湖北省襄陽(yáng)市保康縣2025年初三聯(lián)合調(diào)研考試（語(yǔ)文試題文）試題含解析

湖北省襄陽(yáng)市?？悼h2025年初三聯(lián)合調(diào)研考試（語(yǔ)文試題文）試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．蜷曲（ju?n）熟稔（rěn）祈愿（qí）懲惡揚(yáng)善（ch?ng）B．雛形（chú）亙古（ɡènɡ）嗔怒（chēn）心無(wú)旁鶩（wù）C．回溯（shuò）戲謔（xuè）慰藉（jí）通宵達(dá)旦（xiāo）D．緘默（jiān）羸弱（léi）懊悔（ào）風(fēng)雪載途（zài）2．下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①它和慎獨(dú)是相對(duì)而言的，強(qiáng)調(diào)的都是一個(gè)“慎”，即獨(dú)處或眾處，都要心中有戒，做好自己。②法國(guó)心理學(xué)家勒龐認(rèn)為，人一到群體中就變得低智商、非理性、易盲從，于是他把人群稱(chēng)為“烏合之眾”。③勒龐的看法只是一家之言，未見(jiàn)得便是真理，譬如與他同時(shí)代的另一位法國(guó)心理學(xué)家塔爾德便提出了幾乎相反的觀點(diǎn)。④但個(gè)體受群體影響，卻是沒(méi)有疑義的。⑤慎眾，是說(shuō)人處在群體中的時(shí)候，要努力堅(jiān)守自我，不盲目從眾，不隨大流。A．②⑤③④① B．②③⑤①④ C．⑤②③①④ D．⑤①②③④3．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音或書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是（）A．運(yùn)籌繁瑣（suǒ）狡黠（xiá）手不釋卷B．陶冶慰藉（jiè）冗雜（rǒng）挖心搜膽C．浩瀚丘壑（hè）驀然（mù）精血成聚D．揣摩亢奮（kàng）晦暗（huì）重巒疊嶂4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．狼藉／慰藉伺候／伺機(jī)而動(dòng)日薄西山／薄利多銷(xiāo)B．悖論／蓬勃催眠／摧枯拉朽巍然屹立／迄今為止C．包扎／扎實(shí)巷道／街頭巷尾哄堂大笑／一哄而起D．咳嗽／洗漱晦澀／誨人不倦負(fù)隅頑抗／無(wú)獨(dú)有偶5．默寫(xiě)。_______________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）了卻君王天下事，__________________。（辛棄疾《破陣子》）相見(jiàn)時(shí)難別亦難，_____________。（李商隱《無(wú)題》）欲把西湖比西子，______________。（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）青山有幸埋忠骨，___________________。（杭州岳王廟對(duì)聯(lián)）_________________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）_________________，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》）《出師表》中體現(xiàn)諸葛亮淡泊明志的句子是_____________，_______________。6．名著閱讀。叛徒A帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，

B不幸被捕。在獄中，B受盡折磨，特務(wù)把竹簽釘進(jìn)B的十指。面對(duì)毒刑，B傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨的意志是鐵鑄成的！”這段文字中，A是______B是_______

從這段文字看，B表現(xiàn)出怎樣的性格特點(diǎn)？小說(shuō)中，B的性格還有哪些？_____________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。晉平公浮西河，中流而嘆曰：“嗟乎，安得賢士與共此樂(lè)者？”船人固桑進(jìn)，對(duì)曰：“君言過(guò)矣！夫劍產(chǎn)于越，珠產(chǎn)江漢，玉產(chǎn)昆山，此三寶者，皆無(wú)足而至。今君茍好士，則賢士至矣。”平公曰：“吾門(mén)下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可謂不好士乎，”固桑對(duì)曰：“今夫鴻鵠高飛沖天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飛不為高下。不知君之食客，六嗣邪？將腹背之毳也'”平公默然而不應(yīng)焉。世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。君言過(guò)矣平公默然而不應(yīng)焉才美不外見(jiàn)且欲與常馬等不可得2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）A．此三寶者京中有善口技者B．皆無(wú)足而至而伯樂(lè)不常有C．則賢士至矣然則何時(shí)而樂(lè)耶D．夫腹下之毳馬之千里者3．請(qǐng)將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今君茍好士，則賢土至矣。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。4．（乙文）中韓愈諷刺了“假伯樂(lè)”一類(lèi)的統(tǒng)治者，你覺(jué)得（甲文）中晉平公屬于這一類(lèi)人嗎?結(jié)合選文說(shuō)一說(shuō)。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。峴山臨漢上①，望之隱然②，蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者，豈非以其人哉。其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P③是已。山故有亭，世傳以為叔子之所游止④也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿⑤來(lái)守襄陽(yáng)。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱(chēng)。君知名當(dāng)世，所至有聲⑥，襄人安其政而樂(lè)從其游也。熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽(yáng)修記?！x自宋·歐陽(yáng)修·《峴山亭記》，有改動(dòng)（注釋?zhuān)贊h上：漢水之上。②隱然：莊重的樣子。③羊祜：字叔子，晉武帝時(shí)任都督，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，有惠政。杜預(yù)：字元?jiǎng)P，西晉名將。