（第四章 中外著名的幼兒園課程方案及課程改革動向）

第四章中外著名的幼兒園課程方案及課程改革動向一、重難點解析主題詞：斑克街早期兒童教育方案；蒙臺梭利課程模式；直接教學(xué)模式；海伊斯科普課程；方案教學(xué)；瑞吉歐教育體系；五指活動課程；行為課程；國外幼兒園課程的發(fā)展趨勢；中國幼兒園課程改革的歷史；中國幼兒園課程改革的趨勢（一）斑克街早期兒童教育方案1、斑克街早期兒童教育方案的理論基礎(chǔ)斑克街早期教育方案的理念主要來源于三個方面，其一是弗洛伊德及其追隨者的心理動力學(xué)理論，特別是諸如安娜·弗洛伊德（Freud,A.）、埃里克森(Erikson,E.H.)等一些將兒童發(fā)展放置于社會背景中的學(xué)者的理論。其二是皮亞杰、溫納(Werner,H.)等一些研究興趣在于兒童認(rèn)知發(fā)展的發(fā)展心理學(xué)家的理論，這些心理學(xué)家對教育并不特別關(guān)注。其三是杜威、約翰森(Johnson,H.)（斑克街早期教育方案創(chuàng)建主任）、艾薩克斯(Isaacs,S.)和米切爾等一些教育理論和實踐工作者。然而，其他許多心理學(xué)家和教育家，例如勒溫(Lewin,K.)、拜巴等人的想法也曾對斑克街方案產(chǎn)生過很大的影響。拜巴曾在斑克街作過長期的研究和教學(xué)，并在將心理學(xué)理論運用于教育實踐方面作了不少工作。2、斑克街早期兒童教育方案的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評價（1）目標(biāo)斑克街早期兒童教育方案的教育目標(biāo)首先是培養(yǎng)兒童有效地作用于環(huán)境的能力，包括各方面的能力以及運用這些能力的動機；第二個教育目標(biāo)是促進(jìn)兒童自主性和個性的發(fā)展，包括自我認(rèn)同、自主行動、自行抉擇、承擔(dān)責(zé)任和接受幫助的能力；第三個教育目標(biāo)則是培養(yǎng)兒童的社會性，包括關(guān)心他人、成為集體的一員、友愛同伴等；第四個教育目標(biāo)是鼓勵兒童的創(chuàng)造性。這些目標(biāo)都很寬泛，應(yīng)根據(jù)兒童發(fā)展的階段和文化背景的適合性而加以思考和具體化。拜巴等人將以上寬泛的教育目標(biāo)細(xì)化為8條具體的目標(biāo)，運用于對3-5歲的兒童實施的教育方案：（1）通過與環(huán)境的直接接觸和操作，讓兒童去滿足自身的需要；（2）通過認(rèn)知策略，促進(jìn)兒童獲得經(jīng)驗的能力；（3）增進(jìn)兒童有關(guān)其周圍環(huán)境的知識；（4）支持能提供各種經(jīng)驗的游戲；（5）幫助兒童內(nèi)化對沖動的自我控制；（6）滿足兒童應(yīng)付在其發(fā)展過程中所產(chǎn)生的沖突；（7）幫助兒童發(fā)展有個性和能力的自我形象；（8）幫助兒童在互動過程中建立起相互支持的行為模式。（2）內(nèi)容斑克街早期兒童教育方案常以“社會學(xué)習(xí)”的問題為綜合性課程的主題，教師為兒童獲取學(xué)習(xí)社會和掌握重要技能的經(jīng)驗提供機會。以社會學(xué)習(xí)為核心展開的課程，共分為6大類：①人類與環(huán)境的互動；②人類為生存而產(chǎn)生的從家庭到國家的各級社會單位及其與人的關(guān)系；③人類世代相傳；④通過宗教、科學(xué)和藝術(shù)等，了解生命的意義；⑤個體和群體的行為；⑥變化的世界。學(xué)習(xí)的主題可以從對家庭的研究到對河流的研究，其主要取決于兒童的年齡和興趣，也取決于兒童的生活經(jīng)驗和社會要求兒童掌握的知識、技能。例如，3歲的兒童，課程強調(diào)的是兒童對自身和家庭的學(xué)習(xí)；而對于5歲的兒童，課程則強調(diào)對社區(qū)服務(wù)和工作的學(xué)習(xí)。