湖北省十堰市張灣區(qū)重點(diǎn)名校2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期實(shí)驗(yàn)班第二次月考語文試題含解析

湖北省十堰市張灣區(qū)重點(diǎn)名校2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期實(shí)驗(yàn)班第二次月考語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．同學(xué)從《論語·公冶長(zhǎng)》中積累了以下四個(gè)成語，其中都是用于贊美他人的一項(xiàng)是（）①聞一知十②敏而好學(xué)③巧言令色④不恥下問A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．藩籬收斂口頭蟬滾瓜爛熟蛛絲馬跡B．懼撣愧怍城隍廟嘔心瀝血大相徑庭C．玷污朗潤(rùn)中軸線要言不繁迫在眉睫D(zhuǎn)．田壟驚鴻里程碑抑揚(yáng)頓挫膾炙人口3．下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（）1對(duì)經(jīng)典最好的保護(hù)是發(fā)展，是創(chuàng)造，是讓我們文化典藏的寶庫越來越豐富。2這樣才能使我們文化和文學(xué)的參天大樹更加根深葉茂，蓬勃生長(zhǎng)。3既自覺地守護(hù)民族文化的精髓，又關(guān)照時(shí)代，引領(lǐng)社會(huì)。4僅僅有保護(hù)和傳承終歸是被動(dòng)的，應(yīng)該積極開拓創(chuàng)造，為人類貢獻(xiàn)更多更好的作品。5這就需要我們不為積習(xí)所蔽，不為時(shí)尚所惑。A．14532 B．53124 C．15423 D．532144．下列加點(diǎn)字注音和詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（）A．摻cān雜蘢罩lǒng與日俱增腐草為螢B．棧zhàn橋?qū)掑秠òu抽絲剝繭相得益彰C．祭祀sì恣雎suī佝僂提攜矯揉造作D．譬pì如戳cuō破眼花繚亂辯偽去妄5．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。安不忘危，________________。________________，教然后知困。吾視其輒亂，________________。_______________，而后作。古人常借夢(mèng)言事抒情，因而“夢(mèng)”字在古人的筆下時(shí)常出現(xiàn)，如李白在《行路難》中借典故中的夢(mèng)“______________，________________”激起自己對(duì)未來的希望；古人也常用對(duì)比手法來突出自己的觀點(diǎn)，如《論語》中“_____________，______________”這兩句用對(duì)比手法來評(píng)論君子與小人的區(qū)別。6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（1）孫語空一怒之下推倒了鎮(zhèn)元大仙的人參果樹，后來悟空三島求方，終于用觀音菩薩的凈瓶水救活了人參果樹。（______）（2）在烈日和暴雨下拼命拉車后，祥子生了一場(chǎng)大病，歇了一個(gè)月。身子還沒有好利落，祥子就急著上街拉活兒，不幸得了痢疾，又歇了一個(gè)月。（_______）（3）《簡(jiǎn)?愛》塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性形象——簡(jiǎn)?愛，她和羅切期特之間的經(jīng)歷一波三折。當(dāng)她再次回到桑菲爾德莊園時(shí)，羅切斯待已雙耳失聰，雙腿殘疾，但簡(jiǎn)?愛依然愛他。（_______）二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下面小題。太宗諱世民，高祖第二子也，及高祖之守太原，太宗年十八。時(shí)隋祚已終，太宗潛圖義舉。每折節(jié)①下士，推財(cái)養(yǎng)客，群盜大俠，莫不愿效死力。及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。大軍西上賈胡堡，隋將宋老生率精兵二萬屯②霍邑，以拒義師。會(huì)久雨糧盡，高祖與裴寂議且還太原，以圖后舉。太宗曰：“本興大義，以救蒼生，當(dāng)須先入咸陽，號(hào)令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？”高祖不納，促令引發(fā)。太宗遂號(hào)泣于外，聲聞帳中。高祖召問其故，對(duì)曰：“今兵以義動(dòng)，進(jìn)戰(zhàn)則必克，退還則必散。眾散于前，敵乘于后，死亡須臾而至，是以悲耳?！案咦婺宋蚨?。八月已卯，雨霽，高祖引師趣霍邑。太宗自南原率二騎馳下峻坂，沖斷其軍，引兵奮擊賊眾大敗各舍仗而走。懸門發(fā)，老生引繩欲上，遂斬之，平霍邑。（選自《舊唐書·太宗本紀(jì)》，有刪改。）注釋：①折節(jié)：降低自己身份。②屯：駐軍防守。1．解釋下面加點(diǎn)的詞語。（1）會(huì)久雨糧盡（2）高祖與裴寂議且還太原（3）聲聞帳中（4）高祖引師趣霍邑2．