文化發(fā)展的基本路徑+同步練習 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

9.2文化發(fā)展的基本路徑1.清正廉潔價值觀是中國人民千百年來奉行的道德圭臬和思想自覺。從“廉者，政之本也”“國有四維，禮義廉恥”等對廉潔文化“崇廉敬潔”核心理念的詮釋，到子罕卻玉、楊震拒金和陶母退魚等廣為流傳的民間廉潔故事，既彰顯了廉潔文化的崇廉引領之力，也反映了中國人民敬潔的價值追求。加強新時代廉潔文化建設，應當拓展廉潔文化的思想內涵和時代價值，使清正廉潔、公道正派、忠厚老實等價值觀煥彩生輝、歷久彌堅。這告訴我們()①中華傳統(tǒng)文化是寶貴財富，需要不斷傳承②對待傳統(tǒng)文化要堅持古為今用、推陳出新③文化創(chuàng)新要立足時代之基，回答時代問題④文化發(fā)展要堅持胸懷天下，保持開放心態(tài)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.說起文物人們總會用古老、神秘、莊重來形容。文物作為歷史的見證者，仿佛觸不可及。然而近年來，許多可愛的國家寶藏，通過網友們的創(chuàng)意以看似幽默的表情包形式流行起來。文物創(chuàng)意表情包的流行表明()①創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式才能實現(xiàn)繼承②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深③喜聞樂見的形式有利于促進文化的傳播④廣大人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列節(jié)目《2023中秋奇妙游》以“月”為引，回歸本真，旨在開啟一場不一樣的心靈之旅。節(jié)目以“真實、共情、希望”三個出發(fā)點，聚焦各類人群的生活畫像和生活故事，通過對月亮的文藝化表達，尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當下的映射，投射出不同情緒，展現(xiàn)河南、福建等地的風土人情，帶出人生百味，呈現(xiàn)“真實的力量”，延續(xù)了中國人千百年的文化基因，展示了中秋佳節(jié)所蘊含的鄉(xiāng)愁思念、文化傳承與家國情懷。該系列節(jié)目的成功得益于()①創(chuàng)新表現(xiàn)方式，以豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵②保持開放心態(tài)，堅持吸收外來優(yōu)秀文化成果③滿足人民期待，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向④體現(xiàn)時代特征，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.鎮(zhèn)巴縣位于陜西最南端的大巴山腹地，因其獨特的人文和生態(tài)環(huán)境成為有著千年造紙傳統(tǒng)的承載地。當?shù)匦垙S利用陜南豐富的青檀資源，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結合，產品工藝精湛，品質優(yōu)異，產品榮獲各類獎項50余個。這告訴我們()①文化發(fā)展要融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新②要通過中外文化交流交融促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展③要推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展④優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有和科技相結合才能激發(fā)活力A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.透過舞臺藝術面紗，中國人的文化抱負和家國情懷在20世紀初就有國際性展示。1907年，中國留日學生李叔同等人在日本東京演出了根據法國長篇小說《茶花女》改編的話劇《春姬》等，可以視作中國話劇史的開端。近年來，中外話劇交流日益頻繁，赴海外演出劇目不斷豐富，越來越多的外國觀眾通過觀劇與劇中人產生共鳴。材料表明()①我國話劇產生的根源是中國人的文化抱負和家國情懷②文化因交流而多彩，文化因交融而豐富③融通不同資源就可以實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化④中國話劇在海外演出加深了海外觀眾對中國文化的理解A.①② B.①③ C.③④ D.②④6.南昌八一起義紀念片和視頻館通過“沉浸式近景演繹+沉浸式參觀+手工體驗”等方式開展研學實踐活動，最大的特色就是讓紅色教育形式“活”起來，從聆聽歷史到觸摸歷史，從游覽歷史到體驗歷史，用劇本演繹與研學實踐融合的方式將“紅色種子”播撒進廣大青少年心中。開展紅色教育旨在()①厚植愛國情懷，增強精神力量②還原歷史真相，傳承革命精神③賡續(xù)紅色血脈，堅定理想信念④挖掘紅色資源，傳承傳統(tǒng)文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.