在任何一個學(xué)習(xí)的過程中，課程關(guān)注的是兒童在美術(shù)、音樂、數(shù)學(xué)、科學(xué)、語言、運動、搭建積木等活動中已有的經(jīng)驗，課程以綜合的方式整合這些經(jīng)驗，以幫助兒童對其自己的世界加深理解。斑克街方案的設(shè)計者們相信，對于兒童而言，最有意義的經(jīng)驗是那些相互聯(lián)系的，而不是相互割裂的經(jīng)驗；是那些能引導(dǎo)兒童進(jìn)一步學(xué)習(xí)，并有益于獲取新知的經(jīng)驗。斑克街方案的設(shè)計者們也相信，對于兒童而言，認(rèn)識世界的最有效方法是允許他們以自己的方式作用于這些經(jīng)驗，這就是說，兒童首先需要獲取經(jīng)驗，然后，他們會通過再創(chuàng)造的過程，從已獲得的經(jīng)驗中去理解這些經(jīng)驗的真正意義，這個再創(chuàng)造的過程包括討論、想象和建構(gòu)等（3）方法在斑克街早期教育方案中，主題網(wǎng)和課程輪（curriculumwheel）是課程設(shè)計和實施中常運用的工具。課程輪的中央是主題，輪輻間的空間可由教師設(shè)計各個活動區(qū)或活動種類的內(nèi)容，允許教師根據(jù)需要加以更改、增加或刪除。課程的實施常分為以下幾個步驟：①選擇主題；②確定目標(biāo)；③教師學(xué)習(xí)與主題有關(guān)的內(nèi)容，并收集資料；④開展活動；⑤家庭參與；⑥高潮活動；⑦觀察和評價。（4）評價評價是班克街發(fā)展-互動模式的有機組成部分，它為教師了解兒童如何學(xué)習(xí)和成長提供了手段，也為教師提供了課程計劃和決策的原則。與追隨高水準(zhǔn)學(xué)業(yè)成就的評價不同，班克街長期主張更寬泛的評價方法，這種評價是立足于理解兒童如何了解屬于自己的世界，并為兒童提供一系列的機會讓他們表達(dá)自己的理解?；炯寄芎蛯W(xué)科知識固然是基礎(chǔ)，但是，在與環(huán)境互動時，兒童的態(tài)度和個性特征同樣重要，例如，兒童的獨立精神和合作活動的能力、發(fā)動活動的能力，以及成為有社會責(zé)任感的社區(qū)公民，等等。運用班克街發(fā)展-互動模式的教師必須遵從和完成教育主管部門頒布的教育測試和評估。此外，評價需要嚴(yán)格地和系統(tǒng)地依據(jù)對兒童活動行為的觀察和記錄，包括教師對兒童表現(xiàn)的觀察（如閱讀、數(shù)學(xué)、操作材料、與他人的互動，等等）；兒童活動的文件袋（如藝術(shù)、書寫、計算、建構(gòu)，等等）；教師為年齡較大的兒童設(shè)計的技能檢測表所反映的兒童學(xué)習(xí)質(zhì)量（如閱讀和書寫、航海日志、實驗報告、編列目錄、單元學(xué)習(xí)的總結(jié)，等等）。分析和總結(jié)這些資料，能使教師理解每個兒童的特點和需要，能給教師與家長溝通以及確下一步計劃打下基礎(chǔ)。3、教師的作用（1）在兒童社會情感發(fā)展方面教師扮演的角色（2）在兒童認(rèn)知發(fā)展方面教師扮演的角色4、與家庭的共同工作在斑克街早期教育方案中，方案的設(shè)計者從兒童的立場定義家庭，家庭指的是“成人和兒童的各種組合體”，是“與兒童接近的，并受到兒童信賴的人們，他們是兒童世界的基礎(chǔ)。家庭可以是父母中的一個人、兩個母親或兩個父親、繼父母、神父、養(yǎng)父母、叔叔和嬸嬸、兄弟姊妹、堂（表）兄弟姊妹、或是曾作過家庭日托的鄰居。”（二）直接教學(xué)模式1、直接教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)直接教學(xué)模式主要是建立在斯金納的操作性條件反射的理論基礎(chǔ)上的。