第2課 古代世界的帝國與文明的交流 導學案- 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

第2課古代世界的帝國與文明的交流學案【學習目標】了解各文明古國發(fā)展的不同特點，并分析、認識這些特點形成的不同時空條件；認識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系?！緦W習重難點】重點：古代大帝國的興衰發(fā)展及文明交流難點：分析帝國戰(zhàn)爭在文明交流中的作用，并形成正確的認識?！绢A習新知】古代文明的擴展1．原因(1)農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達的。(2)相對較高的。(3)復雜的社會組織和管理系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)步擴大范圍和影響的潛能。2．概況主要文明擴展方式地域范圍埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴展，勢力曾達到兩河流域西亞文明武力擴張(1)從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張(2)古巴比倫王國：首次實現(xiàn)統(tǒng)一，把勢力伸展到東岸。(3)亞述不僅統(tǒng)一兩河流域地區(qū)和小亞細亞的一部分，而且一度征服埃及古希臘文明向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國家古代世界的帝國1．波斯帝國(1)興起：公元前6世紀，波斯興起于高原，迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨三大洲的帝國。(2)政治制度①它繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的制度。②是整個政權的核心和最高主宰，他的權力被認為來自神。地方實行，行省總督和軍事長官相互監(jiān)督和制約。③帝國建立了從中央到地方比較完善的和稅收系統(tǒng)，由波斯人擔任最重要的職務，以統(tǒng)治社會發(fā)展水平和風俗都非常不同的廣大地區(qū)。2．馬其頓帝國(1)建立：公元前4世紀晚期，馬其頓國王率軍入侵波斯帝國。歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大成功滅亡波斯后，建立了地跨三洲的帝國。(2)政治制度①亞歷山大繼承帝國的基本制度，宣布，將政治、軍事等大權集于一身。②地方實行，任用馬其頓人和擔任主要職務，推廣希臘文化。3．羅馬帝國(1)興起：古代羅馬原是意大利中部的一個城邦。它憑借由公民組成的強大的軍隊首先征服了意大利，接著向地區(qū)擴張，把整個地中海變成了羅馬的內(nèi)海。(2)頂峰：由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動，帝國內(nèi)不同地區(qū)的加強，以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國在1～2世紀空前繁榮。(3)危機：之后，官僚體系和職業(yè)軍隊使人民的負擔不斷加重，同時，邊境壓力逐漸增大，羅馬帝國陷入危機。(4)分裂：，帝國分裂為東、西兩部分。(5)西羅馬帝國滅亡：5世紀后期，在內(nèi)外矛盾的夾擊下，帝國滅亡。文明的交流1.技術的交流：(1)農(nóng)耕技術的交流：西亞的農(nóng)耕技術，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。(2)冶鐵技術的交流：冶鐵技術起源于，從那里擴散到埃及和希臘等地。2.藝術的交流：(1)文學藝術的交流：西亞的傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容。(2)雕刻藝術的交流：希臘最初的雕刻藝術，特別是雕刻，在很多方面都模仿埃及。3.文字的交流：(1)字母文字的起源：字母文字起源于西亞地區(qū)的。是由22個字母組成的文字，這22個字母被稱為“腓尼基字母”。(2)字母文字的交流。①腓尼基字母在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及等地的多種字母。②向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出。③希臘字母和拉丁字母成為今天幾乎所有字母文字的源頭。4.經(jīng)貿(mào)的交流：(1)漢朝和羅馬帝國的交流。