《中共中央關于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》提出，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，讓中國精神成為社會主義文藝的靈魂，創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品。繁榮發(fā)展社會主義文藝，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，是因為()①文藝只有順應人民意愿、反映人民關切，才能充滿活力②人民群眾的社會實踐是社會主義文藝創(chuàng)作的源泉③群眾的喜好決定社會主義文藝工作者的創(chuàng)作思路④人民群眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化A.①② B.②④ C.①③ D.③④8.首部以掃黑除惡常態(tài)化為時代背景和故事主線的電視劇《狂飆》爆火。該劇扎根生活，反映現(xiàn)實，揭開了時代變遷與黑白交鋒中人性的變化與命運的走向，描繪出中央堅決“打傘破網”的決心，以及基層執(zhí)法者不忘初心的精神，實現(xiàn)了社會價值與市場價值的統(tǒng)一，收視和口碑一路“狂飆”。由此可見，該劇的成功在于()①立足人民群眾的社會實踐，準確把握時代脈搏，引發(fā)了人們的普遍共鳴②追求細節(jié)，全景式還原了國家掃黑除惡和人民生活的歷史真實經歷③筑牢了理想信念之基，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了根本遵循④傳播正能量，向觀眾傳遞了正向的價值觀，帶給觀眾以溫暖與敬意A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.“多一人觀影，少一人受騙?！蹦硣a電影創(chuàng)作抓住了反電信詐騙的社會熱點話題，踩住了觀眾那根敏感的神經，更蘊含著深刻的教育意義。由此可見，該電影票房與口碑能一路狂飆得益于()①貼近人民的精神生活，令觀眾情不自禁產生共鳴②傾聽特定的時代聲音，創(chuàng)作寓教于樂的優(yōu)秀作品③謳歌人民的實踐，滿足觀眾多方面物質精神需求④立足我國的國情，同時實現(xiàn)不同文化的交流互鑒A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.2023年國風動漫電影《長安三萬里》在全國熱映。一邊看電影，一邊背唐詩的“學習式觀影”引發(fā)熱議?！疤斓匾荒媛?，同悲萬古塵”“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”……當穿越千年的詩句透過銀幕與觀眾相遇，長安的繁華氣派、塞北的蒼涼遼闊，與回響在歷史深處的吟誦一齊“喚醒”了觀眾骨子里的文化基因。該作品的成功在于()①用科技手段重塑傳統(tǒng)表達，打造文化傳承新思路②創(chuàng)新了詩詞展現(xiàn)形式，拓寬文化發(fā)展的基本路徑③實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，促進觀眾與中華優(yōu)秀文化共情④傳統(tǒng)文化具有超越時空的價值，是文化創(chuàng)新的源泉A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.近年來，紅色旅游與演藝、文創(chuàng)、科技、體育等不斷融合，發(fā)展活力持續(xù)迸發(fā)，內生動力不斷增強。各地的紅色旅游線路紛紛增添“時尚”元素，智能導覽、互動微游、趣味答題等新形式吸引了年輕人主動探索發(fā)掘紅色文化和歷史。這說明()①文化與經濟相互交融、互相影響②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代仍然具有時代價值③文化發(fā)展應立足時代之基，順應時代潮流④時尚元素的融入使革命文化具有了永恒魅力A.①② B.①③ C.②③ D.③④12.微短劇《逃出大英博物館》以擬人方式講述了大英博物館中一盞化為人形的“中華纏枝紋薄胎玉壺”希望回到祖國的故事，其中的愛國情懷引發(fā)觀眾強烈共鳴，在各大平臺反響強烈。該劇火爆得益于()①融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新②中國不斷崛起，文化自信強烈③創(chuàng)新傳播形式，夯實文化根基④豐富文物內涵，開發(fā)文物經濟價值A.①② B.③④ C.①③ D.②④13.閱讀材料，完成下列要求。眼下，消費活力涌動，文旅產業(yè)日漸復蘇。這對各地來說是一個機會，更是一次考驗。商務部調查報告顯示，中國城市60%的消費發(fā)生在夜間；在旅游人均消費的貢獻方面，夜間消費至少是白天消費的3倍，夜間經濟潛力大、空間足。從這個角度看，“不夜城”的確找對了賽道。負有盛名的大唐不夜城，除了涵蓋觀光、餐飲、娛樂、休閑等多種業(yè)態(tài)，還綜合考慮當?shù)鼐用窈屯獾赜慰偷挠斡[、休閑需求，從唐服唐妝的“不倒翁小姐姐”，到唐代盔甲武將“石頭哥”，再到如今“房謀杜斷”的互動新玩法“盛唐密盒”，在內容上充分挖掘唐文化的深層密碼，在形式上不斷迭代出新，真正與游客互動、為游客服務，才得以保持口碑、維持熱度。拿出沉甸甸的文化特色、響當當?shù)牟町惛偁?，再輔以優(yōu)質的服務，常變常新，不斷刷新用戶體驗，規(guī)范管理，提升用戶體驗和黏性，才能真正讓人看到煙火氣，留住人氣，釋放新“夜”態(tài)新活力。結合材料，運用文化發(fā)展的基本路徑的知識，說明不夜城怎樣做才能釋放新“夜”態(tài)新活力。14.閱讀材料，完成下列要求。