操作性條件反射是一種學(xué)習(xí)形式，在此形式中，被指定的行為得到了強化，就會導(dǎo)致它的發(fā)生。斯金納對認(rèn)知學(xué)派等的觀點提出了挑戰(zhàn)，他相信認(rèn)知學(xué)派所謂的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是人為編造的，他反對教育過程是兒童頭腦中建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程的說法，認(rèn)為教育是能夠產(chǎn)生可以觀察到的行為的變化的過程，而強化則是產(chǎn)生這種變化的機制。2、BE直接教學(xué)模式BE直接教學(xué)模式是貝瑞特和恩格爾門為幫助4-6歲低收入家庭的兒童在學(xué)業(yè)上能夠追上中產(chǎn)階級家庭出身的兒童所設(shè)計的教育方案。貝瑞特和恩格爾門認(rèn)為，學(xué)業(yè)失敗的補救方法是補償教育，貧困家庭出身的兒童之所以在學(xué)業(yè)上失敗，就是因為他們在學(xué)前兒童階段沒有被教以獲得較高智商分?jǐn)?shù)所需的知識和技能，學(xué)前教育機構(gòu)的課程應(yīng)該設(shè)計成為能夠幫助兒童克服由于經(jīng)驗不足而導(dǎo)致的學(xué)業(yè)失敗問題。3、DI直接教學(xué)模式DI直接教學(xué)模式建立在兩個基本點上，其一是，兒童在教室內(nèi)學(xué)習(xí)的品質(zhì)取決于環(huán)境事件；其二是，教師可以通過仔細(xì)地推動兒童與環(huán)境之間的交互作用而增加兒童在教室中的學(xué)習(xí)數(shù)量。DI直接教學(xué)模式的核心內(nèi)容是讀、寫、算，每一個方面都包括三個層次的目標(biāo)，構(gòu)成DI直接教學(xué)模式的三個主要來源是：①行為主義理論；②對課堂資源運用的邏輯分析；③對概念和任務(wù)的邏輯分析。4、直接教學(xué)課程模式中教師的作用在直接教學(xué)課程模式中，教師是兒童行為的訓(xùn)練者和強化者。在此課程模式中，教師是主動的教育影響的施與者，而兒童則是被動的接受者。教師根據(jù)預(yù)先設(shè)計的計劃，運用增強、塑造、懲罰和消退等方法，促進(jìn)刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)，或者消除刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)，以達(dá)成教師預(yù)期的目標(biāo)，使兒童產(chǎn)生計劃中的學(xué)習(xí)行為。5、對直接教學(xué)模式的評價許多研究都表明，這類高度結(jié)構(gòu)化的課程模式使兒童在學(xué)業(yè)上獲得了成功，并使一些兒童因為學(xué)業(yè)的成功而建立了自信。經(jīng)過這種課程訓(xùn)練的兒童，智力測驗和學(xué)業(yè)成就測驗的成績都較高，在進(jìn)入小學(xué)以后，在讀、寫、算等方面都能達(dá)到較高水平，這對于不少處境不利家庭出身的兒童而言是十分重要的，這類課程模式使他們有效地避免了學(xué)業(yè)的失敗，避免了輟學(xué)。如果教育的目標(biāo)是讓兒童在學(xué)業(yè)上獲得成功，以保證兒童以高的比率獲得成功，那么直接教學(xué)模式不能不被認(rèn)為是成功的。然而，直接教學(xué)模式也有不少消極的方面。例如，經(jīng)過這種課程訓(xùn)練的兒童經(jīng)常將他們的成功歸于他們的教師或他們之外的其他因素，而將失敗歸于他們自己；又如，他們在非語言性問題解決能力的測驗中所獲得的分?jǐn)?shù)低于在認(rèn)知性課程中學(xué)習(xí)的兒童。