用“/”給文中面波浪線的句子斷句，限兩處。3．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。（1）推財(cái)養(yǎng)客，群盛大俠，莫不愿效死力。（2）及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。4．結(jié)合選文，用自己話說說太宗在帳外大哭的原因，從中可見他是怎樣的人？8．閱讀下文，回答問題所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生?？鬃釉唬骸把灾晃蘑?，行而不遠(yuǎn)?！庇衷唬骸稗o，達(dá)②而已矣?！狈蜓灾褂谶_(dá)意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕影；能使事物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者③乎？是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說；若正言之，則人人知之矣。（蘇軾《答謝民師書》）（注釋）①文：文飾。②達(dá)：表達(dá)清楚。③口與手者：口說和手寫，即指語言和文字。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語。(1)求物之妙（__________）(2)則人人知之矣（_________）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說。3．本文作者將孔子貌似矛盾的兩句話相互聯(lián)系，請(qǐng)用自己的話概括出作者關(guān)于寫作的觀點(diǎn)。并說說作者在文中提到楊雄的創(chuàng)作有何作用？9．閱讀下面《愚公移山》的內(nèi)容，回答下列小題。太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在翼州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾補(bǔ)能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子：子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無隴斷焉。1．下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．北山愚公者，年且九十（且：將近）B．懲山北之塞，出入之迂也（懲：苦于）C．冀之南、漢之陰（陰：〈漢水的〉北岸）D．河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無”）2．下面句子朗讀語意停頓完全正確的一項(xiàng)是（）A．鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。B．曾/不能/損魁/父之丘。C．曾/不能毀/山之/一毛D．遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。3．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．愚公飽受交通阻塞之苦提出了移山的主張這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無情嘲笑。B．愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí)，信心百倍，理由充足，以“人無窮”而“山有盡”的道理，說得智叟啞口無言，無力回?fù)簟．文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對(duì)比的色彩增強(qiáng)了諷刺的效果。D．愚公挖山不止，感動(dòng)了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。10．閱讀下文，完成下列小題。余婆婆的島①突然間，小島上蜂擁著來了很多人。②這是一個(gè)逼近夏季的日子，上島的人穿著短袖短褲，戴著涼帽，姑娘們穿著花花綠綠的裙子，白花花的胳膊和大腿晃得余婆婆幾乎頭都暈了。島上清涼，余婆婆依然穿著玄色的長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲。③自從兒子媳婦去城里打工后，這座島上只剩下像她這樣七八十歲不愿挪身的老頭老太。④島上變得越來越清凈，白天，余婆婆做完田頭的活，就去砍一些柴禾回來。她的身子還算硬朗，所以拒絕了兒子媳婦跟他們?nèi)コ抢锏囊螅浪麄冞^得也難，城里房子奇貴，他們那點(diǎn)錢只好租個(gè)房來住，她不去做他們的累贅。⑤鳥兒又啁啾起來了，余婆婆抬眼望去，青翠的松樹上一只小松鼠快活地跳來跳去，看見余婆婆也不避。余婆婆對(duì)小松鼠說：“你看看你看看，這些人打哪來啊，這里有什么好看哦，就一些七八十歲的老頭老太婆，就這么一座孤零零的島?！雹抻腥寺晜鱽?，幾個(gè)男孩女孩驚叫著：“快來看哪，這兒有好多鳥。哇，還有只小松鼠呢?！雹啉B兒見這么多人，啁啾了一聲“撲”地飛走了。⑧“陸華年，去捉來送給我嘛?！雹岜缓白鲫懭A年的男孩作勢(shì)去抓小松鼠，男孩女孩興奮地尖叫。