④游止：游歷休憩之處。⑤史中輝：鎮(zhèn)守襄陽(yáng)的官員。光祿卿：官名。⑥所至有聲：所到之處都有官聲，指有善政。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。①其人謂誰(shuí)謂：（______）②廣而新之之：（______）2．下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．若夫╱日出而╱林霏開(kāi)B．太守╱與客來(lái)╱飲于此C．故其╱屢廢而復(fù)興者D．襄人╱安其政╱而樂(lè)從其游也3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。襄人安其政而樂(lè)從其游也。4．此文與歐陽(yáng)修以亭臺(tái)樓記命題的其他文章一樣，其立意并不在_____________，而是以此為引子，抒寫(xiě)感慨?！跋迦税财湔鴺?lè)從其游也”句中的“樂(lè)”字的內(nèi)涵是______________。5．劉禹錫云“山不在高，有仙則名”，峴山同樣并不高，為什么“其名特著于荊州”呢？說(shuō)說(shuō)你的理解。9．閱讀下面的文言文,回答小題。方山子傳(節(jié)選)[宋]蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,里之俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書(shū)欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車(chē)馬,毀冠服，徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過(guò)岐亭,適見(jiàn)焉。曰:“鳴呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍°然,問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽(yáng),園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂(lè)。皆棄不取,獨(dú)來(lái)窮山中,此豈無(wú)得而然哉?（注釋?zhuān)俜缴阶?即下文的陳慥,字季常。②光、黃:光州、黃州,兩州連界。光州州治在今河南潢川縣。③折節(jié):改變?cè)瓉?lái)的志趣和行為。④方山冠:古代的一種帽子，唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。⑤矍:吃驚。⑥勛閥:門(mén)第顯貴。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)閭里之俠皆宗之(2)過(guò)岐亭,適見(jiàn)焉(3)余既聳然異之(4)歲得帛千匹2．用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限斷三處)稍壯折節(jié)讀書(shū)欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(1)棄車(chē)馬,毀冠服,徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。(2)然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。4．文中的方山子與下列哪一人物最為相似?請(qǐng)做出選擇,并結(jié)合本文與課文相關(guān)內(nèi)容作出簡(jiǎn)要的闡述。A．吳均(《與朱元思書(shū)》)B．陶淵明(《桃花源記》)C．劉禹錫(《陋室銘》)10．閱讀下面的文章，完成下列小題?！耙а馈笔且环N修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷：與敵戰(zhàn)斗頻繁，又遇嚴(yán)重旱災(zāi)，白花花的鹽堿地顆粒無(wú)收；日軍還放水淹地造成水患，導(dǎo)致痢疾、霍亂等瘟疫盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書(shū)記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn)，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀主義精神，他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實(shí)?？倳?shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)，什么活兒都干，開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……從來(lái)不惜力，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候，往往也最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái)，就容易突出重圍、打開(kāi)局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心。“拼命黃郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō)，“咬牙”是成功的序曲。沒(méi)有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”，就沒(méi)有以“氣”勝“鋼”的功績(jī)；沒(méi)有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”，就沒(méi)有大慶油田的傳奇；沒(méi)有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”，就沒(méi)有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志，知難而進(jìn)、久久為功，多經(jīng)歷幾次“咬牙”，一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷，用奮斗之犁開(kāi)辟前行之路。⑦惟其艱難，更顯勇毅。“咬牙”是一種修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng)，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅(jiān)定。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．根據(jù)文章內(nèi)容，回答下面問(wèn)題。請(qǐng)分析第③段的論證思路。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第⑥段畫(huà)線句子的表達(dá)效果。3．下面這個(gè)語(yǔ)段是從原文抽出來(lái)的，你認(rèn)為應(yīng)放在哪一段？請(qǐng)說(shuō)出你的理由。