“營(yíng)造綠色校園構(gòu)建生態(tài)課堂的實(shí)踐研究”課題研究

2013年萬(wàn)分教師招聘資料免費(fèi)下載：/c0yoa4s55x“營(yíng)造綠色校園構(gòu)建生態(tài)課堂的實(shí)踐研究”課題研究結(jié)題報(bào)告常州市西新橋第二小學(xué)一、課題的提出西新橋二小作為一所社區(qū)學(xué)校，歷史上曾有過(guò)曲折的辦學(xué)歷程，近幾年我校在市政府的關(guān)懷下，新建了校舍，軟硬件配置逐步到位，師生行為逐步趨于規(guī)范。在面臨新一輪學(xué)校發(fā)展的大潮中,如何能有效地提升學(xué)校的整體水平,如何促進(jìn)學(xué)校的快速發(fā)展已經(jīng)成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師亟待思考解決的問(wèn)題。在“十五”課題的研究歷程中，我們通過(guò)研究，欣喜地發(fā)現(xiàn)原本沉悶、緊張、拘謹(jǐn)?shù)恼n堂氣氛逐漸被活躍、輕松、靈動(dòng)的氣氛所替代。隨著研究的不斷深入，我們逐漸把目光轉(zhuǎn)向更本質(zhì)的方面，產(chǎn)生了一定的困惑：比如在熱熱鬧鬧的課堂表象的背后我們到底在追求什么？在引導(dǎo)學(xué)生充分展示特長(zhǎng)、張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，如何科學(xué)地重新制定學(xué)校的一些規(guī)章制度，如何有效地在實(shí)踐中落實(shí)這些制度并能不束縛師生的行動(dòng)與發(fā)展？由此，我們覺(jué)得，只有從根本上來(lái)重新審視學(xué)?，F(xiàn)有的文化要素，逐步完善與改變這個(gè)大環(huán)境，進(jìn)而再對(duì)課堂教學(xué)展開(kāi)研究，才能真正地、實(shí)實(shí)在在地收獲一些東西?；谶@個(gè)想法，我們確定新的課題——“營(yíng)造綠色校園，構(gòu)建生態(tài)課堂的實(shí)踐研究”。我們把學(xué)校的環(huán)境與文化建設(shè)納入其中，并與課堂組成為一個(gè)不可割裂的有機(jī)整體，同時(shí)展開(kāi)研究。此課題思想力求突出一個(gè)“和諧”：主要體現(xiàn)為校園環(huán)境建設(shè)的和諧，師生之間關(guān)系的和諧，學(xué)校與社區(qū)的和諧共處。課題具體以“營(yíng)造綠色校園”和“構(gòu)建生態(tài)課堂”兩個(gè)方面的研究作為課題的支撐。其中“營(yíng)造綠色校園”，設(shè)想通過(guò)學(xué)校內(nèi)外環(huán)境的改善，去凝聚全體師生努力形成和諧、融洽、積極進(jìn)取的校園氛圍，促進(jìn)學(xué)校在新形勢(shì)下得到進(jìn)一步提升。“構(gòu)建生態(tài)課堂”的研究，設(shè)想通過(guò)重新審視我們的課堂教學(xué)，去重建師生關(guān)系，重新認(rèn)識(shí)師生的角色與定位，轉(zhuǎn)變師生的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)師生和諧統(tǒng)一發(fā)展。二、概念的界定綠色校園：校園的物質(zhì)環(huán)境得到美化、文化、深化，師生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，教師之間、師生之間、生生之間關(guān)系融洽，學(xué)校與社區(qū)之間相互信賴、支持，和諧共處。生態(tài)課堂：“生態(tài)”是指自然環(huán)境中生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。我們借用自然環(huán)境中的生態(tài)概念，把課堂看成是一生態(tài)系統(tǒng)，其要點(diǎn)有三：1、課堂中的生態(tài)元素指的就是學(xué)生與教師；2、學(xué)生與教師都將遵循自身發(fā)展規(guī)律獲得發(fā)展；3、課堂生態(tài)元素與課堂環(huán)境之間存在著密切的關(guān)系——課堂環(huán)境是由師生活動(dòng)來(lái)生成的，反過(guò)來(lái)，課堂活動(dòng)環(huán)境又反作用于師生的發(fā)展，對(duì)師生的發(fā)展起到潛移默化的影響。三、研究目標(biāo)、步驟研究目標(biāo)：1、探索校園文化建設(shè)的基本思路與方法，整體建設(shè)和諧的校園文化，不斷優(yōu)化育人環(huán)境。2、積極構(gòu)建促進(jìn)師生共同和諧發(fā)展的生態(tài)課堂。（1）學(xué)生能在課堂中實(shí)現(xiàn)自己的認(rèn)知目標(biāo)，即該學(xué)會(huì)的都學(xué)會(huì)，該會(huì)做的都會(huì)做；同時(shí)在學(xué)習(xí)中能產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，愿意學(xué)、喜歡學(xué)，有堅(jiān)韌的意志支撐自己刻苦努力地學(xué)習(xí)下去。（2）教師能夠?qū)φn堂教學(xué)的本質(zhì)有清晰的認(rèn)識(shí)；能具備組織學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的教學(xué)組織能力；能夠?qū)虒W(xué)工作充滿激情，在學(xué)生發(fā)展的過(guò)程中充滿了自我成長(zhǎng)的愉悅的情感體驗(yàn)。（3）能把教學(xué)關(guān)系建立在平等對(duì)話基礎(chǔ)上，形成一種有利教師、學(xué)生共生共長(zhǎng)的教學(xué)氛圍。研究步驟：（1）準(zhǔn)備階段：（2004.9-2004.11）進(jìn)行文獻(xiàn)研究，對(duì)課堂上教師的心態(tài)及學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)進(jìn)行調(diào)查分析；撰寫研究方案，學(xué)習(xí)教育理論，為實(shí)施研究作好準(zhǔn)備。（2）實(shí)施階段：（2004.12-2006.8）全面啟動(dòng)新課題研究，分學(xué)科進(jìn)行，主要探討生態(tài)課堂教學(xué)模式，注意收集典型案例，做到典型引路，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)課題研究的順利開(kāi)展。（3）總結(jié)階段：（2006.9-2007.12）進(jìn)行課題總結(jié)，完成研究資料的整理、檢測(cè)，數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)并撰寫研究報(bào)告，組織專家進(jìn)行鑒定、結(jié)題。四、研究?jī)?nèi)容、方法采用文獻(xiàn)資料法、個(gè)案研究法、觀察法、調(diào)查法等。（一）營(yíng)造“綠色校園”的研究校園文化應(yīng)包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化和校園行為文化等多個(gè)方面。它滲透于校園的各個(gè)角落，小到一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候標(biāo)牌，大到一座龐大的建筑物。在課題思想的熏陶下，我校透過(guò)多形式、多渠道把文化意識(shí)沁入全體師生的心田，并逐步把它深深根植于我們的整個(gè)辦學(xué)過(guò)程中。1、加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，打造整潔優(yōu)美的校園物質(zhì)文化物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，也是校園文化的載體。大到校園的整體布局規(guī)劃，小到一室、一梯乃至一廁的凈化、香化，都是物質(zhì)文化內(nèi)涵的具體表象。我們把它當(dāng)作一種重要的管理手段，充分發(fā)揮其管理育人、教書育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的作用，使學(xué)生在其間耳濡目染、日積月累，最后形成觀念、化為行為。