小松鼠在樹枝間跳來跳去，終于失卻耐心，“嗖”地一下溜得無影無蹤。⑩男孩女孩站在山頭往下看，陽光下的大海宛若玻璃晶瑩剔透，金黃色的沙灘像一只煎熟的雞蛋餅。?一個(gè)女孩用嗲嗲的聲音拉著余婆婆問：“老婆婆，這些是什么樹哦？”?她可愛清新的模樣讓余婆婆想起了自己的孫女，她笑瞇瞇地指點(diǎn)著說：“這是鈴木、野桐，那些是小槐花，你說那些草啊，這島上都是啊，大多是茅草。姑娘，你們來這里干嘛？”?“旅游啊。老婆婆，這里好美哦，空氣好，景色美，我真不想回家，在這兒當(dāng)一回神仙?！?“神仙？“余婆婆笑了，“我在這兒住了快八十年了，要成仙早成仙了?！?“哇，老婆婆，你有八十歲了，真看不出，你身子還這么硬朗，看起來比我媽利索精神多了。”?那些年輕人嘻嘻哈哈吵吵嚷嚷地走了。?過了些日子，在城里打工的一些年輕人陸陸續(xù)續(xù)地回來了，他們進(jìn)島出島忙忙碌碌，島上熱鬧起來了。?不久，兒子媳婦也回來了，他們跟余婆婆說現(xiàn)在這座島被外面宣傳為仙島，那些大城市里的人被霧霾嚇壞了，說在這兒可以洗洗肺呼吸新鮮空氣，就像一部被銹蝕的機(jī)器來這兒擦銹上油呢。?他們把原來的老房子翻修了一下，然后隔成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的房間，在里面裝了電視、空調(diào)，鋪上地板，還有嶄新的大床。?第二年的夏天，島上又熱鬧起來了，余婆婆家的房間全被那些紛涌而至的游客訂滿了，那些沒地方住的人只好在岸邊平緩的礁石上搭起了帳篷，余婆婆的兒子從批發(fā)市場(chǎng)批來一些帳篷賣給那些游客。（21）他們除了提供住宿，還供應(yīng)飯菜，余婆婆平時(shí)在田里種的菜被當(dāng)做綠色食品上了桌。余婆婆跟兒子說，海里撈上來的魚蝦，田里種的菜不該賣這么貴的價(jià)給人家。（22）兒子說，你瞧瞧，看他們吃的那個(gè)高興樣，有哪個(gè)嫌貴啦，咱怕還來不及供應(yīng)呢。（23）島上的旅游旺季一般從5、6月份開始至10月底結(jié)束，所以，其余半年的時(shí)光，兒子媳婦就住在城里不回來，他們?cè)诔抢镔I了房，還買了汽車，勸余婆婆跟著他們?nèi)コ抢锵硐砀?。余婆婆住了十天后就逃回家來了，她覺得住哪都不如在這島上過的日子快活自在。（24）春天的時(shí)候，余婆婆忙完田里的活又上山去了，她已經(jīng)有好久沒看見那只小松鼠了。自從島上涌入了那么多人后，她再也沒有見過它。唉，真搞不明白，這兒有什么好看哦。（25）余婆婆想起以前過的清凈日子，嘆口氣，搖搖頭。她知道，自己再也回不到過去那樣的日子了。1．請(qǐng)以“余婆婆”的視角，用簡(jiǎn)潔的語言概括文中寫的幾件事。2．本文出現(xiàn)了大量的對(duì)話描寫，請(qǐng)分析畫線部分的作用。3．請(qǐng)品讀下面的語句，聯(lián)系上下文揣摩余婆婆和兒子的心理。余婆婆跟兒子說，海里撈上來的魚蝦，田里種的菜不該賣這么貴的價(jià)給人家。兒子說，你瞧瞧，看他們吃的那個(gè)高興樣，有哪個(gè)嫌貴啦，咱怕還來不及供應(yīng)呢。4．本文的主題是什么？請(qǐng)寫出兩個(gè)方面，并結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。11．閱讀下面的文章，完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見，倉頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個(gè)非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”，可以說這五個(gè)字涵蓋了中國(guó)人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個(gè)字的基礎(chǔ)?！把远鵁o信，不知其可”，很難想象一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。③中國(guó)歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因?yàn)槠拮与S口答應(yīng)要?dú)⒇i給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；商鞅在秦國(guó)變法時(shí)，宣布誰能搬動(dòng)立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬動(dòng)木頭的人以重賞……④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云，人無信不立，國(guó)無信必衰。當(dāng)今社會(huì)，“信”尤顯重要。一個(gè)人要時(shí)刻對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，說了就要做，做不到就不要說?！把远恍?，何以為言。”“一言百系”就須“一諾千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多。現(xiàn)如今，很多時(shí)候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談?wù)撔畔?