此外，對這些兒童進(jìn)行長期追蹤研究，發(fā)現(xiàn)這類課程的長期效應(yīng)并不理想，這就是說，兒童在小學(xué)低年級獲得的優(yōu)勢，在小學(xué)高年級就不明顯了。（三）蒙臺梭利課程模式1、蒙臺梭利課程模式的理論基礎(chǔ)蒙臺梭利的教育思想是與她的兒童發(fā)展觀緊密地聯(lián)系在一起的。蒙臺梭利堅信，遺傳是第一位的，對兒童而言，生命力的表現(xiàn)就是自發(fā)沖動，因此，蒙臺梭利將對兒童的自發(fā)沖動進(jìn)行壓制還是引導(dǎo)，看成是區(qū)分教育優(yōu)劣的分水嶺。蒙臺梭利認(rèn)為，生命力不僅通過自發(fā)活動呈現(xiàn)和發(fā)展，還表現(xiàn)出不同感官的敏感期。總之，“自發(fā)沖動、活動和個體自由”，這些都是蒙臺梭利教育體系的基本因素。在蒙臺梭利教育體系中，感官教育占有特別重要的地位，這是因為，從心理學(xué)角度講，感官教育符合該時期的心理發(fā)展?fàn)顩r；從教育學(xué)的角度講，從感官教育能引發(fā)出算術(shù)、語言、書寫、實際生活能力等。在蒙臺梭利教育體系中，自由、作業(yè)和秩序是蒙臺梭利為兒童營造的三根主要支柱。2、蒙臺梭利課程模式的教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法蒙臺梭利課程模式以培養(yǎng)兒童成為身心均衡發(fā)展的人格為目標(biāo)，通過作業(yè)的方式，讓兒童把內(nèi)在的生命力表現(xiàn)出來，在作業(yè)過程中培養(yǎng)兒童的注意力，在自由和主動的活動中讓兒童自我糾正，使兒童在為其設(shè)置的環(huán)境中成為具有特質(zhì)的人。在蒙臺梭利課程模式中，教育內(nèi)容由4個方面組成，它們是：日常生活練習(xí)、感官訓(xùn)練、肌肉訓(xùn)練和初步知識的學(xué)習(xí)，教師通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境、提供蒙臺梭利教具、對兒童進(jìn)行觀察和引導(dǎo)等方法，對兒童實施教育。3、蒙臺梭利課程中教師的作用在蒙臺梭利學(xué)校中，教師扮演的角色首先是觀察者。在蒙臺梭利學(xué)校中，教師的作用還體現(xiàn)在為兒童提供榜樣。（四）海伊斯科普課程1、伊斯科普課程的理論基礎(chǔ)海伊斯科普課程的設(shè)計者們聲稱，該課程的理論基礎(chǔ)是皮亞杰的兒童發(fā)展理論。2、伊斯科普課程的目標(biāo)、內(nèi)容和方法海伊斯科普課程的實施是由“計劃-做-回憶”三個環(huán)節(jié)以及其他一些活動組成的?！坝媱?做-回憶”這三個環(huán)節(jié)是課程實施的最重要部分，通過這些環(huán)節(jié)，兒童有機會充分表達(dá)自己所參與活動的打算，也能使教師密切地參與到整個的活動過程之中。3、海伊斯科普課程中教師的作用在海伊斯科普課程中，教師的作用主要是兒童解決問題活動的積極鼓勵者。課程的設(shè)計者們根據(jù)皮亞杰理論中已被廣為接受的原理，認(rèn)定經(jīng)驗是由兒童自己在主動的活動中獲得的，主動學(xué)習(xí)是兒童發(fā)展過程的核心，因此，他們將兒童主動活動作為編制課程的中心。在這一前提下，教師作為兒童主動活動的鼓勵者是合乎邏輯的。（五）方案教學(xué)1、方案教學(xué)的歷史淵源和教育理念在杜威進(jìn)步主義教育思想影響下，克伯屈于1918年發(fā)表了“方案教學(xué)法”。2、方案教學(xué)的組織和實施過程方案教學(xué)的組織和實施過程沒有固定的程式，一切應(yīng)根據(jù)時間、地點和條件而靈活地確定活動的操作步驟。