2023年國慶假期，“中國式浪漫”成為熱詞。河頭老街作為北方大型全景沉浸式水上夜游項目，以實現(xiàn)“游在河頭老街，夢回大唐盛世”，展現(xiàn)著唐山人的浪漫。溯唐韻風華—公元645年唐王東征便與唐山結下了不解之緣，十九世紀中葉近代工業(yè)發(fā)展，工業(yè)搖籃唐山也是名不虛傳，第一條運煤河、第一條標準軌距的鐵路、第一臺蒸汽機車……唐山從古至今發(fā)展變化的畫面仿佛歷歷在目。賞民俗，逛市集，充滿歷史感和復古情懷的老街市集將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素巧妙融合沉浸式享受一場絕佳的視聽盛宴。賞唐風樂舞——河道兩側30余個各具特色的微演繹表演每天都會帶來精彩的互動演出。河頭老街的網紅IP們用生動的演繹和有趣的互動帶你穿越古今邂逅美好。蓋章游園攻略——國慶蓋章游園活動同時開啟，從園區(qū)建筑、景觀到唐山非遺元素每一款印章都帶有唐山特色，是比照片還珍貴的印記，沉浸式逛河頭老街穿越古今，夢回大唐盛世。結合材料，運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，分析河頭老街是如何展現(xiàn)唐山式浪漫的。

答案以及解析1.答案：C解析：本題考查文化發(fā)展的基本路徑。加強新時代廉潔文化建設，應當拓展廉潔文化的思想內涵和時代價值，使清正廉潔等價值觀煥彩生輝、歷久彌堅，這告訴我們對傳統(tǒng)文化要堅持古為今用、推陳出新，文化創(chuàng)新要立足時代之基，回答時代問題，②③符合題意；中華傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕，正確的表達是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是寶貴財富，需要不斷傳承，①排除；材料不涉及對待外來文化的態(tài)度，④排除。故選C。2.答案：D解析：本題考查文化發(fā)展的基本路徑。許多可愛的國家文物寶藏，通過網友們的創(chuàng)意以看似幽默的表情包形式流行起來。文物創(chuàng)意表情包的流行表明喜聞樂見的形式有利于促進文化的傳播，廣大人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，③④符合題意；創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，但這不是必要條件，①排除；材料沒有強調中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，②排除。故選D。3.答案：D解析：本題考查文化發(fā)展的基本路徑。節(jié)目以“真實、共情、希望”三個出發(fā)點，聚焦各類人群的生活畫像和生活故事，展示了中秋佳節(jié)所蘊含的鄉(xiāng)愁思念、文化傳承與家國情懷，說明其成功在于滿足人民期待，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向；以“月”為引，回歸本真，旨在開啟一場不一樣的心靈之旅，通過對月亮的文藝化表達，尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當下的映射，投射出不同情緒，說明該系列節(jié)目的成功在于體現(xiàn)時代特征，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，③④符合題意；該節(jié)目延續(xù)了中國人千百年的文化基因，展示了中秋佳節(jié)所蘊含的鄉(xiāng)愁思念、文化傳承與家國情懷，創(chuàng)新了表現(xiàn)方式，但并沒有“豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵”，①排除；材料并不涉及“吸收外來優(yōu)秀文化成果”，②排除。故選D。4.答案：B解析：本題考查融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。當?shù)匦垙S利用陜南豐富的青檀資源，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結合，獲得了成功，這說明文化發(fā)展要融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新，①正確；鎮(zhèn)巴縣因其獨特的人文和生態(tài)環(huán)境成為有著千年造紙傳統(tǒng)的承載地，當?shù)匦垙S將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結合，產品工藝精湛，品質優(yōu)異，說明要推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，③正確；材料沒有涉及中外文化交流交融，②排除；“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有和科技相結合才能激發(fā)活力”的說法錯誤，④排除。故選B。5.答案：D解析：本題考查融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。話劇《春姬》等由法國長篇小說《茶花女》改編而成，這說明文化因交流而多彩，文化因交融而豐富；中外戲劇交流日益頻繁，赴海外演出劇目不斷豐富，越來越多的外國觀眾通過觀劇與劇中人產生共鳴，這說明中國話劇在海外演出加深了海外觀眾對中國文化的理解，②④正確。