，他高深莫測(cè)地進(jìn)行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對(duì)信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點(diǎn)。⑦人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會(huì)種種惡劣行為的同時(shí)，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。⑧信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個(gè)人對(duì)著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們?cè)谝慌哉l也不愿意去揭穿而已。我們?cè)谡賳尽靶拧钡幕貧w時(shí)，切莫忘了自己。1．下列選項(xiàng)中的“信”，與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項(xiàng)是A．信口開河 B．愿陛下親之信之C．通風(fēng)報(bào)信 D．與朋友交而不信乎2．第③段運(yùn)用的論證方法是什么？論證了什么內(nèi)容？3．文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換？請(qǐng)說明理由。4．當(dāng)前形勢(shì)下如何營(yíng)造“信”的社會(huì)風(fēng)氣？細(xì)讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點(diǎn)。①近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車費(fèi)。司機(jī)找到該白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。②成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費(fèi)。營(yíng)業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。三、應(yīng)用12．寒假里，北京某校同學(xué)參加了游學(xué)活動(dòng)。同學(xué)們?cè)邶R魯大地游泉城，登泰山，訪曲阜，探究文化底蘊(yùn)，領(lǐng)略齊魯魅力。請(qǐng)根據(jù)要求，完成小題。1．趵突泉居泉城濟(jì)南七十二名泉之首，被譽(yù)為“天下第一泉”。下面這幅書法名帖是書法大家趙孟頫有感于趵突泉美景而作。請(qǐng)欣賞并完成小題。(1)這幅名帖的書體是______。有同學(xué)對(duì)其作了如下評(píng)價(jià)：這幅作品用筆清xī（______）流暢，點(diǎn)畫圓潤(rùn)，外柔內(nèi)剛；用墨淺深自如，濃淡皆宜，俊美典yǎ（______）；布局勻稱均héng（_____），章法平和，溫厚疏朗。(2)根據(jù)下面的提示，請(qǐng)你推斷上面書帖中“時(shí)來泉上濯塵土，冰雪滿懷清性孤”句中“濯”字的意思。提示：濯，金文，由（水）、（羽毛）、（隹，小鳥）組成。2．訪問老舍故居時(shí)，同學(xué)們了解到，老舍先生曾把濟(jì)南稱作自己的“第二故鄉(xiāng)”，他為這座城市寫下了膾炙人口的散文名篇《①____》，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)溫潤(rùn)靈秀的濟(jì)南。同學(xué)們還了解到，老舍先生的目光更多地停留在普通民眾身上，他創(chuàng)作的反映北平城人力車夫悲慘命運(yùn)的小說《②_____》、表現(xiàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的小說《四世同堂》，都是這類題材的代表作品。3．同學(xué)們登上泰山，飽覽大好山川的同時(shí)，感受到泰山豐富的文化底蘊(yùn)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下面題目。泰山是中國(guó)歷史上唯一舉行過皇帝封禪大典的名山，帝王將相、名人宗師對(duì)它仰慕備至，因而泰山常用來比喻敬仰的人和重大的有價(jià)值的事物。下列選項(xiàng)中的“泰山”不含喻意的一項(xiàng)是（）A．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 B．人心齊，泰山移C．泰山一何高，迢迢造天庭 D．仰之如泰山北斗4．曲阜之行中，當(dāng)?shù)啬持袑W(xué)的學(xué)生陪同學(xué)們拜孔廟，謁尼山，訪杏壇?；鼐┖螅瑢W(xué)們紛紛在微信中給曲阜的學(xué)生留言，不約而同地用到了《論語》中的語句。下列留言不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．你們豐富的知識(shí)，獨(dú)到的見解，讓我佩服不已?！耙娰t思齊焉”，我將以你們?yōu)榘駱?，增加自己的文化積淀。B．曲阜同學(xué)熱情周到，彬彬有禮，侃侃而談。