2025屆福建省莆田四中高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

2025屆福建省莆田四中高三第二次調(diào)研歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．在解放人類的陽光大道上，國際工人運(yùn)動經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國實(shí)線到多國實(shí)踐的歷程。下列關(guān)于社會主義運(yùn)動的敘述，你認(rèn)為正確的是①《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生②巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試③十月革命的勝利使社會主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)④新中國的成立標(biāo)志著社會主義制度在中國建立A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④2．下表為在國際體系、利益相關(guān)度和力量對比影響下霸權(quán)國與非霸權(quán)國采取的關(guān)系類型。據(jù)此可推知，在國際關(guān)系中A．追隨霸權(quán)國是永恒不變的主題 B．多極化確實(shí)有利于制約世界霸權(quán)C．追隨和不介入戰(zhàn)略居次要地位 D．兩極格局避免了世界大戰(zhàn)的發(fā)生3．密爾認(rèn)為，代議制民主政治下，“它”的第一個職能是：“……譴責(zé)那些該受責(zé)備的行為，并且，如果組成政府的人員濫用職權(quán)，或者履行責(zé)任的方式同國民的明顯輿論相沖突，就將他們撤職，并明白地或事實(shí)上任命其后繼人?！边@里的“它”是指A．總統(tǒng)B．議會C．內(nèi)閣D．法院4．1979年到1992年，全國人大先后制定并頒布了《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》、《中外合資經(jīng)營企業(yè)所得稅法》、《外國企業(yè)所得稅法》等相關(guān)法律和條例。此外，中國政府還同一些國家就有關(guān)保護(hù)投資安全問題進(jìn)行談判或簽訂協(xié)定。這些做法A．旨在改善投資環(huán)境推動對外開放B．表明經(jīng)濟(jì)體制改革已全面展開C．標(biāo)志著社會主義法律體系的完善D．促進(jìn)了對外貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展5．1872年，李鴻章曾抱怨道：“興兵輪造兵船，實(shí)自強(qiáng)之一策。惟中國政體，官與民，內(nèi)與外，均難合一……本蓋自其君主持，而民一心并力，則財(cái)與力日生而不窮，中土則一二外臣（地方長官）持之，朝議夕遷，早作晚輟，固不敢量其所終極也。”這反映出李鴻章A．主張效仿日本政體 B．對既有體制有所反思C．反對官辦近代企業(yè) D．擔(dān)憂督撫的權(quán)力受限6．北宋時期徽州地區(qū)開始出現(xiàn)比較著名的大商人。如朱熹的外祖父祝確經(jīng)營的商店、客棧占徽州城的一-半,號稱“祝半城”;祁門程氏兄弟經(jīng)商致富，號稱“程十萬”。這反映出當(dāng)時A．形成了區(qū)域性商人群體 B．商品經(jīng)濟(jì)更進(jìn)一-步發(fā)展C．出現(xiàn)了士商合一的趨勢 D．重農(nóng)抑商政策發(fā)生改變7．中國古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都，作為都城職能的有益補(bǔ)充。中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制，直至唐朝；明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。這一變化反映了A．對遼闊疆域有效管理的需要B．非首都功能的疏散承載作用C．政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移D．大運(yùn)河的修建決定了都城布局8．如圖是近期出版的有關(guān)上海的歷史書，該書所記內(nèi)容上限應(yīng)始于A．崧澤文化 B．西周分封 C．上海設(shè)縣 D．上海筑城9．為下表選取表名，最恰當(dāng)?shù)氖敲Q相關(guān)信息安慶軍械所1861年建，洋務(wù)運(yùn)動最早的官辦新式兵工廠發(fā)昌機(jī)器廠1866年建，中國近代第一家資本主義企業(yè)輪船招商局1872年建，中國近代第一家近代民用企業(yè)申新紡織廠1915年建，榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦于上海A．洋務(wù)運(yùn)動時期工業(yè)簡表 B．民族資本主義工業(yè)簡表C．晚清時期民族工業(yè)簡表 D．中國近代民族工業(yè)簡表10．1955年，毛主席曾評價河北遵化縣的王國藩社：“二十三戶貧農(nóng)只有三條驢腿（驢的四分之一屬于社外成員），被人稱為‘窮棒子社’。