通過(guò)建設(shè)完整和諧的校園物質(zhì)文化環(huán)境創(chuàng)造一種境界，營(yíng)造一種氛圍，陶治師生的情操，展示學(xué)校的整體形象，顯示學(xué)校的精神風(fēng)貌與獨(dú)特個(gè)性。為了讓每一面墻都“說(shuō)話”，我們?cè)诟鳂堑馈㈤L(zhǎng)廊作了精心布置：如學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)區(qū)有中高年級(jí)部的快樂(lè)作文、雛鷹文苑；閱覽室前設(shè)“我愛(ài)閱讀”責(zé)任到各班的圖館員；大隊(duì)部、美術(shù)室有雛鷹試飛、雛鷹畫苑等。為便利內(nèi)容的常換常新，我們采用了軟木版，制作成版面上墻。在我們的晴雨操場(chǎng)“乒乓俱樂(lè)部”里，我們把各屆世界乒乓冠軍的圖片懸掛廊柱上，當(dāng)你步入此間，眼觀兩旁我國(guó)乒乓健兒颯爽英姿，不作介紹，你便能身臨其境，感受到空氣中彌漫著的愛(ài)國(guó)情愫，一股強(qiáng)烈的民族自豪感油然而生，這無(wú)疑是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，極具文化、教育的含金量。在每班教室和廊柱上，我們沒(méi)有懸掛名人字畫、名人名言，而是分別掛上學(xué)生們的刻紙、書畫作品以及他們自已創(chuàng)作的格言，雖說(shuō)，有的可能略顯幼稚，但我們認(rèn)為，這樣更貼近學(xué)生，更能張顯學(xué)生的精神面貌，更能激發(fā)學(xué)生的意趣愛(ài)好。為樹(shù)立學(xué)生的小主人翁意識(shí)，讓學(xué)生感受到自己不總是被動(dòng)的受教育者，他們還是策劃者、管理者，我們還設(shè)計(jì)了像長(zhǎng)廊綠化等調(diào)查報(bào)告，讓同學(xué)們走一走，算一算，一起參與到美化校園的行列中來(lái)。在課題思想的引領(lǐng)下，我們對(duì)班級(jí)黑板報(bào)進(jìn)行了改造，原先是用粉筆進(jìn)行繪畫、書寫，信息容量極其有限，且更換時(shí)間半月一次，大大減弱了板報(bào)對(duì)學(xué)生的教育作用。現(xiàn)在我們利用磁性黑板這一特性，做成資料卡，同學(xué)們隨時(shí)都可以把自己的新作品展示在板報(bào)上，再加上恰當(dāng)?shù)丶?lì)評(píng)價(jià)手段，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地把自己的習(xí)作、繪畫、信息摘抄等上墻，同時(shí)還互相學(xué)習(xí)交流心得。這一改變，使得板報(bào)不再是班級(jí)中的一種裝飾，也不再是老師與個(gè)別優(yōu)秀生的特權(quán)，而是所有同學(xué)展示個(gè)性與才華的舞臺(tái)。在班級(jí)里，我們還設(shè)愛(ài)生便利箱，箱內(nèi)那一把梳子，一卷透明膠，一個(gè)針線包……無(wú)不滲透著教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。如今箱子里的東西越來(lái)越多，同學(xué)們已從老師身上習(xí)得“關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人”。這些有力的措施，促進(jìn)了和諧友好、奮進(jìn)爭(zhēng)先的良好班風(fēng)的形成。我校還設(shè)置了移動(dòng)宣傳版面,圍繞中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)假日、紀(jì)念日設(shè)計(jì)了移動(dòng)宣傳專欄，以圖文并茂的內(nèi)容吸引著全校師生和社區(qū)家長(zhǎng)。每一期除節(jié)假日由來(lái)、習(xí)俗、傳說(shuō)的介紹以外，還有相關(guān)詩(shī)歌、習(xí)作等，更有行動(dòng)導(dǎo)向，如“慶重陽(yáng)”一期中，你知道爺爺、奶奶的生日嗎？他們愛(ài)吃什么？最愛(ài)做些什么？你準(zhǔn)備為他們做些什么？等等，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從中領(lǐng)悟到節(jié)日背后的文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵。除了外顯環(huán)境的營(yíng)造，我們還重視信息空間的開(kāi)發(fā)。通過(guò)校園網(wǎng)的建設(shè)、信息技術(shù)設(shè)施的購(gòu)置，為家長(zhǎng)提供學(xué)校教育信息，使家長(zhǎng)與教師、學(xué)生和學(xué)校通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行溝通。為廣大的師生提供了新的學(xué)習(xí)與交流空間，將學(xué)校與廣闊的信息空間連接起來(lái)。2、堅(jiān)持以人為本思想，構(gòu)建和諧進(jìn)取校園精神文化校園精神文化對(duì)人的感染力是巨大的，一個(gè)有生命活力的學(xué)校，并不取決于嚴(yán)格、強(qiáng)制的規(guī)章制度，而在于價(jià)值觀對(duì)人的感染，在于全體師生堅(jiān)持這種信念所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈整體精神。學(xué)校傳統(tǒng)長(zhǎng)期積淀、相對(duì)穩(wěn)定，就會(huì)升華為學(xué)校精神，這也是校園文化建設(shè)的最高境界。因而，在課題精神的引領(lǐng)下，我們把培育具有鮮明個(gè)性的學(xué)校精神作為辦學(xué)特色的體現(xiàn)，文化建設(shè)的核心。辦學(xué)理念是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的核心靈魂，要內(nèi)隱為每個(gè)成員共同的價(jià)值取向，外顯為每個(gè)成員的實(shí)踐行為，并形成彌漫于整個(gè)校園每個(gè)角落的成長(zhǎng)氣息。我們學(xué)校的辦學(xué)理念立足本校實(shí)際，在經(jīng)歷多次推敲、反復(fù)商議之后確定為“和諧”。讓學(xué)校精神引領(lǐng)師生成長(zhǎng)使我們的目標(biāo)。在學(xué)校最醒目的教學(xué)樓前，我們懸掛著巨幅的標(biāo)語(yǔ)牌：美麗童年，開(kāi)始的地方。這里面體現(xiàn)著歷史文化的積淀，現(xiàn)代教育的訴求，以及學(xué)校對(duì)每一位師生員工的期望，它構(gòu)筑成我校精神文化內(nèi)涵的核心價(jià)值，成為了學(xué)校管理和師生成長(zhǎng)的共同愿景。由此激勵(lì)師生對(duì)校園精神文化的認(rèn)同感和自豪感，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力。學(xué)校用充滿挑戰(zhàn)性的事業(yè)引領(lǐng)教師，用豐富化的工作鍛煉教師，用有效的培訓(xùn)培養(yǎng)教師，使教師價(jià)值觀的確立有充實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)和豐富的知識(shí)文化背景。學(xué)校創(chuàng)造各種條件讓教師參與學(xué)校組織的各類培訓(xùn)。例如：開(kāi)展青年教師的學(xué)歷達(dá)標(biāo)培訓(xùn)，對(duì)確有發(fā)展?jié)摿Φ慕處煛邦I(lǐng)頭羊”采取專家引領(lǐng)式培訓(xùn)，在全體教師中又以“我與明天有約”——“教師成長(zhǎng)袋”為載體開(kāi)展個(gè)別化培訓(xùn)。學(xué)校鼓勵(lì)教師在縱向比較中不斷自我實(shí)踐、自我研究、自我反思和自我激勵(lì)，提高自己的人文素養(yǎng)和專業(yè)水平。這些能力與水平的提高，使教師的工作更富有活力，教師生命的潛力得到更好的開(kāi)發(fā)。