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困于蘆葦蕩，因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家：有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終，他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神，迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”行動(dòng)。11．讀《讀書(shū)聲與強(qiáng)國(guó)路》一文，回答問(wèn)題。讀書(shū)聲與強(qiáng)國(guó)路①不知從什么時(shí)候開(kāi)始，“讀書(shū)”在我們的生活字典里模糊起來(lái)。有人不愛(ài)讀書(shū)，有人沒(méi)時(shí)間讀書(shū)，也有人認(rèn)為，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的海量信息觸手可得，不需要讀書(shū)，還有人認(rèn)為讀書(shū)只是個(gè)人的事。其實(shí)不然，讀書(shū)更能強(qiáng)國(guó)。②有數(shù)據(jù)顯示，2011年的國(guó)民圖書(shū)閱讀率依然有所上升，但仍低于12年前的水平。不可否認(rèn)，這其中有網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀等新閱讀方式興起的原因。但信息的瀏覽終歸無(wú)法取代系統(tǒng)的閱讀，我們更應(yīng)該思考，當(dāng)我們的社會(huì)像一列高速行進(jìn)的列車(chē)，以日新月異的態(tài)勢(shì)向前發(fā)展時(shí)，難道可以讓書(shū)籍所承載的文明風(fēng)景落在后面？對(duì)于一個(gè)數(shù)千年詩(shī)禮相傳、崇文重道的民族來(lái)說(shuō)，今天讀書(shū)價(jià)值面臨的忽視，讀書(shū)生活遭遇的種種困擾，實(shí)在令人不安。③相傳，猶太民族在孩子剛出生時(shí)，父母就會(huì)在書(shū)頁(yè)上涂滿蜂蜜讓孩子舔食，目的是要告訴孩子，書(shū)是甜的。這個(gè)民族被譽(yù)為世界上最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族，每年人均讀64本書(shū)。他們用事實(shí)雄辯地說(shuō)明了“知識(shí)就是力量”：諾貝爾獎(jiǎng)獲得最多、科學(xué)發(fā)明世界人均第一、世界上人均擁有論文發(fā)表量第一、轉(zhuǎn)化為科學(xué)技術(shù)的比例世界第一……④一位作家說(shuō)過(guò)：文化不體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家高樓大廈的多寡，也不體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家的基本建設(shè)，但一定關(guān)乎一個(gè)民族的魂魄和整體素質(zhì)。抽掉文化這根筋，這個(gè)民族將會(huì)成為植物人。讀書(shū)，帶給人們文化。讀書(shū)，可以凝聚一個(gè)民族的精神，可以升華一國(guó)民眾的靈魂，可以讓一個(gè)民族獲得取之不竭、用之不盡的文化力量。⑤今天，我們正行進(jìn)在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代征程?；蛟S，在不少人看來(lái)，“文化強(qiáng)國(guó)”是一個(gè)很宏大很遙遠(yuǎn)的概念。然而，文化建設(shè)是一個(gè)全民工程，離不開(kāi)每一個(gè)個(gè)體的努力。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的民眾洋溢著清新的書(shū)卷氣，這個(gè)國(guó)家才會(huì)歷久彌新、朝氣蓬勃，激發(fā)出不可遏抑的創(chuàng)造活力。從這個(gè)意義上說(shuō)，讀書(shū)不僅是有益?zhèn)€人身心、提升幸福指數(shù)的生活方式，也是一個(gè)國(guó)家和民族尋求文化發(fā)展的基礎(chǔ)工程。⑥魯迅先生曾說(shuō)：“倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！弊x書(shū)作為終身學(xué)習(xí)的一種重要形式，在信息化社會(huì)依然有其不可替代的重要性。面對(duì)讀書(shū)的困境，我們固然需要?jiǎng)?chuàng)造更寬松的閱讀環(huán)境，需要更為親民的圖書(shū)價(jià)格，需要更有營(yíng)養(yǎng)的出版精品，但首先，是帶著一顆愛(ài)知、求知的心去拿起書(shū)本、翻開(kāi)來(lái)靜靜地讀。讀書(shū)也是讀心，從瑯瑯書(shū)聲中，能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程，更能傾聽(tīng)到一個(gè)民族走向文化強(qiáng)國(guó)的鏗鏘足音。（選文有刪改）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．請(qǐng)為文章補(bǔ)充一個(gè)道理論據(jù)。3．文章第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4．作為一名學(xué)生，讀了這篇文章，你有怎樣的感受？三、應(yīng)用12．閱讀下面一組材料，完成后面小題央視網(wǎng)消息：2019年世界移動(dòng)通信大會(huì)2月28日在西班牙巴塞羅那落下帷幕，本屆大會(huì)吸引了將近11萬(wàn)名參觀者和2400多家企業(yè)，中國(guó)5G（第五代移動(dòng)通信技術(shù)）領(lǐng)域的成果引發(fā)了廣泛的關(guān)注。華為產(chǎn)品和技術(shù)廣受好評(píng)，獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，多國(guó)企業(yè)與華為簽訂了合作協(xié)議。華為表示，在全球已和超過(guò)30家運(yùn)營(yíng)商簽訂了5G商用合同，5G基站全球發(fā)貨量超過(guò)4萬(wàn)個(gè)，并持有2500多項(xiàng)5G專(zhuān)利。英國(guó)電信巨頭沃達(dá)豐集團(tuán)首席執(zhí)行官里德在新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō)，禁用華為設(shè)備只會(huì)延遲歐洲5G時(shí)代的到來(lái)。如果不與華為合作，“不僅我們行業(yè)，而且國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施都會(huì)處于不健康的狀態(tài)”。4G傳輸網(wǎng)絡(luò)根本無(wú)法滿足5G數(shù)據(jù)的傳輸要求，以數(shù)千兆速率為目標(biāo)的5G時(shí)代也已經(jīng)上路。