他們用自己的努力，在三年時間內(nèi)，‘從山上取來’了大批的生產(chǎn)資料，使得有些參觀的人感動得下淚。”這一評價A．見證了農(nóng)村人民公社的初創(chuàng)艱辛 B．推動了農(nóng)業(yè)合作社運(yùn)動高潮到來C．肯定了農(nóng)民土地改革后的積極性 D．體現(xiàn)了中共八大的正確方針路線11．1980年，珠海是一個普通的小縣城。20世紀(jì)90年代，珠海發(fā)展成為環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化城市，并獲得聯(lián)合國“國際改善人居環(huán)境最佳范例獎”。珠?？焖侔l(fā)展的主要原因是（）A．毗臨港澳 B．政策扶持 C．科技領(lǐng)先 D．資源豐富12．1956年2月，《人民日報》接連發(fā)表《不要輕易改變原有的生產(chǎn)和經(jīng)營制度》、《慎重地改造城市小商店》、《慎重地從經(jīng)濟(jì)上逐步改組公私合營企業(yè)》等社論。這些社論旨在A．肯定社會主義改造的成果B．強(qiáng)調(diào)平穩(wěn)推進(jìn)工商業(yè)改造C．重申“一五”計(jì)劃的意義D．宣傳國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的成就13．20世紀(jì)40至70年代，法國資本主義的發(fā)展呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn)。這些特點(diǎn)不包括A．實(shí)行明確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃 B．確立建設(shè)福利國家的方針C．重視政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．開始了私有化的浪潮14．下面是某學(xué)者對古代中國主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計(jì)表。對表中信息合理的解釋是A．抑商政策阻礙了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展B．耕地增多推動人口增長C．明清時南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重失衡D．人地矛盾逐漸得以緩解15．十三世紀(jì)前后，西歐活躍著一批異端教派，他們都在討論人與上帝的關(guān)系。阿諾德教派猛烈攻擊教會腐化和神父、修士的惡行，卡塔爾派提倡“保持基督純潔”，韋爾多派則主張“回歸貧窮教會”。這說明當(dāng)時A．天主教會權(quán)力走向衰落 B．人們自我意識增強(qiáng)C．資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D．新教理論初步形成16．“到1700年英國的制度框架為經(jīng)濟(jì)增長提供了一個適宜的環(huán)境?！F(xiàn)在舞臺已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒?！边@里的“制度框架”不包括A．君主立憲制度 B．私人企業(yè)制度 C．私人產(chǎn)權(quán)制度 D．現(xiàn)代工廠制度17．詩句“迄今井邑猶荒涼，居民生資唯榷場。馬軍步軍自來往，南客北客相經(jīng)商”中“榷場”作為互市場所主要存在于A．西周和東周時期 B．西漢和東漢時期C．西晉和東晉時期 D．北宋和南宋時期18．1919年，有學(xué)者發(fā)表文章，主張多研究問題，少談些主義。為此，李大釗指出：“我是喜歡談?wù)劜紶柺簿S主義的”，“宣傳理想的主義與研究實(shí)際問題是交相為用、并行不悖的”。這場“問題與主義”之爭A．實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化 B．體現(xiàn)思想界救國道路的分歧C．促進(jìn)民主科學(xué)的廣泛傳播 D．推動中國民主革命開始轉(zhuǎn)型19．《十二銅表法》第九表第三款規(guī)定,被正式任命的獄官或仲裁員在執(zhí)行職務(wù)期間收受賄賂的，處以死刑;第八表第十二款規(guī)定夜間行竊,如當(dāng)場被殺,視為合法。這說明《十二銅表法》A．維護(hù)了奴隸主貴族的私有產(chǎn)權(quán) B．保留了比較野蠻的習(xí)慣法內(nèi)容.C．是對羅馬帝國社會現(xiàn)實(shí)的反映 D．在一定程度上體現(xiàn)了法律平等20．在二戰(zhàn)后的民族解放浪潮中，亞非拉地區(qū)誕生了一大批新興民族國家。六七十年代，韓國、新加坡等經(jīng)濟(jì)高速增長，成為新興工業(yè)化國家；90年代以來，國際社會將大約30個經(jīng)濟(jì)快速增長、市場潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場”、“新興經(jīng)濟(jì)體”。從以上變化可以看出A．新興力量重塑著戰(zhàn)后世界秩序 B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的影響擴(kuò)大C．