同時(shí)，我們還重點(diǎn)抓了班級(jí)文化建設(shè)?！鞍寻嗉?jí)還給學(xué)生”。在班級(jí)日常組織管理與活動(dòng)中，我們著力培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，實(shí)施班干部民主選舉制、崗位輪換制和小班主任制，發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生“參政”、“議政”的能力。此外，發(fā)動(dòng)全體同學(xué)針對(duì)自己班級(jí)的情況，制定適合于本班的班級(jí)管理制度，提出具有自己班級(jí)特點(diǎn)的班風(fēng)。開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，注重文化的積淀和人文精神的培育。校園文化只有植根于自己民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中才是富有生命力的?！帮L(fēng)月無(wú)今古，情懷自淺深?！毙@文化是古今中外文化的交匯與碰撞，選擇與積累。我們?cè)趯W(xué)校開(kāi)展《中華經(jīng)典誦讀》，倡導(dǎo)讀千古名句，以此來(lái)豐厚學(xué)生的人格和文化的底蘊(yùn)；倡導(dǎo)以文養(yǎng)文，以教師的文明修身培養(yǎng)學(xué)生的修身文明，著力于班級(jí)文化建設(shè)的人文環(huán)境和班級(jí)管理的精致化。

3、立足實(shí)際剛?cè)岵?jì)，健全民主規(guī)范校園制度文化學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，即是廣大師生的行為準(zhǔn)則，又是校園文化的重要內(nèi)容和表現(xiàn)形式。通過(guò)它可以把學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化有機(jī)的結(jié)合成一個(gè)整體，它也是和諧校園營(yíng)造的重要保障。我們各條線在原有制度的基礎(chǔ)上，對(duì)部門各項(xiàng)制度做了調(diào)整和重新擬訂，把正確的符合現(xiàn)代教育要求的辦學(xué)思想、質(zhì)量觀、人才觀等，在全體教師充分認(rèn)識(shí)和積極參與的基礎(chǔ)上，用制度的形式規(guī)定下來(lái)：我們行政修改了教師的月考核條例；大隊(duì)部制訂出更具操作性的“西二學(xué)生一日常規(guī)細(xì)則”；教導(dǎo)處擬訂了教學(xué)常規(guī)管理制度，細(xì)化了備課、作業(yè)常規(guī)等質(zhì)量監(jiān)控的措施；總務(wù)處對(duì)原有安全制度做了調(diào)整；教科室則在原有科研制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度基礎(chǔ)上，擬訂校本課題管理制度，綜合實(shí)踐、校本課程活動(dòng)制度；工會(huì)則出臺(tái)了文明辦公室制度等。制度的形成，使學(xué)校的管理更有章可循，避免了我們學(xué)校管理者用個(gè)人的好惡來(lái)處理工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，保持一定的延續(xù)性和穩(wěn)定性。當(dāng)然，在建立機(jī)制的同時(shí)，我們更關(guān)注地是如何按計(jì)劃、有策略地逐一落實(shí)制度，并在落實(shí)的進(jìn)程中，不斷地調(diào)整改進(jìn)，使得制度更科學(xué)，更合理。追求“合情合理”、“剛?cè)嵯酀?jì)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處之一。一方面在于制度建設(shè)的本身，需要教師和學(xué)生的充分參與。為此，我校在進(jìn)行自己學(xué)校的制度梳理、反思與重建的過(guò)程中，都通過(guò)各種方式吸引師生員工的介入，傾聽(tīng)他們的需要，在新制度的形成中吸收他們的智慧與力量。另一方面，制度運(yùn)行中需要有一些靈活的界限，制度本身的包容性要強(qiáng)，而且制度運(yùn)行中要充分發(fā)揮人與人之間精神與情感交流的力量，以此為制度本身提供內(nèi)在的人性支持。我校在學(xué)校制度的運(yùn)行中，強(qiáng)調(diào)在制度的剛性中滲透人的柔性因素。制度管理不把人管死，而是服從師生主動(dòng)發(fā)展的需要把人管活，促進(jìn)教師的發(fā)展由硬性措施轉(zhuǎn)向軟性文化，由單一激勵(lì)轉(zhuǎn)向整體配合激勵(lì)，由學(xué)校對(duì)教師、學(xué)生的激勵(lì)轉(zhuǎn)向師生們的自我激勵(lì)。它是“以人為中心”，依據(jù)共同價(jià)值觀和文化、精神氛圍進(jìn)行的人格化管理，是在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在管理對(duì)象心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力，從而把組織意志變?yōu)閭€(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。它雖也是一種管理控制，但它不同于剛性的規(guī)定、制度和紀(jì)律的控制。4、開(kāi)展多種育人活動(dòng)，追求多彩的校園行為文化按照師生身心發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮他們個(gè)性特長(zhǎng)，開(kāi)展形式多樣的校園文化教育活動(dòng)，既能夠使師生增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、活躍思想、陶冶情操、開(kāi)發(fā)潛能，同時(shí)也更能夠促進(jìn)綠色校園文化整體水準(zhǔn)的提升。我校的學(xué)生活動(dòng)在呈現(xiàn)系列化、常規(guī)化態(tài)勢(shì)的同時(shí)體現(xiàn)特色化。如升旗儀式、入隊(duì)儀式教育系列，如讀書節(jié)、英語(yǔ)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)系列，如演講比賽、征文比賽、歌詠比賽、生活技能操作比賽系列。同時(shí)，針對(duì)學(xué)校學(xué)生在文明禮儀方面出現(xiàn)的問(wèn)題，校少先隊(duì)大隊(duì)部出臺(tái)“學(xué)生的承諾”，倡導(dǎo)爭(zhēng)做“八個(gè)一”。從語(yǔ)言文明、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)同學(xué)、講究衛(wèi)生以及個(gè)性修養(yǎng)等多個(gè)方面進(jìn)行細(xì)致、全面的引導(dǎo)。并進(jìn)行“可愛(ài)的西二人”八大人物評(píng)選，包括“微笑小天使”、“保潔小衛(wèi)士”、“學(xué)習(xí)小博士”、“節(jié)儉小當(dāng)家”、“愛(ài)心小白鴿”、“懂事小幫手”、“誠(chéng)實(shí)小公民”、“自律小主人”。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為常規(guī)的有效引領(lǐng)同時(shí)，進(jìn)一步豐富各大人物所孕育的內(nèi)涵，使學(xué)生知曉之、向往之、行動(dòng)之。每個(gè)班級(jí)每?jī)芍芤淮伪P點(diǎn)評(píng)議，對(duì)學(xué)生中的行為進(jìn)行有效引導(dǎo)，從而達(dá)到優(yōu)化言行、趨善求同的目的。學(xué)校還組織讀書系列教育活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的展開(kāi)，建設(shè)詩(shī)化班級(jí)，營(yíng)造書香校園。讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中豐富知識(shí)、開(kāi)闊視野，在感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字博大精深的同時(shí)提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。內(nèi)容有“閱讀美文”、“串講故事”、“讀書講座”、“制作小報(bào)”、“知識(shí)競(jìng)賽”、“課本劇表演”等等?！罢f(shuō)說(shuō)我的心里話”學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷，更深層次地了解學(xué)生的內(nèi)心世界；“交換心靈空間”讓學(xué)生將自己的困難、疑惑在“紙鶴傳情”的過(guò)程中得到舒展、釋放。以及針對(duì)學(xué)校地處城郊結(jié)合部，有40%的孩子為外來(lái)打工子弟的現(xiàn)狀，我們旗幟鮮明地提出在孩子中進(jìn)行“禮、美、誠(chéng)、愛(ài)”教育。與禮同行，有文明、懂禮儀；與美相伴，發(fā)現(xiàn)美、涵養(yǎng)美、孕育美、創(chuàng)造美；與誠(chéng)交友，知誠(chéng)實(shí)、重誠(chéng)信；與愛(ài)攜手，愛(ài)父母、愛(ài)師長(zhǎng)、愛(ài)同伴、愛(ài)自己。這些活動(dòng)的開(kāi)展，既豐富了學(xué)生的課余生活，又凈化了孩子的心靈世界，還提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。我校針對(duì)教師開(kāi)展的活動(dòng)同樣豐富多彩。學(xué)校經(jīng)常組織教師赴浙江、上海、南京等地考察。校內(nèi)的教師活動(dòng)也很多，如各類體藝競(jìng)賽，年級(jí)組風(fēng)采展等?！罢J(rèn)識(shí)、傾聽(tīng)我自己”——教師三年發(fā)展規(guī)劃的制訂，幫助教師剖析、了解自己，同時(shí)為自己勾畫教育的理想藍(lán)圖；“心語(yǔ)隨想”隨筆札記的撰寫，讓校長(zhǎng)、教師能走進(jìn)彼此心田。豐富教師的精神世界，才能使教師以更平和從容的心態(tài)對(duì)待工作生活，才能激活教師的“教育智慧”?！扒屣L(fēng)讀書會(huì)”、“陽(yáng)光乒乓隊(duì)”、“綠荷書畫社”、“靜心瑜珈班”等教師情趣性組織的建設(shè)，使西二的老師們每天微笑一點(diǎn)點(diǎn)，每天美麗一點(diǎn)點(diǎn)，每天自信一點(diǎn)點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。學(xué)校還積極探索“學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)”共育機(jī)制。開(kāi)展豐富多彩的“主題實(shí)踐活動(dòng)”。如學(xué)校與社區(qū)攜手舉行了“為小樹(shù)掛牌”活動(dòng)。孩子和社區(qū)居民小心翼翼地把精心制作的護(hù)綠牌掛在小樹(shù)上，這次活動(dòng)不僅使大家增長(zhǎng)了知識(shí)，更讓他們感受到綠色的可貴與美好！學(xué)校還組織學(xué)生來(lái)到西新橋崗?fù)?，慰?wèn)了當(dāng)值的交警叔叔，并且走上街頭指揮交通，宣傳交通知識(shí)。學(xué)校與荷花池街道西新橋二村二社區(qū)、西新橋幼兒園的師生開(kāi)展了“鄰里和睦喜迎新春、居校攜手共建和諧”活動(dòng)。由學(xué)校與鐘樓區(qū)婦聯(lián)、鐘樓區(qū)環(huán)保局、西新橋街道辦事處共同承辦“親子攜手同行，爭(zhēng)做節(jié)約型家庭”活動(dòng)。類似的活動(dòng)是數(shù)不勝數(shù)，在此過(guò)程中，學(xué)校與社區(qū)關(guān)系日益融洽。（二）構(gòu)建生態(tài)課堂的實(shí)踐研究1、構(gòu)建生態(tài)課堂的實(shí)踐研究的重點(diǎn)根據(jù)概念界定，我們對(duì)生態(tài)課堂的研究重點(diǎn)落實(shí)在以下三個(gè)方面：（1）學(xué)生這一生態(tài)元素的發(fā)展；（2）教師這一生態(tài)元素的發(fā)展；（3）學(xué)生、教師共生共長(zhǎng)的發(fā)展關(guān)系。（1）學(xué)生發(fā)展的研究我們認(rèn)為，促進(jìn)學(xué)生按自身發(fā)展規(guī)律發(fā)展，需要堅(jiān)持三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：A每一位學(xué)生都有發(fā)展的需求和發(fā)展的潛能。正如現(xiàn)代人本主義心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō):每一個(gè)人的求知欲望和進(jìn)取精神都是與生俱來(lái)的；他們的各種需求都是天然合理的；學(xué)生的本能在本質(zhì)上都是建設(shè)性的而不是破壞性的。按照生態(tài)看待學(xué)生，生態(tài)課堂就應(yīng)當(dāng)滿足學(xué)生的需求，喚醒學(xué)生的潛能。B學(xué)生的發(fā)展不是空洞的概念。知識(shí)的習(xí)得、能力的提高、方法的掌握、習(xí)慣的養(yǎng)成、情感的培養(yǎng)、品質(zhì)的改善乃至個(gè)性的形成，都是發(fā)展的具體內(nèi)容。C學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。從生態(tài)課堂的要求看，學(xué)生的發(fā)展是在課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。他們?cè)谡n堂中不斷地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，該學(xué)會(huì)的都學(xué)會(huì)、該會(huì)做的都會(huì)做，就是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)閷W(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程，不只是認(rèn)知活動(dòng)；情感活動(dòng)是伴隨著認(rèn)知活動(dòng)同時(shí)發(fā)生和發(fā)展的。只要他們能夠投入專注地學(xué)習(xí)，那么知識(shí)的習(xí)得、能力的提高、方法的掌握、習(xí)慣的養(yǎng)成、品質(zhì)的改善乃至個(gè)性的形成，都將包含在其中。(2)教師發(fā)展的研究教師發(fā)展是一個(gè)綜合性的概念；我們把它限定在生態(tài)課堂之中，教師發(fā)展的目標(biāo)主要是：能夠?qū)φn堂教學(xué)的本質(zhì)有清晰的認(rèn)識(shí)；具備組織學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的教學(xué)組織能力；能夠?qū)虒W(xué)工作充滿激情，獲得積極的情感體驗(yàn)，即在學(xué)生發(fā)展的過(guò)程中充滿了自我成長(zhǎng)的愉悅。(3)學(xué)生、教師共生共長(zhǎng)關(guān)系的研究。從生態(tài)學(xué)的角度看，教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展不是彼此孤立、互不關(guān)聯(lián)的，而是相互依存、相互制約的。從本質(zhì)上看，在課堂教學(xué)中，教師的發(fā)展是依附于學(xué)生的發(fā)展的，學(xué)生的發(fā)展是受制于教師的發(fā)展的。我們認(rèn)識(shí)到它具有以下幾個(gè)特性：A整體性