在2019年3月的“兩會(huì)”上，多位代表委員建議加快5G商用，工信部長(zhǎng)苗圩在回應(yīng)“5G牌照何時(shí)發(fā)放”時(shí)稱(chēng)“很快了”。聯(lián)想集團(tuán)董事長(zhǎng)楊元慶認(rèn)為，5G對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有直接的促進(jìn)作用，能夠有效激發(fā)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力。2008-2018年國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商每年的總體開(kāi)支上圖統(tǒng)計(jì)的是國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商每一年的總體開(kāi)支，挖掘5G投資機(jī)會(huì)，自然繞不開(kāi)國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商的資本開(kāi)支，只有運(yùn)營(yíng)商的資本開(kāi)支開(kāi)始鋪開(kāi)，相應(yīng)的通信企業(yè)其業(yè)績(jī)才會(huì)有大幅度增長(zhǎng)。在5G領(lǐng)域未能取得先機(jī)的美國(guó)，將目光對(duì)準(zhǔn)了6G的研發(fā)。據(jù)美國(guó)科技網(wǎng)站CNET報(bào)道，2019年3月15日，美國(guó)聯(lián)邦通訊委員會(huì)一致投票通過(guò)開(kāi)放“太赫茲波”頻譜的決定，以期其有朝一日被用于6G服務(wù)。報(bào)道稱(chēng)，頻率范圍為95千兆赫至3太赫茲的“太赫茲波”頻譜將被開(kāi)放供實(shí)驗(yàn)使用，讓工程師們開(kāi)始擁抱下一代無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)的研發(fā)夢(mèng)想。曾經(jīng)被認(rèn)為無(wú)用的頻譜，或?qū)閿?shù)據(jù)密集型應(yīng)用提供超高速互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)。“現(xiàn)在，憑借相關(guān)研發(fā)計(jì)劃和此次歷史性的投票，聯(lián)邦通訊委員會(huì)已經(jīng)開(kāi)啟了關(guān)于6G的‘賽跑’，這有助于確保美國(guó)在未來(lái)幾代無(wú)線通信領(lǐng)域發(fā)揮主導(dǎo)作用?！睂?zhuān)注5G毫米波技術(shù)研究的紐約大學(xué)教授泰德·拉帕波特評(píng)論稱(chēng)。不過(guò)，報(bào)道同時(shí)指出，僅僅開(kāi)放這一段頻譜并不具有實(shí)際意義，“太赫茲波”頻譜有獨(dú)特的傳輸特性，需要在非常短的傳輸距離和視距內(nèi)進(jìn)行傳播，這也意味著信號(hào)無(wú)法穿透墻壁等障礙物，而且還會(huì)受到樹(shù)木或天氣變化等因素的干擾。到目前為止，能夠使用這種頻譜的實(shí)際應(yīng)用還沒(méi)有產(chǎn)生，甚至還沒(méi)有被想象出來(lái)。但是，這并不妨礙研究人員開(kāi)始設(shè)想未來(lái)。云時(shí)代”當(dāng)有“云閱讀”①打開(kāi)電子書(shū)閱讀器，海量圖書(shū)一鍵下載；掃一掃二維碼，手機(jī)自動(dòng)朗讀繪本；戴上增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)眼鏡，書(shū)中的古代戰(zhàn)場(chǎng)和將士如在眼前……5G時(shí)代的數(shù)字閱讀，能助人實(shí)現(xiàn)“掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵”。②不論是數(shù)字閱讀還是傳統(tǒng)閱讀，其中不變的，乃是對(duì)精神世界的追求。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，典籍中蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的文化地圖，我們按圖索驥，能觸摸到前人的精神足印。同一本書(shū)，唐人讀過(guò)，清人讀過(guò)，我們也讀過(guò)。就像一樣的月光，籠罩過(guò)王昌齡詩(shī)中的龍城飛將，也陪伴過(guò)馬致遠(yuǎn)筆下的天涯旅人?！缎绿茣?shū)》寫(xiě)李密在訪友路上把《漢書(shū)》掛在牛角上，“行且讀”；北宋詩(shī)人蘇舜欽以《漢書(shū)》佐酒，讀至妙處，“滿飲一大白”。知曉了這些，今天我們捧讀《漢書(shū)》時(shí)，無(wú)論是通過(guò)紙墨還是電子屏幕，都能在觸動(dòng)心靈的一刻，思接千載，感受到光照過(guò)古人思想天空的同一輪明月。③對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，我們?nèi)匀灰珜?dǎo)多讀紙質(zhì)書(shū)。這不僅是為了保護(hù)視力，也不僅是為了養(yǎng)成“用志不分、乃凝于神”的專(zhuān)注力，更是為了培養(yǎng)孩子和紙墨書(shū)香的親近感。中國(guó)人有“敬惜字紙”的傳統(tǒng)，5G時(shí)代的到來(lái)，或許拓寬了“字紙”的概念，但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，氤氳于紙墨之間的書(shū)香、彌漫在字里行間的文氣、跳躍在掌心指間的觸感，共同營(yíng)造出一方帶著暖光的精神角落。④“云時(shí)代”的到來(lái)，使閱讀以多種方式融入日常生活，令人隨時(shí)隨地都能走進(jìn)“數(shù)字書(shū)房”。用好“云書(shū)房”，在信息時(shí)代拓寬精神世界的入口，我們就能讓閱讀成為一種生活方式，守護(hù)好人文之光。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．如今5G技術(shù)已成熟，多位代表委員在2019年的“兩會(huì)”上建議加快5G商用步伐，工信部長(zhǎng)苗圩為此作了回應(yīng)，5G對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有直接的促進(jìn)作用。B．華為的5G產(chǎn)品不僅對(duì)英國(guó)的電信行業(yè)產(chǎn)生影響，還會(huì)對(duì)英國(guó)的基礎(chǔ)設(shè)施產(chǎn)生影響。C．“太赫茲波”頻譜有獨(dú)特的傳輸特性，需要在非常短的傳輸距離和視距內(nèi)進(jìn)行傳播。D．不論是數(shù)字閱讀還是傳統(tǒng)閱讀，其中不變的，乃是對(duì)精神世界的追求。2．《泰州日?qǐng)?bào)》想要轉(zhuǎn)載材料一，還缺標(biāo)題，請(qǐng)你幫忙擬一個(gè)。（不超過(guò)15個(gè)字）3．通過(guò)對(duì)材料三圖表的概括和分析，你得出什么樣的結(jié)論？