“君子欲訥于言而敏于行”，你們真不愧是圣人故里的謙謙君子啊！C．子曰：“與朋友交，言而有信?！蔽覀円欢〞?huì)信守承諾，經(jīng)常與大家交流感興趣的古都文化，共同品味京華魅力。D．“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”曲阜的朋友們，歡迎你們到北京相聚，讓我們一起去領(lǐng)略首都風(fēng)采，再續(xù)友情。5．回到學(xué)校，文學(xué)社制作了一期游學(xué)專刊。下面的文字是本期?？硎渍Z中的一段，請(qǐng)你將它補(bǔ)寫完整。山東這片土地孕育了厚德載物、自強(qiáng)不息的齊魯文化，滋養(yǎng)了文人墨客的豪邁情懷。這種情懷體現(xiàn)在編年體史書《①____》中曹劌“②_____，未能遠(yuǎn)謀”的自信與擔(dān)當(dāng)；體現(xiàn)在李清照“天接云濤連曉霧，③_______”的磅礴之氣；體現(xiàn)在杜甫遠(yuǎn)眺東岳時(shí)“④______，⑤______”的高遠(yuǎn)志向；體現(xiàn)在蘇東坡密州出獵時(shí)“⑥__________，⑦_(dá)_________，⑧______”的報(bào)國(guó)雄心……千百年來，這份豪情激越昂揚(yáng)，給人以奮發(fā)向上的力量，奏響了中華民族文化篇章的最強(qiáng)音。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。明月清風(fēng)，荒灘戈壁，是自然的給予；成功快意，失落傷懷，是生活的給予；點(diǎn)贊鼓勵(lì)，吐槽鞭策，是他人的給予……我們?cè)讷@得中、給予中一路走來，我們又將拿什么給予別人？請(qǐng)以“給予”為題，寫一篇作文。要求：①立意自定；②文體不限，詩歌除外；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

試題分析：“聞一知十”的意思是：聽到一件事，可以推知十件事。多用以形容聰明而善于類推。褒義詞?！懊舳脤W(xué)”的意思是聰明而又好學(xué)。褒義詞?！扒裳粤钌钡氖且馑际切稳莼ㄑ郧烧Z，虛偽討好。貶義詞?！安粣u下問”意思是向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己少的人請(qǐng)教，也不感到羞恥。褒義詞。據(jù)此，①②④都是用于贊美他人的。故答案為B。2、D【解析】

本題考查字形。A項(xiàng)錯(cuò)誤，口頭蟬—口頭禪；B項(xiàng)錯(cuò)誤，懼撣--懼憚；C項(xiàng)錯(cuò)誤，要言不繁---要言不煩；D項(xiàng)正確。故選D。3、A【解析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本段是議論性文字，按提出問題、分析問題、總結(jié)問題的順序排句序，1句提出問題如何保護(hù)經(jīng)典，4承接前句“保護(hù)”進(jìn)一步論述創(chuàng)作好作品的重要，53承接前句說如何創(chuàng)造，2句總結(jié)問題?！究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、B【解析】

A項(xiàng)“摻雜”讀作“chān”，“蘢罩”寫作“籠罩”；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)“恣雎”寫作“恣睢”；D項(xiàng)“戳破”讀作“chuō”，“辯偽去妄”寫作“辨?zhèn)稳ネ薄?、（1）盛必慮衰（2）學(xué)然后知不足（3）望其旗靡，故逐之（4）困于心，衡于慮（5）閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊君子坦蕩蕩小人長(zhǎng)戚戚【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“衰”“靡”“碧”“戚”等字詞的書寫。6、（1）√（2）√（3）×【解析】

試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）正確。（2）正確。（3）“羅切斯待已雙耳失聰”錯(cuò)，應(yīng)該是“雙目失明”。二、閱讀7、1．（1）恰逢（2）暫時(shí)（暫且）（3）被……聽到（4）同“驅(qū)”，向……進(jìn)發(fā)2．引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3．（1）散發(fā)財(cái)物來給養(yǎng)門客，（因此）無論是盜賊還是俠士，沒有不愿意為他效死力的。（2）等到舉義時(shí)，太宗就率領(lǐng)軍隊(duì)攻占了西河，攻克城池。4．現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵，如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利，如果后退回去就一定解體。我們的軍隊(duì)解體了，又有敵人在后追擊，死亡很快就到了，因此“在帳外大哭”。從中可見他是一個(gè)有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠(yuǎn)大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人?！