一般而言，方案教學(xué)可以包括以下3個步驟：方案的起始階段；方案活動的展開階段；方案活動的總結(jié)階段3、方案教學(xué)中教師的作用教師的作用體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)環(huán)境和條件，激發(fā)兒童的興趣，提升兒童行為的動機，使兒童能積極投入活動中去；體現(xiàn)在關(guān)注兒童已有的經(jīng)驗，尊重兒童自己的選擇，以此作為組織和實施教育活動的出發(fā)點，在與兒童互動的過程中不失時機地介入兒童的活動，并對兒童提出挑戰(zhàn)；體現(xiàn)在與兒童一起學(xué)會共同生活，相互交流，認(rèn)同和欣賞他人的工作，等等。（六）瑞吉歐教育體系1、瑞吉歐教育體系的理論基礎(chǔ)和文化背景瑞吉歐教育體系的理念來自3個方面，它們是歐洲和美國的進(jìn)步主義思潮，皮亞杰和維果茨基的心理學(xué)理論以及戰(zhàn)后意大利的左派政治改革。進(jìn)步主義教育思潮的影響；建構(gòu)主義理論的影響2、瑞吉歐教育體系中教師的作用費利皮尼（Fipppini,T.）在論述瑞吉歐教育體系中教師的作用時，曾將“聆聽”的動作行為作為瑞吉歐教師角色的中心。聆聽指的是對兒童全心全意的關(guān)注，指的是通過實錄的方式將所觀察的事實作為與兒童和家長溝通的依據(jù)，聆聽的真正含義是能導(dǎo)致兒童主動地學(xué)習(xí)。費利皮尼認(rèn)為，教師應(yīng)該成為“時機的分配者”，是兒童學(xué)習(xí)活動的“資源提供者”，而不是法官。教師應(yīng)以一種游戲和尊重的精神對待兒童的學(xué)習(xí)，滿腔熱忱地“接住兒童扔給教師的球”。在瑞吉歐，無論是從教師與兒童和家長之間的互動關(guān)系，還是從時間的發(fā)生方面說，教師所采取的行動都是螺旋式進(jìn)行的，例如，瑞吉歐的教師們一般采用一種范圍較大的時間單位（星期、月份，甚或整個年份）中的每日時間循環(huán)評價兒童的所作所為。教師所采取的行動并不期望依照順序發(fā)生，也不期望只發(fā)生一次，而是持續(xù)不斷地重復(fù)進(jìn)行，并重新檢驗和評價。這種螺旋式的想法和做法已成為瑞吉歐教師的一種特征，不論他們是將理論與實踐融合一體時，還是他們在描述兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程時，還是在教師思考和設(shè)計教學(xué)時，他們都是這樣做的。在學(xué)習(xí)活動中，教師和兒童是共同建構(gòu)者，這是瑞吉歐教師的一個重要角色。這種角色承擔(dān)著極為復(fù)雜、精細(xì)和多層面的任務(wù)。例如，教師應(yīng)從集體成員中的每個個體的想法出發(fā)，構(gòu)架出集體的活動，并能引導(dǎo)小組兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)；又如，教師應(yīng)記錄兒童的活動過程，分析兒童的行為，并能在與兒童共同討論、商議、合作和妥協(xié)的過程中尋求教育契機，推動有意義的活動的進(jìn)行。（七）陳鶴琴的“五指活動課程”“五指活動課程”是陳鶴琴創(chuàng)編的。陳鶴琴以5個連為一體的手指比喻課程內(nèi)容的五個方面，雖有區(qū)分，卻是整體的、連通的，以此說明他所謂的五指活動課程的特征。1.以“做人，做我國人，做現(xiàn)代我國人”為目標(biāo)2.以大自然、大社會為中心選擇和組織課程內(nèi)容陳鶴琴打破了按學(xué)科編制幼稚園課程的方式，以大自然、大社會為中心選擇和組織課程內(nèi)容，形成他所謂的“五指活動”：健康活動：飲食、睡眠、早操、游戲、戶外活動、散步等；社會活動：朝夕會、周會、紀(jì)念日、集會、每天的談話、政治常識等?？