4．按要求回答問(wèn)題。材料四中加點(diǎn)的“到目前為止”不能去掉，是因?yàn)開(kāi)________________美國(guó)開(kāi)放“太赫茲波”頻譜的目的是什么？_____________________________________________5．材料五中第②段劃線句主要運(yùn)用了哪一種論證方法？有何作用？6．古人云：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。請(qǐng)從關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用的角度給材料五中第③段劃線句做個(gè)批注。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。每個(gè)人都有自己的玩伴，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，不同時(shí)間段也有不一樣的玩伴：有的玩伴裝點(diǎn)了我們的故事，有的玩伴引發(fā)了我們的感慨，有的玩伴觸動(dòng)了我們的情思，有的玩伴……請(qǐng)以“玩伴”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；②要突出自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；③不少于600字；④文中不能出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

參考答案一、積累1、D【解析】

D加點(diǎn)字的字音和字形全都正確。A蜷曲（quán），懲惡揚(yáng)善（chéng）。B亙古（gèn），心無(wú)旁騖。C回溯（sù），慰藉（jiè）。2、D【解析】

解答此類(lèi)題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系。此題可運(yùn)用排除法。分析四個(gè)選項(xiàng)，可知應(yīng)先確定②句和⑤句哪個(gè)放在第一位，⑤句提出文段的中心內(nèi)容“慎眾”，應(yīng)放在第一位，故排除A、B兩項(xiàng)。再比較C、D兩項(xiàng)，分析①句和②句哪一個(gè)放在第二位，①句“它和慎獨(dú)是相對(duì)而言的”中的“它”指的是“慎眾”，與⑤句相接，故①句應(yīng)放在第二位，所以排除C項(xiàng)。根據(jù)以上分析可知應(yīng)選D。3、C【解析】

A、B、D正確。C．“驀然”應(yīng)讀作“mòrán”，“精血成聚”應(yīng)寫(xiě)作“精血誠(chéng)聚”。4、C【解析】

A.jí/jiè，cì/sì，bó/bó；B.beì/bó，cuī/cuī，yì/qì；C.zā/zhā，hàng/xiàng，hōng/hòng；D.sou/shù，huì/huì，yú/ǒu；故選C。5、（1）海日生殘夜（2）贏得生前身后名（3）東風(fēng)無(wú)力百花殘（4）淡妝濃抹總相宜（5）白鐵無(wú)辜鑄佞臣（6）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（7）富貴不能淫（8）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！吧薄摆A”“妝”“辜”“畔”“淫”“侯”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、甫志高江姐性格：對(duì)革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)。小說(shuō)中江姐的而性格還有：①機(jī)敏警惕，穩(wěn)重精細(xì)，例如他和甫志高一起化裝出去執(zhí)行任務(wù)，讓穿大褂的甫志高不要自己搬運(yùn)行李；②深沉堅(jiān)強(qiáng)，例如她去川北途中，看到自己的丈夫的頭顱掛在城頭，她強(qiáng)忍悲痛，英勇投入新的戰(zhàn)斗；③她身上還有母性的溫柔，例如她對(duì)監(jiān)獄之花的照顧和疼愛(ài)。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《紅巖》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）“A帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下”是《紅巖》臭名昭著的叛徒甫志高?！笆鼙M折磨，特務(wù)把竹簽釘進(jìn)B的十指”此情節(jié)明顯寫(xiě)的是革命者江姐受酷刑的情形。（2）一問(wèn)，從受盡酷刑仍然宣告“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨的意志是鐵鑄成的”一句，我們可以分析出她對(duì)革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)。在重慶中美合作所渣滓洞集中營(yíng)里，面對(duì)特務(wù)頭子沈養(yǎng)齋的威逼利誘，面對(duì)敵人的各種酷刑，江姐大義凜然，義正詞嚴(yán)地痛斥敵人的罪行，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)和崇高精神。二問(wèn)，考查對(duì)名著內(nèi)容的積累。江姐是政治上成熟的共產(chǎn)黨員。她穩(wěn)重精細(xì)安詳深沉堅(jiān)強(qiáng)，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比忠貞。如她第一次出現(xiàn)在成崗家里，九表現(xiàn)出地下工作者機(jī)敏干練的特有風(fēng)度。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時(shí)熱淚盈眶，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當(dāng)時(shí)的處境和新的戰(zhàn)斗任務(wù)很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的戰(zhàn)斗。作者細(xì)膩的寫(xiě)出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，寫(xiě)出了她作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性。被捕后，她經(jīng)受了更大的考驗(yàn)，深受同志們的愛(ài)戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)地實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀。這一人物是無(wú)產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。二、閱讀7、1．（1）錯(cuò)誤，不正確（2）回應(yīng)，回答（3）通“現(xiàn)”，顯露出來(lái)（4）等同，一樣2．C3．