄牙文版。美國(guó)的這些做法旨在A.加強(qiáng)與拉美的文化聯(lián)系 B.展示國(guó)家的文化軟實(shí)力C.消除法西斯勢(shì)力的影響 D.確保在拉美的領(lǐng)導(dǎo)地位2.在亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)史上,甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路。下列項(xiàng)中,有關(guān)印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法正確的是A.甘地以國(guó)大黨主席的身份領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)B.起因于殖民當(dāng)局頒布了食鹽專營(yíng)法C.印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲D.運(yùn)動(dòng)中甘地沒(méi)有譴責(zé)人民使用暴力3.德國(guó)兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō):“在20世紀(jì)最后二三十年里,我們目睹了中國(guó)在趕超中給人印象最深的進(jìn)步要?dú)w功于中國(guó)人的機(jī)敏和勤勞,但也應(yīng)歸功于中國(guó)再次向外部世界開(kāi)放了它的經(jīng)濟(jì)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制中的這些基本變化將使發(fā)展新的可依賴的制度變得必要?!边@里“基本變化”不包括A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入B.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行C.現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立4.自西漢以來(lái),君為臣綱被認(rèn)為不可動(dòng)搖。而黃宗羲卻認(rèn)為:“君臣的名分,是因?yàn)樘煜碌木壒识械?,我如果沒(méi)有治理天下的職責(zé),那么我對(duì)于君主來(lái)說(shuō)就是路人。而我一旦為官,則為君之師友?!边@主要反映出黃宗羲A.反對(duì)入世為官 B.主張限制君主權(quán)力C.強(qiáng)調(diào)民主思想 D.倡導(dǎo)新型君臣關(guān)系5.1901年美國(guó)聯(lián)邦政府成立國(guó)家規(guī)劃局,設(shè)有科學(xué)試驗(yàn)室,由政府撥款開(kāi)展科學(xué)研究。到1915年全國(guó)已有10多個(gè)工業(yè)研究所和試驗(yàn)站,大力開(kāi)展研究工作。通過(guò)科研及實(shí)驗(yàn),激勵(lì)了發(fā)明,而發(fā)明反過(guò)來(lái)導(dǎo)致了更高精的產(chǎn)品發(fā)展。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)A.政府加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù) B.壟斷組織促進(jìn)科學(xué)研究C.政府推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步 D.知識(shí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始得到發(fā)展6.中國(guó)近代以來(lái),農(nóng)耕時(shí)代的粗略時(shí)間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時(shí)間觀念所替代。對(duì)此時(shí)間觀念改變影響最大的是A.服飾的中西合璧 B.傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存C.報(bào)刊雜志的創(chuàng)辦 D.交通與通訊工具的改變7.周王朝史官是由周王任命的世襲官職,從事檔案管理工作。春秋前期,史官流向諸侯國(guó);中晚期以后,他們又逐漸流入卿大夫家,并導(dǎo)致了家史的興起。這一變化反映了A.舊有社會(huì)秩序的破壞B.周天子重視地方檔案工作C.家國(guó)一體觀念的形成D.貴族壟斷學(xué)術(shù)的局面被打破8.陳旭麓指出:雖然新政產(chǎn)生于自上而下的過(guò)程,但160萬(wàn)新式學(xué)生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則直接和間接地牽動(dòng)了整個(gè)社會(huì)。新政造就了他們,但他們又超出了新政劃定的界限。這表明新政()A.開(kāi)啟了中國(guó)教育近代化 B.掀起了近代思想啟蒙C.形成了實(shí)業(yè)救國(guó)的高潮 D.加速了近代民主革命9.1939年國(guó)民黨五屆五中全會(huì)提出建立“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”。具體內(nèi)容有依靠外授、大量借債和發(fā)行國(guó)內(nèi)公債、壟斷金融擴(kuò)增稅收實(shí)行專賣制度、實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷等。這一政策A.有利于應(yīng)對(duì)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響 B.加深了中國(guó)半殖民地半封建化程度C.促進(jìn)中國(guó)民族資本主義的較快發(fā)展 D.是應(yīng)對(duì)持久抗戰(zhàn)所做出的政策調(diào)整10.1937年8月,中共中央在《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》中,提出了停止使用土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沒(méi)收地主階級(jí)土地之政策,而以減租減息作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解決農(nóng)村土地問(wèn)題的方針。這一方針A.成為中共全國(guó)性的土地綱領(lǐng) B.壯大了正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)力量C.