窘馕觥?．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皶?huì)”，適逢；“且”，暫時(shí)（暫且）；“趣”，通假字，通“驅(qū)”，向……進(jìn)發(fā)。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：率兵奮勇拼殺，敵人大敗，各自丟下兵器逃跑。故可斷句為：引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“客”門客；“莫”，沒有；“及”，等到；“乃”，就。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“‘本興大義，以救蒼生，當(dāng)須先入咸陽，號(hào)令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？’高祖不納，促令引發(fā)?！狈治黾纯?。從中可見他是一個(gè)有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠(yuǎn)大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：太宗文武大圣廣孝皇帝，名諱世民，是高祖的第二個(gè)兒子，她的母親是太穆順圣皇后竇氏。高祖守太原時(shí)，太宗十八歲。當(dāng)時(shí)隋朝的氣數(shù)已盡，太宗暗中謀劃舉義起事。經(jīng)常紆尊禮賢下士，散發(fā)財(cái)物來給養(yǎng)門客，（因此）無論是盜賊還是俠士，沒有不愿意為他效死力的。等到舉義時(shí)，太宗就率領(lǐng)軍隊(duì)攻占了西河，攻克城池。大軍又向西進(jìn)發(fā)到賈胡堡，隋朝的將領(lǐng)宋老生率領(lǐng)兩萬精兵駐扎在霍邑，來抵抗舉義的軍隊(duì)。恰逢連日大雨，唐軍的糧食斷絕，高祖和裴寂商量暫且撤軍回太原，再作謀劃。太宗說：“本來我們舉義興兵，是要拯救蒼生百姓的，因此應(yīng)當(dāng)先進(jìn)入咸陽，號(hào)令天下?，F(xiàn)在遇到一些敵人就要撤退，恐怕跟從我們舉義的人很快將解體?；厝ナ刈√瓍^(qū)區(qū)一個(gè)城，這也只是當(dāng)強(qiáng)盜而已，又憑什么能保全自己？”高祖不采納他的意見，急忙命令軍隊(duì)撤退。太宗于是在軍帳外放聲大哭，哭聲讓軍帳內(nèi)的高祖也聽到了。高祖召他進(jìn)帳詢問原因。太宗回答說：“現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵，如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利，如果后退回去就一定解體。我們的軍隊(duì)解體了，又有敵人在后追擊，死亡很快就到了，因此悲傷?！碧孢@才醒悟，不再要求退兵。八月己卯，雨停了，高祖率領(lǐng)軍隊(duì)向霍邑進(jìn)發(fā)。太宗從南原率領(lǐng)兩騎兵從險(xiǎn)峻的山坡上沖下來，從中間沖擊斬?cái)嗨宄能婈?duì)，率兵奮勇拼殺，敵人大敗，各自丟下兵器逃跑。隋軍放下吊橋（準(zhǔn)備投降），老生卻拉著繩子想把吊橋拉上去，被太宗軍隊(duì)斬殺，于是平定了霍邑。8、1．探求；盡2．揚(yáng)雄喜歡用一些深?yuàn)W難懂的言詞來文飾淺薄簡(jiǎn)單的道理。3．能使言詞清楚地表達(dá)出意思來就是有文采，就是好文章。對(duì)揚(yáng)雄持否定態(tài)度，他是以辭害意，應(yīng)該遵循言詞能清楚的表達(dá)出意思才是好文章這一原則。（意思對(duì)即可）【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“知”：盡。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：好：喜歡。以：用。辭：指語言。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！稗o，達(dá)而已矣?！毖栽~，能夠把意思表達(dá)清楚就行了。主張辭以達(dá)意為主，但又不能忽視文采?！皳P(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說”蘇軾反對(duì)雕琢，反對(duì)故作艱深，對(duì)揚(yáng)雄提出了批評(píng)。譯文：你給我看的書信以及詩、賦和各類文章，我已經(jīng)反復(fù)熟讀了。大體說來，作文應(yīng)該像舒卷自如的云霞，自然流淌的溪水，原本沒有什么固定的格式。只是常常在它應(yīng)當(dāng)飄行的時(shí)候就飄行，常常在它不能不停下來的時(shí)候就停下來，條理自然，姿態(tài)富于變化?？鬃诱f：“言詞沒有文采，就傳播得不遠(yuǎn)?！庇终f：“言詞，能夠把意思表達(dá)清楚就行了?！闭f到言詞能夠把意思表達(dá)清楚就行了，就懷疑這種說法是不重視文采，這種懷疑是很不對(duì)的。要把事物的精妙之處探求出來，就像要拴住風(fēng)、捉住影子那樣困難，能做到在心里透徹了解事物特點(diǎn)的人，大概在千萬個(gè)人中也遇不到一個(gè)，更何況是要用口說和手寫把事物表達(dá)清楚呢？能夠做到這樣，才能稱為言辭表達(dá)出了意思。能使言詞清楚地表達(dá)出意思來，他的文采就一輩子也用不盡了。揚(yáng)雄喜歡用一些深?yuàn)W難懂的言詞來文飾淺薄簡(jiǎn)單的道理，如果直接說出來，那人人都能明白。9、1．C2．D3．A【解析】