（1）如果您真的愛(ài)好人材的話，那么賢士名人自然都會(huì)投到您的門(mén)下。（2）也只能在馬夫的手里受到屈辱（或埋沒(méi)），（和普通的馬）一同死在馬廄里。4．是，晉平公認(rèn)為自己對(duì)三千門(mén)客盡心盡力就是愛(ài)惜人才，而固桑指出他根本沒(méi)有真正的去識(shí)別人才，天下有才能的人到處都有，關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。不去識(shí)別人才，所以晉平公是一個(gè)“假伯樂(lè)”。【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“過(guò)”是“錯(cuò)誤，不正確”；“等”是古今異義詞，“相當(dāng)，等同”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“者”分別為“表停頓”和“的人”；B.選項(xiàng)中的“而”分別是“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”；C.選項(xiàng)中的“則”分別是“那么”和“那么”；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“助詞，的”和“賓語(yǔ)前置標(biāo)志”的意思。故選C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“茍（如果）、好（喜好）、至（到）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“祇（只是）、辱（這里指受屈辱而埋沒(méi)的才能）、奴隸（古代也指仆役，這里指喂馬的人）、駢死（并列而死）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)人物的評(píng)析?！炯住课闹械臅x平公認(rèn)為自己對(duì)三千門(mén)客盡心盡力就是愛(ài)惜人才，而固?？吹剿麍?zhí)迷不悟，用比喻的方法指出晉平公的“三千門(mén)客”并非是真正的人才。從中可以看出，晉平公并沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)人才，所以說(shuō)晉平公是一個(gè)“假伯樂(lè)”。據(jù)此理解概括作答。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】晉平公泛舟黃河，船至中流，他感慨地說(shuō)：“啊!山川雄偉，景色壯麗，要是能夠和天下的名人賢士共享此樂(lè)，該有多好啊!”船公固桑聽(tīng)了對(duì)他說(shuō)：“您說(shuō)錯(cuò)了!利劍產(chǎn)于越地，明珠出自江漢，美玉生在昆山，這三件珍寶都能無(wú)足而至，歸您所有。如果您真的愛(ài)好人材的話，那么賢士名人自然都會(huì)投到您的門(mén)下?！逼焦苡行┓薹薏黄?，說(shuō)：“固桑啊，我門(mén)下現(xiàn)有食客三千多人，早飯不夠，我晚上就去收租，晚飯不足，我清晨就去催糧。難道能說(shuō)我不愛(ài)惜人材嗎?”聰明的固?？吹剿麍?zhí)迷不悟，打了個(gè)比喻：“大雁穿云破霧，直上九天，靠的是雙翼的羽莖。至于腹背的絨毛，多一把或少一把，都無(wú)關(guān)緊要，不會(huì)影響它的飛翔。不知您的食客是雙翼的羽莖呢，還是腹背的絨毛呢?”平公語(yǔ)塞，無(wú)言以對(duì)。【乙】世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱(chēng)。一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！8、1．①為，是。②代詞，指亭。2．D3．襄陽(yáng)人安定于他的執(zhí)政，樂(lè)于跟從著他一起游玩。4．記敘亭臺(tái)樓閣本身（描繪亭臺(tái)樓閣）襄陽(yáng)百姓愛(ài)戴太守、愿意與他同游。5．因?yàn)閸s山與三個(gè)人物有密切關(guān)聯(lián)，即晉代的羊祜、杜預(yù)和作者當(dāng)代的史中輝，他們?cè)谙尻?yáng)都留下了功業(yè)和聲名，所以峴山“其名特著于荊州”?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“為”意思是“是”?！爸笔谴~。2．A.若夫╱日出╱而╱林霏開(kāi)。B.太守╱與客╱來(lái)飲于此。C.故╱其╱屢廢而復(fù)興者。D.正確。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：安：安定。從：跟從。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。本文記敘了太守史中輝重新修建峴山亭，以及寫(xiě)這篇文章的緣由。此文與歐陽(yáng)修以亭臺(tái)樓記命題的其他文章一樣，其立意并不在記敘亭臺(tái)樓閣本身。而是以此為引子，抒寫(xiě)感慨?！跋迦税财湔鴺?lè)從其游也”表達(dá)了百姓愛(ài)戴太守，愿意與他同游的思想感情。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。由“而其名特著于荊州者，豈非以其人哉。其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已。”“余友人史君中輝以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)”分析可知：因?yàn)閸s山與三個(gè)人物有密切關(guān)聯(lián)，他們?cè)谙尻?yáng)都留下了功業(yè)和聲名。峴山面臨漢水，看上去山勢(shì)突出高大，（實(shí)際上）它是周?chē)荷街休^小的一座山。然而它在荊州特別著名，難道不是因?yàn)槟莾蓚€(gè)人嗎？那兩個(gè)人是誰(shuí)呢？是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。峴山上本來(lái)有亭，世人傳說(shuō)是羊叔子當(dāng)年游歷休息的地方。亭子之所以屢興屢廢，就是因?yàn)楹笕司茨剿麄兊拿暥寄钏麄兊娜撕芏?。熙寧元年，我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)知府。第二年，依據(jù)亭子舊有的規(guī)模，加以擴(kuò)大、更新；既在環(huán)繞著亭子建造了壯觀的回廊，又?jǐn)U展了亭子后軒，使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱(chēng)。史君輝聞名于當(dāng)今，在他從政過(guò)的地方都留下了很高的聲望。襄陽(yáng)人滿意于他的行政措施，喜歡跟從著他游覽。熙寧三年十月二十二日，六一居士歐陽(yáng)修記。9、1．(1)尊敬,推崇(2)正好,恰好(3)對(duì)……感到驚訝(4)每年2．稍壯/折節(jié)讀書(shū)/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇3．(1)(方山子)放棄坐車(chē)騎馬,毀壞書(shū)生衣帽,徒步在山里來(lái)往,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)(他)。