生態(tài)學(xué)認(rèn)為，任何生物都是由各部分組成的有序、穩(wěn)定、完整的生命共同體。課堂生態(tài)表現(xiàn)為課堂主體之間的相互作用、相互適應(yīng)，如：教師在成功“塑造”學(xué)生時(shí)，學(xué)生也反之影響教師，師生間相互認(rèn)可、諧振共鳴。

B協(xié)變性

生態(tài)學(xué)認(rèn)為，一個(gè)物種的進(jìn)化必然引起另一物種及相關(guān)物種發(fā)生協(xié)同變化，這種相互適應(yīng)、作用的共同進(jìn)化即協(xié)變性。在課堂教學(xué)中，則表現(xiàn)為各個(gè)因子間的協(xié)同變化。如：課堂上師生情緒情感交織形成生態(tài)性心理場(chǎng)，教師上課激情高，學(xué)生也會(huì)不經(jīng)意受感染；面對(duì)無(wú)精打采的學(xué)生，教師的情緒也難免被帶入“低谷”。

C.共生性

生態(tài)學(xué)認(rèn)為，生物生活在一起，一方的存在以另一方的存在為條件而長(zhǎng)期共生；同時(shí)又直接或間接地發(fā)生著聯(lián)系，師生之間的關(guān)系也是一種互利共生的生態(tài)關(guān)系。教師是相對(duì)于“學(xué)生”而言，離開(kāi)了學(xué)生，教師價(jià)值就成了無(wú)源之水。相反，學(xué)生離開(kāi)了教師，學(xué)習(xí)上就困難重重，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的生態(tài)意蘊(yùn)。學(xué)生與學(xué)生之間也是如此，正如《學(xué)記》中提到的“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞”。