形成了全面抗戰(zhàn)路線的核心 D.有利于開(kāi)創(chuàng)敵后抗戰(zhàn)新局面11.康德說(shuō):“Sapereaude!……這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)?!逼渲小癝apereaude”的含義可能是A.“人類是天生的社會(huì)性動(dòng)物”B.“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”C.“我只要求凡人的幸福”D.“信仰上帝即可得救”12.詹姆斯·W·湯普遜在《中世紀(jì)晚期社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》中寫(xiě)到“當(dāng)西歐封建制趨于完型時(shí),其內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素?!f事物日趨衰亡,萬(wàn)物皆在更新”。從歷史看,居于主導(dǎo)地位的“新的因素”是A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.城市的自治 C.君主專制的確立 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料敦刻爾克大撒退從1940年5月26日開(kāi)始,在這幾天,敦刻爾克地區(qū)大多是陰雨天,大霧、小雨以及彌漫的硝煙.使得德軍只進(jìn)行了兩天半的大規(guī)模轟炸。而海面上,素以風(fēng)大浪高著稱的英吉利海峽在這幾天出人意料的風(fēng)平浪靜。敦刻爾克松軟的沙灘,是英法聯(lián)軍的救星。德軍的炸彈大多陷入沙灘,彈片難以有效散飛,殺傷力大大降低。英法后衛(wèi)部隊(duì)英勇抗擊著德軍的進(jìn)攻,掩護(hù)主力撤退。撤退的部隊(duì)官兵,在等待上船和登船期間,保持了嚴(yán)格的組織紀(jì)律,秩序井然,沒(méi)有發(fā)生爭(zhēng)先恐后的混亂情況,這使整個(gè)撤退過(guò)程非常順利。撒退的組織者,那些海軍軍官有著杰出的組織才能,他們利用一切方法和器材,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)數(shù)以百計(jì)的各種船只:駕駛這些船只的有銀行家、牙科醫(yī)生、出租汽車司機(jī)、快艇駕駛員、碼頭工人、工程師、漁夫和文職官。這只奇怪的船隊(duì)在炮火的轟擊下,沒(méi)有武裝、沒(méi)有護(hù)航。但是,勇敢的人們卻迎著槍林彈雨和硝煙烈火,靈活地向前行駛著。6月4日,歷時(shí)9天的大撤退宣告結(jié)束。英國(guó)著名軍事歷史學(xué)家亨利莫爾指出,歐洲的光復(fù)和德國(guó)的失敗就是從敦刻爾克開(kāi)始的!——摘編自孔輝.丁舞昌《敦刻爾克大撤退成功原因再探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析敦刻爾克大撤退成功的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出敦克爾退大撤退的歷史意義。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一家族是古代中國(guó)最基本的社會(huì)單位。祖先崇拜是家族宗教的核心,家長(zhǎng)死后成為祖先,因此對(duì)祖先的敬畏也就轉(zhuǎn)化為對(duì)父權(quán)的敬畏,強(qiáng)化了家長(zhǎng)的權(quán)威。君權(quán)則是父權(quán)在社會(huì)中的延伸,父權(quán)則為國(guó)內(nèi)政治生活中的個(gè)人專制提供了基礎(chǔ)。在家族中,家族利益高于個(gè)人利益,每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)家族整體利益,因此自古就有“一人得道,雞犬升天”“一人犯法,夷滅三族”的認(rèn)識(shí)。大多數(shù)家族都置有大量的族田,清代廣東一些縣的族田占到了耕地面積的50%以上,主要用于宗族祭祀、賑濟(jì)貧困的族人,以及資助族人入學(xué)接受正統(tǒng)教育。族田、父權(quán)和祭祀一起成為維系家族的重要手段?!幾詶钪隆都易逯髁x與中國(guó)文化》材料二孫中山號(hào)召“合各宗族之力來(lái)成一個(gè)國(guó)族,以抵抗外國(guó)”,就是“用宗族的小基礎(chǔ),來(lái)擴(kuò)充國(guó)族”。具體做法是:先讓一個(gè)一個(gè)姓去聯(lián)合,次讓已經(jīng)聯(lián)合的若干姓氏聯(lián)合起來(lái),結(jié)成大的團(tuán)體,在此基礎(chǔ)上再行大聯(lián)合,“便可以成一個(gè)極大中華民國(guó)的國(guó)族團(tuán)體”。毛澤東在著名的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中將家族主義視為統(tǒng)治人民的一個(gè)繩索——“族權(quán)”,要加以消除。祠堂族長(zhǎng)壓迫族下子孫,對(duì)農(nóng)民實(shí)行“打屁股”“沉潭”“活理”的肉刑和死刑等,所以毛澤東教育農(nóng)民覺(jué)醒,起來(lái)造族長(zhǎng)的反,以此促進(jìn)農(nóng)村階級(jí)分化,破壞、戰(zhàn)勝家族主義,推翻祠堂族長(zhǎng)的族權(quán)和封建政權(quán)?!幾择T爾康《18世紀(jì)以來(lái)中國(guó)家族的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代家族的基本特點(diǎn),并分析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納孫中山和毛澤東對(duì)古代家族認(rèn)識(shí)的不同之處,并對(duì)兩人的觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