1．A、B、D三項(xiàng)解釋都正確，只有C項(xiàng)中“陰”解釋有誤，“陰”在古代指“山的北面，水的南面”，此題中“陰”，意思是“〈漢水的〉南岸”。故選C。2．A項(xiàng)應(yīng)為“鄰人京城氏之孀妻/有遺男”；B項(xiàng)應(yīng)為“曾不能／損魁父之丘”；C項(xiàng)應(yīng)為“曾不能/毀山之一毛”。故選D。3．A項(xiàng)中，愚公提出移山的主張，他的妻子也是支持的，并沒有反對(duì)，只是提出了一些合理化的建議，也是出于對(duì)愚公的關(guān)心，所以，理解錯(cuò)誤。譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。10、1．①“我”（余婆婆）不愿增添兒子兒媳的負(fù)擔(dān)留在島上，對(duì)于島上突然增多的人群，感到困惑；②“我”（余婆婆）向松鼠說出自己的困惑，結(jié)果松鼠被男孩女孩驚走了，“我”向小女孩了解她們來島上的原因；③兒子兒媳趕回島上開旅館，“我”（余婆婆）對(duì)他們飲食的高價(jià)提出了反對(duì)，兒子不聽；④兒子生活條件好了之后，“我”（余婆婆）和他們?cè)诔抢镒×耸畮滋煊痔踊氐搅藣u上，但再也回不到過去的生活。2．①交代了游客來到島上的原因，為下文大量游客上島做鋪墊；②豐富了余婆婆的人物形象，表達(dá)了她的純樸、善良、熱情和好奇心；③寫出了余婆婆的身體狀況，側(cè)面寫出了島上環(huán)境的優(yōu)美，為下文她不習(xí)慣城市生活逃回島上做鋪墊；④突出了文章的主旨，大量游客打破了島上的安靜和諧，與下文松鼠的消失相照應(yīng)。3．①余婆婆不希望兒子把飯菜價(jià)格賣得那么貴，表達(dá)她對(duì)淳樸、誠(chéng)信的堅(jiān)守；②兒子對(duì)余婆婆建議的拒絕，追求利潤(rùn)的成就感。①余婆婆的心理：海里撈的蝦，田里種的菜，不花錢，不希望兒子把飯菜價(jià)格賣的那么貴，希望兒子誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)；②兒子的心理：城里人有錢，又不會(huì)嫌貴，況且貨供不應(yīng)求，貴是必然的，錢掙得越多越好。4．①旅游地?zé)o序的開發(fā)和游客自身素質(zhì)對(duì)環(huán)境造成巨大（無法修復(fù)）的破壞；從大量的游客上島，男孩捉松鼠的行為，松鼠的消失、余婆婆再也回不到過去那樣的日子等地方可以看出；②城市環(huán)境的污染日益嚴(yán)重，應(yīng)引起高度重視。從文中“他們跟余婆婆說現(xiàn)在這座島被外面宣傳為仙島，那些大城市里的人被霧霾嚇壞了，說在這兒可以洗洗肺呼吸新鮮空氣”以及“房間全被那些紛涌而至的游客訂滿了，那些沒地方住的人只好在岸邊平緩的礁石上搭起了帳篷”等地方可以看出；③景區(qū)漫天要價(jià)，不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象嚴(yán)重。從平時(shí)在田里種的菜被當(dāng)做綠色食品上了桌。余婆婆反對(duì)兒子說，不該賣這么貴的價(jià)給人家。兒子卻說，沒有人嫌貴啦，怕還來不及供應(yīng)等地方可以看出?！窘馕觥?．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡(jiǎn)潔通順。組織語言時(shí)，按先后順序概述出與“余婆婆”做的幾件事情。文章寫自從兒子媳婦去城里打工后，余婆婆留在島上。孤島上就一些七八十歲的老頭老太婆，對(duì)于來了這么多人很是不解。余婆婆對(duì)小松鼠說話，然后男孩作勢(shì)去抓小松鼠，松鼠被男孩女孩驚走了。過了些日子，在城里打工的一些年輕人陸陸續(xù)續(xù)地回來了，兒子媳婦也回來了，余婆婆家開了旅館，除了提供住宿，還供應(yīng)飯菜，余婆婆不同意田里種的菜賣的貴。兒子媳婦在城里買了房，還買了汽車，勸余婆婆跟著他們?nèi)コ抢锵硐砀?。余婆婆住了十天后就逃回家來了，她覺得住哪都不如在這島上過的日子快活自在。概括作答即可。2．考查語言描寫的作用。女孩是余婆婆的對(duì)話，了解是這么多人來島上的原因“空氣好，景色美”，正因?yàn)槿绱瞬乓齺砹舜罅康挠慰?，兒子兒媳回來開旅館，余婆婆不同意飲食的高價(jià)等一系類的情節(jié)，突出了余婆婆善良純樸的品質(zhì)。也為下文余婆婆逃離城市回到島上做鋪墊。含蓄地表達(dá)出大量游客打破了島上的安靜和諧，松鼠消失了，破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)。3．考查根據(jù)作品內(nèi)容進(jìn)行合理推斷與想象的能力。解答此題關(guān)鍵是理解上下文的內(nèi)容，抓住人物在文中的言行表現(xiàn)，以及人物與人物之間的關(guān)系來分析，揣摩人物的當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，“海里撈上來的魚蝦，田里種的菜”余婆婆認(rèn)為這些不足以讓客人花那么多的錢，表現(xiàn)余婆婆對(duì)于兒子做法的不理解，反對(duì)，表達(dá)余婆婆的淳樸、誠(chéng)信的品質(zhì)。