(2)但是方山子出身于世代功勛之家,照例應(yīng)有官做,假如(他)能置身官場(chǎng),到現(xiàn)在已得高官榮名了。4．文中的方山子與陶淵明最為相似。理由:他們都是隱士,陶淵明棄官歸隱,方山子棄財(cái)富而獨(dú)來(lái)窮山;他們都有超然世俗之外的隱士情懷。陶淵明有對(duì)“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”這樣理想社會(huì)的向往和憧憬,方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂(lè)道的精神?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“宗”是古今異義詞，“尊敬，推崇”的意思；“異”是意動(dòng)用法，“對(duì)……感到驚訝”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“稍壯折節(jié)讀書(shū)欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇”的意思是：（等到他）年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。據(jù)此，正確的句讀是：稍壯/折節(jié)讀書(shū)/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“車(chē)馬（坐車(chē)騎馬）、毀（損毀）、莫（沒(méi)有）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“勛（功勛）、得（做）、使（假如，假使）、顯聞（顯達(dá)聞名）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析方山子的特點(diǎn)，并與吳均、陶淵明、劉禹錫三人進(jìn)行對(duì)比，找出最為相似的人物分析作答。從人物的身份來(lái)看，文中的方山子與陶淵明最為相似。首先，方山子與陶淵明可以稱(chēng)之為是隱士,陶淵明棄官歸隱,而“方山子,光、黃間隱人也”“獨(dú)來(lái)窮山中”，他們都有超然世俗之外的隱士情懷；從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”可以看出陶淵明雖然居室破漏，衣食不足但卻安然自得，這正是他安貧樂(lè)道的表現(xiàn)。而方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂(lè)道的精神。據(jù)此理解作答。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車(chē)騎馬，毀壞書(shū)生衣帽，徒步在山里來(lái)往，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)："這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？"因此就稱(chēng)他為"方山子"。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)："哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)在這里呢？"方山子也很驚訝，問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)不去享用，偏偏要來(lái)到窮僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？10、1．干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。2．（1）首先提出本段的分論點(diǎn)“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌，人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，才能采擷成功的果實(shí)，接著列舉了在梁家河插隊(duì)時(shí)，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格，最后再次發(fā)出號(hào)召，成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人，一旦堅(jiān)持下來(lái)，就容易突出重圍、打開(kāi)局面。（2）運(yùn)用排比，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)；舉例論證，列舉一些人“咬咬牙”堅(jiān)持到最后的事例，有力論證了“越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢”的觀點(diǎn)。3．放在第④段。理由：這個(gè)材料講的是指導(dǎo)員郭建光在大家體力和毅力近于極限的時(shí)候，鼓勵(lì)大家“咬咬牙”，就會(huì)有有力的情況和主動(dòng)地恢復(fù)，這是一種智慧，符合第④段“咬牙”彰顯的是智慧的觀點(diǎn)。所以應(yīng)該放在第④段。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。點(diǎn)睛：尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。2．試題分析：（1）本題對(duì)議論文的論證思路考查。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。（2）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉了多個(gè)事例，具體有力地論證了“越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢”的觀點(diǎn)。3．試題分析：考查對(duì)論點(diǎn)與論據(jù)的理解。論據(jù)是為了證明論點(diǎn)，論點(diǎn)與論據(jù)是被證明與證明的關(guān)系。作答時(shí)，分析題目中的文本材料，概括這一論據(jù)的主要內(nèi)容，分析其能證明文章中的哪個(gè)觀點(diǎn)，讓材料和觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)統(tǒng)一即可作答。本題要放在文章的第④段，材料內(nèi)容與第④段的觀點(diǎn)“‘咬牙’彰顯的是智慧的觀點(diǎn)”相吻合。11、1．讀書(shū)更能強(qiáng)國(guó)。(或：讀書(shū)也是讀心，從瑯瑯書(shū)聲中，能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程，更能傾聽(tīng)到一個(gè)民族走向文化強(qiáng)國(guó)的鏗鏘足音。)2．為中華之崛起而讀書(shū)――周恩來(lái)3．舉例論證；有力的證明了“知識(shí)就是力量”這個(gè)觀點(diǎn)4．