D.動(dòng)態(tài)平衡性

“生態(tài)學(xué)認(rèn)為，在一定的時(shí)間內(nèi)和相對(duì)穩(wěn)定的條件下，生態(tài)系統(tǒng)各部分結(jié)構(gòu)和功能處于相互適應(yīng)和協(xié)調(diào)的動(dòng)態(tài)之中”。如：在課堂教學(xué)中，在不考慮其他生態(tài)因素的影響下，輸入學(xué)生沒(méi)有掌握的信息和知識(shí)，經(jīng)過(guò)學(xué)生的內(nèi)部“加工”，形成解決問(wèn)題的能力。而若教師輸入過(guò)多的信息到課堂，必然引起課堂生態(tài)的失衡。為了達(dá)到新的平衡，必然要求師生調(diào)整教與學(xué)，以促成動(dòng)態(tài)穩(wěn)定。由此可見(jiàn)，目前的課堂教學(xué)，教師和學(xué)生這兩個(gè)生態(tài)元素之間并不是完全的良性的相互關(guān)聯(lián)，這就影響了教師的發(fā)展，也影響了學(xué)生的發(fā)展。因此，改變課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的共生共長(zhǎng)，是生態(tài)課堂研究的重點(diǎn)。教師與學(xué)生的發(fā)展關(guān)系如圖所示（見(jiàn)圖1）教師發(fā)展教師發(fā)展學(xué)生發(fā)展知識(shí)的習(xí)得能力的提高習(xí)慣的養(yǎng)成品質(zhì)的形成情感的培養(yǎng)教學(xué)組織能力對(duì)教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)工作情感體驗(yàn)生態(tài)課堂課堂生態(tài)課堂生態(tài)2、構(gòu)建生態(tài)課堂的基本原則和諧生態(tài)課堂的師生之間應(yīng)是一種平等民主的關(guān)系，雙邊多向互動(dòng)；生生之間應(yīng)是一種競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，團(tuán)結(jié)互助友愛(ài)；師生與教材媒體之間的關(guān)系應(yīng)表現(xiàn)為一方面要堅(jiān)持和利用教材媒體，另一方面對(duì)之又要保持一種批判審視的態(tài)度。然而，在一段時(shí)間的實(shí)踐研究后，我們發(fā)現(xiàn)作為課堂生態(tài)最重要元素之一的學(xué)生，還是沒(méi)有得到應(yīng)有的理解和尊重。教師經(jīng)常不揣摩孩子的心理，常常把自己的想法強(qiáng)加給他們，按照自己的理解去教育他們。這一現(xiàn)象值得深思。因而在實(shí)踐研究中，我們總結(jié)并遵循以下的原則：A教育情境性原則。全國(guó)“情境教育法”創(chuàng)始人李吉林老師認(rèn)為，創(chuàng)新是人的生命迸發(fā)出的最鮮活最富有靈性的智慧火花。課堂教學(xué)，要在審美愉悅中，培養(yǎng)創(chuàng)新的土壤，讓思維進(jìn)入最佳的創(chuàng)新心理狀態(tài)；在和諧的師生關(guān)系中，激活創(chuàng)新的潛能，讓情感點(diǎn)燃智慧的火花。

B心理安全與自由原則。全國(guó)和諧教學(xué)法創(chuàng)始人王敏勤教授曾說(shuō)，生態(tài)教育環(huán)境下的課堂教學(xué)要“讓學(xué)生感到心理安全和心理自由”。一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在他感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)造和諧的課堂氣氛，教師就要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的積極性。C自主合作探究原則。生態(tài)教育倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。正如有的教師所說(shuō)，“沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)性參與，就沒(méi)有成功的課堂教學(xué)?！笨傊鷳B(tài)教育倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，是基于對(duì)學(xué)生的尊重，尊重學(xué)生的需要。這種教學(xué)方式能夠喚醒沉睡的潛能，激活塵封的記憶，開(kāi)啟幽閉的心靈，放飛囚禁的情愫。D動(dòng)態(tài)生成原則。動(dòng)態(tài)的生命必須通過(guò)動(dòng)態(tài)的生命活動(dòng)去培養(yǎng)。動(dòng)態(tài)的生命活動(dòng)包括教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)和師生交往活動(dòng)。葉瀾教授認(rèn)為：課堂教學(xué)是師生人生生命意義的有機(jī)構(gòu)成部分，具有個(gè)體生命價(jià)值；促進(jìn)師生生命多方面的發(fā)展，讓課堂煥發(fā)出生命的活力；把人的發(fā)展置于中心位置，讓教學(xué)設(shè)計(jì)脫下僵硬的外衣；教師不能完全對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)進(jìn)行預(yù)定安排，教學(xué)進(jìn)程有時(shí)需要改變；課堂教學(xué)中有許多生成性的資源，教師應(yīng)該開(kāi)發(fā)和利用這些資源；教師是學(xué)生生命發(fā)展的激活者，是學(xué)生人生的對(duì)話者，師生全身心地投入，他們的生命在課堂上涌動(dòng)和成長(zhǎng)。充滿生命活力的課堂對(duì)師生來(lái)講，具有無(wú)限的可能性。E師生共同成長(zhǎng)的原則。新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革將改變學(xué)生生活，同時(shí)也改變教師的教學(xué)生活，教師不僅僅是學(xué)生發(fā)展的探索者、組織者，更是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的伙伴。教師在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)生看作與自己平等的獨(dú)立實(shí)體，把課堂教學(xué)看作是自己生命的最重要組成部分，就能積極主動(dòng)地去從事課堂教學(xué)，就能體驗(yàn)到與學(xué)生交流的快樂(lè)，就能體驗(yàn)到自己成功地組織課堂教學(xué)的快樂(lè)。無(wú)論是教師還是學(xué)生，他們都是課堂教學(xué)生活的創(chuàng)造者，都是課堂教學(xué)的資源，因此課堂教學(xué)交往實(shí)際上是師生共享智識(shí)的過(guò)程。