“看他們吃的那個(gè)高興樣，有哪個(gè)嫌貴啦，咱怕還來不及供應(yīng)呢”，兒子認(rèn)為客人喜歡吃，就應(yīng)該賣的貴些，不要白不要，以追求利潤(rùn)為重的心理。4．考查對(duì)文章主題的探究與理解。島上的游客將松鼠驚走了，松鼠的消失了。余婆婆想起以前過的清凈日子?？闯雎糜蔚?zé)o序的開發(fā)和游客自身素質(zhì)對(duì)環(huán)境造成巨大的破壞；兒子將飲食的高價(jià)賣給游客，表現(xiàn)了景區(qū)漫天要價(jià)，不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象嚴(yán)重。答出兩點(diǎn)即可。11、1．D2．舉例論證（事實(shí)論證）列舉曾子、商鞅誠(chéng)實(shí)守信的事例，論證了信是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。（或它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。）3．不能。理由：第⑤段闡明“信”的重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認(rèn)知規(guī)律。4．①多進(jìn)行“自心”的檢點(diǎn)，反思自己的言行是否符合“信”的標(biāo)準(zhǔn)；②要加強(qiáng)“信”的宣傳教育，讓人們意識(shí)到誠(chéng)信的重要性；③社會(huì)要對(duì)不誠(chéng)信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰?！窘馕觥?．試題分析：本題考查字詞的含義。文章標(biāo)題中的“信”是誠(chéng)信之意。A．“信口開河”中的“信”是“隨便，隨意”之意；B．“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通風(fēng)報(bào)信”中的“信”是“消息”之意；D．“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠(chéng)，誠(chéng)信”之意。故答案為D。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠(chéng)實(shí)守信的事例，具體地論證了“‘信’是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明，該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對(duì)措施。第5段是第6段的基礎(chǔ)，第6段是在第5段基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述，內(nèi)容上層進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中的材料，提煉出自己的觀點(diǎn)并闡述即可。本題作答可圍繞著“誠(chéng)信”，從社會(huì)風(fēng)氣的形成既要靠個(gè)人的努力，也要靠國(guó)家的宣傳，要制定相應(yīng)的誠(chéng)信機(jī)制等方面來闡述自己的觀點(diǎn)。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。三、應(yīng)用12、1．（1）行書晰雅衡（2）洗、洗滌（意思對(duì)即可）2．①濟(jì)南的冬天②駱駝祥子3．C4．B5．①左傳②肉食者鄙③星河欲轉(zhuǎn)千帆舞④會(huì)當(dāng)凌絕頂⑤一覽眾山小⑥會(huì)挽雕弓如滿月⑦西北望⑧射天狼【解析】1．此書法寫的比較放縱流動(dòng)，筆毫的使轉(zhuǎn)，在點(diǎn)畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運(yùn)動(dòng)往往在點(diǎn)畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細(xì)若游絲的痕跡，這就是牽絲。故而是行書。“晰”不要寫成“析”，“雅”不要寫成“蕥”，“衡”不要寫成“橫”。濯：從氵從翟。本義：洗。2．在老舍眼中，山東是他的第二故鄉(xiāng)，正因如此，他對(duì)濟(jì)南流連忘返，對(duì)濟(jì)南的冬天一往情深，描寫濟(jì)南的名篇是《濟(jì)南的冬天》。《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，以現(xiàn)實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷，描寫北平城人力車夫祥子的悲慘命運(yùn)。3．A比喻偉大。B比喻只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。C指的就是泰山。D比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的