①公元前后，漢朝和羅馬帝國分別興起于亞歐大陸的東西兩端。兩大強國通過，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。②東漢的班超為經(jīng)營西域，曾派出使大秦。(2)羅馬商人東來。①2世紀，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達洛陽。②此后，羅馬商人不斷東來，與中國進行貿(mào)易?！眷柟逃柧殹?.波斯人允許猶太人修建圣殿，過逾越節(jié)，注意維護猶太人的宗教信仰；對于埃及，則允許當?shù)乇Ａ糇约旱姆珊妥诮?；對于米利都（小亞細亞的希臘城邦），波斯國王曾嚴厲譴責當?shù)乜偠綄Π⒉_神廟征稅的行為；到公元前4世紀，帝國的官方文書仍用帝國境內(nèi)多種不同的文字來發(fā)布。由此可知，波斯帝國()A.尚未建立君主專制制度 B.通過因俗而治維系統(tǒng)治C.行省總督設置名存實亡 D.地方管理體系異?；靵y2.蘇格拉底與好友克里同爭辯是否應越獄時指出，“不要太顧慮大眾的意見”，“我們要做的就是遵守與我們對什么是正義的、值得過的生活達成的協(xié)議”。這反映出蘇格拉底()A.強調(diào)自由與美德的崇高價值 B.具有鮮明的理性主義精神C.主張政治精英管理國家事務 D.批判直接民主的非正義性3.赫梯帝國的法律規(guī)定，無論是故意還是過失殺害商人，都要處以比殺害自由人更高的賠償金、如故意殺害商人的賠償金是故意殺害普通自由人的近70倍之多。這體現(xiàn)出()A.商人的政治地位尊貴 B.赫梯帝國法治文明源遠流長C.統(tǒng)治者重視商業(yè)活動 D.赫梯帝國社會等級森嚴4.如圖所示為出土于阿富汗東部哈達城的佛像，該佛像創(chuàng)作于公元2—3世紀，無論是五官還是頭發(fā)造型都與希臘神話中的太陽神阿波羅極為相似。這件作品的雕刻手法也是非常典型的希臘風格，但胸前裝飾的瓔珞卻出自佛教。這說明()A.東西文明間存在著融合 B.古希臘神話來自于東方C.阿富汗是佛教的發(fā)源地 D.佛教是藝術交流的中介5.格里芬是神話中歐亞草原上黃金寶藏的守衛(wèi)者，其形象主要呈現(xiàn)為：鷹頭、鳥翼、獅身。如圖是格里芬在歐亞地區(qū)文化交流中形成的各種形象。這反映出()A.歐亞文明傳承的連續(xù)性 B.區(qū)域文化傳播的變異性C.人類文明演進的一致性 D.世界文化發(fā)展的同源性6.1886年，杜庫雷在《文明簡史》中宣稱：“在我們這個時代，歐洲人正在使非洲和亞洲得到再生。始于東方的文明又回到了東方，完成了一個奇妙的循環(huán)。光來自東方，但正是西方把它帶回給東方，使它比以往任何時候都更加燦爛?！边@一觀點意在()A.強調(diào)西方對東方文明促進作用 B.闡釋世界各地區(qū)聯(lián)系的加強C.掩蓋歐洲殖民擴張的掠奪本質(zhì) D.說明東西方文明的多元一體7.公元前139年，羅馬公民大會不顧貴族的反對，通過了在立法、審判等方面實行匿名投票的決議；公元前133年，公民大會罷免了有元老院支持的奧克塔維烏斯的保民官職務。這體現(xiàn)了當時羅馬()A.權分立原則得到貫徹 B.貴族與平民矛盾不可調(diào)和C.公民大會擁有重要權力 D.人民的主權地位得到凸顯8.當亞歷山大撤軍后，印度孔雀王朝占領了今阿富汗南部的城市坎大哈，但當?shù)厥忻癖辉试S保持自治，以至于后來印度的征兵詔書，都有專門的希臘語版本。隨后，位于伊朗地區(qū)的希臘城市開始成為帕提亞帝國治下的城市，而希臘的武器裝備、鑄造貨幣、官方文書、商業(yè)管理經(jīng)驗則撐起了帕提亞帝國的童年。材料重在強調(diào)()A.帕提亞帝國和孔雀王朝的民主 B.希臘化時代對歷史影響深刻C.中亞成為溝通東西文明的橋梁 D.城邦體制得到世界各地認同9.兩河流域的滾筒印章,自大約公元前四千紀在兩河流域發(fā)明之后,逐漸傳播到安納托利亞、敘利亞、伊朗高原等地,甚至遠及印度河流域,構成了獨特的滾印文化圈。滾印文化圈的形成()A.基于上古西亞跨區(qū)域貿(mào)易發(fā)展B.維護了社會秩序和生產(chǎn)關系的穩(wěn)定C.反映出兩河文明的擴張與交流D.推動了兩河流域工藝制作技術成熟10.下圖是根據(jù)大流士一世時期的稅單整理而成的波斯帝國各地繳稅比例示意圖。對圖中信息解讀正確的是，波斯帝國()A.統(tǒng)治中心已轉(zhuǎn)移至印度 B.基層社會治理臻于完善C.各個地區(qū)文明孤立發(fā)展 D.財政收入依賴農(nóng)業(yè)經(jīng)濟