發(fā)展問題是戰(zhàn)后世界的首要問題 D．經(jīng)濟(jì)全球化加大了南北差距21．下列觀點(diǎn)，能夠得到梁啟超贊譽(yù)或提倡的是A．“天下大勢，分久必合，合久必分”B．“王者承天意以從事”C．“五百年必有王者興，其間必有名世者”D．“歷史者，敘述進(jìn)化之現(xiàn)象也”22．宋元至明清，孫悟空的藝術(shù)形象變化如下表。這突出反映了時期宋元明清形象特點(diǎn)神通廣大，追求個人享樂，愛憎不鮮明從任性妄為到誠心向佛A．佛教融入中國，影響藝術(shù)形象塑造B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會重視物質(zhì)享受C．市民階層擴(kuò)大，個性解放要求增強(qiáng)D．儒家思想發(fā)展，封建倫理綱常加強(qiáng)23．今年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年。如果要進(jìn)行相關(guān)的革命傳統(tǒng)教育，你應(yīng)該選擇的實(shí)地考察路線是：A．虎門銷煙遺址——威海衛(wèi)海軍紀(jì)念館——天津義和團(tuán)遺址B．圓明園遺址——孫中山故居紀(jì)念館——中國遠(yuǎn)征軍紀(jì)念館C．武昌起義紀(jì)念館——上?！耙淮蟆睍贰春?zhàn)役紀(jì)念館D．井岡山革命博物館——遵義會議會址——延安“七大”會址24．經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，大量工人失業(yè)，美國政府實(shí)行社會救濟(jì)。對此，一位技師說：“沒有別的辦法，只有到救濟(jì)機(jī)關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心?！边@表明A．實(shí)行以工代賑的必要性B．美國民眾抵制政府的干預(yù)政策C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)民眾恐慌D．羅斯福新政無法擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)25．“（這一國際組織）在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的作用，如果大家要記清楚的話，基本上就干三件事。一個是制定規(guī)則，第二是開放市場，第三個是解決糾紛。”以上材料中龍永圖所說的“這一國際組織”是指A．亞太經(jīng)合組織B．國際貨幣基金組織C．關(guān)貿(mào)總協(xié)定D．世界銀行26．啟蒙運(yùn)動之前，西歐知識分子以歐洲生活方式為標(biāo)準(zhǔn)來評判美洲印第安人，認(rèn)為他們處于野蠻落后的狀態(tài)。而在法國啟蒙運(yùn)動中，不少啟蒙思想家則稱贊印第安人自然純樸，視其為“高貴的蒙昧人”。啟蒙思想家此舉意在A．批判傳統(tǒng)認(rèn)識的狹隘B．肯定印第安人的生活方式C．宣揚(yáng)自由平等的理念D．批評西歐對美洲的殖民侵略27．公元前5世紀(jì)中期，羅馬共和國先后鑄造出十二塊銅牌，詳細(xì)列出民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容，公布于羅馬廣場，史稱《十二銅表法》。以下有關(guān)《十二銅表法》的表述，不確切的是A．該法的公布是平民的勝利 B．該法沒有給平民階層帶來任何好處C．是以往羅馬習(xí)慣法的匯編 D．審判量刑有法可依限制了貴族特權(quán)28．王安石推行變法的首要任務(wù)：A．緩和階級矛盾 B．解決財(cái)政危機(jī) C．改革官僚弊政 D．解決立法之爭29．一百年前，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是A．“就算漢人為君主，也不能不革命” B．“驅(qū)逐韃虜之后，光復(fù)我民族的國家”C．“改良社會經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價” D．“滌二百六十年之腥膻，復(fù)四千年之祖國”30．下圖所示的陰影部分是古代的哪一帝國？A．羅馬帝國 B．阿拉伯帝國 C．拜占庭帝國 D．奧斯曼帝國二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．緬懷偉人，傳承精神，指引前行。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題材料一材料二孫中山平均地權(quán)的思想，主要有兩大來源，一是中國歷史上的各種土地制度和學(xué)說，比如“三代之井田、王莽之王田（土地國有制）與禁奴，王安石之青苗，共秀全之公倉（圣庫制度）”。二是美國亨利喬治的“單稅社會主義”理論。亨利喬治認(rèn)為土地私有是社會貧富不均的主要根源，主張土地國有，征收地價稅歸公共所有，廢除一切其他稅收，使社會財(cái)富趨于平均?！幾择T自由《革命逸史》、夏良才《亨利喬治的單稅論在中國》材料三1912年1月1日，孫中山就任臨時大總統(tǒng)。就任當(dāng)日，就宣布中華民國今后實(shí)行“五族共和＂。