茖W(xué)活動：栽培植物、飼養(yǎng)動物、研究自然、認(rèn)識環(huán)境等；藝術(shù)活動：音樂（唱歌、節(jié)奏、欣賞）、圖畫、手工等；語文活動：故事、兒歌、謎語、讀法等。（八）張雪門的“行為課程”張雪門是這樣解釋他的“行為課程”的：“生活即是教育，5、6歲的孩子們在幼稚園生活的實踐，就是行為課程?！睆堁╅T的教育思想曾有兩次轉(zhuǎn)變，一次是從美化的人生轉(zhuǎn)化到了現(xiàn)實的社會，另一次是從單純的兒童教育轉(zhuǎn)化配合社會國家的建設(shè)。幼稚園課程的編制原則張雪門認(rèn)為，幼稚園課程應(yīng)密切聯(lián)系幼兒生活經(jīng)驗，適合兒童的發(fā)展。據(jù)此，張雪門確定了一些幼稚園課程編制的原則：整體性原則。偏重直接經(jīng)驗原則。偏重個體發(fā)展原則。課程內(nèi)容來源于兒童直接的活動張雪門認(rèn)為，幼稚園課程應(yīng)來源于兒童直接的活動，即從兒童的生活環(huán)境中搜集、選擇和組織材料。可以構(gòu)成幼稚園課程內(nèi)容的兒童直接活動有：（1）兒童的自發(fā)活動；（2）兒童與自然界接觸而產(chǎn)生的活動；（3）兒童與人事界接觸而產(chǎn)生的活動；（4）人類智慧活動而產(chǎn)生的合乎兒童需要的經(jīng)驗。但是，幼稚園課程雖來源于兒童直接的活動，卻需經(jīng)過精選，需有客觀標(biāo)準(zhǔn)。課程實施強調(diào)兒童通過行為進(jìn)行學(xué)習(xí)張雪門的行為課程中，“行為”一詞與“活動”、“做”是同義的。這就是說，張雪門強調(diào)的是讓兒童“在做中學(xué)”。行為課程是兒童圍繞單元主題進(jìn)行的活動。這種活動并不是放任的活動，教師要對兒童進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，將兒童的活動納入計劃的軌道。教師的指導(dǎo)包括計劃的指導(dǎo)，即根據(jù)兒童活動的具體情況適當(dāng)調(diào)整預(yù)定的計劃，以及兒童活動的機會；知識的指導(dǎo)，即針對兒童活動中知識的薄弱環(huán)節(jié)給予幫助；技能指導(dǎo)，即采用暗示、鼓勵或示范等方法對兒童進(jìn)行技能輔導(dǎo)；興趣指導(dǎo)，即幫助兒童排除學(xué)習(xí)中的困難，曉以成功后的喜悅，以激勵兒童的興趣；習(xí)慣的指導(dǎo)，即采取正面引導(dǎo)的方式規(guī)范兒童的行為習(xí)慣，以及態(tài)度的指導(dǎo)，即幫助兒童養(yǎng)成正確對待自己不足和別人長處的態(tài)度，等等。（九）國外幼兒園課程的發(fā)展趨向1、未來對幼兒園課程的挑戰(zhàn)來自未來的挑戰(zhàn)：（1）來自科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)（2）來自社會關(guān)系變化的挑戰(zhàn)（3）來自人口流動的挑戰(zhàn)腦研究的新進(jìn)展對幼兒園課程的影響后現(xiàn)代主義對幼兒園課程的沖擊2、國外國家早期兒童教育課程的發(fā)展趨向1．課程多元文化化2．保育和教育相整合3．課程全納化4．課程綜合化5．課程個性化6．課程科技化和信息化（十）中國幼兒園課程改革的歷史沿革和發(fā)展動向1．當(dāng)今我國幼兒園課程改革中存在的有爭議的問題關(guān)于幼兒園課程的綜合或整合問題關(guān)于幼兒園游戲問題關(guān)于幼兒園園本課程的問題2．我國幼兒園課程改革的發(fā)展趨勢幼兒園課程管理多元化、自主化幼兒園課程改革更多地將立足點放在兒童一邊0-6歲學(xué)齡前兒童教育課程一體化幼兒園課程與社區(qū)教育和服務(wù)相融合重視教師職業(yè)水平的提高二、典型例題1、“不存在一種最好的能適應(yīng)不同社會文化背景中的所有兒童的教育方案，