參考答案1.答案：B解析：本題考查古代波斯帝國。選擇B：根據(jù)材料信息可知，材料中波斯帝國統(tǒng)治者尊重被征服的猶太人、埃及人的信仰、法律，維護希臘城邦的阿波羅神信仰，尊重各地區(qū)的語言文字習慣，波斯帝國通過不改變被征服地區(qū)的當?shù)亓曀讈砘\絡人心以維系其統(tǒng)治，體現(xiàn)了“因俗而治”。排除A：結合所學知識可知，波斯帝國繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度。排除C：結合所學知識可知，波斯帝國在地方實行行省制，行省總督和軍事長官互相監(jiān)督和制約。排除D：波斯帝國在地方實行行省制，地方管理體系相對比較健全，“異?；靵y”表述錯誤。2.答案：B解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：古希臘時期（雅典）。據(jù)材料可知，蘇格拉底注重正義和注重與值得過的生活達成協(xié)議，這反映了他具有理性主義精神，B項正確；材料強調(diào)正義的價值，而不是自由，排除A項；蘇格拉底主張正義等價值理念，未涉及政治精英管理國家和批判直接民主，排除CD項。故選B項。3.答案：C解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:世界古代史(赫梯)。根據(jù)本題材料信息可知,赫梯帝國的法律對殺害商人的賠償金高于殺害普通自由人,說明赫梯帝國重視商業(yè)的發(fā)展,統(tǒng)治者重視商業(yè)活動,C項正確;材料中強調(diào)的是赫梯帝國重視商業(yè)的發(fā)展,并沒有體現(xiàn)商人的政治地位尊貴,排除A項;材料沒有體現(xiàn)赫梯帝國法治文明發(fā)展的時間,無法說明源遠流長,排除B項;材料中強調(diào)的是赫梯帝國重視商業(yè)的發(fā)展,“赫梯帝國社會等級森嚴”與材料主旨不符,排除D項。故選C項。4.答案：A解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是公元2—3世紀。結合所學內(nèi)容可知，希臘文化屬于西方文化，佛教屬于東方文化。阿富汗出土的這尊佛像兼具希臘文化和佛教文化的因素，體現(xiàn)了東西方文明之間的交流與融合，A項正確；古希臘神話并不是來自于東方，排除B項；佛教發(fā)源于古代印度，排除C項；材料體現(xiàn)的是東西文化的交融，而不是佛教是藝術交流的中介，排除D項。故選A項。5.答案：B解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據(jù)材料信息“格里芬在歐亞地區(qū)文化交流中形成的各種形象。”可知區(qū)域文化傳播具有變異性，B項正確；材料的主旨沒有涉及到文明的傳承，排除A項；人類文明演進的一致性不符合史實，排除C項；材料的主旨是文化具有多樣性，排除D項。故選B項。6.答案：C解析：題干所給材料“歐洲人正在使非洲和亞洲得到再生。始于東方的文明又回到了東方，完成了一個奇妙的循環(huán)。光來自東方，但正是西方把它帶回給東方，使它比以往任何時候都更加燦爛”體現(xiàn)出杜庫雷認為西方殖民擴張是傳播文明的重要方式，聯(lián)系所學知識，這混淆了殖民擴張的掠奪本質(zhì)，C項正確；根據(jù)材料信息可知，“強調(diào)西方對東方文明促進作用”是表面現(xiàn)象，而非本質(zhì)問題，排除A項；題干所給材料反映的是杜庫雷試圖掩蓋殖民擴張的掠奪本質(zhì)，“闡釋世界各地區(qū)聯(lián)系的加強”、“說明東西方文明的多元一體”不符合材料主旨，排除BD項。故選C項。7.答案：C解析：結合所學知識,公元前509年,羅馬建立了共和國。國家統(tǒng)治的決策權掌握在電300名貴族組成的老院手里,兩個權力相等的執(zhí)政官主持日常政務,平民參加的公民大會是形式上的最高權力機關。平民同貴族進行了長期斗爭,爭取了許多政治權利。根據(jù)材料“羅馬公民大會不顧貴族的反對,通過了……”“公民大會罷免有元老院支持的……”可知,公民大會擁有重要權力,C項正確;“三權分立原則得到貫徹”與羅馬的史實不符排除A項;材料體現(xiàn)的是公民大會擁有重要權力,貴族與平民矛盾不可調(diào)和的說法絕對,排除B項;羅馬是奴隸制國家,維護奴隸主階級的利益,人民主權在當時并未凸顯,因此排除D項。8.答案：B解析：從材料看到，孔雀王朝和帕提亞帝國都不得不照顧相關城邦希臘化的現(xiàn)實，這說明希臘化時代對歷史影響深刻，B項正確。A項“民主”的說法不符合史實，排除；C項“中亞”的說法與材料主旨不符，排除；D項“得到世界各地認同”的說法過于絕對，排除。9.答案：C解析：根據(jù)材料可知,滾筒印章在兩河流域發(fā)明后,對外傳播到西亞、南亞等地,體現(xiàn)出兩河流域文明的擴張與交流,C項正確;推