他說“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民國……”在此后《中華民國臨時約法》中，重申中華民族“主權(quán)在民，各民族一律平等”?！秾O中山全集》第2卷（1）閱讀材料一，概括孫中山為民主共和斗爭的主要活動。（不得抄材料原文）（2）閱讀材料二，歸納孫中山平均地權(quán)思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，簡述三民主義的時代意義。（3）閱讀材料一二三，結(jié)合所學(xué)，關(guān)千“五族共和”思想的來源有兩點(diǎn)認(rèn)識可供選擇討論：①孫中山的五族共和思想源自中國傳統(tǒng)儒家思想。②孫中山的五族共和思想源自歐美近代資產(chǎn)階級思想。請選擇其中的一個認(rèn)識并加以闡述。32．閱讀材料，回答下列問題。材料一中國的城市建設(shè)和相關(guān)理論在商周時期已經(jīng)產(chǎn)生。古代城市具有“城”和“市”的兩重身份，但側(cè)重政治、軍事屬性。城市公共空間主要為政治統(tǒng)治和群體服務(wù)，同時也體現(xiàn)了“天人合一”的理念。市鎮(zhèn)的廣場以及其相鄰建筑如牌坊，常常與當(dāng)?shù)氐臍v史、風(fēng)俗有密切聯(lián)系。隨著佛教的發(fā)展，“廟會”興起并成為新的公共場所。唐宋以來，城市布局和公共空間明顯發(fā)展。近代，仿西方而修建的公園、娛樂場所等逐漸成為公共空間結(jié)構(gòu)的新要素。新中國的城市和公共空間建設(shè)很大程度上受制于政府偏好，歷經(jīng)波折，但也取得了較大發(fā)展。20世紀(jì)80年代以來，不僅突出了廣場、街道等傳統(tǒng)方面，還顧及了社會弱勢群體和鄰里聯(lián)誼等新興需求，而且引入了社會資本和群體參與。材料二15世紀(jì)以后的歐洲，城市公共空間結(jié)構(gòu)打破了中世紀(jì)的封閉狀態(tài)，宏偉的林蔭大道和廣場，早期古希臘城市規(guī)劃思想中的幾何學(xué)構(gòu)圖也重新出現(xiàn)，這些體現(xiàn)著人對社會和自然的有力控制。19世紀(jì)以來城市人口爆炸式增長，城市規(guī)模和數(shù)量急劇擴(kuò)大，產(chǎn)生了一系列城市空間問題。為了緩解日益嚴(yán)重的人與環(huán)境、私人空間與公共空間等矛盾，20世紀(jì)初以來，英美等國著重從美觀舒適、衛(wèi)生、精神文化等方面改善城市公共空間的建設(shè)?！幾灾懿ā冻鞘泄部臻g的歷史演變》（1）根據(jù)材料一，概括我國城市公共空間發(fā)展的特點(diǎn)和積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代以來歐洲國家城市公共空間建設(shè)發(fā)展的原因。33．閱讀材料，完成下列要求。在世界文明古國中，希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國家。早在公元前五世紀(jì)，古希臘戲劇就進(jìn)入它的成型和成熟階段。古希臘戲劇有悲刷、喜劇、“薩堤洛斯劇”（羊人刷）和“摹擬劇”；戲劇的結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，例如希臘悲劇，一般通過開場、進(jìn)場、戲劇場面（三至五個）和退場四個部分表演一個曲折完整的故事。古希臘戲劇演出的劇場，宏大精美，比如現(xiàn)存的雅典酒神劇場，可容納一萬四千人左右。尤其是，產(chǎn)生了眾多的戲劇作家和作品，出現(xiàn)了世界普遍公認(rèn)的偉大戲劇家和不朽名著?！幾圆芪男摹豆畔ＥD戲劇早熟與中國戲劇晚成的原因》京劇誕生于晚清的成豐、同治年間，即距今約150年之前。它是在中國戲曲發(fā)展到巔峰時期。在清代由皇家知識分子和眾多藝術(shù)家共同創(chuàng)造的文化工程，做到了化徵、漢、昆、梆諸劇及胡漢夷狄眾樂為一體。京劇的內(nèi)容主張文以載道，劇情多以形象地宣傳道德、高臺教化為主。形式上繼承了傳統(tǒng)美學(xué)“有無相生”“主象盡意”的寫意性。程式性的表演以夸張和象征的方式展示出中國古代社會對善惡關(guān)丑的道德取向。強(qiáng)調(diào)整體美感的中國京劇形成了與各國戲劇迥然不同的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，是被世界公認(rèn)的三大戲劇流派之一?！幾詤墙吨袊﹦∥幕罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括古希臘戲劇和中國京劇的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明兩種戲劇產(chǎn)生的社會背最及其共同的歷史價值。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生，巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試，十月革命的勝利使社會主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，①②③正確，故選A；三大改造的完成標(biāo)志著社會主義制度在中國建立，④錯誤，排除，故排除BCD。2、B【解析】