開(kāi)放性試題。能結(jié)合自身讀出感受，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔即可?！窘馕觥?．本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn)，論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文，本文題目是“讀書(shū)聲與強(qiáng)國(guó)路”，這只是論題，不是論點(diǎn)。結(jié)合首尾段以及文章內(nèi)容可以明確，第一段最后一句“讀書(shū)更能強(qiáng)國(guó)”，以及最后一段最后一句“讀書(shū)也是讀心，從瑯瑯書(shū)聲中，能感知個(gè)人心靈成長(zhǎng)的歷程，更能傾聽(tīng)到一個(gè)民族走向文化強(qiáng)國(guó)的鏗鏘足音”，都可以作為中心論點(diǎn)。2．本題主要考查的是補(bǔ)充論據(jù)，應(yīng)該明確道理論據(jù)就是名人名言，我們從平時(shí)積累的名人名言中與強(qiáng)國(guó)有關(guān)的讀書(shū)的名句。如“風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲聲聲入耳；家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心”等。3．本題主要考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用。解答此類(lèi)題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。本段舉了猶太人讀書(shū)的例子，是舉例論證的方法，然后按照舉例論證的方法的作用的答題模式解答即可。如：運(yùn)用了舉例論證，舉了猶太民族教育孩子的例子，充分具體有力的證明了“知識(shí)就是力量”這個(gè)觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。從而使論證更具體，更有說(shuō)服力。4．本題屬于開(kāi)放性試題，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)讀書(shū)經(jīng)歷，談?wù)劯惺埽侠砑纯?。如只有好好讀書(shū)，讀好書(shū)，才能豐富自己的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)自己的能力，才能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，讓祖國(guó)更強(qiáng)盛。怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。三、應(yīng)用12、1．A2．示例1：中國(guó)5G成果引發(fā)世界關(guān)注；示例2：中國(guó)5G強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲3．國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商的資本開(kāi)支大體呈增長(zhǎng)規(guī)律（大體處于增長(zhǎng)趨勢(shì)），但近兩年有點(diǎn)下滑。4．（1）“到目前為止”，限制了時(shí)間，準(zhǔn)確地說(shuō)明了“能夠使用這種頻譜的實(shí)際應(yīng)用還沒(méi)有產(chǎn)生”只是現(xiàn)在的狀況，并不表示以后一定不會(huì)產(chǎn)生。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（2）目的：①希望其有朝一日在6G服務(wù)中爭(zhēng)得先機(jī)。②讓工程師們開(kāi)始擁抱下一代無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)的研發(fā)夢(mèng)想。③助力美國(guó)在未來(lái)幾代無(wú)線通信領(lǐng)域發(fā)揮主導(dǎo)作用。5．運(yùn)用了舉例論證的方法，具體有力地論證了“對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，典籍中蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的文化地圖，我們按圖索驥，能觸摸到前人的精神足印”的觀點(diǎn)。（觀點(diǎn)只要意思對(duì)即可）6．這里運(yùn)用了“不僅……也不僅……更……”三個(gè)關(guān)聯(lián)詞，語(yǔ)意逐層遞進(jìn)，從“保護(hù)視力、養(yǎng)成專(zhuān)注力、培養(yǎng)孩子和紙墨書(shū)香的親近感三方面”，強(qiáng)調(diào)“對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，我們?nèi)匀灰珜?dǎo)多讀紙質(zhì)書(shū)”的原因。【解析】1．A“如今5G技術(shù)已成熟”的表述文中沒(méi)有根無(wú)據(jù)，工信部長(zhǎng)苗圩回應(yīng)的只是“5G牌照何時(shí)發(fā)放”這個(gè)問(wèn)題，“5G對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有直接的促進(jìn)作用”是楊元慶的觀點(diǎn)，“5G技術(shù)已成熟”，“建議”與“回應(yīng)”之間沒(méi)有直接的因果關(guān)系。2．?dāng)M寫(xiě)新聞標(biāo)題，是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型?？荚嚱?jīng)?？紨M寫(xiě)一句話新聞、擬寫(xiě)導(dǎo)語(yǔ)、提取主要信息、擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。怎樣擬寫(xiě)新聞標(biāo)題呢？題文一致；一語(yǔ)破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。如可提取文中“中國(guó)5G（第五代移動(dòng)通信技術(shù)）領(lǐng)域的成果引發(fā)了廣泛的關(guān)注”分析壓縮，即可整理出正確答案。3．此題屬于分析柱形統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱(chēng)，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“運(yùn)營(yíng)商總體開(kāi)支情況”為陳述對(duì)象。橫向找到“年份”項(xiàng)目，縱向找到“資本開(kāi)支的數(shù)字”，通過(guò)柱形的高低變化即分析出國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商的資本開(kāi)支大體呈增長(zhǎng)規(guī)律，但近兩年有點(diǎn)下滑的結(jié)論。4．