根據(jù)材料“1940年”“增加了對(duì)拉丁美洲的廣播時(shí)間”等信息可知,美國(guó)在二戰(zhàn)期間加強(qiáng)對(duì)拉丁美洲的文化宣傳,促進(jìn)了美國(guó)人民和拉美人民的相互理解,鞏固了美國(guó)在拉丁美洲的領(lǐng)導(dǎo)地位,促進(jìn)了美國(guó)文化外交手段中文化宣傳政策和文化交流政策的結(jié)合,D項(xiàng)正確;材料所述措施的主要目的是確保在拉美的領(lǐng)導(dǎo)地位,而不是為加強(qiáng)與拉美的文化聯(lián)系,A項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)政府致力于通過(guò)文化手段來(lái)展開(kāi)外交,展示國(guó)家的文化軟實(shí)力不是材料所述美國(guó)措施的主要目的,也不是題干主旨,B項(xiàng)錯(cuò)誤;1940年美國(guó)尚未參戰(zhàn),C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí),印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng),使印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲,故C正確;當(dāng)時(shí)甘地并不是國(guó)大黨主席,故A錯(cuò)誤;第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)起因于阿姆利則慘案,排除B;甘地曾譴責(zé)人民使用暴力,排除D。3、D【解析】
據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,十一屆三中全會(huì)后中國(guó)逐漸建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,21世紀(jì)初,初步建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,故D選項(xiàng)正確;城市經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行、現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立都包含在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,故A、B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】
由材料“自西漢以來(lái),君為臣綱被認(rèn)為不可動(dòng)搖”“黃宗羲卻認(rèn)為……為君之師友”可知,黃宗羲倡導(dǎo)建立新型的君臣關(guān)系,故選D;材料“我一旦為官,則為君之師友”即已說(shuō)明黃宗羲并不反對(duì)入世為官,排除A;材料中黃宗羲重新定義了為官之道,卻未說(shuō)明君主權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到限制,排除B;材料未涉及對(duì)君主權(quán)力的限制,故其也無(wú)法體現(xiàn)民主的思想,排除C。5、C【解析】
根據(jù)材料,美國(guó)聯(lián)邦政府成立規(guī)劃局、實(shí)驗(yàn)室、撥款等激勵(lì)了科研工作的展開(kāi),結(jié)合所學(xué)可知,這表明政府推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,C選項(xiàng)符合題意;政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的“全面”干預(yù)始于1930年代的羅斯福新政,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;壟斷組織的作用在材料里無(wú)從體現(xiàn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;知識(shí)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展開(kāi)始于20世紀(jì)90年代,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】
交通與通訊工具的改變縮短了時(shí)間和距離,影響人們時(shí)間觀念的改變。故選D;服飾、建筑和時(shí)間關(guān)系較遠(yuǎn),排除AB;報(bào)刊雜志的創(chuàng)辦與時(shí)間觀念的精準(zhǔn)度都要低于交通和通訊工具,排除C。7、A【解析】
據(jù)材料史官流向諸侯國(guó)再到卿大夫家可知史官的社會(huì)地位在不斷的下降,這正印證了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周天子的權(quán)威被削弱、舊有社會(huì)秩序被破壞的局面,故A正確。B項(xiàng)只是表面的表現(xiàn),故錯(cuò)。家國(guó)一體指的是一個(gè)人既是家族的族長(zhǎng),又是國(guó)家的掌權(quán)者,同時(shí)家族勢(shì)力在國(guó)家的管理中起著舉足輕重的作用,與材料無(wú)關(guān),故C錯(cuò)。D項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn),故錯(cuò)。8、D【解析】
從材料中的“新政造就了他們,但他們又超出了新政劃定的界限”等信息來(lái)看,清末新政的本意是維護(hù)專制統(tǒng)治,但客觀上推動(dòng)新的社會(huì)力量的形成,并加劇了社會(huì)矛盾,從而加速了近代民主革命。故答案為D項(xiàng)。中國(guó)教育近代化由洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟,排除A項(xiàng);維新變法掀起了近代思想啟蒙,排除B項(xiàng);實(shí)業(yè)救國(guó)是在辛亥革命后發(fā)展到高潮,排除C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】清末新政由于改革政策的“支離、拖沓”和一些官員的“敷衍”,沒(méi)有取得太大進(jìn)展,但“新政”一定程度上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化,也為辛亥革命的興起提供了準(zhǔn)備條件。特別是清末新政中辦學(xué)和留學(xué)熱潮的出現(xiàn),產(chǎn)生了眾多的青年學(xué)生和知識(shí)分子階層,這是民主革命的群眾基礎(chǔ)。9、D【解析】