本題以國際關(guān)系為背景材料。旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。從表中內(nèi)容看，多極體系與單極和兩極體系下的國際關(guān)系相比，多極體系更有利于形成對世界霸權(quán)的制約，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法過于絕對；從材料看不出三種關(guān)系類型的主次關(guān)系，C項(xiàng)錯誤；材料信息并不強(qiáng)調(diào)兩極格局的影響，排除D項(xiàng)。3、B【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生對議會的理解。根據(jù)材料，“它”的職能是“組成政府的人員濫用職權(quán)”“就將他們撤職”，即“它”的職能主要是限制政府的勸力和任命的權(quán)力，體現(xiàn)了政府和議會的關(guān)系。故B項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展??英國君主立憲制的確立?議會。【詳解】請?jiān)诖溯斎朐斀猓?、A【解析】

材料反映改革開放后,中國政府制定并頒布了保護(hù)外國投資的法律和條例,說明中國政府積極改善投資環(huán)境推動對外開放,故A正確;經(jīng)濟(jì)體制改革已全面展開是1984年,排除B；材料只是反映我國政府有關(guān)保護(hù)外國投資的法律和條例，無法體現(xiàn)社會主義法律體系的完善，排除C；材料沒有涉及對外貿(mào)易的問題，排除D。5、B【解析】

李鴻章抱怨自強(qiáng)政策少，“中國政體”難以實(shí)現(xiàn)官民一體、內(nèi)外一致，限制了洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展，反映了他對既有體制有所反思，B項(xiàng)正確；材料未提及學(xué)習(xí)“日本政體”，A項(xiàng)錯誤；李鴻章倡導(dǎo)而不是反對官辦近代企業(yè)，C項(xiàng)錯誤；擔(dān)憂督撫的權(quán)力受限不是材料主旨，D項(xiàng)錯誤。6、B【解析】

依據(jù)材料，北宋時期徽州地區(qū)出現(xiàn)了比較著名的大商人，“祝半城”“程十萬”的出現(xiàn)反映了當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，故選B；區(qū)域性商人群體的形成是在明清時期，不符合題意，A錯誤；材料中并未體現(xiàn)“士商合一的趨勢”，C錯誤；中國古代一直固守重農(nóng)抑商政策，D錯誤?！军c(diǎn)睛】考查層次——理解；難度:易；考查目的:商業(yè)的發(fā)展。7、C【解析】A項(xiàng)不符合題干主旨，故排除；依據(jù)材料“中國古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都，作為都城職能的有益補(bǔ)充”可知B說法錯誤，故排除B；依據(jù)材料“中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制，直至唐朝；明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制”結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)重心的演變情況可知C正確；D說法絕對，不合史實(shí)，故排除。點(diǎn)睛：本題考查中國古代政治中心和經(jīng)濟(jì)重心演變的相關(guān)知識，關(guān)鍵信息有：中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題材料設(shè)置有一定干擾性，難度適中。8、A【解析】

依據(jù)材料中“上海6000年”信息結(jié)合所學(xué)可知，崧澤文化距今約6000至5300年，屬于新石器時期母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名，符合題意，因此A選項(xiàng)正確。西周分封實(shí)行于公元前1046年西周建立之后，與材料信息不符，B選項(xiàng)錯誤；1291年正式設(shè)置上?？h，與材料信息不符，C選項(xiàng)錯誤；上海筑城于1553年，與材料信息不符，D選項(xiàng)錯誤。故正確答案為A選項(xiàng)。9、D【解析】

根據(jù)題干可知表格中即包含洋務(wù)運(yùn)動的軍用與民用工業(yè)，也包括民族資本主義企業(yè)，它們均為中國近代民族工業(yè)，故D項(xiàng)正確；申新紡織廠為民族資本主義工業(yè)，并非洋務(wù)企業(yè)，排除A項(xiàng)；安慶軍械所、發(fā)昌機(jī)器廠、輪船招商局分區(qū)為洋務(wù)企業(yè)，并非民族資本主義企業(yè)，排除B項(xiàng)；申新紡織廠設(shè)立時，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，排除C項(xiàng)。故選D。10、B【解析】

材料反映的是毛澤東對農(nóng)業(yè)改造過程中農(nóng)民的積極行為給予了肯定，這推動了農(nóng)業(yè)合作社運(yùn)動高潮到來，B正確；人民公社是1958年開始的，排除A；材料并不涉及土地改革，而是社會主義改造，排除C；中共八大召開于1956年，排除D。11、B【解析】十一屆三中全會后，將深圳、珠海、廈門、汕頭四個城市定為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，加大政策支持和投入，使這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。12、B【解析】