3、構(gòu)建生態(tài)課堂的實(shí)踐研究的策略

A營(yíng)造民主平等的課堂生態(tài)、教師和學(xué)生是兩個(gè)平等的生態(tài)要素，知識(shí)不是完全由教師“創(chuàng)造”，它僅僅是教師“加工”的，教師也是知識(shí)的消費(fèi)者，但與學(xué)生相比，卻是信息的加工者和積極建構(gòu)的指導(dǎo)者，學(xué)生不是被動(dòng)地“消費(fèi)”信息，而是對(duì)知識(shí)信息進(jìn)行在教師加工基礎(chǔ)上的再加工，存在重新建構(gòu)。所以教師不應(yīng)扮演“真理化身”“文化權(quán)威”等角色，而是一個(gè)創(chuàng)造者的激發(fā)者、學(xué)習(xí)引導(dǎo)者、潛能的開(kāi)發(fā)者、高品位生態(tài)的營(yíng)造者、生命活力的調(diào)節(jié)者的作用。

在課堂教學(xué)中，要求相信學(xué)生、依靠學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生。學(xué)生反對(duì)的事堅(jiān)決不干。不偏袒學(xué)生，關(guān)注課堂上的每一個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)的學(xué)生。要向魏書生教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他與學(xué)生商量的精神，商量就是民主、就是尊重，尊重是心靈溝通的“靈丹妙藥”，民主則象一座搭在師生心靈之間的橋，民主程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固、越寬闊。B建立多維互動(dòng)的課堂生態(tài)、a師生互動(dòng)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：課堂困惑和失敗的根源就在于，教師忘了上課是師生的共同勞動(dòng)。教學(xué)的過(guò)程是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。師生是“學(xué)習(xí)共同體”，教師以“平等中的首席”的身份來(lái)引領(lǐng)學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)，抱成一團(tuán)，滾動(dòng)發(fā)展。課堂中，我們的老師通過(guò)平等對(duì)話、提問(wèn)討論、合作學(xué)習(xí)等方式，讓學(xué)生有充分的思維空間、充足的活動(dòng)時(shí)間，敞開(kāi)心扉，自由地做思維體操，在新異的話題里馳騁思辯的語(yǔ)言，將教學(xué)過(guò)程變?yōu)閹熒e極主動(dòng)交往，潛移默化地掌握人際交往的技能，并學(xué)習(xí)教師的興趣、愛(ài)好、情感、理念等人格魅力。

b生生互動(dòng)

國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)：讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓課堂充滿生命活力。即作為課堂生態(tài)系統(tǒng)中最基本、最活躍的生態(tài)細(xì)胞---學(xué)生，應(yīng)該讓他們動(dòng)起來(lái)。課堂中，我們的老師創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力和非智力因素，讓學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)影響著價(jià)值觀和能力態(tài)度，影響學(xué)生人格和健康心理成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)用他人的眼光看待問(wèn)題，獲得更多的主動(dòng)參與機(jī)會(huì)，培養(yǎng)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，彌補(bǔ)課堂上教師無(wú)法滿足多層次學(xué)生需要的缺憾，拓展學(xué)生思維廣度和深度，實(shí)現(xiàn)同伴間的有效合作。C構(gòu)建彰顯個(gè)性的課堂生態(tài)實(shí)施教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是使每個(gè)學(xué)生都有自己的收獲，不同層次的學(xué)生都得到不同程度的發(fā)展。作為生態(tài)個(gè)體的學(xué)生在許多方面存在差異。因此，課堂中，我們的教師樹(shù)立了“尊重差異，追求個(gè)性、寬容另類”的觀念，承認(rèn)并適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異，如不同的成就感，學(xué)習(xí)能力傾向、學(xué)習(xí)方式、興趣愛(ài)好及生活經(jīng)驗(yàn)；根據(jù)學(xué)生不同需要進(jìn)行多樣化的教學(xué)，如：師生對(duì)話、學(xué)生討論、學(xué)生活動(dòng)等，尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出的不同認(rèn)知水平和認(rèn)知方式，問(wèn)題的設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)、練習(xí)的安排等盡可能讓所有學(xué)生都主動(dòng)參與，提出各自解決問(wèn)題的策略，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)?？傊處熆?，學(xué)生靈，教師無(wú)為，學(xué)生有為，教學(xué)多些教學(xué)空白，不越位和越權(quán)，讓教育因?qū)W生的靈氣而精彩。D筑就適度開(kāi)放的課堂生態(tài)生態(tài)系統(tǒng)論認(rèn)為，任何一個(gè)系統(tǒng)只有是開(kāi)放的，與外界的環(huán)境有物質(zhì)、能量、信息的交流，系統(tǒng)才是有活力，才能不斷發(fā)展。反之，系統(tǒng)只能固步自封，停滯不前。所以，課堂中，我們的教師從教育思想、教育理念、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、師生關(guān)系上開(kāi)放，走出教室，走進(jìn)社會(huì)大課堂，從課堂向課前、課后、課外開(kāi)放，從生活中提取源泉豐富課堂，同時(shí)要解放學(xué)生的心理，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的心理氛圍，讓學(xué)生帶著知識(shí)走出課堂，用科學(xué)思維方式來(lái)觀察社會(huì)。E走向競(jìng)爭(zhēng)合作的課堂生態(tài)。在我們的實(shí)踐研究中認(rèn)識(shí)到，課堂活動(dòng)的主流應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的合作活動(dòng)。合作學(xué)習(xí)并不意味著忽視個(gè)人學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)初衷是要改變競(jìng)爭(zhēng)情境，給學(xué)生提供一個(gè)合作的環(huán)境，以彌補(bǔ)由于競(jìng)爭(zhēng)所出現(xiàn)的各種負(fù)面影響。因此，我們鼓勵(lì)采用小組合作學(xué)習(xí)，一方面要強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、積極進(jìn)行組間競(jìng)爭(zhēng)，另一方面加強(qiáng)組內(nèi)合作，包括師生合作、生生合作，在合作中產(chǎn)生思維靈感，碰撞思想，創(chuàng)造火花，促進(jìn)反省，建構(gòu)知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和能力，讓和諧的教育存在于合作化的競(jìng)爭(zhēng)與競(jìng)爭(zhēng)化的合作中，實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)和合作“比翼雙飛”。