我國話劇產生的根源是社會實踐，①錯誤?！叭谕ú煌Y源就可以實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化”的說法過于絕對，③錯誤。故選D。6.答案：B解析：本題考查文化發(fā)展的基本路徑、革命文化。開展紅色教育旨在促進青少年厚植愛國情懷，增強精神力量，賡續(xù)紅色血脈，堅定理想信念，①③正確；開展紅色教育并不是為了還原歷史真相，②排除；傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，不能一味傳承，而且材料未涉及傳統(tǒng)文化，④排除。故選B。7.答案：A解析：本題考查堅持以人民為中心。文藝只有關注人民，才能得到人民肯定，才能充滿活力，所以要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，①符合題意。立足實踐是文化創(chuàng)作的根本途徑，人民群眾的社會實踐是社會主義文藝創(chuàng)作的源泉，②符合題意。實踐對社會主義文藝工作者的創(chuàng)作思路起決定作用，③表述錯誤。人民群眾喜聞樂見的社會主義文化才是社會主義先進文化，④表述錯誤。故選A。8.答案：B解析：本題考查文化發(fā)展的基本路徑。電視劇《狂飆》扎根生活，反映現(xiàn)實，揭開了時代變遷與黑白交鋒中人性的變化與命運的走向，立足人民群眾社會實踐，準確把握時代脈搏，引發(fā)了人們的普遍共鳴，①正確；電視劇《狂飆》描繪出中央堅決“打傘破網”的決心，以及基層執(zhí)法者不忘初心的精神，實現(xiàn)了社會價值與市場價值的統(tǒng)一，向觀眾傳遞了正向的價值觀，帶給觀眾以溫暖與敬意，④正確；藝術來源于生活并高于生活，該文藝作品對歷史事實進行了藝術加工，并不是還原歷史真實經歷，②排除；社會主義核心價值觀的基本內容為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循，且“筑牢了理想信念之基”的說法夸大了該劇的作用，③排除。故選B。9.答案：A解析：本題考查立足時代之基，回答時代問題。該電影創(chuàng)作抓住了社會熱點話題，踩住了觀眾那根敏感的神經，更蘊含了教育意義?？梢?，該電影票房與口碑能一路狂飆得益于傾聽特定的時代聲音，創(chuàng)作寓教于樂的優(yōu)秀作品；貼近人民的精神生活，令觀眾情不自禁產生共鳴，①②符合題意。材料未體現(xiàn)謳歌人民的實踐，該電影并不能滿足觀眾多方面的物質需求，③排除。材料未強調不同文化的交流互鑒，④排除。故選A。10.答案：A解析：本題考查文化發(fā)展的基本路徑。動漫電影《長安三萬里》用科學技術重塑傳統(tǒng)表達，打造文化傳承新思路，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，促進觀眾與中華優(yōu)秀文化共情，①③正確；動漫電影《長安三萬里》創(chuàng)新了詩詞展現(xiàn)形式，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化，但沒有拓寬文化發(fā)展的基本路徑，②排除；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的價值，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，④排除。故選A。12.答案：A解析：本題考查融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。微短劇《逃出大英博物館》以擬人方式講述了大英博物館中一盞名為“中華纏枝紋薄胎玉壺”的文物尋鄉(xiāng)之路，在各大平臺火爆。該劇火爆得益于融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新，中國不斷崛起，文化自信強烈，①②符合題意；文化產生、發(fā)展的根基都是社會實踐，而非傳播形式的創(chuàng)新，③排除；材料沒有強調豐富文物內涵，④排除。故選A。13.答案：①要立足時代之基，回答時代問題。立足當?shù)貙嵺`，在文化與經濟交融中推動產業(yè)結構優(yōu)化升級，帶動本地文旅產業(yè)高質量發(fā)展。②要堅持以人民為中心。綜合考慮當?shù)鼐用窈屯獾赜慰偷挠斡[、休閑需求，不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，增進人民福祉。③要融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。借鑒成功經驗，充分挖掘特色文化資源，對多種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進行整合，融入現(xiàn)代科學技術，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，釋放新“夜”態(tài)新活力。解析：本題考查文化發(fā)展的基本路徑。關鍵信息①：眼下，消費活力涌動，文旅產業(yè)日漸復蘇。夜間經濟潛力大、空間足→可聯(lián)系立足時代之基，回答時代問題。關鍵信息②：負有盛名的大唐不夜城，除了涵蓋觀光、餐飲、娛樂、休閑等多種業(yè)態(tài)，還綜合考慮當?shù)鼐用窈屯獾赜慰偷挠斡[、休閑需求→可聯(lián)系堅持以人民為中心。關鍵信息③：在內容上充分挖掘唐文化的深層密碼，在形式上不斷迭代出新，真正與游客互動、為游客服務，才