從材料中的“改造城市小商店”“改組公私合營企業(yè)”可以看出，社論討論的是對資本主義工商業(yè)的改造；從“慎重地”可以看出，社論認(rèn)為工商業(yè)改造應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步推進(jìn)。故答案為B項(xiàng)。當(dāng)時社會主義改造尚未結(jié)束，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及“一五”計(jì)劃，排除C項(xiàng)；1952年底國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)已經(jīng)完成，排除D項(xiàng)。13、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，20世紀(jì)40至70年代，法國資本主義發(fā)展的新特點(diǎn)不包括1980年代才開始的私有化的浪潮，D項(xiàng)符合題意；實(shí)行明確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃、確立建設(shè)福利國家的方針和重視政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，都是20世紀(jì)40至70年代，法國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新特點(diǎn)，ABC三項(xiàng)不符合題意。14、B【解析】題干中的表格是關(guān)于“古代中國主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計(jì)表”的內(nèi)容，與農(nóng)業(yè)商品化無關(guān)，故A項(xiàng)排除；結(jié)合表格中全國耕地面積、糧食總產(chǎn)量以及全國總?cè)丝诘臄?shù)據(jù)變化可以看出，隨著全國土地面積的不斷增多，糧食產(chǎn)量不斷提高，人口也在不斷增多，據(jù)此可以得出耕地增多推動了人口的不斷增長，故B項(xiàng)正確；據(jù)表格中數(shù)據(jù)可以看出明清時期北方與南方耕地面積有差距，但也不至于嚴(yán)重失衡，故C項(xiàng)排除；材料中數(shù)據(jù)無法得出人地矛盾的緩解，故D項(xiàng)排除。15、B【解析】

依據(jù)材料“討論人與上帝的關(guān)系”、“猛烈攻擊教會腐化和神父、修士的惡行”、“提倡保持基督純潔”、“主張回歸貧窮教會”可以看出，強(qiáng)調(diào)的是人的重要價值和作用，反對教會勢力，體現(xiàn)了當(dāng)時人們自我意識的增強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。依據(jù)題干時間“十三世紀(jì)前后”可知，當(dāng)時天主教會仍然占據(jù)統(tǒng)治地位，排除A；依據(jù)題干時間“十三世紀(jì)前后”，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時資本主義正處于萌芽狀態(tài)，排除C；新教理論初步形成是在16世紀(jì)的宗教改革時期，排除D。16、D【解析】

試題分析：本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料“1700年英國的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度；而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的；所以答案選D?！驹斀狻?7、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容反映了宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊境貿(mào)易交往的情況，而“榷場”就是貿(mào)易交往的重要場所，主要存在于宋朝，故答案為D；ABC時期沒有榷場，排除。18、B【解析】

問題與主義之爭的背景是五四運(yùn)動前后，這一時期民族危急加重，思想界的各種主張，如李大釗宣傳馬克思主義，其目的在于挽救民族危亡，為中國尋找出路。思想分歧更多的是救國道路的分歧，B正確；李大釗重在宣傳馬克思主義，并未將其與中國實(shí)際聯(lián)系，尚未實(shí)現(xiàn)中國化，排除A；民主科學(xué)的廣泛傳播是在新文化運(yùn)動前期，而非在五四運(yùn)動后，排除C；題干主旨是思想界的爭論，而非民主革命轉(zhuǎn)型，排除D。19、D【解析】

獄官和仲裁者顯然是掌管司法的貴族，夜間行竊者一般是平民，夜間行竊和收受賄賂都被處以死刑，這在一定程度上體現(xiàn)了法律面前人人平等的原則。故選D；A與奴隸主貴族無關(guān)，排除；B與材料無關(guān)，排除；當(dāng)時是羅馬共和國時期，C錯誤。20、A【解析】