4、生態(tài)課堂教學(xué)基本模式我校課題提倡學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能自由開(kāi)放地獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，在課堂學(xué)習(xí)生活過(guò)程中學(xué)會(huì)感悟，體味生活，在與知識(shí)的“相遇”中，使知識(shí)融入生命。教師在“點(diǎn)化”學(xué)生的精神生命中也在“點(diǎn)化”自己，學(xué)生和教師在生態(tài)課堂環(huán)境中共同提升生命質(zhì)量。經(jīng)過(guò)歷時(shí)多年的實(shí)踐研究，我們摸索、歸納、創(chuàng)生出生態(tài)課堂教學(xué)模式的基本流程：領(lǐng)受--領(lǐng)悟--提升。A領(lǐng)受領(lǐng)受教學(xué)的前提條件是學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)內(nèi)容要適合兒童當(dāng)前心理年齡的最新特點(diǎn)。我們的老師考慮學(xué)生的接受特點(diǎn)，精選為兒童所喜愛(ài)，容易進(jìn)入兒童視界的示范知識(shí)。學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)確定，提出的問(wèn)題簡(jiǎn)明扼要。學(xué)生領(lǐng)受是在上一次課結(jié)束時(shí)就已開(kāi)始，這樣學(xué)生才有較多的時(shí)間和空間來(lái)做課前社會(huì)化的準(zhǔn)備。教師融入課堂生活，表情動(dòng)作和言語(yǔ)能讓學(xué)生體味到教師的關(guān)愛(ài)和深切的期望。因而當(dāng)一次新課開(kāi)始，教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)小組討論或全班討論，教師對(duì)討論詢問(wèn)即可獲得學(xué)生領(lǐng)受的現(xiàn)狀，為下一階段的領(lǐng)悟引導(dǎo)以及對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)及時(shí)作出調(diào)整。B領(lǐng)悟領(lǐng)悟是生態(tài)課堂教學(xué)模式的主題和核心環(huán)節(jié)或階段。閱讀、討論和相應(yīng)的必要練習(xí)是主要的教學(xué)策略。通過(guò)閱讀、討論或相關(guān)練習(xí)，讓學(xué)生深入知識(shí)的內(nèi)部，領(lǐng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)涵及發(fā)現(xiàn)知識(shí)生成的初步或基本的規(guī)律，拓展知識(shí)的生命。同時(shí)用集體學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)促進(jìn)內(nèi)化的方法，使知識(shí)與思維、情感、態(tài)度真正成為學(xué)生生命的有機(jī)成分。學(xué)生的領(lǐng)悟有顯性水平和隱性水平兩個(gè)層次。顯性水平是學(xué)生對(duì)知識(shí)領(lǐng)悟透徹，既能意會(huì)又能言傳；隱性水平則處于領(lǐng)悟的朦朧狀態(tài)，只能意會(huì)不能言傳。因此，在領(lǐng)悟?qū)哟紊媳仨毎盐兆∫粋€(gè)“度”。C提升提升是在學(xué)生領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)生命的拓展。通過(guò)對(duì)已有知識(shí)的成功領(lǐng)悟，讓學(xué)生的求知欲和參與探究的精神得到張揚(yáng)和發(fā)揮。如打破課堂的時(shí)空界限，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，使學(xué)生思維的深度和廣度在專題學(xué)習(xí)中得到提高。學(xué)生的認(rèn)識(shí)在發(fā)現(xiàn)知識(shí)變化的規(guī)律后，其領(lǐng)悟水平是可以再提升的，提升的速度和廣度常常是令人震驚的。在提升階段的常規(guī)化討論中，學(xué)生之間智慧和知識(shí)的“廣博性”相互感染，在分享同伴學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，每個(gè)學(xué)生心里又充滿了對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和內(nèi)化的強(qiáng)大動(dòng)力，課堂就成為一種引力巨大的學(xué)習(xí)場(chǎng)。我們生態(tài)課堂上常常會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)法預(yù)知的令人心靈震撼的場(chǎng)面，這就是生態(tài)課堂教學(xué)的無(wú)限魅力。生態(tài)課堂教學(xué)模式的基本流程是一個(gè)有機(jī)整體，是對(duì)課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中各生命實(shí)體的有效整合，有利于學(xué)生個(gè)體，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，小組與小組以及知識(shí)生命的多元、多向的互動(dòng)和不同層次的提升。生態(tài)課堂教學(xué)模式還具有動(dòng)態(tài)性，可以對(duì)教學(xué)時(shí)空進(jìn)行調(diào)整，實(shí)行大課堂的聯(lián)動(dòng)，把課堂延伸至家庭和社會(huì)，做學(xué)習(xí)社會(huì)化準(zhǔn)備，體現(xiàn)了課堂生態(tài)系統(tǒng)的開(kāi)放，同時(shí)可以對(duì)教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式按教學(xué)需要作靈活的選擇與組合。生態(tài)課堂的教學(xué)流程可以在一課時(shí)完成，根據(jù)教學(xué)需要也可以用幾節(jié)課來(lái)完成。五、研究結(jié)果分析本課題研究所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果是三個(gè)方面：美化、文化的校園環(huán)境建設(shè)以及校園文化的形成，生態(tài)課堂基本模式的形成，促進(jìn)師生的發(fā)展與學(xué)校辦學(xué)水平的整體提高。我們認(rèn)為，研究結(jié)果基本上達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。營(yíng)造出了綠色和諧的校園環(huán)境校園內(nèi)的一草一木、一事一景都染上濃烈的文化色彩，體現(xiàn)出一定的文化意蘊(yùn)；學(xué)校的人、事、物以及信息、環(huán)境，無(wú)時(shí)不在對(duì)全體師生進(jìn)行著娓娓動(dòng)聽(tīng)的說(shuō)教；它們散發(fā)出的文化氣息，無(wú)處不在對(duì)全體師生進(jìn)行著潛移默化的浸潤(rùn)、熏陶；學(xué)校的每事、每章、每制都成為和煦的陽(yáng)光、知時(shí)的春雨，時(shí)刻灑照在每個(gè)師生身上，促進(jìn)他們健康發(fā)展、茁壯成長(zhǎng)。（二）探索出了生態(tài)課堂實(shí)驗(yàn)研究教學(xué)模式在各學(xué)科的課堂中，學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)得到尊重和發(fā)展，學(xué)生的潛能和稟賦得以發(fā)揮，教師的智慧與才能得到展示，教材和傳媒得