依據(jù)材料時(shí)間“1939”并依據(jù)所學(xué)可知,“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”是運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量,對(duì)于與抗戰(zhàn)有關(guān)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)按照統(tǒng)一的計(jì)劃進(jìn)行生產(chǎn),這是應(yīng)對(duì)持久抗戰(zhàn)所作出的政策調(diào)整。D正確;依據(jù)所學(xué)可知,該政策并非是為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),A排除;此時(shí)中國(guó)已經(jīng)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),B排除;依據(jù)所學(xué)可知,該政策不利于民族資本主義的發(fā)展,C排除。故選D。10、D【解析】
據(jù)材料1937年8月可知,全民族抗戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始,中日民族矛盾是主要矛盾。為團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行抗日,中國(guó)共產(chǎn)黨的土地政策由“土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沒(méi)收地主階級(jí)土地之政策轉(zhuǎn)變?yōu)橐詼p租減息作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解決農(nóng)村土地問(wèn)題的方針”,這有利于開(kāi)創(chuàng)敵后抗戰(zhàn)新局面,D正確;據(jù)所學(xué)可知,材料反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨土地政策,而不是“中共全國(guó)性的土地綱領(lǐng)”,A說(shuō)法有誤;據(jù)所學(xué)可知,材料反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨土地政策,有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成;而國(guó)民政府奉行的是“片面抗戰(zhàn)路線”,故B與題意無(wú)關(guān);全面抗戰(zhàn)路線的核心是開(kāi)辟敵后抗日根據(jù)地,C說(shuō)法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】1937年8月的陜北洛川會(huì)議提出了全面抗戰(zhàn)路線的方針。11、B【解析】
康德是啟蒙思想家,主張思想家和理性判斷。A出自古希臘思想家亞里士多德,排除;C體現(xiàn)了文藝復(fù)興中的人文主義思想,排除;“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的理性主義思想,故選B;D體現(xiàn)了宗教改革中的天主教的因信稱義思想,排除。12、A【解析】
根據(jù)材料“當(dāng)西歐封建制趨于完型時(shí),其內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素....舊事物日趨衰亡,萬(wàn)物皆在更新”結(jié)合所學(xué)可知,西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷沖擊西歐傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型,故A項(xiàng)正確;城市自治與啟蒙運(yùn)動(dòng)反映了西歐社會(huì)在政治思想領(lǐng)域的新變化,但并非主導(dǎo)地位新因素,排除BD兩項(xiàng);君主專制不利于促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型,排除C項(xiàng)。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:正確的戰(zhàn)略決策;嚴(yán)格的組織紀(jì)律;英法部隊(duì)的英勇抵抗;民眾的愛(ài)國(guó)精神;有利的自然環(huán)境。(2)意義:保存了主力;鼓舞了士氣;加強(qiáng)了盟軍的團(tuán)結(jié);為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“敦刻爾克地區(qū)大多是陰雨天,大霧、小雨以及彌漫的硝煙,……風(fēng)平浪靜……德軍的炸彈大多陷入沙灘,彈片難以有效散飛,殺傷力大大降低”可知有利的自然環(huán)境;根據(jù)材料“英法后衛(wèi)部隊(duì)英勇抗擊著德軍的進(jìn)攻,掩護(hù)主力撤退。撤退的部隊(duì)官兵,在等待上船和登船期間,保持了嚴(yán)格的組織紀(jì)律,秩序井然”可知嚴(yán)格的組織紀(jì)律;英法部隊(duì)的英勇抵抗;嚴(yán)格的組織紀(jì)律;根據(jù)材料“他們利用一切方法和器材,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)數(shù)以百計(jì)的各種船只:駕駛這些船只的有銀行家、牙科醫(yī)生、出租汽車司機(jī)、快艇駕駛員、碼頭工人、工程師、漁夫和文職官”可總結(jié)出民眾的愛(ài)國(guó)精神。(2)根據(jù)材料“6月4日,歷時(shí)9天的大撤退宣告結(jié)束。英國(guó)著名軍事歷史學(xué)家亨利莫爾指出,歐洲的光復(fù)和德國(guó)的失敗就是從敦刻爾克開(kāi)始的!”結(jié)合所學(xué)可以從保存了主力;鼓舞了士氣;加強(qiáng)了盟軍的團(tuán)結(jié);為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)分析出大撤退的歷史意義。14、(1)特點(diǎn):祖先崇拜;父權(quán)(族權(quán))專制;家國(guó)一體;家族利益至上;有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)保障。影響:有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定;有利于專制統(tǒng)治的鞏固;有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;有利于維護(hù)偶家傳統(tǒng)倫理道德;忽視和壓制了個(gè)人的基本權(quán)利,不利于近代民主法制社會(huì)的建設(shè)。(2)不同:孫中山主張對(duì)古代家族進(jìn)行改造,聯(lián)合成國(guó)族團(tuán)體,抵御
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