從新興民族國家到新興工業(yè)化國家，再到一些國家成為新興市場和經(jīng)濟(jì)體，這些新興力量沖擊著戰(zhàn)后舊的世界秩序，故選A；材料反映的是一些經(jīng)濟(jì)快速增長、市場潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場”、“新興經(jīng)濟(jì)體”，并非都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，排除B；材料反映的是二戰(zhàn)后新興民族國家的發(fā)展情況，并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后世界的首要問題是發(fā)展問題，排除C；材料沒有涉及發(fā)達(dá)國家發(fā)展情況，無法體現(xiàn)南北差距加大，排除D。21、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，梁啟超提出“歷史者，敘述進(jìn)化之現(xiàn)象也”，認(rèn)為歷史學(xué)當(dāng)以進(jìn)化論為指導(dǎo)思想，考察和敘述種種進(jìn)化現(xiàn)象，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，“天下大勢，分久必合，合久必分”認(rèn)為歷史是循環(huán)往復(fù)的過程，并未看到歷史的向前發(fā)展的趨勢，是“只知有陳跡而不知有今務(wù)”的體現(xiàn)，不會得到梁啟超的贊譽(yù)或提倡；B選項(xiàng)錯誤，“王者承天意以從事”體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想，與現(xiàn)代民主法治社會的原則相違背，是“只知有朝廷而不知有國家”的體現(xiàn)，不會得到梁啟超的贊譽(yù)或提倡；C選項(xiàng)錯誤，“五百年必有王者興，其間必有名世者”意為從歷史上來看，每五百年就會有一位圣賢君主興起，其中必定還有聞名于世的輔佐者，它認(rèn)為歷史是循環(huán)往復(fù)的過程，不會得到梁啟超的贊譽(yù)或提倡。故正確答案為D選項(xiàng)。22、D【解析】

宋元時期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層興起，物質(zhì)享受逐步受到個人重視；話本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來了更多選擇；佛教的本土化趨勢也影響到孫悟空藝術(shù)形象的塑造。明清時期，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，要求個性解放；封建倫理綱常中對個人欲望的束縛和對“良知”的追求影響藝術(shù)形象的塑造；小說、戲曲的多種表現(xiàn)手法使孫悟空的藝術(shù)形象進(jìn)一步完善。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)，兩項(xiàng)所述都是宋元時期孫悟空“神通廣大，追求個人享受，愛憎不鮮明”藝術(shù)形象形成的原因，排除；C項(xiàng)，該項(xiàng)所述是明清時期孫悟空“從任性妄為到誠心向佛”藝術(shù)形象形成的原因，排除。23、D【解析】

根據(jù)題干要求選擇實(shí)地考察的路線應(yīng)該是與中國共產(chǎn)黨活動有關(guān)的。井岡山是秋收起義失利后，毛澤東率領(lǐng)軍隊(duì)到達(dá)井岡山建立革命根據(jù)地；1935年1月的遵義會議在革命緊急關(guān)頭挽救了中國共產(chǎn)黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命；1945年7月召開中國共產(chǎn)黨第七次代表大會，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。都與中共建設(shè)有關(guān)，故答案為D；虎門銷煙是1839年，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，1911年武昌起義都早于1921年中國共產(chǎn)黨成立，均不符合題意，排除ABC。24、A【解析】

根據(jù)材料“沒有別的辦法，只有到救濟(jì)機(jī)關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心”可知單純的社會救濟(jì)不能解決失業(yè)問題及失業(yè)帶來的其它問題，說明以工代賑的重要性，A選項(xiàng)符合題意。美國民眾抵制政府的干預(yù)政策的說法不符合史實(shí)，羅斯?？偨y(tǒng)通過多次爐邊談話贏得了民眾的支持，B選項(xiàng)排除。經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)民眾恐慌的說法與材料無關(guān)，C選項(xiàng)排除。羅斯福新政使美國擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，D選項(xiàng)排除。25、C【解析】試題分析：依據(jù)材料“一個是制定規(guī)則，第二是開放市場，第三個是解決糾紛”可知該組織的產(chǎn)生有利于推動世界貿(mào)易的發(fā)展，及規(guī)范化和制度化，由此可知該組織應(yīng)為關(guān)貿(mào)總協(xié)定，所以選C考點(diǎn)：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢·二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成·關(guān)貿(mào)總協(xié)定26、C【解析】

根據(jù)“在法國啟蒙運(yùn)動中，不少啟蒙思想家則稱贊印第安人自然純樸”，結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙思想家宣揚(yáng)自由平等，啟蒙思想家是借助美洲社會那種自然的狀態(tài)來反對法國社會的不平等，故C正確；啟蒙思想家是反對當(dāng)時社會的不平等，并非批判傳統(tǒng)認(rèn)識，排除A；啟蒙思想家的主旨是借此表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿，并非肯定印第安人的生活方式，排除B；D與材料信息無關(guān)，排除。27、B【解析】

十二銅表法是羅馬第一部成文法，是平民與貴族斗爭的結(jié)果，限制了貴族任意曲解法律的特權(quán)，但從內(nèi)容上看，大多是原來習(xí)慣法的匯編。故選B。28、B【解析】

王安石變法前的北宋是冗官、冗兵和冗費(fèi)，還有送給少數(shù)民族的歲幣，國家不堪重負(fù)，所以變法的首要任務(wù)是解決財(cái)政危機(jī)，故選B；財(cái)政危機(jī)解決了階級矛盾就解決了，故A不是首要任務(wù)，排除；官僚弊政是北宋加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致的，王安石無法改變，C錯誤；立法之爭是變法前提，不是首要任務(wù)，D錯誤。29、A【解析】試題分析：三民主義是孫中山的革命辛亥革命的指導(dǎo)思想。包括民族、民權(quán)、民生三部分。民權(quán)即創(chuàng)立民國，建立資產(chǎn)階級的共和國。因此不管是那個民族為君主，也是要革命推翻的。故選A。BD有反滿統(tǒng)治，建立漢族政權(quán)的意思，與材料不符。C說的是平均地權(quán)?？键c(diǎn)：辛亥革命點(diǎn)評：辛亥革命是考試的重點(diǎn)。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如辛亥革命的影響等也需要掌握。30、D【解析】

奧斯曼帝國極盛時勢力達(dá)亞歐非三大洲，領(lǐng)有東南歐、巴爾干半島之大部分領(lǐng)土，北及匈牙利和斯洛文尼亞，故答案為D項(xiàng)；該地圖沒有包括意大利半島，不是羅馬帝國，排除A項(xiàng)；阿拉伯帝國主要是在阿拉伯半島，且占有的歐洲部分是西班牙，排除B項(xiàng)；拜占庭帝國主要是在巴爾干半島，極盛時領(lǐng)土還包括意大利、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、高加索、西班牙南部沿海和北非的地中海沿岸，排除C項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）創(chuàng)立資產(chǎn)階級革命政黨；領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，建立資產(chǎn)階級共和國；為捍衛(wèi)民主共和而斗爭；發(fā)展三民主義，促成國共合作。（2）特點(diǎn)：中西結(jié)合、注重公平。時代意義：集中反映了資產(chǎn)階級對民主政治的追求和在中國發(fā)展資本主義的要求，反映了中國人民爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的愿望，代表了時代前進(jìn)的方向。（3）選擇討論①儒家的大一統(tǒng)、仁愛、民本思想；選擇討論②啟蒙運(yùn)動的自由、平等、博愛；孟德斯鳩的三權(quán)分立思想；盧梭的天賦人權(quán)、自由平等等思想?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合孫中山大事年表可知，孫中山在推動中國政治民主化及中華民族復(fù)興方面功勛卓著，結(jié)合其辛亥革命發(fā)及國民大革命的貢獻(xiàn)進(jìn)行概括即可。（2）一問根據(jù)材料二“主要有兩大來源……一是中國歷史上的各種土地制度和學(xué)說……二是美國亨利喬治……的“單稅社會主義”理論……使社會財(cái)富趨于平均”可知孫中山平均地權(quán)思想體現(xiàn)了中西結(jié)合、注重公平特點(diǎn)；二問結(jié)合中國資本主義發(fā)展需要及民族獨(dú)立國家富強(qiáng)愿望的時代方向進(jìn)行闡述。（3）分析孫中山的五族共和思想源自中國傳統(tǒng)儒家思想可結(jié)合所學(xué)從傳統(tǒng)儒家大一統(tǒng)、仁愛及民本思想進(jìn)行闡述；分析孫中山的五族共和思想源自歐美近代資產(chǎn)階級思想可根據(jù)材料三“主權(quán)在民，各民族一律平等”結(jié)合啟蒙運(yùn)動中自由、平等、博愛及孟德斯鳩和盧梭思想進(jìn)行分析闡述。32、（1）特點(diǎn)：歷史悠久，且持續(xù)發(fā)展；受政治因素影響較大；與文化因素聯(lián)系密切；形式（類型）功能多樣；有較明確的思想（理論）指導(dǎo)（支撐）；建設(shè)總體上以政府（規(guī)劃）為主；立足本身，但也借鑒學(xué)習(xí)。積極作用：逐漸滿足民眾生活需求（改善/提高民眾生活水平）；推動了城市的發(fā)展（城市化）和社會進(jìn)步；協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系；增強(qiáng)社會凝聚力，創(chuàng)建和諧社會。（2）原因：文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動促進(jìn)思想解放；資本主義工商業(yè)的發(fā)展，全球聯(lián)系的增強(qiáng)；資本主義制度的確立；工業(yè)化和科技進(jìn)步的推動【解析】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國的城市建設(shè)和相關(guān)理論在商周時期已經(jīng)產(chǎn)生”可知體現(xiàn)的是歷